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LIDIA DE TOROS EN SAN PEDRO XALOSTOC

Lidia de toros en San Pedro Xalostoc

Plaza de vigas, 13/Julio/1964.

De origen e influencia Española, la lidia de toros cuenta con un lugar especial dentro de las celebraciones

religiosas del pueblo. Esta tradición se ha celebrado desde aproximadamente 100 años; En sus orígenes se

lidiaban a muerte simulada los toros pero, años después, se introdujo la modalidad de matar.

Hechos históricos, sociales y económicos originaron la adopción y arraigo de esta tradición entre la población,

el primero fue que, al consumarse la conquista, el pueblo fue sometido a un sincretismo que culminaría con la

verdadera conquista “la espiritual” y por consiguiente la adopción de la forma de vivir y pensar de la madre

patria, que se vio reflejada en sus nombres y apellidos, en la música, la comida y medicina tradicional, en la

idiosincrasia, el matrimonio, la organización social y la religión y sus manifestaciones, como las corridas de

toros para celebrar al santo local; Aunque la lidia en el pueblo se inicio en el México independiente, ya contaba,

desde tiempo atrás, con gran número de seguidores y promotores.

Durante la colonia y el México independiente, el camino real, utilizado por los pobladores desde tiempos

inmemorables, continua como medio de comunicación y para el comercio entre la ciudad de México y los

actuales estados de México, Hidalgo, Tlaxcala, Puebla y Veracruz, existía el paso de mercaderes, conocidos

como pochtecas, cargadores, arrieros y diligencias y dentro de los productos que se comercializaban se

encontraba el ganado bovino, que incluía a los toros de lidia. Al ser ganado de alto riesgo eran arreados por

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gente a caballo y un jinete avisaba a los pueblos por donde pasarían al grito de “Cierren sus casas va a pasar el

ganado” u otro similar, según el caporal, por lo que el contacto con este ganado se hizo familiar. El antiguo

camino real es, en la población, la actual calle Insurgentes y su continuación en la calle Benito Juárez, a partir

de la bella, y puede ser observado en el siguiente mapa.

Camino de México a Veracruz, 1865

Detalle del mapa: En el extremo izquierdo se observa el valle de México, en el derecho el puerto de Veracruz.

La línea negra (ángulo superior izquierdo) que une ambos puntos, es el camino real, que inicia en la ciudad de

México y continua por el actual municipio de Ecatepec, perteneciente al Estado de México, y los estados de

Tlaxcala, Puebla y termina en Veracruz

Otro factor fue el establecimiento de ganaderías de toros de lidia en las inmediaciones del pueblo, Dos Peñas y

la de Villalta del señor Gumaro Muciño, que se estableció en el paraje “El mirador”, y la otra en Acuamilpa y

Tepechicazco y una tercera en la hacienda del cerro gordo, perteneciente al pueblo de Santa Clara Coatitla,

donde algunos inquietos vecinos realizaban tientas nocturnas e ilegales. Estas haciendas dieron un contacto

directo con la tauromaquia, practicada por sus propietarios.

Pero el hecho que determino su arraigo entre la población, es que don José Ávila apodado “El caporal”, que

llego a trabajar en la plaza de toros México como picador, asesorara a un grupo de vecinos para realizar una

corrida de toros al estilo de las grandes plazas, lo cual dio origen, en 1951, a una nueva organización y a

sugerencia del señor Rodrigo Sánchez Flores la comisión se llamo “Comisión de Festejos y Espectáculos

Taurinos de Xalostoc”, lo que fortaleció la identidad, economía, valores culturales, afluencia turística y

consolido su autonomía taurina. En este año la población continuaba siendo rural y de estructura familiar y

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contaba con 3,054 habitantes, de los cuales 1,475 eran hombres y 1,579 mujeres y a nivel municipal Ecatepec

de Morelos contaba con 15,116 habitantes.

Los miembros fundadores de la comisión son: José Andonaegui, Trinidad Palapa, Luís Flores, Miguel Enríquez

Ramírez, Francisco Valdez, Ricardo Enríquez Ramos, Rodrigo Sánchez Flores, Margarito Flores y don José

Ávila.

En el año de sus fundación, la comisión realizan su segunda corrida con motivo de la inauguración de la primera

ampliación de la escuela Benito Juárez, 3 ventanales en ambos extremos y los salones de su parte trasera, el día

martes 11 de septiembre en la plaza de armas, en el lugar que actualmente ocupa el asta bandera, y participaron

los toreros Alfonso Covarrubias, Juan Anguiano, Julio Palma y Felipe Escudero (Se llevo la tarde, orejas y

rabo), participaron picadores y toros de Sallavedra del ganadero Roberto Sánchez Tapia.

En sus inicios las corridas se realizaban a muerte simulada del toro, como la realizada en la inauguración de la

escuela primaria Benito Juárez (1925), debido entre otros factores, al alto costo que representaba su muerte. Las

plazas eran hechas de vigas, con forma y medidas reglamentarias (forma circular), y contaba con corrales del

mismo material. Los corrales eran instalados a petición del ganadero, para que el ganado tuviera descanso. Un

corral fue instalado en la casa del señor Ricardo Enríquez (Benito Juárez y Cinco de Febrero) y personalmente

alimentaba al ganado.

Las vigas, para la construcción de la plaza y corrales, eran compradas con recursos recibidos por cooperación,

trasladadas y colocadas por la comisión; Algunas era adquiridas o rentadas en el pueblo de Tulpetlac y Santa

Clara, ya que eran necesarias aproximadamente 70 vigas para un ruedo reglamentario y la madera en San Pedro

era insuficiente. La instalación de palcos era muy costosa, y no había madera para su instalación, por lo que los

vecinos que lo solicitaban se encargaban de su construcción y mantenimiento. Para la década de 1980 la plaza

de vigas fue sustituida por una de estructura metálica, debido a que un palco se derrumbo por su mala

construcción y a la gran afluencia de espectadores.

La ubicación de la plaza fue variando, debido a las necesidades de la comisión y las pretensiones económicas de

los propietarios de los terrenos, entre los años de 1925 y 1962, se instalo en el patio de la escuela Benito Juárez

o en la plaza Juárez, en el lugar que actualmente ocupa el asta bandera, tiempo después en la casa de don

Máximo Andonaegui (calle Justo Sierra y Pino Suárez), con don Luís Andonaegui “El tío Santo” (Benito

Juárez, Gabino Barreda y Pino Suárez), algunos festejos se desarrollaron el la colonia “Cuauhtemoc”, que

pertenece al pueblo, y actualmente la plaza de toros “El pilar”, de estructura metálica y desmontable, se instala

dentro del deportivo Benito Juárez (Calle Gabino Barreda y Belisario Domínguez).

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Plaza en el patio de la Escuela Benito Juárez, 9/Julio/1962.

Plaza en casa de don Enrique Andonaegui, 17/Julio/1966.

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Los costos y gastos para la realización de las corridas, eran cubiertos mediante cooperaciones del pueblo, esto

con el tiempo fue cambiando debido al abuso en la ocupación de lugares y al alto costo de su realización y se

implanto un sistema de cuota de admisión. Cabe hacer mención que el H. Consejo de participación ciudadana es

un elemento indispensable para la realización de la fiesta brava, ya que según la ley del estado de México, los

representantes de la comunidad son los únicos facultados para realizar este tipo de festejos.

Los naturales han participado muy activamente en el arraigo, desarrollo y fomento de la lidia y han configurado

una tauromaquia propia, algunos se han puesto el traje de luces o luchan en la actualidad por un ser figuras,

contando con el apoyo de su familia y vecinos.

Diestros xalostoquenses.

Pedro Romero “El zapata”

Novillero, retirado

Jaime Fragoso Martínez

Novillero, finado

Salvador Rodríguez Martínez “chava”

Becerrista, en activo

Ernesto Sánchez.

Novillero, en activo

Nació el 28 de mayo de 1995 en San Pedro Xalostoc.

Toreo su primera novillada en la feria nacional Telmex en San Pedro Xalostoc en el año de 1999, su primera

novillada con picadores en Aculco en 2001. Se presento en la plaza México el 12 de Junio de 2005, con Valente

Alanis y Paúl Cortes, vecino de Tulpetlac, como alternantes y matando una novillada de Sergio Rojas.

Ha sufrido un percance en su carrera, no banderillea.

Con más ganas y entusiasmo que suerte, algunos vecinos no lograron consolidarse como novilleros y ponerse el

traje de luces, entre los que están Refugio Cortazar Romero “El cuco” (finado) y Rubén Andonaegui “El torero”

(retirado)

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Jaime Fragoso (izquierda) y Pedro Romero (centro) 13/Julio/1964

El toreo no se ha limitado a elementos a pie y del sexo masculino, también han participado elementos a caballo,

conocidos como rejoneadores, que banderillean y matan, toreras como Marbella Romero Núñez, que debuto

como novillera en 1994 en San Pedro Xalostoc, y los forcados, cuya suerte principal es la de lograr sujetar al

toro por los cuernos y rabo, recibiéndolo de frente y en fila.

Otras dos tradiciones, que se desarrolla en la plaza e interviene becerros y/o novillos de ganado de lidia es la

“charlotada” y “Mojiganga”; La primera consiste en que un grupo de vecinos, disfrazados de monjes, mujeres,

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payasos y otros personajes, torean y juegan con novillos, lo que provoca risas y aplausos de los asistentes, no se

utilizan banderillas, ni picadores y el novillo es regresado a los corrales únicamente cansado y con raspones.

Personajes de charlotada

La mojiganga forma parte de la tradición de instalar y desarmar la plaza, ya que el becerro que se lidia es

muerto y preparado para ser alimento de los trabajadores que desinstalan la plaza al día siguiente de la corrida.

En esta tradición se hace una representación teatral de una boda, quince años o un evento similar y al momento

de su realización se suelta el becerro, el cual los enviste y provoca risas de los asistentes.

Desde unos años a la fecha se realiza en las principales calles de la población, como Benito Juárez y Belisario

Domínguez, una suelta de novillos conocida como xalostocada, que a diferencia de la huamantlada en Tlaxcala

y a la pamplonada en España, las calles sirven como corrales para que los vecinos y demás, tomen el capote y

demuestren sus dotes de torero o se divierten eludiendo la embestida.

Los pasos dobles, que es música taurina, es un elemento indispensable en las corridas en plaza y forma parte de

la vida diaria de los vecinos y no faltan en festividades o reuniones de todo tipo, por lo que es común ver a

familias disfrutando de temas como novillero, cañitas, Silverio, La virgen de la Macarena, Carlos Arruza,

España Cañi, El relicario, El gato montes, cielo Andaluz, Armillita, etc., interpretado por bandas de música de

viento, grupos de marimba o con la nueva tecnología de sonido.

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Existen 2 manifestaciones, que se originan y desarrollan durante las corridas, que reflejan el entorno

sociocultural del festejo en el pueblo; Uno es la costumbre de algunos vecinos de beber sangre de los toros

muertos en plaza, al momento de ser descuartizados, aunque no se ha podido determinar su origen, si se puede

equiparar a la tradición de los cazadores que bebían la sangre de sus presas; El segundo es que, por lo general,

el día de la lidia llueve con gran intensidad sobre la población, lo que no suspende el festejo, debido a que la

plaza no sufre de charcos y el público exige la continuación del festejo.

Al localizarse a 20 minutos de la ciudad de México, las corridas de toros en xalostoc se han convertido en un

oasis para los amantes de la fiesta brava e incluso ha asistido aficionados de la plaza México, en sus cierres, esto

gracias a los periódicos y medios de comunicación como ESTO, EL UNIVERSAL, LA JORNADA, DIARIO

DE MEXICO, EL INFORMADOR, LA PRENSA, EL SOL DE MEXICO, MONITOR, LOS

PROTAGONISTAS, PASION W, RADIO FORMULA, UNIVISION y FOX SPORTS y sus coberturas

periodísticas y recientemente el sitio de Internet www.portaltaurino.com difunde información y carteles.

Se transcribe un artículo del periódico “ESTO”, para ejemplificar lo antes expuesto:

“Debido al fuerte aguacero que empezó a caer desde el tercer toro, el inmenso ruedo (48 metros de diámetro) de

la plaza El Pilar quedó en pésimas condiciones poniendo en peligro la existencia de los matadores, pero éstos

hicieron de tripas corazón, se jugaron la piel y salieron adelante en sus respectivas actuaciones cortando

Humberto Flores tres orejas y se constituyó en el triunfador, Rafael Ortega, dos y Manolo Mejía, una, por lo que

los feriantes salieron contentos a pesar de la lluvia que tuvieron que soportar, durante la corrida de la Feria de

San Pedro Xalostoc, que se realizó ayer en la plaza desmontable de El pilar que por un pelito no se llenó.

Se registraron tres espectaculares tumbos a los picadores, que afortunadamente no les sucedió nada grave, sólo

golpes en todo el cuerpo. Los caballos no se apoyaban bien y los astados empujaban fuerte. Los picadores Jorge

Morales, Ricardo Morales y Víctor Ortega fueron a dar allá, con toda su humanidad.

Se jugaron astados de San Martín, justos de presencia, que se dejaron meter mano, con uno extraordinario, el

sexto, que mereció los honores de vuelta al ruedo y un toro viejo, el que abrió plaza, con un comportamiento de

acuerdo a su edad, rajado y con peligro, además de que andaba arañando los 600 kilos, muy largo y alto.

A Manolo Mejía le correspondió ese astado “Señorón”, con el que estuvo tesonero, voluptuoso, descifrando el

desempeño de la res que hizo cosas de manso y desarrolló peligro. Le sacó muletazos buenos. Mató de estocada

y tuvo petición de oreja que no se concedió. En el otro, en medio de un barrizal, Manolo Mejía se la jugó y le

hizo la faena por ambos lados. Estocada para una oreja.

Rafael Ortega realizó dos faenas completas, teniendo una actuación muy lucida toda la tarde. En el primero

escuchó dianas al torear de capa y saludó en el tercio al clavar banderillas. El astado tuvo pocos pases y se los

dio con calidad y desplantes, estocada para una oreja con petición de otra que no se otorga. En el otro volvió a

cubrir los tres tercios con piso que no auguraba buen futuro. Muy bien ha estado el tlascalteca para estocada y

otra oreja.

Humberto Flores, en medio del torrencial aguacero, no escucho razones y a costa de una existencia cuajó una

faena valiente y variada, con pases de calidad, sin dejar a un lado desplantes de buen gusto y muy toreros.

Estocada para una oreja. En el que cerró el festejo, un magnifico astado, cuajó una gran faena sobre ambas con

ayudados y naturales con temple y arte. No obstante que señalo un pinchazo antes de la estocada fue premiado

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con las dos orejas. Tanto él como a Ortega los pasearon a hombros, junto con el representante del ganadero de

San Martín y los tres diestro escucharon los gritos de ¡toreo..!, ¡torero..!.”

Por Horacio Soto C.

ESTO, 6 de Julio de 2004 / página 38 y 39

Una de las manifestaciones culturales originadas por la fiesta brava, es la de los carteles taurinos, carteles que

conjugan diseño y color y se convierten en verdaderas obras de arte; De diversos tamaños, en su mayoría son

conservados, enmarcados y exhibidos en oficinas, comercios y casas particulares, convirtiéndose, en algunos

casos, en verdaderas galerías de arte taurino.

Propaganda taurina

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Cartel, Angélica Enríquez

Se trascribe el articulo publicado en “el paseíllo”, que trata sobre la historia de la Comisión de Festejos y

Espectáculos Taurinos de San Pedro Xalostoc.

“San Pedro Xalostoc (lugar de cuevas arenosas) tiene más de un siglo realizando eventos taurinos de gran

tradición, que han sido engalanados por prestigiadas figuras nacionales e internacionales. En 1951 se integro la

comisión de Festejos y Espectáculos Taurinos de Xalostoc, tal como hoy la conocemos.

Trascripción del acta levantada el 7 de junio de 1951, en la casa del Sr. Margarito Flores con la presencia de los

fundadores que convoco el Sr. José Ávila picador de toros.

En el pueblo de San Pedro Xalostoc municipio de Ecatepec de Morelos, Estado de México. Siendo las 22 horas

quince minutos del día 7 de junio de 1951 reunidos varios jóvenes de esta localidad, invitados por el Sr. José

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Ávila para tratar el asunto relacionado con la organización de una corrida de toros para la fiesta del pueblo que

es el 29 del presente.

Eligiendo como mesa directiva a:

Presidente Miguel Enríquez Martínez

Tesorero el Sr. Francisco Valdez

Secretario el Sr. Ricardo Enríquez Ramos

Así inicio el proyecto, con el entusiasmo y entrega de los jóvenes del pueblo que cosecharon grandes

satisfacciones, entre las figuras que han realizado el paseíllo en las fiestas patronales destacan nombres como:

Manolo Martínez, David Silveti, Antonio Lomelin, Miguel Espinosa Armillita chico, Curro Rivera, Paco

Dodolí, Joselito Huerta, Manolo Arruza, Luís Castro “el soldado”, Luís Procuna, entre muchos otros.

Las corridas se realizaban totalmente gratuitas para el público en general en plaza hecha con vigas compradas

por los mismo miembros.

Actualmente las corridas tiene un costo de admisión, dados los elevados costos en que se incurre por realizarlas.

La mesa directiva 2005 esta conformada por:

Presidente: Juan Alba Miranda

Tesorero: Dionisio Alba Lemus

Secretario: Víctor Arenas

Fuente de información: Sr. Ricardo Enríquez Ramos.”

Otros participantes de las fiestas patronales:

Toreros:

Humberto Flores, Alfredo Ríos “el conde”, Víctor Martínez, Mariano Ramos, Ernesto san Román “el

queretano”, Manuel Capetillo, Manolo Mejia, Alberto Galindo “el geno”, Jorge de Jesús “el glisón”, Guillermo

González “chilolo”, José Gómez Palomo, Rafael Ortega, Oscar san Román, Fermín Spínola, Juan Sandoval,

José Rubén Arroyo, Leopoldo Casasola, Rafael Ortega, Juan Clemente, José Rubén Arroyo, Juan Salvador,

entre otros.

Novilleros:

Ernesto Sánchez, Paúl Cortes, Manuel González “Montoyita”, Oliver Godoy, Joaquín Álvarez “Joaquinillo”,

Alejandro Contreras, Miguel Jaén, Jorge Mata, Paco Campos, Christian Paniagua, Ricardo Adrián, Eduardo

Guzmán, Pedro Rubén, entre otros.

Toreras (novilleros)

Raquel Sánchez, Hilda Tenorio y Elizabeth Moreno

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Rejoneadores:

Antonio Ortega, Miguel Urquiza y Enrique Fraga.

Forcados:

Los forcados mexicanos y los forcados de Mazatlán

Ganaderías:

Caltenco, Sallavedra, San Martín, Joselito Huerta, Las Huertas, Torrecillas, San Antonio de Trinidad, Los

Martínez, Zotoluca, La Gloria, Celia de Barbosa, Dodolí hermanos, Sergio Rojas, La venta del Refugio, Villa

Alegre, La Herradura, Los Goyos, Sierra Ortega, Refugio Peña, el batan, entre otras.

Desarrollo de una corrida con elementos a pie.

Se realiza en 3 “tercios”

1.- Capote

2.- Banderillas, y

3.- Muleta

Al inicio de la corrida se hace una presentación conocida como paseíllo, donde desfilan toreros, cuadrillas,

monosabios, picadores y las famosas mulitas (casi extintas), a continuación se torea a capote y los picadores,

subalternos a caballo, dan puya con vara.

Las Banderillas son la suerte de colocar, en el lomo del toro, dos banderillas adornadas con papel de colores,

que según los reglamentos taurinos deben ser 3 juegos.

El último tercio, se desarrolla el toreo con muleta y la suerte de matar, la muerte es por medio de un estoque y

en todos los casos, un puntillero da el golpe de descabello.

La fiesta brava en San Pedro Xalostoc es, de los eventos realizados en las fiestas patronales, el más publicitado

y origina la mayor parte del turismo local y nacional. Conocido y reconocido por amantes de la tauromaquia,

esta tradición, ha forjado su propia historia a base de esfuerzo, consistencia, olor a ganado y muchos ¡ole! y

¡torero! ¡torero!, que retumban en todo el pueblo.

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Pedro Romero, cagado a hombros por el “Goroi”, Victorio Garibay, Eduardo Sánchez “El tecama”

Recibo por cuota de actuación

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Detalle de la imagen anterior:

Unión mexicana de matadores de toros y novillos México, D.F.

Cuota por actuación B No. 1923

Nombre del socio: Jaime Fragoso

Plaza de toros: San Pedro Xalostoc

Fecha del festejo: VII/13/64

Clase de festejo: Novillero

Importe $50.00

México D.F. a 11 de Julio de 1964

“POR LA DIGNIDAD DE LA FIESTA Y EL HONOR PROFESIONAL”

Jaime Fragoso, 13/Julio/1964.

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Jaime Fragoso, 13/Julio/1964.

Don Pedro Romero.