Línea de especialización Antropología política y poder ... · actualizan las preguntas sobre...
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1 Línea de especialización Antropología política y poder: relaciones de género, clase, raza y etnicidad. Generación 2017-2019 Responsable de Línea: Alejandra Aquino Moreschi Presentación La antropología política como disciplina interesada por el estudio del conflicto, el control social, las formas de gobierno, el Estado, el parentesco, las formas de clasificación social y el poder, se consolidó como campo de análisis autónomo hacia la segunda mitad del siglo XX. En su origen, estuvo marcada por la historia colonial e interesada exclusivamente en conocer las formas de gobierno “nativas” y los mecanismos locales para establecer un orden social de dominación. Este enfoque cambió debido a las críticas que surgieron durante las luchas anti coloniales y la formación de nuevos Estados nacionales. La disciplina dio entonces un giro hacia los estudios de micropolítica y abrió su campo hacia el estudio del poder en sus propias sociedades. En México, por mucho tiempo la antropología política se centró en los estudios etnográficos de las formas de gobierno y los sistemas normativos de comunidades indígenas, sus relaciones con el Estado, los conflictos inter o intra comunitarios, entre otros temas. Sin embargo, igual que sucedió en otros contextos, desde hace algunas décadas ha ampliado sus horizontes y se ha interesado también por el estudio del poder y de las relaciones de dominación y resistencia en ámbitos que no habían sido tomados en cuenta por considerarse “privados” o “no políticos”, por ejemplo, las relaciones de género, sexualidad, generación, raza y etnicidad; o bien, las luchas que no se desarrollan en el campo político hegemónico. Este giro ha estado marcado por el pensamiento feminista, así como por los estudios anti- coloniales o decoloniales. Objetivo La línea se enfoca al estudio de las relaciones de poder y de las distintas respuestas sociales a la dominación. Esto implica analizar las estructuras, mecanismos y efectos del poder, así como las contestaciones que los sujetos sociales en situación de subalternidad –por cuestiones de género, clase
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Línea de especialización
Antropología política y poder:
relaciones de género, clase, raza y etnicidad.
Generación 2017-2019
Responsable de Línea: Alejandra Aquino Moreschi
Presentación
La antropología política como disciplina interesada por el estudio del conflicto, el control social, las
formas de gobierno, el Estado, el parentesco, las formas de clasificación social y el poder, se consolidó
como campo de análisis autónomo hacia la segunda mitad del siglo XX. En su origen, estuvo marcada
por la historia colonial e interesada exclusivamente en conocer las formas de gobierno “nativas” y los
mecanismos locales para establecer un orden social de dominación. Este enfoque cambió debido a las
críticas que surgieron durante las luchas anti coloniales y la formación de nuevos Estados nacionales. La
disciplina dio entonces un giro hacia los estudios de micropolítica y abrió su campo hacia el estudio del
poder en sus propias sociedades.
En México, por mucho tiempo la antropología política se centró en los estudios etnográficos de las
formas de gobierno y los sistemas normativos de comunidades indígenas, sus relaciones con el Estado,
los conflictos inter o intra comunitarios, entre otros temas. Sin embargo, igual que sucedió en otros
contextos, desde hace algunas décadas ha ampliado sus horizontes y se ha interesado también por el
estudio del poder y de las relaciones de dominación y resistencia en ámbitos que no habían sido tomados
en cuenta por considerarse “privados” o “no políticos”, por ejemplo, las relaciones de género,
sexualidad, generación, raza y etnicidad; o bien, las luchas que no se desarrollan en el campo político
hegemónico. Este giro ha estado marcado por el pensamiento feminista, así como por los estudios anti-
coloniales o decoloniales.
Objetivo
La línea se enfoca al estudio de las relaciones de poder y de las distintas respuestas sociales a la
dominación. Esto implica analizar las estructuras, mecanismos y efectos del poder, así como las
contestaciones que los sujetos sociales en situación de subalternidad –por cuestiones de género, clase
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y/o raza-etnicidad– desarrollan; tanto en sus vivencias y prácticas cotidianas, como en sus esfuerzos
colectivos organizados frente al Estado y al ejercicio del poder en sus múltiples expresiones.
Además, busca producir pensamiento crítico y cuestionar las categorías y enfoques hegemónicos
utilizados para pensar la política, lo político y la diversidad cultural.
Para el estudio del poder la línea privilegiará el enfoque interseccional así como el método etnográfico,
con la idea de producir conocimiento que contribuya a su desenmascaramiento y a comprender sus
dinámicas, tanto en el ámbito macrosocial como en el de la vida cotidiana.
Ejes analíticos:
La línea tendrá como ejes analíticos–temáticos principales los siguientes:
Género, feminismos e interseccionalidad: Historia y teorías del feminismo y el género,
interseccionalidad, identidades genéricas, relaciones de sexo-género, políticas públicas y poder.
Conformación del Estado y luchas comunitarias: Estado colonial, colonialismo y procesos de
descolonialización, megaproyectos, despojo, entramados comunitarios, comunalidad, comunes,
multiculturalismo y Estado neoliberal, violencias estatales, movimientos indígenas.
Etnicidad y racialización: teorías de la etnicidad, imbricación etnicidad-raza, etnicidadgénero,
etnicidad-clase, procesos de racialización y etnización, racismo y discriminación, genealogía de
las categorías ligadas a la etnicidad.
Contenidos:
Seminario de especialización 1. Formación del Estado, pueblos indígenas y construcción de
identidades sociales en México y América Latina.
Responsable: Salvador Aquino
Sitúa en perspectiva histórica la formación del Estado neoliberal-multicultural del siglo XXI y aborda
los procesos socioculturales, legales y políticos que han caracterizado la relación Estadopueblos
indígenas a través del tiempo. Enfoca estos procesos en una perspectiva comparativa para discutir sus
variaciones y contradicciones en México y América Latina en donde los pueblos indígenas crearon
diversos tipos de resistencia y de involucramiento en las políticas dominantes.
El seminario pone énfasis en la discusión de la construcción y transformaciones de los principales ejes
de desigualdad –étnia, raza, clase, género y ciudadanía– en los procesos de movilización política de los
pueblos indígenas contra múltiples despojos y por sus derechos, identidad y visibilidad. Los temas
transversales del seminario serán: territorialidades históricas indígenas; megaproyectos, despojos,
capitalismo global y relaciones de poder; derechos históricos de pueblos indígenas.
Seminario de especialización 2. Género, teorías feministas y poder.
Responsable: Margarita Dalton
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A partir de la filosofía de la historia y del análisis crítico del discurso, el seminario aportará una
perspectiva histórica de los cambios en las mentalidades provocados por las teorías feministas y los
movimientos de mujeres en México y América Latina. El feminismo ha creado una nueva epistemología
dentro de la cual el concepto de género se ha convertido en un eje de reflexión para el análisis crítico y
político a partir del teorema de “lo personal es político”, el cual ha transformado las políticas públicas y
la participación política de las mujeres. En el seminario se analizarán las distintas vertientes de la
categoria de género, sus significados y repercusiones actuales.
Asimismo, se estudiará la incorporación de las mujeres a la: política, toma de decisiones y elaboración
de políticas públicas con perspectiva de género. De forma transversal, se estudiarán los temas de
discriminación por raza/etnia, género y cualquier tipo de diversidad social que señale una diferencia del
común denominador.
Seminario de especialización 3. Repensar la construcción de la alteridad: etnicidad, etnización y
racialización
Responsable: Alejandra Aquino y Santiago Bastos
El seminario tiene como objetivo central aportar herramientas analíticas y conceptuales para que los
estudiantes puedan abordar la dimensión étnica en el estudio de las sociedades que habitamos, esto
implica la revisión crítica de conceptos como: etnicidad, grupos étnicos, etnización, indígena, indio,
indigeneidad. En la primera parte del curso haremos un recorrido por los diferentes enfoques socio-
antropológicos de la etnicidad, enfatizando los aportes de cada uno, así como sus limitaciones.
En la segunda parte, estudiaremos la etnicidad como relación social y como uno de los principales ejes
de desigualdad y opresión que hasta ahora organizan las sociedades que mantienen vigente un legado
colonial, lo que implica analizar su articulación con la categoría de “raza”, así como los procesos de
racialización y etnización que lo han acompañado hasta nuestros días. Finalmente exploraremos algunas
propuestas analíticas, alternativas a la etnicidad, que nos permitan seguir reflexionando sobre las
relación entre pueblos indígenas, Estado y sociedad, por ejemplo, el enfoque centrado en la comunalidad
y la producción de lo común
Seminario de investigación 1
Responsable: Alejandra Aquino
El seminario tiene como objetivos centrales: 1) Reflexionar sobre algunos de los principios
epistemológicos que rigen la construcción del problema de investigación en ciencias sociales, tratando
de dar un panorama amplio que incluya también epistemologías no hegemónicas (“indígenas”,
feministas, militantes). 2) Proporcionar a los estudiantes algunas indicaciones metodológicas sobre
cómo crear nuevos problemas de investigación y cómo pensar en esta primera etapa del proceso de
investigación. 3) Transmitir a los estudiantes las habilidades necesarias para construir un protocolo de
investigación.
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Seminario de investigación 2
El seminario se enfoca al aprendizaje de la elaboración de un estado del arte y un marco teórico. La idea
es que a partir de la revisión exhaustiva de la literatura, los estudiantes ubiquen su tema de tesis dentro
de un campo temático más amplio, comiencen a definir sus categorías analíticas y construyan las
herramientas teóricas que serán la base de su investigación.
Seminario de investigación 3
Responsable: Angélica Rojas
El seminario tiene como objetivos centrales: 1) Realizar un recorrido por las diferentes técnicas de
investigación cualitativa enfatizando tanto la teoría como la práctica. 2) Proporcionar a los estudiantes
las habilidades necesarias para que puedan diseñar su herramienta metodológica e implementar
diferentes técnicas de investigación cualitativas durante su trabajo de campo. 3) Terminar de elaborar el
protocolo de investigación.
Investigadores de tiempo completo:
Dr. Salvador Aquino Centeno (CIESAS Pacífico Sur)
Dra. Alejandra Aquino Moreschi (CIESAS Pacífico Sur)
Dra. Margarita Dalton (CIESAS Pacífico Sur)
Nuevo investigador (CIESAS Pacífico Sur)
Investigadores de tiempo parcial:
Dr. Santiago Bastos (CIESAS Occidente)
Investigadores invitados de otra línea:
Dra. Angélica Rojas (CIESAS Pacífico Sur)
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Antropología política y poder:
relaciones de género, clase, raza y etnicidad.
GENERACIÓN
2017-2019 Especialización Metodológicos
1 cuatrimestre (sep-dic 2017)
Seminario de especialización 1
Formación del Estado y pueblos indígenas en México y
América Latina
Salvador Aquino
Seminario de investigación 1
La construcción del problema de investigación
Alejandra Aquino
2 cuatrimestre (enero-marzo
2018)
Seminario de especialización 2
Género, teorías feministas y poder
Margarita Dalton
Seminario de investigación 2
La construcción del marco
teórico y las categorías de
análisis
3 cuatrimestre (abril-julio 2018)
Seminario de especialización 3
Etnicidad y colonialismo
Santiago Bastos y Alejandra
Aquino
Seminario de investigación 3 La construcción de la
metodología y la preparación del trabajo de campo
Angélica Rojas
4 cuatrimestre (sep-dic 2018)
Trabajo de campo
5 cuatrimestre (enero-marzo
2019)
Seminario de tesis 1
6 cuatrimestre (mayo-julio
2019)
Seminario de tesis 2
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Línea de especialización
Educación, poder y diversidad cultural
Generación 2017-2019
Responsable de Línea: Angélica Rojas Cortés
Presentación:
El campo de la Antropología e historia de la educación en México se ha caracterizado por comprender
los procesos educativos como construcciones socioculturales, históricas, cuyos actores y significados
participan en campos y relaciones de poder. A ello se suma la centralidad del método etnográfico como
enfoque epistemológico y horizonte de interpretación.
La educación se concibe como un proceso cultural que se extiende más allá de la escolarización, en
cuyo análisis los contextos socioculturales y políticos son elementos centrales y no periféricos. El
estudio de los procesos históricos de construcción social y política de la educación, ha mostrado que sus
significados diversos son constantemente refutados, negociados, manipulados y puestos en disputa.
Ahora bien, los cambios en el escenario social, político y educativo en México y América Latina,
actualizan las preguntas sobre las relaciones entre la educación, los sujetos sociales y el Estado en los
contextos contemporáneos de desigualdad, diferencia y diversidad. Las reformas estructurales en
educación renuevan debates sobre el papel de la antropología en las políticas educativas, entendidas
como construcciones inconclusas, siempre sujetas a correlaciones de fuerzas en distintas escalas.
Asimismo, el multiculturalismo neoliberal ha traído preguntas emergentes sobre las disputas por la
estatalidad, el papel de lo público, tensiones y relaciones entre la diferencia cultural y la reproducción de
las desigualdades, respuestas sociales y luchas entre los nuevos sujetos políticos de la educación.
En este marco, la línea Educación, poder y diversidad cultural aborda estos tres ejes conceptuales y sus
relaciones, en perspectiva histórica y etnográfica. Adoptamos un enfoque social y político de los
procesos educativos y escolares, para comprender cómo incide en ellos la dimensión del poder, sus
expresiones y formas de ejercicio. Estudiamos estas relaciones en procesos educativos y espacios
escolares caracterizados por su diversidad cultural y distintas formas de desigualdad superpuestas.
Analizamos las tramas políticas regionales que se construyen en torno a la escuela y las culturas
escolares, como un campo de disputa y negociación por sus recursos, significados y actores. Desde una
concepción de las políticas educativas y del lenguaje como construcciones sociales no circunscritas al
ámbito gubernamental, estudiamos los impactos de las políticas neoliberales en la fragmentación,
privatización y segmentación social de la educación en México, e indagamos en las respuestas sociales
que contestan o mediatizan los significados hegemónicos. Un objeto particular son las luchas por
educaciones propias con pertinencia cultural, política y territorial, y las demandas de inclusión y
equidad en educación básica, media y superior, protagonizadas por organizaciones y comunidades
indígenas, campesinas o afrodescendientes.
Objetivo:
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La línea se propone desarrollar conocimientos y habilidades de investigación en educación concebida
más allá de sus aspectos pedagógicos, como un proceso socio-cultural e histórico, sujeto a relaciones de
poder y situado en contextos de diversidad cultural y desigualdad. Este objetivo supone analizar las
relaciones entre educación, cultura y poder, en el marco de estructuras y políticas gubernamentales y sus
configuraciones locales, así como en las respuestas contestatarias y alternas de los sujetos sociales.
Nuestro objeto de estudio se contextualiza entre las transformaciones del antiguo Estado educador a un
Estado gestor, el multiculturalismo neoliberal, las pedagogías-políticas de los movimientos sociales e
indígenas y sus formas de agenciamiento social, territorial y pedagógico. Metodológicamente, damos
centralidad al enfoque etnográfico e histórico y a herramientas de análisis que permitan el estudio de la
educación de manera situada, procesual y como parte de un entramado político.
Ejes analíticos:
Construcción del Estado y políticas educativas. El eje se acerca conceptual y
metodológicamente al estudio antropológico del Estado educador y su tránsito al Estado gestor,
la nación como su forma cultural, las pugnas por la estatalidad, y el estudio de las políticas
educativas como construcciones sociales mas allá de lo gubernamental.
Actores en espacios educativos: agencias, experiencias y prácticas. Se abordan los procesos
educativos como tramas intersubjetivas, desde la perspectiva de los actores que las construyen.
Se analizan las trayectorias académicas, familiares y biográficas que configuran las experiencias
escolares, así como sus desigualdades de género, clase y etnicidad.
Culturas escolares. El eje analiza la dinámica cultural en las escuelas desde su permeabilidad y
maleabilidad al contexto sociocultural regional y a los actores escolares como sujetos
socioculturalmente situados. Se abordan temas como conocimiento localescolar, lenguas
indígenas en la escuela, vinculación escuela-comunidad participación socioculturalmente situada
y formas de mediación del docente.
Interculturalidad y desigualdad en educación. El eje aborda la polisemia de lo intercultural,
sus expresiones diversas en propuestas de educación intercultural oficiales y autónomas, y sus
tensiones con la desigualdad, como categorías analíticas relevantes en el campo de las luchas por
el reconocimiento y las políticas de gestión de la diversidad.
Contenidos:
Seminario de especialización 1. Cultura, educación y poder, los ejes conceptuales del campo
Responsable: Erica González Apodaca
El curso tiene el propósito de introducir a los estudiantes a la educación como producto cultural y sus
mediaciones de poder, subrayando la relación poder-conocimiento presente en los procesos educativos.
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Al finalizar el curso, habrán desarrollado una comprensión crítica de las dinámicas culturales en la
educación y se habrán apropiado de herramientas conceptuales básicas para formular un problema de
investigación en este campo.
Los contenidos del seminario abordan los conceptos y relaciones entre cultura, educación y poder como
categorías centrales en la conceptualización sociocultural del campo educativo. Complementando la
revisión sobre cultura que se desarrolla en Teoría Antropológica 1, el seminario de línea caracteriza las
culturas escolares y los debates sobre la dinámica cultural en la escuela, abordando conceptos como:
producción-reproducción cultural, persona educada, resistencia, apropiación social/apropiación étnica e
interculturalidad/desigualdad. Estos debates se ilustran con la revisión y discusión de etnografías
educativas, que recogen las relaciones conceptuales del curso.
Seminario de especialización 2. Nación y proyectos educativos: historia de la escolarización en
México, siglos XIX y XX.
Responsable: Daniela Traffano
El curso tiene el propósito de introducir a los estudiantes a los componentes de la historia como
disciplina para entender y analizar la historia de la educación desde los sujetos y contextos sociales y
políticos de su desarrollo.
Se espera que al terminar el curso los estudiantes tengan un entendimiento esencial de las herramientas
de la disciplina que les permitan comprender la educación como un proceso sociohistórico y que hayan
adquirido un conocimiento básico de los procesos políticos y sociales que caracterizaron la historia de la
educación en México sobre todo a partir del fortalecimiento del estado-nación y en el transcurso del
siglo XX.
Seminario de especialización 3: Educación intercultural: entre la etnicidad, la desigualdad y la
diversidad.
Responsables: María Bertely
Profesores invitados: Lourdes de León, Alejandro Martínez, Marcela Coronado.
El curso tiene como objetivo analizar el campo social y político de la educación intercultural en México
y América Latina, a partir de tres dimensiones problemáticas: a) la etnicidad y la reivindicación de la
educación propia, b) las estructuras de desigualdad educativa (género, clase, etnia-raza) y c) la
diversidad cultural en los espacios escolares contemporáneos, rural-urbanos. Se analizan sus
articulaciones, tensiones y contradicciones en distintos niveles y contextos escolares rural-urbanos, en el
marco de las políticas de gestión de la diversidad y los derechos sociales y educativos de los pueblos. Se
pretende que el estudiante logre aprehender la dimensión conflictiva de estos procesos en un horizonte
de derechos.
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Se propone un abordaje modular de cuatro contextos de educación intercultural en México, que ilustran
estos debates: 1) Las pedagogías territoriales autonómicas; 2) la educación superior intercultural oficial,
3) el magisterio bilingüe y las reformas educativas y 4) La educación intercultural y las lenguas
indígenas. El seminario opera como curso optativo para los estudiantes, y espacio de colaboración inter-
CIESAS con especialistas en los temas de cada módulo.
Seminario de Investigación 1: La construcción del problema de investigación
Responsables: Angélica Rojas y Alejandro Martínez
El seminario tiene como objetivo discutir académicamente el proyecto de investigación de los alumnos
de la línea en lo referente a la definición del planteamiento del problema, la pregunta de investigación,
la justificación e hipótesis. El seminario constituye un espacio de discusión colectiva entre profesores y
alumnos por lo que en cada sesión, además de participar los alumnos y el responsable del seminario, se
contará con la presencia de otros investigadores de la línea, de tal manera que todos puedan contribuir a
la construcción del proyecto de cada alumno con base en la presentación de sus avances.
Seminario de Investigación 2: La elaboración del marco teórico y el estado del arte
Responsables: Angélica Rojas
El seminario tiene como propósito dar continuidad a la formulación del proyecto de investigación de los
maestrantes de la línea, aportando herramientas teóricas y metodológicas propias de los estudios en
antropología y sociología de educación. El seminario brinda las herramientas necesarias para la
elaboración de un estado de conocimiento y marco teórico. Una parte del curso se llevará a cabo a través
de lecturas dirigidas por los directores de tesis.
Seminario de Investigaciónón 3: La estrategia metodológica y la preparación del trabajo de
campo
Responsable: Erica González Apodaca
El Seminario concluirá la formalización del proyecto de investigación en la construcción de la estrategia
metodológica y sus herramientas y categorías analíticas. Para ello se revisarán diferentes técnicas de
recopilación de información y se diseñarán los instrumentos. Se revisará todo el protocolo en términos
de congruencia y viabilidad. Se presentarán los protocolos finales de investigación en sesiones con todos
los integrantes de la línea, para comentar y discutir las estrategias metodológicas de los estudiantes,
previo a su inicio del trabajo de campo. El protocolo de investigación construido será el insumo del
Primer Coloquio de Investigación, que cierra el primer ciclo del programa.
Profesores-Investigadores de tiempo completo:
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Dra. Erica González Apodaca (CIESAS Pacífico Sur)
Dra. Angélica Rojas Cortés (CONACYT/CIESAS Pacífico Sur)
Profesor de cátedras 1 (CONACYT/CIESAS Pacífico Sur)
Profesor de cátedras 2 (CONACYT/CIESAS Pacífico Sur)
Profesores-Investigadores de tiempo parcial:
Dra. Daniela Traffano (CIESAS Pacífico Sur)
Dra. Lourdes de León (CIESAS Ciudad de México)
Dra. María Bertely Busquets (CIESAS Ciudad de México)
Dr. Alejandro Martínez (CIESAS Noreste)
Profesores invitados:
Dra. Marcela Coronado (UPN 201)
Dra. Elizabeth Castillo (Universidad del Cauca, Colombia)
Dra. Yolanda Jiménez (IISUABJO)
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Educación, poder y diversidad cultural
GENERACIÓN
2017-2019
Especialización Metodológicos
1 cuatrimestre
(sep-dic 2017)
Seminario de especialización 1
Cultura, educación y poder: los ejes conceptuales
Erica González
Seminario de investigación 1
La construcción del problema de investigación
Angélica Rojas / Alejandro
Martínez 2 cuatrimestre
(enero-marzo
2018)
Seminario de especialización 2
Nación y proyectos educativos: la escolarización en México,
siglos XIX y XX
Daniela Traffano
Seminario de investigación 2
La construcción del marco teórico y el estado del arte
Profesor de Cátedras / Angélica Rojas
3 cuatrimestre
(abril-julio 2018)
Seminario de especialización 3
Educación intercultural: entre la etnicidad, la desigualdad y la
diversidad
María Bertely / Profesor de Cátedras
Seminario de investigación 3 La estrategia metodológica y la
preparación del trabajo de campo
Profesor de Cátedras / Erica González
4 cuatrimestre (sep-dic 2018)
Trabajo de campo
5 cuatrimestre (enero-marzo
2019)
Seminario de tesis 1
6 cuatrimestre (mayo-julio
2019)
Seminario de tesis 2
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Línea de especialización
Procesos de gobernanza y disputas por el poder en territorios pluriculturales
Generación 2017-2019
Responsable de la línea: David Recondo
Presentación:
La línea Procesos de gobernanza y disputas por el poder en territorios pluriculturales, reúne a
especialistas en el análisis de procesos socio-políticos que ponen en juego la eficacia de las instituciones
y evidencian la conflictividad derivada del diseño e implementación de políticas públicas, las disputas
por la vigencia y defensa de derechos, y las acciones de actores locales que buscan garantizar
condiciones de vida digna, justa y sustentable en regiones latinoamericanas definidas por su diversidad
cultural. En este sentido, la línea se enfoca en el análisis de las colectividades en conflicto, sus formas
de organización social y política, los diversos niveles de relación con el Estado, las profundas asimetrías
de poder que se construyen en estos procesos, y la disputa por el acceso a recursos, buscando, en todo
momento del proceso formativo, fortalecer la capacidad de análisis crítico de los estudiantes, para
generar conocimiento comprensivo y novedoso sobre dichos procesos, e incidir de manera eficaz, plural,
dialógica, técnica y ética en su desarrollo.
La línea está estructurada en torno a tres enfoques: a) la antropología la gobernanza, b) la antropología
jurídica, y c) la antropología aplicada.
Objetivos
Objetivo general:
La línea busca generar un espacio de formación que, desde la antropología social, permita a los
estudiantes comprender a profundidad los procesos de gobernanza1 en amplias regiones de
Oaxaca, México y América Latina. El objetivo es ir más allá de las explicaciones econométricas, las
perspectivas gerenciales de la administración pública y la simplificación del individualismo
metodológico, así como de las perspectivas de resistencia contra-hegemónica, que si bien sirven para
entender a grandes pinceladas estos procesos, no dan cuenta de los entramados finos del tejido social,
la carga del racismo y el colonialismo, pero también sus discontinuidades históricas, y las formas
cambiantes y adaptables de procesar las disputas. Desde este enfoque, resulta fundamental
comprender la racionalidad, las alianzas y estrategias de los sujetos, y sus efectos en la realidad
social, evitando las visiones binarias y maniqueas (dominación/resistencia, mal
gobierno/movimientos de emancipación, hegemonía/contra-hegemonía, etcétera).
1 Por gobernanza referimos a procesos de coordinación entre actores, grupos sociales e instituciones cuya finalidad es lograr
objetivos construidos colectivamente. Tal noción alude a las relaciones de colaboración y conflicto entre de actores públicos y
privados, así como a las instituciones, normas, redes sociales, prácticas políticas y sociales que regulan dichas relaciones. Como
tal, la gobernanza supone “arreglos” negociados por actores disímbolos, por ende, tiene un carácter contingente y conflictivo.
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Además, los estudiantes que así lo deseen, aprenderán a hacer uso de la investigación con el
objetivo de proveer insumos para la acción colectiva, la elaboración e implementación de
políticas públicas, así como la procuración de justicia.
Objetivos específicos:
La línea busca que las y los estudiantes adquieran los conocimientos, herramientas y
habilidades propias de la investigación en antropología social. De manera complementaria,
ofrecerá una formación práctica sobre la manera en que la investigación antropológica
puede tener aplicaciones fuera del ámbito académico. Además de aprender a hacer
investigaciones de largo aliento, y a presentar los resultados de éstas en la forma de una
tesis, de capítulos de libros colectivos y artículos en revistas científicas arbitradas, los
estudiantes aprenderán a elaborar diagnósticos, peritajes antropológicos, y evaluaciones de
impacto de políticas públicas. De esta forma, los egresados podrán trabajar en instituciones
académicas, así como en organizaciones de la sociedad civil, entidades públicas u otros
espacios que requieran de la investigación en antropología social.
Ejes temáticos
Estado, políticas públicas y grupos vulnerables.
Transformación contemporánea de las nociones de estatalidad, soberanía, sociedad
nacional y territorialidad.
Racismo institucional y la construcción de la desigualdad.
Derechos humanos, justicia intercultural, defensa de los derechos colectivos de los
pueblos y sistemas normativos indígenas.
Pluralismo jurídico, autonomías, bienes comunes, procesos de consulta y disputa
por los territorios y sus recursos.
Gobernanza, multiculturalismo y nuevas formas de institucionalidad.
Proyectos de desarrollo e impactos socio-culturales.
Antropología aplicada y campos del ejercicio profesional para la gobernanza
regional.
Contenidos:
Seminario de especialización 1. Debates contemporáneos y enfoques de la
antropología aplicada en las políticas públicas para los pueblos indígenas de México.
Responsable: Salomón Nahmad Sittón
La antropología aplicada ha jugado, en los últimos 80 años, un papel relevante en las
políticas públicas y en los apoyos a los procesos de autogestión, autonomía, en las técnicas
de planeación y en el manejo de la información que proporcionan las ciencias sociales y en
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particular la antropología social. Por lo que se propone que los estudiantes consoliden sus
conocimientos y su práctica en este campo para lograr un fortalecimiento teórico y
aplicado.
Como parte central del curso se pedirá a los estudiantes formular un proyecto de
investigación sobre las áreas que han trabajado para hacer un diagnóstico y una propuesta
sobre la base del análisis antropológico aplicado para modificar o reorientar un proyecto de
política pública de su experiencia. Los conceptos básicos que deberán manejar al finalizar
el curso son: política pública dirigida a los pueblos indígenas, proyecto, evaluación,
monitoreo, autogestión y autonomía, autodesarrollo, participación, análisis cualitativo y
medición de impactos sociales y culturales.
Seminario de especialización 2. Pluralismo jurídico, disputas por la gobernanza y
racismo institucional. Un enfoque desde los nuevos fenómenos de estatalidad.
Responsable: Juan Carlos Martínez
Profesores invitados: Mónica Moreno Figueroa, Judith Bautista y Víctor Leonel Juan
Martínez.
A partir de una noción crítica del concepto de Estado, como construcción socio-cultural que
produce efectos en las definiciones y prácticas de organización/control y
apropiación/distribución de la sociedad, los alumnos comprenderán los procesos históricos
a través de los cuales ciertos pueblos y grupos sociales han mantenido formas propias de
organización política, jurídica, social y económica en tensión y adaptación con el modelo
de Estado-moderno, visualizarán los procesos de racismo y racialización como patrón de
legitimación del control y despojo sobre los pueblos que mantienen márgenes de diversidad
en relación al “consenso estatal”, reconocerán las “políticas de Estado” para tratar el tema
de la diversidad y el papel de la antropología en estas definiciones y analizarán las
perspectivas de gobernanza territorial que en la actualidad tienen estos pueblos a partir de la
reconfiguración de las nociones del Estado-(des)nacional y soberanía, en un contexto de
globalización.
a) A través de una discusión participativa y guiada de lecturas y datos sobre la diversidad
cultural, jurídica y política en los países de América Latina (con énfasis en México y
Oaxaca), los alumnos tendrán una solida formación teórica para entender y argumentar el
fenómeno del pluralismo jurídico entendido como una diversidad de formas de
organización política, jurídica, social, económica y cultural, coexistiendo en el contexto de
los Estados nacionales. Podrán identificar las concepciones culturales y las múltiples
imbricaciones que sustentan esta diversidad, así como los procesos de racismo, dominación,
asimetría de poder, resistencia y colaboración (mutua constitución) que han definido la
relación entre las sociedades que coexisten en los Estados y sus formas propias de “buen
orden” y “buena distribución”.
b) Los estudiantes adquirirán habilidades para aplicar el método etnográfico (aprendido en
otros cursos) en la identificación, descripción y comprensión de los fenómenos de
diversidad políticojurídica, incluyendo a las instituciones y procesos formales de Estado,
como una más de estas formas, cumpliendo la función antropológica de familiarizar lo
extraño y extrañarse de lo familiar.
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c) Los estudiantes tendrán información sobre la traducción del lenguaje y concepciones
culturales de sus sujetos de estudio y su información etnográfica, a un lenguaje significativo
al campo jurídico, las instituciones públicas, las instancias de financiación y redes sociales,
a fin de que su información y saberes científico-sociales tengan salida y aplicación en
forma de: peritajes antropológicos, amicus curiae, diagnósticos sobre pertinencia cultural de
acciones de gobierno/ desarrollo, proyectos y campañas de incidencia en defensa de la
diversidad, entre otros.
Seminario de especialización 3. Antropología del Estado y de la gobernanza.
Conceptos y enfoques teóricos.
Responsable: David Recondo y Gabriela Torres-Mazuera
Profesora invitada: Deborah Poole
El objetivo del curso es revisar las distintas maneras de abordar el Estado y la gobernanza,
en tanto entramados normativos e institucionales, en tanto procesos territorializados, pero
también en su dimensión simbólica (imaginarios). Se tratará de traspasar las cortina de
humo normativa/prescriptiva que constituye el discurso del Estado sobre sí mismo (a través
de las leyes o de lo que sus agentes “autorizados” –funcionarios, políticos, magistrados–
dicen de él). Se explorarán cuatro enfoques diferentes: (1) la teoría de las organizaciones,
(2) la antropología política, (3) la sociología y (4) la sociología histórica comparativa.
Seminario de Investigación 1. Construcción del problema de Investigación.
Fenómenos sociales locales-globales y el territorio como construcción analítica.
Responsable: Julio U. Morales López
Con base en el método etnográfico se pretende reflexionar sobre un “campo” de
investigación en constante redefinición. La dimensión del campo etnográfico en procesos
locales-globales exige de planteamientos, técnicas y herramientas que puedan dar causa a lo
que acontece en otras partes del globo, en correlación con lo local. De esta forma, un eje
fundamental del Seminario se enfoca en advertir la naturaleza del conocimiento
antropológico en producción y articulación con lo disperso o en principio “inconexo”, para
proponer debates y respuestas a nuestras principales preguntas de investigación. Se
pretende una revisión del problema de investigación desde la construcción del territorio
como categoría de análisis a través del ejercicio socio-espacial y sociotemporal, enfatizando
en temas como son: continuidades, redes, transferencias de significados, sistemas
productivos, el viaje, la deslocalización-desterritorialización y el poder.
Seminario de Investigación 2. Estado del arte sobre pluralismo normativo y
gobernanza
Responsables: David Recondo y Gabriela Torres-Mazuera
El objetivo del seminario es adquirir las habilidades teórico-metodológicas para abordar,
por medio de la investigación documental y empírica, la formación de órdenes
territorializados de ejercicio del poder político. En relación estrecha con el tema de
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investigación de cada estudiante, se revisarán las maneras en que la antropología ha
permitido renovar el abordaje de procesos sociopolíticos que implican una redefinición de
las fronteras normativas, de las lógicas de construcción y legitimación de autoridad, así
como de la soberanía dentro y más allá del Estado.
Se hará una revisión sistemática de la literatura científica que hace un uso heurístico de las
nociones de pluralismo normativo, soberanía, gobernanza y poder en perspectiva relacional
y procesual. Se privilegiará la literatura antropológica, basada en la etnografía como
método principal para aprehender procesos de enunciación y legitimación del orden
político. Se aprenderá a estudiar los procesos de gobernanza en sus manifestaciones
cotidianas y ordinarias, con un énfasis en la observación etnográfica.
Seminario de Investigación 3. Categorías analíticas, ética de la investigación, métodos
participativos y la aplicación de herramientas socio-antropológicas en la construcción
de información y la reciprocidad.
Responsables: Juan Carlos Martínez
Profesora invitada: Natalia De Marinis
Los alumnos reforzarán sus habilidades teórico-metodológicas para dar a sus
investigaciones un enfoque participativo, colaborativo y de reciprocidad, a través de
técnicas y enfoques de recopilación y construcción de datos significativos para los sujetos
de estudio y útiles para sus objetivos de investigación, además desarrollarán una reflexión
ética sobre las aplicaciones del conocimiento antropológico y el contexto contemporáneo
de su aplicación.
A lo largo del curso los estudiantes aprenderán a identificar los objetivos de los actores
sociales relacionados con su investigación y tendrán habilidades para negociar esos
objetivos con su proceso de investigación. Así mismo, conocerán métodos de recopilación
y construcción de la información etnográfica que permitan la colaboración, la participación
de los actores sociales en la investigación y el activismo del investigador, así como la
imbricación de objetivos de incidencia de actores sociales y objetivos de investigación
antropológica. Para concretar esta perspectiva, los estudiantes formarán duplas de trabajo y
recibirán formación a través de pequeñas clínicas y ejercicios guiados sobre: técnicas para
diseñar e impartir talleres de educación popular, organizar grupos focales, utilizar el
diálogo intercultural en la mediación de conflictos, diseñar procesos de consulta indígena,
elaborar peritajes antropológicos y diagnósticos y estudios contratados.
Seminario de investigación optativo. Análisis, interpretación y escritura etnográfica
Responsable: Natalia De Marinis
Este seminario tiene como objetivo realizar un acompañamiento a los estudiantes una vez
que regresen de trabajo de campo, brindando herramientas teóricas, metodológicas y
técnicas sobre construcción del dato, interpretación, validación y escritura etnográficas. Se
priorizará un enfoque interpretativo y (auto) reflexivo que les permita, desde el trabajo de
sus propios materiales de campo, comenzar con el ordenamiento de información,
interpretación y escritura de sus tesis.
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Profesores de tiempo completo:
Dr. Juan Carlos Martínez (CIESAS Pacífico Sur)
Dr. David Recondo (CIESAS Pacífico Sur)
Dr. Salomón Nahmad (CIESAS Pacífico Sur)
Dr. Julio Morales (CONACYT/ CIESAS Pacífico Sur)
Profesores de tiempo parcial:
Dra. Gabriela Torres-Mazuera (CIESAS Peninsular)
Dra. Natalia De Marinis (CIESAS Golfo)
Profesores invitados:
Mtra. Judith Bautista (Universidad Iberoamericana)
Dr. Víctor Leonel Juan Martínez (CIESAS Pacífico Sur/Plural)
Dra. Mónica Moreno Figueroa (Universidad de Cambridge)
Dra. Deborah Poole (Johns Hopkins University)
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Procesos de gobernanza y disputas por el poder en territorios pluriculturales
GENERACIÓN 2017-2019
Especialización Metodológicos
1 cuatrimestre
(sep-dic 2017)
Seminario de especialización 1
Debates contemporáneos y
enfoques de la antropología
aplicada en las políticas
públicas para los pueblos
indígenas de México
Salomón Nahmad Sittón
Seminario de investigación 1
Construcción del problema de
Investigación. Fenómenos sociales
locales-globales y el territorio
como construcción analítica
Julio Morales
2 cuatrimestre
(enero-marzo
2018)
Seminario de especialización 2
Pluralismo jurídico, disputas por la gobernanza y racismo
institucional. Un enfoque desde
los nuevos fenómenos de
estatalidad Juan Carlos Martínez
Seminario de investigación 2 Estado del arte sobre
pluralismo normativo y gobernanza
David Recondo / Gabriela
Torres-Mazuera
3 cuatrimestre
(abril-julio 2018)
Seminario de especialización 3
Antropología del Estado y de
la gobernanza. Conceptos y
enfoques teóricos
David Recondo / Gabriela Torres-Mazuera
Seminario de investigación 3 Categorías analíticas, ética de
la investigación, métodos
participativos y la aplicación de
herramientas socio- antropológicas
en la construcción de información y
la reciprocidad Juan Carlos Martínez
4 cuatrimestre (sep-dic 2018)
Trabajo de campo
5 cuatrimestre (enero-marzo
2019)
Seminario de tesis 1 Optativo: Análisis, interpretación y escritura etnográfica
Natalia De Marinis
6 cuatrimestre (mayo-julio
2019)
Seminario de tesis 2
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Línea de Especialización
Antropología Médica
Generación 2017-2019
Responsable de Línea: Paola María Sesia
Presentación
La subdisciplina de la antropología médica (AM) es una rama de la antropología social con
potencial de expansión y demanda en México y América Latina en general, por las
necesidades crecientes de entender los procesos salud-enfermedad-atención (s/e/a), analizar
el/los sistema/s de salud y sus problemáticas socioculturales y contribuir en la construcción
y evaluación de la política pública en salud desde una perspectiva social crítica.
La AM comprende de manera integral elementos del proceso s/e/a, el ciclo de vida y la
prevención de la enfermedad, mismos que las poblaciones humanas en condiciones
socioculturales y político-económicas específicas enfrentan, ante los cuales responden y a
los que les dan sentido. También visibiliza el carácter de construcción socio-cultural de la
medicina y la salud pública, analiza la relación entre naturaleza y cultura, desnaturaliza las
expresiones biológicas y reconoce al cuerpo humano como bisagra en los problemas que
los sujetos sociales enfrentan con la aflicción, el padecer, el nacer y el morir.
Los distintos enfoques teóricos que se abordan en la AM permiten analizar los problemas y
los procesos de s/e/a tanto desde el abordaje experiencial del padecer y enfermar como
desde la reconstrucción procesual de las trayectorias de búsqueda de atención como parte
de las respuestas ante las necesidades de salud de los distintos grupos sociales; además del
estudio de los contextos sociales macro en donde las experiencias y las respuestas ante la
enfermedad están insertas. Finalmente, los antropólogos médicos han centrado sus
esfuerzos en comprender distintas áreas de conocimiento, problematizando la realidad a
estudiar mediante un diálogo interdisciplinario entre la antropología, la medicina, la salud
pública y la epidemiología, entre otras.
Finalmente, la AM es una subdisciplina cuyas contribuciones teóricas, metodológicas y
temáticas tienen relevancia para el entendimiento de un campo social—la salud—que es
parte sustancial de las grandes problemáticas prioritarias a nivel nacional y global. Por lo
anterior, la AM presenta aplicabilidad para el desarrollo de la política pública, ya que no
sólo contribuye a desarrollar conocimientos, sino a buscar respuestas a las problemáticas
identificadas.
La línea de AM está dirigida a antropólogos y otros profesionales provenientes del campo
de las ciencias sociales y las humanidades, pero también a profesionales de la salud
interesados en una formación antropológica relativa a temas de AM. Se prevé la
participación de profesionales provenientes del ámbito local, regional y de otros contextos
dado que es una maestría nacional e internacional. Los contenidos de la línea considerarán
esa diversidad.
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Objetivos
a) Obtener una sólida formación teórico-metodológica en el campo de la antropología
médica, que posibilite analizar de manera integral y crítica los procesos de s/e/a, las
políticas en salud del Estado y los diversos modelos médicos; utilizando acercamientos
etnográficos que combinen metodologías cuali-cuantitativas y miradas micro y macro; sin
perder de vista las razones históricas y económico-políticas por las cuales esos procesos
han llegado a ocurrir.
b) Contribuir a desnaturalizar el campo social de la salud y a reconocer el carácter de
construcción sociocultural e histórico del sistema institucional de salud, del modelo
hegemónico biomédico y de otros modelos y sistemas médicos.
c) Aportar a la identificación de problemáticas prioritarias en el campo social de la salud y
en la identificación de posibles soluciones a partir de una mirada que privilegia la
interculturalidad, la equidad de género y el enfoque de los derechos humanos.
Al finalizar su formación, los egresados de la línea deberán obtener conocimientos y
habilidades analíticas relacionadas con las siguientes dimensiones:
Condiciones de vida y de salud de la población así como diferentes aproximaciones
teórico-metodológicas para el análisis de los procesos s/e/a, con particular énfasis
hacia poblaciones en situación de mayor vulnerabilidad social, como son los
pueblos y las mujeres indígenas en México y América Latina.
El Estado, la política pública del Estado, el contexto, las reformas estructurales, el
sistema único de salud y los diversos modelos curativos existentes.
Las respuestas socioculturales y las demandas sociales ante esas políticas y el
contexto estructural, así como frente a las condiciones de vida y de salud que se
enfrentan: acomodos, adaptaciones, negociaciones, transacciones y resistencias a
partir del análisis etnográfico de casos concretos. Respuestas del Estado ante las
demandas sociales en salud.
Ejes temáticos:
Cuerpo, corporalidad, corporeidad, persona
El sufrimiento, el padecer y la experiencia de la enfermedad/Narrativas del padecer
Etiología, explicaciones y significados alrededor de la enfermedad • Pluralismo
médico e interculturalidad
Modelos médicos
Sistemas etnomédicos y sistema institucional de salud
Procesos terapéuticos y búsqueda de atención. Carrera y trayectorias del enfermo.
Relación médico/terapeuta y paciente(s)
Procesos de medicalización de la vida social y la construcción del poder biomédico.
Vivencia de la violencia. Violencia como asunto de salud individualizado y como
asunto estructural
Salud y género y salud y desigualdad social
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Historia de la medicina y de la salud pública en el siglo XX. Proceso de
construcción y consolidación del Modelo Médico Hegemónico.
Contenidos:
Seminario de especialización 1. Corporeidad, padecimiento y persona: Introducción a
la antropología médica.
Responsable: Pedro Yañez Moreno.
Este primer seminario tiene como objetivo la introducción de los estudiantes a la
antropología médica y su campo de estudio y aportar elementos teóricos y de contenidos
básicos de esta subdisciplina, enfatizando la dimensión sociocultural y el enfoque micro
centrado en los actores sociales. A partir de los enfoques de la antropología simbólica, la
antropología biocultural, la fenomenología y la epidemiología sociocultural, se abordarán
seis áreas principales de investigación: (1) descripciones etnográficas de las prácticas
curativas; (2) modelos explicativos y etno-taxonomías de la salud, el malestar y el padecer;
(3) corporeidad y persona, (4) comportamientos y trayectorias de búsqueda de la salud; (5)
la eficacia de los sistemas etnomédicos, y; (6) la comparación e interacción entre los
sistemas etnomédicos en un mundo que se globaliza rápidamente. Los temas centrales que
aborda el seminario son:
Introducción a la AM
Corporeidad y persona
Lo normal y lo patológico
Etiología, explicaciones y significados alrededor de la salud y enfermedad
La experiencia de la enfermedad, las narrativas del padecer y el sufrimiento
Síndromes de filiación cultural. Magia, religión, chamanismo. Medicina tradicional
en México (causas/etiología, explicaciones/tratamiento, búsquedas de
atención/prevención).
Seminario de especialización 2. Procesos y relaciones sociales en salud.
Responsable: Lina Rosa Berrio
Profesora invitada: Paola Peniche
El curso tiene como objetivo fortalecer los abordajes cualitativos en el análisis de los
procesos de s/e/a, dando relevancia al análisis de las relaciones sociales en salud, la
dimensión intercultural, así como las articulaciones entre diversos modelos médicos, a
partir principalmente del enfoque de la antropología médica crítica. Cobra relevancia la
comprensión de un enfoque relacional, de las representaciones técnicas y populares en
torno a la salud, así como los sincretismos y prácticas de autoatención realizadas por los
diversos conjuntos sociales. El seminario aborda también los procesos de medicalización de
la vida social, la construcción del poder biomédico y su expansión en México a lo largo del
siglo XX. Paralelo a este incremento de la biomedicina en diversos ámbitos de la vida
social, interesa analizar las estrategias y respuestas sociales, que las poblaciones y los
conjuntos sociales desarrollan, abordando temas centrales para la antropología médica
crítica como la participación social y los procesos organizados en salud.
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Se abordarán cuatro temas centrales que sirven de puente entre las dimensiones micro y
macro estructural abordada en los otros dos cursos de especialización:
Modelos médicos, pluralismo médico y articulaciones entre modelos,
Interculturalidad en salud,
Expansión de la biomedicina y construcción del poder biomédico,
Participación social y procesos organizados en salud.
Seminario de especialización 3. Sistemas de salud, desigualdades y violencia
estructural
Responsable: Paola María Sesia
A partir del enfoque de la AM crítica, el tercer Seminario de Especialización coloca la
mirada en los contextos macrosociales que rodean al campo de la salud y en los cuales
están insertos los procesos de s/e/a, desde una perspectiva que privilegia el análisis
sistémico, pero sin dejar de lado el estudio de cómo los sujetos sociales se ven afectados e
interactúan con y en esos contextos. El curso pretende cubrir tres áreas principales de
investigación: 1) la organización socio-histórica y las orientaciones ideológicas
predominantes en el sistema institucional de salud en México; 2) procesos sistémico-
estructurales que conllevan a la reproducción y profundización de las desigualdades y
exclusiones en el campo social de la salud, incluyendo el cómo las diferencias de clase
social, etnia-raza y género se relacionan, estructuran y convierten en desigualdades,
exclusión y discriminación en los perfiles epidemiológicos, los procesos de búsqueda de
atención y las relaciones establecidas con el sistema institucional de salud por parte de
distintos sujetos y/o grupos sociales; y 3) el análisis de la plataforma de los derechos
sociales y la salud como un derecho, con su potencial legal y político de respuesta y
ejercicio de agencia por parte de grupos sociales subordinados antes la profundización de
las desigualdades. El Seminario promoverá el diálogo interdisciplinario entre la AM, la
salud pública y la historia de la medicina, entre otras.
Se abordarán los siguientes temas centrales:
Sistema institucional de salud y políticas públicas. Historia de la salud pública y
organización del sistema de salud en México desde la segunda mitad el siglo XX
Desigualdades, exclusiones y discriminación en el campo social de la salud. Poder,
violencia estructural y vulnerabilidad
Políticas en salud del Estado mexicano dirigidas a grupos sociales en situación de
mayor vulnerabilidad
La salud como derecho social
Raza-racialización/etnicidad/clase social/género e intersecciones en salud.
Seminario de Investigación 1: Construyendo el problema de investigación.
Responsables: Lina Berrio y José Muños
El seminario tiene como propósito introducir a las y los estudiantes en la discusión teórico
metodológica necesaria para iniciar el proceso de construcción de un proyecto de
investigación que analice procesos de s/e/a con un enfoque antropológico. Se tendrá como
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eje el proyecto de investigación inicial presentado por cada uno de los participantes, y se irá
trabajando a partir de éstos en la definición del planteamiento del problema, pregunta de
investigación, justificación del proyecto e hipótesis de trabajo. Durante el seminario se
revisarán algunos de los principales enfoques cualitativos en salud, un acercamiento al
enfoque relacional y una reflexión sobre el papel de los investigadores en la producción de
conocimiento. En cada una de las sesiones se trabajará sobre los avances en los proyectos
de investigación a partir de lecturas y reflexiones sugeridas. Igualmente se contará con la
presencia a lo largo del curso de otros investigadores de la línea que enriquezcan la
construcción del proyecto de investigación en sus diferentes áreas de especialización.
Seminario de Investigación 2: Marco teórico y revisión de la literatura.
Responsables: Paola María Sesia
El seminario tiene el objetivo de que los estudiantes puedan desarrollar sus marcos teóricos
y la revisión del estado del arte en la literatura antropológica referentes a sus temas de
investigación. A partir de la revisión exhaustiva de la literatura, los estudiantes deberán
ubicar su tema de tesis dentro de un campo temático más amplio y construirán las
herramientas teóricas que serán la base de su investigación. Se le dará un seguimiento
tutorial específico a cada estudiante, con el apoyo y participación de los profesores de la
línea y de los directores de tesis.
Seminario de Investigación 3: Herramientas metodológicas.
Responsables: José Muños y Pedro Yañez
Los alumnos deberán comprender las diversas formas de construcción de los datos
cualitativos y cuantitativos para elaborar las guías de estudio para el ingreso al trabajo de
campo. En el seminario se desarrollará la metodología para el protocolo de investigación,
incluyendo los instrumentos en función de las propuestas de investigación de tesis. El curso
tiene como objetivos centrales: 1) Hacer un recorrido por las diferentes técnicas de
investigación cualitativa y cuantitativa enfatizando tanto la teoría como la práctica; 2)
proporcionar a los estudiantes las habilidades necesarias para que puedan diseñar sus
herramientas metodológicas e implementar diferentes técnicas de investigación cualitativas
y cuantitativas durante su trabajo de campo; y 3) concluir la elaboración del protocolo de
investigación, con la asesoría de los profesores del curso, los integrantes de la línea y los
directores de tesis.
Composición del NAB
La línea de AM cuenta con un equipo de siete docentes investigadores especialistas en el
campo de la salud, la AM, la demografía y la historia de la medicina. Cuatro de ellos
provienen de la misma subdisciplina de la AM, dos de la salud pública y una
etnohistoriadora especialista en salud. Se buscará integrar a por lo menos un profesor
adicional a través de las estancias posdoctorales apoyadas por el CONACYT.
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Profesores de tiempo completo:
Dra. Lina Rosa Berrío Palomo (Catedrática Conacyt/CIESAS-Pacífico Sur)
Dr. José Alberto Muños (Catedrático Conacyt/CIESAS-Pacífico Sur)
Dra. Paola Ma. Sesia (CIESAS-Pacífico Sur)
Dr. Pedro Yañez Moreno (Catedrático Conacyt/CIESAS-Pacífico Sur)
Profesores de tiempo parcial:
Dra. Paola Peniche (CIESAS-Peninsular)
Dr. Rubén Muñoz (Catedrático Conacyt/CIESAS-Sureste)
Dr. Sergio Meneses Navarro (Catedrático Conacyt/CIESAS-Sureste)
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Antropología Médica
GENERACIÓN 2017-2019
Especialización Metodológicos
1 cuatrimestre
(sep-dic 2017)
Seminario de especialización 1
Corporeidad, padecimiento y
persona: Introducción a la
antropología médica.
Pedro Yáñez Moreno.
Seminario de investigación 1
Construyendo el problema de investigación
Lina Berrio y José Muños
2 cuatrimestre
(enero-marzo
2018)
Seminario de especialización 2
Procesos y relaciones sociales en salud
Lina Rosa Berrio
Seminario de investigación 2
Marco teórico y revisión de la literatura
Paola María Sesia
3 cuatrimestre
(abril-julio 2018)
Seminario de especialización
3
Sistemas de salud, desigualdades y violencia
estructural
Paola María Sesia
Seminario de investigación 3
Herramientas metodológicas
José Muños y Pedro Yáñez
4 cuatrimestre (sep-dic 2018)
Trabajo de campo
5 cuatrimestre (enero-marzo
2019)
Seminario de tesis 1
6 cuatrimestre (mayo-julio
2019)
Seminario de tesis 2
