Lipovetsky la era del vaco

Cap 1: seduccin continua La sociedad postindustrial se define como una sociedad de servicios, pero ms directa como de auto-servicio. Ya no hay presin disciplinaria pero no por la revolucin sino a travs de la seduccin. La seduccin regula el consumo, educacin etc. La teora del espectculo, que viene del tiempo revolucionario-disciplinario, impuso la seduccin y la alienacin de conciencias. La sociedad de consumo amplia la estrategia de la seduccin, pero esta no se reduce a la acumulacin sino con la sobremultiplicacin de elecciones. El autoservicio son el modelo general de la vida en sociedades contemporneas. Se reducen las relaciones autoritarias y dirigistas y se acrecienta las opciones privadas. La seduccin reduce los mrgenes rgidos y juega la carta de la persona individual, dndole bienestar y felicidad. Tanto la educacin como la entretencin se ven atrapados por la seduccin. Esta seduccin es privada. En la psicologa tambin han aparecido tcnicas que aumentar la personalizacin (considerndose intelectualista) hay ms tratamientos rpidos. En la medicina las terapias alternativas ganan terreno enfatizando la subjetivacin de la enfermedad. El enfermo no debe ser pasivo sino responsable. Las costumbres tambin se han personalizado. La ltima moda es la diferencia y lo relajado. Se impone buscarse, ser espontaneo. Incluso el vocabulario cambia, las connotaciones de inferioridad desaparece por un lenguaje difano (en vez de viejos, persona de la tercera edad). La seduccin elimina las reglas y la crueldad. La seduccin es inseparable de esterilizacin de los espacios pblicos y del lenguaje, tambin de la animacin rtmica de la vida privada. Hacemos todo con msica. La seduccin moderna no es comunicacin ausente, ni oculta la abyeccin de las relaciones comerciales. La seduccin no es una representacin ilusoria de lo no-vivido, cuando es en realidad un proceso de transformacin del individuo y de lo real. No es mistificacin y pasividad sino destruccin de lo social por un proceso de aislamiento ya no por la fuerza bruta sino por el hedonismo, la informacin y la responsabilizacin. el proceso de personalizacin es un nuevo tipo de control social liberado de los procesos de masificacin-reificacin-represin. Desde hace siglos las sociedades modernas han inventado la ideologa del individuo libre, autnomo y semejante a los dems. Hasta hace poco an la individualizacin se enfrentaba a reglas que se han estado hundiendo debido a la aceleracin de las tcnicas. La sociedad posmoderna. es decir la sociedad que generaliza el proceso de personalizacin en ruptura con la organizacin moderna disciplinaria-coercitiva, realiza el ideal moderno de la autonoma individual.Los discretos encantos de lo poltico. La poltica no est exenta de la seduccin. Los polticos se muestran sencillos, exponen sus vidas. La poltica personalizada corresponde a la emergencia de esos nuevos valores que son la cordialidad, las confidencias ntimas, la proximidad, la autenticidad, la personalidad, valores individualistas-democrticos por excelencia, desplegados a gran escala por el consumo de masas. Cuando todos los lderes se someten a esto, el efecto se anula por saturacin, la seduccin se ve como algo soft, sin sorpresas, que distrae a un pblico no tan ingenuo como lo ven los retractores del espectculo. Se busca tambin la descentralizacin, darle poder tambin a las regiones. Se personaliza el presente mediante la salvaguarda del pasado, de humanizacin de objetos y monumentos antiguos anloga a la de instituciones pblicas y relaciones interindividuales. La autogestin, que consiste en suprimir las relaciones burocrticas del poder, en hacer de cada uno un sujeto poltico autnomo, representa otra vertiente de la seduccin. La seduccin no funciona con el misterio, funciona con la informacin, con el feed-back. la ecologa trabaja para responsabilizar al hombre "ampliando el campo de deberes, de lo social a lo planetario: aunque la ecologa se dedica efectivamente a frenar y detener el proceso ilimitado de la expansin econmica, contribuye por otra parte a una expansin del sujeto. Reduccin de las relaciones jerrquicas y de la temperatura histrica, personalizacin, crecimiento del sujeto: la seduccin ha desplegado su panoplia hasta en los espacios verdes de la naturaleza. La seduccin suprime la Revolucin y el uso de la fuerza, destruye las grandes finalidades histricas (en el partido comunista de Rusia) pero el partido no cae sino que usa la seduccin a su favor. Pero aun as es el partido menos proclive a sucumbir a la seduccin, siendo rgido pero dejando partes de la seduccin en sus misivas. Sexduccin una libre empresa del sexo que convierte lo pomo, cont inamente a lo que dicen sus detractores, en un agente de desestandarizacin y de subjetivizacin del sexo y por el sexo, al igual que todos los movimientos de liberacin sexual. La seduccin ampla el ser-sujeto dando una dignidad y una integridad al cuerpo antes ocultado: nudismo, senos desnudos son los sntomas espectaculares de esa mutacin por la que el cuerpo se convierte en persona a respetar, a mimar al sol. Cuando el sexo se hace poltico, y de poder, es cuando las mujeres luchan contra la objetificacin de sus cuerpos o a favor del aborto. Que la mujer deje de ser pasiva. Ya no se oculta sino que se expone. Lo femenino quiere suprimir el objeto y sujeto, lo que hace tambin la seduccin que suprime el centro y la linealidad. lejos de identificarse con lo rechazado de la historia, lo femenino se define as como un producto y una manifestacin de la seduccin posmoderna liberando y desestandarizando en el mismo movimiento la identidad personal y el sexo. sexduccin generalizada, el neofeminismo no hace ms que exacerbar el proceso de personalizacin, a ms Inconsciente e interpretacin, mayor autoseduccin.