Llamada de Medianoche / Marzo 2014

Marzo 2014

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El Señor supo utilizar las cuatro cosas cotidianasprincipales de los moradores de Laodicea para, crearun mensaje sobre su estado. Pero este mensaje tam-bién atañe al espíritu de nuestros tiempos. Muchoscomentaristas bíblicos entienden que Laodicea esuna imagen del cristianismo de los tiempos finales.

El estado de Laodicea no era ni frío ni caliente, si-no "tibio". Los creyentes de allí no eran ardientes enel Espíritu ni eran refrescantes, sino que eran comoesa agua que diariamente los atormentaba. Buscabanel "justo medio" y se volvieron cristianos de costum-bre, que en el ámbito espiritual se conformaban conpoco ya que lo tenían todo. A través de su satisfacciónpropia se amoldaban al resto del mundo.

Formato: 13,5x19,5cm • 56 págs.

El evangelio es simple y preciso, no dando mar-gen a interpretaciones erróneas ni concesiones. Nopuede ser negociado, ni cambiado a gusto de lostiempos y las culturas.

No existe otra esperanza para la humanidad,ni ninguna otra manera de ser perdonados y lleva-dos de nuevo a la presencia de Dios, excepto poresta puerta estrecha, y por este camino angosto.Según nos dice el Señor Jesús mismo, cualquierotro camino más largo lleva a la destrucción.


EDITORIAL

CONTENIDO

Peter Malgo¡Queridos Amigos!“Todos ofendemosmuchas veces”

“¡Sus boletos no son válidos!” – Conconsternación escuchamos estas palabrasdel inspector. Ese día, mi esposa y yo ha-bíamos planeado hacer una pequeña ex-cursión. Subimos a un tren metropolita-no. Apenas nos habíamos sentado, en laparte superior del vagón de dos pisos, tu-vimos que mostrar nuestros boletos. Eranválidos únicamente para los vagones desegunda clase. Nosotros no sabíamos queestábamos en el lugar equivocado. Al su-bir al tren habíamos notado que estába-mos en primera clase. Por eso, subimos alsegundo piso, pensando que nos encon-trábamos en un vagón de dos pisos mix-to, uno de primera y otro de segunda cla-se. Sin embargo, resultó que estábamosequivocados. Seguíamos en primera cla-se. Nuestras explicaciones de que habíasido solamente una equivocación, no im-presionaron para nada al inspector, tam-poco el hecho de que ya íbamos a bajaren la próxima parada, después de un viajede tan sólo cuatro minutos. El inspectortuvo apenas el tiempo suficiente paraanotar mis datos personales, pero estabadeterminado: ¡esto merecía una multa! Ylas multas en Suiza son bastante altas…

De repente, me había convertido enun polizón. Además, ahora estoy registra-do. Me anotaron como pecador, por asídecirlo. El viajar sin un boleto válido esun delito que merece una sanción, no im-porta si sucedió por equivocación o porignorancia. Los ferroviarios suizos no co-nocen el concepto de “perdón”. De nadasirve afirmar que uno lo hizo sin mala in-tención. Inevitablemente, uno es alcanza-do por el castigo.

¡Qué diferente es esto en la vida espi-ritual! Dios nos perdona también loserrores inconcientes. En el Salmo 19:12,David pregunta: “¿Quién podrá entendersus propios errores?” – y luego ora: “Lí-brame de los que me son ocultos”. Lue-go, en el Salmo 21:2, alaba al Señor porcontestar sus oraciones.

En nuestra vida diaria, una y otra veznos encontramos en situaciones en lasque cometemos errores, ya sea por equi-vocación, por negligencia, o inconciente-mente, como por ejemplo el superar eltiempo de estacionamiento o el límite develocidad, o el no respetar un plazo depago etc. Si nuestro error es descubierto,normalmente esto tiene su costo, o paradecirlo claramente: lleva a una multa.Puede ser que existan entre mis lectorespersonas que nunca hayan cometido nin-gún error de ese tipo, que siempre secomporten de manera correcta. Sin em-bargo, en nuestra vida espiritual, al estara la luz de Dios, todos erramos muchasveces. “No hay justo, ni aun uno… to-dos pecaron, y están destituidos de lagloria de Dios” (Rom. 3:10,23). Job, queprimero se consideraba completamentejusto, al final se pregunta: “¿Es el mortaljusto delante de Dios?” (Job 4:17; BdA).El predicador del libro de Eclesiastésconstata: “Ciertamente no hay hombrejusto en la tierra, que haga el bien ynunca peque” (cap.7:20). Todos ofende-mos muchas veces (Santiago 3:2), peroJesús tomó sobre sí el castigo que nos-otros merecíamos (Isaías 53:5). Pagó pornosotros de una vez por todas. Y hay unacosa que debemos comprender clara-mente: Dios no necesita de ningún ins-pector para descubrir nuestros errores.Delante de Él, todo está descubierto –también los pecados secretos y ocultosson revelados bajo Su luz, que lo alcanzatodo. La voluntad expresa de Dios es queestemos en el lugar correcto, es decir,que estemos viviendo en comunión conJesús. Esto es lo que la Biblia quiere decircuando habla de “andar en luz”: “Si an-damos en luz, como él está en luz, tene-mos comunión unos con otros, y la san-gre de Jesucristo su Hijo nos limpia detodo pecado” (1 Jn. 1:7).

Cordialmente en Cristo, les saluda

Mensaje Bíblico4 Israel:La Segura Señal Del Arrebatamiento

Noticias de Israel14 Israel y el Tercer Templo16 ¿Antiguo Texto al mejor postor?17 Proveedor israelí para VW17 Ciclista profesional italiano honrado

por salvar judíos18 Un barrio de judíos en Europa prefiere

mantener su identidad en secreto19 Investigadora del Technion entre los mejores

jóvenes científicos del mundo19 Otra idea sobre el cáncer recurrente20 Israel quiere entrar en el Consejo

de Seguridad de la ONU 21 Bank of Israel tiene nueva presidenta22 Peregrinajes cada vez más populares23 Único cirujano cardíaco de Tanzania 24 Como hongos que nacen después de la lluvia24 Nuevos resultados de investigaciones

con respecto a la picazón25 Nervios rotos,en el futuro serán aglutinados

Actualidades27 Valentía

28 La restauración política de los judíos29 La gloria de la resurrección según Pablo32 Cómo el Nuevo Testamento utiliza el Antiguo

Testamento33 Después de todo,¿quién quiere paz?34 Los niños deben ir al bosque35 Las figuras de Lego son cada vez más feroces35 ¿Reconocimiento facial “anticristiano”?

Cartas al Editor36 ¿Doctrina no-bíblica del arrebatamiento?36 La Biblia - ¿Fue escrita por mano de hombre?37 ¿Está comprobado que contiene la verdad?

3 Editorial13 Queridos Amigos de Israel38 Impreso

Sabiendo que el conocimiento humano es limitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadasen los artículos son responsabilidad de los autores.

“Vosotros, pues, también, estadpreparados, porque a la hora queno penséis, el Hijo del Hombrevendrá” (Lucas 12:40).

Este corto versículo deja aun lado cualquier intento debuscar alguna señal del arre-batamiento venidero. Jesús di-ce claramente que él vendrá “ala hora que no penséis.”Ahora,si no hay señales para este fu-turo evento, ¿por qué titula-mos este mensaje “Israel: LaSegura Señal del Arrebata-miento?”Sencillamente por-que sí tenemos una señal indi-recta que nos indica por un la-do que Dios está preparandoun sustituto para la iglesia, ypor otro lado, la plenitud de laiglesia.

Todos los lectores de la Bi-blia saben que Israel es la na-ción escogida de Dios en latierra. Nosotros también sabe-

p o r A r n o Fr o e s e

55Mensaje BíblicoMensaje Bíblico

mos que Israel rechazó al Me-sías. Como resultado de eso,Dios puso a Israel a un lado yno le usó como su instrumen-to de juicio, luz y salvación. Fí-jese que usé las palabras “pusoa un lado,”y no “rechazó”o “re-emplazó.” La iglesia, constitui-da principalmente por genti-les, es hoy día el instrumentode salvación de Dios en la tie-rra. El mensaje de la Iglesia es“venga a Jesús y sea salvo,” unmensaje que ha sido procla-mado por unos 2000 años.

Basado en la clara enseñan-za del Antiguo Pacto, sabemosque Dios prometió a su puebloun Nuevo Pacto. Los profetasexplicaron los detalles de esepacto y fue establecido por elSeñor Jesucristo. Sin embargo- y es extremadamente impor-tante que entendamos esto - elNuevo Pacto no incluye pro-

mesas físicas, geográficas, po-líticas o materiales. En formaclara, tales promesas fuerondadas al pueblo de Israel bajoel Antiguo Pacto.

¿Una Luz DoblePara El Mundo?

Dios prometió que Israel ledaría luz a todas las naciones.Como ese no ha sido el casoen el pasado, podemos estarseguros que Israel será restau-rado a sus límites originalespara poder cumplir esta profe-cía. Al final, los judíos toma-rán una posición de liderazgoaquí en la tierra. Deuterono-mio 14:2 dice, “Porque erespueblo santo a Jehová tu Dios,y Jehová te ha escogido paraque le seas un pueblo único deentre todos los pueblos que es-tán sobre la tierra.”

Esto presenta un problema:Se espera que dos grupos depersonas sean la luz del mundo.

Por consiguiente, la pre-gunta que debemos contestarprimero es, “¿Israel es una luzpara los gentiles en nuestrosdías?” Por supuesto que no.Espiritualmente hablando, Is-rael está en tinieblas. Uno nopuede ser luz para otros si unomismo está en la oscuridad.En realidad, el apóstol Pablo, alescribir a los romanos dice,“Así que en cuanto al evangelio,son (los judíos) enemigos porcausa de vosotros...” Pero estehecho de ninguna maneraanula la eterna promesa deDios de que Israel será una luzpara los gentiles: “...Poco es pa-ra mí que tú seas mi siervo pa-ra levantar las tribus de Jacob,y para que restaures el rema-nente de Israel; también te di

Por unos 2000 años, la Iglesia ha sido portadora de la luz, la antorcha de Dios.

66 Mensaje BíblicoMensaje Bíblico

por luz de las naciones, paraque seas mi salvación hasta lopostrero de la tierra” (Isaías49:6). Por lo tanto, tenemos laabsoluta seguridad de que Is-rael se transformará en una luzpara el mundo venidero.

Jesús le dijo a la iglesia,“Vosotros sois la luz del mun-do.” Por unos 2000 años, laiglesia ha sido portadora de laluz, la antorcha de Dios. Laiglesia ha provisto de luz aaquellos que están en oscuri-dad. El Espíritu Santo ha con-vencido a millones de almasde pecado y las mismas fueronañadidas al “reino de la luz.”

Es importante enfatizar eneste punto que nosotros no so-mos la luz del mundo colecti-vamente, sino individualmen-te. Ni la Escritura ni la historiade ninguna iglesia nos cuentade una nación entera siendosalva de una vez. Eso nunca hasucedido ni sucederá en elmundo de los gentiles. Ha-biendo dicho esto, nos damoscuenta de que existen dos ta-reas involucradas en lo querespecta a ser la luz del mun-do: La iglesia hacia el indivi-duo e Israel hacia las naciones.

Entendemos que la luz delmundo es el Señor Jesucristo.Su luz, la cual irradia de los cre-yentes, alcanza los corazonesde los pecadores. Este mismoJesús también prometió que laiglesia estaría en su presencia.Por lo tanto, nuestra tarea deser portadores de la luz a estemundo es sólo por un tiempolimitado. Comenzó en el día dePentecostés y continuará hastanuestra partida, el día de nues-tro arrebatamiento. El mundo,cuando llegue ese momento re-almente experimentará la os-curidad. Ya no habrá ningúnelemento que impida la enga-ñosa obra de Satanás, el padrede las mentiras.

¿Cuándo quedará comple-ta nuestra tarea? Cuando elúltimo de los gentiles se aña-da a la iglesia. Entonces sere-mos arrebatados a la presen-cia del Señor.

¿Cuándo cumplirá Israel sullamado a ser la luz del mundo?Cuando se haya llevado a cabosu restauración espiritual.

Israel Debe Ser Completamente Restaurado

Históricamente, desde quelos judíos fueron esparcidos entodo el mundo ha sido imposi-ble para Israel llegar a existircomo nación. Ellos no podíanvolver a la tierra de Israel debi-do a que no habrían sobrevivi-do en una tierra consideradadesértica. Por lo tanto, Dios hi-zo los preparativos necesariospara que cuando los judíos re-gresaran a la tierra de Israel, nosólo pudieran alimentarse a símismos, sino que además fue-ran un factor dominante en esaparte del mundo.

En forma similar, el SeñorJesús aseguró a su iglesia queél haría preparativos para nos-otros, “No se turbe vuestro co-razón; creéis en Dios, creedtambién en mí. En la casa demi Padre muchas moradashay; si así no fuera, yo os lo hu-biera dicho; voy, pues, a prepa-rar lugar para vosotros. Y si mefuere y os preparare lugar, ven-dré otra vez, y os tomaré a mímismo, para que donde yo es-toy, vosotros también estéis”(Juan 14:1-3). En el caso de Is-rael, el Señor preparó la tierrapara su pueblo, “Mas vosotros,oh montes de Israel, daréisvuestras ramas, y llevaréisvuestro fruto para mi puebloIsrael; porque cerca están paravenir” (Ezequiel 36:8). Es muyfascinante leer en el versículo

4 de Ezequiel 36 los detallesque describen toda la tierra deIsrael, “por tanto, montes de Is-rael, oíd palabra de Jehová elSeñor: Así ha dicho Jehová elSeñor a los montes y a los co-llados, a los arroyos y a los va-lles, a las ruinas y asolamien-tos y a las ciudades desampa-radas, que fueron puestas porbotín y escarnio de las otrasnaciones alrededor.” Recuerde,la tierra estaba desolada y ol-vidada y en realidad se habíavuelto un “botín y escarnio delas otras naciones alrededor.”Esto mis amigos, es una reali-dad que puede ser probadaincuestionablemente por lahistoria reciente.

Desde el resurgimiento delEstado político de Israel enmayo de 1948, este país se haconvertido en un cumplimien-to de la profecía bíblica, unmilagro ante los ojos de todosaquellos que se han tomado eltiempo de analizar honesta-mente el pueblo y la tierra. Portanto, el hecho de que los judí-os estén volviendo a Israel,edifiquen una nación moder-na y progresista y se hayanconvertido en una potencia enMedio Oriente muestra el co-mienzo de Israel y señala el fi-nal de la iglesia.

Israel: La Señal del Arrebatamiento

Continuaremos ahora mi-rando esta señal del arrebata-miento de la iglesia. “Porqueno quiero, hermanos, que igno-réis que nuestros padres todosestuvieron bajo la nube, y todospasaron el mar; y todos en Moi-sés fueron bautizados en la nu-be y en el mar, y todos comieronel mismo alimento espiritual, ytodos bebieron la misma bebi-da espiritual; porque bebían dela roca espiritual que los se-


guía, y la roca era Cristo. Perode los más de ellos no se agradóDios; por lo cual quedaron pos-trados en el desierto. Mas estascosas sucedieron como ejem-plos para nosotros, para que nocodiciemos cosas malas, comoellos codiciaron” (1 Corintios10:1-6). Ponga atención espe-cíficamente en lo siguiente,“estas cosas sucedieron comoejemplos para nosotros.”

Si usted quiere saber cómocomportarse, caminar y tra-bajar siendo cristiano, lea elmensaje de Dios para la igle-sia. Entienda lo que él está di-ciendo: “Ni seáis idólatras, co-mo algunos de ellos, según está

escrito: Se sentó el pueblo a co-mer y a beber, y se levantó a ju-gar. Ni forniquemos, como al-gunos de ellos fornicaron, y ca-yeron en un día veintitrés mil.Ni tentemos al Señor, comotambién algunos de ellos letentaron, y perecieron por lasserpientes. Ni murmuréis, co-mo algunos de ellos murmu-raron, y perecieron por el des-tructor. Y estas cosas les acon-tecieron como ejemplo, y estánescritas para amonestarnos anosotros, a quienes han alcan-zado los fines de los siglos. Asíque, el que piensa estar firme,mire que no caiga” (1 Corin-tios 10:7-12).

Usted no necesita un postgrado universitario en teologíapara entender estas sencillasinstrucciones, “Ni idolatría, nifornicación, ni el tentar a Cris-to, ni la murmuración.” ¿Porqué no? Porque usted es unapersona escogida, miembro deuna nación especial, una per-sona que será la luz a un mun-do que espiritualmente estáoscureciendo.

Ejemplo Para La Vida Cristiana

Otro importante pasaje delNuevo Testamento se relacio-na con nuestro peregrinar ha-

“Mas vosotros, oh montes de Israel, daréis vuestras ramas, y llevaréis vuestro fruto para mipueblo Israel; porque cerca están para venir”


cia el cielo, “Mirad, hermanos,que no haya en ninguno devosotros corazón malo de in-credulidad para apartarse delDios vivo; antes exhortaos losunos a los otros cada día, entretanto que se dice: Hoy; paraque ninguno de vosotros se en-durezca por el engaño del pe-cado. Porque somos hechosparticipantes de Cristo, con talque retengamos firme hasta elfin nuestra confianza del prin-cipio, entre tanto que se dice:Si oyereis hoy su voz, no endu-rezcáis vuestros corazones, co-mo en la provocación. ¿Quié-nes fueron los que, habiendooído, le provocaron? ¿No fue-ron todos los que salieron deEgipto por mano de Moisés? ¿Ycon quiénes estuvo él disgusta-

do cuarenta años? ¿No fue conlos que pecaron, cuyos cuerposcayeron en el desierto? ¿Y aquiénes juró que no entraríanen su reposo, sino a aquellosque desobedecieron? Y vemosque no pudieron entrar a cau-sa de incredulidad” (Hebreos3:12-19).

Antes de seguir adelante,debemos aclarar, que este pa-saje no enseña que nosotros,como creyentes, debemos lu-char o trabajar con la esperan-za de que eso nos lleve al cielo.La Biblia deja bien en claroque somos salvos por gracia,no por las obras. Jesús lo pagótodo, ¡todo se lo debemos a él!

Estos versículos deberíanayudarnos a reconocer la se-gura señal del arrebatamiento.

¿Por Qué Israel NoObtuvo la Salvación?

Israel tenía la ley, la cual erausada solamente para identifi-car el pecado. Por lo tanto, nohicieron provisión para la sal-vación eterna. A Israel se leofreció la oportunidad de “en-trar,” pero sólo podrían hacerlosi creían. Sin embargo, ellos nopodían creer debido a que notenían un sumo sacerdote queles ayudara en su increduli-dad. Ellos necesitaban un su-mo sacerdote sin pecado.

No pudieron “entrar” debi-do a que no tuvieron un sacri-ficio perfecto. Cuando mucho,la sangre de todos los animalessacrificados durante el tiempode la ley, sólo podía cubrir suspecados, pero nunca los quita-

El hecho de que los judíos estén volviendo a Israel, edifiquen una nación moderna y progresista y se hayan convertido en una potencia en Medio Oriente muestra el comienzode Israel y señala el final de la iglesia.


ría. “Porque la sangre de los to-ros y de los machos cabríos nopuede quitar los pecados” (He-breos 10:4).

Israel no podía “entrar” de-bido a que en ese tiempo elNuevo Pacto no había sidoperfeccionado; el autor de lasalvación eterna no había sido“perfeccionado” aún. Leemosacerca de esto en la carta a losHebreos, “y habiendo sido per-feccionado, vino a ser autor deeterna salvación para todos losque le obedecen” (Hebreos 5:9).

A menudo quedo sorpren-dido preguntándome por quéalgunos queridos hermanosdesesperadamente intentanmantener la ley del AntiguoPacto, cosa en la cual Israel fra-casó, un pacto que ha sidoquebrado. Por esa razón, Dioselaboró un Nuevo Pacto, elcual sólo podía hacerse efecti-vo por medio del sacrificio sinpecado de Jesús en la cruz del

Calvario. La sencilla fe en elSeñor Jesucristo hace que cadacreyente sea partícipe total deese pacto eterno.

Existe otro punto impor-tante que contesta nuestrapregunta referente a por quéIsrael no ha obtenido la salva-ción aún. Se refiere a la iglesiade Jesucristo: “...ha acontecidoa Israel endurecimiento en par-te, hasta que haya entrado laplenitud de los gentiles; y luegotodo Israel será salvo...” (Roma-nos 11:25-26). Israel no puedeser salvo a menos y hasta quela iglesia de Jesucristo sea qui-tada.

La Ley No Puede Salvar

Como ya hemos estableci-do, la ley fue usada para iden-tificar el pecado. La Biblia ex-plica en términos para nadainciertos que la salvación no se

obtiene por medio de guardarla ley:

“No desecho la gracia deDios; pues si por la ley fuese lajusticia, entonces por demásmurió Cristo” (Gálatas 2:21).

“¿Tan necios sois? ¿Habien-do comenzado por el Espíritu,ahora vais a acabar por la car-ne?” (Gálatas 3:3).

“De Cristo os desligasteis,los que por la ley os justificáis;de la gracia habéis caído” (Gá-latas 5:4).

“Ya que por las obras de laley ningún ser humano serájustificado delante de él; por-que por medio de la ley es el co-nocimiento del pecado” (Ro-manos 3:20).

El apóstol Pablo preguntólo siguiente en Gálatas 3:19,“Entonces, ¿para qué sirve laley?” La respuesta: “Fue añadi-da a causa de las transgresio-nes, hasta que viniese la si-miente...” Esto vuelve a dejar

¿Por qué algunos queridos hermanos desesperadamente intentan mantener la ley del Antiguo Pacto, cosa en la cual Israel fracasó, un pacto que ha sido quebrado?


perfectamente claroque la ley no puedesalvar, y que era usa-da solamente paraidentificar el pecadohasta que viniese lasimiente. La SIMIEN-TE es el Señor Jesu-cristo, quien derramósu sangre en la cruzdel Calvario para quitar los pe-cados de aquellos que creye-sen que su sangre es capaz dehacer precisamente eso.

La ley era el clamor de Dioshacia Israel y el mundo en elcual decía, “Escúchenme, ven-gan a mí, obedézcanme, así po-drán entender que he prepara-do la salvación para ustedes.”

La Palabra de Dios todavíaes válida; usted aún puede ve-nir a él y obedecerle. Cuandousted crea en Dios, el creadordel cielo y la tierra, será lleva-do a aquel que ha creado todaslas cosas y que ha perfecciona-do la salvación.

Primera Pedro 1:19-20 de-clara “sino con la sangre pre-ciosa de Cristo, como de uncordero sin mancha y sin con-taminación, ya destinado des-de antes de la fundación delmundo, pero manifestado enlos postreros tiempos por amorde vosotros.”

Mucho antes de haber he-cho su pacto con Abraham,Isaac, Jacob y el pueblo de Is-rael, Dios sabía cómo es que

lograría la salvación para unahumanidad perdida.

Cuando vino el tiempo, es-cogió a Israel, y les dio la leypara que pudiesen reconocerel pecado y la salvación deDios. Si bien la ley fue dada di-rectamente a Israel, tambiénfue dada indirectamente almundo. “Para que sea conoci-do en la tierra tu camino, en to-das las naciones tu salvación.Alégrense y gócense las nacio-nes, porque juzgarás los pue-blos con equidad, y pastorearáslas naciones en la tierra” (Sal-mos 67:2, 4). La única diferen-cia entre el Antiguo Pacto y elNuevo se hace visible en Israely en la iglesia.

Le animo a que lea toda lacarta a los Hebreos para obte-ner un mejor entendimientode la indescriptible gloria de lasalvación lograda por nuestroSeñor Jesucristo.

De este lado del cielo, sinembargo, la clave siempre fue,siempre es, y siempre será lanación de Israel.

Promesas Físicas Y Espirituales

Como mencionamos alprincipio de este mensaje, Is-rael es la mayor señal del tiem-po final de la iglesia. Ellos sonlos receptores de las promesasfísicas, geográficas, políticas ymateriales de Dios. Por otraparte, la iglesia sólo tiene pro-mesas espirituales.

Por tanto, es en vano inten-tar reclamar que ciertas nacio-nes tienen promesas especia-les debido a que supuesta-mente son cristianas. Es unapérdida de tiempo, energía ydinero el tener cualquier parti-cipación en tratar de estable-cer un gobierno “cristiano” enla tierra. Todos los gobiernosestán bajo la jurisdicción deldiablo, quien es el dios de estemundo y el príncipe de las ti-nieblas. Recuerde, sin embar-go, que nosotros estamos en elmundo, pero no somos delmundo. Se nos ha enseñadoclaramente a estar sujetos a losgobiernos que Dios ha estable-

“Vosotros también,como piedras vivas,sed edificados comocasa espiritual y sa-cerdocio santo, paraofrecer sacrificios es-pirituales aceptablesa Dios por medio deJesucristo.”


cido en cada país. Jesús fueobediente a las autoridadesdurante su corta vida en la tie-rra de Israel, la cual estabaocupada por las fuerzas ex-tranjeras de Roma.

El Templo GentilOtra señal segura del arre-

batamiento se ilustra con eltemplo físico y espiritual. Lee-mos lo siguiente referente altemplo espiritual: “Vosotrostambién, como piedras vivas,sed edificados como casa espi-ritual y sacerdocio santo, paraofrecer sacrificios espiritualesaceptables a Dios por medio deJesucristo” (1 Pedro 2:5). Concada nuevo miembro que seagrega a la iglesia por mediode su nuevo nacimiento, eltemplo espiritual crece paraser la perfecta habitación deDios.

Teniendo esto en mente,debemos preguntarnos ¿cuán-do se completará ese templo?Bueno, para que ese temploespiritual se complete se debecumplir Hechos 15:14 “...Diosvisitó por primera vez a losgentiles, para tomar de ellospueblo para su nombre.” En elmomento en que la última“piedra viva” se agregue a estetemplo espiritual, la selecciónestará completa. En ese mo-mento, todo el templo, el cuales la iglesia de Jesucristo, seráarrebatado junto a la presenciadel Señor.

Es importante enfatizaraquí que el edificio del temploes la obra del Señor, lo cual Je-sús mismo afirma al decir,“Edificaré mi iglesia.” Como Je-sús es perfecto, podemos estarseguros de que su iglesia tam-bién es perfecta, no teniendomancha ni arruga.

Esto puede llegar a asustar-nos ya que nos vemos obliga-

dos a confesar a la luz de losrequisitos bíblicos de santidad,que hemos fallado muchas ve-ces. Incluso en este momentousted debe confesar que no haalcanzado la santidad queDios quiere ver en su vida. Siese fuera el caso, no se desani-me, porque el Señor busca aaquellos que son concientesde sus fallas y errores.

Uno tal vez pregunte connaturalidad, “Si solamente las‘piedras vivas’ son usadas co-mo material de construcciónen la habitación espiritual deDios, ¿cómo es que yo, un fra-casado, puedo ser parte de lamisma?” La respuesta es queusted, la persona de carne ysangre, no participará del glo-rioso edificio del templo espi-ritual, pero usted, la personanacida de Dios, la nueva, per-fecta, inmaculada y santa per-sona sí participará. ¿Cómo?Porque es la obra de Dios. Pri-mera Juan 3:9 deja bien en cla-ro este punto al decir “Todoaquel que es nacido de Dios, nopractica el pecado, porque la si-miente de Dios permanece enél; y no puede pecar, porque esnacido de Dios.”

Sin embargo, los errores co-metidos en la tierra afectaránsu recompensa. De hecho, 1Corintios 3:14-15 dice “Si per-maneciere la obra de algunoque sobreedificó, recibirá re-compensa. Si la obra de algunose quemare, él sufrirá pérdida,si bien él mismo será salvo,aunque así como por fuego.”

En resumen, es evidenteque el templo espiritual deDios, formado principalmentepor los gentiles que se hantransformado en “piedras vi-vas,” es perfecto y sin culpa.

Ahora pondremos nuestraatención en el templo físico, elque es construido en Jerusaléncon piedras. El arquitecto de

ese templo es Dios, el creadordel cielo y la tierra. El le pasó laimagen a Moisés, quien luegoedificó el tabernáculo. Másadelante, Salomón recibió cla-ras instrucciones sobre cómoconstruir este templo físico yglorioso en el monte Moriahen Jerusalén.

El Templo de PiedraLo que es remarcable y que

yo considero como un milagrotecnológico, es el hecho queeste templo fue prefabricado.Es más, este templo no fueconstruido por el pueblo de Is-rael, sino por los gentiles. En 2Crónicas 2:17-18 leemos “Ycontó Salomón todos los hom-bres extranjeros que había enla tierra de Israel, después dehaberlos ya contado David supadre, y fueron hallados cientocincuenta y tres mil seiscientos.Y señaló de ellos setenta milpara llevar cargas, y ochentamil canteros en la montaña, ytres mil seiscientos por capata-ces para hacer trabajar al pue-blo” (2 Crónicas 2:17-18). Estos“extranjeros” hicieron en reali-dad el trabajo de fabricar elglorioso templo en Jerusalén.

Como nosotros somos ciu-dadanos de la Jerusalén celes-tial, es lógico pensar que elcumplimiento de que este-mos en Su presencia requeriráque seamos arrebatados haciael cielo.

Lo que es más fascinantecon respecto a este templomaravilloso es que cuando laasamblea se llevó a cabo, fuedemasiado tarde para hacermodificaciones, “Y cuando seedificó la casa, la fabricaron depiedras que traían ya acaba-das, de tal manera que cuandola edificaban, ni martillos nihachas se oyeron en la casa, niningún otro instrumento de


hierro” (1 Reyes 6:7). ¡Este esun logro maravilloso y sin pre-cedentes en la historia!

A la edad de 14 años lleguéa ser aprendiz de albañil y heacumulado mucha experien-cia con el correr de los años,pero nunca he escuchado demateriales prefabricados queencajen tan perfectamenteque no se requieran alteracio-nes. En sentido práctico, es ca-si imposible de lograr. Pero es-te templo fue construido per-fectamente por gentiles, parala gloria de Israel y para la glo-ria del Dios de Israel. Cuandoel templo fue terminado y de-dicado, nos cuenta 2 Crónicas7:1 “Cuando Salomón acabó deorar, descendió fuego de los cie-los, y consumió el holocausto ylas víctimas; y la gloria de Jeho-vá llenó la casa.”

Cuando el templo espiritualsea completado, se llevará acabo el arrebatamiento. Todaslas iglesias, denominaciones,ministerios, imprentas, minis-terios televisivos, estacionesde radio y organizaciones mi-sioneras quedarán atrás; sólolas “piedras vivas” serán quita-das en un abrir y cerrar deojos.

Una Voz Del 1910Nuestros antepasados dili-

gentemente investigaron lasseñales de los últimos tiem-pos. Los estudiosos bíblicosdel 1600, 1700 e incluso del1800 investigaron fielmente lasseñales que indicaran que losjudíos volverían a la tierra de

sus padres. Carlos Spurgeon,uno de los grandes predicado-res de ese siglo, conocía bien laBiblia y había estudiado el An-tiguo Testamento en particu-lar. En 1910, él hizo las siguien-tes declaraciones referentes aEzequiel 36 y 37:

El significado de nuestrotexto, según lo indica el contexto,evidentemente y si en verdad laspalabras tienen significado, es pri-meramente que habrá una restau-ración política de los judíos a supropia tierra y a su propia nacio-nalidad; y luego, en segundo lugar,hay en el texto y en el contextouna clara declaración que habráuna restauración espiritual, unaconversión de hecho, de las tribusde Israel.

Ellos tendrán prosperidad na-cional, la cual los hará famosos; esmás, serán tan gloriosos queEgipto, Tiro, Grecia y Roma olvida-

rán su gloria en comparación delmayor esplendor del trono de Da-vid. Si las palabras transmiten co-sas, ese debe ser el significado deeste capítulo.

Deseo nunca aprender el artede quitar el sentido de lo que Diosdice de sus propias palabras. Siexiste algo claro y evidente, eso esel sentido literal y el significado deeste pasaje, el cual muestra clara-mente que tanto las dos como lasdiez tribus de Israel serán restau-radas a su tierra, y que un rey lesgobernará.

Que nosotros tambiénaprendamos a no tomar la Pa-labra de Dios a la ligera, ni ainterpretarla de modo que en-caje en nuestro contexto. Envez de eso, permitamos que laPalabra de Dios hable a nues-tros corazones para que enten-damos las señales de los últi-mos tiempos.

La Biblia deja bien en claroque somos salvos por gra-cia, no por las obras. Jesúslo pagó todo, ¡todo se lo debemos a él!

NOTICIASDEISRAEL

Fredi Winkler

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Aquí en Israel se vive siempre con ten-sión. Parece que los próximos meses se-rán decisivos para el futuro político de Is-rael. Uno de los problemas más canden-tes es el enriquecimiento de uranio enIrán: ¿Qué pasará con este programa, pa-ra el cual las potencias del mundo estánbuscando una solución aceptable para to-das las partes?

Nadie tiene más razones de preocu-parse por este asunto que Israel, ya quelas voces desde Irán siguen llamando a ladestrucción del Estado sionista, por másque - superficialmente visto - pareceríaque la actitud iraní fuera más moderada.

Pero, no solamente Israel está preocu-pado por el peligro desde Irán. Tambiénhay Estados árabes, como Arabia Saudita,por ejemplo, que temen una radicalizacióndentro del mundo islámico. Esta tambiénfue la causa por la cual apoyó con tanta re-solución la destitución del gobierno de laHermandad Musulmana en Egipto. Pode-mos decir que Israel, de manera inespera-da, encontró “aliados” en el campo árabeen su lucha contra el Islam radical.

La polarización en Egipto puso de ma-nifiesto la posición de otros países, comoTurquía por ejemplo. Egipto expulsó delpaís como persona no grata al embajadorturco por manifestarse a favor de la Her-mandad Musulmana, a lo que Turquíarespondió haciendo lo mismo con el em-bajador egipcio. Es cada vez más visiblede qué lado está Turquía bajo el gobiernode Erdogan.

Los países occidentales, durante mu-cho tiempo, no supieron comprender la si-tuación de Egipto, y pensaban que esta-ban luchando por la democracia al apoyaral ahora destituido presidente Mursi. Sinembargo, la “primavera árabe” resultóser una cosa muy distinta a lo que se ha-bía esperado en el Occidente.

La situación en el mundo islámico-ára-be es más compleja de lo que parece a pri-mera vista. Esto se puede decir muy espe-cialmente de Siria. A los ojos del mundo oc-cidental, sin duda alguna, Asad es el granmalvado. Sin embargo, se pasa por alto - ose considera un mal menor - el hecho deque Siria está siendo invadida por volunta-rios de la Yihad islámica y de Al-Qaeda,con el objetivo de hacer del país una basede la Yihad internacional. Todos los hechosindican que lo que vendrá después deAsad, será aún peor que todo lo anterior.Además, parece que ya nadie, ni siquieraEstados Unidos, quiere arriesgarse a invo-lucrarse en el pantano de las luchas por elpoder intra-islámicas, e intentar poner or-den allí. Como anunció el presidente Oba-ma, la intervención militar sería la últimaopción, cuando todo lo demás ya no sirvie-ra. Por el momento, se buscarían solucio-nes por medio de negociaciones y contactosdiplomáticos, lo que ciertamente es conve-niente y parece razonable.

Por supuesto que Israel, que se encuen-tra en el centro de esa región de conflicto,mira con preocupación y tensión los acon-tecimientos políticos, especialmente en Si-ria. Como es vecina directa, todo lo que pa-se allí afectará inevitablemente a Israel.

Gracias a la Biblia y a la visión profé-tica que ella nos brinda en cuanto a losacontecimientos actuales, especialmenteen relación con Israel, podemos esperarcon serenidad lo que nos depara el futuro,especialmente porque los sucesos políti-cos son un claro indicio de la pronta veni-da de nuestro Señor celestial.

Les agradecemos sus oraciones por Is-rael y por el trabajo misionero en este lu-gar. Con cordiales deseos de bendición

Queridos amigos de Israel:

FFrreeddii WWiinnkklleerr

14 Noticias de Israel

Casi la mitad de losjudíos religiosos acogerían con satis-facción la idea de laconstrucción de unTercer Templo. Inclu-so entre los gruposseculares, este tipode planes seríanaceptados.

Los templos jugaron un rol centralen el judaísmo. La construcción del así-llamado Templo Salomónico es descritahasta en los más mínimos detalles enlos libros bíblicos de Reyes y Crónicas.La destrucción del Primer Templo, aprincipios del sexto siglo a.C.por los ba-bilonios, es un acontecimiento incisivoen la historia judía. Lo mismo es el casoen cuanto a la destrucción del SegundoTemplo, que fue terminado inmediata-mente después de finalizar el exilio enBabilonia, a principios del siglo quintoa.C., y fue destruido por los romanos enel año 70 d.C. Desde entonces, a los ju-díos les queda tan sólo el muro oestede su antiguo santuario, muro que enlenguaje popular es conocido como elMuro de los Lamentos. Allí se reúnenpara la oración, se lamenta la destruc-ción del templo y se dialoga con el To-dopoderoso. El noveno día del mes ju-dío Av, que en el calendario gregorianocae en los meses de julio y agosto, es undía de duelo. En todas partes, los judíosreligiosos se reúnen para realizar ora-ciones de duelo, y en el moderno Esta-do de Israel también se conmemora eneste día la destrucción del templo, díaen el cual, por ejemplo, todos los luga-res de diversión se mantienen cerradospor decreto gubernamental.

Ya desde hace muchos siglos losjudíos están de duelo. Ya desde hacemuchos siglos, en este lugar sagradopara los judíos se hallan las construc-ciones sacras del Islam. Aun así, no po-cos añoran un Tercer Templo, como lo muestrauna reciente encuesta. La misma fue realizada

por un foro que se pronuncia a favor de la edifi-cación de otro templo, pero el resultado es muy

parecido a las encuestas realizadas con anterio-ridad por otras organizaciones.

Israel y el Tercer Templo

15Noticias de Israel

La encuesta del “Joint Forum of TempleMount Organizations” (Foro Unido de Organiza-ciones del Monte del Templo) mostró que lapregunta “¿Está usted a favor o en contra de laedificación de un templo en el Monte del Tem-plo?, fue contestada positivamente por el 30por ciento de los israelíes encuestados. No obs-tante, un 45 por ciento se pronunció negativa-mente, mientras que el 25 por ciento no estabaseguro de su respuesta. Desglosado en detalle,se puede notar que, entre los judíos religiosos,el 43 por ciento son partidarios de la edificaciónde un Tercer Templo. Entre los ultra-ortodoxos ylos ortodoxos nacionales, el apoyo se encuentratan sólo en el 20 por ciento, no obstante entrelos judíos seculares es del 31 por ciento. Por elcontrario, una mayoría mucho más grande delos encuestados – el 59 por ciento – está deacuerdo en que, por lo menos, habría que cam-biar el estatus quo que desde 1967 fue declara-do sobre el Monte del Templo, de modo que alos judíos otra vez les correspondieran ciertosderechos sobre el monte, que de ningún modoes sólo un lugar santo para los musulmanes.

Ante este trasfondo, hay quemencionar que desde hace algu-nos años se está haciendo notaruna nueva corriente en el judaís-mo religioso. Mientras que antesse aceptaba que los judíos ya nodebían poner un pie en el Montedel Templo, existen grupos sionis-tas nacional-religiosos que ya notoman esto en cuenta. Un grupocada vez mayor de personas rom-pe con esta tradición, que siguesiendo observada por ortodoxos yultraortodoxos. El poner un pie enel Lugar Santísimo, en el antiguotemplo era permitido exclusiva-mente a los sumo-sacerdotes. Co-mo en la actualidad ya no se pue-de decir con seguridad dónde es-taba localizado el LugarSantísimo en el monte, la prohibi-

ción está pensada para evitar que los judíosprofanen el lugar. También parecen fortalecersealgunos grupos que se están preparando parala construcción del Tercer Templo, construyendomodelos, reconstruyendo herramientas anti-guas, y fabricando las antiguas vestiduras sa-cerdotales fieles a las originales.

Con motivo del noveno día del mes de Avde este año, el Ministro de Vivienda israelí, UriAriel, del Partido HaBeit HaYehudi, ocupó los ti-tulares, ya que, parado en el Shilo bíblico, dijoestar a favor de la construcción de un nuevotemplo. Aun así, hay que decir que el Monte delTemplo juega un rol subordinado en el públicojudío mundial, ya que el 66 por ciento consideraal Muro de los Lamentos como el lugar más sa-grado del judaísmo.

ANMás sobre una de las organizaciones que estána favor de la construcción de un Tercer Templo:

http://www.templeinstitute.org/

A los judíos les queda tan sólo el muro oestede su antiguo santuario, muro que en lengua-je popular es conocido como el Muro de los Lamentos.

Ya desde hace muchos siglos,en este lugar sagrado para losjudíos se hallan las construccio-nes sacras del Islam.


El descubrimiento de los Rollos del MarMuerto, en su tiempo, ocupó los titulares. Suconsiguiente historia, en parte, se lee como unabuena novela criminal, y los contenidos de esosescritos antiguos no son menos emocionantes.Esos rollos son únicos; historias verdaderas ymitos se entrelazan con ellos; multitudes de ex-pertos indagan en ellos, y hasta atraen a los lai-cos. Uno puede ver los originales en el Museode Israel, informarse acerca de ellos en los librosy participar, por ejemplo, a través de Internet enun mega-proyecto para ordenar los fragmentosque aún no han sido unidos. Quien crea, sin em-bargo, que los Rollos del Mar Muerto se en-cuentran exclusivamente en los museos – enJerusalén, o en Amán, Jordania – está equivo-cado. Algunos fragmentos de esos rollos se en-cuentran en depósito en bóvedas suizas. Pero,exclusivamente, sólo los miembros más allega-dos a la familia palestina Kando, proveniente deBelén, tienen acceso a las mismas.

Desde el descubrimiento de los primerosrollos en 1947, la familia Kando ha actuado re-petidamente como intermediaria entre los pas-tores beduinos que encontraron los textos anti-guos y los potenciales compradores. El clan, sinlugar a dudas, ha ganado una fortuna de estemodo, ya que los textos redactados entre el ter-cer siglo antes de Cristo y el primer siglo des-pués de Cristo son considerados como únicos yde suma importancia religiosa, histórica y ar-queológica. Ahora, siete décadas después del

primer descubrimiento, la Familia Kando nue-vamente se presentó en el escenario mundial,con la intención de vender los últimos fragmen-tos que hasta la fecha no habían logrado hacer-lo. Los mismos están depositados en cajas blin-dadas en Suiza.

La mayoría de estos fragmentos parecentener el tamaño de una estampilla postal pro-medio. En algunos, según parece, no puede ha-llarse ningún texto. Aun así, este anuncio deventa causó gran conmoción, y sobre todo des-pertó el interés de algunos potenciales compra-dores. La Universidad Evangélica de Azusa, enCalifornia, y el Seminario Teológico Bautista delSuroeste, en Texas, han comprado a Kando di-versos fragmentos, desde el tamaño de una es-tampilla hasta el tamaño de una mano, por va-rios cientos miles de dólares, según informaronel Haaretz y el Washington Post.

Entretanto, las Autoridades Israelíes de An-tigüedades comenzaron la lucha. Esta institu-ción israelí, en cuya posesión se encuentra lamayor parte de los rollos, se rebela contra laventa. Ellos argumentan que se trata de un te-soro cultural del pueblo judío. Incluso, han ame-nazado con confiscar cualquier recortecito porpequeño que sea, que sea identificado comovendido y comprado. De parte de la FamiliaKando, se escuchó decir al respecto que se lehabían ofrecido esos fragmentos a las Autorida-des Israelíes de Antigüedades, y también aotras instituciones israelíes, pero que éstas no

habían podido reunir el dinero solicitado.“Si al-guien quiere comprar – nosotros estamos dis-puestos a vender”, fueron las palabras que se es-cucharon al respecto, de parte de la familia pa-lestina. “Somos conscientes de que se trata defragmentos históricos muy valiosos.”

La familia, además, guarda un secreto: sólounos pocos de sus miembros saben exactamen-te cuántos fragmentos se encuentran deposita-dos en Suiza. Desde 1995, las Autoridades Israe-líes para Antigüedades persiguen todo posibleintento de comprar estos escritos de dicha fa-milia. En base a este trabajo de detective, secree que la familia aún retiene unos 20 trozospequeños de los manuscritos.

Israel está especialmente interesado enuno de ellos, que todavía se encuentra en pose-sión de la familia. Es un fragmento del libro deGénesis, que por desgaste tiene la forma de unamariposa, y el tamaño aproximado de un pa-quete de copos de maíz. Según declaracionesde los Kando:“es el fragmento más grande quetodavía está en posesión de la familia”. Recién aprincipios de 2013, la familia Kando decidiódesprenderse de este fragmento que cuentauna parte de la historia de José, con motivo deun préstamo para una exposición, en la cual fuepresentado juntamente con otros fragmentospor el Seminario Teológico Bautista del Suroes-te de Texas. Ante la prensa, la familia dijo quedespués de finalizar la exposición, el fragmentonuevamente sería depositado en una caja fuer-te de Suiza. Parece que sigue estando en el mis-mo recipiente de vidrio en el que fue puesto enexposición. Hay rumores de que tan sólo por es-te fragmento, la Familia Kando exige unos 40millones de dólares. De la propia familia, no seha logrado obtener ninguna información al res-pecto. Ellos prefieren no hablar de asuntos co-merciales en curso.

ZLVea los Rollos del Mar Muerto en:

http://dss.collections.imj.org.il/

ARQUEOLOGÍA

¿Antiguo Texto al mejor postor?Se trata de los escritos antiguos posiblemente más extraordinarios conservados:los Rollos del Mar Muerto. No obstante, en el Relicario del Libro y en los archivos delMuseo de Israel no se hallan ni cerca de todas las partes de esos escritos históricos.

En el Relicario del Libro y en los archivos delMuseo de Israel no se hallan ni cerca de to-das las partes de esos escritos históricos.


En enero de 2013, publicamos lo siguienteen nuestras Noticias Breves:“El proveedor israelípara automóviles, Tadir-Gan, quien, entre otrascosas, produce bandejas de aceite y tapas de vál-vulas, por ejemplo para la General Motors y laOpel, se hace cargo de Alu-Druckguss GMBH, y deeste modo llega a ser propietario de tres ubica-ciones de la empresa (Berlín, Brieselang en Bran-denburgo, y Nowa Sól en Polonia).”

Esto fue la llave para otro emprendimientoexitoso de la empresa israelí, ya que jugó un roldecisivo en el cierre de un contrato de aprovisio-

namiento que Tadir-Gan cerró con la empresatradicional alemana de Volkswagen, según enfa-tizó la revista económica israelí Globes. La Volks-wagen AG concluyó un contrato con la empresaisraelí de Afula, en cuanto a la provisión de par-tes para la fabricación de motores.Con respecto aesto, dijo el Globes:“A partir de 2015 y por un es-pacio de ocho años, la empresa Tadir-Gan sumi-nistrará componentes de aluminio de sus plan-tas de producción en Afula y Brieselang, y pro-ductos de magnesio de la empresa ubicada en elKibbuz Neve Or.” Volkswagen AG necesita las

partes suministradas por la empresa israelí, so-bre todo para sus modelos de clase alta.

Según indicaciones del Globes, este contra-to de suministro le rinde a Tadir-Gan una sumatotal de unos 34 millones de euros. El presiden-te de Tadir-Gan, Sam Vlodinger, dijo al respecto,en una entrevista:“Este contrato es el resultadode nuestra compra de la empresa alemana Alu-Druckguss, que no solamente mantenía buenoscontactos con Volkswagen Ag, sino que tambiéncooperaba con Audi, Skoda y Porsche.”

AN

Gino Bartali nació en 1914 en lascercanías de Florencia, Italia. Fue consi-derado como uno de los ciclistas máspopulares de Italia, ya que por siete ve-ces ganó el premio de la etapa de lasmontañas del Giro d’Italia, y en 1936 y1937 salió de esta legendaria vuelta ci-clista como campeón total. En 1938 ga-nó el Tour de France, una vuelta ciclistano menos legendaria. Durante esosaños también ganó otras incontablesvueltas ciclistas, en las cuales brilló so-bre todo en las vueltas más difíciles porlas montañas. La Segunda Guerra Mun-dial, sin embargo, lo obligó a interrum-pir su carrera profesional de ciclismo poralgunos años. Después de la guerra, pu-do reanudar su carrera con otras dosvictorias importantes. En 1946 nueva-mente ganó el Giro d’Italia y en 1948,por segunda vez, el Tour de France. Pero,también durante la obligatoria pausa

de la Segunda Guerra Mundial ganó laureles, sibien de otra manera.

Un público más amplio llegó a conocer susactividades durante la Segunda Guerra Mun-dial, a través de la película “La Clandestinidadde Assisi”, que salió en 1985. La película trata delmovimiento clandestino italiano del mismonombre, que estuvo activo durante el tiempodel fascismo de Musolini, movimiento que tam-bién se ocupó decisivamente de salvar judíos.Gino Bartali se unió a esta clandestinidad, ac-tuando para la misma como ciclista mensajero.

En 2012, Yad Vashem comenzó a investigarlas actividades de Bartali, quien falleciera doceaños antes en su ciudad natal italiana. Una de lasiniciativas más importantes fue realizada por elhijo de Bartali. Andrea Bartali dijo que su padreprácticamente no había hablado de ese tiempo ymucho menos de sus acciones de ayuda, peroque para él era importante que se reconocieran

ECONOMÍA

Proveedor israelí para VWMayormente informamos de empresas extranjeras que invierten en Israel. Con me-nor frecuencia sucede que podamos informar de proveedores israelíes para empresasextranjeras. Una historia de éxito.

SOCIEDAD

Ciclista profesional italiano honrado por salvar judíos

Entre 1935 y 1953 fue considerado como el mejor ciclista de montaña de su tiempo.Dos veces ganó el Tour de France y tres veces el Giro d’Italia. Pero Gino Bartali hizohistoria en otra área más, al ayudar a judíos durante el Holocausto.

Gino Bartali - forosegundaguerra.com


los logros de su padre también. Las investigacio-nes del Memorial del Holocausto de Israel mos-traron que Bartali, a través de sus actividades co-mo ciclista mensajero, contribuyó a prevenir ladeportación de 800 judíos. Además, se pudocomprobar que él mantuvo escondida a una fa-milia judía en la vivienda que tenía en Florencia,

protegiéndola de esta manera de la intervenciónde los fascistas alemanes e italianos.

En otoño de 2013, Gino Bartali fue declarado“Justo de las Naciones”, en forma póstuma, por elMemorial del Holocausto Yad Vashem de Israel.En la solemne ceremonia, durante la cual entreotras cosas también se plantó un árbol en la Ala-

meda de los Justos en el terreno del memorial,estuvieron presentes no sólo su hijo Andrea, sinotambién dos sobrevivientes que gracias a Bartalipudieron sobrellevar el tiempo del nacional-so-cialismo y salvar su vida. Bartoli es el italiano nú-mero 564,a quien se le otorgara dicho honor.

AN

El resultado de la encuesta fue presentadoen una reunión cumbre a favor de la lucha contrael antisemitismo, realizada en la capital ucrania-na de Kiev. La “Gestoría de Derechos Básicos de laUnión Europea” (FRA) llevó a cabo dicho estudioen el correr del año 2013. La encuesta fue reali-zada en Francia, Inglaterra, Bélgica, Alemania,Suecia, Italia, Hungría, Rumania y Letonia.Los ex-pertos la consideran representativa.

El promedio de las respuestas de los judíosde los países mencionados mostró que alrededorde la cuarta parte de todos los judíos europeosprefiere callar su identidad, y no darse a conoceren público como judíos. Eso, además, hace que

ellos no se presenten en actos que tengan algoque ver con temas judíos y/o israelíes.

En algunos países, esta situación bastantepreocupante es aún peor. En Suecia, el 49 porciento de los judíos residentes allí evitan darsea conocer como judíos. Eso también se refiere,por ejemplo, a la kipá, la gorra judía tradicional,o la estrella de David como dije. Parecido a lo deSuecia es el porcentaje en Francia con el 40 porciento, y en Belgica con el 36 por ciento.

En Hungría, el 91 por ciento de los judíosallí residentes que participaron en la encuesta,confirmaron percibir un masivo aumento delantisemitismo en el correr de los últimos cinco

años. Alrededor del 30 por ciento,también indicaron haber experi-mentado incidentes antisemitasen el transcurso del año.

En Francia, el 88 por cientode los judíos encuestados, creenotar un incremento del antise-mitismo. De ellos, el 21 por cien-to, además, indicó que en el co-rrer del último año se habían vis-to confrontados con incidentesantisemitas. En Bélgica, el 87 porciento de los encuestados, opinaque en su país el antisemitismo

ha aumentado masivamente desde el año2008, en Suecia, el 80 por ciento comparte estaopinión, mientras que el porcentaje con respec-to a esta pregunta, en Alemania, Italia e Ingla-terra, se encuentra en un 60 por ciento.

En comparación a los años anteriores, elporcentaje de los judíos residentes en Europaque prefieren no darse a conocer como judíosen público, aumentó en un 20 por ciento. Ade-más, alrededor de las tres cuartas partes de to-dos los encuestados indicaron que ellos no de-nunciarían incidentes antisemitas a la policía,aun cuando éstos degeneraran en violencia.

AN

SOCIEDAD

Un barrio de judíos en Europa prefieremantener su identidad en secreto

El antisemitismo parece estar arrasando con Europa, como si fuera un incendio. ¿Quésignifica eso para los judíos residentes en ese continente?

En Suecia, el 49 por ciento delos judíos residentes allí evitandarse a conocer como judíos. Esotambién se refiere, por ejemplo,a la kipá, la gorra judía tradicio-nal, o la estrella de David.


Según una lista de la renombrada universi-dad elite norteamericana MIT, la Dra. Kira Ra-dinsky en el año 2013 es una de los 35 jóvenescientíficos más destacados del mundo. Radinsky,de 26 años de edad, quien acaba de graduarsedel Technion de Haifa, se impuso entre varioscientos de candidatos. Ella fue condecorada co-mo “excelente innovadora por su extraordinariotrabajo en el área del desarrollo de programas decomputación”. En la revista MIT Technology Re-view, el redactor en jefe Jason Pontin escribió alrespecto:“A través de los años una y otra vez he-mos honrado a jóvenes científicos, cuyos éxitosposteriores confirmaron que nuestra elección fuecorrecta. Entre ellos hoy hay renombrados cientí-ficos y también comerciantes.El más conocido deellos podría ser el nombre de Mark Zuckerberg,fundador de Facebook. Los investigadores nom-brados por nosotros como los mejores jóvenescientíficos menores de 35 años, constituyen unalista selecta. La Dra. Kira Radinsky puede estarorgullosa de esta condecoración.”

Se puede decir que no sólo ella, sino tam-bién la prestigiosa universidad técnica de Israelestán orgullosas de haber recibido este honor.El Technion ha incentivado a Radinsky desdesus 15 años de edad. En aquel tiempo, la estu-diante se inscribió para el programa de excelen-tes de la universidad, y aun antes de terminarsu escolaridad hizo una capacitación en infor-

mática. Durante el transcurso de sus estudios,ella desarrolló un nuevo método de pronóstico,que permite una predicción hasta un 80 porciento correcta. Ella quería, por ejemplo, poderpronosticar cuando podría existir peligro de unapeste de cólera.

Para esto ella estableció un banco con da-tos de publicaciones que se remontan hasta500 años en el pasado. Durante este trabajo, elladescubrió, entre otras cosas, una estrecha cone-xión entre diversos factores, como por ejemploque un número especialmente grande de esetipo de epidemias se remonta a una combina-ción de sequía y tormentas. En el transcurso deldesarrollo de su programa, trabajó con la sec-ción de investigación de programas de compu-tación de Estados Unidos, y está en contactocon grandes instituciones que se ocupan de losasuntos de la salud mundial.

Finalmente, ella fundó SalesPredict, y junta-mente con un socio logró reunir un millón de dó-lares provenientes de inversores. Su nueva em-presa analiza futuras ventas, de modo que losclientes que utilizan el programa de la Dra. Ra-dinsky pueden realizar cambios en sus estrate-gias de venta, sobre la base de estos conocimien-tos.Todos los clientes de la empresa fundada porRadinsky han podido incrementar sus ganancias.

El hecho de que esta joven israelí tienemucho potencial, también lo confirma uno de

sus profesores del Technion.“Kira combina en símisma un intelecto lúcido, creatividad y, sobretodo, también curiosidad, lo que es una combi-nación poco frecuente de encontrar, pero unacaracterística de los innovadores sobresalientes.Cuando otros dicen que un problema no tienesolución, ella con más razón se dispone a buscarsoluciones alternativas e innovadoras.”

ZL

Sin lugar a dudas, la medicina moderna hahecho enormes adelantos en la lucha por comba-tir los distintos tipos de esta enfermedad. Hoyexisten tratamientos más efectivos, porque en

muchos casos las investigaciones han devenidoen importantes conocimientos, tanto en cuanto alas causas, como también a los mecanismos y alos procesos, lo que ha llevado a nuevos enfoques

en cuanto a terapias. A pesar de esto, incontablespacientes siguen perdiendo en la lucha contra elcáncer. Pero no de menos importancia, es que in-contables personas afectadas quedan esperanza-

CIENCIA

Investigadora del Technion entre losmejores jóvenes científicos del mundo

La Dra. Kira Radinsky comenzó a estudiar en el Technion a la edad de 15 años. Al terminar sucarrera, fue integrada a la lista de los 35 mejores jóvenes científicos del mundo.

REEVALUACIÓN PRECURSORA

Otra idea sobre el cáncer recurrenteEl cáncer no sólo es una enfermedad maligna y peligrosa, sino que también se ha di-fundido mucho y se presenta en diversos tipos. Mientras que antes sólo se combatíanlos síntomas, ahora son cada vez más los científicos que están buscando las causas yestudian el transcurso de la enfermedad.

Wikipedia


das con el éxito del penoso tratamiento, sólo paraque se les informe algunos meses, o unos pocosaños después,que nuevamente han enfermado.

Los avances en el tratamiento del cáncerson casi tan variados como los tipos de cáncerque conocemos. Los diversos tipos de la enfer-medad pueden tener diferentes causas y untranscurso diferente, por lo cual deben sertratados en forma diferente también. Aun asíexisten afinidades entre los diferentes tipos decáncer. Ante esta realidad, algunos científicos is-raelíes investigaron cuestiones de base, encon-trando respuestas que fueron publicadas en larevista Blood e hicieron prestar atención almundo de los expertos.

Hasta ahora, los médicos habían estableci-do dos teorías del porqué un cáncer vuelve aaparecer, a pesar de una terapia exitosa: Una delas teorías, parte de la base que no se habríanmatado todas las células cancerígenas con laquimioterapia. Las células que sobreviven eseataque masivo, a continuación vuelven a divi-dirse, de modo que el cáncer vuelve a aparecer.La otra teoría dice que si bien con la quimiote-

rapia se pueden destruir aquellas células cance-rígenas que se dividen con especial rapidez, noes posible destruir aquellas células que se divi-den más lentamente y deben ser consideradascomo las células madre del cáncer.

Los científicos israelíes se habían estableci-do la ambiciosa meta de descubrir cómo se divi-den las células cancerígenas, cómo se propagany por qué algunas sobreviven a la quimiotera-pia. En ese estudio participaron el prof. EhudShapiro, los Dres. Rivka Adar y Noa Chapel-Ilanidel renombrado Instituto Weizmann, al igualque el Dr.Liran Shlush del Technion en Haifa.

Los científicos no simplemente analizaroncélulas activas de leucemia, sino que establecie-ron un tipo de árbol genealógico genético, queles permitió analizar el proceso de desarrollo deesas células cancerígenas hasta su fase inicial.Para eso, utilizaron el análisis computarizado desecuencias de genomas. Los resultados de su in-vestigación, señalan que la segunda teoría pare-ce ser la correcta: las células madre no son des-truidas durante la quimioterapia, y por eso seproduce un nuevo brote de la enfermedad.

Los procesos científicos son bastante com-plicados. Presentándolo en forma simplificada,para que lo puedan entender las personas noprofesionales, los científicos han podido esta-blecer un árbol genealógico a través de la com-paración con diversas células viejas de leuce-mia. Por medio de este tipo de rompecabezas,ellos descubrieron cuáles son las células quecausaron la enfermedad originalmente. Segui-damente descubrieron que son justamente esascélulas madre que se dividen con lentitud, lascuales son capaces de sobrellevar una quimio-terapia sin ser dañadas.

Para resumir, el prof. Shapiro dijo:“Los re-sultados de nuestro estudio sugieren que de-bemos buscar una forma de tratamiento queno sólo destruya las células cancerígenas alta-mente activas, sino también las células ma-dre. Pues, el hecho es que ese tipo de células,según muestra nuestro estudio, son las verda-deras causantes del cáncer. Ellas son tambiénlas responsables de un nuevo brote de estaenfermedad.”

AN

Israel quiere solicitar uno de los así-llama-dos lugares temporales en el Consejo de Seguri-dad de la ONU. Ese consejo se compone de untotal de 15 miembros, algunos constantes yotros temporales. Sólo los así-llamados miem-bros constantes – China, Rusia, Francia, GranBretaña y EE.UU – tienen derecho de veto enesta importante organización. Israel se esfuerzapor alcanzar un lugar temporal en el Consejo deSeguridad de la ONU para los años 2019 y 2020.Esto fue anunciado recientemente por el emba-jador israelí ante las Naciones Unidas, Ron Pro-sor, quien dijo:“Después de tantos años, es horaque llegue la oportunidad.”

Hasta la fecha, los estados miembros mu-sulmanes de esta organización, a la que perte-

necen 193 países, han realizado los mayores es-fuerzos para empujar hacia afuera y aislar al es-tado judío en todos los comités y comisiones.

Uno ejemplo es también la negación de incor-porar a Israel en la comunidad de aquellos esta-dos que representan el block asiático – es decir:

aquella región geográficaen la cual Israel se encuen-tra. Como las representacio-nes en los distintos comitésy comisiones son repartidasuniformemente entre loscinco bloques, basándoseen definiciones geográfi-cas, durante la entrega delugares en las agrupacionesde la ONU, una y otra vez Is-rael se vio desfavorecido. Almismo tiempo, todos losestados limítrofes de Israel– Egipto, el Líbano, Siria yJordania – ya han sido

POLÍTICA

Israel quiere entrar en el Consejo de Seguridad de la ONU

Desde hace 65 años Israel es miembro integral de la Naciones Unidas, y desea uncambio de su estatus.

Ron Prosor dijo: “Después de tantos años, es hora que llegue la oportunidad.”


miembros temporales del Consejo de Seguridadde la ONU, y no sólo una vez.

Hasta el día de hoy, Israel en la ONU no per-tenece al bloque de su verdadera región geográ-fica. El rechazo nunca ha terminado, y aun así elestatus de Israel cambió hace alrededor de diezaños atrás. Después de 55 años de membresía,el país fue recibido en el bloque de los paíseseuropeos occidentales y otros. A este bloquepertenecen, además de Europa Occidental, Esta-dos Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda yJapón. En 2013, el Estado de Israel decidió solici-tar uno de los dos lugares temporales que per-tenecen a este bloque geográfico en el Consejode Seguridad de la ONU. Los países que estánaspirando a dichos lugares, juntamente con Is-rael, son los Países Bajos y Alemania.

Para lograr que se le adjudique un lugarde ese tipo en el Consejo de Seguridad de laONU, un país debe alcanzar dos tercios de lasvoces de los 193 países miembros. Para Israel,eso en principio es una misión difícil, ya que120 de esos 193 estados forman una unidad delos así-llamados estados sin bloque. Estos sonconsiderados como estados independientes.Los mismos muestran una actitud escéptica yhasta de rechazo frente a Israel, y tratan de en-torpecer lo mejor posible el trabajo Israel en lasNaciones Unidas.

Para vencer este rechazo, que ya es casi al-go automático, Israel tendrá que realizar gran-des esfuerzos, tratando se reunir todo el apoyoposible. La embajadora de los Estados Unidosante la ONU, Samantha Power, ya aseguró su

apoyo. En julio de 2013, justo antes de su nom-bramiento para esa función, ella dijo frente ala comisión externa del senado norteamerica-no: “Es seguro que trabajaré a favor de eso.Hasta ahora le ha sido negada a Israel la repre-sentación en el Consejo de Seguridad de laONU, a pesar de que el país en el correr de lasdécadas ha aportado mucho a esta organiza-ción. Por eso, me comprometo a trabajar contodas mis fuerzas a favor de que se le adjudi-que a Israel un lugar temporal en el Consejode Seguridad de la ONU. Trabajaré para que elEstado de Israel y sus representantes sean me-jor integrados en las Naciones Unidas, y que elEstado de Israel disfrute de legitimidad en es-ta organización.”

ZL

La Knesset fundó el Bank of Israel por unaresolución de 1954, para regular todos los asun-tos correspondientes a la moneda nacional y lasinstrucciones del Ministerio de Finanzas. Delnombramiento de su presidente son responsa-bles el primer ministro y el ministro de finanzasdel gobierno israelí. El Primer Ministro Benja-mín Netanyahu y el Ministro de Finanzas JairLapid necesitaron más de tres meses para po-nerse de acuerdo y para lograr la aprobación in-dispensable de un comité administrativo, queexamina el trasfondo y la idoneidad de los can-didatos. Fue un ir y venir, acompañado tambiénde algunos escándalos.

Por primera vez, ahora será una mujerquien ocupará esta importante función públicadel Estado de Israel. La Dra. Karnit Flug trabajaen el banco central israelí ya desde el año 1988,y después de la cesación de Fisher, ella ocupóese cargo en forma provisional. En la última ron-da de discusiones entre Netanyahu y Lapid, ellase impuso contra tres candidatos masculinos.

El Primer Ministro Netanyahu y el Ministrode Finanzas Lapid, fundamentaron su elección dela siguiente manera: “Estamos impresionadospor el trabajo que la Dra. Flug ha realizado du-rante los últimos meses como presidenta interi-

na, y estamos seguros que ella contribuirá a se-guir impulsando la economía israelí a pesar delas depresiones económicas globales.” A este cri-terio también se unió la oposición parlamenta-ria, bajo la dirección de Shelly Jachimovitsh (par-tido laboral): “Ella es una economista con expe-riencia, talentosa y más que preparada para laposición, aun cuando no comparto todos suspuntos de vista.” A eso se unió también el pre-cursor de la Dra. Flug, Stanley Fisher: “Sé que ladecisión no fue fácil (…). Karnit ejerció una in-fluencia centralen decisionesimportantes. Esola entrenó paraser una dignapresidenta.”

La Dra. Flugnació en Polo-nia, y emigró aIsrael en 1958 ala edad de tresaños, juntamen-te con sus pa-

dres, dos sobrevivientes del Holocausto. Ella es-tudió en la Universidad Hebrea de Jerusalén, aligual que en la Universidad de Columbia, de laciudad de Nueva York. Ya durante sus estudios,ella trabajó para el Fondo Monetario Interna-cional. En 1988 comenzó su actividad en elBank of Israel, y por muchos años se le confia-ron las investigaciones. En 2011, finalmente, fuenombrada presidenta interina, y continuaráahora su trabajo dirigiendo el Bank of Israel.

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MUNDO DE LAS FINANZAS

Bank of Israel tiene nueva presidentaEl presidente del Banco de Israel, Stanley Fisher, ya cesó en su cargo en julio, por deseopropio. Recién después de tres meses de estar vacante el puesto y de varias querellas,fue que esta posición pudo ser ocupada nuevamente.

Karnit Flug


Los informes más tempranos de peregrina-ciones a la Tierra Santa provienen del siglo 4,según el relato de la peregrina Egeria, que visitóla Tierra Santa del 381 al 384 d.C., como lo do-cumenta su preservado informe de viaje. En elcorrer de los siglos, una y otra vez no fue posiblerealizar peregrinajes, ya que los respectivos so-beranos de la Tierra Santa no lo permitían, peroaun así el torrente de peregrina nunca cesó deltodo. Ése también ha sido el caso en cuanto alas peregrinaciones desde la fundación del es-tado judío en 1948.

En el correr de las últimas dos décadas,también los emprendimientos turísticos israelí-es se han dedicado cada vez más a cumplir losdeseos de los peregrinos cristianos, ya que losmiembros de las diversas denominaciones y na-ciones, en parte, desean ver lugares diferentes.Todos visitan sitios significativos en las ciuda-des de Jerusalén, Belén y Nazaret, al igual quelos alrededores del Mar de Galilea, pero aun así,entre los peregrinos católicos y evangélicos amenudo existen diferencias con respecto a lospuntos esenciales del viaje.

En 2012, Israel contó con más de tres mi-llones de visitas extranjeras. El Ministerio de Tu-

rismo israelí parte de la base de que alrededordel 60 por ciento de esos viajeros son cristianos,y de ellos casi la mitad vienen con grupos deviaje que, en su mayoría, visitan sitios que sonimportantes y sagrados para los cristianos. Elgrupo de peregrinos nacionales más grande,entretanto, proviene de Rusia. Su número se haincrementado fuertemente a causa de las facili-dades de ingreso al país que Israel otorga desdehace algunos años. También son cada vez máslos peregrinos provenientes de Polonia, Portu-gal, Rumania y el Oriente Lejano, como ser Indiay Japón, y también de América Latina. Lo nota-ble, sin embargo, es el porcentaje de peregrinosafricanos de los últimos años.

Esta tendencia fue enfatizada reciente-mente por la visita del presidente nigeriano Go-odluck Jonathan. Este país del occidente deÁfrica, cuenta con alrededor de 150 millones dehabitantes, y se caracteriza por una variedad di-fícil de apreciar de comunidades religiosas. Al-gunas estimaciones consideran que alrededordel 50 por ciento de los habitantes son musul-manes, otras estimaciones les conceden la ma-yoría, con algo más del 50 por ciento, a los cris-tianos. En la historia del país una y otra vez ha

habido altercados entre estos y otros grupos re-ligiosos. Desde la democratización de Nigeriaen 1999, las tendencias de islamización aumen-tan masivamente. En algunos de los estados fe-derados nigerianos ahora incluso se aplica lasharia, la legislación islámica.

Ante este trasfondo, el viaje del presidentenigeriano Jonathan, con una numerosa delega-ción de ministros, adquiere un significado espe-cial. Peres, el presidente del Estado de Israel,anunció, ya antes del encuentro con el nigeria-no, que: “En este año, 30.000 peregrinos de Ni-geria visitaron Israel. La peregrinación forma unpuente de buena voluntad entre los dos esta-dos.” El presidente Peres también insistió en fir-mar un acuerdo que, entre otras cosas, posibili-tará los vuelos directos entre Nigeria e Israel.“Eso con toda seguridad profundizará las rela-ciones, fortaleciendo aún más el turismo y lasrelaciones entre nuestros dos países”, expusoPeres durante el encuentro. El presidente Jona-than enfatizó que él considera de importanciaun acuerdo de este tipo, sobre todo para los pe-regrinos cristianos de su país.“Que cada año mi-les de peregrinos nigerianos vengan a la TierraSanta, es una sueño que se ha hecho realidad.”Es de notar que también el presidente Jonathanhizo que un sueño se hiciera realidad, ya queésta fue la primera visita de un presidente nige-riano a Israel.

En el contexto de la estadía en Israel de lospolíticos nigerianos, naturalmente, jugó un rolespecial la visita a los lugares santos. Aun así, lacooperación económica más estrecha y la luchacontra el terrorismo radical-islámico se encon-traron en el foco de los diálogos con el primerministro de Israel Netanyahu. Especialmente elúltimo tema está teniendo cada vez más impor-tancia en el continente africano.

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TURISMO

Peregrinajes cada vez más popularesSe estima que entre los más de tres millones de turistas que visitan Israel anualmen-te, hay alrededor de 900.000 viajeros que visitan los lugares santos en el contexto deperegrinajes cristianos. Especialmente el número de peregrinos provenientes de Áfri-ca va en aumento.

Un grupo de hermano húngaros del Beth-Shalom


Tanzania, en el este africano, cuenta con 43millones de habitantes, y es considerado comouno de los países más pobres de África. La expec-tativa de vida se encuentra por debajo de los 60años. La taza de mortalidad de los lactantes seencuentra en alrededor del siete por ciento, y só-lo el 43 por ciento de todos los partos pueden seratendidos por médicos. Algo similar ocurre con laatención médica en general. Alrededor del 85por ciento de los medios financieros del sistemade salud llegan sólo a los hospitales más centra-les, que, en el mejor de los casos, pueden ofrecersus servicios al diez por ciento de la población.Por cada 1.000 habitantes existe una cama dehospital, y por cada 125.000 habitantes un mé-dico, de modo que hay falta de médicos, y muchomás de especialistas.

Recientemente, el país tiene por lo menosuno y, al mismo tiempo, su primer y único, ciru-jano cardíaco. El Dr. Godwin Godfrey pudo hacersu carrera en Israel como cirujano cardíaco gra-cias a la financiación de la organización de be-neficencia israelí “Save a Child’s Heart” (SACH =Salva el corazón de un niño), y dispone ademásde una especialización como cirujano cardíacoinfantil. Después de cinco años de estudio en Is-rael que realizó y aprobó en el Hospital Wolfsonen Holon, regresó a su patria, donde ahora prac-tica en el Hospital Bugando en la ciudad Mwan-za, que se encuentra en el norte del país, en lasinmediaciones del Lago Victoria.

Camino a su patria, le acompañó un equipode doce personas de Israel, no sólo para apoyar alDr. Godfrey en sus primeras operaciones de cora-zón, sino para prestar otros tipos de ayuda tam-bién.En su equipaje, los médicos y enfermeras is-raelíes llevaban alrededor de 1,5 toneladas deaparatos médicos y material auxiliar.

En Tanzania, la noticia del regreso del ciru-jano con formación en Israel se había propaga-do como reguero de pólvora. Ya horas antes decomenzar su primer día de trabajo, incontablespadres con niños enfermos se habían presenta-do ante los portones del hospital, algunos deellos después de varios días de caminata. Entrelos que esperaban, incluso, había padres con susniños provenientes de los estados vecinos de

Congo, Uganda yRuanda.

En el transcurso de la sema-na que la delegación israelí se en-contró en Tanzania, los médicos tra-tantes, juntamente con el Dr. Godfrey,trataron a 250 pacientes y realizaron 17intervenciones. Además de eso, algunosniños ya fueron enviados a Israel pararealizarse tratamientos, nuevamente gra-cias a la ayuda de SACH. Entre los primerospacientes del Dr. Godfrey se encontraba tam-bién Esther, de cinco años de edad. Por un pro-blema cardíaco congénito, según se les habíadicho a sus padres, ella no sobreviviría los 21años de edad sin una cirugía. En este caso ayu-dó el Dr. Godfrey, lo que no le fue tan fácil comoen Israel. Eso se debió a las circunstancias total-mente diferentes, a las que aun debía acostum-brarse después del alto estándar que había en-contrado en los hospitales israelíes. Uno de losmayores problemas resultaron ser los constan-tes apagones de la corriente eléctrica. De hecho,la corriente eléctrica se apagó durante la cirugíade Esther, y con eso el aparato que mantienefuncionando el corazón y los pulmones. El per-sonal local tuvo que realizar ese suministro ma-nualmente.

Estando aún la delegación israelí presenteen el país, realizando las primeras operacionesjuntamente con el Dr. Godfrey, el vicepresidentede Tanzania Gharib Bilal visitó el hospital. En

esa oportunidad, expresó su agradecimiento aIsrael en nombre del Estado de Tanzania, a locual el Dr. Godfrey agregó el suyo, formulado enperfecto hebreo.

Ahora, la delegación israelí ya ha regresadoa su país, y el Dr. Godfrey debe ocuparse solo delos aproximadamente 150.000 niños de su paísque sufren de una dolencia cardíaca, considera-da como tratable con una operación.“El Dr. God-frey ha disfrutado de una buena preparación enIsrael y ha demostrado ser un excelente ciruja-no”, dijo el director de la delegación, Dr. Sasson,al diario israelí Haaretz. “Él se encuentra anteuna tarea y un desafío enormes, y sin lugar adudas dará lo mejor de sí salvando las vidas demuchos niños.”

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EXTRANJERO

Único cirujano cardíaco de Tanzania Cada día mueren en Tanzania cinco niños por enfermedades cardíacas congénitas.Gracias a Israel, Tanzania ahora cuenta con un cirujano cardíaco.


El Kibutz Bar’am se encuentra muy cercade la frontera libanesa-israelí en el norte de Ga-lilea, y fue levantado muy cerca del poblado delmismo nombre que existió allí en la antigüe-dad. En el Parque Nacional Bar’am se puedenvisitar los restos de una de las sinagogas másantiguas del país. Durante muchos siglos, el lu-gar estuvo habitado, no por judíos, sino por ára-bes musulmanes. A partir del siglo trece, la po-blación consistió mayormente de árabes cristia-nos. Pero hace mucho ya que esto no es así,porque desde noviembre de 1948 existe el Ki-butz Bar’am, fundado con la ayuda del ejército,con el objetivo de defender mejor la fronteradel país en el norte de Galilea.

Y es este Kibbuz remoto el que escribe his-toria en la industria gourmet. Las colmenillas,que pertenecen a la familia de los ascomicetos,constituyen uno de los hongos comestiblesmás buscados. Como dichos hongos son difíci-les de cultivar, en el mundo de los buscadoresde hongos y de los jefes de gourmet se dan lasllamadas “competencias de búsqueda de col-menillas”, que incluyen premios. Ahora, el mun-do de los buscadores de hongos y los chefs decocina admiran una sensación que una vez másviene de Israel. La experta israelí en hongos,Dra. Segula Masaphy, encontró una manera depoder cultivar las colmenillas para un uso co-mercial. Como estos hongos finos traen mu-chos euros de ganancia por kilogramo, es unnegocio lucrativo.

Hasta la fecha, se presentaban problemasfrente a la necesidad de los hongos de estarcerca de raíces de árboles para poder abastecer-

se de agua. Esta dependencia simbiótica hacíafracasar los cultivos experimentales, hasta queMasaphy tuvo una idea. A través de Internet,llamó a sus compatriotas a promocionar la bús-queda de colmenillas, lo cual también hizo ella.Los resultados de la búsqueda, al igual que loslugares exactos donde fueron encontrados, fue-ron analizados hasta en los más pequeños de-talles. De este modo, Masaphy descubrió algu-nas variables que influyen en el crecimiento delas colmenillas, hasta entonces desconocidas.Como hasta la fecha, sus descubrimientos nohan sido patentados, no ofrece más detalles alrespecto. Solo dio a entender que no influye so-lamente el abastecimiento de agua, sino tam-bién las condiciones de luz y sustancias nutriti-vas disponibles.

La Dra. Masaphy tiene contacto con otro co-lega israelí que también es considerado un ávi-do experimentador. Hace unos 15 años atrás, el

Dr. Ofer Danny trató a algunos árboles de esteKibbuz con esporas de trufas. También las trufaspertenecen a la clase de los ascomicetos, y pro-ducen aun más dinero en el mercado de lo gour-met. Por años, el Dr. Danny recibió desilusión trasdesilusión con los resultados de sus experimen-tos. Solo se encontraron unas pocas trufas, demodo que el proyecto tuvo que ser canceladohace cinco años atrás. Pero en el verano de 2009recibió una llamada del Kibutz, con buenas noti-cias: el número de trufas encontradas había au-mentado significativamente. De este modo sevolvió a activar el proyecto. Parece ser que esteKibutz, hasta ahora conocido por sus plantacio-nes de frutales, ha descubierto una nueva ramaen la industria de comestibles. Considerandoque las trufas traen una ganancia de casi 4.000euros por kilogramo, resulta un experimento ex-tremadamente rentable.

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Muchos la conocen: esa infame picazónque hace que uno quiera, literalmente, salirse

de sus casillas. A veces, la mayor dificultad estáen que es difícil llegar a los lugares donde pica.

Incluso, puede suceder que, a causa de la pica-zón, uno no pueda descansar en la noche. Eso

INESPERADA FUENTE DE DINERO

Como hongos que nacen después de la lluviaSe sabe que el dinero no crece en los árboles. Para un Kibutz israelí, el dinero crece enla tierra, en forma de hongos que hace 15 años tenían gran valor.

MEDICINA

Nuevos resultados de investigacionescon respecto a la picazón

Investigadores israelíes y norteamericanos ofrecen novedosos enfoques de terapiaspara la picazón, gracias a los conocimientos recogidos en sus estudios.


tan desagradable nos incentiva a rascarnos, quesi bien trae alivio, lo hace por corto tiempo. Lapicazón se puede deber a picaduras de insectos,pero también a reacciones alérgicas, enferme-dades de la piel u otras afecciones. En casosgraves, la picazón, incluso, influye en la vida so-cial y en la calidad de vida de los afectados.

En principio, el mundo de la medicina sabelo que provoca la picazón. La medicina diferen-cia entre el síntoma causado por el derrama-miento de histamina, y los síntomas que no sedeben a la misma. En el caso de las reaccionesalérgicas, las células correspondientes derra-man histamina, por ejemplo, para anunciar alcerebro que algo pica. En el caso de este tipo depicazón, se pueden utilizar medicamentos cal-mantes. En el segundo caso, sin embargo, porejemplo en el caso de la piel seca, eczemas, etc.,el médico tratante se enfrenta al síntoma relati-vamente sin poder ayudar.

Un estudio de investigación israelí-nortea-mericana se dedica a este tema. Los científicos,Dr. Alex Binshtok, de la Universidad Hebrea deJerusalén, y un equipo del Hospital de Boston y

del Instituto de Medicina de Harvard, bajo la di-rección del Dr. Clifford Woolf, encontraron lo si-guiente: un tipo muy especial de células nervio-sas sobre la piel anuncian al cerebro cuándo ydónde se presenta una picazón. Este entendi-miento más exacto con respecto a las célulasinvolucradas, y de los procesos microbiológicos,es de gran ayuda para el desarrollo de novedo-sos procedimientos terapéuticos.

Los científicos descubrieron que el anestési-co local Lidocaína contrarresta el anuncio de unapicazón, no causada por el derramamiento dehistamina. Nunca antes se pudo seguir este me-canismo con tanta exactitud, o incluso poner fina la picazón causada, por lo cual la publicaciónde los científicos involucrados, en la revista Natu-re Neuoscience, causó gran interés. Estos resulta-dos son de enorme importancia para la medicinaclínica, ya que pueden ayudar al desarrollo de te-rapias novedosas y, sobre todo, más efectivas pa-ra un gran grupo de personas afectadas.

Si bien éstas son noticias muy buenas, losafectados tendrán que seguir ejerciendo pa-ciencia, ya que los procedimientos concretos

aún no están a la vista, sino que son tan sólo losprimeros comienzos prometedores.

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Sobre el tema nervios heridos, se encuentraen Internet, en una página web médica, la si-guiente información básica:“Una reconstrucciónoperativa de nervios, a menudo se hace necesa-ria después de heridas como, por ejemplo, ner-vios desgarrados o distensiones graves. Esto su-cede a menudo después de un estiramiento ex-cesivo, de fracturas óseas, o también comoefecto de algún corte producido por un golpeviolento. El tratamiento de tales heridas es reali-zado a través de una operación micro-quirúrgi-ca, en la cual, con la ayuda del transplante denervios propios del cuerpo, se crea un puente detejido conjuntivo entre las dos puntas de nerviosdañados. En el 80 a 90 por ciento de los casosoperados, esto lleva a una recuperación percep-tible de los nervios, o sea a una sanación de lasheridas. Sin embargo, por naturaleza el resulta-

do de una reconstrucción de nervios, de este ti-po, no es tan bueno como el anterior estado sa-no, porque ya no todas las fibras nerviosas lle-gan concretamente al órgano al que deben lle-gar (…). De modo que la disminución de lamovilidad, después de la herida de los nervios,tiene que ser tomada en cuenta.”

Los científicos israelíes, el Dr. Shimon Roch-kind y el Prof. Zvi Nevo, han desarrollado unprocedimiento novedoso que no solamentesimplifica el método del tratamiento, sino que,sobre todo, promete resultados mucho mejores.Los dos investigadores, que trabajan en la Uni-versidad de Tel Aviv, desarrollaron un pegamen-to en gel que es aplicado en la parte interior deun tubo biodegradable. En una intervenciónquirúrgica, dicho tubo es puesto sobre las ter-minaciones de los nervios afectados. El gel está

compuesto por anti-oxidantes antiinflamato-rios, ácido hialurónico, que previene el reseca-miento, y un péptido sintético llamado laminin.El “Guiding Regeneration Gel” (GRG), promueveconsiderablemente el proceso de sanación.

MEDICINA

Nervios rotos, en el futuro serán aglutinados

Gracias a un nuevo procedimiento desarrollado en la Universidad de Tel Aviv, podríaestar a la vista un cambio profundo en un tratamiento médico hasta ahora insufi-cientemente desarrollado.


A pesar de que el procedimiento hasta lafecha tan sólo fue testeado en animales, cau-só gran sensación en el mundo de los exper-tos cuando los dos científicos presentaron sunovedoso método en un congreso internacio-nal. El Dr. Rochkind anunció, a través de laAsociación de Amigos Americanos de la Uni-versidad de Tel Aviv, que el gel desarrollado,por su colega y él, presenta cualidades adicio-

nales, porque también puede ser utilizado enla terapia celular, para mantener con vida alas células. Esto podría jugar un rol significati-vo en el futuro, por ejemplo, en los transplan-tes. Además de esto, las células que han sidorodeadas con este gel crecen mucho más rápi-damente de lo normal, lo que a su vez deja alos científicos meditando en novedosos trata-mientos del Parkinson.

Por consiguiente, se puede sostener que setrata de una innovación prometedora que presen-ta un gran potencial. Pero, antes de que este po-tencial pueda desplegar su efecto a favor de lospacientes,es necesario realizar una amplia serie deexperimentos clínicos y los procesos de autoriza-ción de las autoridades de salud correspondientes.Estos procesos aún llevarán varios años de trabajo.

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Noticiasbreves

• Seis terremotos de una fuerza máximade 3,3 en la Escala de Richter han sacudido elnorte de Israel. No se informó de ningún daño.

• Según el ejemplo de “Air Force One”, elPrimer Ministro Netanyahu desea adquirir unavión presidencial. Como cada uno de sus vue-los con una delegación, a los EEUU, cuesta al-rededor de un millón de euros, esta adquisi-ción sería compensada en unos cinco años. ElEstado de Israel, entonces, podría ahorraranualmente más de 4 millones de euros.

• En Tel Aviv-Jaffa comenzó el proyectode una extensa red Wi-Fi.Ya están activos másde 60, de los 80 sitios con redes inalámbricasplanificadas por la municipalidad, que permi-ten a los habitantes como a las visitas teneracceso gratuito ilimitado a Internet.

• Nuevamente dos soldados israelíesfueron heridos por una granada provenientede Siria. Israel reaccionó con contrafuego so-bre los cañones de los cuales fue lanzada lagranada. Desde la Franja de Gaza, además, selanzaron misiles de corto alcance sobre la par-te occidental del Neguev.

• La organización de derechos humanosAmnesty International denunció varias viola-ciones de los derechos humanos de la Autono-mía Palestina.Se criticó, sobre todo, que policíaspalestinos y fuerzas de seguridad ejerzan unaviolencia desmedida contra su propia pobla-ción, y que a pesar de ello no sean penalizados.

• Israel solicitó a la ONU, que Yom Kippursea reconocido como día feriado. Actualmenteexisten 10 “Días Feriados de la ONU”, entre ellosla fiesta de sacrificios islámica, y la fiesta islámi-ca de romper el ayuno al final del Ramadán.

• Ma’alot-Tarshiha, en el norte de Israel,quiere llegar a ser la primera ciudad del mun-do en ser iluminada exclusivamente con tec-nología LED. Ya hace algún tiempo atrás semodificaron 13.000 faroles y el alumbrado enedificios públicos.

• En Jerusalén y sus alrededores, repeti-damente han sido profanados cementerios,iglesias y monasterios cristianos, y tambiénpropiedades árabes, con lemas instigadores.La policía, que por mucho tiempo no encon-traba pistas, recientemente arrestó a varios jó-venes activos en el espectro de los ultra-na-cionalistas.

• Con una expectativa de vida promediode 82 años, Israel ocupa el octavo lugar, en uninforme actualizado de la ONU y del BancoMundial. La expectativa de vida en Israel en laúltima década se incrementó en dos años. Enla actualidad, el 15 por ciento de los habitan-tes del país son mayores de sesenta.

• Palestinos indignados en la Franja deGaza recientemente intentaron asaltar el cru-ce fronterizo de Rafah hacia Egipto, que ac-tualmente está cerrado a causa de los distur-bios en el Sinaí. Alrededor de 5.000 personasquedaron atrapadas del lado palestino.

• EL AL ha comprado seis nuevas máqui-nas Boeing, que permitirán a los pasajeros na-vegar en Internet e incluso hablar por Skypedurante los vuelos desde Israel a Europa. Elprecio de este servicio aún no ha sido fijado.

• Mientras que los egipcios anunciaronla destrucción de 794 túneles de contrabandoentre Egipto y la Franja de Gaza, se descubrióun túnel en Israel construido con otros objeti-vos. El túnel, cavado a una profundidad de 22metros, tiene casi 2 km de largo, y 300 m delmismo transcurren en territorio israelí. El túnelprovisto de teléfono y electricidad, fue revesti-do con 25.000 placas de hormigón, y tiene dos

salidas en Israel. Sin lugar a dudas estaba pen-sado para secuestrar a soldados y/o civiles is-raelíes, y llevarlos hacia la Franja de Gaza. Secree que se necesitaron unos 100 trabajadoresy dos años de trabajo para la construcción delmismo.

• El Prof. Uriel Safriel del Instituto Blaus-tein, que se dedica al estudio de áreas desérti-cas en la Universidad de Ben-Gurion, fue lla-mado por una agrupación de la ONU para co-laborar en la lucha contra la formación dedesiertos.

• El Tribunal de Cuentas Europeo, en Lu-xemburgo, ha reprochado a las autoridadespalestinas el mostrar “considerables deficien-cias” en el manejo de los fondos de ayuda eu-ropeos. Entre 2008 y 2012, la UE transfirió al-rededor de 2,3 mil millones de euros a la Fran-ja de Gaza y a la Autonomía Palestina (AP).

• Durante su visita a Yad Vashem, el pri-mer ministro griego Antonis Samaras se negóa cubrirse la cabeza, en homenaje a las cenizasde los muertos de los campamentos de con-centración, que se encuentran al lado de laLlama Eterna en la Carpa Memorial. Al haceresto, repitió la acción de otras personalidadesprominentes que anteriormente se habían ne-gado a hacerlo, entre ellos el primer ministroturco Erdogan y Chirac de Francia.

• La Sociedad Israelí para la Protecciónde la Naturaleza, que juega un importante rolen la creación de las deslumbrantes reservasnaturales del país, celebró su 60 aniversario.

• Facebook, uno de los consorcios de In-ternet más grandes de Estados Unidos, abriráen Israel su primer centro de investigación ydesarrollo fuera de ese país. Paralelamente, seanunció que Facebook se ha hecho cargo de laempresa Onavo, de Tel Aviv, especializada en lavigilancia de costos y el análisis de datos.

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La Biblia habla mucho devalentía. Así, por ejemplo,David dice en el Salmo 27:14:“Aguarda a Jehová; esfuérzate,y aliéntese tu corazón; sí, espe-ra a Jehová”. Aquí se mencio-na el alentarse juntamentecon el esforzarse y el aguar-dar, o esperar. Según el dic-cionario, valentía es: valor,energía y voluntad paraafrontar situaciones difícileso adversas – o: hazaña que serealiza con heroicidad. Y estoes justamente lo que Davidquiere expresar: realizar ha-zañas con Dios, afrontar si-tuaciones con Dios, actuarcon energía y voluntad juntoa Dios, dejarse animar porDios y confiar en Él.

Contrariamente a esto, losseres humanos muchas vecesestamos desanimados, aco-bardados y deprimidos. Estosucede porque nos concen-tramos en nuestras propiasposibilidades y vemos nues-tras limitaciones, incapacida-des y debilidades, y a conse-cuencia de esta visión, perde-mos la valentía. En estasituación, David nos dice:“Aguarda a Jehová; esfuérzate,y aliéntese tu corazón; sí, espe-ra a Jehová”. Si comenzamos aesperar al Señor, a confiar enÉl y a contar con Él, recibimosfuerza. Cobramos aliento. En-tonces podemos realizar ha-zañas. No porque contemoscon nuestra capacidad, sinoporque nos lanzamos a laaventura junto a Él, nuestroSeñor Jesucristo.

“Aguarda a Jehová” signifi-ca, también, admitir nuestrapropia debilidad. Significa quenecesitamos a alguien Fuerte,a alguien que nos ayude. Pero,también significa que tene-

mos que aguardar, que espe-rar a Dios, esperar Su tiempo ySu intervención. Esto no siem-pre nos resulta fácil.

Cuando la situación parez-ca escapar a nuestro control,cuando se ciernan nubes depreocupación sobre nosotros,cuando aparezca una tragediaen el horizonte, como unfrente de tormenta, entoncesdebemos actuar con valentía.Debemos atrevernos a ponernuestra confianza plenamen-te en Él, a pesar de todo, puesla Escritura dice: “No perdáis,pues, vuestra confianza, quetiene grande galardón” (He.10:35). Concentremos, enton-ces, todo nuestro ánimo ynuestro valor en confiar en Ély en Su intercesión. De estotenemos un gran ejemplo enDavid. Él sabía de qué estabahablando, cuando dijo:“Aguarda a Jehová”. Duranteaños fue cazado, marginado yperseguido. Saúl quería ma-tarlo y puso en marcha todolo que tenía a su alcance paracapturarlo. Justamente en es-tas situaciones, David pudoexperimentar que vale la penaaguardar al Señor. Pues Dioses fiel a Su Palabra. Él cumpleSus promesas.

Estas experiencias de fe,fortalecieron en David la va-lentía para arriesgarse aúnmás con la ayuda de Dios, pa-ra confiar aún más en Él, paracontar con Él y esperarlo todode Él. Por eso, pudo animar aotros con estas palabras:“Aguarda a Jehová; esfuérzate,y aliéntese tu corazón; sí, espe-ra a Jehová”. David había vivi-do grandes experiencias conDios: como pastor, por ejem-plo, cuando, con la ayuda deDios, rescató al cordero de las

garras del oso. Cuando, con laayuda de Dios, mató al gigan-te Goliat. Cuando, con la ayu-da de Dios, fue protegido dela ira de Saúl y cuando, final-mente, pudo ocupar el tronoen Israel.

La ayuda de Dios era algotan real para David, que pudodecir: “Porque tú salvas alpueblo afligido, mas tus ojosestán sobre los altivos paraabatirlos. Tú eres mi lámpara,oh Jehová; mi Dios alumbrarámis tinieblas. Contigo desba-rataré ejércitos, y con mi Diosasaltaré muros” (2 Sam.22:28-30).

El aguardar a Dios, por unlado, y el experimentar Suayuda y crecer en valentía,por el otro, son dos cosas quese potencian y son un ejerci-cio que dura toda la vida. Elaguardar, el confiar y tomaraliento, solamente es posiblecuando hemos conocido aDios. En la medida de nuestroconocimiento, esperaremosen Él. Y cuando experimenta-mos, así, Su ayuda, aprende-mos a confiar. Cuanto más lohacemos, tanto más cobra-mos coraje y aprendemos acontar nuevamente con Él.Así, también, recibimos la va-lentía para comenzar de nue-vo. Pues ¡rápidamente pierdomi propio coraje, cuando, co-mo Pedro, cuando se hundía,me miro a mí mismo! Pero, esjustamente entonces queDios me alienta. Me da el va-lor de volver a Él y de empezarde nuevo con Él. Así, junto aÉl, cobro aliento para encararmi vida diariamente con va-lentía. “Aguarda a Jehová; es-fuérzate, y aliéntese tu cora-zón; sí, espera a Jehová”.

SR

27Actualidades

Valentía

Ahora (1864), Israel está borra-do del mapa de las naciones. Sushijos están dispersos por doquier;sus hijas lamentan en los ríos de latierra. Su canción santa está ate-nuada; no hay rey que reine en Je-rusalén; ella no produce príncipesentre sus tribus. Pero será restau-rada; será restaurada como “resu-citando de los muertos”. Cuandosus propios hijos hayan abando-nado toda esperanza para ella,Dios se le presentará. Será reorde-nada nuevamente; sus huesos dis-persos serán reunidos. Nueva-mente habrá un gobierno propio;nuevamente habrá una forma po-lítica de estado; un estado seráfundado, y un rey reinará. Israel hasido alejado de su tierra. Sus hijos,a pesar de que nunca pueden olvi-dar el polvo sagrado de Palestina,aun mueren a grandes distanciasde sus costas benditas. Pero no se-rá así por siempre, porque sus hi-jos volverán a regocijarse en ella:Su tierra se llamará “desposada”,porque así como un joven se des-posa con una virgen, así sus hijosse casarán con ella. “Te pondré entu propia tierra”, es la promesa deDios a ellos. Ellos volverán a cami-nar sobre sus montañas, nueva-mente se sentarán bajo sus viñas yse regocijarán bajo sus higueras.También volverán a ser reunidos.No habrá dos, ni diez, ni doce, si-no un solo Israel que glorifica a unDios, que sirve a un Rey; y esteúnico Rey es el Hijo de David, elMesías que bajó de los cielos. Elloslograrán un bienestar nacionalque los hará famosos. Es más, se-rán tan gloriosos, que Egipto, Tiro,Grecia y Roma olvidarán toda sugloria ante el brillo más intenso

del trono de David. El día vendrácuando todas las montañas saltende envidia, porque éste es el mon-te escogido por Dios, cuando elsantuario de Sión nuevamentepueda ser visitado por los pies delos peregrinos; cuando en sus va-lles resuene el eco de las cancio-nes y sus montes rebosen de vinoy aceite. Si las palabras tienen al-gún sentido, entonces éste tieneque ser el significado de este capí-tulo (Ez. 37). Espero nunca apren-der el arte de quitar de Sus propiaspalabras, el sentido que Dios mis-mo les quiso dar. Cuando algo esclaro y sencillo, entonces el senti-do literal y el significado – un sig-nificado que no debe ser quitadopara espiritualizarlo – de ese pasa-je tienen que ser obvios, es decir

que tanto las dos, como tambiénlas diez tribus de Israel, serán res-tauradas en su propia tierra, y quehabrá un rey gobernándolas.

“Así ha dicho Jehová el Señor:He aquí, yo tomo a los hijos de Is-rael de entre las naciones a las cua-les fueron, y los recogeré de todaspartes, y los traeré a su tierra; y losharé una nación en la tierra, en losmontes de Israel, y un rey será a to-dos ellos por rey; y nunca más se-rán dos naciones, ni nunca más se-rán divididos en dos reinos” (Ez.37:21-22).

CHARLES H. SPURGEON (1834–1892)Cita de una prédica de C.H. Spurgeon sobre

Ezequiel 37:1-10, titulada “La Restauración yla Conversión de los Judíos”, de la noche del

jueves 16 de junio de 1864, en el TabernáculoMetropolitano de Newington.

28 Actualidades

BIBLIA

La restauración política de los judíosUno de los predicadores más importantes del siglo diecinueve en Inglaterra, posible-mente haya sido C. H. Spurgeon. Él también estaba convencido de la restauración delos judíos en su tierra, como lo muestra la siguiente cita de una de sus prédicas.

C. H. Spurgeon

29Actualidades

BIBLIA

La gloria de laresurrecciónsegún Pablo

¿Qué consecuencias tiene la resurrec-ción de nuestro Señor Jesucristo paraSu iglesia? Las vemos cuando estudia-mos el llamado del apóstol Pablo.

Pablo no fue llamado en lugarde Judas, sino que fue instituidocomo apóstol especial para las na-ciones (Hch. 9:15; Gá. 2.7-10). Sullamado se diferencia claramentedel de los demás apóstoles. Cuan-do Saulo, durante su conversión,le pregunta al Señor: “¿Quién eres,Señor?”, recibe una estremecedorarespuesta: “Yo soy Jesús, a quien túpersigues; dura cosa te es dar cocescontra el aguijón” (Hch. 9.5). Aquí,el poder del Resucitado le es lan-zado con todo el ímpetu. “Por másque te rebeles contra Mí y te es-fuerces, te enojes contra Mí y lu-ches contra Mí, no puedes evitar elhecho de que Yo vivo.”

La secuencia del encuentro conel Resucitado, en Hechos 9, puedeser ordenada de la siguiente mane-ra: 1) “¿Quién eres, Señor?” (v. 5). 2)“¿Señor, qué quieres que yo haga?”

(v. 6). 3) “He aquí, él ora” (v. 11). 4) Y“fue bautizado” (v. 18). 5) “En segui-da predicaba a Cristo en las sinago-gas, diciendo que éste era el Hijo deDios” (v. 20). 6) Él “confundía a losjudíos que moraban en Damasco,demostrando que Jesús era el Cris-to.” (v. 22). 7) Él “en Damasco habíahablado valerosamente en el nom-bre de Jesús” (v. 27). Como vemosaquí, nadie necesita temer que elResucitado no pueda cambiar to-talmente su vida, su actitud y suscircunstancias. Muchos creen queellos no pueden cambiar, y utilizan

esto como excusa para no venir alSeñor Jesús.

Más adelante, Pablo describesu experiencia con Jesús de estamanera: “Aunque yo tengo tambiénde qué confiar en la carne. Si algu-no piensa que tiene de qué confiaren la carne, yo más: circuncidado aloctavo día, del linaje de Israel, de latribu de Benjamín, hebreo de he-breos; en cuanto a la ley, fariseo; encuanto a celo, perseguidor de laiglesia; en cuanto a la justicia quees en la ley, irreprensible. Perocuantas cosas eran para mí ganan-cia, las he estimado como pérdidapor amor de Cristo. Y ciertamente,aun estimo todas las cosas comopérdida por la excelencia del cono-cimiento de Cristo Jesús, mi Señor,por amor del cual lo he perdido to-do, y lo tengo por basura, para ga-nar a Cristo, y ser hallado en él, no

teniendo mi propia justicia, quees por la ley, sino la que es por lafe de Cristo, la justicia que es deDios por la fe; a fin de conocerle,y el poder de su resurrección, yla participación de sus padeci-mientos, llegando a ser seme-jante a él en su muerte, si en al-guna manera llegase a la resu-rrección de entre los muertos”(Fil. 3:4-11).

Visto superficialmente, estetexto nos tendría que espantar.Los amigos de Israel a menudopiensan muy altamente del ju-daísmo y de la ley. Algunos se-cretamente desearían ser judíos, einvestigan a ver si no tienen algunaraíz judía, lo que entonces le seríade especial orgullo. Pero, Pabloaquí nos presenta algo totalmentediferente. Él piensa al revés. – Ya noestoy orgulloso de ser un judío, sibien podría estarlo, sino que sóloestoy orgulloso “de la excelencia delconocimiento de Cristo Jesús, mi Se-ñor” y “del poder de Su resurrec-ción”. Quien en su propio corazónha experimentado la resurrecciónde Jesús, ya no puede alcanzar na-da más alto, y quien aún no tieneconocimiento de la resurrecciónde Jesús, puede haber alcanzado loque quiera, pero no tiene nada.

Pablo no solamente desecha supropia justicia, su circuncisión ylegalidad, sino incluso el hecho depertenecer a Israel, su pertenenciaa la tribu de Benjamín, hebreo en-tre hebreos, fariseo, y sin tacha se-gún la ley. Antes de conocer a Cris-to, todo eso era ganancia para él.Pero ahora, después de conocer aJesucristo y el poder de Su resu-rrección, todo eso ya no significanada. Pablo, incluso, elige una ex-presión bastante denigrante pararepresentar la realidad lo más cla-ramente posible: “basura”.

¿Qué quiere decir Pablo coneso? Que aquello que Jesús logrópara la iglesia en su resurrección,está muy, pero muy por encima detodas las demás promesas. Las

promesas de Dios dadas a Israelpara el futuro, por supuesto queson espléndidas. Pensemos tansólo en el reino de mil años. Pero,no son nada en comparación conaquello que Jesús logró para Suiglesia, Su cuerpo, en cuanto alcielo. Pablo ya no quiere cambiar.El prefiere, por ejemplo, no perte-necer a los 12.000 sellados de latribu de Benjamín en la Tribula-ción (Ap. 7:8), y estar, más bien,entre aquellos de quienes él escri-be en la carta a los efesios:

Los salvos de la iglesia que son1) “predestinados para ser adopta-dos hijos suyos” (Ef. 1:5). En Cristoellos tienen 2) “herencia” (v. 11).En los salvos mismos está 3) “la es-peranza a que él los ha llamado” y“las riquezas de la gloria de su he-rencia” (v. 18). El mismo poder queactúa en los que son salvos, Dioslo ha hecho obrar 4) “en Cristo, re-sucitándole de los muertos y sen-tándole a su diestra en los lugarescelestiales, sobre todo principadoy autoridad y poder y señorío, ysobre todo nombre que se nom-bra, no sólo en este siglo, sinotambién en el venidero; y sometiótodas las cosas bajo sus pies, y lodio por cabeza sobre todas las co-sas a la iglesia, la cual es su cuer-po, la plenitud de Aquél que todolo llena en todo. “ (vs. 20-23). 5) Aese lugar está trasplantado enCristo todo aquel que cree en Je-

sús (Ef. 2:5-6). Esta espe-ranza, los que son salvosno la han alcanzado porobras, como Israel lo in-tenta y no lo ha logrado,sino 6) por la gracia deDios y a través de la fe (Ef.2:8-9).

Con esas gloriosas re-velaciones que Pablo recibió, no esde asombrarse que él consideraracomo pérdida todo lo que teníaantes. En Efesios 3, explica que sullamado consistía en recibir estasverdades gloriosas y trasmitirlas.Por eso, Pablo llegó a ser el “13er”apóstol, especialmente llamadopara las naciones. El dice que elSeñor expresamente le hizo saberel misterio a través de una revela-ción. Sólo él recibió, al principio,el entendimiento del misterio deCristo, lo que en generaciones an-teriores no le fue dado a conocer alos seres humanos (vs. 3-5), “delcual yo (Pablo) fui hecho ministropor el don de la gracia de Dios queme ha sido dado según la opera-ción de su poder. A mí, que soy me-nos que el más pequeño de todoslos santos, me fue dada esta graciade anunciar entre los gentiles elevangelio de las inescrutables ri-quezas de Cristo” (Ef. 3:-8).

Al apóstol Pablo, y no a ningúnotro apóstol, le fueron reveladoslos misterios con respecto a Cristoy la iglesia. Pedro sólo pudo escri-bir: “Y tened entendido que la pa-ciencia de nuestro Señor es parasalvación; como también nuestroamado hermano Pablo, según lasabiduría que le ha sido dada, osha escrito, casi en todas sus epísto-las, hablando en ellas de estas co-sas; entre las cuales hay algunas di-fíciles de entender, las cuales los in-

30 Actualidades

Algunos secretamente desearían ser judíos, e in-vestigan a ver si no tienen alguna raíz judía,

lo que entonces le sería de especial orgullo.Pero, Pablo aquí nos presenta algo total-

mente diferente. Él piensa al revés.

doctos e inconstantes tuercen, co-mo también las otras Escrituras,para su propia perdición.” (2 P.3:15-16).

También la revelación del mis-terio del arrebatamiento, otra con-secuencia gloriosa de la resurrec-ción, sólo le fue dada al apóstolPablo (1 Co. 15:51-52). Tres afirma-ciones esenciales de Pablo acercadel arrebatamiento, son enfatiza-das aquí:

En primer lugar: el arrebata-miento de la iglesia es un misterio(1 Co. 15:52). Por eso, no debemosasombrarnos que muchos ni si-quiera lo consideren posible o rea-lista. El mismo – fuera de las cartaspaulinas – no es mencionado enninguna otra parte (el arrebata-miento en sí, sí es mencionado,ver Enoc, y Elías, pero no el arre-batamiento de la iglesia), ni en elAntiguo Testamento, ni en la parteneotestamentaria. Pero, justamen-te por eso es creíble. Después detodo, a Pablo también le fueron re-velados otros misterios que nos-otros creemos, como por ejemploel misterio del endurecimiento deIsrael (Ro. 11:25), el misterio de laiglesia como cuerpo de Cristo (Ef.5:30-32), o el misterio de “Cristo ennosotros” (Col. 1:25-27).

Segundo: el arrebatamientopara nosotros es una seguridadque sobrepasa toda duda. El após-tol Pablo escribe, como introduc-ción al tema del arrebatamiento:“Tampoco queremos, hermanos,que ignoréis acerca de los queduermen, para que no os entristez-cáis como los otros que no tienenesperanza. Porque si creemos queJesús murió y resucitó, así tambiéntraerá Dios con Jesús a los que dur-mieron en él.” (1 Ts. 4:13-14).Quien cree en Jesucristo, y que elSeñor murió y resucitó, con esto,tal persona también tiene la segu-ridad de su resurrección personal,o bien del arrebatamiento.

Si usted tiene dudas de si par-ticipará en el arrebatamiento, le

ofrezco ahora un curso de autoa-yuda, lo que actualmente está demoda. Plantéese sencillamente lapregunta de si usted cree en Je-sús, si cree que Él resucitó de losmuertos, y si Él es su Señor. Sipuede afirmar esto de corazón,entonces usted no necesita ayudapastoral para clarificar si seráarrebatado. Entonces, ya tieneuna respuesta dada por Dios asus dudas. Lo hermoso es que Pa-blo no concluye algo basado ensuposiciones o conexiones, sino:“os decimos esto en palabra del Se-ñor” (1 Ts. 4:15). El Señor mismose lo reveló a Pablo. Usted no seráarrebatado por ser muy bueno. Yno será dejado atrás por ser de-masiado malo. Usted resucitaráen base al hecho de la resurrec-ción de Jesús, y el acceso a esto essu fe. No obstante, si usted no tie-ne esta fe, entonces está entreaquellos que Pablo denomina “losotros que no tienen esperanza”,porque esta esperanza la trasmitesólo Dios a los que creen en Él.

Tercero: El momento de la re-surrección, o bien del arrebata-miento. En 2 Tesalonicenses 2:5-7el apóstol Pablo habla del misteriode la iniquidad, según el cual elAnticristo se manifestará “a su de-bido tiempo”, o sea, en un tiempomuy específico. Ese tiempo espe-cífico recién sucederá cuando “an-tes de ese tiempo” sea quitado loque lo detiene. Mientras eso estéen la tierra, el “debido tiempo” nocomenzará. ¿Qué es eso que lo de-tiene? Se trata de algo que los tesa-lonicenses ya sabían, porque Pa-blo ya les había informado. Tresversículos antes, Pablo explica alos tesalonicenses: “que no os de-jéis mover fácilmente de vuestromodo de pensar, ni os conturbéis,ni por espíritu, ni por palabra, nipor carta como si fuera nuestra, enel sentido de que el día del Señorestá cerca” (2 Ts. 2:2). Con respectoa esto, Pablo les dice que no pres-ten atención a ninguna otra carta

que no sea de él y de sus colabora-dores (que escribían a pedido delapóstol), o de los otros apóstoles(2 Ts. 2:15; 3:14). ¿Y qué fue lo queel apóstol les dijo en su primeracarta? Que esperaran al Hijo deDios “de los cielos”, “al cual resuci-tó de los muertos, a Jesús, quien noslibra de la ira venidera” (1 Ts. 1:10).Y: “Porque no nos ha puesto Diospara ira, sino para alcanzar salva-ción por medio de nuestro SeñorJesucristo” (1 Ts. 5:9).

El tiempo determinado de pre-sentarse el Anticristo es “sutiempo”, tiempo que Dios permitepara juicio (2 Ts. 2:11). Sí, es en de-finitiva la ira de Dios que cae en latierra. De eso se desprende la con-clusión de que, en el presente tiem-po de gracia, la presencia del cuer-po de Cristo es lo que detiene la irade Dios. Al ser quitada la iglesia,vendrá el fin del tiempo de la graciay, con eso, el principio de “su tiem-po”. En el arrebatamiento, el Señorsaldrá al encuentro de Su iglesia yatraerá el cuerpo, cuya cabeza esÉl, hacia Sí mismo. Será entoncesque la tierra estará pronta para laira venidera y para el tiempo deter-minado para el Anticristo.

Después de estudiar a Pablo ylas revelaciones que le fueron da-das por el Resucitado, vemos quetodo se trata de la fe.

– Pablo aceptó a Jesucristo porla fe.

– Él enfatiza la fe en la muerte yresurrección de Jesús para nuestrajustificación.

– Pablo dice que la fe es la ga-rantía de nuestro arrebatamiento, obien de nuestra resurrección, y nosprepara para tomar posesión de lainfinita grandeza de lo que Dios nosha preparado y prometido.

– Pero, Pablo también dice quetodos los que no han creído seránjuzgados (2 Ts. 2:12).

Entonces, se plantea la pre-gunta: ¿Qué tal su fe en la obra re-dentora de Jesucristo?

NORBERT LIETH

31Actualidades

Después de terminar mi libroHas the Church Replaced Israel?(¿Ha reemplazado la Iglesia a Is-rael?), he pasado, la mayor parte demi estudio, con la pregunta “cómolos autores neotestamentarios tra-tan con el Antiguo Testamento”.Cuando más profundamente exca-vo en este asunto, tanto más me fas-cina. He aquí algunos datos que en-fatizan la importancia de este tema:

– En el Nuevo Testamento exis-ten 224 citas directas, en las cua-les, como muestra una fórmulaexacta, el autor neotestamenta-rio, de hecho, tenía la intenciónde citar el Antiguo Testamento.

– 352 versículos del NuevoTestamento se refieren al AntiguoTestamento. Esto es el 4,4 porciento del Nuevo Testamento.

– Cada 22 versículos y mediodel Nuevo Testamento son una ci-ta del Antiguo Testamento.

– Si también se tienen en cuen-ta las alusiones, se puede decirque más del 10 por ciento delNuevo Testamento consiste en ci-tas y referencias directas al Anti-guo Testamento (los datos provie-nen de Roger Nicole, The New Tes-tamento Use of the Old Testament= El Nuevo Testamento Utiliza elAntiguo Testamento).

La manera en que el NuevoTestamento trata con el AntiguoTestamento es uno de los temasmás importantes de la interpreta-ción bíblica. Walter Kaiser sostiene:“La relación entre el AT y el NT esuno de los problemas más apre-miantes, si no el más urgente, en lainvestigación bíblica de este siglo.”

También creo que este es unode los temas más descuidados en la

hermenéutica (el método de inter-pretar las Escrituras). Cuando lee-mos libros técnicos sobre herme-néutica, vemos que éstos dan muypocos datos específicos sobre có-mo entender el trato de los autoresneotestamentarios con el AntiguoTestamento. En mi carrera acadé-mica participé en diversos cursosde hermenéutica, pero nunca, se-gún recuerdo, fui instruido en deta-lle sobre este asunto. En el pasado,yo mismo he dado seminarios so-bre interpretación bíblica pero, pa-

ra ser honesto, creo haber aportadomuy pocos puntos de ayuda a estetema. Pregúntese a sí mismo:¿Cuándo fue la última vez que us-ted en su iglesia escuchó una expo-sición seria sobre cómo los autoresneotestamentarios usaron el Anti-guo Testamento? Quizás haya algu-nos que puedan recordar algo así,pero pienso que la mayoría no tie-nen recuerdos de este tipo.

¿Por qué, entonces, el uso ne-otestamentario del Antiguo Tes-tamento es un tema tan dejadode lado? He aquí algunas razonesposibles:

Primero, creo que muchos cris-tianos no son conscientes de lafrecuencia con que el Nuevo Tes-tamento utiliza el Antiguo. A me-nudo, ni lo notan. Tampoco sonconscientes de que la manera enque el Nuevo Testamento trata

con el Antiguo es de gran impor-tancia para su comprensión delreino de Dios, del pueblo de Dios,de la ley de Dios y de los pactos delas Escrituras.

Segundo, existen grandes dife-rencias de opinión en este asuntoentre líderes y eruditos cristianos.Eso puede llevar a que abandone-mos este estudio por frustración.Existen, por ejemplo, considera-bles diferencias entre los teólogosdel pacto y los dispensacionalis-tas. Y no sólo esto, dentro de cada

uno esos grupos existen tam-bién diferencias.

Tercero, los artículos y librosque tratan de este tema a menudoestán redactados en lenguaje es-pecializado, a veces son descon-certantes y, en general, son difíci-les de entender. Aun aquellos que

en realidad presentan buenos argu-mentos, lo hacen de una maneradifícil de captar y de comprender.

Cuarto, esto se trata de un te-ma complicado, sin una fórmulaque conteste todas nuestras pre-guntas. Para aquel que quiere es-tudiar la Biblia, es un trabajo im-portante y deseable comprenderel uso que hace el Nuevo Testa-mento del Antiguo, pero es un tra-bajo que requiere mucho estudioy habilidad.

DR. MICHAEL J. VLACHAprenda en la próxima edición sobre las sietemaneras de acercarse a este asunto: Cómo el

Nuevo Testamento trata con el Antiguo.Publicado primeramente en

theologicalstudies.org. Michael J.Vlach es profe-sor de teología en el Seminario Master’s en Sun

Valley, California, y autor del libro Has the ChurchReplaced Israel? (Broadman & Holman) (¿Ha re-

emplazado la iglesia a Israel?)

32 Actualidades

BIBLIA

Cómo el Nuevo Testamento utiliza el Antiguo Testamento

Queremos investigar cómo el Nuevo Testamento trata con el Antiguo Testamento. Este cono-cimiento es significativo en cuanto a nuestra comprensión de la Palabra profética.

¿Cuándo fue la última vez queusted en su iglesia escuchó unaexposición seria sobre cómo losautores neotestamentarios usa-

ron el Antiguo Testamento?

Israel se está esforzando hones-tamente por la paz. Eso no es jus-tamente lo que se puede decir desus enemigos. Por el contrario, pa-reciera que ellos, en realidad, notuvieran ningún interés en consoli-dar la paz con Israel. Y justamenteen medio de las negociaciones depaz del verano, por las cuales se es-forzaron Estados Unidos, Israel ytambién la UE, el primer ministroturco Erdogan provoca con extra-ñas teorías de conspiración. El dia-rio alemán Die Welt, escribió el 20de agosto lo siguiente: “A los ojosdel primer ministro turco, Israeltiene un poder alarmante: Este pa-ís, según Erdogan, tiene que vercon el golpe de estado en Egipto, aligual que con los movimientos deprotesta en Brasil y en Turquía.”

Esto es fuerte, y Boris Kalnoky,correctamente, da que pensar en elartículo de Welt, diciendo: “La in-fluencia de Turquía sobre el Ha-mas, que en parte también es fi-nanciado con fondos turcos, esconsiderable, y es importantemantener al Hamas relativamentetranquilo para que las negociacio-nes de paz tengan éxito. Un endu-recimiento de la retórica antiisraelídesde Ankara, en realidad, sólopuede dificultar el proceso de paz.”

¿Habrá sido “por casualidad”que poco después y en medio delas negociaciones de paz, en la no-che del 22 de agosto, desde el Líba-

no fuera lanzado un misil contraIsrael? Pareciera que los terroristasdel Líbano habrían querido enfati-zar las declaraciones de Erdogancon el lanzamiento. Lo que con es-to se bombardea es la posibilidadde paz, ya que algunos, aparente-mente, no quieren tener paz.

El secretario general de laONU, Ban Ki-moon, recientemen-te, incluso, confesó en Israel: “queexiste una postura desequilibradafrente a Israel y su gobierno – yque esto es una ‘situación lamen-table’”, según informó el boletínde la embajada del Estado de Is-rael del 19 de agosto de 2013. “Elestado es miembro de la ONU, ypor eso debería recibir el mismotrato que los demás 192 estadosmiembros. Desgraciadamente, Is-rael es criticado y a veces discri-minado a causa del conflicto en elOriente Medio.”

En relación a las negociacionesde paz, el primer ministro israelíBenjamín Netanyahu dijo a BanKi-moon, quien viajó a Israel ex-

presamente para asistir a las nego-ciaciones: “Señor Secretario Gene-ral, sé que usted, al igual que yo,espera una evolución exitosa delproceso de paz. Usted también sa-be que lo más importante ahora esanimar a los grupos participantespara la paz. Por eso, estoy seguroque usted investigará el abuso delos campamentos UNRWA en Ga-za, que supuestamente son cam-pamentos de paz, pero en los cua-les se les inyecta el odio hacia Is-rael a los niños palestinos. Es difícilpreparar a la próxima generaciónpara la paz, cuando a los niños seles enseña que los judíos descien-den de los cerdos y de los monos, yque el estado judío no tiene nin-gún derecho de existencia. Confíoen que usted pondrá fin a este maluso de las metas y principios de lasNaciones Unidas.”

Netanyahu enfatizó que el pro-blema central del conflicto israelí-palestino sería la falta de reconoci-miento de Israel, y no los asenta-mientos israelíes, como siempre

33Actualidades

Acontecimientos del tiempo actual

Después de todo, ¿quién quiere paz?Israel se esfuerza por hacer las paces. El Occidente también cree eso acerca de losenemigos de Israel. Si fuera así, ¿por qué éstos una y otra vez hacen comentarios tandudosos durante las negociaciones de paz?

“Todo el día mis enemigosme pisotean; porque mu-chos son los que pelean con-tra mí con soberbia.”Foto: El primer ministro turco Erdogan provocacon extrañas teorías de conspiración.

se dice. “El conflicto comenzó aunantes de que se estableciera ni unsolo asentamiento, y después deque evacuamos todos los asenta-mientos en Gaza, los ataques con-tinuaron. Pienso que es importan-te comprender que las nuevas re-sidencias que edificamos en Gilo oRamot, u otros barrios judíos deJerusalén, serán parte de un futuromapa de paz de Israel – esto lesqueda claro a todos los participan-tes, también al grupo de negocia-ción palestino. La verdadera pre-gunta es cómo poder llevar a unestado palestino desmilitarizado areconocer este estado judío.”

¿Cuánto tiempo más necesitael occidente todavía, y qué mástiene que ocurrir para que final-mente comprenda que el ladocontrario ni siquiera está interesa-do en la paz? Ya en “Recogidos”, ar-tículo de la última revista de “Lla-mada de Medianoche” nos pre-guntamos cómo podríanfuncionar las negociaciones de

paz “cuando, al mismo tiempo, seinforma que en un campamentode verano en la Franja de Gaza seentrenaba a los niños palestinospara secuestrar soldados israelíes”.

La situación actual, en y alre-dedor de Israel, hace recordardos pasajes de los Salmos, quehoy parecieran ser más actualesque nunca:

“Todo el día mis enemigos mepisotean; porque muchos son losque pelean contra mí con soberbia”(Sal. 56:2).

“Cuando yo hablo de paz, elloshablan de guerra” (Sal. 120:7).

La única solución verdaderapara el Conflicto del CercanoOriente es la segunda venida denuestro Señor, del Mesías de Is-rael, Jesucristo, quien en Su venidaen gloria le ordenará la paz a lasnaciones. De otro modo, la paz noes siquiera una posibilidad. Zaca-rías 9:10 anuncia: “Y hablará paz alas naciones” (Zac. 9:10). E Isaíasprofetiza sobre Israel, en el capítu-

lo 26:12, diciendo: “Jehová, tú nosdarás paz, porque también hicisteen nosotros todas nuestras obras.”

En Oslo, cada año se otorga elPremio Nobel de la Paz. El mismoes otorgado a personas u organi-zaciones que han sido los más ac-tivos o, en la mejor forma, hanayudado “al hermanamiento delas naciones y al desmantelamien-to o disminución de ejércitos exis-tentes, así como a la realización oal patrocinio de congresos de paz”.Ya hace 100 años que se está otor-gando este premio, pero aun con-tinúan habiendo guerras y discor-dias en la tierra. Los esfuerzos hu-manos no alcanzan. Se necesitauna paz sobrehumana, la paz deAquél que está por encima de to-dos los seres humanos. Esa paz sefundamenta en Aquel que la reali-zó en la Cruz del Gólgota. “…por-que también hiciste en nosotros to-das nuestras obras” – “Consumadoes” (Jn. 19:30).

NORBERT LIETH

A principios de junio, el Perió-dico Online publicó una entrevis-ta con Markus Weissert, antesmédico director de neuropedia-tría de un hospital pediátrico enel este de Suiza. Según sus afir-maciones, los niños tienen que iral bosque. Bruno Knellwolf escri-be acerca de Weissert, para el Pe-riódico Online: “Él dice que ve amuchos padres trotando en losbosques, pero casi no ve a padreshaciendo chozas con sus hijos(…). Esta frase, sin embargo, nosería original de él, sino de su co-lega, el conocido pediatra RemoLargo.” Markus Weissert, explicaque, justamente en los años de laniñez, “el cerebro humano se des-arrolla decisivamente”. Eso tam-bién forma la base del desarrollode la personalidad. Y las expe-

34 Actualidades

Los niños deben ir al bosque

riencias de los sentidos tienen re-percusiones “especialmente du-raderas sobre la motivación, elcomportamiento del aprendizajey la creatividad.” Una visita albosque sería importante para losniños que, en la actualidad, sonsobreprotegidos, según Weissert.“No soy fundamentalista, pero lascomputadoras no pueden reem-plazar a las experiencias reales.Por esta razón, es importantemantener el equilibrio entre lasexperiencias reales y las virtualesen la naturaleza. El desarrollo,desgraciadamente, se inclina ha-cia un desequilibrio a favor deltiempo virtual. (…) El niño quetiene suficientes actividades físi-cas, además, muestra mejoresrendimientos en matemáticas yen lenguas, pues la motivación seincrementa.”

MNREl 4 de junio de 2013, Zeit Onli-

ne informó acerca de un estudiorealizado en la Universidad deCanterbury. Los científicos habíanexaminado 6.000 figuras de lamarca Lego, notando lo que DieZeit escribe: “El número de las ca-ras de las figuras Lego caracteriza-das por sentimientos negativos, vaen aumento.” Christoph Bartneck,decano y director del Centro deInvestigación de la Facultad HI-TLab, opina: “Nos da la impresiónque los temas se basan, cada vezmás, en conflictos. A menudo, unpoder benigno lucha contra unpoder del mal.” Y: “Los buenos ca-racteres puede que sufran en la lu-cha, mientras que los malvadossonríen con insolencia.” Un porta-voz de Lego rechaza esto, y co-menta entre otras cosas: “No esta-mos a favor de la violencia. Siem-pre combinamos los conflictoscon el humor.” Según el estudio,queda por ver si el ser humanosimplemente reacciona con unasensibilidad cada vez mayor frentea la representación del bien contrael mal, o si los rasgos sombríos delas figuras de Lego realmente seadaptan a los tiempos cada vezmás siniestros.

MNR

35Actualidades

¿Reconocimiento facial “anticristiano”?

Según informes de los medios de comunicación, una empresa ar-mamentista de Estados Unidos, ya hace dos años está trabajando endesarrollar un sistema para el reconocimiento facial. Ahora comenzarála fase experimental. Este dispositivo podrá identificar personas tam-bién a cien metros de distancia, y en medio de grandes grupos de per-sonas. Se le dio el nombre Boss (por Biometric Optical SuerveillanceSystem= Sistema Óptico Biométrico de Vigilancia). Eso nos hace recor-

dar, sin lugar a dudas, a Orwell:“Big Brother is watching you”(Gran Hermano te está obser-vando). Por supuesto que nadase puede decir contra un siste-ma diseñado para servir a la se-guridad del estado y de su po-blación, sólo que no debemospasar por alto que, justamente,los veloces avances en muchasáreas técnicas, definitivamentepueden servir para ser utiliza-dos en la futura área del Anti-cristo.

NOL

Las figuras de Lego son cada vez más feroces

36 Cartas al Editor

¿Doctrina no-bíblica delarrebatamiento?

Recientemente leí un artículosobre el surgimiento de la doctrinadel arrebatamiento. En dicho artí-culo me llamaron la atención lassiguientes cosas: La doctrina seríarelativamente reciente. Aparente-mente, habría surgido recién alre-dedor de 1830. El sacerdoteescocés Edward Irving habría reci-bido una revelación de Dios enuna visión. Él dice, entre otras co-sas, que aún existirían las “revela-ciones”, el don de lenguas, etc.Irving fundó la iglesia católicaapostólica. La doctrina del arreba-tamiento proviene, según S. P. Tre-gelles, de una “revelación”, de esetipo, de Irving. Si bien J. N. Darbyrompió relaciones con Irving, si-guió enseñando la doctrina delarrebatamiento que, entre otras,hasta el día de hoy es enseñada enla revista Llamada de Medianoche.Según este artículo, en la Biblia nose podría encontrar ningún tipo depruebas a favor del arrebata-miento, y mucho menos a favor deun “arrebatamiento secreto”, o dedos segundas venidas de Jesu-cristo. ¿Qué dicen ustedes acercade esto?

En lo que tiene que ver con elarrebatamiento, ya se conocía este

tema en el Antiguo Testamento(Elías y Enoc). En Apocalipsis 12se habla del arrebatamiento delniño varón; de modo que no eranecesariamente algo nuevo. Aunasí, es correcto el hecho de quelos patriarcas utilizaron poco eltérmino “arrebatamiento”. En losprimeros dos siglos, ellos conta-ban con la inminente llegada deCristo (ver “Ataque contra la es-pera inminente”), y existen pocasafirmaciones explícitas acerca delarrebatamiento. Ephraem Syrus(306-373), sin embargo, enfatizaen una prédica, que la iglesia se-ría reunida con el Señor antes dela tribulación. “Porque todos lossantos y escogidos de Dios seránreunidos, antes de la tribulaciónque tiene que venir, y serán quita-dos para estar con el Señor.” Éldefendió un concepto según elcual habría que poner 3 años ymedio entre el arrebatamiento dela iglesia cristiana y la segundavenida de Cristo. Si uno no creeen el arrebatamiento de la iglesia,tiene que ofrecer una alternativalógica a la exposición de 1 Tesalo-nicenses 4:13-18 y 1 Corintios15:51-52. ¿Qué quiere decir conla transformación de los vivos?¿Qué se puede entender de esto,si no lo que está escrito? “Luegonosotros los que vivimos, los que ha-

yamos quedado, seremos arrebata-dos juntamente con ellos en las nu-bes para recibir al Señor…” (1 Ts.4:17; énfasis agregado). La doc-trina del arrebatamiento es tanantigua como el Nuevo Testa-mento. Es evidente que Pablocreía en ella y por eso nosotrostambién lo hacemos.

NOL

La Biblia - ¿Fue escrita pormano de hombre?

¿Es la Biblia realmente la Pala-bra de Dios? ¿No es así que fueescrita por hombres que eran li-mitados e imperfectos

La Biblia es la infalible y fiel Pala-bra de Dios: “porque nunca la profe-cía fue traída por voluntad humana,sino que los santos hombres de Dioshablaron siendo inspirados por el Es-píritu Santo” (2 Pe. 1:21). Y 2 Ti-moteo 3:16 dice: “Toda la Escrituraes inspirada por Dios, y útil para en-señar, para redargüir, para corregir,para instruir en justicia”.

Una sutil y engañosa defini-ción teológica dice que no está es-crito: “La Biblia es la Palabra deDios”, sino que “la Biblia contienela Palabra de Dios”. ¡Qué terrible!Pues si fuera así sucedería que -después de que haya tenido mi

¿DOCTRINA NO-BÍBLICA DEL ARREBATAMIENTO?

LA BIBLIA - ¿FUE ESCRITA POR MANO DE HOMBRE?

¿ESTÁ COMPROBADO QUE CONTIENE LA VERDAD?

37Cartas al Editor

tiempo personal de estudio bí-blico y de oración y luego de ha-ber recibido bendición con unpasaje que me hablado poderosa-mente - pronto comenzaré a du-dar si es Dios realmente a travésde Su Palabra el que me ha ha-blado. Para tener seguridad ten-dría que llamar por teléfono alprofesor A o B después de cadalectura bíblica, preguntándole:¿Lo que acabo de leer fue real-mente la Palabra de Dios o sólouna tradición humana? ¡No, no esasí! ¡La Biblia es la Palabra deDios! Las llamadas “opiniones te-ológicas” van y vienen, ¡pero laPalabra de Dios permanece eter-namente (Mateo 24:35)!

WIM

¿Está comprobado que con-tiene la verdad?

¿Comprueba el rumbo de lahistoria humana que aquello queestá escrito en la Biblia corres-ponde a la verdad?

En el fondo su pregunta es inútil.No sólo la historia sino que tam-bién la misma creación nos dicena gritos: Dios existe y Dios actúa(Rom. 1:20-21).

¿Qué es la historia mundial?Hasta hoy día ha probado no ser

otra cosa que el “andamiaje de lahistoria de la salvación”. En ellovez tras vez durante los mileniospasados Dios ha dado una posi-ción central a Israel. Así Jesu-cristo, el Hijo de Dios, es tambiénun hijo de Israel. Es una persona-lidad histórica, sí, más aún, esuna personalidad presente (He-breos 13:8). Pero es incorrectosometer la verdad bíblica a laprueba de la historia. Es muchomás correcto y reverente ver lahistoria en el espejo de la infaliblePalabra de Dios: Siempre que lospueblos buscaban al Señor, El loscolmó de bendición; mas cuandose inclinaban hacia los ídolos,Dios los entregó a juicio “La justi-cia engrandece a la nación; mas elpecado es afrenta de las naciones”(Prov. 14:34).

WIM

La crítica a la Biblia y al texto¿Acepta usted la Biblia absolu-

tamente sin crítica a pesar de quehay errores que pueden ser com-probados obviamente?

Aceptamos la crítica al texto perorechazamos con total firmeza lacrítica a la Biblia.

Pues la crítica al texto seocupa de cuestiones como las si-

guientes: ¿Qué, dónde y cómo fuetraducido? ¿Es correcta la traduc-ción? ¿Está incompleta? ¿Contieneerrores? ¿Qué manuscritos fueronutilizados?, etc. La crítica al textobusca, por tanto, la verdad obje-tiva del texto original.

Mas la crítica a la Biblia, encambio, toca el contenido histó-rico, como también el de la histo-ria de la salvación y el contenidodogmático de la Biblia. Esto,como ya dijimos, lo rechazamoscon toda firmeza.

WIM

¿Está usted convencido?¿Está usted convencido perso-

nalmente de la Sagrada Escrituray sus profecías?

Sí, estoy completamente conven-cido de la verdad de la Biblia por-que ella es la Palabra de Dios. Nocreo que la Biblia es la Palabraprofética de Dios porque me lohayan enseñado así, sino porqueyo mismo en mi propia vida heexperimentado la verdad de la Es-critura. Y puedo asegurarle: ¡secumple, y eso con asombrosa pre-cisión y en una plenitud inespe-rada! Pero no debe ser estetestimonio subjetivo el que tengaimportancia decisiva para usted.Más bien es cada uno quien per-sonalmente debe, en su corazón,tomar una decisión de principiosen lo que a la Biblia se refiere. Ome decido a favor de subordinarmi razón entenebrecida por el pe-cado a la Biblia, creyendo así quela Palabra divina no puede tenerequivocaciones, o elevo mi razónpor encima de la Biblia y soy unincrédulo.

WIM

La Biblia es la infalible y fiel Palabra de Dios.

38 Modos de Pago

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DINERS CLUB INTERNATIONAL

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““““OOOObbbbrrrraaaa MMMMiiiissssiiiioooonnnneeeerrrraaaa LLLLllllaaaammmmaaaaddddaaaa ddddeeee MMMMeeeeddddiiiiaaaannnnoooocccchhhheeee””””Fundador: Dr. Wim Malgo tResponsable para América Central:

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Diseñador: André BeitzeSuscripción anual: vea el precio para supaís según la Lista adicional.Para pedidos, preguntas bíblicas yaconsejamiento espiritual para su vida:dirijase a la dirección de su país

Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!

(Mateo 25:6)La Obra Misionera Llamada de Medianochees una misión sin fines lucrativos, con el objeti-vo de anunciar la Biblia entera como infalible yeterna Palabra escrita de Dios, inspirada porel Espíritu Santo, siendo la única y segura ba-se para la fe y conducta del cristiano. La finali-dad de “Llamada de Medianoche” es:1º) Llamar a las personas a Jesucristoen todos los lugares,2º) proclamar la segunda venida del Se-ñor Jesucristo,3º) preparar a los creyentes para Su se-gunda venida,4º) mantener la fe y advertir respecto dedoctrinas falsas.Sostén: todas las actividades de la ObraMisionera “Llamada de Medianoche” sonmantenidas a través de ofrendas volunta-rias de los que desean tener parte en esteministerio.Ediciones internacionales:“Llamada de Medianoche” es publicadatambién en alemán, cingalés, coreano,francés, holandés, húngaro, inglés, italiano,portugués y rumano.

Sabiendo que el conocimiento humano eslimitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opi-niones expresadas en los artículos sonresponsabilidad de los autores.

LIBRERIA VIRTUAL: Visítenos en nues-tra página WEB y haga allí directamente supedido: http://catalogo.llamadaweb.org/

En este nuevo estudio de la hermosa historia delgeneral sirio Naamán, nos presenta magistralmenteuna alegoría que ilustra diferentes virtudes de la vidacristiana a través de los distintos personajes que inter-vienen en ella. Allí hallamos a la joven esclava anóni-ma que no ha olvidado su herencia espiritual y testificade ella; al esforzado y valiente profeta de Israel queproclama la luz de Jehová en tiempos de apostasía; alaltamente estimado militar sirio que obtuvo su salud fí-sica y espiritual al humillarse a seguir el método deDios; al rey que es impotente porque sabe del Dios ver-dadero pero no lo sigue por su indecisión; y al siervoque ha sido testigo de los milagros de la providencia di-vina pero cede ante la codicia de los bienes materiales.

Esta es una historia para leer y volver a leer.Formato: 13,5x19,5cm • 64 págs.

Si leemos el libro de Ester notamos en él queIsrael, sin la presencia del cetro salvador, la se-ñal del poder victorioso del Señor, hace muchotiempo hubiera sido aniquilado. Percibimos eneste libro, la majestuosa y soberana presencia deDios, aunque Su nombre no sea mencionado niuna sóla vez. Justamente allí, en el exilio en Per-sia, Israel fue salvado del peligro de muerte. ¡Yla historia se repite!


Email: [email protected]: [email protected]

Por fin, un libro que presenta de manera concisa loseventos que indican el regreso de Cristo. Dave Hunt, ensu característico estilo directo, contesta estas penetran-tes preguntas:

• ¿Quién es el Anticristo? • ¿Cómo será reconocido? •¿Qué eventos actuales indican que realmente estamosal final de "los últimos días''?

Utilizando la Escritura e información actualizada, Davellega a la apasionante conclusión de que, en efecto, que-da poco tiempo. Provee de una respuesta bíblica concisay le recuerda al lector sobre la esperanza que tenemosen Cristo.

Este libro instruye, anima, advierte, y fortalece a loslectores para que "miren, pues, con diligencia cómo an-déis, no como necios sino como sabios, aprovechando bienel tiempo, porque los días son malos'' (Ef. 5:15,16).

Este libro es una clara voz que se basa en la Bi-blia, la cual resalta el evento más importante dela historia de la Iglesia. En forma muy acertada,Arno Froese ha titulado este libro El Gran Misteriodel Arrebatamiento.

Pablo, en su carta a los corintios escribió lo si-guiente: “He aquí, os digo un misterio.” La revela-ción de este apóstol, y de otros autores inspiradospor el Espíritu Santo, descubren el “misterio” delarrebatamiento y puede encontrarse a través delas páginas de este completo estudio. Además ex-pone la confusión que está asociada con la doctri-na del arrebatamiento para que mantengamosfirmes en nuestra fe.

376 PÁGS • 13.5x19.5 CM96 PÁGS • 13.5x19.5 CM

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Llamada de Medianoche / Marzo 2014

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