LLOIXA. Número 74, julio-agosto/juliol-agost, 1989. Butlletí Informatiu de Sant Joan. Boletín...

8/12/2019 LLOIXA. Nmero 74, julio-agosto/juliol-agost, 1989. Butllet Informatiu de Sant Joan. Boletn informativo de Sant Jo

1/16

ANO

VI1 N 74 SAN JUAN JULIO-AGOSTO

989

ASOClAClON CULTURAL LLOlXA

D I R E C m

POSTAL:

APDO CORREOS

V

3

EDITA ASOClAClON CULTURAL LL O M

DEP. LEGAL: A 46 1987

Cuando ya estaba el Boletin cerrado y las pruebas de imprenta en nuestras monos el sabado

19

de agosto

en PRYCA se produce un tragico accidente: ocho muertos treinta heridos isicos un nmero que no podemos contar

de heridos psquicos cuantiosos daos materiales.

Ante una noticia de estos camctersticas que lamentariamos en cualquier lugar llega mas a nuestras cames

al producirse en nuestra localidad. En todo el pueblo se exuch la explosin muchos vieron el hum0 negro alzarse

a 10s pocos minutos un continuo posar de ambulancias y policias rompia la calma de este mes de vacaciones. A

esa hora la banda de msica iniciaba su concierto frente al Caml que fue suspendido.

Por el pueblo recorri6 la vo l de una bomba un coche bomba todos 10s factores sealaban eite producto

que la propia policia y guardi0 civil confirmoran en un principio. Una llomado al diari? INFORMACION avisuba

de la colocacin de una bomba en el Monasterio de la Santa Foz y que estallaria a las 20 30 horas.La explosin

fue a esa hora a dos kilometros del Monasterio; era sabado por la tarde el coche se encontraba situado en un lugar

cercano a la puerta de entroda sobre nuestras mentes el recuerdo de Hipercor.

La indignacin ante un acto terrorista se fue odueando de todos nuestra repulsa se haria patente en

1 s

numerosos corrillos que se iban formondo. Los medios de comunicacin daban como valida esta suposicin por

eso cuando sobre las 24 00 h. se dijo que no era un acto terrorista sino que fue un accidente el coche iba corgodo

de material pi roknic la dudo se apodero de la gente @e se intenta ocultar?. La rapida identificaci6n del

propietorio del vehiculo asi como el conocimiento de que se dedicaba a la venta de material pirotcnico confirmaban

el accidente pero an hoy se siguen hociendo preguntas y dudando.

Una vez mas la imprudencia la falta de cuidado rnt materiales peligrosos ha provocado la trogedia y

desolacin.

El

Ayuntamiento de Sant Joan declart tres dias de luto las banderas ondearon a media asta con crespones

negros el lunes 2 la ploza del Ayuntamiento se llen de gente para dar el ltimo adios a Maria os efa Juan Ripoll

poc6 antes de celebrarse el funeral religiosa, por la maana el Obispo de la diocesis en el tonatorio celebr un

funeral por todas las victimas el dia 22 en la Iglesia de Sant Joan se celebro otra misa por

1 s

difuntos.

No hemos querido incluir fotografias ya han aparecido demasiodas en la prensa consideramos una falto

de sensibilidad el mosirar los cuerpos ante la desnudezde la muerte. Un articulo de la constitucin habla del derecho

a la intimidad. Reflexionemos sobre ese morboso afan de ver la muerte en directo. Censuramos el uso por porte

de la prensa de 10s sentimientos de

1 s

heridos familiares por favor deien el folletin y

1 s

macobros pies de pgina

para otra ocasin la vida continua yel dolor que viven sus familiares es mucho mas serio. Busquen la noticia objetiva

pero olvidense de lo sensiblero.

Queremos expresar desde aqu nuestra condolencia a la familia de las victimas.

A la memoria de: Maria Josefa Juan Ripoll Vanem GonzalezTendero Andrs de Castro Contreras. Antonio

Romem Caete Ana Maria Carrasco Garcia Patricia Antotlia Albero

Carrasca,

Antonio Joaquin RigaI Vic Jos

Muos Molina.

LLOM


2/16

1 ENCUENTROS DE MUSICA Y TEATRO JULI0 19891

La concejala de Cultura

y

Fiestas del Ayuntamien-

de Bernstein; El Centro Insttructivo Musical de Onil con

to d e Sant Joan ha conseguido llevar a cabo este verano

la interpretacin de Cielo Andaluz de Marquina, Can-

una gran programaci6n, la calidad ha alcanzado cimas cons de Mare de Talens y ~ info n a Q

IV

tiempo) de

muy altas, creemos que este mes de julio se han reunido

Chaikovski; Sodedad Musical XA

P A Z

e San Juan

10s mejores actos d e 10s ltimos aos. Hemos tenido oca-

con Fantasia Espafiola de Bret6n

y

la obertura de la

si6n de contemplar y disfrutar tea tro, msica y cine.

Fuerza del Destino de Verdi. El dia 30 se clausuraba la

programaci6n con la

'El 25 de junio se

actuaci6n del Quintet

inici6 la programaci6n

de Vent Solistes de

con la Orquesta Sinf6-

Barcelona que inter-

nica Alcoyana. In er-

pret6 obras de Rosler,

pret en primer lugar

Klughardt, Douglasy

la Sinfonia 100 en sol

Bee thoven.

mayor Militar de

J.

Haydn, obra estrena-

La

noche del cine

da en Londres.el31de

alicantino fue la del

marzo de 1794, segn

dia 14, se proyectaros

10s cronistas alcanz6

seis cortometrajes, re-

un gran &do. Es la

alizados en Alicante

partida para la batalla,

por alicantinos, el acto

la marcha de10s solda-

estuvo moderado por

dos, el toque para la

Vicente Sala, presi-

carga, el fragor del

asalto, el choque de as armas, 10s gemidos de 10s heridos,

en fin, todo aquell0 que nos recuerda el bramido ensor-

decedor e infernal de la guerra culminando con la com-

binacin de 10 horrible y 10 sublime. De la guerra

pasamos a la deliciosa Pulcinella Suite de I. Strawinsky,

de finales del sigloXVnI a principios del

XX

mientras en-

cuchZlbamos podiamos imaginar 10s ballets rusos de

Diaghiiilev el dia del estreno con decorados y figurines

de Picasso, eran 10s felices veinte y Europa salia de la

Gran Guerra. Temin 6 la a ~t ua d6 non Rituals i Dances

#Algemesi de Amando Blanquer, mite sinfnica com-

puesta sobre melodas populares que se interpretan en la

procesi611 de la Mare d e

D&

de la Salud.

1

Dentro de las actividades musicales, el dia 3actu

el G ru pde Danzas de Tibi, el dia 15 a Orquesta de Pulso

y Pa de San Juan, el dia el Orfen de San Juan, el dia

29

tuvo lugar el

X

festival provincial de Bandas de

Msica, que cont6 con la participaci6n de la Sociedad

Musical LA ARMONICA de Cox con las obras Obertu-

ra festiva de Shostakovich

v

selecci6n de West Side Stori

MOSEN

PEDRO

MENA, 19

TELF

565

33

8

SAN

JUAN DE AUCANTE

dente de ACADA.

Con una duracin media de quince minutos, 10s cortos

presentados abarcaron varios temas y estilos, desde el

documental hasta la comedia urbana, pasando por el

cine de animacin, un cierto humor que se pretendia

negro y 10s efectos especia1es:Tras la proyeccih realiza-

dores y guionistas nos hablaron de su trabajo y la situa-

cin del cine en Alicante.

El Grupo de Teatro Araqueando de Alicante con

Historias del Mercadillo el dia 9 inaugur6 la programa-

ci6n teatral.El dia 16,Teatro deMimo, Ober6nyMiranda

nos hicieron reir y sonreir con sus gestos, sin palabras,

destacamos as siguientes piezas: ElVIRTUOSO,lamagia

de convertirse el cuerpo humano en instrumento musi-

cal; el cuento LA PRINCESA

Y

LA RANA con un final

muy particular, lejos del final feliz y comieron perdices;

y el HOMENAJE AL

CINE

en especial 10s cmicos de

Hollywood, afios veinte

y

treinta, con una parodia cari-

fiosa de a divina Gretagel entrafiabla Carlitos Chaplin

PASA A LA PAGINA

3

DR. D. JOSE

LUlS

RAMIREZ LOPEZ

OFTALM OLOGO

ClRUGlA OCULAR

TOMAS

CAPELO

1

TELF

565 66

48

CONSULTAPREVlAPETllONDE

HORA


3/16

VlENE M A PAGINA 2

El jueves 20 la compafifa Axioma present6 AZUL, BLE,

BLUE o cuando las marionetas cuentas historias que

vienen de a tragedia griega. EspectAculo de alta calidad,

cuidando el detalle, desde la escenografia, el juego d e

luces, l msica,

el

guin, el manejo de las marionetas. El

preciosismo nos conduce en el tema problemAtico del

racismo, 10 que creamos que seria un cuento bien mon-

tado pas6 a convertirse en obra social. Dos obras repre-

sent6 en 10s encuentros el Xarxa Teatre de Castell6, el

viernes21EL DOLCAINER DE TALES el sbado NIT

MAGICA, su teatro de calle pretende convertir al espec-

tador en actos, introducirnos en la obra, hacernos correr

ante els bous, sus tracas y sus fuegos de artifici0 y

terminar el fin de fiesta con baile, si la primera estaba

enfocada a su pblico infantil, la segunda llen la Rambla

de color con sus fuegos artificiales, desde la Plaza del

Ayuntamiento a la Avenida de Jaime tracas y ruedas de

fantasias. Tambikn el a las once de la maana el teatro

Kukubltxo de Vizcaya con TANZANIA OLW IK

ELEFANTALDEA anim el mercado.

Lamentablemente fall el pblico, poca asistencia,

unido a

la

falta de respeto por parte de algunos que no

paraban de hablar, comer pipas mientras sonaban 10s

violines, nios que entraban y salan, y otras menuden-

cias que no permitian disfrutar plenarnente del espectli-

culo.

El escenario desnudo mostraba su esquelet0 y la

pared de cemento, que se hizo patente sobre todo el dia

de la actuacin del Quintet de Vent de Barcelona, ellosy

ellas con sus vestidos de etiqueta, al fondo del escenario

dos montones de sillas, claro que podria ser surrealis-

mo . El patio del colegio

es

un

buen sitio pero nos

preguntamos si no podria ser ms acogedory bonito.

Terminamos con la esperanza de que estos fanthsti-

cos encuentros de Cine, teatro y msica se repitan,y no

s610 en verano.

avier

Sala

olor y muerteenSan Juan

1

II Encuentrosde musica

y

teatro2

............................

scriio PSOE 4

......na guia sobre la pobladon

4

...........................

es Fogueres 5

........................

osas de

batiste

6

.....

sociacion de m a s de

casa

7

....................

pstola Estatuaria 7

..................

rboles de la huerta

8

.................

a ofrenda del Cristo

8

El nostre peregrinar ..................9

......................l conte d lsidre

.10

.........

l Junior de Campement

12

....................

iumengen Lloixa 13

.............

loixa toma lapalabra 14

....................

viso a 10s socios 15

......

ensamientos y mximas

.15

.............................antjoaners 16

Diseo montaje

y

composicin:

IMPRENTA SAN JUAN

SAN

JUAN

DE

AUCANTE

El boletn

LLOlXA

no comparte

necesariomente opiniones que se vierten

en

el La responsobilidod

es

exclusiva de 10s

firmantes

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TOMAS CAPELO, 1 - TELF. 565 48

SAN

JUAN

DE WC NiE


4/16


5/16

Podria decirse, que la fiesta de hogueras del

89,ha salido redonda, pues han sido diversas

y abundantes: tres de comisin, una escolar,

una de peas y una popular y tradicional.

Cada una de ellas con su particular tendencia

como de aquellos que

desde el anonimat0

apoyan econmica-

mente la fiesta.

La

festa del foc no

se acaba, y a

estilo pero todas significando 10

mismo: fa-

lla, hogue-

ra, con ni-

nots o sin

ellos, mas,

representa-

do la una-

nime idea

de la purifi-

cacion por

el fuego No

se s i

en

otros tiem-

pos serian

ofkendas a

10s dioses.

quienes du-

rante aos la

han mante-

nido viva a

fuerza de

grandes es-

fuerzos. que-

remos decir-

les que no es-

tan solos,

que

1 s

ve-

nes. el Ayun-

t a m i e n t o ,

penyistas,

y

lloixers, asi

como san-

j u a n e r o s .

que por mu-

FOGUER

PL C M ISONN VE

aquelarres, o simplemente una sa-

lutacin ante el solsticio de verano

y al tiempo nuevo. Pero si, que

nuestros antepasados se cuidaban

mucho de hacerlas, y nosotros de-

bemos seguir haciendolas, sea el10

una celebracin costumbrista, fol-

clrica, tradicional, como se quiera

llamar. pero son nuestras races y

debemos celebrar su fiesta. y en

cuanto con mas semejanza, mas

fielmente, mucho mejor.

No vamos ahora a adentrarnos

chos aspec-

I

tos defino

como tal; es-

t con ellos.

Animo. fogueres de todas las ten-

dencias, y a hacer que las hogueras

crezcan y sus llamas lleguen hasta

las estrellas.

en el campo

FOGUER S

LLOIX

de la critica ni a juzgar

aciertosy errores; mas

si decir. que el trabajo

realizado para llegar a

quemarlas, 10s unos

dejando sus juegos

para construir su obra,

10s otros sacrificando

su tiempo libre. y algu-

nos solo intentando re-

sucitar las viejas cos-

tumbres, son dignos de

alabanza, tanto de ar-

tifices mas directos

como son bellezas,

d m sy

cornisionados.

OCHER

P TS PL TS


6/16

Esos ratos de animada convena que Batiste iene con sus

vecinos, las "xerradetes" en la acera a la puerta de su casa,

las ha comanzado en estos primeros das verano.

reo

haber dicho ya en otra ocasin, que nuestro amigo

vive en una calle en la que, por suerte para

l,

an puede

seguirse esta antiqusima y sabrosa costumbre. Pues bien, el

tema de esa primera noche fue el terrorismo; y todos sus

contertulios estaban de acuerdo con que este fenmeno

p ~ d n arradicarse tomando el toro por os cuernos, es decir,

crgndose a unos cuantos.

-Hombre , -exclam Batiste- as no terminamos nkca,

eso de matar...

-Que si hombre que si -le respondieron-. Veras tu que

orejas ms tiesas ponan los dems; y si le hechas una

mirada a la historia ves que esto ha sido siempre as, pues

todos los logros, hasta los ms grandes, han tenido sus

vctimas. Por e'emplo, Madame Curi que con su invento

salv tantas vi as, muri hecha cisco por los rayos equis.Y

existe este eiemplo y otros muchos que podra contar; hasta

los milagros de la Santa Faz tienen sus victimas.

-@e dices, salt Batiste-; no, eso no, eso no puede

ser.

-Cmo que no?, espera que te cuente esta historiayvers

que no miento.

Pues bien, esto era all por los aos, bueno, cualquiera

saba que aos; cuando la huerta padeca una sequa

terribleyse legaba a extremos tales como relata el admirable

poeta alicantino Vicente Mojica en su Retablo de la Santa

Faz. /Crujen dolientes las ramas/ de los rboles sedientos/

Ni cuaia la flor n i brotan/ las hojas de los almendros. En el

fondo del pantano

de

Tibi se vean los cienos cuarteados

como una endiablada escritura narradora de la tragedia

que

s

cerna sobre la huerta. Ya los caniilones de las norias

permanecan inmviles, intiles y agrietados por el sol

abrasador..

.

2A

que me sale bien?, dijo el narrador odo alborozado

detenindose en su historia.

-S, muy bien, respondieron os dems interesados en la

narracin, pero sigue.

Y

as lo hizo el vecino explicando, que, secas los cisternas

de todas las casas del pueblo, compraban para

beber

y

guisar las amas de casa el agua a "perra" el cntaro, a un

avispado ganapan huertano, que con burra, la traa

del

Cabo de las Huertas de un pozo llamado del Camisser.

Y

cuando digo a "perra", esta expresin no significa diez

ni cinco cntimos, sino que, en aquellos tiempos en los que

an no se haba inventado el sistema moneturio actual, eran

los cuartos, ochavos y maravedies los que llevaban locos a

la mayora de las personas. Porque oiras monedas de ms

valor, como los pesos, escudos

y

doblones, las conocan slo

de nombre. Pero a lo que iba. El hortelano de la burra y los

cntaros, que habian encontrado la forma de ganarse

lo

vida o algo ms que eso, aunque trabajando de sol a sol,

o ms exactamente, de noche a noche; se encontr, de

pronto, en el ms triste de los paros cuando la Sagrada

Reliquia hizo el milagro de las abundantes lluvias: toda la

poblacin sala ganando, pero l tuvo que dejar la burra en

la cuadra y los cntaros en el porche.

Terminada la ,historia qued el grupo de vecinos en

silencio y cada uno de los contertulios meditando sobre la

peliaguda cuestin; aunque Batiste lo tiene muy claro eso de

apretar el gatillo; y dice, que la vida slo puede

quien nos la da, y esta ley no es solo para un determinado

grupo, sino para todos absolutamente.

Isidro u

a

GYM SPORT CLUB DE

MUTX MEL

Director Gerente

J SE A NTO N BROTONS MAS

.

CTIVIDADES:

Aerobic

Karate Nios y Adultos

Sevillanas

Gimnasia de Nios

Taekwondo Nios

y

Adultos

Culturismo

Musculacin

Gimnasia Rtmica d e Nias

Gimnasia Mantenimiento Masculina

-

Gimnasia Mantenimiento Femenina

INFORMACI~N:

ym Sport Club de Mutxamiel-

CI

Villajoyosa - Telf

6

52 17

~ R O F E S O R A D O ITULADO

VEN

Y

PONTE EN FORMA CON NOSOTROS


7/16

San Juan

3 de

Junio

de 989

A

10 largo del curso

88 89

la Asociacin h a

organizado diversos actos y cursillos entre 10s cuales

figuran: Laminado, Corte y Confeccin, Esmalte en

frio, Escayola y algunos trabajos manuales como

Perchas Forradas, Ganchillo, Cerilleros, etc.. varios

viajes y donacin de enseres al Colegio San Rafael de

Santa Faz.

Tambien hemos colaborado en unos ciclos de

charlas de Alimentacion y Consumo durante 10s dias

12 13

y 14

de Junio

a

cargo de

D.

Jos Garcia Lafuente

y D.

Cecilio Monems.

Como broche final La Asociacion celebro una

comida Obsequio de Mercadona)

a

la que invitarnos a

D. Francisco Burillo y Seora para la clausura del

Curso por obsequio de una asociada se celebro el

dia

28

de Junio un viaje a Murcia, para visitar diversas

Factorias.

Agradecemos a todos 10s vecinos de an ua n que

ha n colaborado con nosotros

y

animarnos a las Arnas

de Casa que no pertenezcan a la Asociacin que se

inscriban.

Firmado

La Junta Directiva

FRANCISCO

ESPINOS S.

L.

AGENCIA OFICIAL

PEUGEOT TALBOT

EXPOSlClON VENTA Y TALLERES

Ctra Valencia Km 89 - Telfs 565

34

92 - 565 72 61

S A N J U A N DE ALICANTE.

Seor Cristobal Coln:

Desde Nueva York te escribo

para deci rte, mi bo

byrr

que quieren jugar contigo.

Yo no s que celestina,

o quiz sea celestino,

nos intenta acollorar,

o sea, unir nuestros sinos.

Nunca te tir Ios teios

ni t a mi, lontano amigo,

y no es que te quiera mal,

sino que es largo el camino

y a ms, la antorcha me impide

tirar 10s teios con tino.

Adems, descubridor

de la tierra en que me afirmo,,

si

yo te hubiera gustado,

seguro hubieras venido,

pues el atlntico es poc0

para ti, ilustre marino;

Y te hubieras ya embarcado

en carabela de pino

y, de rodillas postrado,

por mi palmito rendido,

me hubieses pedido amores

de un modo tan encendido

como tu ardorosa sangre,

casanova Don Juanino.

Y ya no te digo ms

porque,

si

sigo, alucino.

Espera el noventa y dos;

y ya veremos, mi niiio;

Pero sin intermediarios

que me va el rornanticismo.

J Leon

IMPRENTA

TOM S

CAPELO

5

TEL? 6

5

97

S N JU N

D E U C M


8/16

IPAGXNAS CULTU ES

No quiero decir que la codonyera es un rbol pro-

piamente dicho, pero si, que ha habido casos en 10s

que el agricultor le ha dado esta forma, y adems, ha

sido muy popular en la huerta. An asi, pido perdn por

introducir en Arbolesde la huerta un arbusto, aunque

este tenga el merito de la popularidad.

En cuanto a su fruto,, el membrillo, -la codonyeta-

es mas apetecido por las mujeres que por 10s hombres.

Esta observacin la he venido haciendo durante toda

mi vida y mis nmeros as me lo avalan; pero sea como

fuere, el caso es, que ahi han estado las Codonyeres

en 10s margenes de las acequias haciendo escaso

gasto y llenando, sus frutos, de inconfundible pedume

las alacenas de las casas de nuestros mayores. Po-

cas, m uy pocas habrn sido las haciendas de la Huerta

de Alicante en las que no hubo alguno de estos

arbustos de tardo y apretado fruto con 10s que nues-

tras abuelasfabricaban ladeliciosa, carnede membri-

Ilo o dol$ de Codonyeta .

Hoy, las frutas modernas copan 10s mercados: la

pia, nectarina, kiwi, ciruela japonesa etc. Y el arom-

tico membrillo, como otras frutas tradicionales, se ve

desplazado. Las manzanas terreras, el meln tendral

o el blanco, asil asi como otros muchos cuya comer-

cializacin no es rentable en las grandes empresas

si lo fueron, en su dia en el minifundio familiar.

Ficha tecnica

Bot. Arbusto ros tlceo, llamado cientificamenteedonia oblonga, origi-

nario de Asia Menor, de hojas aovadas, flores r6seas y fruto en poma

amarillay muy aromtltica, de carne aspera semnillas mucilaginosas que

sirven para hacer bandolina

lsidro uades

DEL

Durante estos ltimos meses he oido muchas voces

desde mi ventana sobre la ofrenda del Cristo. He oido que

hay quienes reivindican que la ofrenda es un acto pura-

mente religioso y, por tanto, no se puede obligar la parti-

cipacin a quienes no s e sienten creyentes. He oido que

otros, quiz con la buena voluntad de unir a todos, pero

equivocadamente a mi modo de ver, sostienen que la

ofrenda no es un acto religioso, ms bien es un acto de

fiesta.He oido que otros, me parece que exageradamente,

han puesto el grito en el cielo suponiendo que toda esta

movida supone un desprestigio del Cristo de la Paz.

Por si vale, voy a dar mi opinin. No quisiera incordiar

ni molestar a nadie. Es mi opinin. Una ms.

Yo creo que la ofrenda es un acto religioso. iFaltaria

ms Pero no es un act'oexclusivamente religioso. Para mi

es un ACTO FESTER0 DE IDENTIDAD POPULAR.

Me explico con un ejemplo. Imaginemos una persona

que desfila d e moro en unas fiestas de moros y cristianos.

No por el10 profesa fe en Al ni tampoco, por ello, est6 de

acuerdo con 10s modos y maneras d ecmo se expuls a 10s

rabes de mestra tierra. Simplemente "representa" una

tradicin que ha recibido de

10s

antepasados. Una tradi-

cin que les identifica hoy y desde hace muchos aos

como pueblo

y

que les rene en celebracin festiva.

Tal

cua1 le pasa a quien en las mismas fiestas desfina como

cristiana

sin, por ello, identificarse con la fe cristiana.

nosotros tambin nos identifican unas tradiciones,

entre las cuales est6 la ofrenda, la procesin

...

En la cele-

bracin d e estos actos nos vinculamos a nuestros antepa-

sados

y

a nuestros coetneos. Si adems eres creyente

y

todo eso 10 vives

y

1

sientes en el corazn y te sirve para

expresar la fe, tanto mejor.

La decisin de convertir la ofrenda en un acto obliga-

torio de las fiestas es otro cantar. Hay quien

1

tiene que

decidir

y

habr que respetar sus decisiones nos gusten

ms o menos y habr que respetarlas porque ha creido que

en este momento hacen

1

mejor. Pero 10 que sidigo es que

participar en la ofrenda del Cristo puede ser, para el

creyente, una expresin de su fe; para quien no

1

es, un

gesto de solidaridad con su gente

y

su historia. Que es

mucho.


9/16

L

NOSTRE

PEREGRINAR

AMB

LA SANTA FAC i 3)

SANT JOAN, dimarts 28 de

marc de 1989

Vora les 22'1O

h

un nombrs

grup de santioaners mutxamelers

eixen de I'Esglsia cap a l pobla ve

Alguns sn portadors de paraiges i

altres dlimperrneables per6 al ser nit

fosca no es pensa que pot ploure, i

ms duent la relquia en romeria.

A les 22'29 h es troba la Santa

Fac amb la Mare de Du del Loreto a

I'altura de la llavanderia "Gaviota

benvinguda a la Santa Fac.

Porten'ormen comenca la missa

acompanyada pel cor d'homens s

pel vicari "Don JuIio"

i

concerebroda per Salvador Porras,

Carrnelo Dovila. Federico Sala i Don

Fernando", el retor.

A les

0

h entra de nou la

relquia de IIEsglsia de Sant Joan

i

comenca un moment ms ntim

d'oraci.

LfAdoraci Nocturna ha

preparat una viglia especial per

aquest moment.

Vora les de la matinada es

tancada IfEsgIsia sent vetlada la

relquia per un

guardis

Dimecres 29 de marc de 1989

El dia amaneix nuvolat

i

amb

ganes de ploure

i

bons sn els auguris

B~anca". s posa a ploure a I'instant i

amb ganes s moment per a qu8 els

euf6rics del moment creiden a veu en

crit iMiracIe

Es

el miracle ...

La qesti s qu8 qui no portava

el paraiges o I'imperrneable es va

mullar i ben mullat.

A I'arri bada a Mutxamel, 22'50

h hi ha un castell de focs artificials

preparat

i

encara que segueix ~ loven

es disparen els petardos

L

Esglsia de Mutxamel esta ben

adornada. A la facana, al voltant de

les comumnes salombniques, hi ha

guirlandes de flors ides de dalt cauen

banderetes. Dins, I'altur maior est6

adornat amb flors de to roig.

L'Esglsia est6 repleta; no cap

ning ms. Ventrada al retor del

poble, fa una llarga homilia de

per als del camp perqu8 Ifoigua s

bona en aquestes dates.

Durant tot el mati s'han fet cinc

misses, a les 8,9,IO, 1 1 y

1

2 presidides

per Carmelo Davila, Salvador Porras,

Fernando Navarro, Julio Barquen

i

Esteban Romero respectivament.

A les 16/30

h

es concerebra

I'ltima missa amb la preslncia de la

Santa Faca I'altarmajor.

Es

presidida

per David Prez Ferrndiz, fill del

poble, vicari a Alacant

en

San Nicolau.

Cap a les 1730 h i amb el

paraiges obert eixim tots en romeria

cap al caseria. El cam que fem s

seguint el vell cam de Lloixa: per

darrere de I'EsgIsia eixim a la finca

Mancaneta

i

per Torre Bonanca

agafem el cami del TesoriIIo i es fa

una a la finca Villa Tay per

beneir els camps, cosa que

ja

es va fer

al IV Centenari.

Ja vora les 18 h som tots a

Santa Fac. A la porta del Monestir

despdim la relquia mentre les

momges sn toks a les finestres icom

a despedida, Carmelo Davila, ens

anima a fer-ho amb els mocadors.

Emocions, suspirs, vives, bracos

que mouen mocadors, la Santa Foc

ja ha doblat el cant cap a Alacant.

Fins a I1any 2089.

Josep Anfoni alaguer Monllor


10/16

P GIN S

CULTURALES

Hi havia fa molts anys una familia

que vivia a les cases de Lloixa, i mes que

tamb eren aitres les que all habitaven,

sols a ells els deien i'honrs malnom de,

Els Lloixa.

No s per quina ra, en compte de

dir-li

ai

pere dquella familia lloixera,

solament Saoro o Saoret, tot el mon li

deia Saoro Carles Lloixa.

Conreaven b les terres i vivien en

ulia regular abundancia, felisos, mes,

que de menuts, hi havien perdut els xics

a sa mare i Saoro la dona.

Els fills eren: Marieta, Agust,

Franxecs, Tomas i Xavier. Cins germans

quees portaven molt Mi estaven acurats

per l'unica germaneta. La veritat s que

no es sap massa d'aquella familia per6

si algunes coses, per eixemple: que la

xica era molt bona administradora i ella

s'encarregava, malgrat la seua joventu t,

d'aconsellar a son parei tenir en compte

molts aspectes de fa marxa de 'hisenha,

era apart d'una segona mare per als

seus germans, el que ara diriem una

perfecta secretaria.

D'Agust sol es sab, i ast6 ens fa

suposar que jugaven molt a la baralla,

que ell era sempre el que repartia les

cartes.

De Franxesc, pense que es pot

assegurar, que era membre actiu

d'alguna comparsa del bandol cristi5

de les festes de ~ u t x k e l ;uix tant s

aix, que li deien Paco el de Ruiz, que era

una malformaci de Rui, el Cid Rui

Diaz de Vivar, que segurament, ell

representava a la festa.

El mateix es pot dir d e ?omis, puix

es nota recopilant dades, que era fester

d'arrel i participava a les festes fent el

paper d'&un< -heroi mahometi molt

polit, perque deien d'ell, que sempre

eixia de Morote. B, i de Xavier, que era

l'ultim i ms xic de tots, desprs

d'investigar prou, sols s'ha pogut saber,

queestava sempre rodejat de ferro, aix6

voldrs dir, segons a fotuda manera que

tenien els antics d'escriure

la

met&ra;

que eixia tamb a la festa de Mutxamel

i ho feia de cavaller cristis

i

amb

armadura.

B dit ast6, que crec que s necessari

per a congixer-10s un

poc

anem a all6

que ens interessa. Es tracta de que,

aquesta familia era molt afeccionada a

les coses sobrenaturals,

a

tot aixb de

huendos o barrufets on

r

est& de

moda dir-ho, i altres coses d'aquest tema

molt complicat d'esplicar per a alguns.

Una nit estaven a i'arredor de la

S.C.

LLOIXA I ELS SEUS FILLS

CONTE

D

L HORTA

taula, no se si abans o desprs de sopar,

el cas s que va sorgir la conversaci

d'aquesta mena i cada un es va deixar

anar la seua histbria: veguem la

d'Agusti.

-Puix senyor, ast6 era un carreter,

va dir molt seris- que treballava a sou,

i que a foq a de moltes privacins ell i la

seua dona, van enjuntar els diners

necessaris per a comprar un carro i un

cavall. Prinfer va ser el caro, i desprs es

va presentar l'ocasi del cavall: una

preciositat d'animal de pura raca

andalusa, de pel roig, i

que pareixia bo de coll i

obeient.

Tot va marxar b fins

un dia que va tenir que

fer un port de llenya a

una casa que estava fora

del poble i que s'anava

per l'endavant d el

cementyeri; i aqu ve

l'asumpte. Elcavall quan

va arribar a la porta

principal es va parar; i

que si, arre i que si,

nobre i que si, hala

anem , per6 res: no va

haver manera de fer-li

pegar un pas avant.

Es va repetir el cas,

un altre dia, de tenir que

passar per I'endavant

d'aquella malaida porta,

i el mateix; en va haver

una tercera i quarta, i no

va aconseguir el pobre

carreter fer-10 passar

d'all ms que li va

espolsar una bona manta

de garrot. Estava clar, que

el morts delcementeri no

foguera, li va tirar l'al un parell de

voltes, i desprs alcant-se li va dir a

I'hortolii:

-Clava les mans-.

-Les mans? -va dir aquest tot astorat,

ca, no que em cremar.

-Es que tens por, tu que diuen que

eres tan valent?

-Jo por? i l'hortoli, que era del que

no s'arruguen facilment, va clavar les

mans tot decidit a les brases, i, eren,

sendra sendra completament freda.

Van estar un moment tots callats

el deixaven passar ms enlla.

Desprs va comptar Tomas un altre

cas no menys interessant i inesplicable.

Era un hort012 molt seris ell, que no

creia aquestes coses, i que un home, el

cual tenia molt poder i facultats, li va fer

un dia plujs el segent podigi.

Va traure l'home, d e la banda de

baixdela garbera, un garbde sarments

que tindria tres oquatre anys, i li vapegar

foc. Sabut s quan be cremen les

sarments, no es baes els cueters feien la

plvora per a 18 seua producci de cuete

d'aquesta nyenya. Puix b, quan el garb

estava tot una brasilada, que ja s'havien

acabat les flames, l'home aquell,

enginollant-se, va arrimar la cara a la

pensant en l'extraordinari d'aquesta

succeit i desprs va dir Franxesc:

-De veres que s interessant aquest

experiment; per6 jo von en contar un

altre que no es queda darrere. Asto era

un xic que s'havia fet nvia alla per la

Condomina a una casa quc estava prop

de la mar, anava a festejar quatre dies a

la setmana, con era la costum i donava

la casualitat, que anava i tornava per un

cam que era de trinsit d'uns

contrabandistes, i aquestos, van voler

fer-li por per a queno els destorbara i els

deixara el camp lliure.

Sabedors de que el xic era molt fort

arriscat, no van voler fer la fantasma

cona aquests cassos acostumaven; per


11/16

VIENE DE

L

P GIN NTERIOR

a que el surt fera efecte, va contratar a

un especialista en "huendos".

Es segur que el xicot haguera fet

correr a la muiexerota,

perb

es el cas,

que tradanse de coses "sobrenaturacls"

el que va correr va ser ell; i &aquesta

manera van tenir el cam lliure de

destorbadirs i tafaners, puix el xic, a la

primera sessi dels barrufets va tenir

prou. Iva ser l'aduassi dels "huendos"

que, quan una nit de fosca se'n tornava

de festejar cap a casa, mes que no corria

un p&lde vent, quan passava pel costat

d'un d'aquells canyar alts i tupits que hi

havien a l'horta, va comencar aquest a

anar d'un costat a altre com si fera una

gran ponentada. I la carrera va ser

menina, fins que va arribar a la porta de

sa casa nova parar a veure qui menejava

les canyes.

-Que meravetlla de poder el dels

"huendos". -va dir el pare. Fixat tu, com

poden sarandejar tot un canyar, aix de

cop i repent.

Per ultim, va ser Xavier el que va fer

la seua histbria i va contar el que segueix:

Era ast6 una dona que vivia ms

en115 d'eixa Ciutat Reial que diuen, i

que s encontrva dolenta fins l'extrem,

que li feien mal tots els ossos i privadeta

de quasi tot el cos que ja a males penes

podia menjar.

Va correr molts metges i alguns

saludadors, peb no trobaven remei a

ella; i que si herbes,

i

que si pndoles,

fuegues i micapans, el cas s, que una

donota polida que era, va arribar a

quaranta quilos mal pesats.

Un d'aquestos remeiers o

curanderos, li va dir per fi, que l'unic

que li podia tornar la salud era anar a

Alacant a prendre banys de mar i sol a la

platja, just, a aquell lloc que ella sabia.

Va respondre que no, en red; puix

aquell lloc al que se referia el remeier

era just on s'havia ofegat. feia tres anys,

una germaneta seua. L'Anim era de no

tornar mai a lavida per aquells paratges,

per6 com els dolors apretaven i la vida

se li n'anava per moments, van

mamprendre el cam dlAlacant.

Al tercer bany ja podia caminar, i al

cap d'un mes era ja una dona nova.

L'esperit de ladifunta germaneta l'havia

sanat. Ells no s'ho creien quan el

curandero els ho va dir, pero ara, hi

havia que reconeixer, que era cert.

Mentre estaven en les histbries hi

havia entrat a la casa un tio d'clls que

vivia paret mijera i que no era massa

creient d'aquelles contalles. Ning

s'havia percatat de la seua preshcia,

inmersos com estaven en el

desemvolupament de l'histbria, els va

sorprendre quan el van sentir dir amb la

seua potent veu:

-Bacores fresques , menti res i

"anreos"; i si no teniu inconvenient,vos

aclarir to l'extraordinari d'eixos

"milacres" que no son ms que pilleries

d'alguns, i al fons, fets normals i corrents

completament demostrables. Si aciis, el

de les sarments enceses, s el que te un

poc d'interes,

per6

no cregeu que massa.

Comencem pel del cavall, s un conte

en desmesia popular per a que es diga

que va ocorrer aqui o enllii, i no tenen

res que veure amb ell, les bruixeries ni

els morts, que estaven quietets a les

seues caxetes del fosat. Era, segns li va

fer veure el manescal a l'atribulat

carreter, fregant4 el p21 amb vinagre i

una esponja, que aquell cavall era negre

tintat d e roig, just el que feia tres

setmanes h havien robat a la funeraria.

Dhi tot el miracle i extraordinari que el

animal es parara a la porta del cementeri

com venia fent-ho tan

d any.

Del de les sarments, que ja us he dit

que s el ms interessant; us assegure

que va passar el segent: quan estava el

garb fet una brasilada, aquell home va

hipnotizar a l'hortolii, que aixb si que

pot ser.

A

l'altre

dia a la mateixa

hora el va portar

davant del garb,

el va traure de

l'estat hipnbtic, i

havent passat

v e n t i q u a t r e

hores, que per a

l'home no

comptaven, d'ahi

tota la marevetlla

de trobar les

sendres fredes en

un di r Jesus.

Tocant al dels

"huendos" bo

eixe si que s de

riure: s el ms

inocent de tots;

noms va tenir

que fer el segent

per a realitzar-10:

passar-li un

cordel fort de

ciinem de costat a

costat del canyar,

i quan el nuvier

passava, dos

homes forts tirar

ferm i soltar

jauger unas

quantes vagades

noms que l'ultim, el de la dona tan

dolenta, que l'esperit de la germana

ofegada li retornava la salud; puix s, la

germana, el iode de la mar que el cos

absorbia riipidament i la posava bona,

sants homes

I aqui s'acaba aquenst conte

que el pots prendre com a tal,

que s quasi com

jo

tel conte

i crec que no

et

far5 mal.

Per6 si seriosament

des d'aquest mateix moment

et va el sobrenatural.

Carninariis a les fosques

i segur, que agarrant mosques

acabariis al final.

Isidre

Bua s

IENSOS I CERE LS

COMERCIAL MOROTE

SOL

Instat.

acions per

a Ramaderia

Pollets

d un

dia.

Carrer D r. Ivorra 8 baix

Tekfons

565

36 9 I

S NTJO N

(Alacant)

COSCESIONARIO OFICIAL

.

.

- -

p a r e g u e r e n

peraquetotesles

c a n v e s

RADIOTELEFONOSREPETlDORESVHF UHF

BREPLERTAS

VIA

RADIO

baquejades pel

ponento nortmes

furis de tot

Ramon de Campoamor

7

Telefono:

6

39 88

l'invern.

I ja ens queda

S M

UAN

ALICANTE)


12/16

EL JUNIOR

DE

C MPEMENT

Hola Amics amigues

Un any ms, xiquets iquetes ducadors educadores

del Moviment Junior hem estat de campament. Volem des

d'aquest espai contar-vos tot el que hem fet. l campament

s la continuaci de la torea eunions de grups que es fan

al largdePany peraix6 a seua organiizaci uncionament

responen a la mateixa dinbmica junior.

Tot aix6 des del l 28 de iuliol, en el Rac de Xoli,

en Petrer. Lloc que Icona ens va deixar que normalment es

visitat per molta gent. Vos el recomanem Vam participar

xiquets, xiquetes, educadors educadores de Petrer, Elda,

Sax, Monbver, La Aparecia Sant Joan realment tots ens

ho vam passar molt b.

S i

alguna cosa haguerem de

destacar seria llambient general del campament va ser de

molta alegria, col.laboraci, respecte ganes de compartir.

Aixb es va notar concretament en el comportament que

tinguerem en la piscina del Palomaret on vam anar voltes

Aix, en la preparoci6 del campament tots els grups

han intervingut aportant idees, que en la coordinadora

diocesana es concretaren donant loc a I1organitzacibasica

de cada dia. Aquest any els xiquets iquetes van voler que

el .campament tin uera -com ' a eix central la idea de

DisneyIandia. Des Yah i esvan planteiarobiectius activitats.

En concret foren: treballar I'ecologia com a necessitat per a

transformar la nostra realitat, aprofundir en el coneixement

de la figura de Jess eflexionar sobre I'organitzaci dels

xiquets iquetes dins

del

Junior. Activitats es van fer molfes

contar-les totes seria farrags.

Ms nteress ant pot ser contar-vos el desenvolupament

d'un d ia qualsevol.

segons I'horari proposat pels grups, ens al ~a ve m les

8 h. desdeiunavem a les 9 h. Desprs, fins les 10

h.

que

era 'l'hora dels setveis on cada grup era el responsable

d'una de es moltes eines del campament, com sn: menjado,

lavabos, explanada, etc., teniem temps d'ordenar les tendes.

A les h. comen~avem ll6 que s'havia oragnitzat que

eren normalment jocs que duraven fins les 3 h. quan

tocava dutxa. Desprs a dinar temps lliure fins I'hora de

comencar els tallers, les

16/30

h.

En acabant, venia la berena a continuavem amb

jocs, reunions amb assemblees eucaristies. Desprs ja

era el sopar a vetlada, que acabava amb una reflexi.

Com podeu veure no desperdiciavern el temps.

2

dins del propi

campament, de tal

forma que vam ser

felicjtats tant

propietaris de la

piscina com pels

r e s p o n s a b l e s

d'kona.'

A meitat del

campament vam

dedicar un dia a la

visita de pares

mares tots junts

compartirem jocs

cancons.

Ara, noms dir-

vos que el

campament es mes

que uns dies de

descans, s una de

les maneres que

tenen els xiquets

xiquetes, amb els

educadors

educadores, de

cerebrar participar en la construccidel Regne de Du, que

no s sin fer, cada d ia en el nostre espai, un mn ms

habitable, on els valorsdominants no siguen I'individualisme

I'egoisme, sino

&I

omportitr I'estimar.

Grup d'educadors educadores del

Moviment Junior AC de Sant Joan.

CERDA MART

PL Z DE i CONSTITUCION., 8

TELEFONO

565 66

27

SAN JUAN


13/16

DIUMENGES LLOI CA

4

de iuny:

visit a I llla

Amb Panada a I'llla, la de Tabarca

naturalment, ja em complit es deu eixides

corresponents a un any d'activitat de

"Diumenges Lloixa".

Com tots saben, administrativament

Tabarca s una peclania de IIAyuntament

dlAlacant, per6 nosaltres, per motius

geogrdfics, prdctics, iper reduir al minim

els efectes del malmirament que alg

li

puguera stindre al molt de "caldo" que

hi

ha a la mar, decidirem embarcar en

Santa Pola.

El dia no es va presentar amb un sol

que ens havien recomanatiens dediquem

a recrrer I'llla de Nova Tabarca, que aixi

la batejaren en temps de Carles III, quan

fou fortificada

i

repoblada amb gent

dlorigeitali procedent de liIlla deTabarka

front a les costes de Tunisia.

Ens allunyem dels xiringuitos, que la

nova llei de costes Fara desapareixert i

observem: lesaigesclares, la terra reseca,

cap d'arbre, una plantaci de figues de

pala; el far, en mig de la com

si

res llimportara la mar; la caserna de la

Guardia Civil, avui abandonada; el

cementeri, en la maiorsolitut, al extrem de

llevant de I'illa i el poble a ponent, tot un

contrasentit

LA COVA

DEL

LLOP MAR1

Iluit, com desitiaven, per6 a les deu era la

cita al port

i

calia no perdre el vaixell.

Els

lloixeros no vam ser massa: una

vintena, per6 amb els components d'una

barraca fogueril superarem el minim de

passatgers precs per a moure

I'embarcaci en la primera travessia del

mati.

Iaix i iniciarem un curt viatge cap a un

lloc prou desconegut.

Per a posar remei a eixa ignordncia,

amb prou d'antelaci, demanarem al

juntament

dj~l ac an t jemplars del nQ

O

de la col. ecci "Monogra ias

lic cantin as ,

titulat "ISLA DE TABARCA, ens remiti

uns quants, cosa que agraim. Els

repartirem entre les families assitents.

Tamb a la C.A.P.A.

li

demanaren

eixemplars del opuscle "L'ILLA DE

TABARCA" de la serie ZONAS

NATURALES

DE

ALICANTE, pero ni tan

sevol tinguerem resposta.

Per6 tomem al viatge: a les deu imitia

pensant que no fa temps per a banyar-se,

encarreguem el "caldero" a l xiringuito

La

pedra calciria es molt fluixa, les

muralles fa anys a mig reconstruir; al

nord, la mole imponet de ltesg16sia molt

tocada per I1intemperie. La "Casa del

Governador" en reconstrucci per a fer

un parador. EISreballs aturats per falta

de pressupost.

Esconserva la bona traqa orig inal del

carrers

i

places, per6 de paviment

i

ardils

mijor no parlar-ne.~ s lerveis pblics que

tinguera ha anat perdent-10s.

L'aigua potable la rep des de fa uns

anys per un tub submar. Un anterior

intent de dessalar I'aigua marina fmcassd.

ixi si ens vam quedar bocabadats

davant la "CENTRAL SOLAR

FOTOVOLTAICA Principe ~ e l i ~ e .n

munt de pannells que donen tots plegats

100

kw

Per6 sols donen electricitat de les

vuit del vespre a la una del mat.

Si,

s clar que mai ha segut fdcil la

vida aqu.

Iaixivam arribar a I'hora de dinar. El

temps s'havia aclarit. Per als que ho havien

volgut, banyar-seva resultar una delicia.

El "caldero" de lo ms exquisit .. iel preu

en consonincia. Un passeig dedespedida

i, cap a tera ferma.

Posat el peu a Santa Pola es deixen

caure les primeres gotetes, el cel s ben

negre i es posa a ploure mansament l

resta de la tarda. Aix el contrast s ms

fort, sem bla que arribem de terra llunyana,

tan a prop com la tenim

...,

tornarem

Tabarca.

R A llorens


14/16

El equipo de redacci6n de Lloixa debe

presentar una disculpaa odos osasociados

por las deficiencias habidas en el ltimo

Boletin.

Desde las faltas ortograficas al carn bio

de palabras que hacian el texto en ocasiones

incomprensible. Hasta aomisi6n de la irma

en el apartado A Primera Plana y que se

debia en esta ocasi6n a D. Francisco de

Paula Seva.

La Directiva ha tomado medidas

encaminadas a que estos extremos no

vuelvan a producirse.

RT BfERT

LOS

P RTIDOS DE

OPOSICI~N

uescle estas paginas queremos hacer

una llamada pero tambien una crt ica a 10s

partidos actualmente en la oposicibn

municipal.

l o s

c~udadanosestan normalmente

tdllos de informacibn, y carecen pues de

criter~os sicos para orientar su voto. No

votamos a una linea de gobierno sino a

unas siglas, a unos conocidos, o por simple

despecho a 10s otrosn.

Esto a mi entender es triste pues pom

vamos a prosperar en este camino.

Recien emente en conversaciones

informalesse oye: pues Paco ha urbanizado

la CI. del Mar, ha cambiado la iluminacidn

del pueblo, etc. y algun aven ajado, cuando

no interesado, nos contesta es0 eran

proyectos empezados por los socialistas,

Paco solo ha recogido 10s frutos .

Particularmente desconozco la realidad de

10s hechos y presumb que la inmensa

mayoria de 10s vecinos tambih.

Desde estas pginas hemos pretendido

tener una linea abierta con el poder

municipal, en la ingenuidad de que a estos

seores les podria interesar informar a 10s

lectores de sus realizaciones. Esta

ingenuidad a hemos pagado con una agria

mini-pol&mica,de aque no hemos obtenido

ningn fruto, salvo un mal sabor de boca.

Pero donde el asombro es

mayusculo es cuando podernos comprobar

que la oposici6nnno lo hace mucho mejor.

Nuestro medio es sin lugar a dudas

modesto, pero posiblemente nuestros

lectores amen de vecinos son fieles.

Recientemente hemos leido un escrito

dirigido por el grup socialista

al

diario

14

Informaci6n de Alicante en el que se tildaba

deFara6n al actual alcalde Francisco Burillo.

Se puede estar de acuerdo o no, con la

tesis del escrito, y quizAs podriamos estar

en ese debate en otro momen o, puescriticar

es muy sencillo, dar trigo ya es otra cosa.

Pero sin lugar a dudas es un texto

comprensible y claro. Sin embargo las

escasas colaboraciones que llegan a esta

redaccidn son autenticos ladrillos

indigeriblesn.

Como muestraahi van unas lineas de lo

que el grupo socialista pretende que

publiquemos:

Que el SU-6 grafiado al sureste de

Vistamar se mantenga como SUNP-15, tal

como se indicaba en la aprobacidn inicial .

Que la profundidad de la zona SU-2

sea la misma que la establecida para el SU-

7 contiguo

Y podriamos seguir.

Esto no aprovecha a nadie y esta

asociaci6n no puede gastar de sus escasos

caudales dinero en semejante tarea.

iAcaso no tienen entre sus afiliados a

nadie que de forma y claridad al texto?

Y en esos extremos lzquierda Unida no

va a la zaga hace unos meses present6 un

tocho de documentacidn con el Animo de

que nosotros redactaramos un resumen.

El boletin pide a gritos y reiteradamen e

colaboraciones, que 10s particulares y 10s

partidos asomen a estas paginas pero en

estas condiciones no podemos publicar

nada.

Es evidente que 10s mimbres son

escasos, pero si no arrimamos el hombro el

cesto quedara sin terminar.

MUSICAS DE VANGUARDIA

DOSCOQBAR

DR.

IBORRA 35 SAN

JUAN

Se recuerda a todos

10s

interesados que la

prxima excursin se

realizar el prxi mo dia

de septiembre teniendo

como destino la poblacion

de Calpe a donde nos

dirigiremos en el conocido

Trenet .

La idea es posar el

dia all, comida incluida.

Los mas atrevidos

intentaran subir al tipico

Pen por una senda (oio,

no escalando).

El Trenet sale de

Alicante a las 8'15, y

regresa a las 18'20. Los

interesados en tener

acceso al

bi

lete colectivo,

con sustancioso descuento

deberan estar en la

estacin, en Alicante, en

el Postiguet, a las

8

horas.

Animaros, O S

esperamos. Aunque haya

que madrugar.

GENCI

PEREZ

RIZ O, S.L.

Scrvicios NAVARREGUI, 6

Exposicicin:

CAP. MART I, 24

TELP. 565 17 4

ME R C A D O N A C ION A L

DII:

OCASION

SAN

JUAN

(ALICANTE)


15/16

Migue de Cervantes-Una de las cosas que ms

debedarcontentoa un hombrevirtuosoyeminente

es verse, viviendo, andar con buen nombre por las

lenguas de as gentes, impreso

y

en estampa; digo

con buen nombre porque siendo al contrario,

ninguna muerte iguala.

Descartes-La ectura es una conversacin con

10s

hombres ms ilustres de 10s siglos pasados.

Menndez y Pelayo.-Hallndose en el lecho de

muerte, exclam, momen os antes de expirar:

Qu Istima morirme, cuando me queda tan o

que Ieer ".

San Basiliom-Laectura es la comida de las almas.

Aristoteles.-El saber difiere tanto de la ignorancia

como la vida de la muerte.

Balzac.-Un libro hermoso

y

bien impreso es una

victoria ganada en todos 10s campos de batalla

del pensamiento humano.

Roberto Robert.-La poesia, la cultura la filosofia,

son el termmetro, el cronmetro y el barmetro

de las civilizaciones.

Isabel de Rumania.-Una mala novela despierta

10s

sentidos; una buena, la conciencia.

Salomon.-Los libros deben comprarse con alegria

y

venderse con tristeza.

Imp San Juan


16/16

JOSE

IVORRA

ESPINOS,

EL ULTIMO VIGILANT

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LLOIXA. Número 74, julio-agosto/juliol-agost, 1989. Butlletí Informatiu de Sant Joan. Boletín...

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