LO QUE DEBE SABER SOBRE LAS REDES SOCIALES

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Lo que debesaber sobrelas redessociales

ADEMÁS: ¿C

ÓMO DEBEMOS

ORAR A DIOS? PÁGINA 12

%&'()TIRADA MEDIA: 41.042.000PUBLICADA EN 84 IDIOMAS

LO QUE DEBESABER SOBRELAS REDESSOCIALES

3 Todos quierenestar conectados

4 ¿Cuál es su atractivo?

6 Cuatro preguntasque debe hacerse

10 Una inimitable ciudadde papel

12 El punto de vista b´ıblico

¿Cómo debemos orar

a Dios?

14 Un ojo sabio

15 La “gloria” de las estrellas

18 Los jóvenes preguntan

¿Qué hago para que

me guste estudiar la Biblia?

21 ¿Casualidad o diseño?

La avispa papeleray su instinto de ingeniera

22 ¿Está bien mascar nuez

de betel?

26 Cómo el

árabe se convirti

ó

en la lengua de los eruditos

29 Observando el mundo

30 Actividades para la familia

32 “¡Este libro es una obramaestra!”

¡Despertad! Febrero de 2012 3

˘ Imagine la siguiente situación. Sam se ha re-

sistido por años a la idea de utilizar la tecnolo-

g´ıa moderna para mantenerse en comunicaci

ón

con sus familiares y amigos. Lo llaman el Anti-cuado. Todo el mundo —hasta sus hijos adoles-centes— quiere estar conectado. En cierta oca-si

ón le dice a su hija de 16 a

ños: “¡Echo mucho

de menos los d´ıas en que uno hablaba con la

gente cara a cara!”.

Con el tiempo, Sam comienza a reconsi-derar su postura. Piensa en los amigos a losque no ha visto o con los que no ha habladopor a

ños. Piensa tambi

én en aquellos parien-

tes con los que no tiene mucha relación porque

viven muy ocupados. “Si quiero mantenerme encontacto —dice—, voy a tener que empezar ausar el nuevo sistema.” La escena se sit

úa en

una zona rural de Estados Unidos a mediadosdel siglo XX. El anticuado de Sam al fin se deci-de a conseguir un tel

éfono.

Avancemos ahora al año 2012. Nathan, nie-

to de Sam, acaba de hablar por teléfono con

Roberto y´

Angela, dos amigos´ıntimos que se

mudaron al otro lado del mundo. “¡Hace ya dieza

ños que se fueron!”, murmura, asombrado de

lo rápido que ha pasado el tiempo.

A lo largo de los años, Nathan se ha confor-

mado con recibir ocasionalmente una llamadade familiares y amigos que se han mudado le-jos. Pero ahora parece que todo el mundo —has-ta sus hijos adolescentes— utiliza una red socialpara estar en contacto.

La gente llama a Nathan anticuado porquese resiste a subir al tren de la t

écnica. “Echo mu-

cho de menos los d´ıas en que uno hablaba por

teléfono y o

´ıa la voz de la persona”, se lamenta.

Entonces comienza a reconsiderar su postura.“Si quiero mantenerme en contacto —dice—, voya tener que empezar a usar el nuevo sistema.”

¿Se ha sentido usted como Nathan? Los se-res humanos somos sociales por naturaleza ynecesitamos comunicarnos (G

énesis 2:18; Pro-

verbios 17:17). En vista de que tantas personaslo hacen hoy mediante las redes sociales, ¿qu

é

cosas le conviene saber acerca de esta moder-na herramienta?

Todos quierenestar conectados

DE ENTRE los siguientes metodos de co-municacion, ¿cuales utilizo el mes pa-

sado?Conversacionen persona

Carta o tarjetaescrita a mano

Llamadatelefonica

Correoelectronico

Mensajede texto

Mensajeinstantaneo

Videochat Red socialNunca ha habido tantas opciones para co-

municarse como ahora, cada una con sus ven-tajas y sus inconvenientes. Por ejemplo:

CONVERSACI´

ON EN PERSONA

Ventaja: Incluye todos los matices sutiles dela expresion facial, el tono de la voz y los ade-manes.

Inconveniente: Ambas partes deben dispo-ner de tiempo para hablar.

CARTA O TARJETA ESCRITA A MANO

Ventaja: Transmite afecto y lleva el sello per-sonal de quien la envıa.

Inconveniente: Toma tiempo escribirla y tar-da varios dıas en llegar a su destino.

CORREO ELECTR´

ONICOVentaja: Se puede redactar y mandar rapida-

mente.Inconveniente: Por lo general carece de emo-

cion o se presta a malentendidos.Demos paso ahora a las redes sociales, cali-

ficadas por algunos como la manera mas efecti-va para mantenerse en comunicacion. Existencientos de ellas. La mas popular, Facebook,cuenta con unos 800 millones de miembros.“Si Facebook fuera un paıs, serıa el terceromas poblado del planeta despues de China y laIndia”, dice la revista Time. Pero ¿que son lasredes sociales? ¿En que radica su exito?

Una red social es un sitio de Internet que per-mite a los usuarios intercambiar informacioncon un grupo especıfico de amigos. “Es un me-dio ideal para estar en contacto —dice Jean, de21 anos—. Tambien es muy util para compartirfotos de viajes u otros acontecimientos.”

¿Por que no escribir una carta simplemen-te? “Porque toma mucho tiempo”, responde-

L A S R E D E S S O C I A L E S

¿Cuál es

su atractivo?

%&'()* ESTA REVISTA SE PUBLICA con el fin deinstruir a toda la familia. Muestra c

ómo hacer

frente a los problemas de nuestro tiempo, presenta noticias deactualidad, habla acerca de las gentes de otros lugares, analizatemas de religi

ón y ciencia. Pero va m

ás all

á. Sondea el trasfondo

de los acontecimientos actuales e indica cuál es su verdadero

significado, aunque siempre mantiene una postura neutral enlo que respecta a la pol

´ıtica y no favorece a unas razas sobre

otras. Más importante a

ún: esta revista fomenta confianza en la

promesa del Creador de establecer un nuevo mundo pac´ıfico

y seguro que pronto reemplazará al sistema de cosas actual

caracterizado por la maldad y la rebelión.

Esta publicación se distribuye como parte de una obra mundial de educaci

ón b

´ı-

blica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indiquelo contrario, las citas b

´ıblicas se han tomado de la versi

ón en lenguaje moderno

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

Awake! (ISSN 0005-237X) is published monthly by Watchtower Bible and Tract So-ciety of New York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer;25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, and by Watch Tower Bible andTract Society of Canada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Periodicals Post-age Paid at Brooklyn, N.Y., and at additional mailing offices. POSTMASTER: Sendaddress changes to Awake!, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299.� 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todos los derechosreservados. Printed in Canada.

Vol. 93, No. 2 Monthly SPANISH

4

rıan algunos; ademas, sale caro si hay que sa-car copias de fotografıas. ¿Que tal una llamadatelefonica? Tambien consume mucho tiempo,sobre todo porque solo se puede llamar a unapersona a la vez, y algunas o no estan en casao no disponen de tiempo para hablar en esemomento. ¿Y un correo electronico? “Ya na-die contesta los correos —se queja Danielle, de20 anos—; y si lo hacen, pueden pasar semanasantes de obtener la respuesta. En cambio, enuna red social escribo lo que estoy haciendo, ymis amigos pueden hacer lo mismo. Nos pone-mos al dıa tan pronto como entramos en el sis-tema. ¡Ası de facil!”

Pero no es que este tipo de redes sirva solopara estar de parloteo. Por ejemplo, cuandoocurre una catastrofe —como el terremoto yel tsunami que devastaron varias regiones deJapon el 11 de marzo de 2011—, mucha genterecurre a ellas para saber de sus seres queridos.

Tal fue el caso de Benjamin, que vive en Es-tados Unidos. “Despues del tsunami de Japon—relata—, las lıneas telefonicas dejaron de fun-cionar. Un conocido mıo me dijo que le ha-bıa mandado un correo electronico a una ami-ga que tenemos en comun en Tokio, pero queno habıa recibido respuesta. Entonces tome elcelular y entre en su pagina de red social. De in-mediato vi un breve aviso en el que decıa que es-taba bien y que mas adelante darıa detalles.”

Benjamin sigue relatando: “A los amigosque la conocıan y que no estaban registra-dos en una red social, tuve que mandarles uncorreo electronico. Me llevo tiempo buscar lasdirecciones y escribirles el mensaje. Varios res-

pondieron a los pocos dıas; uno tardo comodos semanas. Lo que sucedio fue que todos ha-bıan recibido un aluvion de mensajes y no da-ban abasto para responder. Si hubieran teni-do una cuenta de red social, nos habrıamosahorrado mucho tiempo. En cuestion de minu-tos, todos se hubieran enterado de lo que esta-ba pasando”.

Es obvio que las redes sociales tienen susventajas. Pero ¿encierran peligros? En tal caso,¿cuales son? ¿Como puede evitarlos?

C´

OMO FUNCIONAN

1. Usted escribe infor-maci

ón en su p

ági-

na (hace una ac-tualizaci

ón de

estado).

2. Todos los amigos de sulista ver

án lo que usted

escribió cuando entren en

sus respectivas cuentas,y viceversa.

IDIOMAS: afrik´

aans, albanés, alem

án,�� am

árico,

árabe, armenio, bislama, b

úl-

garo, cebuano, checo,� chichewa, chino simplificado, chino tradicional� (graba-ci

ón solo en mandar

´ın), chitonga, cibemba, cingal

és, coreano,�� croata, dan

és,�

eslovaco, esloveno, español,�� estonio, ew

é, finland

és,� fiyiano, franc

és,��

georgiano, griego, gujarati, hebreo, hiligaynon, hindi, holandés,�� h

úngaro, igbo,

ilocano, indonesio, inglés,�� island

és, italiano,�� japon

és,�� kannada, kiniaruan-

da, kirgu´ıs, kirundi, let

ón, lingala, lituano, macedonio, malay

álam, malgache,

maltés, myanmar, noruego,�� panjab

´ı, polaco,�� portugu

és,�� rarotongu

és, ru-

mano, ruso,�� samoano, sepedi, serbio, sesoto, shona, silozi, suajili, sueco,� ta-galo,� tai, tamil, tok pisin, tongano, tsonga, tsuana, turco, twi, ucraniano, urdu,vietnamita, xhosa, yoruba, zul

ú

� También disponible en CD. � Tambi

én disponible en CD-ROM (formato MP3).

� También disponible en grabaci

ón de audio en www.jw.org.

¿DESEA OBTENER MÁS INFORMACI

ÓN O RECIBIR EN SU HOGAR CLASES B

ÍBLICAS

GRATUITAS? Escriba a Testigos de Jehov´

a a una de las direcciones indicadas abajo. Encon-trar

á la lista completa de direcciones en www.watchtower.org/address. Argentina: Casilla 83

(Suc. 27B), C1427WAB Cdad. Aut. de Buenos Aires. Canad´

a: PO Box 4100, Georgetown, ONL7G 4Y4. Chile: Casilla 267, Puente Alto. Colombia: Apartado 85058, Bogot

á. Dominicana,

Rep.: Apartado 1742, Santo Domingo. Ecuador: Casilla 09-01-1334, Guayaquil. Estados Uni-dos: 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. M

éxico: Apartado Postal 895, 06002

México, D.F. Per

ú: Apartado 18 -1055, Lima 18. Puerto Rico: PO Box 3980, Guaynabo, PR

00970. Venezuela: Apartado 20.364, Caracas, DC 1020A.


6 ¡Despertad! Febrero de 2012

Como sucede pr´

acticamente con todos los aspectos

de Internet, las redes sociales conllevan sus peligros.�

Teniendo esto presente, analice las siguientes cuestio-

nes.

Lo que debe saber. Si no tiene cuidado, losdatos de su perfil, ası como sus fotos, sus ac-tualizaciones de estado (los breves mensajesque comparte con todos los amigos de su lis-ta) y sus comentarios (sus respuestas a las ac-tualizaciones de los demas) pueden revelarmuchas cosas acerca de usted: donde vive, aque horas esta o no en casa, donde trabaja odonde estudia, por citar solo algunas. A un la-dron le basta con conocer su domicilio y verun breve mensaje del tipo “Nos vamos de va-caciones manana” para planear cuando ydonde dar su golpe.

Otros datos —como su direccion electroni-ca, fecha de nacimiento o numero de

� ¡Despertad! no esta a favor ni en contra de ninguna red so-cial. Le toca a cada cristiano asegurarse de no violar los prin-cipios bıblicos al usar Internet (1 Timoteo 1:5, 19).

telefono— pueden convertirlo en vıctimade acoso, intimidacion o robo de identidad.A pesar de eso, son muchos los que divulgansin reparo tal informacion.

Las personas se olvidan de que una vez quecuelgan un contenido en Internet, este pasaa ser del dominio publico; y aunque tengancuidado de especificar que es “solo para ami-gos”, no hay manera de controlar lo que estoshagan despues con la informacion. En efecto,todo lo que se sube a una red social es de ca-racter publico o puede tornarse publico conmucha facilidad.

Lo que puede hacer. Conozca bien las op-ciones de privacidad que ofrece su red socialy utilıcelas. Limite el acceso a sus actuali-zaciones de estado y sus fotos a personas deconfianza.

Con todo, recuerde que lo que expongapuede hacerse mas publico de lo que era suintencion. Revise constantemente su paginay preguntese si hay algo que pudieran utilizarpersonas sin escrupulos para localizarlo o ro-barle la identidad. No revele ningun tipo deinformacion que vulnere su intimidad o la deterceros, ni siquiera entre amigos (Proverbios11:13). Si tiene que tratar un asunto delicado,emplee un sistema de comunicacion diferen-te. “Hablar por telefono es mucho mas perso-nal y privado”, afirma una joven llamada Ca-meron.

Conclusión. Kim lo resume muy bien: “Si

prestas atencion a lo que haces en una redsocial, disfrutaras de cierto grado de privaci-dad. No te creara problemas, a menos que tulo permitas”.


Cuatro preguntasque debe hacerse

1 ¿Cómo se afectar

á mi privacidad?

“En la abundancia de palabras no deja dehaber transgresi

ón, pero el que tiene re-

frenados sus labios est´

a actuando discre-tamente.” (Proverbios 10:19)


Lo que debe saber. Las redes sociales pue-den robarle mucho tiempo y distraerlo de ac-tividades mas importantes. “Mientras mascontactos tienes —dice Kay—, mas tiempopasas enganchada y mas adictivo se hace.”Vea lo que dicen algunos que cayeron en latrampa.

“Aunque no te gusten tanto las redes socia-les, cuesta trabajo desengancharse. Es casicomo una obsesion.” (Elise.)

“Hay tantas cosas que hacer: juegos, prue-bas, paginas para amantes de la musica, y, cla-ro, mirar los perfiles de todos los amigos.”(Blaine.)

“Es un torbellino que te arrastra, y no tedas cuenta de que estas atrapada hasta quetu mama llega a casa y te pregunta por queno has lavado los platos.” (Analise.)

“Vivıa impaciente por llegar de la escuelalo antes posible para ver quien habıa respon-

dido a mis comentarios. Luego tenıa que res-ponderles a todos y mirar las fotos que hubie-ran posteado. Me ponıa de muy mal humorcuando estaba en lınea y no soportaba queme interrumpieran. Conozco gente que estaconectada casi todo el tiempo, incluso mien-tras estan de visita en otras casas o a horas lo-cas de la noche.” (Megan.)

Lo que puede hacer. El tiempo es demasia-do valioso para malgastarlo. Por eso, ¿por queno elabora un “presupuesto”, tal como hacecon el dinero? Anote la cantidad de tiem-po que considere razonable dedicar a las re-des sociales. Lleve la cuenta durante un mesy compare con el presupuesto. Haga las mo-dificaciones pertinentes.

Si sus hijos adolescentes pierden demasia-do tiempo en las redes, trate de discernir laverdadera razon por la que lo hacen. En sulibro Cyber-Safe Kids, Cyber-Savvy Teens (Ni-nos ciberseguros, adolescentes ciberrespon-sables), Nancy E. Willard dice que el uso ex-cesivo de las redes sociales puede ser sıntomade ansiedad, estres y baja autoestima. “A mu-chos adolescentes les preocupa en gran ma-nera su estatus social —escribe—. Si miden suvalıa social en funcion de la intensidad de lacomunicacion electronica con sus amigos, sepuede generar una adiccion.”

No permita que las redes sociales —ni nin-guna actividad en lınea— afecten las amis-tades que deberıa estar cultivando en su pro-pio hogar. Don Tapscott escribe en sulibro La era digital: “Una de las ironıas deinternet es que si bien facilita el contactoentre los miembros de la familia cuando es-tos estan fısicamente distantes, tambien losmantiene distanciados cuando estan encasa”.

Conclusi´on. Una joven de nombre Emily

dice: “Una red social es una magnıfica herra-mienta para mantenerse en contacto con losdemas. Pero como sucede con otras cosas,hay que saber cuando desconectarse”.


´a mi tiempo?

“[Aseg´

urense] de las cosas m´

as impor-tantes.” (Filipenses 1:10)

Lo que debe saber. Lo que usted publiqueen una red social puede ganarle una fama di-fıcil de borrar (Proverbios 20:11; Mateo 7:17).Muchos estan ajenos al peligro que corren.“Cuando la gente entra en una red social,parece como si perdiera el juicio —opinauna joven llamada Raquel—. Dicen cosas quenormalmente no dirıan. Algunos no se dancuenta de que basta con postear algo de malgusto para arruinar su reputacion.”

Enlodar el buen nombre de uno en una redsocial puede traer consecuencias de largo al-cance. El libro La era digital afirma: “Hayuna infinidad de historias de usuarios de si-tios de redes sociales que pierden sus trabajoso son rechazados en nuevos empleos debidoa lo que publican en lınea”.

Lo que puede hacer. Intente ver su paginacomo la verıan los demas. Preguntese: “¿Esesta la imagen que realmente quiero proyec-tar? Si alguien mirara mis fotos y le pidie-ran que describiera mi caracter, ¿que termi-nos le vendrıan a la mente: ‘seductor’, ‘sexy’,‘parrandero’? ¿Es ası como quiero que meconsideren cuando solicite un trabajo y elposible empleador visite mi perfil? ¿Son es-tas fotos una fiel representacion de mis valo-res?”.

Si eres joven, harıas bien en preguntarte:“¿Me darıa verguenza que mis padres, unmaestro o cualquier otro adulto a quien res-peto leyeran o vieran el contenido de mi pagi-na?”.

Conclusión. Cuando su reputacion este de

por medio, tenga presente estas palabras delapostol Pablo: “Lo que se siembra, eso mis-mo se cosecha” (Galatas 6:7, Dios habla hoy,2002).


á mi reputaci

ón?

“Vale m´

as tener buena fama y repu-taci

ón, que abundancia de oro y plata.”

(Proverbios 22:1, Dios habla hoy)


Si deja la cuenta abierta y se va, corre elriesgo de que otras personas suban con-tenidos a su p

ágina. Seg

ún el abogado

Robert Wilson, “viene a ser lo mismo quedejar la billetera o el m

óvil desatendi-

dos en un lugar público: cualquiera pue-

de sentarse y comenzar a colgar informa-ci

ón en su muro”. ¿Qu

é recomienda

él?

“Asegúrese de cerrar la sesi

ón.”

¡CI´

ERRELA!

Según una encuesta realizada por Con-

sumer Reports, muchos usuarios de re-

des sociales “se arriesgan de formas

que pueden terminar en robos con alla-

namiento de morada, robo de identidad

y asedio [...]. El 15% hab´ıa publicado su

ubicación actual o sus planes de viaje, el

34% su fecha de nacimiento completa y

el 21% de aquellos que ten´ıan ni

ños en

casa hab´ıa puesto sus nombres y fotos”.

¿SE EST´

ABUSCANDOPROBLEMAS?


Lo que debe saber. Los amigos ejercengran influencia en nuestra manera de pensary actuar (1 Corintios 15:33). Por eso convieneser selectivos a la hora de agregar contactos.Algunos admiten las solicitudes de amistadde decenas o hasta centenares de personasacerca de las cuales saben poco o nada. Otrosdescubren que no todos los que conformansu lista de amigos son buenas companıas.He aquı lo que han comentado algunos.

“Si uno acepta la solicitud de amistad decualquier hijo de vecino, seguro que se va ameter en problemas.” (Analise.)

“Conozco a mucha gente que prefiereaceptar amigos que no quiere antes que ig-norar su peticion y herir sus sentimientos.”(Lianne.)

“Es como relacionarse con ellos en perso-na; por eso tienes que elegir bien a tus ami-gos.” (Alexis.)

Lo que puede hacer. Fije una normapara aceptar amigos. A continuacion le da-mos ejemplos de lo que han hecho algunos.�

“Solo acepto a gente que conozco de ver-dad, no a simples conocidos.” (Jean.)

“Solo agrego a personas que conozco des-de hace mucho tiempo, nunca a extranos.”(Monique.)

“Admito unicamente a gente que conozcobastante bien y que se que tiene los mismosprincipios que yo.” (Rae.)

“Si un extrano pide ser mi amigo, no lehago caso. ¡Ası de sencillo! Todos mis amigosson personas que conozco y con quienes yatengo amistad fuera de la Red.” (Marie.)

“Si un amigo comienza a colgar fotogra-fıas o mensajes inapropiados, lo borro de lalista y se acabo. Aunque solo me limitara aver lo que pone, serıa una mala companıa.”(Kim.)

“Cuando tenıa una cuenta, mi configura-cion de privacidad era muy estricta. No deja-ba que los amigos de mis amigos vieran misactualizaciones o mis fotos. Como no losconocıa ni sabıa cual era su reputacion, no es-taba segura de que fueran buenas compa-nıas.” (Heather.)

Conclusión. La doctora Gwenn Schurgin

O’Keeffe escribe en su libro CyberSafe(Ciberseguros): “La mejor pauta es aceptarcomo amigos unicamente a personas conoci-das con las que ya exista un vınculo fuera delınea”.�

� Este artıculo trata de las relaciones personales, no de ne-gocios.� Hallara mas informacion sobre las redes sociales en ¡Des-

pertad! de julio de 2011, paginas 24 a 27, y agosto de 2011, pa-ginas 10 a 13.

4 ¿Cómo afectar

án

mi elección de amigos?

“El que est´

a andando con personassabias se har

á sabio, pero al que est

á te-

niendo tratos con los est´

upidos le ir´

amal.” (Proverbios 13:20)


¿UNA ciudad hecha de papel? Sı; perono es una ciudad real, sino un modelo

a escala. La maqueta es de Praga, capital de laRepublica Checa, y se conserva en el MuseoMunicipal de Praga. Su creador fue AntonınLangweil, quien trabajo en el proyecto duran-te once anos, de 1826 a 1837, ano en quemurio. ¿Que lo impulso a emprendertan difıcil obra?

Langweil nacio en 1791 en Pos-toloprty, en la actual RepublicaCheca. Terminados sus estudiosde litografıa en la Academia deArte de Viena (Austria), abrio elprimer taller litografico de Praga.Sin embargo, no tuvo exito comoempresario y el negocio se fue a pi-

que. En 1826, durante una exposicion en Pra-ga, vio una maqueta en yeso de la ciudad deParıs (Francia), lo que le inspiro la idea de ela-borar una de Praga con cartulina y un poco demadera.

Primero, paso varios anos documentandocada detalle de la ciudad. Recorrio las ca-

lles una a una, haciendo bocetos yanotaciones de la ubicacion exac-ta de los edificios, los bancos delas plazas, los cobertizos, las esta-tuas y los arboles; hasta incluyolos barriles en el suelo, las venta-nas rotas, una escalera recostadacontra una pared y los montones

de lena apilada. Entonces empezoa confeccionar su modelo a una esca-

UNA INIMITABLE CIUDAD DE PAPEL

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Anton´ın Langweil

Maqueta de papel de la ciudadde Praga hecha por Langweil /

)Primer plano de la maquetade Langweil

1.Eltorodelsacrificio.2.Laharina.3.Eljarr´ondevino.

4.4.200.5.B.

SOLUCIONESDELASP´

AGINAS30Y31la de 1:480. A fin de complementar sus esca-sos ingresos, hacıa maquetas de casas de no-bles.

En 1837, Langweil contrajo tuberculosis, yfallecio en junio del mismo ano, dejando unaesposa y cinco hijas. Tres anos mas tarde, lamaqueta fue a parar al Museo Patriotico, aho-ra llamado Museo Nacional. ¿Como llego allı?En 1840, la viuda de Langweil se la ofrecio enventa al emperador Fernando I, quien la ad-quirio y generosamente la dono a dicho mu-seo. Se necesitaron nueve cajas de embalajepara transportarla. “La maqueta de Langweilse exhibio solo ocasionalmente durante el si-glo XIX —explica un portavoz del museo de laciudad de Praga donde se expone en la actua-lidad—. En 1891 fue incluida en la gran Expo-sicion del Jubileo, para lo cual fue objeto decostosas restauraciones [...]. A partir de 1905formo parte de la exposicion permanente delLapidario del Museo Nacional.”

Un im´an para los historiadores

La maqueta de papel de Langweil es ex-tremadamente popular. Con 5,76 metros(18,9 pies) de largo y 3,24 metros (10,6 pies)de ancho, se halla dentro de una caja de cris-tal y esta alumbrada por numerosas lucecitassuspendidas en el interior de la caja. La “ciu-dad” se ve tan real que uno tiene que recordar-se que se trata de una maqueta. Langweil cons-truyo cada uno de los mas de dos mil edificiosen miniatura con meticulosa exactitud.

Por ejemplo, asigno a los edificios un nume-ro de registro de la propiedad; puso faroles,cunetas y adoquines en las calles, y reprodu-jo fielmente las iglesias y sus vitrales con losvidrios rotos o faltantes. En las casas dondelas paredes estaban descascarilladas, su mode-lo deja ver los ladrillos subyacentes. Tambienle anadio el rıo Moldava, que serpentea por lacapital checa.

Hoy por hoy, la maqueta de Langweil no essolo una interesante pieza de museo, sino tam-bien un iman para los amantes del arte y loshistoriadores que quieren ver como ha cambia-do Praga con el tiempo. Logico, hay partes dela ciudad que ya no se parecen al original de-bido a las obras de reconstruccion o renova-cion, sobre todo el sector judıo y la seccion co-nocida como la Ciudad Vieja. Gracias a lastecnicas modernas, la maqueta ha sido digita-lizada, lo que permite a los visitantes ver unmodelo computarizado de la Praga de 1837 einteractuar con el.

En abril de 1837, Langweil, ya enfermo,le propuso al entonces llamado Museo Pa-triotico que exhibiera su maqueta, pero esteno mostro interes. ¡Que gran decepcion! Ima-gınese lo que sentirıa si pudiera ver hoy suantigua Praga en un museo e incluso pasearvirtualmente por ella. Sabrıa sin duda que lalabor que tan tenaz y concienzudamente reali-zo no fue en vano.


DIRIGIRNOS al Todopoderoso y contarlenuestros pensamientos mas ıntimos es un

privilegio de incalculable valor. Lamentable-mente, muchas personas no saben muy biencomo hacerlo. Otras desean mejorar la calidadde sus oraciones, como algunos de los primerosdiscıpulos de Jesus. De hecho, uno de ellos lepidio: “Senor, ensenanos a orar” (Lucas 11:1).En respuesta, Jesus dio un modelo de oracion:el padrenuestro. Esas sencillas pero hermosaspalabras no solo nos sirven de guıa para dirigir-nos a Dios como el quiere, sino que aclara cuales el tema principal de la Biblia.

La oración que Jes

ús ense

ñ

ó

Jesus dijo: “Ustedes, pues, tienen que orar deesta manera: ‘Padre nuestro que estas en los cie-los, santificado sea tu nombre. Venga tu reino.Efectuese tu voluntad, como en el cielo, tambiensobre la tierra. Danos hoy nuestro pan para estedıa; y perdonanos nuestras deudas, como nosotrostambien hemos perdonado a nuestros deudores.Y no nos metas en tentacion, sino lıbranos del ini-cuo’ ” (Mateo 6:9-13).

Al decir “tienen que orar de esta manera”, laintencion de Jesus no era que repitieramos suspalabras como loros.

Él mismo acababa de cri-

ticar dicha costumbre (Mateo 6:7). Mas bien,nos enseno a establecer un orden de priorida-des, a pedir lo que es importante para Diosy no para nosotros. A fin de comprender cua-les son esas prioridades, necesitamos entenderbien el significado de la oracion que enseno Je-sus. Examinemosla con detalle.

Análisis del padrenuestro

“Padre nuestro que estás en los cielos, santi-

ficado sea tu nombre.” Jesus llamo a Dios “Pa-dre”, y con buena razon, pues, como todo buenpadre, es carinoso y protector. Ademas, tiene

un nombre personal, Jehova, el cual no debeconfundirse con ninguno de los muchos tıtulosque posee, tales como “Todopoderoso”, “Dios”o “Senor” (Salmo 83:18).� Pero ¿por que es ne-cesario que su nombre sea santificado? Porquesu nombre y reputacion han quedado mancha-dos por la calumnia.

Por ejemplo, hay quienes culpan a Dios desus dificultades. Pero la realidad es que mu-chas de ellas son culpa de los propios seres hu-manos o se deben a que la persona estaba enel lugar equivocado en el momento equivoca-do (Proverbios 19:3; Eclesiastes 9:11). Otros loacusan de provocar los desastres naturales. Sinembargo, la Biblia nos explica que “con cosasmalas Dios no puede ser sometido a prueba,ni somete a prueba el mismo a nadie” (Santia-go 1:13). Y muchas religiones ensenan que losmalos acaban en las llamas del infierno, dondeDios los castiga torturandolos por toda la eter-nidad. Al Dios de amor le tiene que ofendermuchısimo esta doctrina (Jeremıas 19:5; 1 Juan4:8). La realidad es que “el salario que el peca-do paga es [la] muerte”, no el tormento eterno(Romanos 6:23).�

“Venga tu reino.” El Reino de Dios es un go-bierno con Jesucristo como Rey. Daniel 7:14profetizo: “A el fueron dados gobernacion y dig-nidad y reino”. ¿Cuando vendra? Pronto, cuan-do intervenga en los asuntos humanos, aplas-tando a los demas gobiernos y ejerciendo elcontrol absoluto sobre toda la Tierra (Daniel 2:44).

� En los textos bıblicos originales —escritos sobre todo enhebreo y griego—, el nombre divino aparecıa unas siete mil ve-ces. Por desgracia, numerosas versiones modernas han usadotıtulos para referirse a Dios en lugar de su santo nombre.� Los muertos no siguen existiendo con otra forma. La Bi-

blia ensena que estan “dormidos” —es decir, “no tienen con-ciencia de nada en absoluto”— y que seran resucitados en el fu-turo (Juan 5:28, 29; 11:11-13; Eclesiastes 9:5).

EL PUNTODE VISTAB

ÍBLICO

¿Cómo debemos

orar a Dios?


“Efect´

uese tu voluntad, como en el cielo,tambi

én sobre la tierra.” Bajo ese gobierno, la

humanidad entera hara la voluntad de Dios y,como resultado, disfrutara de verdadera paz yadorara a Jehova como el quiere. No existiranfactores divisivos como la polıtica o la religionfalsa. En sentido figurado, “la tienda de Dios[estara] con la humanidad”, dice Revelacion(Apocalipsis) 21:3. El versıculo 4 anade: “[

Él]

limpiara toda lagrima de sus ojos, y la muerteno sera mas, ni existira ya mas lamento ni cla-mor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado”.

“Danos hoy nuestro pan para este d´ıa.” Des-

pues de mencionar lo que debe ser prioritarioen nuestras oraciones —a saber, el nombre y elReino de Dios—, Jesus se centro en nuestrasnecesidades. Indico que no debemos afanarnospor conseguir mucho mas de lo necesario “paraeste dıa”. En lugar de eso, tengamos presente elconsejo que da Proverbios 30:8, que La Pala-

bra de Dios para Todos traduce ası: “No me despobreza ni riqueza; dame solo el pan de cadadıa”.

“Perdónanos nuestras deudas, como noso-

tros también hemos perdonado a nuestros deu-

dores.” El termino que se traduce “deudas”significa “pecados”.� Dios merece que lo obe-dezcamos, pero cuando no lo hacemos, es de-cir, cuando pecamos, es como si acumularamosuna deuda con el. Sin embargo, Jehova estadispuesto a perdonarnosla si nosotros tambienperdonamos a quienes nos ofenden (Mateo 18:21-35).

“No nos metas en tentación, sino l

´ıbranos del

inicuo.” Aquı el “inicuo” se refiere a Satanas, elDiablo, a quien la Biblia tambien llama “el Ten-tador” (Mateo 4:3). La carne es debil debido anuestra imperfeccion, por lo que necesitamosla ayuda de Jehova para oponernos a Satanas ysus colaboradores humanos (Marcos 14:38).

La oracion de Jesus puede ayudarnos a me-jorar las nuestras, sobre todo en lo que respectaal orden de prioridades. Y eso no es todo. Tam-bien aclara cual es el tema principal de la Bi-blia: la santificacion del santo nombre de Dios,la destruccion de la maldad y el establecimien-to de la paz en la Tierra mediante el Reino deDios. ¡Cuantas perlas espirituales ensarto Jesusen esta breve oracion!

� Comparese con Lucas 11:4, donde ambos terminos se em-plean indistintamente.

¿SE LO HA PREGUNTADO?

˘ ¿Cuál era la intenci

ón de Jes

ús al decir:

“Tienen que orar de esta manera”?

(Mateo 6:9.)

˘ Por norma general, ¿a qué cosas

debemos dar prioridad cuando oramos?(Mateo 6:9, 10.)

˘ ¿Qué son “nuestras deudas”, y por qu

é

debemos perdonar a quienes pecancontra nosotros? (Mateo 6:12.)

La oración que Jes

ús ense

ñ

ó nos ayuda

a poner en primer lugar lo que esimportante para Dios, no para nosotros


˘ El ojo humano es una hermosa obra de arte, pero tam-bi

én una poderos

´ısima herramienta. El libro Visual Impact,

Visual Teaching (Impacto visual, enseñanza visual) explica

que “el 40% de las fibras nerviosas conectadas al cerebroest

án unidas a la retina”, una fina y compleja pel

´ıcula que

recubre la superficie interior del ojo.

Con razón llam

ó Jesucristo al ojo “la l

ámpara del cuer-

po”. Pero ¿qué quiso decir?

Él mismo lo aclar

ó: “Si tu ojo

es sencillo [o sincero, enfocado en lo bueno], todo tu cuer-po estar

á brillante; pero si tu ojo es inicuo, todo tu cuerpo

estará oscuro” (Mateo 6:22, 23). Usando lenguaje figura-

do, Jes´

us nos advirtió de la poderosa influencia que ejerce

el ojo en nuestros pensamientos, sentimientos y acciones.Los buenos pensamientos iluminan nuestra vida, mientrasque los malos nos sumen en la oscuridad.

Tomemos como ejemplo lo que Jes´

us dijo en Mateo5:28, 29: “Todo el que sigue mirando a una mujer a fin detener una pasi

ón por ella ya ha cometido adulterio con ella

en su corazón. Ahora bien, si ese ojo derecho tuyo te

está haciendo tropezar, arr

áncalo [por as

´ı decirlo]”. Un ojo

errante, que va de un lado a otro, puede despertar malosdeseos y llevar a su due

ño a cometer inmoralidad si se le

presenta la ocasión, y as

´ı perder el favor de Dios (Santiago

1:14, 15).

Por eso, es muy importante saber controlarse, aunque aveces sea tan dif

´ıcil como arrancarse un ojo. ¿Acaso no es

mejor sacrificar unos minutos de placer sensual que echarpor tierra la perspectiva de la vida eterna?

Aquello con lo que alimentamos los ojos también puede

avivar la codicia. De ah´ı que la Biblia nos prevenga contra

“el deseo de los ojos”, un deseo ego´ısta que “no se origi-

na del Padre, sino que se origina del mundo”. Recorde-mos que “el mundo va pasando, y tambi

én su deseo, pero

el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre”(1 Juan 2:16, 17).

¿Está siendo la Biblia demasiado restrictiva? ¡Nada

más lejos de la realidad! De hecho, desobedecer sus nor-

mas trae problemas y dolor (Gálatas 6:7, 8). Por el contra-

rio, quienes hacen caso de sus advertencias, incluidaslas que nos animan a tener un ojo sabio, consiguen ser fe-lices, como dijo Jes

ús: “Felices son los que oyen la pala-

bra de Dios y la guardan” (Lucas 11:28). Estos vivirán para

siempre en la Tierra; en cambio, los que enfocan su ojo encosas que fomentan la inmoralidad o la codicia jam

ás en-

contrarán la felicidad y perder

án la vida.

UN OJO SABIO


¿ALGUNA vez se ha quedado boquiabier-to ante las miles de estrellas que col-

man una noche clara? Es probable que al miraresas lucecitas centelleantes haya notado queno todas tienen el mismo color e intensidad.Bien dice la Biblia: “Estrella difiere de estrellaen gloria” (1 Corintios 15:41).

¿Por que varıa la gloria, o resplandor, de lasestrellas? ¿Por que algunas se ven blancas yotras azules, amarillas o rojas? ¿Y por que cen-tellean?

Pues bien, encerrados en el nucleo de las es-trellas hay gigantescos hornos nucleares quegeneran descomunales cantidades de energıa.Esta viaja hacia las capas exteriores y luegoes irradiada al espacio, principalmente en for-ma de luz visible y rayos infrarrojos. Quizas lesorprenda saber que las estrellas mas calientesson azules, mientras que las mas frıas son ro-jas. ¿A que se debe este fenomeno?

La luz puede imaginarse como una corrien-te de partıculas, llamadas fotones, que tambiense comportan como ondas de energıa. Las es-trellas de mayor temperatura emiten fotonescon mas energıa, los cuales poseen una longi-tud de onda mas corta, tıpica del extremo azuldel espectro visible. A la inversa, las estrellasmas frıas emiten fotones con menos energıa,que tienden al extremo rojo del espectro. Nues-tra estrella madre, el Sol, se ubica entre am-bos extremos, mas o menos a la mitad, puesla mayor parte de la luz que emite correspon-de a la zona del verde y el amarillo. Enton-

ces, ¿por que no se ve verdoso? Porque tambienemite mucha luz de otras longitudes de onda.De hecho, la suma de estas longitudes da comoresultado una estrella blanca cuando se la miradesde el espacio.

La atm´osfera terrestre “colorea” el Sol

Los humanos vemos el Sol a traves de la at-mosfera, un filtro que hace variar su aparienciadependiendo de la hora. A mediodıa, por ejem-plo, se ve amarillo brillante, mientras que alamanecer y al atardecer, cuando esta cerca dela lınea del horizonte, luce naranja o inclusorojo. El cambio se debe a las moleculas de gas,el vapor de agua y otras partıculas microscopi-cas presentes en la atmosfera.

Debido a su composicion, la atmosfera dis-persa la luz azul y violeta que proviene del Sol,produciendo un hermoso cielo azulado. Conestos dos colores fuera del espectro solar, loque resta en la luz directa del mediodıa es prin-cipalmente el amarillo. Ahora bien, cuando elSol esta muy bajo, la luz viaja casi paralela ala superficie terrestre y tiene que recorrer unadistancia mayor para atravesar la atmosfera, locual intensifica la perdida del azul y el verde.De ahı que al atardecer el disco solar parezcatenirse de un esplendido rojo carmesı.

El colorido cielo nocturno

Nuestra percepcion del cielo nocturno estacondicionada por la sensibilidad de nuestrosojos. El ojo detecta la luz mediante dos ti-pos de sensores: los conos y los bastones. Los

LA

“GLORIA”DE LAS

ESTRELLAS

&N

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Herita

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primeros distinguen colores, pero no funcio-nan en la penumbra. En cambio, los segundosno captan el color, pero son extremadamentesensibles a la luz; tanto es ası que en condicio-nes optimas basta un solo foton para activar unbaston. Con todo, este tipo de fotorreceptor esmas susceptible a las frecuencias cortas del ex-tremo azul del espectro. Por eso, en un grupode estrellas debiles del mismo brillo nos es masfacil detectar a simple vista las azules que lasrojas. Afortunadamente, contamos con instru-mentos de apoyo.

Es cierto que los binoculares y los telesco-pios han aumentado nuestra capacidad de ob-

servar objetos debiles en el cielo nocturno,como estrellas, galaxias, cometas y nubes depolvo y gas interestelar llamadas nebulosas. Sinembargo, la atmosfera no deja de ser una limi-tante. Para esquivar este inconveniente se pusoen orbita el telescopio espacial Hubble. Estamaravilla de la tecnologıa es capaz de detec-tar cuerpos celestes diez mil millones de vecesmenos brillantes que los que se pueden obser-var a simple vista. El resultado ha sido ima-genes verdaderamente espectaculares de astrosdel lejano espacio, como galaxias y nebulosas.

Ahora bien, existen nuevos telescopiosterrestres que igualan y hasta superan al Hub-

¿POR QU´

E CENTELLEAN LAS ESTRELLAS?

Las estrellas centellean —es decir, parecen cambiar levemente de in-tensidad y posici

ón— debido a perturbaciones en la atm

ósfera terrestre. Para

ilustrarlo, imagine que está viendo unas lucecitas en el fondo de una pisci-

na. Si el agua se agita, ¿qué les sucede? Titilan, igual que las estrellas. Aho-

ra, mientras más grandes sean las luces, menor ser

á la alteraci

ón que su-

fren. Los planetas son como esas luces, pero no porque sean de mayortama

ño que las estrellas, sino porque est

án mucho m

ás cerca de la Tierra y

parecen más grandes.

Estrella V838 Monocerotis Galaxias Arp 273 en interacción

V8

38

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Herita

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Team

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ble en ciertos aspectos. Por ejemplo, estanequipados con ingeniosos sistemas que con-trarrestan la distorsion atmosferica y permitena los astronomos ver mas detalles que con elHubble. Uno de ellos es el Keck I, del Observa-torio W. M. Keck, en Hawai, uno de los mayo-res telescopios opticos del mundo. Gracias ael, Peter Tuthill, astronomo de la Universidadde Sydney (Australia), descubrio una nebulo-sa despedida por un sistema estelar binario enla constelacion de Sagitario, que desde nuestraperspectiva parece estar situada cerca del cen-tro de nuestra galaxia, la Vıa Lactea.

Mientras mas se adentran los astronomosen las profundidades del cosmos, mas estrellasy galaxias descubren. ¿Cuantas hay en total?Solo podemos hacer conjeturas. En cambio,Salmo 147:4 dice que nuestro Creador, Jeho-va, “esta contando el numero de las estrellas” yque “a todas las llama por sus nombres”.

El profeta Isaıas dijo algo parecido, solo quefue mas alla: afirmo con sorprendente preci-sion cientıfica que el universo fısico es produc-to de la infinita energıa de Dios. “Levanten losojos a lo alto y vean —escribio el—. ¿Quien hacreado estas cosas? Es Aquel que saca el ejerci-to de ellas aun por numero, todas las cuales elllama aun por nombre. Debido a la abundanciade energıa dinamica, porque el tambien es vigo-roso en poder, ninguna de ellas falta.” (Isaıas40:26.)

¿Como sabıa Isaıas —un hombre que viviohace 2.700 anos— que el universo es productode la energıa infinita de Dios? Es obvio queno pudo averiguarlo por sı mismo. Mas bien, selimito a escribir lo que Jehova le mando porinspiracion (2 Timoteo 3:16). De ese modo,el, ası como los demas escritores bıblicos, hizoalgo que ningun libro de ciencia ni telescopiopuede lograr: identificar a Aquel que otorgo alas estrellas su belleza y su gloria.

J. Hester y P. Scowen (AZ State Univ.), NASA )

Seguramente ha visto im-presionantes im

ágenes en co-

lor de galaxias, nebulosas y es-trellas, cortes

´ıa del telescopio

espacial Hubble. ¿Son realeslos colores? En realidad, se tra-ta de una recreaci

ón, una mez-

cla de arte y ciencia. Las imá-

genes del Hubble son tomadasen blanco y negro, aunque seemplean filtros de color. Los astr

ónomos y los

expertos en imágenes emplean t

écnicas y pro-

gramas modernos para componer las imágenes

finales a fin de reproducir con la mayor fideli-dad posible lo que a su criterio son los coloresreales.� En otras ocasiones, los astr

ónomos pro-

ducen imágenes con colores falsos a prop

ósito

para destacar algún detalle particular, quiz

ás

para investigación.

¿SON REALESLAS IM

ÁGENES EN COLOR?

� Cuando de noche observamos astros débiles con un telesco-

pio, nuestros conos delegan la tarea de mirar en los bastones, loscuales no pueden distinguir el color.

Blanco y negro

Rojo Verde Azul

Imagen final,despu

és de combinar

los tres colores


La Biblia es un best seller que puedeayudarte a desenterrar un tesoro.¿C

ómo?

˘ Preparándote para vivir la mejor

vida posible

˘ Contándote cosas sobre el pasado

y el futuro que no podr´ıas aprender

de ningún otro modo

˘ Enseñ

ándote a conocerte a ti

mismo y a ser mejor persona�

ESTUDIAR la Biblia requiere esfuerzo, ¡pero larecompensa es enorme! ¿Quieres saber como

estan haciendolo otros jovenes? En la siguientehoja te mostramos como algunos estan venciendosus obstaculos y sacandole todo el jugo a su estu-dio personal de la Biblia. Recortala y doblala; asıtendras una util fuente de consulta de cuatro pagi-nas.

“En la Biblia hay de todo para todos. Las posibili-dades de estudio son infinitas.” (Valerie.)�� Si quieres entender mejor como logra todas estas cosas la Biblia,

busca a los testigos de Jehova de tu zona, escribe a la direccion quecorresponda de la pagina 5 o visita el sitio www.watchtower.org/s.� Se han cambiado algunos nombres.

LOSJ

ÓVENES

PREGUNTAN

¿Qué hago para que me

guste estudiar la Biblia?

¿Para qu´

e estudiar la Biblia?Velo de esta manera:

Encontrarás m

ás art

´ıculos de la sec-

ción “Los j

óvenes preguntan” en

www.watchtower.org/yps

Recorta Dobla

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Recuerd

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decir:

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(Vanessa

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˘ Se ha dicho que la avispa papelera es una ingenie-ra consumada. ¿Por qu

é es tan acertada esa afirma-

ción?

Reflexione: Como indica su nombre, la avispa pa-pelera construye y mantiene su panal con una especiede papel que ella misma fabrica.� Primero recolectafibras de plantas y de madera seca en todo lugar ima-ginable: troncos, postes de cercas, postes telef

ónicos,

materiales de construcción, etc. Luego mastica las fi-

bras ricas en celulosa y las mezcla con su saliva, quees pegajosa y tiene un alto contenido de prote

´ınas.

Una vez aplicada, la pasta resultante se seca y formaun papel ligero, pero firme y resistente. Adem

ás, gra-

cias a las propiedades de la saliva, el papel emite yabsorbe calor, con lo cual se mantiene la temperaturaadecuada en las celdas de cr

´ıa durante los d

´ıas fr

´ıos.

La avispa construye su nido “bocado a bocado”,hasta producir un c

úmulo impermeable de celdas he-

xagonales —forma geométrica que combina rigidez y

eficiencia— cubierto por una sombrilla de papel. Si lazona es muy h

úmeda, la avispa sencillamente a

ña-

de más saliva, que repele el agua. El insecto busca al-

guna saliente que le ofrezca protección y suspende de

ella el panal —que queda boca abajo— mediante unpeciolo, o tallo. Y lo mejor es que, a diferencia de lasf

ábricas de papel, que contaminan el aire, el agua y la

tierra, la avispa no perjudica el medio ambiente en elproceso.

Como era de esperarse, los arquitectos e inves-tigadores est

án estudiando los productos de la avispa

a fin de diseñar materiales de construcci

ón de mayor

calidad que sean ligeros, resistentes, flexibles y biode-gradables.

¿Qu´

e piensa? ¿Es posible que un insecto con el ce-rebro del tama

ño de dos granos de arena aprenda

por s´ı solo los principios de fabricaci

ón de papel y ar-

quitectura de panales? ¿O son más bien sus habilida-

des en los campos de la ingenier´ıa qu

´ımica y mec

áni-

ca producto del diseño?

� Un buen n´

umero de especies de avispas fabrican panales de papel.Las celdas alojan los huevecillos, de donde salen las larvas.

¿CASUALIDAD O DISE˜

NO?

La avispa papeleray su instinto de ingeniera


EN UNA calle del sur de Asia, una perso-na sonrıe amigablemente, mostrando sus

dientes ennegrecidos y su saliva roja como lasangre; acto seguido, escupe en el pavimento ydeja una desagradable mancha roja: esta mas-cando nuez de betel.

Desde´

Africa oriental, Pakistan y la India,pasando por el sureste asiatico, hasta PapuaNueva Guinea y Micronesia, cientos de millo-nes de personas (mas o menos el 10% de la po-blacion mundial) mascan nuez de betel. Algu-nos vendedores de este producto colocan susmesas en los mercados publicos o en las ca-lles, a veces acompanados de sus hijos. Otros,en cambio, utilizan luces de neon y muchachascon poca ropa —las “chicas de la nuez de be-tel”— con el fin de atraer clientes.

Las ventas mundiales de nuez de betel as-cienden a miles de millones de dolares. Pero¿que es la nuez de betel? ¿Por que la mascatanta gente? ¿Perjudica su consumo a la salud?¿Que dice la Biblia sobre este habito, y comopueden librarse de el los usuarios?

¿Qu´

e es la nuez de betel?

La comunmente llamada nuez de betel —ode areca— es en realidad el fruto carnoso de lapalma de areca (tambien conocida como pal-ma de betel), planta tropical tıpica de la regiondel Pacıfico y el sureste asiatico. El nombre be-tel le viene de la planta betel, que pertenece aotra familia. Los usuarios enrollan un trozo denuez de betel con cal en una hoja de betel y lue-

go la mastican. La cal libera alcaloides estimu-lantes. Hay quienes le anaden especias, tabacoo endulzantes para realzar el sabor.

Esta combinacion estimula la produccion desaliva y la tine de rojo sangre. Por eso es que lapersona escupe frecuentemente, a veces inclu-so desde su vehıculo. ¡Pobres peatones!

El terrible precio de mascar

“La nuez de areca ha sido empleada desdela antiguedad y ha desempenado importantesfunciones sociales, culturales y hasta religiosas—senala un informe de la revista Oral Health—.Los usuarios la consideran inofensiva y dicenexperimentar una sensacion de bienestar, eufo-ria, [y] un calor agradable en el cuerpo [...].Sin embargo, las pruebas indican que la nuezde areca dista de ser inocua.” ¿Por que?

Las autoridades a cargo de la prevencionde drogas creen que uno de los alcaloides dela nuez de betel podrıa ser adictivo. ¡Con ra-zon algunas personas mastican hasta cincuentanueces al dıa! Los dientes se manchan al pocotiempo, y no es raro que las encıas se enfermen.Segun Oral Health, los usuarios frecuentes sue-len padecer la “mucosa del mascador”, es de-cir, manchas de color cafe rojizo acompanadasa menudo de arrugamiento de la mucosa bucal.Ademas, pueden presentar una “cicatrizacioncronica y progresiva de la mucosa oral”, afec-cion conocida como fibrosis submucosa oral.

La nuez de betel tambien se ha relacionadocon el carcinoma escamocelular oral (un tipode cancer bucal), que tambien puede aparecer

¿Est´a bien mascar

nuez de betel?

Nueces de arecaenrolladasen hojas de betel


en la pared posterior de la garganta. El altoındice de casos de cancer oral entre adultosdel sureste asiatico parece confirmar las sospe-chas. En Taiwan, el 85% de los pacientes mas-can nuez de areca. Ademas, The China Post in-formo que “el numero de casos de cancer oralen Taiwan —una de las diez principales causasde muerte de la isla— casi se ha cuadruplicadoen los ultimos cuarenta anos”.

La situacion no varıa mucho en otros luga-res. El diario Papua New Guinea Post-Couriersenala: “De acuerdo con la Sociedad Medi-ca de Papua Nueva Guinea, la nuez de betel—el producto para mascar favorito [del paıs]—,mata por lo menos a dos mil personas al ano yes culpable de infinidad de problemas de sa-lud”. Segun un medico y escritor de obras demedicina, “las secuelas del consumo habitualde nuez de betel son por lo menos tan diversascomo las del tabaco” e incluyen las enfermeda-des cardiovasculares.

¿Cuál es el punto de vista b

´ıblico?

La Biblia no es un libro de medicina; tampo-co menciona directamente el habito de mascarnuez de betel. No obstante, contiene principiosque pueden ayudarnos a llevar una vida mejor,mas limpia y saludable. Piense en los siguien-tes pasajes bıblicos y en las preguntas que ha-cen surgir.

“Amados, limpi´

emonos de toda contamina-ci

ón de la carne y del esp

´ıritu, perfeccionando

la santidad en el temor de Dios.” (2 Corintios7:1.) “Presenten sus cuerpos como sacrifi-cio [...] santo, acepto a Dios.” (Romanos 12:1.)¿Podrıa alguien ser santo, o limpio, a la vista deDios si contaminara su cuerpo mascando nuezde betel?

“Por [Dios] tenemos vida.” (Hechos 17:28.)“Toda d

ádiva buena y todo don perfecto es de

arriba.” (Santiago 1:17.) La vida es un don pre-cioso que viene de Dios. ¿Estarıa una personamostrando respeto por ese regalo si tuviera ha-bitos que pudieran enfermarla?

“Nadie puede servir como esclavo a dosamos.” (Mateo 6:24.) “No me dejar

é poner bajo

autoridad por cosa alguna.” (1 Corintios 6:12.)

¿Puede dejarse esclavizar por una costumbreinmunda quien desea el favor de Dios?

“Tienes que amar a tu prójimo como a ti

mismo.” (Marcos 12:31.) “El que tiene amorno hace da

ño al pr

ójimo.” (Romanos 13:10,

Dios habla hoy, 2002.) ¿Serıa una muestra deamor al projimo ir dejando desagradables yantihigienicas manchas de saliva roja por todoslados?

Es inevitable: lo que se siembra, se cosecha(Galatas 6:7, 8). Esta es una ley basica de la

El uso frecuente de la nuez de betelpuede resultaren enfermedades graves

Dientes manchadosy enc

´ıas enfermas

Fibrosissubmucosa oral

Carcinomaescamocelular oral


naturaleza. De modo que si sembramos maloshabitos, cosecharemos dificultades. En cambio,si vivimos la vida como Dios manda, lo cual in-cluye tener habitos sanos, no solo obtendremosbuenos resultados, sino que conseguiremos feli-cidad verdadera y perdurable. ¿Que puede ha-cer usted si acostumbra mascar nuez de betel,pero desea agradar a Dios y llevar una vida masplena? Evalue estas tres sugerencias de probadaeficacia y hagalas motivo de oracion.

Tres pasos para vencer el h´abito

1. Mot´ıvese. Conocer los riesgos para la sa-

lud no es motivacion suficiente para vencer unaadiccion. Despues de todo, mucha gente mascanuez de betel, fuma o consume drogas a pesarde saber perfectamente que esta poniendo enpeligro su salud y su vida. ¿Por que no investigala Biblia? En ella aprendera acerca del Creadory del profundo amor que le tiene a usted perso-nalmente. Eso aumentara su motivacion. “Lapalabra de Dios es viva, y ejerce poder”, indicaHebreos 4:12.

2. Pida ayuda a Dios. “Sigan pidiendo, y seles dara —aseguro Jesus—; sigan buscando, y ha-llaran; sigan tocando, y se les abrira. Porquetodo el que pide recibe, y todo el que busca ha-lla, y a todo el que toca se le abrira.” (Lucas 11:9, 10.) Cuando Jehova, el Dios verdadero, lo veaorandole y buscandolo encarecidamente pararecibir apoyo y fuerzas, no lo ignorara. “Dios esamor”, nos recuerda 1 Juan 4:8. Uno de los quepercibieron ese amor fue el apostol cristiano Pa-blo, quien dijo: “Para todas las cosas tengo lafuerza en virtud de aquel que me imparte po-der” (Filipenses 4:13).

3. Busque apoyo. Para bien o para mal, laspersonas con quienes tratamos ejercen unamarcada influencia en nosotros. Proverbios13:20 afirma: “El que esta andando con perso-nas sabias se hara sabio, pero al que esta tenien-do tratos con los estupidos le ira mal”. Ası queelija con cuidado sus amistades. Entre los testi-gos de Jehova hay muchos que en su dıa masca-ron nuez de betel. Pero al estudiar la Biblia yrelacionarse con quienes sirven a Dios, recibie-ron el empujon extra que necesitaban para ven-cer este inmundo habito.

Betty

Pauline

Wen-Chung

Jiao-Lian

Sam


¡Despertad! entrevistó a cinco personas

que acostumbraban a mascar nuez de be-tel, pero que lograron vencer su adicci

ón.

Veamos qué tienen que contar.

¿Por qu´

e empez´

o a mascar nuez debetel?

Pauline: Mis padres me enseñaron des-

de pequeña. Esa era la costumbre en mi

pueblo, en una de las islas de Papúa Nueva

Guinea.

Betty: Mi padre empezó a darme nueces

de betel cuando yo ten´ıa dos a

ños. ¡De ado-

lescente llevaba tantas conmigo que pare-c

´ıa una palma! Estaba tan enganchada que

lo primero que hac´ıa en las ma

ñanas era

ponerme a mascar.

Wen-Chung: Yo comencé a los diecis

éis

años. Estaba de moda y te hac

´ıa parecer

maduro. Además, quer

´ıa ser aceptado.

Jiao-Lian: Viv´ıa de vender nuez de betel.

Quer´ıa que me fuera bien, y para eso ten

´ıa

que asegurarme de que mi producto fuerade la mejor calidad. As

´ı que empec

é a pro-

barlo y me volv´ı adicta.

¿C´

omo le afect´

o la salud?

Jiao-Lian: Siempre ten´ıa la boca, los

dientes y los labios manchados de rojo.Me averg

üenza ver fotos m

´ıas de aquella

época. A

ún tengo

úlceras en los labios.

Pauline: Me sal´ıan

úlceras en la boca;

además, sufr

´ıa n

áuseas y diarrea.

Betty: Pesaba solo 35 kilos (77 libras),que es demasiado poco para una mujer demi estatura. Mis dientes se ve

´ıan horribles

y me la pasaba limpiándomelos y puli

éndo-

los con fibra de acero.

Sam: Padec´ıa gingivitis y diarrea. ¡Y ya

solo me queda un diente! Algo que segura-mente no ayud

ó fue que me los pul

´ıa con fi-

bra de acero.

¿Por qu´

e dej´

o el h´

abito?

Pauline: Porque le´ı 2 Corintios 7:1 en

la Biblia y aprend´ı que Dios quiere que nos

limpiemos “de toda contaminación de la

carne”. Entonces decid´ı esforzarme de cora-

zón por agradar a mi Creador.

Sam: Quer´ıa que Jehov

á Dios me diera

su esp´ıritu, as

´ı que le ped

´ıa que me ayu-

dara a resistir la tentación.

Él contest

ó mis

oraciones: llevo treinta años sin mascar

nuez.

Jiao-Lian: Mientras le´ıa la Biblia, saltaron

a mi vista estas palabras: “L´ımpiense las

manos, pecadores” (Santiago 4:8). ¿Cómo

pod´ıa mascar y vender nuez de betel sa-

biendo el daño que causa? En ese preciso

instante decid´ı “limpiarme las manos” de

este hábito que ensucia f

´ısica y espiritual-

mente.

¿Qu´

e beneficios ha obtenido?

Wen-Chung: Antes quer´ıa que mis ami-

gos me aceptaran, pero ahora disfruto deamistades mucho m

ás valiosas: la de Jeho-

vá y la de mis hermanos en la fe.

Sam: Estoy mucho más saludable —f

´ısica

y espiritualmente—, y como ya no derrochoel dinero en vicios, puedo atender mejor ami familia.

Pauline: Me siento limpia y libre. Misdientes est

án blancos y fuertes, y mi casa y

mi jard´ın est

án libres de c

áscaras de nuez y

de repugnantes manchas rojas.

Betty: Tengo la conciencia limpia. Ade-m

ás, mi salud mejor

ó tanto que ahora pue-

do ser maestra escolar y ministra cristianade tiempo completo.

ELLOS VENCIERON LA ADICCI´

ON


DURANTE siglos, el arabe fue la lengua masusada por los eruditos. A partir del siglo VIII

de nuestra era, en varias ciudades de OrienteMedio hubo estudiosos que tradujeron al arabe,y ademas corrigieron, textos cientıficos y filoso-ficos escritos en los tiempos de Tolomeo e inclu-so en los de Aristoteles. Aquellas traduccionessirvieron para conservar y enriquecer la obra delos pensadores antiguos.

Un crisol cultural

Durante los siglos VII y VIII surgieron dos nue-vos poderes en Oriente Medio: la dinastıa de losomeyas y, despues, la de los abasıes. Puesto quesus subditos de Arabia, Asia Menor, Egipto, Pa-lestina, Persia e Irak habıan recibido influenciastanto de Grecia como de la India, los nuevosmonarcas tuvieron acceso a un cuantioso lega-do de conocimientos. Los abasıes edificaronuna nueva capital, Bagdad, que llego a ser unautentico crisol cultural. Allı, los arabes se rela-cionaron con armenios, bereberes, coptos, chi-nos, griegos, indios, judıos, persas y turcos, e in-cluso con sogdianos, pueblo de mas alla del rıoOxus (conocido hoy dıa como Amu Daria, enAsia central). Juntos estudiaron ciencias y de-batieron sobre ellas, enriqueciendo mutuamen-te sus diversas tradiciones intelectuales.

Los monarcas abasıes de Bagdad favorecie-ron a los pensadores talentosos, sin importar suprocedencia, a fin de que contribuyeran al pro-greso intelectual del imperio. De forma sistema-tica, se procuro reunir y traducir al arabe milesde libros sobre una amplia variedad de temas,como alquimia, aritmetica, filosofıa, fısica, geo-metrıa, medicina y musica.

El califa al-Man �sur, que goberno entre losanos 754 y 775, envio embajadores a la corte deBizancio para obtener textos matematicos grie-gos. El califa al-Ma‘mun, que goberno entre el813 y el 833, siguio su ejemplo, generando unacorriente de traduccion greco-arabiga que duromas de dos siglos. Como resultado, a finales delsiglo X casi todos los textos cientıficos y filoso-ficos griegos estaban disponibles en arabe. Perolos eruditos no se limitaron a traducir los textos:tambien les anadieron sus propias aportaciones.

Aportaciones delárabe

Muchos de aquellos traductores realizaron sulabor con exactitud y extraordinaria rapidez; deahı que algunos historiadores afirmen que esta-ban familiarizados con los temas que traducıan.Lo que es mas, varios eruditos utilizaron textostraducidos como punto de partida para sus pro-pias investigaciones.

C´

OMO EL´

ARABE SE CONVIRTI´

OEN LA LENGUA DE LOS ERUDITOS

E S P A˜

N AC

órdoba

Roma

BI Z A N

C I OConstantinopla

R ´ıo Oxus

Bagdad

Jerusalén

El Cairo

P E R S I A

A R A B I A

Influencia omeya

Influencia abas´ı


Por ejemplo, el medico y traductor �Hu-nayn ibn Is �haq (808-873), un cristiano si-rıaco, contribuyo significativamente a en-tender como funciona la vision. Su obra,que incluıa diagramas anatomicos exactosdel ojo, se convirtio en la obra de consul-ta por excelencia en el campo de la oftal-mologıa tanto en el mundo arabe como enEuropa. El filosofo y medico Ibn Sına, co-nocido en Occidente como Avicena (980-1037), escribio decenas de libros sobreuna amplia variedad de temas que abarca-ban desde la etica y la logica hasta la me-dicina y la metafısica. Su gran compen-dio, el Canon de la medicina, se baso enel conocimiento medico disponible en laepoca, que incluıa las ideas de pensadoresgriegos celebres como Galeno y Aristote-les. El Canon fue el manual de medicinamas usado durante los siguientes cuatro-cientos anos.

Los investigadores arabes adoptaron elmetodo experimental, el verdadero pi-lar del progreso cientıfico. Eso los llevo acalcular de nuevo la circunferencia de laTierra y a corregir informacion geografi-ca de las obras de Tolomeo. El historiadorPaul Lunde senala: “Se atrevieron a cues-tionar incluso a Aristoteles”.

Los avances en el conocimiento se re-flejaron en la practica, como por ejemploen la construccion de embalses, acueduc-tos y molinos de agua, algunos de los cua-les perduran hasta nuestros dıas. Los nue-vos textos sobre agricultura, botanica yagronomıa permitieron a los agricultoresseleccionar los mejores cultivos para cadalugar, con lo que aumentaron la producti-vidad.

En el ano 805, el califa Harun al-Rasıdfundo un hospital, el primero de su exten-so imperio. Poco despues, todas las ciuda-des importantes bajo su gobierno conta-ban con uno.

Nuevos centros de conocimiento

Algunas ciudades del mundo ara-be tenıan bibliotecas y centros de

Diagrama del ojo, de �Hunayn ibn Is �h¯aq

P´agina del Canon

de la medicina de Avicena

Dia

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y

conocimiento especializados. En Bagdad, elcalifa al-Ma‘mun fundo un instituto de investi-gacion y traduccion llamado Bayt al- �Hikma,nombre que significa “casa de sabidurıa”.Su personal incluıa eruditos que recibıan unsueldo. En El Cairo, la principal biblioteca llegoa albergar, segun se cree, mas de un millon devolumenes. Entretanto, Cordoba, la capital de laEspana omeya, contaba con 70 bibliotecas queatraıan a investigadores y estudiantes de todo elmundo arabe. Durante mas de dos siglos, Cor-doba fue uno de los centros intelectuales masdestacados.

En Persia, las matematicas griegas se mezcla-ron con las de la India, donde se habıa creadoun sistema de escritura numerica —la notacionposicional— basado en el uso del cero. En estesistema, los dıgitos individuales asumen valoresdiferentes de acuerdo con su posicion y con la

colocacion del sımbolo del cero. Por ejemplo, eldıgito uno puede significar uno, diez, cien, etc.El historiador Paul Lunde indica que dicho sis-tema “no solo simplifico todo tipo de calculos,sino que posibilito los avances en el algebra”.Los estudiosos arabes tambien hicieron grandesprogresos en geometrıa, trigonometrıa y navega-cion.

La edad dorada de las ciencias y las mate-maticas arabes contrasto con el perıodo de le-targo intelectual que vivıa el resto del mundo.En la Europa medieval tambien se hicieron es-fuerzos —principalmente en los monasterios—por conservar las obras de los sabios del pa-sado. Pero los resultados fueron muy pobres encomparacion con lo que se logro en el mundoarabe. No obstante, en el siglo X la situacion em-pezo a cambiar con la llegada paulatina a Occi-dente de traducciones de obras eruditas arabes.

Con el tiempo, el flujo deinformacion aumento, ori-ginando el renacimientocientıfico europeo.

Al analizar la historiacomprobamos que nin-gun pueblo o nacion pue-de atribuirse todo el me-rito de la situacion actualde las ciencias y otroscampos relacionados. Lasculturas actuales masavanzadas le deben mu-chısimo a las del pasado,que promovieron la inves-tigacion, cuestionaron elsaber tradicional y alen-taron a los grandes pensa-dores.

Estudiosos´arabes

reunidos en una bibliotecade Basora (a

˜no 1237)

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Buscando l´ıderes j

óvenes en Malasia

En Malasia, un famoso concurso de television llama-do Imam Muda (“joven lıder”) busca elegir un bueniman, como se llama a los lıderes de la religion musul-mana. El programa, filmado en Kuala Lumpur, reunea participantes de diversos antecedentes de entre 18 y27 anos, quienes van siendo eliminados hasta que soloqueda uno. El ganador recibe un automovil y dinero enefectivo, ası como un trabajo de iman, una beca para es-tudiar en Arabia Saudı y un viaje a la Meca con todoslos gastos pagados. Los participantes deben dominarlas labores propias de un iman, ser capaces de deba-tir sobre temas religiosos y de actualidad y recitar elCoran. El creador del concurso dice que su deseo es“atraer a los jovenes” al islam.

Indiscreciones en l´ınea

Aunque muchos usuarios de las redes sociales no mi-den las consecuencias de publicar informacion privada,las indiscreciones que cometan ahora pueden salirlesmuy caras en el futuro. El director de escuela TimothyWright dijo a la gaceta australiana Sydney Morning Her-ald: “La tecnologıa moderna ha hecho que los comen-tarios irreflexivos, las calumnias, las fotografıas ina-propiadas y los detalles privados de terceras personasqueden registrados permanentemente y esten al alcan-ce de cualquiera que tenga acceso”. Esto significa que“los errores cometidos a los quince anos pueden quedarexpuestos a un empleador una decada despues”.

OBSERVANDO EL MUNDO

“Ser presidente tiene elcurioso efecto de hacerlesentir a uno la necesidadde orar.” (BARACK OBAMA, PRESI-

DENTE DE ESTADOS UNIDOS.)

Según un sondeo, el 56% de los

argentinos de entre 10 y 24 años

escogieron la camiseta del selec-cionado de f

útbol como s

´ımbolo

patrio por excelencia (LA NA-

CI´

ON, ARGENTINA).

Un estudio muestra que “cerca deun tercio de los alimentosque se producen cada a

ño

en el mundo para el consu-mo humano —aproximadamen-te 1.300 millones de toneladas—se pierden o desperdician”(ORGANIZACI

ÓN DE LAS NACIONES

UNIDAS PARA LA AGRICULTURA Y LA ALI-

MENTACI´

ON [ITALIA]).

“Hoy en d´ıa, las guerras y los

informes de guerra llenan laTierra. Por eso, el ej

ército de

nuestra madre patria debeestar siempre listo para pro-teger de cualquier enemigo ex-tranjero a su gente y a todo lo queesta considera santo.”(PATRIARCA CI-

RILO, CABEZA DE LA IGLESIA ORTODOXA

RUSA.)

El mayor n´

umero de acci-dentes de tr

áfico reportados

a una compañ

´ıa de seguros ale-

mana en 2010 ocurrieron entrelas siete y las ocho de la ma

ñana.

Un ejecutivo de la compañ

´ıa co-

mentó: “Una de las medidas m

ás

importantes para prevenir los ac-cidentes es salir con suficientetiempo al trabajo”(PRESSEPORTAL,

ALEMANIA).

ACTIVIDADES PARA LA FAMILIA

¿Qu´

e faltaen este dibujo?Lee 1 Samuel 1:24-28 y 2:11. Ahora observa el dibujo.¿Qu

é cosas faltan? Anota tus respuestas en las l

´ıneas de

abajo. Une los puntos para terminar el dibujo y luego colo-r

éalo.

1 ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

2 ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

3 ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

˘ Las soluciones aparecen en la página 11

PARA COMENTAR: ¿Qué

quer´ıan los padres de Samuel que

hiciera con su vida? ¿Cómo bendi-

jo Jehová a Samuel? PISTA: Lee

1 Samuel 3:19-21. ¿Qué metas

puedes ponerte para alabar aJehov

á? PISTA: Lee Eclesiast

és

12:13 y 1 Timoteo 4:6-8, 12, 13.

PARTICIPEN JUNTOS: Unmiembro de la familia podr

´ıa re-

presentar con m´ımica el papel de

uno de los personajes del relato b´ı-

blico mencionado. Los demás

tratarán de adivinar de qui

én se

trata.

Para imprimir copias extras dela secci

ón “Actividades para la

familia”, descargue el archivode esta revista en www.jw.org

30

INICIO 1

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3

4

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3637 38

39

40

41

42

43

44

45

46

FIN

Aprende coleccionando Para recortar, doblar por la mitad y guardarS

AM

UE

LF

ICH

AB

´ IBL

ICA

14

S A M U E L

ALGUNOS DATOS Sus padres “lo [presta-ron] a Jehov

á” y lo animaron desde muy

pequeño a elegir el servicio a Dios como la

ocupación de su vida (1 Samuel 1:24, 28).

Aunque vio que algunos sacerdotes corrup-tos se aprovechaban de la gente,

él fue

leal, honrado y valiente (1 Samuel 2:22-26; 3:18, 19; 12:2-5, 17, 18).

PREGUNTAS

A. Los padres de Samuel se llamaban�� y ��.

B. ¿Qué libros de la Biblia escribi

ó Samuel

por orden de Jehová?

C. Completa la cita b´ıblica: “Y el muchacho

Samuel continuó...”

RESPUESTAS

A. Elqaná y Ana (1 Samuel 1:19, 20).

B. Jueces, Rut y parte de Primero deSamuel.

C. “... creciendo con Jehová.” (1 Samuel

2:21.)

Gentes y pa´ıses

4. Nos llamamos Oskar y Saskia, y tenemos diezy siete a

ños, respectivamente. Vivimos en Estonia.

¿Cuántos testigos de Jehov

á hay en Estonia:

2.400, 4.200, o 6.800?

5. ¿Qué punto se

ñala el lugar donde vivimos? Ro-

déalo con un c

´ırculo. Ahora dibuja un punto donde

tú vives y mira si est

ás cerca o lejos de Estonia.

Para los m´

aspeque

ños

Busca estas ilustracionesen la revista y di qu

é ves

en ellas.

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A B

C D

Nació en Ram

á

y fue llevado a Siló

Ramá

Siló

Jerusalén

˘ ¿Le gustar´ıa leer sobre la vida de Jesucristo y

sobre sus trascendentales enseñanzas e inolvida-

bles parábolas? Si es as

´ı, lo invitamos a leer el li-

bro El hombre mas grande de todos los tiempos.Despu

és de analizar este libro, un lector es-

cribió agradecido: “Su redacci

ón es muy sencilla,

pero pinta con riqueza de detalles la vida denuestro Se

ñor cuando estuvo en la Tierra. ¡Este li-

bro es una obra maestra!”.

En la medida de lo posible, se han compiladolos sucesos en orden cronol

ógico. Los relatos es-

tán basados en los escritos inspirados de cuatro

hombres que fueron contemporáneos de Jes

ús:

los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan.Mateo y Juan fueron ap

óstoles y compa

ñeros de

viaje de Jesús. Marcos fue un amigo

´ıntimo de

Pedro, otro de los apóstoles. Y el m

édico Lucas

fue compañero de viaje del ap

óstol Pablo.

Si desea recibir un ejemplar, llene el cupón

adjunto y env´ıelo a la direcci

ón indicada o a la

que corresponda de las que aparecen en la pági-

na 5 de esta revista.

“¡Este libro esuna obra maestra!”

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blicos gratuitos a domici-lio.

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Testigos de Jehov´

a, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

EL

HOMBREM

ÁS GRANDE

DE TODOS LOS TIEMPOS

www.watchtower.org/s g12 02-S

LO QUE DEBE SABER SOBRE LAS REDES SOCIALES

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