Los 2 olivos=la restauracion

NOTA: El judaísmo y una gran parte del mundo de la doctrina tradicional, continúan caminando en el sueño, que se han impuesto a sí mismos, a pesar de la abundante evidencia de los escritos proféticos y de los mensajeros proféticos en las Escrituras en las cuales se declara que las Casas de Israel, que habrían de convertirse en UN SOLO OLIVO.

LOS DOS OLIVOS=LA RESTAURACIONEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] Textos: A.I.N

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Como alguien dijo: Si Israel es la restauración de los dos olivos, entonces nuestro pueblo es literalmente la nación más grande de todo el planeta no en el aspecto territorial sino en el de multitud de naciones.

¿ACASO ESO NO FUE EXACTAMENTE LO QUE YAHVEH DIJO QUE SUCEDERÍA A NUESTROS PADRES?


Genesis 15: 4 Y luego la palabra de Yahweh fue a él diciendo: No te heredará éste, sino el que saldrá de tus entrañas será el que te herede. 5 Y lo sacó fuera, y dijo: Mira ahora a los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu simiente.. 6 Y creyó a Yahweh, y se lo contó por justicia.



¿Por qué no pudo el profeta, un hombre lleno del Ruaj Ha kodesh (Espíritu Santo) y de sabiduría, ser capaz de identificar estos dos olivos en el cielo? Precisamente ya que una gran parte de su ministerio terrenal y de sus escritos tuvieron que ver con el tema mismo de los dos olivos.

El profeta Zacarías contempla una menorah de siete brazos, que puede identificar.


“…Entonces el ángel que hablaba conmigo volvió y me despertó como a un hombre que es despertado de su sueño. Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He aquí, veo un candelabro todo de oro con su depósito en la parte superior, y sus siete lámparas encima con siete tubos para cada una de las lámparas. Junto a el hay dos olivos, uno a la derecha y otro a la izquierda, entonces hable, y dije: ¿Qué son estos dos olivos a la derecha y a la izquierda del candelabro? Hable por segunda vez, y dije: que son las dos ramas del olivo que están junto a los dos tubos de oro que vierten de si el aceite dorado? Y me respondió, diciendo ¿No sabes que son estos? Y yo dije: No señor mío. Entonces el dijo: Estos son los dos ungidos que están de pie junto al Señor de toda la tierra”. (Zacarías 4).



La luz de el candelabro y su brillo, representan la gloria o la Shekina del Todopoderoso entre Su pueblo. Sin embargo, resulta interesante que no sea capaz de reconocer los dos olivos. Frustrado pregunta al ángel que le revele que son los dos olivos a ambos lados de la menorah. Grandemente asombrado y confundido, el ángel le responde a Zacarías preguntándole: ¿No sabes que son estos? El ángel le está preguntando en esencia: ¿Acaso no eres capaz de reconocerlo puesto que tu ministerio y tus escritos sagrados están llenos de referencias acerca de estos dos olivos que ahora contemplas? El reino celestial mismo estaba asombrado de la incapacidad de Zacarías a la hora de hacer esta identificación. Su respuesta fue sencillamente No, señor mío.





No es que hoy día sea un misterio pero lamentablemente la mayoría por no decir todas las denominaciones tradicionales enfocan esta profecía a los dos testigos del apocalipsis/revelación, (en parte esto es correcto). El problema estriba es que han roto o perdido el gran hilo profético, posiblemente por ignorar el contexto o por el gran problema de la dispensación, donde la denominación tradicional suplanta ( “el israel espiritual” y toma para ella las promesas dadas al Israel de Yahweh.





Aquí nos encontramos con un OLIVO que comete y practica un gran mal. El árbol ya no se parecía al amor, a la hermandad, a la unidad, a la paz, a una mente y propósito. Ya no represento más, con exactitud, la pureza y la santidad del que lo diseño, para un mundo perdido, lleno de elementos paganos. Por causa de aquel mal y de la tergiversación de la perfección del olivo plantado por ELOHIM, El decidió permitir que el mal cayese sobre él. Todo el árbol que había sido plantado en perfección, se había convertido en algo totalmente lleno de levadura.


16 Oliva verde, hermosa en fruto y en parecer, llamó Yahweh tu nombre. A la voz de una gran palabra hizo encender fuego sobre ella, y quebraron sus ramas. 17 Pues Yahweh de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, a causa de la maldad de la casa de Israel y de la casa de Judá, que hicieron a sí mismos, provocándome a ira con incensar a Baal Jeremías 11:16- 17



Yahweh dice a todos los que tengan oídos que escuchen que el árbol se había dividido y sus ramas serán cortadas porque se han convertido en dos solivos de pecado y de maldad, llamado o conocido ahora como la Casa de Israel (Las Diez Tribus) y la Casa de Juda (Dos Tribus más la de Leví).

La única nación tipificada por la imagen del olivo se había dividido trágicamente, convirtiéndose en DOS OLIVOS O DOS CASAS SEPARADAS.


16 Oliva verde, hermosa en fruto y en parecer, llamó Yahweh tu nombre. A la voz de una gran palabra hizo encender fuego sobre ella, y quebraron sus ramas. 17 Pues Yahweh de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, a causa de la maldad de la casa de Israel y de la casa de Judá, que hicieron a sí mismos, provocándome a ira con incensar a Baal Jeremías 11:16- 17



El Mesías fue predicho para ser una rama verde de oliva que salta de la raíz de un olivo más viejo. Esto era la raíz de Isai, un Bethelmita, el padre de Rey David que fue primero mencionado. Este Brote/retoño que broto de la raíz de Isai no es ningún otro más que el Yeshua Ha Mashiaj, el hijo de David.El profeta Jeremías ofrece una descripción similar de Yeshua, pero enfatiza los orígenes del hijo de Isai, David.


Y brotará un retoño del tronco de Isaí, y un "Retoño" de sus raíces dará fruto. Y reposará sobre Él el Espíritu de Yahweh, espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Yahweh. Se deleitará en el temor del Yahwéh, y no juzgará por lo que vean sus ojos, ni sentenciará por lo que oigan sus oídos; sino que juzgará al pobre con justicia, y fallará con equidad por los afligidos de la tierra; herirá la tierra con la vara de su boca y con el soplo de sus labios matará al impío. La justicia será ceñidor de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura. (Isaías 11:1-5)



Sin embargo, es aquí donde el Judaísmo y la denominacion tradicional también se separan el uno del otro.¡Según la profecía que sigue tanto por Isaías como Jeremías el Mesías hace algo que no ha pasado todavía!

¡Como esto no ha pasado todavía, el Judaísmo rechaza la reclamación de que Yeshua sea el Mesías!

Pero lo que es peor, la denominacion tradicional despide la profecía totalmente por espiritualizarla o abrogársela completamente para ella misma.


He aquí, vienen días declara Yahweh en que levantaré a David un Brote justo; y El reinará como rey, actuará sabiamente, y practicará el derecho y la justicia en la tierra. En sus días será salvo Judá, e Israel morará seguro; y este es su nombre por el cual será llamado: "Yahweh, justicia nuestra." (Jeremías 23:5,6)



¿CUAL ES ESTA PROFECÍA INCREÍBLE QUE DEBE DE OCURRIR?

Si leemos la continuación de Jeremías 23:5,6 que nos habla de un Brote el cual prefigura al Mesías veremos algo más que las denominaciones no ven...

Esta es realmente una profecía repetida por Jeremías, que más extensamente explicó como el Mesías llevaría a cabo todo esto.


Por tanto, he aquí, vienen días declara Yahweh cuando no dirán más: "Vive Yahweh, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto", sino: "Vive Yahweh que hizo subir y trajo a los descendientes de la casa de Israel de la tierra del norte y de todas las tierras adonde los había echado"; y habitarán en su propio suelo. (Jeremías 23:7-8)



El Mesías (El Ungido) debe juntar "el dispersado de Israel" de todas las naciones donde ellos han sido dispersados (todas las naciones del mundo) y como un pastor (como Moisés) para devolverlos a la tierra prometida.

El conflicto entre Judá y Efraím todavía existe hoy en la controversia “de la enseñanza de las 2 Casas”. En 1 Reyes 12 VEMOS EL CONFLICTO.


1 Reyes 12 21 Y como Roboam vino a Jerusalem, juntó toda la casa de Judá y la tribu de Benjamín, ciento y ochenta mil hombres escogidos de guerra, para hacer guerra a la casa de Israel, y reducir el reino a Roboam hijo de Salomón.



Incluso después de que se dividiese en dos Casas, Yahweh habría de disciplinarles aún más cortando TODAS LAS RAMAS de los dos árboles por medio del fuego, que es símbolo de Su ira e indignación.

Lo cierto es que Yahweh planto a un Israel, que se convirtió en dos naciones, debido a las divisiones y que posteriormente ambas naciones quedaron desiertas. Zacarias describe la hermandad rota entre los dos olivos, cogiendo literalmente su cayado, llamado Unidad, y rompiéndolo en dos, para mostrar a su pueblo la continua hermandad rota entre Israel Efraím y Judá.


“Y quebré mi segundo cayado, Unión, para romper la hermandad entre Judá e Israel”.(Zacarías 11:14)



No es de sorprender que los escritos de Pablo sean la parte más atacada y malentendida de las Escrituras, puesto que se asignó la labor de volver a introducir la respuesta de Zacarías. Shaúl (Pablo) realizo una labor maravillosa al contestar la pregunta: ¿QUIÉN ES ISRAEL? Con su propia clase de teología ungida del olivo.Dio la respuesta a la pregunta de Zacarías a todos aquellos, en estos últimos días, que tienen oídos dispuestos a escuchar y ojos dispuestos a ver. El entender la teología del olivo del apóstol Shaúl es de vital importancia para usted, para su familia, para su congregación, y para su nación.


“Y quebré mi segundo cayado, Unión, para romper la hermandad entre Judá e Israel”.(Zacarías 11:14)



El olivo de Elohim contiene ambas Casas de Israel, según (Zacarías 11), lo mismo debe suceder con Shaúl (Pablo). Nos encontramos con que ese es, efectivamente, el caso de (Romanos 11). En el versículo uno, la Palabra nos enseña que la parábola del olivo a punto de ser enseñada, se refiere a todos los israelitas y es la declaración absoluta del misterio del trato de ELOHIM con todo Israel, que desde el año 921 AEC, incluye a las dos Casas divididas.


(Zacarías 11: 10 Tomé luego mi cayado Gracia, y lo quebré, para deshacer mi pacto que concerté con todos los pueblos. 11 Y fue deshecho en ese día, y así conocieron los pobres del rebaño que miran a mí, que era palabra de Yahweh. 12 Y le dije: Si les parece bien, denme mi salario; y si no, déjenlo. Y pesaron para mi salario treinta piezas de plata.

13 Y me dijo Yahweh: Échalo al tesorero, hermoso precio con que me han valorado. Y tomé las treinta piezas de plata, y las eché en la casa de Yahweh al tesorero. 14 Quebré luego mi otro cayado Unión, para romper la hermandad entre Judá e Israel.



Los versículos de (Romanos 11), enseñan que la caída de Israel, que incluye a ambas Casas, según (Jeremías 11: 16-17), ha dado como resultado grandes riquezas y bendiciones espirituales para los creyentes que no son israelitas.

Shaúl comenzó a desentrañar el verdadero misterio que Zacarías no había conseguido resolver jamás, reafirma su llamamiento y su comisión. Si el que Israel fuese temporalmente desechado ha traído vida al mundo que no es israelita, ¿cuánto más vida y gloria disfrutara la plena restauración de Israel?


Jeremías 11: 16-17 16

Oliva verde, hermosa en fruto y en parecer, llamó Yahweh tu nombre. A la voz de una gran palabra hizo encender fuego sobre ella, y quebraron sus ramas. 17 Pues Yahweh de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, a causa de la maldad de la casa de Israel y de la casa de Judá, que hicieron a sí mismos, provocándome a ira con incensar a Baal.



El enseñar que el olivo de Israel es un olivo judío, y que las ramas injertadas sean gentiles, sería hacer caso omiso a la revelación de las Escrituras tal y como lo enseñan Jeremías y Zacarías. Hasta los dos querubines que cuelgan sobre el propiciatorio del tabernáculo estaban fabricados de madera de olivo, simbolizando el doble testimonio a las dos Casas de Israel en (1 Reyes 6: 23)


Santiago 1:1 JACOBO, siervo del Poderoso y del Maestro Yahshúa el Mesías, a las doce tribus que están dispersas, salud.

2 Hermanos míos, tengan por sumo gozo cuando cayeren en diversas pruebas; 3

Sabiendo que la prueba de su fe obra paciencia. 4 Mas tenga la paciencia completa su obra, para que sean ustedes completos y cabales, sin faltar en alguna cosa.

Juan 10:16 16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también me conviene traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

Juan 11: 49-52 49 Y Caifás, uno de ellos, sumo pontífice de aquel año, les dijo: Ustedes no saben nada; 50 Ni piensan que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación se pierda. 51 Mas esto no lo dijo de sí mismo; sino que, como era el sumo sacerdote de aquel año, profetizó que Yahshúa había de morir por la nación: 52 Y no solamente por aquella nación, mas también para que juntase en uno a los hijos del Poderoso que estaban dispersos.



La desaparición del judaísmo Nazareno de los primeros tiempos, como entidad visible comenzó a disiparse en la historia a partir del sexto y séptimo siglos. Solo ahora con las nuevas tecnologías se ha comenzado a encontrar los rastros y caminos que estos primeros hombres siguieron. Sin embargo, partir de su formación se organizò el Cristianismo por un lado y el Judaísmo Rabínico por otro. El Cristianismo subsistiendo en varias ramas como son la Católica, Anglicana, Ortodoxa, Protestante y Evangélica entre sus principales exponentes y el Judaísmo Rabínico expresándose en diferentes Escuelas como lo son el Ortodoxo, Conservador, Reformado y Re construccionista.









Así que, tanto el Judaísmo Rabínico como el Cristianismo Histórico son dos caminos que corren paralelos separados ambos del olivo natural que será finalmente la meta del Eterno para ambos según hemos visto. Por medio del Cristianismo Histórico la verdad acerca de Yahshua como el Mesías ha sido conservada. Por medio del Judaísmo Rabínico, la verdad acerca de la Toráh y la cultura de Elohim ha sido protegida. El Cristianismo Histórico, tiene a Yahshua, pero se privó de la cultura de YAHVEH como revelada a Israel. El Judaísmo Rabínico tiene la cultura de Elohim pero ha estado privado hasta el día de hoy de Yahshua como Mesías.









No hay un solo texto bíblico donde se diga que La Iglesia/congregación es un “Nuevo Israel”, un “Israel Espiritual”. Lo que la Iglesia es decir los Cristianos, los conversos de entre (los gentiles de la Casa de Efraím) no han querido aceptar por su testarudez es que ellos son parte de la Congregación de Israel, parte del olivo natural, el Israel de ELOHIM, no para suplantar, ni para sustituir, sino para compartir y disfrutar de una herencia que es abundante para todos y de una promesa que alcanza para todos, en igualdad y armonía









No hay un solo texto bíblico donde se diga que La Iglesia/congregación es un “Nuevo Israel”, un “Israel Espiritual”. Lo que la Iglesia es decir los Cristianos, los conversos de entre (los gentiles de la Casa de Efraím) no han querido aceptar por su testarudez es que ellos son parte de la Congregación de Israel, parte del olivo natural, el Israel de ELOHIM, no para suplantar, ni para sustituir, sino para compartir y disfrutar de una herencia que es abundante para todos y de una promesa que alcanza para todos, en igualdad y armonía


Romanos 11: 11 Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salvación a los gentiles, para que fuesen provocados a celos. 12 Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más la plenitud de ellos? 13 Porque a ustedes hablo, gentiles. Por cuanto pues, yo soy apóstol de los gentiles, mi ministerio honro; 14 Por si en alguna manera provocase a celos a mi carne, e hiciese salvos a algunos de ellos. 15 Porque si la exclusión de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será la readmisión de ellos, sino vida de los muertos!



El olivo es, por lo tanto, todos los israelitas (Efraím y Judá). Los que no son israelitas son los Gerim (extranjeros) que viven en Israel gracias al Mesías Yahshua y ellos son los que han recibido un indulto y una nueva vida en el olivo de Israel, debido a que fueron cortadas ramas de ambas Casas (Jeremías 11: 17) a fin de dejar espacio para ellos. YAHVEH descubrió maldad en ambas Casas y decidió cortar ramas de las dos, con gran conmoción y fuego. Empezando con (Romanos 11), Shaúl/Pablo comienza a desentrañar el misterio del olivo de Israel y el dilema de (Zacarías 4), afirmando que puesto que la Raíz es santa todas las ramas son santas. El resto del capítulo trata acerca de Israel y no acerca de las naciones.


Je 11: 17 Pues Yahweh de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, a causa de la maldad de la casa de Israel y de la casa de Judá, que hicieron a sí mismos, provocándome a ira con incensar a Baal.



Los primeros frutos son israelitas salvos y en (romanos 11:17) Pablo llama a los creyentes de Roma, que no son judíos, las ramas salvajes del olivo. (Fíjese en que los gentiles o los que no son israelitas no son ramas del olivo ni mucho menos). Lo que son es ramas de un árbol totalmente diferente. Los creyentes en Roma eran, de hecho, “las ovejas perdidas reunidas de la Casa de Israel”, es decir Efraím, acerca de los cuales dijo concretamente YESHUA que vendría por ellos en (Mateo 15: 24).


Za 4: 11 Hablé más, y le dije: ¿Qué significan estos dos olivos a la derecha del candelero, y a su izquieda? 12

Hablé aún de nuevo, y le dije: ¿Qué significan las dos ramas de olivos que por medio de dos tubos de oro vierten de sí aceite como oro? 13 Y me respondió, diciendo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: Mi amo, no. 14 Y él dijo: Estos dos hijos de aceite son los que están delante del Soberano de toda la tierra.



Shaul (Pablo) no tenía problema alguno llamándoles ramas salvajes o no cultivadas del olivo israelita. A pesar de que no habían sido cultivadas, su categoría como ramas israelitas del olivo no cambio jamás y esta es una verdad predominante de las Escrituras.Sin importar donde vivan los israelitas o lo que puedan creer, lo cierto es que siguen siendo israelitas (el judaísmo rabínico tradicional enseña el mismo principio a los judíos tradicionales). Este salvajismo se ve en Efraím a lo largo de la historia y es, de hecho, la causa de la dispersión o del primer holocausto israelita, que tuvo lugar en 721 A.C.


Rom 11: 17 Que si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva; Mat 15: 24 Y él respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.



Estas ramas eran tan salvajes e insubordinadas que fueron la primera parte de Israel que fue separada, como lo declara Yahweh en (Jeremías. 2:18-21) esto se destaca de manera extraordinaria y el versículo 21 del capítulo enseña que Efraím, que viajo por el camino asirio, se había degenerado por ser un olivo en una viña degenerada. La palabra hebrea para degenerada es nokri o viña “extranjera” se convirtieron en extranjeros, y se convirtieron además en los Gentiles de los últimos tiempos.


Jer 10: 18 Ahora pues, ¿qué tienes tú en el camino de Egipto, para que bebas agua del Nilo? ¿Y qué tienes tú en el camino de Asiria, para que bebas agua del río? 19 Tu maldad te castigará, y tu apartamiento te condenará: sabe pues y ve cuán malo y amargo es tu dejar a Yahweh tu Poderoso, y faltar mi temor en tí, dice el Soberano Yahweh de los ejércitos. 20 Porque desde muy atrás he quebrado tu yugo, y roto tus ataduras; y dijiste: No serviré. Con todo eso, sobre todo collado alto y debajo de todo árbol umbroso, corrias tú, oh ramera. 21 Y yo te planté de buena vid, simiente verdadera toda ella: ¿cómo pues te me has vuelto sarmientos de vid extraña?



En la actualidad en hebreo el término nokri significa literalmente gentil. El olivo de Efraím se había vuelto tan degenerado que adopto los comportamientos y las características de las naciones gentiles, que no eran israelitas.

El volverá a crear vida restableciendo las partes desoladas. ¿Qué parte o partes de Israel, que experimentaron la gloria davídica, se habían convertido en las más desoladas?


Jer 11: 12 Y levantará bandera a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro cantones de la tierra. 13 Y se disipará la envidia de Efraím, y los enemigos de Judá serán talados. Efraím no tendrá envidia contra Judá, ni Judá afligirá a Efraím;



(Isaías 11:12), confirma que si JUDA estaba sencillamente dispersa fue Israel (Efraím 10 Tribus) el que se convirtió en una parte desolada en los “desechados de Israel”. En (Isaías 49:6) se le llama a Efraím “la desolación de Israel”.


Is 49: 6 Y dijo: Poco es que tú me seas siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures a los dispersos de Israel: también te dí por luz de las naciones, para que seas mi salvación hasta lo último de la tierra.



Lo que sucederá durante el milenio, cuando ambas Casas se encuentren juntas, está sucediendo, como realidad parcial, al tomar YESHUA a los que se encuentran lejos o distanciados de Jerusalén, así como a los que están cerca, haciendo de ambas Casas un solo árbol de vida, por la preciosa sangre del Mesías (Efesios 2:13-14). Las dos Casas la que está cercana y la que está lejos, han visto después de muchos años la antigua muralla de partición ha sido derrumbada gracias a El Hijo.


Efe 2: 12 Que en aquel tiempo estaban sin el Mesías, alejados de la ciudadanía de Israel, y extranjeros a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Poderoso en el mundo. 13 Mas ahora en el Mesías Yahshúa, ustedes que en otro tiempo estaban lejos, han sido hechos cercanos por la sangre del Mesías. 14 Porque él es nuestra paz, que de ambos (pueblos) hizo uno, derribando la pared intermedia de separación



Shaul ( Pablo) habla acerca de aquellos que han sido rescatados de entre las naciones como una rama de olivo salvaje o sin cultivar por haber descuidado los mandamientos que YAHVEH nos dio. Estos aún siguen siendo parte del olivo original que planto ELOHIM, que está siendo actualmente, en estos últimos días, injertado de nuevo y que está regresando a su propio árbol. El olivo fue y sigue siendo, un árbol israelita y no exclusivamente un árbol judío compuesto tan solo por ciudadanos del reino del Sur JUDA (Yehuda).


Romanos 11: 17: “pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tu siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la raíz del olivo”.



Uno de los errores que han enseñado los Judíos es que dicen que Shaul (Pablo) hablo de injertar dos plantas distintas. Pero en ningún momento Shaúl se refirió a que fuera manzano con olivo. Ciertamente se trataba de un olivo plantado y otro silvestre pero olivos ambos.

El tiempo fijado para la reunificación de la Casa de Israel (Efraím diez tribus) es el tiempo fijado para la galut (diáspora) global de JUDIOS en el año 70 de nuestra era. Una Casa regresa Por medio de YEHSHUA, mientras que la otra Casa está siendo dispersada en gran parte por su rechazo a Yeshua


No sembraras tu viña con dos clases de semilla, no sea que todo el fruto de la semilla que hayas sembrado y el producto de la viña queden inservibles” (Deuteronomio 22:9)

“Mis estatutos guardaras. No ayuntaras dos clases distintas de tu ganado; no sembraras mi campo con dos clases de semilla, ni te pondrás un vestido con mezcla de dos clases de material” (Levítico 19:19).



El Rabino Shaúl (Pablo) advierte al (Efraím) que regresa que no se jacte acerca de su regreso a Sion y por el hecho de que las ramas no creyentes de Yehuda estén siendo, al mismo tiempo, arrancadas, puesto que no es la propia justicia de Efraím lo que ha motivado este nuevo injerto, sino que es más bien la gracia del YEHSHUA.

Ahora si son re injertados juntos con los otros, vuelven a ser parte del Olivo y así a gozar de los pactos y promesas nuevamente.

Pero además Shaúl usó palabra para exhortar a otros de evitar juzgamiento a los judíos e Israel en su incredulidad.


Ro 11: 18 No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.

“Los judíos también, si no permanecen en su falta de fe, serán injertados; porque Elohim puede injertarlos de nuevo.” (Romanos 11:23, 24).



El hecho es que somos todos ramas unos quebradas o desgajadas Judíos, otros Silvestres injertadas Gentiles, cada uno.

Es por ello que debemos ser sinceros que amamos a todos los prójimos, amamos a la nación de Israel, a todas las multitudes de las naciones... Pero tanto judíos como gente de las naciones que no acepten al Mesías Yahshua y para así poder ser parte del Israel de Yahweh, no gozarán de los pactos, ni las promesas.


“…..Dirás entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado. Muy cierto; fueron desgajadas por su incredulidad, pero tú por la fe te mantienes firme. No seas altanero, sino teme; porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonará. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en su bondad; de lo contrario también tú serás cortado... ¿Cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados EN SU PROPIO OLIVO?” (Romanos 11:17-24)



Un misterio bíblicamente hablando está relacionado con la salvación de Israel y de los gentiles. Que El revelara para que todos puedan comprenderlo, para que actúen apropiadamente a fin de darle a Yahweh toda la gloria y toda la honra.Shaúl viene hablando de un Misterio que tiene que ver con un remanente de Israel, de la salvación de los gentiles, del injerto de los creyentes gentiles en el olivo natural…Ahora cuando tiene que explicar las razones por las cuales muchos judíos rechaza a Yeshua como Mesías mientras que muchos gentiles lo aceptan, Pablo nos dice que debemos darnos cuenta que estamos en presencia de un misterio.


“Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo”.(Romanos 11:25,26)



¿Cuál es el peligro que corren los creyentes de origen gentil si ignoran el misterio del cual el Rabí Shaúl está hablando aquí?

El peligro es caer en el pecado de arrogancia espiritual, de orgullo espiritual.

¿Qué es la arrogancia Y que es el orgullo espiritual?

El término arrogante viene de una raíz que quiere decir todo lo contrario a una persona sabia, todo lo contrario a una persona prudente, todo lo contrario a una persona humilde.





Es decir, creerse mejores, creerse superiores y consecuentemente, tratar de usurpar el lugar que pertenece a otro. Cuando usted oye a los creyentes provenientes de los gentiles diciendo “Somos el nuevo pueblo de Yahweh”, “Somos el Israel espiritual”, este es un serio peligro para los creyentes de origen gentil, durante el tiempo del Rabí Shaúl, y sigue siendo un serio peligro todavía del cual hay que cuidarse.





Cuando tomen conciencia del alto costo que YAHWEH ha permitido a JUDA (judíos) pagar a fin de dar oportunidad a la salvación de los gentiles, no podrán hacer otra cosa que venir arrepentidos al Elohim de Israel, y pedirle perdón por su ignorancia y orgullo espiritual y comenzar a ver a sus hermanos judíos con otros ojos, con ojos llenos de lágrimas de amor y gratitud que echara de una vez por todas el demonio del antisemitismo que ha venido separando a ambas Casas por siglos y siglos.





Si no entendemos este misterio, no entenderemos adecuadamente lo que está ocurriendo en el programa profético de YAHWEH para Israel y para el resto del mundo y consecuentemente vamos a estar fuera del foco profético, estaremos fuera del área donde Yahweh se está moviendo y hacia donde el Espíritu Santo está encaminando la historia al mundo y la historia a Israel.


“Porque si el excluirlos a ellos es la reconciliación del mundo, ¿Qué será su admisión, sino vida de entre los muertos?

(Romanos 11:15).



No hay lugar para la arrogancia de Efraím en el día de la calamidad de Judá, puesto que ellos fueron en una época los que recibieron el trato duro y severo de YAHWEH.

El mero hecho de que ELOHIM volviese a injertar a las ramas salvajes del olivo en su propio árbol, es una clara indicación de que cuando Israel judío adopte la fe del Nuevo Pacto, YAHWEH ha prometido y está dispuesto a volver a injertarles de nuevo. El papel de Efraím en el regreso de Judá al olivo es de hacer que Judá se sienta celoso, que desee lo que tiene Efraím a Efraím/gentiles se le llama la sal que hace que Judá tenga sed, no el vehículo por medio del cual Judá experimente rechazo, dolor, tortura, calamidad, y muerte.


“Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros los gentiles en la carne, que en ese tiempo estabais separado del Mesías, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:11).



YAHWEH es el Soberano y El corta y vuelve a injertar a todos los israelitas de y a su propio árbol, basándose en la fe salvadora, no en la propia bondad de las personas ni en su genealogía, puesto que no hay ninguno que sea justo, ni siquiera uno (Salmo 14:1-4). En este olivo nadie es mejor que otros. No existen membrecías asociadas ni ciudadanos de segunda clase. El único criterio que sigue el Padre, a la hora de determinar la condición o bien de los que permanecen o de los desechados, es la fe y nada más que la fe. Quien quiera que permanezca en la fe permanece en el árbol del olivo que ha plantado YAHVEH.


Romanos 11: 11 Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salvación a los gentiles, para que fuesen provocados a celos. 12 Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más la plenitud de ellos?



Shaul habla acerca de Efraím (diez tribus, ovejas perdidas de la casa de Israel) que ha sido cortado de la parte del olivo. Se volvió salvaje por causa de su naturaleza caída en tiempos pasados, pero ahora por medio de YESHUA están siendo re implantados en un olivo cultivado.El Mesías es el cumplimiento de la promesa hecha a Abraham. Al ser incrustados en su pueblo por medio de Él, nos hacemos uno con una unidad que no es de este mundo. Cuando las diez tribus de Israel se multiplicaron entre las naciones, se volvieron un árbol de olivo sin cultivar y desatendido. Pero a través del sacrificio del Mesias se injertaron al árbol del olivo cultivado. Este árbol es Israel el haber sido injertados en el árbol del olivo, significa que están siendo injertados en la Nación de Israel.


Romanos 11: 24 Porque si

tú eres cortado del natural olivo

sivestre, y contra naturaleza fuiste

ingertado en el buen olivo, ¿cuánto

más éstos, que son las ramas

naturales, serán ingertados en su

olivo?



Los judíos están regresando también a su propio olivo. Cuando todo esté dicho y hecho, tanto el Israel Judío como el Israel no judío (Efraím/gentiles) vivirá y moraran para siempre en su propio árbol, con los que no son israelitas siendo añadidos como Gerim (o extranjeros) en medio de ellos.








olivo?



Ni Judá, ni Efraím, ni Extranjeros. Ese es un error catastrófico con el cual nos enfrentamos en la actualidad. Los judíos están siendo tratados como israelitas y los efraimitas están siendo tratados como Gentiles o extranjeros) en medio de nosotros. Es una terrible equivocación. Tanto los judíos como los de Efraím/gentiles (diez tribus) que confían en YESHUA son israelitas y los verdaderos Gerim/extranjeros son los que No son israelitas (paganos).








olivo?



Ambas Casas de Israel han tropezado y las dos se han endurecido ante la verdad definitiva de ELOHIM. Todo Israel está parcialmente ciego. A eso es a lo que se refiere al afirmar que “una parte endurecida” o una “dureza parcial” se había puesto de manifiesto en Israel. Si Pablo habla acerca del olivo de Jeremías, que son ambas Casas de Israel, entonces el Israel al que hace referencia, debe también referirse a todo Israel, no solamente al Israel Judío.


Romanos 11: 25 Porque

no quiero, hermanos, que ignoren este

misterio, para que no sean acerca de

ustedes mismos arrogantes: que un

endurecimiento parcial ha acontecido

en Israel, hasta que haya entrado la

plenitud de los gentiles;



Esta ceguera ha hecho que Efraím y extranjeros se fragmenten en más de 25000 denominaciones y se le ha encontrado existiendo en un montón de países, porque no entiende, no comprende ni abraza su herencia como la de un israelita, es un sustituto de la familia del Israel bíblico y es, en esencia, un esfuerzo realizado por una nación individualmente redimida y dispersa, pero carente de raíces, descubrir una especie de identidad corporativa, como creyentes en el Mesías.











La mayor parte de Efraím/Israel sigue estando ciego no solamente respecto a su identidad, su cultura, sino a las bendiciones y eternidad de la Toráh (mal llamada Ley), el Shabat del séptimo día y las fiestas establecidas por Elohim. Se le ha enseñado equivocadamente que es el Nuevo Israel, “El Israel Espiritual”, con nuevo Calendario, nuevas fiestas (que además son paganas) y una nueva libertad dietética, que toma algunas promesas para sí y otras para Israel.











En Génesis 48: 19, el patriarca Jacob coloco su mano derecha cruzada sobre la cabeza de su nieto Efraím y profetizo diciendo: “Y su semilla se convertirá en “la plenitud de los gentiles”. ¿LO HA CAPTADO USTED? Esta semilla o esperma de Efraím/Israel, un día se convertiría en“la plenitud de los gentiles” o “una multitud de gentiles”.











La reconstrucción, restablecimiento y salvación del Israel nacional y la subsiguiente salvación del Israel de Yahweh, por medio de la restauración tanto del judío como del efraimita al olivo de Jeremías.


Hechos 3: 20 Y enviará a Yahshúa el Mesías, que les fue antes anunciado: 21 Al cual de cierto es necesario que el cielo retenga hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, que habló el Poderoso por boca de sus santos profetas que han sido desde la antigüedad. 22

Porque Moisés dijo a los padres: Yahweh su Poderoso les levantará un profeta de sus hermanos, como yo; a él oirán ustedes en todas las cosas que les hablare...



Cuando entendemos, de manera concluyente, gracias a las Escrituras, que la “esposa de Yahshua” no es otra entidad, sino más bien el olivo restaurado, que se ha vuelto a reunir en una sola nación, la misma que recibió la Toráh en el Sinaí. (Juntamente con algunos extranjeros, nosotros) entonces el prometido hombre nuevo o la nueva nación se manifestaran ante el mundo perdido.


Hechos 3: 20 Y enviará a Yahshúa el Mesías, que les fue antes anunciado: 21 Al cual de cierto es necesario que el cielo retenga hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, que habló el Poderoso por boca de sus santos profetas que han sido desde la antigüedad. 22

Porque Moisés dijo a los padres: Yahweh su Poderoso les levantará un profeta de sus hermanos, como yo; a él oirán ustedes en todas las cosas que les hablare...



YAHWEH habla acerca de la restauración del Reino a Israel, como ambos cayados, el de Judá y el de Efraím reunidos, la palabra para cayados es eytzeem. Esta palabra es la misma que se refiere a eytzeem o a los dos olivos anteriores. Ezequiel 37 habla a continuación acerca de estos dos olivos ungidos o eytzeem, convirtiéndose en uno en la mano del Padre y siendo restaurados a su diseño original como se destaca en (Jeremías 11:16-17). Él es quien los planto y es Él quien los ha guardado. Es El que está ahora restaurando a estos dos árboles o eytzeem como ejad y como “una” en Su mano.


Ezequiel 37: “Y vino a mi palabra del Señor diciendo: “Y tú, hijo de hombre, toma una vara y escribe en ella: “Para Judá y para los hijos de Israel, sus compañeros”. Toma luego otra vara y escribe en ella: “Para José, vara de Efraím, y para toda la casa de Israel, sus compañeros. Júntalas la una con la otra en una sola vara para que sean una sola en tu mano”.



Juan hace referencia a los mismos dos olivos en (Revelaciones 11:4). Juan llama a estos dos olivos, los dos testigos de Yahweh Elohim, que profetizaran restauración y la venida del Reino a todo Israel durante el gran y terrible Día del Todo poderoso. Los dos testigos de los dos olivos, que son Judá y Efraím, como hemos visto. Fíjese en cómo este hecho se confirma a un nivel aún más profundo que antes. Afirma que los dos testigos de los dos olivos Judá y Efraím son los mismos que o equivalentes a los dos candelabros o las dos memoras, son dos asambleas o dos casas de pueblos.


Ap 11: 3 Y daré a mis dos testigos, y ellos profetizarán por mil doscientos y sesenta días, vestidos de sacos. 4

Estas son las dos olivas, y los dos candeleros que están delante del Poderoso de la tierra. 5 Y si alguno los quisiere dañar, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos: y si alguno les quisiere hacer daño, es necesario que él sea así muerto.



¿No es fascinante que a cada uno de los dos testigos del Padre se le haya encomendado la tarea de preservar uno de los dos principales Pactos de Israel?

La primera parte de las Escrituras, el Tanaj, (AT) le ha sido confiada a JUDA. La segunda parte del Pacto Renovado, (NT) le ha sido confiada a EFRAIM. De este modo, los dos testigos están defendiendo las palabras de ELOHIM en los dos libros. Al reunirse las dos Casas de Israel, rama tras rama y pedazo tras pedazo, declaramos juntamente al mundo entero tanto el equilibrio como la continuidad de las Escrituras, del Génesis al Apocalipsis. AMEN.


¿No has observado lo que este pueblo ha hablado, diciendo: “las dos familias que Yahweh escogió, las ha desechado? Desprecian a mi pueblo, ya no son una nación ante sus ojos. Así dice Yahweh: Si no permanece mi pacto con el día y con la noche, y si no he establecido las leyes del cielo y de la tierra. Entonces desechare la descendencia de Jacob y de mi siervo David, para no tomar de su descendencia quien gobierne sobre la descendencia de Abraham, Isaac y de Jacob. PERO YO RESTAURARE SU BIENESTAR Y TENDRE DE ELLOS”. (Jeremías 33:24).



A pesar de la realidad de que el Padre estaba aplastando a YESHUA por causa de los pecados y los hechos malvados de ambas Casas del olivo, las dos casas han permanecido parcialmente endurecidas y dormidas. El tomo a Pedro/kefas, Jacob/Yacov y Juan/Yohanan y se los llevo a orar en privado.

Ellos se convirtieron en figura de Efraím, de Judá y de los que no son israelitas, que componen la Comunidad de Israel. Mientras se hallaba en profunda agonía se encontró con los tres dormidos, mientras el Rabí/Maestro estaba llevando el peso de la salvación de toda la humanidad y la restauración nacional de Israel sobre Sus hombros.


Pedro/Kefas, Jacob/Yacov y Juan/Yohanan



Judá y Efraím y los auténticos gentiles (que no son de Israel) duermen todos ellos en Sion. Un campo edifica iglesias estilo romano, el otro edifica sinagogas según el estilo babilonio y durante todo ese tiempo el Maestro reconstruye la nación caída de David. ¡Las dos partes del olivo continúan batallando el espíritu del sueño, mientras continua la construcción! Sea eliminado nuestro sueño antes de que acabe la construcción. Como hijos e hijas de luz, es preciso que nosotros no durmamos mientras que el peso del olivo está siendo revelado a aquellos que están siendo despertados.


Pedro/Kefas, Jacob/Yacov y Juan/Yohanan




P“¡Oh la profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Yahweh!” (Romanos 11:33).



LOS DOS OLIVOS=LA RESTAURACIONEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] Textos:

Estudio tomado de : Ricardo Andrés Parra RubíMas estudios en:

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Los 2 olivos=la restauracion

Spiritual

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