Los Cautiverios de Las Mujeres, Madresposas, Monjas, Putas, Presas y Locas.

Las madresposas en: Lagarde, M. (2001) Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas. UNM, M!"ico. pp. #10$##% Madres en m&s, mujeres en menos: los mitos sociales de la maternidad: 'n er n&nde . M. (1%%*) La mujer de la ilusi+n. actos y contratos entre -omres y mujeres. aid+s. /uenos ires. . 1% $ 1% Madresposas II. “De veras hijo, ya todas las estrellas han partido, pero nunca se pone más oscuro que cuando va a amanecer .” Isaac Felipe Azofeita La mujer de la modernidad, o ui&s dea decir de la postmodernidad, la cual parece -aer ganado un lugar di3erente en nuestra cultura en relaci+n con las mujeres de -ace muc-os a4os, se encuentra posicionada en un lugar de poder ue le permite ver, ser y vivirse en un mu ndo di3erente5 sin emargo, cuando nos acercamos m&s a esa misma cultura ue con escaparates nos -ala y nos cuenta una realidad con perspectiva de g!nero, nos damos cuenta de ue e l imaginario no camio, simplemente se adecuo a la !poca, tomo lo ue de6a tomar para poder mantenerse, de -ec-o el imaginario lejos de camiar, me atrevo a decir, se volvi+ m&s raioso pues lo ue no era, tal parece ue se mantiene con u4as y dientes por permanecer . Me atrever! a ir a7n m&s adentro en mi an&lisis, teniendo la certea de ue la primer parte era la punta del iceerg en contraste con la segunda, pues entre m&s leo m&s terrile me parece la cosa. 8i ien es cierto ue los te"tos est&n escritos e investigados en momentos di3erentes en nuestra cultura, y me re9ero al momento socio -ist+rico en el cual las investigadoras -acen re3erencia, es incre6le como a m&s de 20 a4os en los cuales se anali+ las condiciones de las mujeres en M!"ico, tal parece ue la situaci+n se sigue manteniendo intacto5 como men cione -ay cosas ue -ar&n de ser sido camiadas, pues no todo de la modernidad -ar& de 3uncionar, las practicas -ar&n de ser acordes a la !poca ue vivimos, recordemos ue estamos en la !poca de la inclusi+n, de la igualdad y de la euidad, o al menos desde el cristal en ue miremos. omo siempre la cultura siempre -ar& de tener un peso sumamente importante en la manera en la ue vamos a ser construidos y tami!n en como veremos el mundo. La construcci+n de la realidad nos permitir& 3ormarnos y actuar en esta sociedad, la realidad es ue los grandes camios a nivel macro, de cierta manera opaca los peue4os camios ue al 9nal parece ue se dan por -ec-o. 'n mi opini+n no s on los grandes camios los ue -ar&n de 3ormar una !poca y momento di3erente en contraste a la manera en la ue perciimos a las mujeres, deer&n de ser los camios peue4os, auellos con los cuales nos permitan pensarlos, repensarlos y evitar la reproducci+n y alimentaci+n de los imaginarios ue vienen 3orm&ndonos generaci+n tras generaci+n. 8in emargo, aun en la de9nici+n de madre, ue ya -a6a comenado l6neas atr&s en otro escrito, tal parece ue sigue, continua, no termina y se torna m&s intensa con el pensamiento de las mujeres ue est&n m&s cerca de nuestra cotidianeidad. on esto me re9ero ue ya no solo est& el contenido de la construcci+n de la mujer para ser madres, la manera en la ue crece y se

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