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Principios de la Complejidad
Dialógico
Organizacional
Hologramático
Sistémico
Principios de la Complejidad
Concepto
Principio propio de la organización viviente
Presenta dos procesos yuxtapuestos y necesarios:
Proteínas ADN
Concepto
La proteína es inestable en contacto con el medio, pero interactúa con el ADN estable que asegura la reproducción
Da la existencia fenomenal
ProteínasADN
Dan el crecimiento
El orden y el desorden son dialógicos, enemigos, en ciertos casos colaboran y producen organización
Errores e ilusiones
Pensamos disyuntivamente, separando lo uno y lo otro
No logramos ver que el tejido de la realidad junta los principios contradictorios
En complejidad, aquello que se opone se encuentra también de manera concurrente y complementaria
Organización
La inestabilidad es un principio necesario para la estabilidad de las organizaciones
La estabilidad no rechaza las situaciones irregulares
Las organizaciones que buscan la estabilidad a costa del desorden tienden a ser débiles
Las crisis dentro de las organizaciones no anulan la catástrofe, pero son indispensables para trascender a niveles que permiten mayor adaptación
Principio Dialógico
Concepto
Es un proceso recursivo: los productos y los efectos son al mismo tiempo causas y productores
La idea recursiva es una idea de ruptura con la idea lineal de: Causa-efecto Producto productor Estructura-superestructura
Nosotros somos productores que reproducimos
La sociedad es un producto que produce
Todo lo que ha sido producido se coloca sobre aquello que produce, en un ciclo constructivo, auto-organizador y auto-productor
Errores e ilusiones
Creer que los efectos no son causas
Pensar linealmente y no ver cómo los efectos retro-actúan en las causas y modifican el sistema
No ver más allá de nuestras narices
Pensar que todo depende de las causas
Tomar las decisiones sin pensar que estas pueden regresar a nosotros en forma de boomerang
Organización
La organización es el producto tanto de causas que alcanzamos a ver, como de otras que escapan a nuestra visión
Las decisiones de una organización afectan tanto al interior como al exterior
Deben evaluarse las decisiones que toma la organización para conocer la medida en que afectamos y somos afectados por ellas
Hay que pensar en red
Las organizaciones deben ser pensadas con una circularidad en bucle
Las acciones y los problemas que enfrenta la organización deben ser pensados recursivamente
Principio Organizacional
Concepto
Pertenece al mundo biológico y sociológico La idea de holograma supera el reduccionismo que solo ve
las partes, y el holismo que solo ve el todo
El más pequeño punto de la imagen produce o contiene la totalidad de la información del objeto representado: No solamente la parte está en el
todo, sino que el todo está en la parte
“Yo no puedo concebir las partes sin el todo y el todo sin las partes”
Pascal
Podemos enriquecer el conocimiento de las partes por el todo y el todo por las partes, en un mismo movimiento productor de conocimiento
Errores e ilusiones
Creer simplemente que el todo es la suma de las partes
El todo es un resultado de las partes
No admitir que el todo es más y menos que la suma de las partes
Desconocer la importancia de las partes
Alejar el análisis de las partes del todo
Organización
Darle importancia a cada parte en la organización
Preguntar lo que sucede en cada particularidad y relacionarla el todo
No considerar ningún departamento como algo que no tiene ninguna importancia
Ver los efectos de la organización en las partes y sus causas
Principio Hologramático
Concepto
Todo sistema de pensamiento es abierto y comporta una brecha, una laguna en su apertura
Ningún sistema es capaz de autoexplicarse totalmente ni de autoproducirse por sí mismo
Teorema de GödelLógica de Tarsky
Sin embargo, tenemos la posibilidad de tener meta-puntos
Errores e ilusiones
Pensarnos desde las parcialidades
No entender que la organización tiene que ver con la no-organización
Creer que nuestros análisis y decisiones son completas
Desconocer la brecha del conocimiento
Cerrarnos con nuestras ideas y decisiones
No monitorear los efectos de nuestras decisiones
Seguir en la lógica del tercero excluido: es verdadero o es falso
Organización
Tomar decisiones desde disciplinas aisladas sin ver las inter-relaciones
Construir organizaciones binarias
Hacer de la organización algo que se interpreta sólo desde sí misma, o en la mayoría de los casos, que se piensa solo desde los gerentes
No detectar esos elementos de la no-organización que la modifican, pues actúan como parásitos
Principio Sistémico
Pensamiento social, económico y administrativo.
Influenciada por la física clásica, parte de objetos cerrados
La sociología clásica a eliminado lo que se supone es el centro de su estudio: El ser viviente social y su interacción con los demás seres en sentido integral.
Ha eliminado al hombre en tanto ha eliminado a los actores como sujetos conscientes. Morfoestático.
Ignora la emergencia de sentidos y la recursividad ind-socied-cultura. Ahistórica y atemporal.
Incapaz de enfrentar los hechos sociales tal como se presentan. Múltiples historias que se bifurcan.
Esto es posible en línea determinista.
Una nueva visión de la sociedadE. Morin
El concepto de socie es recursivo y dinámico
Es un sistema abierto. Fenómeno social multidimensional
Interacción coproduciéndose ind-socied-cultura.
Morfogenético (dinámico y creador) producto del orden/desorden (dialógico)
Toda organización es producto de interacciones que crean sistemas que retroactúan sobre las partes que conforman y que a su vez retroactúan sobre la totalidad del sistema, todo orden oculta dentro de sí el desorden.
Rompe la homeostasis y crea nuevos sentidos y las crisis hacen que se tome en cuenta lo singular, lo eventual.
Enfoque transdisciplinar: comprende y explicar lo social.
Transdisiciplar: la sistémica, cibernética y neguentropía.
1.- Dota de elementos conceptuales de lo biológico y físico a la autoorganización
2.- Además de su morfogénesis, está abierto a la ruptura de sus normas y a la posibilidad de desintegración.
3.- Neguentropía conocer los sistemas sociales como abiertos y tb cerrados, escapar de su degradación es por la apertura, su identidad se mantiene gracias al cerramiento.
El sistema siempre mantendrá una relación de autonomía/dependencia.
Pensar la Crisis desde la complejidad
El concepto es una macroconcepto, una red de elementos interrelacionados:
A.- Perturbación: internas y externas ajenas al sistema ecológicas y naturales, ruptura o nuevas alianzas políticas sociales, guerras. Las internas emergen de procesos aparentemente inocentes, fenómenos de sobrecarga, doble bind (el sistema es obligado a elegir entre dos respuestas mutuamente excluyentes o contrarias), el sistema se paraliza, entra en la que crece el desorden o laposibilidad evolutiva de una nueva morfogénesis.
Como 2do principio, que se deduce de lo anterior, de un sistema en crisis, el desorden y la incertidumbre se elevan y llevan a regresión de determinismos, 2.- Bloqueo: las complementariedades se transforman en antagonismos, polémica, quizá una morfogénesis.
3.- Desbloqueo: capacidad creativa e inventiva de los sujetos. Buscar soluciones.
4.- Soluciones míticas: de la mano de las crítico-racionales. No somos fácil de separar lo racional de lo imaginario. La barbarie de la razón, cientificidad.
La crisis hace que los aspectos anotados se enlacen de forma complementaria, concurrente y antagónica.
Frente a la dictadura del orden y la simplificación esta el azar, el desorden, el mito, la estructura mental acceda a pensar lo dialógico, complejo.
Abandonar el sociocentrismo, la retroacción puramente
negativa y toda la ideología del orden.
Sociedad y cultura
Se habla de sociedad cuando se produce un fenómeno de interacciones complejas entre individuos autónomos evolucionados que van a hacer emerger una organización (social) forma? Dependerá del tipo de relaciones e interacciones entre los individuos.
La sociedad y la autonomía de movimiento de los sujetos son inseparables. Individuos y sociedad forman de manera inseparable una unitas multiplex cuya morfología depende de la recursividad entre ambos niveles.
El lenguaje será el vehículo por el que se comunican: Ind-socied-cultura.
Aspectos que le dan a la cultura su especifidad
Antropológico: cultura es todo aquello que se opone a la naturaleza. Todo aquello que se adquiere de forma no innata.
Linguistico: son culturales las acciones humanas que tienen sentido.
Etnoigráfico: incorpora creencias, saberes ritos, valores técnicas.
Psicológico: dominio de lo psicoafectivo
Restrictivo (cultura cultivada) tomado como hombre culto, literatura, música.