LOS HOTIS - ETNIA INDÍGENA DE VENEZUELA
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Revista Digital Etnias Indígenas de Venezuela Edición Especial - Etnia Indígena Hoti Septiembre 2014 Equipo: Grupo Indígena “Los Hoti” Aún cuando hace cuarenta años atrás no se conocía la existencia de “Los Hoti”, esta etnia a través de sus actividades de subsistencia ya ejercía impactos creativos en la composición, diversidad, configuración y función integral de su hábitat biológico. Pueblo Indígena Hoti Conozca su cultura, economía, religión, sociedad… Los Incas, ¿Sociedad Autosuficiente? Integrantes: María Miraz Maiby Monasterios Luis Heredia Humberto Martínez Sección: EDO3 Aportes de los pueblos indígenas en la formación de la sociedad venezolana
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REVISTA DIGITAL SOBRE LOS HOTIS - ETNIA INDÍGENA DE VENEZUELA - HISTORIA SOCIOECONÓMICA - UNY
Transcript of LOS HOTIS - ETNIA INDÍGENA DE VENEZUELA
Revista Digital
Etnias Indígenas de Venezuela
Edición Especial - Etnia Indígena Hoti Septiembre 2014 Equipo: Grupo Indígena “Los Hoti”
Aún cuando hace
cuarenta años
atrás no se conocía
la existencia de
“Los Hoti”, esta
etnia a través de
sus actividades de
subsistencia ya
ejercía impactos
creativos en la
composición,
diversidad,
configuración y
función integral de
su hábitat
biológico.
Pueblo Indígena Hoti
Conozca su cultura, economía, religión,
sociedad…
Los Incas, ¿Sociedad Autosuficiente?
Integrantes: María Miraz Maiby Monasterios Luis Heredia Humberto Martínez Sección: EDO3
Aportes de los pueblos indígenas en la formación de la sociedad venezolana
2Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
Editorial
Edición Especial: “Etnias Indígenas de Venezuela” Grupo Indígena “Los Hoti”
La historia de nuestra querida y amada América no comienza en el “Encuentro de
dos Mundos” hace poco más de quinientos años, por el contrario, existen siglos y
siglos de abundante riqueza histórica radicada en nuestros pueblos indígenas, que
pese a nuestros actuales adelantos tecnológicos y modernismo, se mantiene intacta
en algunas etnias, dignas de admiración.
En el entendido de que el conocimiento de los procesos históricos constituyen un
vehículo fundamental para la convivencia civilizada de los pueblos, su progreso y la
preservación de los derechos fundamentales en la sociedad, en esta edición se
enfocan temas referentes a las culturas indígenas latinoamericanas, resaltando el
papel que éstas juegan dentro de aspectos socioeconómicos de un país.
Con especial atención “Los Hotis”, uno de los pueblos indígenas localizados en la
Amazonia Venezolana, ha mantenido sus costumbres, cultura, sistema económico,
jerarquización social, autosuficiencia, entre otros aspectos, fuera de la intervención
de nuestra sociedad moderna, constituyendo así uno de los grupos indígenas más
sólidos que podemos mencionar en la actualidad, a los cuales se dará un breve
enfoque en la presente edición.
Maiby, María, Luis, Humberto.
3Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
Los Incas, ¿Sociedad Autosuficiente?Los Incas, ¿Sociedad Autosuficiente?Los Incas, ¿Sociedad Autosuficiente?Los Incas, ¿Sociedad Autosuficiente?.... PáPáPáPág.g.g.g.
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Pueblo Indígena Pueblo Indígena Pueblo Indígena Pueblo Indígena “Los “Los “Los “Los HotiHotiHotiHoti””””....
Características sociales
Religión y cultura
Política y economía
Estudios recientes
Aporte de los pueblos indígenas Aporte de los pueblos indígenas Aporte de los pueblos indígenas Aporte de los pueblos indígenas en la en la en la en la
formación de la sociedad vformación de la sociedad vformación de la sociedad vformación de la sociedad venezolanaenezolanaenezolanaenezolana....
Derechos de los pueblos indígenas Derechos de los pueblos indígenas Derechos de los pueblos indígenas Derechos de los pueblos indígenas
contempladoscontempladoscontempladoscontemplados en la Constitución Nacional y en la Constitución Nacional y en la Constitución Nacional y en la Constitución Nacional y
situación actual de las csituación actual de las csituación actual de las csituación actual de las comunidadesomunidadesomunidadesomunidades....
ConclusionesConclusionesConclusionesConclusiones
Contenido
4Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
Los Incas
¿Sociedad Autosuficiente?
Por: Humberto Martínez
La sociedad de Los Incas fue la dirigente del imperio suramericano más grande. Inicialmente se ubicaban en la región de Cuzco, en el actual territorio del Perú, extendiéndose en el occidente de América del Sur, desde el siglo XIII hasta el siglo XVI. Principalmente Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura, en la cual se destacaban ciudades con técnicas avanzadas de ingeniería y fino trabajo de la piedra. Estas ciudades fueron ubicadas en fuentes cercanas de agua, líquido imprescindible para la vida, pero así mismo, la mayoría de ellas eran de difícil acceso ya que se encontraban en regiones montañosas andinas, entre las cuales podemos mencionar la espectacular ciudadela Machu Picchu.
Es este el origen de la imperativa razón de convertirse en una sociedad “autosuficiente”, cuya respuesta radica en satisfacer por sí mismos sus necesidades, desde las más básicas hasta las complejas. Tomando energías potenciales provenientes de nuestra madre naturaleza, tales como el sol, las corrientes de agua, el viento, desarrollaron tecnologías (aplicando ingeniería) que les permitió facilitar los procesos bajo los cuales producían sus insumos, no necesitando ayuda de otras sociedades para la supervivencia.
Fuente Bibliográfica: tierra-inca.com
5Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
Los investigadores Egleé López y
Stanford Zent en su estudio publicado
”La Situación de los Pueblos Indígenas
Aislados o con Poco Contacto en
Venezuela”, desarrollaron un proyecto con
la etnia indígena “Hoti”, cuyo resultado
demostró la importancia de la participación
de un grupo humano en la configuración
de los bosques de la Guayana venezolana.
Dentro de la inmensidad de los bosques
guayaneses prácticamente son
imperceptibles. La etnia indígena Hoti es
un grupo de apenas mil personas cuyo
impacto ha sido fundamental sobre el
ecosistema de la Sierra “Maigualida” de los
estados Amazonas y Bolívar, lugar en el
que viven en varios asentamientos
pequeños, dispersos y frecuentemente
nómadas.
Un estudio sobre estos indígenas ha
negado la hipótesis que plantea la
conformación de los bosques
contemporáneos sólo debido a procesos
naturales donde se desestima la
participación humana, sin embargo, pese a
esta importancia, los Hoti son poco
conocidos. López Zent indicó que los
amerindios son actores dinámicos con
concepciones más pragmáticas que
conceptuales, sobre la noción de
naturaleza, las cuales se evidencian en la
forma como manejan los recursos
naturales.
“No existe una forma real de delimitar la
naturaleza en la concepción amerindia, no
existe un límite real entre la sociedad y la
naturaleza”.
Este trabajo, explica Stanford Zent, descubrió que
estos indígenas juegan un papel creativo en la
composición, estructura y diversidad de los bosques
a través de al menos cinco conductas ecológicas que
tienen un impacto positivo en el ambiente,
provocando un aumento de la biodiversidad local y abundancia de especies útiles"
Pueblo Indígena
Hoti
Estudios Recientes
Foto: Hoti recolectando alimentos
Por: Maiby Monasterios
Fuente Bibliográfica: ”La Situación de los Pueblos Indígenas Aislados o con Poco Contacto en Venezuela”
6Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
Características Sociales
Los Hoti, Joti o Yuana pertenecen a una de las
etnias menos conocida de Venezuela. Los
primeros contactos entre los Hoti y el mundo
occidental se establecieron a finales de la
década de los sesenta.
Viven en grupos que van de 5 a 30 individuos
dispersos y en constante movimiento,
localizados cerca de pequeños cursos de agua
no navegables y por lo general dentro de la
selva, lo que los hace difícil de visualizar desde
el aire.
Viven en campamentos y practican
comúnmente las salidas de forrajeo
(expediciones de exploración-explotación
forestal que pueden durar días, semanas o
meses y que se llevan a cabo para buscar y
cosechar gusanos de seje, miel, orugas,
termitas, hormigas y numerosas especies de
frutas).
El primer Censo Indígena de Venezuela en el 1985 registró 398 Hoti y en
el último censo indígena de 2001 se ubicarían en las 767 personas
distribuidos en alrededor de unas 25 comunidades; sin embargo parece
estar en crecimiento debido al acceso a la medicina preventiva.
Foto: Hotis realizando la cestería
Todos los miembros del asentamiento toman parte en
estas expediciones a través de la selva.
Tradicionalmente los Hoti no tienen una fuerte relación
con el medio fluvial como es común entre otras etnias
de la región cosa que se evidencia en su incipiente o
casi inexistente conocimiento de la fabricación y uso de embarcaciones como curiaras o canoas.
Fuente Bibliográfica: ”La Situación de los Pueblos Indígenas Aislados o con Poco Contacto en Venezuela”
7Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
H O T I
Política
Economía
Los Hoti del sur tienen dos fuentes principales para
abastecerse de productos importados. La fuente
menos utilizada es la población Yawarana/Deáruwa de
Majagua, ubicada cerca de la confluencia del Parucito
y del Majagua, y que los Hoti del Caño Majagua visitan
de vez en cuando al permitírselo las condiciones de tránsito terrestre.
Los Hoti mantienen una forma de vida basada en la caza,
recolección, pesca y agricultura incipiente de subsistencia, pero
con un amplio manejo de la flora, la fauna y los hongos
silvestres.
Los mecanismos a través de los cuales los Hoti adquieren bienes
extratribales difieren considerablemente en el norte y el sur. En
la zona norte el único grupo con el que los Hoti han establecido
relaciones comerciales son los E´niepá del Alto Cuchivero; sus transacciones se hacen a base de trueque. Coppens 1983
Existe toda una variedad de relaciones
interétnicas con otros pueblos
indígenas, con los grupos religiosos y
las instituciones del Estado asentadas en
la zona, basadas en el comercio, el
intercambio de bienes de la cultura
occidental dominante y el acceso a
diferentes servicios como la educación y
la salud. Stanford Zent.
Foto: Hoti recolectando alimentos
8Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
Religión
Según datos del Estudio practicado por Coppens
1983, consideran como "protección" un polvo
mágico proveniente de un tubérculo. Todos los
varones solían portar entre sus pertenencias
dicho polvo guardado en un recipiente.
Cabe señalar la importancia que tiene para esta
cultura el soplo. El significado del soplo puede ser
tanto positivo como maligno. En las curaciones el
soplo se emplea para sacar el mal del cuerpo y no
hay nada peor para el enemigo de la comunidad que
una especie de maldición hoti que consiste en un
gran soplo.
Las prácticas rituales que se conocen desde las
primeras investigaciones quedaron reducidas a la
fiesta del Guayuco.
En la actualidad es clara la sustitución de la curación
shamanica por la medicina tradicional (halopática) a
cargo de los misioneros. La importancia de la música
Hoti radica en que puede ser la única sobreviviente a las manifestaciones mágico religiosas.
Pueblo Indígena Hoti
Cultura
Los chinchorros (Hamacas): Los chinchorros (Hamacas): Los chinchorros (Hamacas): Los chinchorros (Hamacas): Utilizan dos tipos de
chinchorros: de algodón, que son los más duraderos, y de
corteza de árbol. Los chinchorros de algodón suelen ser
coloreados con onoto que les da un matiz rojizo.
Utensilios de cocina:Utensilios de cocina:Utensilios de cocina:Utensilios de cocina: Elaboran dos tipos de ollas de barro:
una grande para la elaboración de las comidas y una
pequeña para guardar el curare.
Vestidos y adornos: Vestidos y adornos: Vestidos y adornos: Vestidos y adornos: Utilizan collares de diferentes tipos:
hechos con semillas negras y marrones o con las llamadas
lágrimas de San Pedro; los de pezuñas de váquiro o picos
de pájaros y los de pedazos de huesos de alas de
guacamaya. El collar empleado por los niños hecho de
cuentas de colores al cual se le introduce la imagen de la
Virgen Milagrosa. Elaboran guayucos, cinturones, trenzas
de cabello humano y algodón, collares, canutillos y
adornos de hueso.
La cesteríaLa cesteríaLa cesteríaLa cestería: lo constituyen: esteras, cestas de cargas
(mapires y guayares), cestas redondas, cestas tipo jaulas,
cestas cuadradas, coronas, abanicos para avivar la leña,
carteras para guardar los elementos de caza, todas las
tiras de cogollo de palma y fibras vegetales en forma de
mecate.
Intercambio culturalIntercambio culturalIntercambio culturalIntercambio cultural
Las influencias de otras culturas que han compartido
con las dos zonas Hoti son diversas. Las relaciones son
esencialmente de tipo comercial y llevan consigo
escasos contactos sociales y alianzas matrimoniales.
Los grupos Panare más cercanos visitan a sus vecinos
Hoti y, algunas veces, les invitan a participar en sus
festividades. Las únicas relaciones no indígenas
establecida por los Hoti son La Orden de María
Inmaculada al norte y La Misión de las Nuevas Tribus al sur.
Foto: Hoti trabajando el algodón
9Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
CCCCabe destacar que la
población indígena, tienen
ciertas costumbres y distinta
cultura al de una población
industrial, una de ellas es la
manera de vivir en la fauna.
A su vez, tiene capacidades
extraordinarias y creatividad
en cuanto a su manera de
sobrevivencia. En cuanto a
los aportes de los pueblos
indígenas en la formación de
la sociedad Venezolana, se
puede decir que se ha tenido
como resultado la capacidad
y transformación de
productores agrícolas,
recordando que la raza
indígena fue el principio de
la vida y la existencias de
nuestros vida en el país.
Otro de sus grandes
aportes, es la manera de
avanzar económicamente
con su agricultura y la caza.
Los Hoti, son cazadores, recolectores y horticultores.
APORTES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA FORMACIÓN DE
LA SOCIEDAD VENEZOLANA
Foto: Hoti cazando
Por: Luis Heredia
10Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
En síntesis se puede
recalcar que gracias a las
habilidades, destrezas y
los aspectos
socioeconómicos los
cuales poseen los
indígenas, ha sido el gran
auge para el desarrollo
humano, esta capacidad
única se fue desarrollando
en todo nuestro país,
partiendo del Estado
Bolívar, tierra natal de la
llamada tribu Hoti.
Si bieSi bieSi bieSi bien es cierto que los diferentes grupos n es cierto que los diferentes grupos n es cierto que los diferentes grupos n es cierto que los diferentes grupos
indígenas atravesaron diversas condiciones indígenas atravesaron diversas condiciones indígenas atravesaron diversas condiciones indígenas atravesaron diversas condiciones
de índole socioeconómico que no podemos de índole socioeconómico que no podemos de índole socioeconómico que no podemos de índole socioeconómico que no podemos
reseñar como aceptables y además fueron reseñar como aceptables y además fueron reseñar como aceptables y además fueron reseñar como aceptables y además fueron
expropiados de sus derechos así como de expropiados de sus derechos así como de expropiados de sus derechos así como de expropiados de sus derechos así como de
sus tierras, dando como resultado una sus tierras, dando como resultado una sus tierras, dando como resultado una sus tierras, dando como resultado una excluexcluexcluexclusión de la ssión de la ssión de la ssión de la sociedad, a su vez,ociedad, a su vez,ociedad, a su vez,ociedad, a su vez,
les trajo un inminente atraso social, les trajo un inminente atraso social, les trajo un inminente atraso social, les trajo un inminente atraso social,
económico, tecnológico y si se quiere económico, tecnológico y si se quiere económico, tecnológico y si se quiere económico, tecnológico y si se quiere
educativo.educativo.educativo.educativo.
APORTES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA FORMACIÓN DE LA
SOCIEDAD VENEZOLANA
En la actualidad estos En la actualidad estos En la actualidad estos En la actualidad estos
grupos gozan de un grupos gozan de un grupos gozan de un grupos gozan de un
gran avance y apoyo gran avance y apoyo gran avance y apoyo gran avance y apoyo
del sistema de del sistema de del sistema de del sistema de gobierno. gobierno. gobierno. gobierno.
Foto: Niños Hotis jugando
11Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
En la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela En la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela En la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela En la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela
1999, es cuando por primera vez se toma en cuenta a los pueblos 1999, es cuando por primera vez se toma en cuenta a los pueblos 1999, es cuando por primera vez se toma en cuenta a los pueblos 1999, es cuando por primera vez se toma en cuenta a los pueblos
Indígenas. Así como la participación queda plasmada en su Indígenas. Así como la participación queda plasmada en su Indígenas. Así como la participación queda plasmada en su Indígenas. Así como la participación queda plasmada en su
redacción. se establecen las bases dentro dredacción. se establecen las bases dentro dredacción. se establecen las bases dentro dredacción. se establecen las bases dentro de un ordenamiento e un ordenamiento e un ordenamiento e un ordenamiento
jurídico para reconocer a los aborígenes venezolanos una serie de jurídico para reconocer a los aborígenes venezolanos una serie de jurídico para reconocer a los aborígenes venezolanos una serie de jurídico para reconocer a los aborígenes venezolanos una serie de
derechos que les pertenecen más no se encontraban derechos que les pertenecen más no se encontraban derechos que les pertenecen más no se encontraban derechos que les pertenecen más no se encontraban
contemplados en la Constitución anterior.contemplados en la Constitución anterior.contemplados en la Constitución anterior.contemplados en la Constitución anterior.
LLLLa Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela de 1999, reconoce el carácter
multiétnico, pluricultural y multilingüe del país,
muy importante resaltar que esta incluye un
capítulo dedicado a los derechos de los
pueblos indígenas y abrió espacios de
participación política indígena a nivel Nacional,
Estadal y Municipal. En 2002 se ratificó el
convenio 169 de la OIT y en 2005 la Ley
Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas desarrolló este marco de derechos.
Situación Actual de las Comunidades Indígenas
ANÁLISIS DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
CONTEMPLADOS EN LA CONSTITUCIÓN Y SU RELACIÓN CON LA SITUACIÓN ACTUAL DE
ESTAS COMUNIDADES Por: María Salomé Miraz
12Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
SSSSe debe resaltar, que e debe resaltar, que e debe resaltar, que e debe resaltar, que
partiendo de la Constitución partiendo de la Constitución partiendo de la Constitución partiendo de la Constitución
de la República Bolivariana de de la República Bolivariana de de la República Bolivariana de de la República Bolivariana de
Venezuela, se derivaron de esta Venezuela, se derivaron de esta Venezuela, se derivaron de esta Venezuela, se derivaron de esta
otras leyes que señalan un otras leyes que señalan un otras leyes que señalan un otras leyes que señalan un
orden legal en los valores, orden legal en los valores, orden legal en los valores, orden legal en los valores,
hábitat yhábitat yhábitat yhábitat y cultural de la cultural de la cultural de la cultural de la
población Indígena en población Indígena en población Indígena en población Indígena en
Venezuela. En el preámbulo de Venezuela. En el preámbulo de Venezuela. En el preámbulo de Venezuela. En el preámbulo de
la Constitución de la República la Constitución de la República la Constitución de la República la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela Bolivariana de Venezuela Bolivariana de Venezuela Bolivariana de Venezuela
(1999), se reivindican los (1999), se reivindican los (1999), se reivindican los (1999), se reivindican los
derechos de los Pueblos derechos de los Pueblos derechos de los Pueblos derechos de los Pueblos
Indígenas, así como en el Indígenas, así como en el Indígenas, así como en el Indígenas, así como en el
Capítulo VIII de esta Capítulo VIII de esta Capítulo VIII de esta Capítulo VIII de esta
constitución, es dedicado a losconstitución, es dedicado a losconstitución, es dedicado a losconstitución, es dedicado a los pueblos indígenaspueblos indígenaspueblos indígenaspueblos indígenas
Los instrumentos de carácter legal creados a partir de la Los instrumentos de carácter legal creados a partir de la Los instrumentos de carácter legal creados a partir de la Los instrumentos de carácter legal creados a partir de la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), son:Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), son:Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), son:Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), son:
� Ley orgánica de los pueblos y comunidades indígenas
� Ley de demarcación y garantía de hábitat y tierras de los pueblos
indígenas
Foto: Mujer Hoti
ANÁLISIS DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS
INDÍGENAS CONTEMPLADOS EN LA CONSTITUCIÓN Y SU RELACIÓN CON LA
SITUACIÓN ACTUAL DE ESTAS COMUNIDADES
13Revista Etnias Indígenas de Venezuela – Edición Especial “Los Hoti”
La comunidad Indígena Hoti, a pesar de su aislamiento relativo en que se han
encontrado mantienen relaciones interétnicas con otros pueblos indígenas, con
los grupos religiosos y las instituciones del Estado asentadas en la zona,
basadas en el comercio y el intercambio de bienes. Si bien es cierto que parte
de estas políticas de integración con comunidades indígenas los favorecen, no
menos cierto es que pueden generales cambios que impacten en su vida y sus
culturas poniendo en peligro su sobrevivencia.
Los Hoti poseen capacidad y transformación de productores agrícolas,
recordando que la raza indígena fue el principio de la vida y la existencias de
nuestra sociedad en el país. Otro de sus grandes aportes, es la manera de
avanzar económicamente con su agricultura y la caza.
Venezuela es el único país en donde se reconocen dentro de su ordenamiento
jurídico los derechos de los indígenas, es a partir de la Constitución del 1999
donde se abrieron espacios para la participación política indígena a nivel
nacional estatal y municipal, reconocimiento a la propiedad colectiva de tierras
con la ley de demarcación, así como también en materia de salud, educación,
vivienda se les ha brindado un apoyo significativo.
Conclusiones
