8/16/2019 Los Muros También Hablan

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LOS MUROS TAMBIÉN HABLAN

 Ángela María Lopera MolanoPatricia Coba Gutiérrez1

Con el crecimiento y expansión de la ciudad aparecen nuevas coniguraciones

comunicacionales! Muc"as de ellas son propuestas elaboradas por #óvenes $uienes realizan

desde perormances en los sem%oros "asta graitis en las paredes! &stas maniestaciones

 ponen de maniiesto la b's$ueda de identidad por parte de los #óvenes y la alta de

oportunidades $ue los entes gubernamentales les orecen! Por otra parte( el crecimiento dela vida urbana( el desarrollo de los medios masivos de comunicación( "acen $ue el proceso

a través del cual las personas se vinculan a un grupo se comple#ice y la construcción del

sentido de pertenencia se diiculte!

1Ángela María Lopera Molano. Comunicadora social con énfasis en Producción en Televisión de la Ponticia Universidad Javeriana. Magister en Estética de la Universidad

Paris 1 Pantheón-or!onne. Miem!ro del gru"o de investigación M#sco. $ocente #$irectora del Programa de Comunicación ocial # Periodismo de la Universidad de%!agué.Patricia Coba. &icenciada en Es"a'ol e %nglés de la Universidad del Tolima #es"ecialista en Ense'an(a de la &iteratura de la Universidad del )uind*o. Miem!ro delgru"o de investigación +astro Ur!ano. $ocente de tiem"o com"leto de la Universidadde %!agué. Candidata a Magister en Educación.

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&n el caso de los graiteros de )bagué( ellos est%n organizados a través de tres cre*s+ La

&s,ina del -arrio( -M. y /.C! &l crew se caracteriza por$ue est% conormado por un grupo

de amigos $ue salen a la calle a pintar! Los $ue tienen mayor experiencia les ense0an a los

m%s #óvenes o con menos pintadas2( de esa manera se genera un sentido de pertenencia y

camaradería! Pertenecer al crew tiene un valor simbólico $ue adem%s de ser una orma de

integración le coniere al #oven la sensación de ser 'nico e irrepetible( de tener la

 posibilidad de ser alguien en los muros de la ciudad! Por otra parte( generan lazos de

solidaridad( lazos aectivos y maneras de ser y estar en el mundo!

La Eskina del Barrio

“  En callejones de conflicto sin salida presionados por un medio adverso, emergemos comouna manifestación cultural, artística y social que abre caminos positivos en la vida”.

Con esta rase( la agrupación #uvenil La &s,ina del -arrio2 se presenta en su p%gina en

3aceboo,! La organización #uvenil $ue tiene como líder a Mauricio 4odríguez( "a generado

varias propuestas culturales a través de la 5lcaldía y "an solicitado de manera ormal $ue se

incluyan %reas del espacio p'blico en el P67( para la pr%ctica del graiti!

JSC

&l grupo denominado /.C 8/a" .oldier9s Cre*: apareció aproximadamente en el a0o de

1;;1>:

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TAG

6tro elemento $ue les permite generar identidad es el tag o sobrenombre! &ste

elemento marca el inicio de la vida del graitero( es donde él o ella deciden $uién va a ser!

7ambién es la orma a través de la cual se dan a conocer en una ciudad( es una manera deexpresar un propio estilo mediante un apodo o alias( pues en muc"as partes del mundo el

arte calle#ero es ilegal( y en algunos casos cuando no se alcanza a completar un graiti se

recurre al tag ( una orma r%pida y poco peligrosa de expresar un propio estilo al momento

de graitear2!

 

3uente+ 5ndrés Camilo ?argas

3uente+ 5ndrés Camilo ?argas

FREEK.

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Para estos #óvenes la unción del graiti es la de darle color a la ciudad y desarrollar el

sentido de pertenencia a la misma( creen importante embellecer y recuperar espacios

abandonados! 5dem%s es una orma de darse a conocer( de mostrar su traba#o( de darles la

oportunidad a otros #óvenes para $ue no caigan en vicios! &n este sentido( también se marca

la dierencia de estos #óvenes $uienes tienen m%s sentido estético y social $ue vandalismo!

5 dierencia de lo $ue se encuentra en otros estudios sobre graiteros( los escritores2 o

*riters( como ellos mismos se denominan( viven en barrios de clase media de la ciudad

tales como+ /ord%n( ?illa Caé( &l .alado( .anta -%rbara( La Gran#a! 6tros viven en los

 barrios @ennedy y 4icaurte( ubicados al sur de la ciudad y pertenecientes a la comuna 1=(

 barrios antiguos $ue en este momento se "an visto beneiciados por programas de la

5lcaldía! &stos #óvenes no tienen relación con pandillas o delincuencia! La mayoría sonestudiantes o traba#an( esto los "ace pertenecer a la categoría de #óvenes incluidos!

Los graiteros "an tenido mayor apoyo de la ciudadanía $ue de la 5lcaldía o Gobernación y

m%s problemas con la policía( $ue con los due0os de los locales o paredes de la ciudad en

las $ue pintan con autorización! &sto se debe en gran medida( a $ue no "ay una

reglamentación sobre el uso del espacio p'blico y a la percepción negativa $ue el

desconocimiento sobre el graiti genera!

3inalmente( se re$uiere un di%logo con#unto y procesos de inclusión( para $ue se de#e de

lado la idea del vandalismo( ya $ue los graitis de la ciudad van en aumentos( tanto legales

como ilegales! &s importante para la ciudadanía 8incluidos los entes gubernamentales:(

"acer un acercamiento a esta pr%ctica cultural( conocer las técnicas( la "istoria y el

signiicado de cada estilo para poder tener elementos m%s contundentes para "acer una

crítica al aumento de los graitis de la ciudad!

 

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