Los Temas de Los Epigramas

7232019 Los Temas de Los Epigramas

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Flores Blanco Arnold D

1

La clasificacioacuten temaacutetica de los epigramas

La palabra epigrama desde antiguo y en su primer significado se referiacutea a aquella

inscripcioacuten que podiacutea ser una dedicatoria o una honra fuacutenebre mdash compuesta en verso o

prosa mdash la cual primeramente teniacutea una utilidad praacutectica y estaba dispuesta en unascuantas sentencias sobrias de abundante contenido Los primeros epigramas que datan del

siglo VIII ane fueron grabados en tumbas objetos votivos y estatuas y teniacutean una

extensioacuten cercana a los ocho versos Ya desde eacutepoca arcaica en algunos poetas liacutericos

podemos observar ciertas formas con contenido literario que parten principalmente de

estructuras elegiacuteacas pero que todaviacutea no se les considera como un geacutenero propiamente

dicho

Posteriormente a la llegada del papiro y la expansioacuten de la escritura el epigrama

adquirioacute incorporoacute y perfeccionoacute formas literarias1 lo que permitioacute mayor extensioacuten de

versos A partir de ahiacute se gestoacute el propio geacutenero epigramaacutetico sin embargo auacuten conservaba

sus finalidades praacutecticas Incluso durante la eacutepoca heleniacutestica observamos todaviacutea que no

hay frontera entre el uso praacutectico y el literario aunque se incorporan nuevos temas y las

composiciones se tornan maacutes complejas El enriquecimiento de temas se ve impulsado por

la mitologiacutea la historia la poesiacutea eacutepica-traacutegica y la filosofiacutea de las que se tomaraacuten ciertas

temaacuteticas que moldearaacuten la riqueza de contenido

El epigrama ya de eacutepoca heleniacutestica incorpora la variatio teacutecnica de iacutendole erudita

en donde el poeta gran conocedor de sus antecesores recupera formas y las incorpora

intentando renovarlas y mutarlas Un tanto pedantes los epigramistas aspiran a superar las

obras de sus maestros pero nunca para opacar o suplantarlas el epigramista se siente

orgulloso de sus antecesores y por ello le place la comparacioacuten que se pueda hacer de su

obra con la tradicioacuten

Hay dos clasificaciones primarias a las que nos debemos referir que atantildeen a sus

usos La primera es la que data de siglo VIII ane y que tiene que ver con el uso real

(epigraacutefico) es decir cuando estaacuten escritas en estatuas u estelas con una finalidad sepulcral

votiva y honoriacutefica La segunda el uso literario y ficticio cuya finalidad es de iacutendole

artiacutestica La mayor parte de estos epigramas datan de eacutepoca heleniacutestica y sus temas refieren

1 Siendo escrito ademaacutes en hexaacutemetro eacutepico precedido de triacutemetro yaacutembico o diacutesticos elegiacuteacos ademaacutes de

tomar como lengua el joacutenico



tambieacuten a usos funerarios votivos honoriacuteficos pero antildeaden los usos amorosos

descriptivos simposiacos y satiacutericos Una visioacuten maacutes detallada de la clasificacioacuten temaacutetica

permite distinguir epigramas

1

Funerarios-sepulcrales-rituales Asociados a ofrendas divinas suacuteplicas (que

pueden ser a los dioses o a hombres importantes) instrucciones sobre ritos (o los

ritos mismos) con himnos Los fuacutenebres toman formas ficticias y se separan de las

inscripciones en piedra con ello adquieren caraacutecter literario es decir son escritos

(ya por poetas) en formas de epitafios literarios (dramaacuteticos) en donde o se recuerda

al muerto o se recrea su muerte

Epitafio de Esquilo

Fue el primero que fortificoacute la voz

traacutegica y el canto elevado con buen

lenguaje firmeEsquilo hijo de Euforioacuten lejos de la

tierra de Eleusis yace glorificando con

su cuerpo a Trinacria2

AP VII 39

Ὁ τραγικὸν φώνημα καὶ ὀφρυόεσσαν ἀοιδὴν

πυργώσας στιβαρῇ πρῶτος ἐν εὐεπίῃ

Αἰσχύλος Εὐφορίωνος Ἐλευσινίης ἑκὰς αἴης

κεῖται κυδαίνων σήματι Τρινακρίην

2 Descriptivos Escritos en esculturas y pinturas conformados por miniaturas y

objetos extrantildeos Acompantildean obras de arte para remarcar su realismo y son

dedicados a poetas y artistas incluso a las mismas obras Fungen como una firma o

epiacutestola pequentildea mediante la cual se describen situaciones y acciones concretas con

aneacutecdotas de iacutendole moral o burlesca No obstante aunque en menor cantidad

tambieacuten hablan sobre temas mitoloacutegicos

Una estatua perfecta y realista

O dios vino a la tierra desde el cielomostrando una imagen Fidias o tuacute

mismo subiste para ver al dios

AP XVI 81

Ἢ θεὸς ἦλθ ἐπὶ γῆν ἐξ οὐρανοῦ εἰκόνα δείξωνΦειδία ἢ σύ γ ἔβης τὸν θεὸν ὀψόμενος

2 Las traducciones son miacuteas



3 Eroacuteticos Tratan diversos sentimientos vinculados con el amor desde las luchas

contra estos sentimientos hasta la aceptacioacuten de los mismos Los elogios las

contemplaciones sobre el objeto de amor los dolores y penas el deseo

inmensurable el amor a primera vista asiacute como tambieacuten los amores interesados las

antildeoranzas las inocencias son su objeto incluso tenemos aunque en menor medida

epigramas sobre amor homosexual Tambieacuten existen otro tipo de epigramas

amorosos que utilizando un vocabulario maacutes libre cuentan historias maacutes vulgares

en eacutestos hay leacutexico obsceno para referirse al sexo maacutes ldquocarnalrdquo

A una muchacha

iexclOh de su pie oh de su pierna ay(estoy perdido totalmente) de sus

muslos fiu fiu queacute nalgas oh queacuteculote

3 tsss queacute caderas ay de

sus hombros no marsquo queacutechichotas queacute cuello tan delgado

oh manos queacute ojos (me vuelvo

loco) coacutemo te mueves4 queacute

besuqueos mojados ay queacute

susurros (coacutegeme5) Si (ella es)

Opicia o Flora aunque no cante a

Safo aun asiacute Perseo se tiroacute a laindia Androacutemeda

AP V 132

Ὢ ποδός ὢ κνήμης ὢ τῶν (ἀπόλωλα δικαίως)μηρῶν ὢ γλουτῶν ὢ κτενός ὢ λαγόνων

ὤμοιν ὢ μαστῶν ὢ τοῦ ῥαδινοῖο τραχήλουὢ χειρῶν ὢ τῶν (μαίνομαι) ὀμματίωνὢ κατατεχνοτάτου κινήματος ὢ περιάλλωνγλωττισμῶν ὢ τῶν (θῦ ἐμὲ) φωναρίωνεἰ δ Ὀπικὴ καὶ Φλῶρα καὶ οὐκ ᾄδουσα τὰ Σαπφοῦςκαὶ Περσεὺς Ἰνδῆς ἠράσατ Ἀνδρομέδης

4 Didaacutectico-pedagoacutegicos6 Procuran transmitir alguna ensentildeanza moral terminando

con una sentencia ( gnome)

Al Perro

Un morral un cobertor un pan amasado

con agua un bastoacuten apoyado delante delos pies y un huacal de arcilla son los

instrumentos suficientes de la vida para

el sabio ciacutenico Pero entre tales cosas hayalgo demasiado banal pues despueacutes deobservar a un boyero que sacaba agua

con sus manos en unos pozos dijo ldquoiquestPor

AP XVI 333

Ἡ πήρη καὶ χλαῖνα καὶ ὕδατι πιληθεῖσαμάζα καὶ ἡ πρὸ ποδῶν ῥάβδος ἐρειδομένηκαὶ δέπας ἐκ κεράμοιο σοφῷ κυνὶ μέτρα βίοιο

ἄρκια κἠν τούτοις ἦν τι περισσότερονκοίλαις γὰρ πόμα χερσὶν ἰδὼν ἀρύοντα βοώτηνεἶπε ldquoΤί καὶ σὲ μάτην ὄστρακονἠχθοφόρουν

3 Literal ldquoiexclOh del peinerdquo Hace referencia tanto al pene masculino como al trasero de la mujer4 Literal ldquoiexclQueacute movimiento tan rarordquo 5 Literal ldquoMueacuteveme violentamenterdquo 6 En estos epigramas es donde podemos ver maacutes la influencia de la filosofiacutea y de la tragedia



queacute te he cargado en vano huacalrdquo

Tambieacuten el bronce envejece a causa del

tiempo pero ni siquiera un eoacuten destruiraacutetu gloria Dioacutegenes puesto que solo tuacute

ensentildeaste a los mortales la doctrinaautaacuterquica de la vida y el camino maacutesaustero de la existencia

AP XVI 334

Γηράσκει καὶ χαλκὸς ὑπὸ χρόνου ἀλλὰ σὸνοὔτι

κῦδος ὁ πᾶς αἰών Διόγενες καθελεῖμοῦνος ἐπεὶ βιοτῆς αὐτάρκεα δόξαν ἔδειξαςθνητοῖς καὶ ζωῆς οἶμον ἐλαφροτάτην

5 Honoriacuteficos Alaban las acciones los valores o las formas de vida de los heacuteroes

A Leoacutenidas el EspartanoLeoacutenidas a ti te concedioacute este manto

purpuacutereo Jerjes quien hubo respetado

las hazantildeas de tu valor-ldquo No lo acepto por el contrario es

una gracia para traidores Que mi

escudo me guarde y a mi cadaacuteverPues la riqueza no es mi funeralrdquo-

-ldquoPero moriste iquestPor queacute eres tan

odioso contra los persas auacuten entre los

muertosrdquo-

-ldquoEl fervor de la libertad nuncamuererdquo-

AP IX 294

Πορφυρέαν τοι τάνδε Λεωνίδα ὤπασε χλαῖναν

Ξέρξης ταρβήσας ἔργα τεᾶς ἀρετᾶς ndash ldquoΟὐ δέχομαι προδόταις αὕτα χάρις ἀσπὶς ἔχοι μεκαὶ νέκυν ὁ πλοῦτος δ οὐκ ἐμὸν ἐντάφιονrdquo ndash Ἀλλ ἔθανες τί τοσόνδε καὶ ἐν νεκύεσσιν ἀπεχθὴςΠέρσαις ndash rdquoΟὐ θνᾴσκει ζᾶλος ἐλευθερίαςrdquo

6 Simposiacuteacos como su nombre lo indica prefieren hablar sobre los disfrutes y

elegancias de la vida la comida y la bebida

A la copa

Te quebraste grata copa junto a los bebedores de vino derramando Bromio

por toda la panza

Pues de lejos una piedra que sonaba

gravemente (se dirigioacute) hacia ti cualrayo Zeus no la lanzoacute desde sus manos

sino que fueron las de Dioacuten

Y risa y abundantes carcajadas habiacuteanalrededor de ti a causa del golpe

mientras mucho alboroto surgiacutea por tus

compantildeeros No te lloro a ti copa que diste a luz a

Baco la llama magniacutefica ya que

AP IX 246

Ἐθραύσθης ἡδεῖα παρ οἰνοπόταισι λάγυνε νηδύος ἐκ πάσης χευαμένη Βρόμιοντηλόθε γὰρ λίθος εἰς σὲ βαρύστονος οἷακεραυνόςοὐ Διὸς ἐκ χειρῶν ἀλλὰ Δίωνος ἔβηἦν δὲ γέλως ἐπὶ σοὶ καὶ σκώμματα πυκνὰτυπείσῃκαὶ πολὺς ἐξ ἑτάρων γινόμενος θόρυβος

οὐ θρηνῶ σε λάγυνε τὸν εὐαστῆρα τεκοῦσανΒάκχον ἐπεὶ Σεμέλη καὶ σὺ πεπόνθατ ἴσα



Semele y tuacute sufrieron igual situacioacuten

7 Satiacutericos Consisten en burlas y criacuteticas caacuteusticas de corte moral dirigidos sobre

todo a mujeres a viciosos charlatanes estafadores tacantildeos ociosos e incluso a la

misma poesiacutea erudita de la eacutepoca

A los gramaacuteticos pomposos

Cuadradiacutesima raza de letrados des-

enraizadores de la musa ajenafracasadas polillas que andan sobre

espinas apestocidades de las grandezas

ademaacutes de fanfarrones de su Erina

Ladradores-lamedores odiosos ysimplones de Caliacutemaco

Indecencias de poetas tinieblas paratodas las nuevas generaciones iexclya

laacuterguense Garrapatas mordedoras delas excelentes habladuriacuteas

AP XI 322

Γραμματικῶν περίεργα γένη ῥιζωρύχα μούσηςἀλλοτρίης ἀτυχεῖς σῆτες ἀκανθοβάται

τῶν μεγάλων κηλῖδες ἐπ Ἠρίννῃ δὲ κομῶντεςπικροὶ καὶ ξηροὶ Καλλιμάχου πρόκυνες

ποιητῶν λῶβαι παισὶ σκότος ἀρχομένοισινἔρροιτ εὐφώνων λαθροδάκναι κόριες

8 Elogios Gustan de alabar a los liacutederes importantes emperadores reyes familiares

tambieacuten ensalzan algunas ciudades o regiones modelos incluso eacutepocas anteriores

Es maacutes bien eacuteste un subgeacutenero puesto que lo encontramos subordinado al tema

honoriacutefico

A Alejandro Magno

Si alguien canta el sepulcro de

Alejandro de Macedonia que diga que

ambas regiones son su mausoleo

AP VII 249

Τύμβον Ἀλεξάνδροιο Μακηδόνος ἤν τις ἀείδῃἠπείρους κείνου σῆμα λέγ ἀμφοτέρας

9 Votivos En forma de dedicatoria suelen acompantildear obsequios y regalos pues eacutestos

adquieren un significado profundamente simboacutelico y son dedicados a las

divinidades Estas ldquoetiquetasrdquo pueden contener la expresioacuten de sentimientos de todo

tipo (beneacutevolos y maleacutevolos) deseos peticiones etc uniendo asiacute tambieacuten el

caraacutecter religioso ya mencionado



Un regalo de cumpleantildeos

Proclo en este diacutea de tu nacimientoun caacutelamo plateado recieacuten pulido a

modo de cantildea divido con dos cuernos

faacuteciles de separar y que trabaja raacutepida

y fluidamente en el papiro Crinagoraste lo obsequia ndash un regalo pequentildeo

pero por aacutenimo muy grande- como unacompantildeante en tu aprendizaje

ensentildeado

AP VI 227

Ἀργύρεόν σοι τόνδε γενέθλιον ἐς τεὸν ἦμαρΠρόκλε νεόσμηκτον δουνακίην κάλαμονεὖ μὲν ἐυσχίστοισι διάγλυπτον κεράεσσινεὖ δὲ ταχυνομένην εὔροον εἰς σελίδα

πέμπει Κριναγόρης ὀλίγην δόσιν ἀλλ ἀπὸ θυμοῦπλείονος ἀρτιδαεῖ σύμπνοον εὐμαθίῃ

Bibliografiacutea

Antologiacutea palatina ldquoIntroduccioacutenrdquo trad Guillermo Galaacuten Vioque Vol II Madrid

Gredos 2004

Epigramas funerarios griegos ldquoIntroduccioacutenrdquo trad Luisa del Barrio Vega Madrid

Gredos 1992LESKY Albin Historia de la literatura griega trad Joseacute M Regantildeoacuten amp Beatriz Romero

Madrid Gredos 1969R IDDEL R y SCOTT A Greek-English Lexicon Oxford 1996



tambieacuten a usos funerarios votivos honoriacuteficos pero antildeaden los usos amorosos

descriptivos simposiacos y satiacutericos Una visioacuten maacutes detallada de la clasificacioacuten temaacutetica

permite distinguir epigramas

1

Funerarios-sepulcrales-rituales Asociados a ofrendas divinas suacuteplicas (que

pueden ser a los dioses o a hombres importantes) instrucciones sobre ritos (o los

ritos mismos) con himnos Los fuacutenebres toman formas ficticias y se separan de las

inscripciones en piedra con ello adquieren caraacutecter literario es decir son escritos

(ya por poetas) en formas de epitafios literarios (dramaacuteticos) en donde o se recuerda

al muerto o se recrea su muerte

Epitafio de Esquilo

Fue el primero que fortificoacute la voz

traacutegica y el canto elevado con buen

lenguaje firmeEsquilo hijo de Euforioacuten lejos de la

tierra de Eleusis yace glorificando con

su cuerpo a Trinacria2

AP VII 39

Ὁ τραγικὸν φώνημα καὶ ὀφρυόεσσαν ἀοιδὴν

πυργώσας στιβαρῇ πρῶτος ἐν εὐεπίῃ

Αἰσχύλος Εὐφορίωνος Ἐλευσινίης ἑκὰς αἴης

κεῖται κυδαίνων σήματι Τρινακρίην

2 Descriptivos Escritos en esculturas y pinturas conformados por miniaturas y

objetos extrantildeos Acompantildean obras de arte para remarcar su realismo y son

dedicados a poetas y artistas incluso a las mismas obras Fungen como una firma o

epiacutestola pequentildea mediante la cual se describen situaciones y acciones concretas con

aneacutecdotas de iacutendole moral o burlesca No obstante aunque en menor cantidad

tambieacuten hablan sobre temas mitoloacutegicos

Una estatua perfecta y realista

O dios vino a la tierra desde el cielomostrando una imagen Fidias o tuacute

mismo subiste para ver al dios

AP XVI 81

Ἢ θεὸς ἦλθ ἐπὶ γῆν ἐξ οὐρανοῦ εἰκόνα δείξωνΦειδία ἢ σύ γ ἔβης τὸν θεὸν ὀψόμενος

2 Las traducciones son miacuteas











A una muchacha











AP V 132





Al Perro






AP XVI 333










AP XVI 334











muertosrdquo-


AP IX 294





A la copa


por toda la panza








AP IX 246

















AP XI 322







honoriacutefico

A Alejandro Magno




AP VII 249















ensentildeado

AP VI 227



Bibliografiacutea


Gredos 2004














A una muchacha











AP V 132





Al Perro






AP XVI 333










AP XVI 334











muertosrdquo-


AP IX 294





A la copa


por toda la panza








AP IX 246

















AP XI 322







honoriacutefico

A Alejandro Magno




AP VII 249















ensentildeado

AP VI 227



Bibliografiacutea


Gredos 2004










AP XVI 334











muertosrdquo-


AP IX 294





A la copa


por toda la panza








AP IX 246

















AP XI 322







honoriacutefico

A Alejandro Magno




AP VII 249















ensentildeado

AP VI 227



Bibliografiacutea


Gredos 2004


















AP XI 322







honoriacutefico

A Alejandro Magno




AP VII 249















ensentildeado

AP VI 227



Bibliografiacutea


Gredos 2004












ensentildeado

AP VI 227



Bibliografiacutea


Gredos 2004




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