Lugares complejos e imaginarios vagos

8/18/2019 Lugares complejos e imaginarios vagos

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çE L P A I S A J E U R B A N Otesis de grado

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çE L P A I S A J E U R B A N O

tesis de grado


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UNIVERSIDAD CATOLICA POPULAR DEL RISARALDA

FACULTAD DE ARQUITECTURA

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LUGARES COMPLEJOS E IMAGINARIOS VAGOS

NUEVOS PAISAJES DE LA RENOVACION URBANA

JUAN GILBERTO TAPIAS MARTiNEZ

COD.10025872TRABAJO DE INVESTIGACION PARA OPTAR AL TITULO DE ARQUITECTO

ASESORES: PROF.. MIGUEL ANGEL VELA PROF.. ARMANDO HURTADO


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CARACTERIZACIÓN.OBSERVACIONES

PROCESOS MOTIVACIÓN

MÉTODO.

MARCO TEÓRICO EVALUACIÓN DIAGNOSTICO

POSIBILIDAD.

CONCEPTO DESARROLLO PROYECTO

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CARACTERIZACION. R CTERIZ CION1ObservacionesProcesosMotivación

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OBSERVACIONES BSERVACIONES


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El siguiente texto pretende como eje de una investigación exploratoria comprender las motivaciones y perspectivas del nuevodesarrollo urbano en la ciudad de Pereira,, en las zonas adyacentes al área de renovación urbana, sectores comprendidos a lo largo dela Av del ferrocarril y con limites claros como el centro comercial fiducentro y los puentes de las carreras novena y décimarespectivamente, que por su calidad de intersticio urbano presentan un caso especial en la presente y futura estética de la ciudad .

Y es allí precisamente en el área propuesta de estudio, donde a través de un proceso histórico antes se acababa la ciudad y donde hoy

bajo nuevos esquemas de planeación vuelve a comenzar, induciendo de esta manera un efecto de áreas periféricas al interior de laciudad, las cuales podemos definir como franjas, bordes o barreras pericéntricas que generan a lo sumo un fenómeno especifico decausas y efectos estéticos que son a continuación la razón de la siguiente reflexión.

El estudio de los fenómenos urbanos siempre ha ido ligado a un complejo entramado de teorías y conceptos que en la mayoría de loscasos interpretan estructuras importadas y adaptadas a la fuerza por una motivación eurocentrista de la sociedad contemporánea,motivación que en ocasiones no representa los intereses mas inmediatos de las comunidades directamente afectadas. Por tanto, en

nuestro supuesto modelo de ciudad participativa y democrática, ¿como se constituye una construcción deimaginarios colectivos con identidad y pertinencia?.

Las nuevas implicaciones de la planeación urbana, bajo un sistema neoliberal que divide la opinión en la mayoría de los sectores de lasociedad actual, invita a reflexionar de manera conciente sobre las nuevas tendencias de crecimiento y desarrollo urbano, de como se

hace la ciudad , como se plantea, como se piensa, situación que motiva a estos diversos sectores a reflexionar: ¿ Si elordenamiento territorial representa sus verdaderos intereses, sus perspectivas de desarrollo

y sus diversas formas de vivir y recorrer la ciudad?.

Es así como el tema urbano se torna complejo, como punto de referencia se observa el espacio físico que en definitiva es el que

motiva los hábitos del usuario; en una actitud que en ocasiones choca con la normativización de los entornos y por ende en un libredesarrollo de economías de mercado, llegando a procesos caóticos que convierten el espacio construido en hechos vitales y

tangibles para una infraestructura de la convivencia; Un viejo proverbio dice: “no se aprecia el bosque por estarmirando los arboles”. Por eso ¿es justo que una búsqueda de la memoria colectiva delespacio, coarte la fluida movilidad y el libre desarrollo de las identidades que lacomponen?.

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Anonimatononimato

Hibridaciónibridación

Hipertecnologia ipertecnologia7


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PROCESOS RO SOS


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La ciudad en un proceso de evolución constante y espontaneo, se encuentra sometida a una planeación rígida de sus estructuras vitalesen los que los sistemas de referencia , ya sean políticos, culturales, económicos o ambientales infieren en una forma fundamental en lacomposición urbana de los factores que en definitiva componen el entorno cotidiano; es así como las movilidades, la fragmentación social, elcaos ambiental y la informalidad económica convierten a la ciudad de Pereira, a mi parecer, en una interpretación fetiche de la metrópolimoderna.

Y es bajo estas atrevidas consideraciones que se busca verificar el supuesto fracaso de la modernidad y el renacimiento de la mismapero bajo ciertos parámetros mas pertinentes donde la diversidad tecnológica , las relaciones multietnicas y la autosostenivilidad delmedio ambiente juegan un papel fundamental.

En esta cruda dinámica observamos como se afecta nuestro paisaje, de nuevo la naturaleza del ecosistema urbano se resiste,generando nuevas inquietudes en los habitantes, cada uno de ellos con un imaginario único y especial y con un imaginario de ciudadque tal vez representa sus intereses mas inmediatos. Estas razones me guiaran a la conceptualización de lo que osada mente sedenominara “Lugares complejos e imaginarios vagos”, aquellos que sin planearse van moldeando el entorno a virtud de la espontaneidadcultural de las comunidades y al juego de intereses mediatizados que se mueven en los sectores públicos y privados.

*Espacios que por su condición estratégica de borde urbano presentan un caso especial de periferia, vació, intersticio o franja urbana, donde la memoria y laidentidad cultural no definen aun su forma y función.

. MICHEL RAGON, (Las ciudades del futuro: Prologo por Jean Furastie, Pag. 13, Plaza y Janes, s.a editores.1970.

En un proceso de desterritorialización y al mismo tiempo de colonización de este centro periferia, se presenta al desnudo el verdaderoproposito de las relaciones de los habitantes con su entorno inmediato, relaciones que fomentan sistemas caóticos e inesperados,haciendo de la planeación un intento mas desesperado de orden y rigidez social, que resta emotividad y espontaneidad a losimaginarios del colectivo urbano.

“Cuatro causas fundamentales excluyen nuestro éxito instantáneo y noscondenan a las aproximaciones y a los ensayos: la diversidad de los individuos,la complejidad de cada individuo, la evolución de cada individuo y la evolución

de la especie”

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¿de que manera podemos conceptuar a cerca de los lugares complejos y los imaginarios vagos?, ¿Desde que perspectiva podemosanalizar la planeación de estos entornos urbanos?, El presente texto quiere asó responder a las inquietudes propuestas, reflexionar ydeducir como afectan en esta estética tan urgente para nuestra sociedad.

De igual manera se quiere comprender desde que momento, como ciudadano, se hace participe de esta construcción dinámica delos imaginarios, como influyen las movilidades sociales, la estética urbana, la moda de la cultura urbana y detectar a través de un

conciente análisis social en el área de estudio, la influencia y los efectos que traen con sigo el proceso de renovación urbana (Centro-galeria) sobre ciertos sectores que por virtudes históricas se benefician y se afectan de este proceso de reordenamiento político ,económico, ambiental, social y cultural.

(ALBERTO SALDARRIAGA ROA, habitabilidad, transformación arquitectónica, Pag. 60 , Escala fondo editor ial. 1976)

Ha de quedar claro que la presente investigación es resultado de una reflexión racional y situacional de los postulados contemporáneossobre las periferias urbanas, franjas ,bordes y barreras pericentricas, su interpretación en el entorno actual de la ciudad de Pereira, comohan influido en el proceso histórico y como finalidad llegar a una relación conceptual de las comunidades mixtas y la hibridaciónurbana, para lograr así una orientación estética de artificio urbano-ambiental que genere un nuevo significado funcionalista, lúdico ytecnológico para esta ciudad que entra en la contemporaneidad.

“La destrucción que produce la transformación espacial es un producto de la

construcción del hábitat cultural. Este hecho no es justificativo del exceso o de laextravagancia que llevan la destrucción hasta los limites de lo incongruente”

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DESTRUCCIONESTRUCCION

INTOLERANCIANTOLERANCIA

A R

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CAOSAOS

CulturalCultural

Ambientalmbiental

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s o c i a l

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ANTESALA, UNA BREVE HISTORIA:El ser humano en una evolución continua siempre ha estado acompañado por una necesidad humana primaria de cobijo y resguardo,lo que comenzó con un interés profundo de rendir culto a la muerte y a los astros , pronto se convirtió en un poder colectivo de espiritualizare inmortalizar toda una experiencia científica y cultural a través de la arquitectura.

Esta búsqueda incansable ha permitido el desarrollo permanente del hombre con su medio y gracias a ello los deseos de establecerordenes y principios con el claro objetivo de transmitir todo un legado tecnológico que encauzara la tradición arquitectónica de lasculturas milenarias, convirtiendo este objetivo común de mejorar el entorno construido en ideal social, político y económico.

La arquitectura como medio para materializar las motivaciones culturales de una comunidad, grupo o sociedad es estandartefundamental en la creación de espacios para la convivencia , no sin antes reconocer su responsabilidad política como hecho tangibleen los sueños mas inmediatos de los habitantes.

La planeación de las ciudades se ha generado desde una perspectiva estratégica de dinámicas políticas y económicas , en las queincontables ocasiones se ha pasado por encima de las dinámicas ambientales y culturales , para así erguir conjuntos urbanos

sumamente funcionales pero socialmente caóticos y desproporcionados en un nivel cultural.

(Colombes, 1991) MARÍA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contemporánea,- Elcaso del caldero de los cuenteros en Córdoba”, en revista latina de comunicación social, numero 35,noviembre de 2000, (extra “lacomunicación social en Argentina”)la Laguna, internet.

“La cultura de un pueblo no es algo que ya esta hecho y que solo debe ser trasmitido, sino algo que se hace yrehace todos los días, un proceso histórico acumulativo y selectivo sí, pero sobre todo creativo. Es en lacreación donde siempre a de ponerse el acento, pues de lo contrario se va callendo en una concepciónanquilosada de cultura como si todo consistiera en decidir y hacer uso de un patrimonio inmutable, o casi.La creación no solo enriquece esta herencia , sino también la actualiza, adecuandola a los tiempos que

corren para que den respuestas convincentes y eficaces a los nuevos fenómenos. Es justamente el hechocreativo que promueve el cambio cultural. Sin creación, la cultura se vuelve estática, se desvinculaprogresivamente de la vida real y termina convirtiendose en una parodia de si misma, en algo que se exhibeno que se vive.”

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Desde el comienzo, la ciudad fue la fuente vital para el progresode las culturas milenarias, desde los valles del Eúfrates y El Nilohasta las encumbradas sociedades griegas, que basandose enuna sociedad urbana otorgaron a la historia de la humanidaduna estructura del pensamiento filosófico; Pasando por lacultura romana que desde un fundamentalismo imperialista de

expansión territorial llego a configurar tres continentessumamente heterogéneos por medio de la fundación deciudades.

Idénticas replicas se dieron en las culturas indoamericanas enlas que se estructuraron sociedades complejas y para las cualesla ciudad se convirtió en eslabón político de unidad espiritual,económica y cultural con ejemplos adaptados a sus realidadesmedioambientales y con un uso mas racional de los recursosnaturales.

Pero con la evolución cultural humana y un acelerado desarrollode las culturas de consumo se empezó a estructurar la ciudadmedieval bajo un esquema feudal que la vistió con un mantopolítico y militar, hecho que otorgo a la estructura urbana unmarco productivo en lo agrario siendo las primeras intencionesde una ciudad autosuficiente.

De esta manera y con la antesala de una producción agrícolaen potencia, la ciudad se abre a una era mecanizada comopreámbulo para el surgimiento de la ciudad preindustrial, quebajo un esquema económico clásico y altamente productivose empezaría a incentivar la deshumanización de la ciudaddado el exagerado grado de deterioro ambiental y social quesupondría la explotación a mayor escala de los recursoshumanos y naturales.

Es aqui donde la necesidad primaria de una planeación concertadasurge, la deshumanización de la urbe preindustrial fue un hecho y lasdesigualdades sociales empiezan a ser pretexto para una reflexiónpolítica, cultural y social de la ciudad ideal, con propuestas validasdentro de un utopismo desenfrenado. Pensadores visionarios comoRobert Owen, Ebenezer Howard o Tony Garnier aportaron a la

discusión premoderna con propuestas que involucraban da unaestructura socialista de la cultura clásica finalizando el siglo XVIII yentrando en el umbral del siglo XIX.

De esta manera el urbanismo moderno irrumpe en el nuevo siglogracias a las propuestas incentivadas por una era tecnológica enprogreso y con una tecnificación de los procesos industriales quedinamizaron el sector económico y el pensamiento cultural. LaBauhaus, Le Corbusier, y otros modernos que emigraron aNorteamérica en la época de entreguerras, encontraron en el

concreto y la construcción en serie una nueva posibilidad dearquitectura vertical que concertaría un periodo de audaciaurbanística que se fundamento con los postulados de los CIAM, quecomo biblia urbanística difundió la arquitectura racionalista y el estilointernacional por todo el mundo.

Así se siembra la semilla de la ambigua discusión posmoderna , conuna ciudad que se sigue construyendo en un esquema dedesigualdad física y social , no basto con que el modernismoapoyado en una visión mas futurista a cerca del hombre intentaradireccionar la ciudad del mañana , para fallar en un intento mas de laespecie por construir una imagen de ideal de vida.

Y es precisamente donde esta investigación quiere comenzar areflexionar la ciudad, en el caso de Pereira como idea anticipada deuna visión posmoderna , en la que la movilidad, la multicuralidad y eldesarrollo hipertecnologico juegan un papel básico en su futurodesarrollo urbano.

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“Nuestras catedrales, las nuestras , aun no han sido construidas. Las catedrales son las de los otros _-los muertos-; están negras

de hollín y carcomidas por los siglos. Todo esta negro de hollíny carcomido por el uso: las instituciones, las ciudades , las granjas nuestras vidas, nuestros corazones, nuestros pensamientos. Todo es nuevo, sin embargo el la contingencia fresco, esta naciendo en el mundo. Los ojos vueltos a las cosas muertas miran ya hacia

adelante...... Estos ojos que ven ya estas gentes que saben, es preciso dejarles construir el mundo nuevo

MICHEL RAGON (Las ciudades del futuro) preámbulo por Le Corbusier,editora plaza y janes, 1970..”

“Nuestras catedrales las nuestras aun no han sido construidas.

Las catedrales son las de los otros _-los muertos-; están negras

de hollín y carcomidas por los siglos. Todo esta negro de hollín

y carcomido por el uso: las instituciones las ciudades las granjas

nuestras vidas nuestros corazones nuestros pensamientos.

Todo es nuevo sin embargo el la contingencia fresco esta naciendo

en el mundo. Los ojos vueltos a las cosas muertas miran ya hacia

adelante...... Estos ojos que ven ya estas gentes que saben es

preciso dejarles construir el mundo nuevo

MICHEL RAGON Las ciudades del futuro) preámbulo por Le Corbusier,

editora plaza y janes, 1970..”

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MOTIVACIONOTIVACION


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PEREIRA:

Desde sus comienzos la ciudad de Pereira se caracterizo por ser un eje pujante de la economía en la región cafetera, situación que conel tiempo motivo un acelerado crecimiento económico y urbano que la sitúo rápidamente en un contexto importante de la economía

nacional.

Lo que en un principio era un pueblo de paso en la comercialización de la producción cafetera, pronto se convirtió en eje económicodeterminante dentro del triangulo de oro que aun componen Bogotá, Medellín y Cali. Esta connotación de trascendencia nacional fueestructurando una ciudad moderna en su infraestructura urbana y se fueron generando procesos de expansión hacia las periferias,como es el caso de la avenida Circunvalar que dinamizo un polo de desarrollo residencial que en la actualidad permanece como fielrepresentación de este crecimiento económico.

Esta evolución económica y social potencio la necesidad de una ciudad mas fluida hacia las ciudades vecinas, entendiendo estadinámica de centro regional, en mi opinión algo muy natural dentro de la espontaneidad urbana, se proyectaron la avenida 30 de

Agosto y la Avenida del Ferrocarril que en su momento reemplazo la vía del antiguo ferrocarril, estas venas le otorgaron a la ciudad unaspecto moderno en el sentido de la movilización, de dentro y hacia las afueras de la ciudad.

Con la construcción de la avenida del Ferrocarril, o mejor dicho su adecuación , se dinamiza el trasporte hacia el municipio industrial deDosquebradasy mas adelante hacia la región cafetera; como continuación de la avenida 30 de Agosto se genero un desarrollo linealde la ciudad, lo que fue generando una fragmentación de la misma y el posterior deterioro de sectores como San José, la comuna Villavicencio, la Av. Circunvalar y el sector de la Galería.

Con el tiempo la zona fue invadida por los negocios tipo taller de mecánica automotriz, como zona especial de paso el deterioro fueevidente y la invasión de las zonas publicas por parte de una economía informal que aun en el presente es muestra fiel de este proceso.

Esta cercanía con el sector de la galería, la cual cayo en un evidente deterioro ambiental y social , fue determinante en laincomunicación que se dio con el centro tradicional, y en lo que se entendera mas adelante en una asociación con el concepto de lasperiferias.

En la actualidad el área de renovación urbana que involucra al sector de la Galería y al sector San José, realiza una reconversiónmorfológica de la ciudad, lo que ha generado ciertas presiones inmobiliarias sin precedentes y un uso desmedido del suelo que aocasionado un acelerado deterioro ambiental y social que es uno de los motivos de estudio.

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PEREIRA MITAD DE SIGLO

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En la actualidad el plan de ordenamiento territorial se`presentacomo propuesta de un esquema político predominante en elámbito de la economía global, esta condición ha llevado a unaestructuración del crecimiento económico y social del municipiode Pereira dentro de un marco competitivo en el que el áreametropolitana (Pereira, La Virginia y Dosquebradas) juega un

papel importante para el planteamiento de políticas urbanasque darán forma y coherencia al crecimiento económico ysocial de la misma.

Como elemento detonate y para llevar a cabo la materializaciónde estas políticas de ordenamiento territorial, urbano y rural, eldepartamento de planeación esta ejecutando el proyecto derenovación urbana del centro tradicional - galería, Ciudad Victoria, con una gran inversión financiera que reúne el capitalprivado y y el capital publico, buscando así recuperar y potenciar

un área históricamente estratégica en el ámbito comercial de laciudad; lugar que con el tiempo se había deteriorado a causa depresiones inmobiliarias y a un uso desmedido del suelo que llevo aun rápido deterioro ambiental y social que con el correr de losaños se transformo en periferia al interior del casco urbano, enuna representación casi fetiche del “*Capitalismo Tardío”, en elmarco histórico de un proceso moderno de ciudad,imposibilitado la comunicación fluida entre dos polos dedesarrollo fundamentales como el sector de la Circunvalar y elcentro tradicional.

*“Esta acepción, que pertenece originalmente a la escuela de Francfort, fuedefinitivamente adoptada por Frederic Jameson en su ya clásico volumen,“la lógica cultural del capitalismo tardío”, Duke Universiti Press, 1984,en dichotexto Jameson establece por primera vez vinculas entre la arquitectura de lasegunda mitad del siglo XX y el auge del capitalismo global en occidente. Elargumento de jameson pudría parafrearse de la siguiente manera: “Laarquitectura Finisecular se ha convertido en una fiel representación de losparámetros económicos que la sustentan. SARA NADAL, Proyectar la periferia:alrededor de..., Introducción, pag, 7,Editorial Gustavo Gilli, 2002.”

El proyecto “Ciudad Vitoria” como propuesta de renovaciónurbanística incluye la vivienda de estratos 3,4 y 5, un proyectoprivado o hiperalmacen y Centro de entretenimiento , y proyectosinstitucionales como el edificio de las empresas de serviciospúblicos y el Centro Cultural Metropolitano, elementos que seconvierten en punta de lanza de un ambicioso planteamiento que

pretende revalorizar algunas manzanas deterioradas y recuperarambiental y socialmente un sector desplazado de la población quese convertía en el día a día de un problema de salud publica para laciudad.

La ubicación estratégica de Pereira como ciudad de paso en unproceso migratorio de desplazamiento social ocasionado por losproblemas políticos que aquejan al país entero, se convertía en elprincipal factor de descomposición social y ambiental que sufría la

“La periferia como concepto

referente y como realidad social /cronotopo, experimenta su granmomento con la llegada delllamado “capitalismo tardío” ycon la segunda explosión de laciudad/centro.”

(Sara Nadal, proyectar la periferia: Alrededor de...introducción, Pag. 9 EditorialGustavo Gilli. 2002.)

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de “periferia céntrica”, pertenecía a una cultura rural que sucumbíaa la demanda del diario vivir en una pequeña metrópoli como lo esPereira, cayendo en el rápido abandono por falta de políticas paraestas migraciones, concluyendo en un deterioro ambiental productode la descomposición social , causa directa de la drogadicción y laindigencia.

Partiendo de una recuperación física del sector y en la búsqueda delos planificadores urbanos de zonas potenciales para un desarrollourbano sostenido, se propone la administración publica unarecuperación urbana, en cierta medida forzada pero de hechonecesario dado el alto grado de descomposición social que allí sepresentaba, se logra la integración del capital publico y privado enbusca de incentivar una inversión equilibrada para dar viabilidad alproyecto ya que solo el esquema participativo de todos los sectoressociales ayuda a garantizar el éxito de una propuesta de tales

dimensiones.

Siendo consecuente e imparcial con este hecho el proyecto deinvestigación busca aclarar la complejidad que surge desde elmismo orden supuesto , dictado por motivaciones políticas para laplaneación coherente de la ciudad y de como una implosión urbanafísica y social genera nuevos espacios de discusión estética en el casode un problema mera mente formal y funcional y de como se revive lapolémica posmoderna que aun aqueja a las ciudadeslatinoamericanas desde el siglo pasado.

(MARÍA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contemporánea,- El caso delcaldero de los cuenteros en Córdoba”, en revista latina de comunicación social, numero 35,noviembre de2000, (extra “la comunicación social en Argentina”)la Laguna, internet. )

Las ciudades latinoamericanas configuran el escenario y lainstancia productora de cultura ya que pasaron a contenerentre el 60 % y el 70% de la población de cada pais, en las

ultimas decadas la cultura se concentra en espacios urbanosdonde es producida, circula, se distribuye y consume.

Las ciudades latinoamericanas configuran el escenario y la

instancia productora de cultura ya que pasaron a contener

entre el 60 y el 70 de la población de cada pais, en las

ultimas decadas la cultura se concentra en espacios urbanos

donde es producida, circula, se distribuye y consume.

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Cuanto cuestasu bella ciudad!

Esta renovación se hacepor que se hace!

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MÉTODO.ÉTODO

Marco teoricoEvaluaciónDiagnostico

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Evaluación

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En efecto parece claro que el proceso de formación de lasciudades esta en la base de las redes urbanas y condiciona laorganización social del espacio, sin embargo la merapresentación global y sin especificación de una tasa decrecimiento demográfico, tan solo conduce a fundir en unmismo discurso ideológico la evolución de las formasespaciales de la sociedad y la difusión de un método a travésde la dominación política.

(Manuel Castells , la cuestión urbana , primera parte, el proceso histórico de laurbanización, pag, 13, siglo veintiuno editores, 1974.)

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MARCO TEORICOARCO TEORICO


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El centro tradicional de Pereira, el centro de todos”. Bajo este eslogan la ciudad de Pereira pretende como eje de una dinámica decrecimiento económico social y político , ser el punto de confluencia regional y metropolitano del eje cafetero, dando singularimportancia a los negocios , la cultura y a un ambiente sano y agradable para convivir.

El área de renovación urbana del centro tradicional se presenta como un acto detonante de desarrollo y crecimiento coherentepropuesto por el PORTE. Por ser una zona heterogénea en su contenido histórico y estratégico , es preciso y pertinente hacer una reflexióna cerca de la afectación estética que se propone en el sector y en sus áreas de influencia.

Esta renovación urbana como acto político, se ha propuesto recuperar un sector en grave deterioro físico y social, ya que contiene unalto grado de interés comercial y cultural para el área metropolitana, con lo que pretende detonar y potenciar una gran intervención deespacios públicos, zonas de encuentro cultural y comercial e incentivar una redensificación de vivienda que devuelva la otrora vidanocturna al centro tradicional.

(ALBERTO SALDARRIAGA ROA. Habitabilidad, transformación arquitectónica. Pag 60, escala fondo editorial, 1976.)

Partiendo de un estudio conciente de la estructura urbana, la siguiente reflexión se ocupara de generar una propuesta que determine unobjetivo futuro para los ciudadanos del presente, atendiendo de una forma estructurada los flujos de movilidad y las apropiaciones queen el presente se realizan de los espacios supuestamente residuales como espacio construido, en un área determinada que se ubicaraentre los puentes elevados de las carreras 9 y 10 sobre la Av del ferrocarril, logrando así conceptuar acerca de lo que se denominara”lugares complejos e imaginarios vagos”.

La transformación arquitectónica no es necesariamente destructiva. Sin embargo al ser tomada como unproblema del conjunto, la acumulación de algunos de sus efectos es evidentemente nociva. Dos aspectos

indican claramente esta nocividad: la expansión urbana en forma de suburbios y la obsolescenciacalculada o inducida en las edificaciones. Lo primero ocupa innecesariamente hectáreas de terreno paragenerar un pseudo paisaje urbano y fija unos hábitos que son susceptibles de ser utilizadosideológicamente o comercialmente. Lo segundo acumula desperdicios a costa del sacrificio de los recursosnaturales: madera, piedra Etc.... La arquitectura debe ser complemento, no obstáculo, tanto en suestructura y forma como en su significado. La desviación de esta meta conduce al deterioro físico, como a laextravagancia.

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En este sentido se quiere comprender lo imaginario como instancia productora de ideales sociales y culturales para los seres urbanos,que a través de la convivencia ciudadana estructuran una imagen colectiva en un conjunto vivencial de experiencias cotidianas dondelas reproducciones arquitectónicas, en otras palabras “los espacios para la convivencia” se trasforman en “lugares complejos” en losque interactuan particularidades físicas y virtuales, convirtiendose en una composición heterogénea de informalidad social y sistemascaóticas de convivencia propicias para una simbiosis de sociedades nómadas y sedentarias.

En el presente caso, la indigencia, la informalidad económica y el caos ambiental que en contraposición cultural pueden interpretarsecomo escenarios para incentivar los “imaginarios Vagos” de estas mismas sociedades, trascurren a través de este articuladormetropolitano como lo es la Av del Ferrocarril.

“Pensar lo urbano no implica solo ver lo que ha sido erosionado, deconstruido; sino las nuevas

modalidades culturales, las reterritorializaciones, las recuperaciones y las resignificaciones de espaciosgeográficos, políticos y culturales”....”Por esos saberes residuales e indiciarios pasan las estrategias de laproducción de sentido, la resignificación de la vida, del trabajo, de la calle, del ocio. Donde la mayoría nosolo sobrevive sino que recrea y produce la ciudad.(MARÍA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contemporánea,- El caso del caldero de los cuenteros en Córdoba” , en revista latina decomunicación social, numero 35,noviembre de 2000, (extra “ la comunicación social en Argentina”)la Laguna, internet. )

“Pensar lo urbano no implica solo ver lo que ha sido erosionado, deconstruido; sino las nuevas

modalidades culturales, las reterritorializaciones, las recuperaciones y las resignificaciones de espacios

geográficos, políticos y culturales”....”Por esos saberes residuales e indiciarios pasan las estrategias de la

producción de sentido, la resignificación de la vida, del trabajo, de la calle, del ocio. Donde la mayoría no

solo sobrevive sino que recrea y produce la ciudad.

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NUCLEOS TEMATICOSPor medio de esta investigación se pretende generar un contexto lúdico que de soporte teorico al concepto de “lugares complejos eimaginarios vagos”, para entenderlos e incorporarlos a una metodología comprensible que a través de nucleos tematicos fortalezcan yunifiquen los criterios y a partir de categorías de análisis se estructure un conjunto de reflexiones gráficas y escritas para conducir lainvestigación por tópicos mas profundos que se basen en la experiencia directa con las imágenes que proporciona la ciudad y con lastrasformaciones que el entorno ofrezca a la óptica cotidiana en los desplazamientos y reproducciones espontaneas de nuestra cultura

urbana.

Basandose en un esquema de tesis exploratoria, se determina la metodología a seguir bajo los siguientes nucleos tematicos tomados deMANUEL CASTELLS, “la cuestión Urbana, el mito de la cultura urbana, pags. 98-100, donde se razonan categorías de análisis social para laciudad.

Según Wirth es urgente establecer una teoría sociológica de la ciudad que supere de una parte los simples criterios geográficos y de otra,no la reduzca a una expresión de un proceso económico...A partir de aquí toda la problemática viene a girar sobre una definición y unainterrogación. Una definición sociológica de la ciudad : “Localización permanente, relativamente extensa y densa, de individuos socialmenteheterogéneos.

Una interrogación:¿Cuales son las nuevas formas de vida social producidas por estas tres características esenciales de

de las aglomeraciones humanas?. ( L Wirth ”Urbanism as a way of life2, American journal of sociology, XLIV, Julio de 1938, Pags. 1-24.)

DIMENSIÓN URBANA : cuanto mayor es la ciudad, mas amplio es el abanico de variación individual, y mas grave sera la diferenciasocial, lo que determina el debilitamiento de los lazos comunitarios, reemplazados por los mecanismos de control formal y laconcurrencia social. El anonimato, la superficialidad , el carácter transitorio de las relaciones sociales urbanas, la anomia y la falta departicipación ciudadana conllevan a la polarización de las decisiones políticas que afectan a todo el conjunto urbano.

Categorías de reflexión:

LA CIUDAD Y SUS REFLEJOS: En un nivel estético, la ciudad se encuentra sometida a un estilo espontaneo, ciudad collage que predominaen su perfil urbano, convirtiendose en referente de gran significancia en los imaginarios colectivos; este modo de expresión social en unnivel físico enriquece el escenario donde a diario se perpetúan las hibridaciones culturales.

Y es así como la estructura física se limita a configurar estéticas que determinan el imaginario en ciertas porciones de ciudad, en un juego espontaneo que produce el desplazamiento de los habitantes nómadas (sector de la galería), en el área de renovación urbana,reproduciendo imágenes deconstruidas de su entorno donde la rápida degradación social borra el rastro de un patrimonio histórico casiinexistente.

dimensión, densidad yheterogeneidad

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Hemos escogido el recorrido como una forma de expresionque subraya un lugar trazando fisicamente una linea. Elhecho de atravesar , instrumento de conocimientofenomenologico y de interpretacion simbolica del territorio, esuna forma de lectura psicogeografica del territorio. “(FRANCESCOCARRERI, Walkescapes: El andar como practica estética, Gilles A, Tibergheim: la ciudadnómada, Pag. 159 editorial Gustavo Gilli, 2002.)

Hemos escogido el recorrido como una forma de expresion

que subraya un lugar trazando fisicamente una linea. El

hecho de atravesar instrumento de conocimiento

fenomenologico y de interpretacion simbolica del territorio es

una forma de lectura psicogeografica del territorio.

“ FRANCESCO

CARRERI, Walkescapes: El andar como practica estética, Gilles A, Tibergheim: la ciudad

nómada, Pag. 159 editorial Gustavo Gilli, 2002.)

RECORRIDOS INCONEXOS:las estructuras elevadas sobre la avenida del ferrocarril han sugeridouna conexión clara entre dos sectores perdidos en el imaginariocolectivo; la av del ferrocarril como elemento que articula un gransistema metropolitano divide dichos sectores, entonces ocurre unbloqueo al umbral de la movilidad en el área de estudio y de hecho

la imposibilidad de tejer un territorio, acto seguido el riesgo o lautilización de elementos que agreden el entorno para convivir conrapidez en esta ciudad de la velocidad.

EXPANSIÓN Y COMPRESIÓN URBANA:Como una ameba que extiende sus tentaculos, la estructura urbanase ve sometida a una serie de actos espontaneos de crecimiento,desarrollo y deterioro en un nivel fisico; estos efectos de compresión yexpannsión son fundamentales en ka evolución estetica de la ciudad

pues alli se reflejan las oleadas de migrantes, economias fuertes(narcotrafico) y desarrollo social y cultural, y es como estos actos seescapan a las politicas urbanas en un proceso que moldea el perfilurbano y delimita a ultranza la ciudad en una guerra de estatus socialque desmitifica el ideal de ciudad democratica y participativa.

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Es de esperar que el modelo futuro a proponer para lasciudades colombianas contenga, en alguno de susvericuetos ideologicos las bases para una conservacioncaritativa de los centros historicos” , aunque esto no

tenga la urgencia economica de los planes,fundamentalmente electorales de servicios publicos ni laimportancia economica de los centros comerciales y losedificios de oficinas” . (GERMÁN TELLEZ, (Critica e imagen II, los modelosurbanísticos y sus inconvenientes,Pag181-201.1998.)

Es de esperar que el modelo futuro a proponer para las

ciudades colombianas contenga en alguno de sus

vericuetos ideologicos las bases para una conservacion

caritativa de los “ centros historicos” aunque esto no

tenga la urgencia economica de los planes

fundamentalmente electorales de servicios publicos ni la

importancia economica de los centros comerciales y los

edificios de oficinas” .

GERMÁN TELLEZ, Critica e imagen II, los modelos

urbanísticos y sus nconvenientes,Pag181-201.1998.)

Conectar y coser de nuevo los fragmentos existentes, saturar ysaturar los vacios mediante nuevas formas de orden, tomadas enmuchos casos de la ciudad historica... Los espacios vacios son una

parte fundamental del sistema urbano, y habitan la ciudad de unaforma nomada: se desplazan cada vez que el poder intenta imponerun nuevo orden. Son realidades crecidas fuera de y en contra de unproyecto moderno incapaz de reconocer sus valores y por tanto deaceptarlos. “(FRANCESCO CARRERI, Walkescapes: El andar como practica estética, Gilles A,Tibergheim: la ciudad nómada, Pag. 11, editorial Gustavo Gilli, 2002.)

Conectar y coser de nuevo los fragmentos existentes saturar y

saturar los vacios mediante nuevas formas de orden tomadas en

muchos casos de la ciudad historica... Los espacios vacios son una

parte fundamental del sistema urbano y habitan la ciudad de una

forma nomada: se desplazan cada vez que el poder intenta imponer

un nuevo orden. Son realidades crecidas fuera de y en contra de un

proyecto moderno incapaz de reconocer sus valores y por tanto de

aceptarlos.

“ FRANCESCO CARRERI, Walkescapes: El andar como practica estética, Gilles A,

Tibergheim: a ciudad nómada, Pag. 11, editorial Gustavo Gilli, 2002.)

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Es así como se generan lugares de paso que acogen al individuo foráneo, lo proveen, se generan los primeros contactos con el entorno,en muchos de estos sitios se encuentran la verdadera ciudad del extranjero, la ciudad de nadie, que trae con sigo nuevas formas ynuevos imaginarios híbridos.

(KEVIN LINCH), La imagen de la ciudad, la imagen y el medio ambiente, Pag.9,5a edición, editorial G y G.2001.

Todo ciudadano tiene largos víinculoscon una u otra parte de la ciudad, y suimagen esta embebida de recuerdos ysignificados.”

“Todo ciudadano tiene largos vínculos

con una u otra parte de la ciudad y su

imagen esta embebida de recuerdos y

significados.”

(KEVIN LINCH), La imagen de la ciudad, la imagen y el medio ambiente, Pag.

9,5a edición, editorial G y G.2001.

(GERARDO MOZQUERA, Patrimonio y sociedad urbana,consideraciones a cerca del turismo, articulo de internet.)

Los tiempos de la globalizacióon sontambiéen los del movimiento. No solopor interconectar el planeta, sinopor desconectarlo.

“Los tiempos de la globalizacióon son

tambiéen los del movimiento. No solo

por interconectar el planeta sino

por desconectarlo.

GERARDO MOZQUERA, Patrimonio y sociedad urbana,

consideraciones a cerca del turismo, articulo de internet.)

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MARÍA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contemporánea,- El caso del caldero de los cuenteros en Córdoba”, en revista latina decomunicación social, numero 35,noviembre de 2000, (extra “ la comunicación social en Argentina”)la Laguna, internet. )

La desterritorializacióon es pensada por Barbero en este sentido:

Las migraciones, los desarraigos, las desagregaciones, los cambios deresidencia de los pobladores, emigraciones e inmigraciones de lospueblos a las ciudades, de las ciudades pequeñnas a las ciudades grandes,

de las ciudades grandes a la capital y despuées.... segun el lucro del suelo ,de unos lugares de la ciudad a otros”.”

“La desterritorializacióon es pensada por Barbero en este sentido:

Las migraciones los desarraigos las desagregaciones los cambios de

residencia de los pobladores emigraciones e inmigraciones de los

pueblos a las ciudades de las ciudades pequeñnas a las ciudades grandes

de las ciudades grandes a la capital y despuées.... segun el lucro del suelo

de unos lugares de la ciudad a otros””

MARÍA EUGENIA BOITO, 2000, a mportancia de a oralidad en a cultura contemporánea,- El caso del caldero de los cuenteros en Córdoba”, en revista atina de

comunicación social, numero 35,noviembre de 2000, extra “la comunicación social en Argentina”)la Laguna, nternet. )

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HETEROGENEIDAD URBANA: Permite la fluidez del sistema de clases y la taza elevada de movilización social, explica que la filiación alos grupos no sea estable, sino ligada a la posición transitoria de cada individuo. Hay por lo tanto predominio de la asociación basada enlos intereses particulares de cada individuo perteneciente a cierta clase o estatuto. Esta heterogeneidad social corresponde a ladiversificación de la economía de mercado y a una vida política fundada en los movimientos de masas.

Categorías de reflexión:

SISTEMAS CAÓTICOS: El deterioro físico y ambiental de la ciudad, desencadena alternativas de ordenamiento físico y estructuración delentorno urbano en sistemas como el trasporte, la vivienda, los equipamientos colectivos y el espacio publico, como consecuencia segeneran flujos y movilizaciones imprevistas, informalidades económicas y crecimientos desproporcionados que arriesgan la visión deuna ciudad abierta, democrática y participativa.

De esta manear empezamos a vislumbrar estos lugares complejos que se entregan a la especulación del suelo y el deterioro fisico delespacio publico, a la mezcla de usos que degeneran en apropiaciones desmedidas del espacio, en una colonización que revaloriza laciudad en numerosos aspectos como el económico.

HIBRIDACIÓN URBANA: Dentro del marco de la biología la hibridación en un organismo vivo, planta o animal, es el resultante entre uncruce de progenitores genéticamente distintos. Según se diferencian las células sexuales del padre y la medre por una, dos o mascaracterísticas... Las razas de híbridos muestran a menudo una mayor altura corporal y mas vitalidad que los padres.

Como relación fundamental sobre el concepto de hibridación urbana encontramos esta teoría aplicada al las “comunidades mixtas” que se generan en un entorno urbano heterogéneo.

Estas comunidades se presentan como sistemas densos de convivencia social, económica, ambiental y cultural en los que el uso delsuelo es variable y espontaneo, una relación ecosistemica urbana que va generando una equilibrada rediensificación no prevista de lasestructuras urbanas lo que conlleva al florecimiento de nuevas demandas y motivaciones culturales en los centros urbanos como un

proceso de consolidación en la forma de vida citadina.

En el caso de Pereira se busca interpretar y relacionar los nuevos espacios residuales que se afectan con la renovación urbana, aquellos “lugares complejos” o “zonas pericentricas” pueden llegar a soportar el papel de articuladores y generadores de las comunidadesmixtas y emprender así una visión futurista del entorno urbano por medio de esquemas coherentes i autosustentables que estructuren unhábitat en perfecto equilibrio con el medio ambiente.

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Mas alla de las oportunidades sociales del modelo de ciudaddensa, esta puede aportar mayores ventajas ecologicas.Las ciudades densas pueden diseñnarse medianteplanificación integradora con el fin de aumentar el

rendimiento energetico, consumir menos recursos,producir menos polución y evitar expandirse sobre el paisajerural, por estas razones creo que deberíamos profundizaren la idea de ciudad compacta”, una ciudad densa ysocialmente diversa donde las actividades sociales yeconomicas se solapen y donde las comunidades puedanintegrarse en su vecindario.RICHARD ROGERS ,Ciudades para un pequeño planeta, ciudades sostenibles. Pag. 22,

editora plaza y janes, 1970..”

“Mas alla de las oportunidades sociales del modelo de ciudad

densa esta puede aportar mayores ventajas ecologicas.

Las ciudades densas pueden diseñnarse mediante

planificación integradora con el fin de aumentar el

rendimiento energetico consumir menos recursos

producir menos polución y evitar expandirse sobre el paisaje

rural por estas razones creo que deberíamos profundizar

en la idea de “ciudad compacta” una ciudad densa y

socialmente diversa donde las actividades sociales y

economicas se solapen y donde las comunidades puedan

integrarse en su vecindario.

RICHARD ROGERS ,Ciudades para un pequeño planeta, ciudades sostenibles. Pag. 22,

editora plaza y anes, 1970..”

M I C H E L R A G O N , ( L a s c i u d a d e s d e l f u t u r o ) P a g . 1 2 6editora plaza y janes, 1970..”

En lugar de hacer estallar la ciudad es preciso,por el contrario, concebir nuevas concentracionesque correspondan a nuestras necesidades dedesplazamientos rapidos y de cambios, dedinamismo, de movilidad.

“

En lugar de hacer estallar la ciudad es preciso

por el contrario concebir nuevas concentraciones

que correspondan a nuestras necesidades de

desplazamientos rapidos y de cambios de

dinamismo de movilidad.

M I C H E L R A G O N , L a s c i u d a d e s d e l f u t u r o ) P a g . 1 2 6

editora plaza y anes, 1970..”

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EVALUACION.VALUACION

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Al realizar una mirada conciente a los procesos urbanos importantes y determinantes para la ciudad de Pereira, se llega a identificar lazona de la antigua galería, la cual por muchos años fue contundente en el desarrollo comercial de la ciudad, pero con el paso deltiempo y a causa del sometimiento de la estructura urbana a un flujo migratorio constante, la zona se convirtió en un problema de saludpublica para el medio ambiente urbano.

Entendiendo que en la actualidad se l leva acabo un proceso de renovación urbana sin precedentes, ciertas áreas adyacentes al sectorintervenido (CIUDAD VICTORIA), empiezan a presentar un proceso de desplazamiento forzado de los habitantes de la galería que antesconvivían bajo ciertos parámetros de insalubridad , en un entorno que les ofrecía la posibilidad del diario vivir.

A través de unos antecedentes urbanos de connotación histórica se identifica este proceso de ocupación y conquista de espaciosresiduales en la ciudad, y es allí donde se concentra la posibilidad del proyecto arquitectónico, en la zona comprendida sobre laavenida del ferrocarril entre los puentes elevados de las calle 9 y 10, donde una manifestación económica, social y cultural se estaconvirtiendo en la principal fachada con la que cuenta la ciudad en estos momentos.

El famoso mercado de “la lleca”, donde a diario se encuentra multitud de comerciantes y recicladores de objetos que para la mayoríade la gente resultan en basura, pero al que estas personas le han sabido dar un nuevo uso, reciclando y reutilizando para la venta toda

clase de artículos que fluctúan entre la tecnología y la artesanía, dando así la oportunidad a la ciudad de recircular su basura y dar unnuevo motivo en la protección del medio.

Por su condición de borde urbano, espacio intersticial y zona pericentrica, este efecto de apropiación de las zonas bajas de los puentesofrece nuevas motivaciones en el contexto de la conquista de espacios para la convivencia, efecto que empieza a transformar demaneara espontanea el entorno vivencial, modificando así los códigos de ubicación y la estética del lugar.

Como es sabido el proceso de renovación del “centro-galería”, se viene convirtiendo en un factor determinante para el desarrollo de laciudad , entendiendo su controvertida planeación y siendo atentos con el desplazamiento forzoso de sus habitantes originales, la ideade proyecto se contempla en atender una serie de flujos y espacios que articulan una lectura clara para los habitantes del sector. los

sectores involucrados presentan altas frecuencias de movilidad y desplazamiento, comprendiendo este sentido de espontaneidadurbana la propuesta es motivada por la estratégica situación urbana que tiene el sector en cuestión para el desarrol lo de Pereira, de igualforma por la producción cultural y social que allí se genera en la que posiblemente se esta estructurando la imagen de la ciudad futura ya que el pleno proceso de consolidación se concreta como centro de un sistema metropolitano y regional.

Las áreas residuales en un espacio urbano se presentan como una nueva posibilidad de análisis urbano, e la actualidad el crecimientodesbordado de la ciudad surte su efecto en el desmoronamiento de la coherencia de la estructura urbana.

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RENOVACIÓONENOVACIÓON

CONQUISTA DE ESPACIOSONQUISTA DE ESPACIOS

INFORMALIDAD ECONOMICANFORMALIDAD ECONOMICA

Un Antesn Antes

Un Ahoran Ahora36

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Como se señalaba en un principio no se pretende caer en discusiones políticas y económicas, lo que se busca es desarrollar unareflexión que este estructurada por diferentes motivaciones que han surgido a lo largo de mi carrera, tiempo en el que siempre a existidouna inclinación humanista de la ciudad, por eso quiero desde un aspecto social, definir y comprender las diferentes esencias que laestética urbana ofrece como eje de investigación, en este caso se trata del nomadismo urbano que me parece pertinente en la escenadel urbanismo contemporáneo.

Durante el tiempo de mi formación académica la facultad fue testigo de procesos importantes en el desarrollo de Pereira y su áreametropolitana, lastimosamente sin una participación activa pero motivada por las realidades y discusiones tangibles que allí segeneraban. Entendiendo este vacío académico de imposibilidad participativa me he propuesto reflexionar al menos sobre situacionesen el tema urbano, que desde hace poco se generan en nuestra ciudad.

A través de esta motivación se intentara definir unos parámetros estéticos para proyectar un equipamiento urbano capaz de contenerelementos que interpreten y definan la estética de un sector inserto en la memoria de muchas generaciones y que por diferentes motivosa reconvertido su morfológica para en un futuro dinamizar la movilización a nivel metropolitano, de ciudad y de sector.

Para llegar a una reflexión coherente se parte de la observación, de un registro pictórico que destermina elementos fundamentales en

el paisaje urbano para abstraerlos e incorporalos de nuevo a su contexto pero de una manera coherente para dar identidad ypertinencia en los usos propuestos. Todo comienza con la ubicación del sector a analizar, el cual por su contexto presenta una situaciónde borde, área pericentrica o limite intersticial, de aquí la especialidad del área de estudio pues se funden un sinnúmero de aspectosurbanos que denotan su importancia de estudio.

Al dejar claro la condición de esta zona como fin de una ciudad y como comienzo de otra, se prosigue a determinar la influencia delámbito social generado a causa del desplazamiento de los habitantes en el sector de la galería central, esta condición a sidofundamental, ya que es la cusa directa de la apropiación de espacios residuales por los vendedores ambulantes e indigentes, a raíz delo cual presenta un panorama de nomadismo urbano, en el que se intentar reflexionar este fenómeno deduciendo la afectación alpaisaje, la cual se va a utilizar como factor positivo, pues precisamente es en esta heterogeneidad de usos e imagen de ciudad donde

pretende determinar las claves para un método de diseño pertinente.

Al momento de interpretar el marco teorico propuesto como metodología de análisis, las reflexiones se centraron en la velocidad de laciudad, la movilidad, la economía informal, la hibridación urbana, el sentido de lugar como componente de imaginarios, lasmigraciones, el recorrido como fenómeno simbólico y la estética del sector en un momento álgido y evidente en lo económico .

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LA LLECALA LLECA

La ciudad se expande, mimetizandose con sus flujos, las periferiashacen parte indispensable de la lectura de los centros urbanos, elir y venir constante crea nuevas relaciones, apoyadas en nuevossoportes espaciales.

La continuidad de la ciudad es un fenómeno actual dentro de losesquemas de proyectación urbana, el concepto de fluidez pasade ser un mero discurso dialéctico, a convertirse en unanecesidad de las formas y los programas, las estructuras setrasforman y evolucionan hacia sistemas permeados donde sudefinición depende en gran parte de la concepción de lasnuevas espacialidades publicas, los nuevos lugares deintercambio ciudadano, resultado directo del flujo continuo, delno lugar.(TESIS DE GRADO, Carlos Fernando Pulgarin, Jorge Andrés Araque, Gregorio A.Osorio, Lugares Complejos. Método y Diseño, Universidad Nacional, Sede Medellín, 2001-2002.

La ciudad se expande, mimetizandose con sus flujos, las periferias

hacen parte indispensable de la lectura de los centros urbanos, el

ir y venir constante crea nuevas relaciones, apoyadas en nuevos

soportes espaciales.

La continuidad de la ciudad es un fenómeno actual dentro de los

esquemas de proyectación urbana, el concepto de fluidez pasa

de ser un mero discurso dialéctico, a convertirse en una

necesidad de las formas y los programas, las estructuras se

trasforman y evolucionan hacia sistemas permeados donde su

definición depende en gran parte de la concepción de las

nuevas espacialidades publicas, los nuevos lugares de

intercambio ciudadano, resultado directo del flujo continuo, del

no lugar.

TESIS DE GRADO, Carlos Fernando Pulgarin, Jorge Andrés Araque, Gregorio A.

Osorio, Lugares Complejos. Método y Diseño, Universidad Nacional, Sede Medellín, 2001-

2002.

EspacionomadaEspacio

nomada

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NOMADA

“nemein”

Némesis

Nomisma

BRUCE CHATWIN, the songlines, Viking, Nueva York, 1687; (versión castellana: los trazos de la canción, Muchnik,Barcelona, 1988).FRANCHESCO CARERY, Walkescapes, Cain, Abel y la arquitectura, pag. 31, editorial G y G. 2002.

. “En griego nomos significa “pasto” y el nómadaera un jefe o anciano del clan que dirigía la distribución de

los pastos (..) El verbo - pasturar- pacer- disponero esparcir- tiene desde los tiempos de Homero otrosignificado: distribuir, repartir, dispensar, referido sobretodo a las tierras, los honores, la carne, la bebida.

se refiere a la administración de la justicia y por tanto de la justicia divina. significa “moneda corriente”, deahí la palabra numismática (...) De hecho todas nuestrostérminos monetarios- capital- provisión - pecunia, bienesmuebles, esterlinas e incluso la misma noción decrecimiento, tiene su origen en el mundo pastoral.”

NOMADA

“nemein”

Némesis

Nomisma

. “En griego nomos significa “pasto” y el nómada

era un jefe o anciano del clan que dirigía la distribución de

los pastos (..) El verbo - pasturar- pacer- disponer

o esparcir- tiene desde los tiempos de Homero otro

significado: distribuir, repartir, dispensar, referido sobre

todo a las tierras, los honores, la carne, la bebida.

se refiere a la administración de la justicia y por tanto de la

justicia divina. significa “moneda corriente”, de

ahí la palabra numismática (...) De hecho todas nuestros

términos monetarios- capital- provisión - pecunia, bienes

muebles, esterlinas e incluso la misma noción de

crecimiento, tiene su origen en el mundo pastoral.”

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DIAGNOSTICO.IAGNOSTICO

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En el presente la avenida del ferrocarril se presenta como un elemento que parte en dos la ciudad para generar así dos ciudades en eltiempo y el espacio distintas, en este proceso de reconversión espacial y social el sentido de la movilización social genera un fuerte flujode peatones entre ambos sectores, como articuladores de esta dinámica se encuentran los puentes de la 9 y l 10 pero no por el hechode su utilización como paso elevado sobre la Av. del Ferrocarril, en este caso el dializador resulta ser las zonas residuales bajo los puentes,donde a menudo se realiza este intercambio comercial y cultural llamado ”la lleca”, que siendo un espacio no planificado cumple conciertas expectativas urbanas como lo es ser un espacio para la convivencia.

Como podemos ver el sector o área de estudio se encuentra en un proceso de evolución constante razón por la cual se halla a mercedde las dinámicas inmobiliarias y en un futuro de importancia como articulador de sectores periféricos. con la identificación de estasfunciones y esta mezcla de usos no legalizados, se esconde todo un proceso de hibridación urbana que es aquí el motivo deproyectación; dad la informalidad del la economía en los últimos años, el cambalache se presenta de nuevo , proponiendo nuevasformas de subsistencia social y y cultural y es en estos espacios intersticiales don de la pasificación se hace visible, en un espacio denadie la soberanía se hace presente de forma intangible pues se denotan formas de organización visibles solo a la óptica de losresidentes, pues allí se originan normas y leyes de convivencia.

En estas áreas de soberanía se encuentran las sociedades nómadas y las sociedades sedentarias en una yuxtaposición de motivaciones

que logran aquí su mayor complejidad. La convivencia económica y social se presenta a raíz de una condición de informalidadeconómica, el hecho de estar al margen de una sociedad normativizada, induce este hecho a estar al margen de una planeaciónadecuada y pertinente, objeto que solo se convierte en un desplazamiento forzoso del espacio colonizado para inducir de nuevo undesplazamiento mayor, ya que a diario y dada la pobreza de muchos el numero de habitantes nómadas aumenta.

(FRANCESCO CARERI . Walkescapes , El andarcomo practica estética, Espacio nómada y espacio errático, Pag. 38.2002.)

Para ubicar la presente investigación en un contexto nacional se toma como referencia los procesos de renovación similares llevados acabo en ciudades como Bogotá (sector del Cartucho) o Medellín (sector de Guayaquil), espacios donde se viven un largo procesodada la escala allí percibida, estos procesos se llevaron a con cierta complejidad pues estos espacios consolidados en el tiempo, en lamemoria donde ya se habían construido fuertes lazos políticos y económicos que fueron la piedra en el zapato de las administracionesde cada localidad, es bueno reconocer como la falta de presencia institucional en estos espacios de nadie conlleva a unaestructuración social espontanea, donde las mafias se apoderan de la opinión y secularizan el comportamiento de los habitantes,llevando a estados de sitio propiciados por la violencia, la intolerancia y la descomposición del medio social y ambiental que allí sedetecta.

“Los espacios vacíos son una parte fundamental del sistema urbano y habitan la ciudad de una forma nómada : sedesplazan cada vez que el poder intenta imponer un nuevo orden . Son realidades crecidas fuera de y en contra de unproyecto moderno incapaz de reconocer sus valores y por tanto de aceptarlos.”



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Manuel Castells habla de y depara designar la manera en que los

usos territoriales pasan a depender de la circulación decapitales, imágenes, informaciones estratégicas yprogramas tecnológicos. Pese al énfasis en este últimoaspecto, Castells sigue reconociendo la importancia delos territorios para que los grupos afirmen susidentidades, se movilicen a fin de conseguir lo quedemandan y restauren y sentido que

logran en el trabajo.

(Castells, 1995: 485).

"ciudad informacional""espacio de flujos"

"el poco control"

"La gente vive en lugares, el poder domina medianteflujos"

Manuel Castells habla de ciudad informacional y de

espacio de flujos para designar la manera en que los

usos territoriales pasan a depender de la circulación de

capitales, imágenes, informaciones estratégicas y

programas tecnológicos. Pese al énfasis en este último

aspecto, Castells sigue reconociendo la importancia de

los territorios para que los grupos afirmen sus

identidades, se movilicen a fin de conseguir lo que

demandan y restauren el poco control y sentido que

logran en el trabajo.

La gente vive en lugares, el poder domina mediante

flujos (Castells, 1995: 485).

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Movimiento hippiyeAñnos 60s 70sMovimiento hippiye

Añnos 60s 70s

NEW YORKEW YORK

MURO DE BERLINURO DE BERLIN

LA LLECALA LLECA

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Como conclusión de esta reflexión encontramos que estos espacios en la teoría de nadie, resultan teniendo demasiados dueños,habitantes que se han apropiado de estos residuos de ciudad y los sienten como suyos, potenciandolos económicamente ygenerando dinámicas en la movilización colectiva del espacio. Repasando de nuevo la ciudad encontramos la carencia de espacios olugares que desarrollen la convivencia equilibrada de tantas motivaciones, donde el hábitat y el medio ambiente hagan parte de unmutuo juego de urbanismo y sociedad.

Entendiendo esta razón es donde hallamos la importancia de esta reflexión, pues como planificadores estamos en el deber no deinventar espacios sino de reconvertir, reciclar, restaurar memorias, aprovechar el entorno tan heterogéneo para llegar a un aciertocoherente de los espacios urbanos.

Este conjunto de posibilidades puede consolidar la visión de una área metropolitana a futuro, logrando un equilibrio ambiental y social apartir de estructuras y equipamientos urbanos que conjuguen la convivencia sana y el intercambio eficaz de esta multiplicidad deculturas, en u mundo contemporáneo mas próximo que nada a la globalización y a la multiculturalidad.

Y es aquí donde empieza la verdadera modernidad, en el momento que entendemos la ciudad, la vivimos y la reconocemos con todossus errores y coincidencias.

ESPACIO NÓMADA Y ESPACIO ERRÁTICO: La división del trabajo entre Caín y Abel dio lugar a dos civilizacionesdistintas , aunque no completamente autosuficientes. En realidad el nomadismo se desarrolla encontraposición, pero también en osmosis, con el sedentarismo los agricultores y los pastores teníannecesidad de un intercambio constante de sus productos, así como de un espacio hibrido, o mejor dichoneutro, donde fuese posible dicho intercambio. El Sahel cumple exactamente esta función. Es el borde deun desierto donde se integra el pastoreo nómada y la agricultura sedentaria, formando una margen

inestable entre la ciudad sedentaria y la ciudad nómada, entre el lleno y el vacío. (FRANCESCO CARERY, Walkescapes, El andar como practica estética, Espacio nómada y espacio errático, Pag. 38, 2002.)

ESPACIO NÓMADA Y ESPACIO ERRÁTICO: La división del trabajo entre Caín y Abel dio lugar a dos civilizaciones

distintas , aunque no completamente autosuficientes. En realidad el nomadismo se desarrolla en

contraposición, pero también en osmosis, con el sedentarismo los agricultores y los pastores tenían

necesidad de un intercambio constante de sus productos, así como de un espacio hibrido, o mejor dicho

neutro, donde fuese posible dicho intercambio. El Sahel cumple exactamente esta función. Es el borde de

un desierto donde se integra el pastoreo nómada y la agricultura sedentaria, formando una margen

inestable entre la ciudad sedentaria y la ciudad nómada, entre el lleno y el vacío.

FRANCESCO CARERY,

Walkescapes, El andar como practica estética, Espacio nómada y espacio errático, Pag. 38, 2002.)

IMAGINARIOS VAGOS

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3 POSIBILIDAD.OSIBILID D

CONCEPTODESARROLLO

PROYECTO

CONCEPTO

DESARROLLO

PROYECTO


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El estado de la naturaleza humana eso esta transformandose hacia las

siguientes caracteríisticas: la objetivo

de la movilidad de las personas encada una de las diferentes funciones

urbanas diarias y en los tambienmultiples medios en los que actua. Laidea de ,

producto de la posibilidad de

interarctuar en diversos lugares almismo tiempo, tal que el cuerpo fisicose encuentra en un espacio, pero a la

vez la persona participa en otrassituaciones, por medio de las

comunicaciones y la mediatizacion. La

valoracióon de resultado dela vida urbana y de la ocultacióon o

transformacion de identidades en lasredes

(ILIANA HERNÁNDEZ, Mundos virtuales habitados, El sentido dehabitabilidad, Pag.4

multiplicidad del ser humano

lugar provisional y temporal

lo anonimo

“l estado de la naturaleza humana es

o esta transformandose hacia las

siguientes características: la

objetivo

de la movilidad de las personas en

cada una de las diferentes funciones

urbanas diarias y en los tambien

multiples medios en los que actua. La

idea de

producto de la posibilidad de

interarctuar en diversos lugares al

mismo tiempo tal que el cuerpo fisico

se encuentra en un espacio pero a la

vez la persona participa en otras

situaciones por medio de las

comunicaciones y la mediatizacion. La

valoracióon de resultado de

la vida urbana y de la ocultacióon o

transformacion de identidades en las

redes

multiplicid d del ser hum no

lug r provision l y tempor l

lo nonimo

ILIANA HERNÁNDEZ, Mundos virtuales habitados, El sentido de

habitabilidad, Pag.4

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CONCEPTO.ONCEPTO

A ti ió t t t d l í d di ñ b d l t d l i d d i iti l l i t l lLUGARES COMPLEJOS


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A continuación se estructurara una metodología de diseño basada en el concepto de la ciudad primitiva, la cual quiere contemplar laposibilidad del ser urbano de volver a comenzar la ciudad, de reconvertirla desde una interiorización de la naturaleza humana, o mejordicho de la naturaleza urbana. Queriendo componer una arquitectura de participación la aproximación se realizara a través de unoscomponentes claros que a continuación se presentaran:

CIUDAD PRIMITIVA: Como se enunciaba en un principio, el hombre siempre ha tenido esa necesidad primaria de resguardo y cobijo, motivación que a lolargo de un proceso se convertiría en la transformación esencial de la naturaleza en cultura; esta significación de corte antropológico viene a establecer nuevos ordenes de interpretación urbana, mientras el mundo moderno ha querido sinterizar el paisaje por medio de latecnología, encontramos que ha permanecido en el tiempo un deseo intangible de nomadismo, errabundeo por el paisaje (la ciudad),lo que ha propuesto una nueva combinatoria de elementos urbanos que se yuxtaponen para generar en si mismos la verdadera ciudaddel futuro, un espacio multietnico e hipertecnologico que ha trascendido el umbral del sedentarismo moderno.

Comprendiendo esta razón, la idea de ciudad partcipativa y democrática entra en conflicto con la esencia verdadera del movimientolibre en el espacio, de una reconstrucción del sentido común por medio de los referentes urbanos, elementos que en un principio fueronimpuestos por motivaciones políticas y religiosas, hoy no son mas que vestigios vagos de una sociedad que ha perdido parte de su

patrimonio oral y escrito, así mismo sus elementos de representación simbólica que en la practica poco representan para la sociedadcontemporánea y mucho menos para las generaciones futuras, las cuales seran motivadas por elementos virtuales e intangibles a laóptica de la ciudad..

Por eso al tratar de proponer nuevos ordenes urbanos, la idea que se expone mas adelante incita a aprender del lugar, captandoaquellas formas primordiales, tradicionales y atemporales, teniendo en cuenta una deformación y una distorsión atemporal delespacio publico, de igual manera materializar la frontera entre lo publico y lo privado en un sistema participativo que de sustento a lahibridación descontrolada para así romper con la inercia de las sociedades del desarrol lo , que lo único que han logrado es imponer unmodelo de ciudad inapropiable y a la lectura del paisaje incomprensible.

Y es a través de estas razones que se empieza a vislumbrar una regresión de ese hombre social a un hombre primitivo, aquel que sesomete a los cambios bruscos no solo de la sociedad sino del medio ambiente, una nueva especie de recolector industrial que potenciauna sociedad altamente productiva pues regenera el sentido de pertenencia y la estabilidad con su entrono inmediato.

Entendiendo la ciudad como un hecho colectivo y como hecho individual, encontramos una “arquitectura de oposición” que sufre hoyen día su mayor crisis de aceptación social; el reconocimiento de ciertos modos de vida como el de los recicladores, vendedoresambulantes y trabajadores de la calle siempre ha sido tomado como una informalidad económica, careciendo este fenómeno de unreconocimiento valioso para la economía de mercado que paradójicamente se convierte en un elemento excluyente en laconstrucción de la ciudad.IMAGINARIOS VAGOS

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La ciudad nomada vive actualmentedentro de la ciudad sedentaria y sealimenta de sus desechos y a cambio

se ofrece su propia presencia comouna nueva naturaleza que solo puederecorrerse habitandola.(FRANCESCO CARERY, Walkescapes, transurbancia, Pag.24, Editorial G y G. 2002.)(

La ciudad nomada vive actualmente

dentro de la ciudad sedentaria y se

alimenta de sus desechos y a cambio

se ofrece su propia presencia como

una nueva naturaleza que solo puede

recorrerse habitandola.

FRANCESCO CARERY,

Walkescapes, transurbancia, Pag.24, Editorial G y G. 2002.)

El vagabundeo:Conduciráa la construccoión conciente y colectiva de una nueva civilizacióon.El vagabundeo:

Conduciráa la construccoión conciente y colectiva de una nueva civilizacióon.

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Ya no se trata de una sociedadnomada enraizada en el suelo si no

de una ciudad suspendida en el aire.Una torre de babel horizontal queva ocupando territorios inmensoshasta envolver toda la superficie dela tierra.... Se trata de una ciudadhipertecnologica y multietnica que

se transforma constantemente enel espacio y en el tiempo.(FRANCESCOCARERY, Walkescapes, Ciudad lúdica contra ciudad burguesa,Pag.118, Editorial G y G. 2002.)

Ya no se trata de una sociedad

nomada enraizada en el suelo si no

de una ciudad suspendida en el aire.

Una torre de babel horizontal que

va ocupando territorios inmensos

hasta envolver toda la superficie de

la tierra.... Se trata de una ciudad

hipertecnologica y multietnica que

se transforma constantemente en

el espacio y en el tiempo.

FRANCESCO

CARERY, Walkescapes, Ciudad lúdica contra ciudad burguesa,

Pag.118, Editorial G y G. 2002.)

Transurbancia. Es una especie de Prearquitectura del paisaje contemporáneo.ransurbancia. Es una especie de Prearquitectura del paisaje contemporáneo.

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SISTEMA PETREO


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SISTEMA PETREOELEMENTOS DE REFERENCIA EN EL ESPACIO NOMADA

SITUACIÓN CAOTICA QUE SOLO LOGRA REGENERARSE A TRAVES DE SISTEMAS MONO REFERENCIALES

QUE PERMITEN LA APROPIACION DEFINITIVAY ESPONTANEA DEL ESPACIO EFIMERO

PENSAR LOS SISTEMAS NOMADASIMPLICA ENTENDER SUS MOTIVACIONES EFIMERAS

EN SUS MOVIMIENTOS POR EL TERRITORIO

LAS TRIBUS (URBANAS)VEN MUTAR SU PAISAJE,

DESASTRES NATURALES, INVASIONES (CIUDAD VICTORIA)EN CADA INTENTO, OBLIGADOS A RECONVERTIR

CIERTOS SISTEMAS ESTETICOSDE REFERENCIA AUTOMATICA SITUACION ADVERSA A SU CONDISION

ESPONTANEA

CRUZAR DETERMINADO TERRITORIOIMPLICA TRASCENDER

EL ESPACIO ES UNO SOLOSE ARTICULA EN SUS VACIOS (INTERSTICIOS)

POR MEDIO DE ELEMENTOS CONECTORES QUE SINTETIZAN SU RELACION CON EL ESPACIO-TIEMPO

SISTEMA PETREO

ELEMENTOS DE REFERENCIA EN EL ESPACIO NOMADA

SITUACIÓN CAOTICA QUE SOLO

LOGRA REGENERARSE A TRAVES DE SISTEMAS MONO REFERENCIALES

QUE PERMITEN LA APROPIACION DEFINITIVA

Y ESPONTANEA DEL ESPACIO EFIMERO

PENSAR LOS SISTEMAS NOMADAS

IMPLICA ENTENDER SUS MOTIVACIONES EFIMERAS

EN SUS MOVIMIENTOS POR EL TERRITORIO

LAS TRIBUS URBANAS)

VEN MUTAR SU PAISAJE,

DESASTRES NATURALES, INVASIONES CIUDAD VICTORIA)

EN CADA INTENTO, OBLIGADOS A RECONVERTIR

CIERTOS SISTEMAS ESTETICOS

DE REFERENCIA AUTOMATICA SITUACION ADVERSA A SU CONDISION

ESPONTANEA

CRUZAR DETERMINADO TERRITORIO

IMPLICA TRASCENDER

EL ESPACIO ES UNO SOLO

SE ARTICULA EN SUS VACIOS INTERSTICIOS)

POR MEDIO DE ELEMENTOS CONECTORES

QUE SINTETIZAN SU RELACION CON EL ESPACIO-TIEMPO

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CRUZAR LAS FRONTERAS


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CRUZAR LAS FRONTERAS,REPENSAR LAS SENSACIONESINTERCAMBIO COMERCIAL,CULTURAL, ESPIRITUALEL RITO DEL ENCUENTRO, UNA NUEVA GEOGRAFIA(PEREIRA CIUDAD DE ENCUENTRO)

ESPACIOS PARA LA CONVIVENCIA LA INFORMALIDAD ECONOMICAINTRANSIGENCIA INSTITUCIONALQUE NO RECONOCE FRONTERAS

LA INVACION DEL ESPACIO,FORMAS DE RESISTENCIA Y REPUDIO

HACIA LOS SISTEMAS RIGIDOS QUE COMPONEN LA SOCIEDAD

CONTEMPORANEA

CADA RESIDUO DE ESPACIO SE ESPECIALIZAENTORNO DE VACIOS A LA DERIVA

LA PERIFERIA AL INTERIOR DE LA MISMA CIUDAD

ESPACIOS DE ENCUENTRO,

SIN DUENOS NI DOLIENTESAQUEL QUE SE REVITALIZA CON CADA OLEADADE MIGRANTES URBANOS

CADA DIA ES NUEVOEN ESTAS AREAS D SOBERANIA.

CRUZAR LAS FRONTERAS,

REPENSAR LAS SENSACIONES

INTERCAMBIO COMERCIAL,CULTURAL, ESPIRITUAL

EL RITO DEL ENCUENTRO, UNA NUEVA GEOGRAFIA

PEREIRA CIUDAD DE ENCUENTRO)

ESPACIOS PARA LA CONVIVENCIA

LA INFORMALIDAD ECONOMICA

INTRANSIGENCIA INSTITUCIONALQUE NO RECONOCE FRONTERAS

LA INVACION DEL ESPACIO,

FORMAS DE RESISTENCIA Y REPUDIO

HACIA LOS SISTEMAS RIGIDOS QUE COMPONEN LA SOCIEDAD

CONTEMPORANEA

CADA RESIDUO DE ESPACIO SE ESPECIALIZA

ENTORNO DE VACIOS A LA DERIVA

LA PERIFERIA AL INTERIOR DE LA MISMA CIUDAD

ESPACIOS DE ENCUENTRO,

SIN DUENOS NI DOLIENTES

AQUEL QUE SE REVITALIZA CON CADA OLEADA

DE MIGRANTES URBANOS

CADA DIA ES NUEVO

EN ESTAS AREAS D SOBERANIA.

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DESARROLLO.ESARROLLO

LUGARES COMPLEJOS


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CIUDAD NOMADA:

Como concepto de referencia para una metodología de diseño coherente se tomara como eje la ciudad nómada, concepto que a lolargo de la investigación a acompañado las reflexiones que de esta han resultado. Si entendemos a Pereira como una ciudad eje deldesarrollo regional, la evolución de una propuesta urbana y arquitectónica debe contener elementos que se dinamicen con laevolución contemporánea de la cultura urbana. Es así como las movilidades, el desarrollo del ocio y la hibridación de funciones urbanas

marcan la ruta de una arquitectura de participación, de megaestructuras que contengan funciones disimiles y en acuerdo conpropuestas tecnológicas que inciten al conocimiento y el saber de los ciudadanos.

Según TOYO ITO, arquitecto japones de reconocida trayectoria profesional por sus propuestas tecnológicas que establecen relacionesdirectas con el medio ambiente, “La arquitectura contemporánea necesita funcionar, además, como los medios, capaces deajustarse al ambiente de la información. Debe funcionar como la forma extendida de la piel en relación a la naturaleza y a lainformación inmediatamente. La arquitectura de hoy debe ser una habitación de los medios”.......”La arquitectura en la eraelectrónica cambiará probablemente y radicalmente nuestros conceptos, por ejemplo los de la gente sana contra la genteperjudicada, del administrador contra los usuarios o del espacio público contra los espacios privados. Es bajo estas premisas que lapretensión de un proyecto que albergue el concepto de ciudad nómada debe contener elementos que adecuen las nuevas formas

de apropiación del espacio como se enunciaba anteriormente.

La propuesta para una arquitectura de participación debe mezclar conceptos de textura, contraste , levedad, volumen, con la intenciónde construir lugares de encuentro, memoria en la ciudad y el individuo, significados, paisajes urbanos para finalmente dar carácter a esteespacio de ciudad. Un espacio donde la heterogeneidad del paisaje se funde en un juego espontaneo de hibridación cultural, a travésde fachadas que se componen de materiales y colores dispares generando un collage de textura que da singularidad al sitio.

En esencia el concepto quiere rescatar la mirada critica que se hace con referencia a la informalidad de los espacios públicos, a laespontanea apropiación por parte de los habitantes, encontrando en este motivo el “GENIOS LOCUS, el arte com lugar” (segúnFocillon, pensar la ciudad , Aldo Rossi.), Para potenciarlo y reconvertirlo en una nueva imagen de ciudad, en elemento motivador denuevas emociones y sensaciones.

A partir de esta propuesta de ciudad nomada se identifican dos elementos esenciales en la composición de esta : las áreas desoberanía, que como elemento estructurador del componente sectorial, proyecta la propuesta en un nivel urbano, y las unidadesfronterizas que como elemento dinamizador de espacios y funciones genera el proyecto arquitectónico denominado “contenedor deeventos”.

IMAGINARIOS VAGOS

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Á S SO Í

LUGARES COMPLEJOS


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ANALIS

IS

Estructura

urbana

PARQUES

VIAS PRINCIPALES

VIAS PROPUESTAS

VIAS QUE DESAPARECEN

AV. FERROCARRIL

PUENTES

CIUDAD VICTORIA

PEREIRA CIUDAD DE ENCUENTRO

ÁREAS DE INTERVENCIÓN

RESULTADO PROPUESTA VIAL

ÁREAS PUBLICAS ESTRUCTURANTES

PROYECTO ARQUITECTÓNICO

ÁREAS DE SOBERANÍA: El sector donde se va a realizar el proyecto se encuentra entre dos vías de alto flujo , las carreras 9 y 10 estas son puentes elevados quepasan sobre la avenida del Ferrocarril la cual en definitiva atraviesa el proyecto, dando así la connotación de megaestrutura a lapropuesta. Y es en esta razón donde se halla la concepción de la propuesta arquitectónica, pues esta se desarrolla como un puentehabitable que une y articula dos sectores que en la actualidad se encuentran fraccionados por la avenida del Ferrocarril, esta condiciónde área de soberanía ofrece la posibilidad de poner en simbiosis o interfase las dos clases de sociedades reseñadas en el capituloanterior.

Proponer un equipamiento que reúna elementos espaciales que conjuguen el nomadismo y el sedentarismo es aquí la determinante,como una gran masa construida que se eleva por encima, revalorando y sacando del anonimato toda esta representación popular delespacio y determinar un uso que es la esencia del lugar, el intercambio cultural y social que allí se genera, inventando una nuevageografía social y un mapa cultural definido por la yuxtaposición de sensaciones y momentos espaciales.

El área de soberanía es una cuña virtual que une espacios fraccionados, por medio de una consecución de rampas que alcanzan unnivel de integración para dar continuidad a una movilización motivada en este caso por el futuro del área de renovación

urbana(Ciudad Victoria), proyecto que sera determinante en la pertinencia del “contenedor de eventos”.

CIUDAD

VICTORIA

Comuna

villavicencio

CentroTradicional

r a 1 0

Cra

1

C

r 9

C a r

C

a

v e n

d a

e

l

A

i

d

Area de soberania

unidades fronterisas

sectores en conflicto

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La metodología prepuesta para este proyecto no esta determinada por la tradicional forma de desarrollar una idea forma función y

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La metodología prepuesta para este proyecto no esta determinada por la tradicional forma de desarrollar una idea, forma, función yobjeto que no son aquí las premisas para la propuesta, en este caso el contenido, el contexto y el objeto han resuelto la esenciaconceptual en la que se contemplan tres lecturas del objeto : desde el observador, su contexto y su propia estructura la cual esdeterminante en la imagen urbana, en esa composición de la nueva geografía que se propone.

A continuación se presenta un esquema de movilidad que compete a la ciudad de Pereira,; como eje de la movilización en nivelesregionales y nacionales, la ciudad es un motivo de paso, su constante flujo de viajeros, migrantes e inmigrantes refuerzan aun mas laidea de una ciudad nómada, y es de acuerdo a esta condición que la propuesta se enmarca en un desarrollo de las movilidades en varios sentidos, el peatonal sectorial, el sistema de trasporte metropolitano y los desplazamientos forzosos que aquejan al pais entero,todos de igual importancia para la propuesta.

Y es a través de esta movilidad que el área de estudio ofrece su posibilidad de análisis, dado el alto flujo de imágenes e identidadesgeneradas por el ir y venir, el paisaje genera motivos de percepción para un propuesta que combina la imagen estática y la imagenpasajera de un lugar

Lugares complejos e imaginarios vagos

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