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L u n a r i o 2 0 1 3 I l C r o g i u o l o Pagina 2

Il Crogiuolo snc di Daniele e Diana Grassadonia

Via Carlo Imbonati, 3

20159 Milano Mi

P.Iva 11035450151

Tel 02/69.00.91.80 02/66.80.45.45

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Solo ci che dura nel tempo diventa tradizione, cos recita un anticodetto. Dopo oltre ventanni di attivit de Il Crogiuolo il suo Lunario ormai divenuto un appuntamento fisso per appassionati del mistero edellocculto, operatori del settore o semplici curiosi.Molti clienti, gi subito dopo la pausa delle vacanze estive, ci chiedono seper caso pronto il Lunario dellanno successivo. Questo ci sprona, ognigiorno di pi, ad offrire un servizio pi accurato per venire incontro alleesigenze della nostra Clientela, certamente, ma anche per ricercare ognivolta nuovi articoli e proporre nuovi orizzonti. Il Lunario 2013 de IlCrogiuolo questanno ha deciso di celebrare una delle forme di magia piaffascinanti del mondo, lhoodoo, offrendo alla propria clientela una seriedi pratiche che provengono da questa ricchissima tradizione: mojo bags,gris gris, tricks ed altre tecniche di questo variegato arsenale esoterico.Oltre ormai al classico appuntamento con le fasi lunari e le varie festivitdelle tradizioni afrobrasiliane e voodoo, le celebrazioni cristiane e lericorrenze astronomiche e pagane pi importanti ritroverete una serie dipratiche esoteriche codificate dalla tradizione hoodoo per approfondirequesta corrente spirituale e, perch no?, per un attimo seguire le orme diSanit Ded, Doctor John e Marie Laveau per gli umidi sentieri di NewOrleans e per i bayouns della Louisiana.Vi Auguriamo uno splendido 2013 e come sempre Vi ringraziamo per averci

scelto, in questi anni. grazie alla Vostra preferenza infatti che abbiamopotuto offrirVi ogni volta articoli nuovi e portare nelle Vostre case la magiadi differenti tradizioni. Grazie di cuore ed Auguri.

Lo staff de Il Crogiuolo

*Questo simbolo indica lentratain luna nuova

@Questo simbolo indica lentrata

in luna piena

Questo simbolo indica la fase

di luna crescente

Questo simbolo indica la fasedi luna calante

Legenda

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Ricordatevi che.

Offerte rituali: Quando eseguite degliEb rituali nei punti di forza delleEntit, dovrete, prima di iniziare lEb,bussare a terra tre volte chiedendo il

consenso allEntit padrona del luogo dipoter lasciare lofferta in quel posto.Dopo aver invocato lEntit econsegnato i doni rituali, salutatelEntit con il suo Orik (saluto rituale),fate tre passi allindietro, voltatevi eandatevene senza pi girarvi. Nondovrete pi passare da quel luogo persette giorni e sette notti.

Offerte nei cimiteri:quando si portaunofferta al cimitero importantericordarsi di lasciare sette monetedorate davanti alla porta del cimiteroper Ogum Meg ed Exu Porteira, ed altresette monete dorate allinterno delcimtero, per Yans Bal, Omul ed ExuCaveira.

Offerte nei boschi: quando si faunofferta nelle foreste si accende,allentrata, una candela bianca adOssain, quindi, appena dentro, unaverde per Oxossi.

Oxum: quando offrirete del miele aOxum dovrete assaggiarlo prima voi pertre volte.

- Ricordatevi che nellesecuzione diqualsiasi Rituale di Exu o Pomba Gira, lecandele e i defumadores dovrannoessere accesi con dei fiammiferi dilegno, mentre per gli Orixs potreteutilizzare unaccendino bianco.

- Ogni opera magica volta allapurificazione (esorcismo) pu essere

eseguita sia in luna calante che in lunacrescente.

- Gli Exus e le Pomba Giras possonoessere invocate sia il luned che ilvenerd, si utilizzer la luna calante peropere volte al negativo, la lunacrescente per opere volte al positivo.

- Per ottenere un maggior contatto conlEnergia degli Orixs vi consigliamo diinvocarli dalle 06.00 del mattino alle18.00 della sera, per gli Exus e le Pomba

Giras dalle 18.00 della sera a dieciminuti prima della mezzanotte.

Colori degli Orixs e degli Exus

Ogni Entit ha un colore specifico che predilige e cherappresenta maggiormente la sua vibrazioneenergetica. La lista che segue unindicazionegenerale dei colori preferiti dalle varie Entit.

Ricordiamo che alcune Energie richiedono dei coloriparticolari, abbinati anche ai doni, che potrete trovarenei corsi di magia brasiliana ATABAQUESe MACUMBA.

Exu: rosso, nero, rosso e neroPomba Gira:rosso, nero, rosso e neroOxal: bianco, sette coloriYan:giallo e rosso, bianco, sette coloriOxum:giallo, bianco, sette coloriYemanj:azzurro chiaro, bianco, sette colori, rosaOxumar:giallo, sette colori, biancoXang: bianco e/o rosso, sette coloriOxossi: verde, marrone, bianco, sette colori

Ibeji: azzurro, rosa, bianco, sette coloriAbaluai:viola, azzurro, bianco e nero, bianco, settecoloriLogum Ed:giallo, celeste, bianco, sette coloriPretos Velhos:bianco e nero, biancoCaboclos:verde, marrone, bianco

Giorni degli Orixs

Luned: Exus e Pomba Giras, Abalua, Omul,

Pretos Velhos

Marted: Nan, Oxumar, EwMercoled: Xang, Yans, Ob, lbeji

Gioved: Ogum, Oxossi, Ossain

Venerd: Pomba Giras, Oxal, Caboclos

Sabato: Yemanj, Oxum

Domenica: Tutti i Santi con Oxal in testa

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Gennaio 2013

Fase Lunare Giorno Festivit Esoteriche Alba Tram

1 M Festa di Oxal nelle vesti di Bonfim, Sili Dant 7.38 16.50

2 M San Deshacedor 7.38 16.51

3 G 7.38 16.52

4 V 7.38 16.52

5 S 7.38 16.53

6 D Epifania di Nostro Signore 7.38 16.54

7 L7.38 16.55

8 M 7.37 16.56

9 M 7.37 16.57

10 G 7.37 16.59

Nuova * 11 V 7.37 17.00

12 S Festa di Ossain (S. Benedetto) 7.36 17.01

13 D 7.36 17.02

14 L 7.36 17.03

15 M 7.35 17.04

16 M 7.35 17.05

17 G SantAntonio Abate 7.34 17.06

18 V 7.34 17.08

19 S Santa Marta La Dominadora 7.33 17.09

20 D Festa di Oxossi (S. Sebastiano) 7.33 17.10

21 L Vergine di Altagrazia 7.32 17.11

22 M 7.31 17.13

23 M 7.30 17.14

24 G 7.30 17.15

25 V 7.29 17.16

26 S 7.28 17.18

Piena @ 27 D 7.27 17.19

28 L 7.26 17.20

29 M 7.25 17.21

30 M 7.24 17.23

31 G San Giovanni Busco 7.24 17.24

Luna

Calante

Luna

Crescente

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Febbraio 2013


1 V 7.23 17.25

2 S Festa di Yemanj nelle vesti di Calunga - Rituale Candelora 7.21 17.26

3 D Festa di Omul - Protettore della Salute - San Biagio 7.20 17.28

4 L 7.19 17.29

5 M 7.18 17.30

6 M 7.17 17.32

7 G7.16 17.33

8 V 7.15 17.34

9 S 7.14 17.35

Nuova * 10 D 7.12 17.37

11 L 7.11 17.38

12 M 7.10 17.39

13 M 7.08 17.41

14 G 7.07 17.42

15 V 7.06 17.43

16 S 7.04 17.44

17 D 7.03 17.46

18 L 7.02 17.47

19 M 7.00 17.48

20 M 6.59 17.49

21 G 6.57 17.51

22 V Santa Margherita 6.56 17.52

23 S 6.54 17.53

24 D 6.53 17.54

Piena @ 25 L 6.51 17.55

26 M 6.50 17.57

27 M 6.48 17.58

28 G 6.47 17.59

Luna

Calante

Luna

Crescente

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Marzo 2013


1 V 6.45 18.00

2 S 6.43 18.01

3 D 6.42 18.03

4 L 6.40 18.04

5 M 6.39 18.05

6 M 6.37 18.06

7 G6.35 18.07

8 V 6.34 18.09

9 S Le Ceneri 6.32 18.10

10 D 6.30 18.11

Nuova * 11 L 6.29 18.12

12 M 6.27 18.13

13 M 6.25 18.14

14 G 6.24 18.15

15 V 6.22 18.17

16 S 6.20 18.18

17 D San Patrizio - Damballah 6.18 18.19

18 L 6.17 18.20

19 M San Giuseppe (nel Voodoo Papa Loko) 6.15 18.21

20 M 6.13 18.22

21 G San Benedetto 6.12 18.23

22 V 6.10 18.24

23 S 6.08 18.26

24 D Le Palme 6.07 18.27

25 L 6.05 18.28

26 M 6.03 18.29

Piena @ 27 M 6.01 18.30

28 G 6.00 18.31

29 V 5.58 18.32

30 S 5.56 18.33

31 D Pasqua di Resurrezione 5.55 18.34

L

una

Calante

Luna

Crescente

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Aprile 2013


1 L Luned dellAngelo 5.53 18.36

2 M 5.51 18.37

3 M 5.49 18.38

4 G San Isidoro Zaka (Loa Voodoo) 5.48 18.39

5 V 5.46 18.40

6 S Sili Dant 5.44 18.41

7 D5.43 18.42

8 L 5.41 18.43

9 M 5.39 18.44

Nuova * 10 M 5.38 18.45

11 G 5.36 18.47

12 V 5.35 18.48

13 S 5.33 18.49

14 D 5.31 18.50

15 L 5.30 18.51

16 M 5.28 18.52

17 M 5.27 18.53

18 G 5.25 18.54

19 V Festa di Logum Ed (S. Espedito) 5.24 18.55

20 S 5.22 18.57

21 D 5.20 18.58

22 L 5.19 18.59

23 M Festa di Ogum (So Jorge) 5.18 19.00

24 M 5.16 19.01

Piena @ 25 G San Marcos de Leon 5.15 19.02

26 V 5.13 19.03

27 S 5.12 19.04

28 D 5.10 19.05

29 L 5.09 19.06

30 M 5.08 19.08

Luna

Calante

Luna

Crescente

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Maggio 2013


Piena 1 M 5.06 19.09

2 G 5.05 19.10

3 V 5.04 19.11

4 S 5.02 19.12

5 D 5.01 19.13

6 L 5.00 19.14

7 M4.59 19.15

8 M 4.57 19.16

9 G 4.56 19.17

Nuova * 10 V 4.55 19.18

11 S 4.54 19.19

12 D San Pancrazio 4.53 19.20

13 L Festa dei Pretos Velhos 4.52 19.21

14 M 4.51 19.22

15 M 4.50 19.23

16 G 4.49 19.24

17 V 4.48 19.25

18 S 4.47 19.26

19 D 4.46 19.27

20 L 4.45 19.28

21 M 4.44 19.29

22 M 4.44 19.30

23 G 4.43 19.31

24 V Maria Ausiliatrice 4.42 19.32

Piena @ 25 S 4.41 19.33

26 D 4.41 19.34

27 L 4.40 19.35

28 M 4.39 19.36

29 M 4.39 19.36

30 G 4.38 19.37

31 V 4.38 19.38

Luna

Calante

Luna

Crescente

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Giugno 2013


1 S 4.37 19.39

2 D 4.37 19.39

3 L 4.36 19.40

4 M 4.36 19.41

5 M 4.36 19.42

6 G San Norberto, Ochossi nella Santeria 4.35 19.42

7 V4.35 19.43

Nuova * 8 S 4.35 19.43

9 D 4.35 19.44

10 L 4.35 19.45

11 M 4.34 19.45

12 M Festa di Ogum Xoroqu, Ogum cruzado ad Ex - Pentecoste 4.34 19.46

13 G Festa di Elegbar ( S. Antonio), S. Antonio da Padova 4.34 19.46

14 V 4.34 19.47

15 S 4.34 19.47

16 D 4.34 19.47

17 L 4.34 19.48

18 M 4.34 19.48

19 M 4.35 19.48

20 G 4.35 19.48

21 V San Luigi Gonzaga 4.35 19.49

22 S 4.35 19.49

Piena @ 23 D 4.35 19.49

24 L Festa di Xang Ca (S.Giovanni Battista) 4.36 19.49

25 M 4.36 19.49

26 M Festa di Ob ( Santa Giovanna Darco) 4.36 19.49

27 G Vergine del Perpetuo Soccorso 4.37 19.49

28 V 4.37 19.49

29 S Festa di Xang Agaj (San Pietro e Paolo) 4.38 19.49

30 D 4.38 19.49

Luna

Calante

Luna

Cres

cente

Luna

Calante

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Luglio 2013


1 L 4.39 19.49

2 M Festa dei Caboclos. Si festeggiano le anime degli Indios 4.39 19.49

3 M 4.40 19.49

4 G 4.40 19.48

5 V 4.41 19.48

6 S Sili Dant 4.41 19.48

7 D4.42 19.47

Nuova * 8 L 4.43 19.47

9 M 4.44 19.47

10 M 4.44 19.46

11 G 4.45 19.46

12 V 4.46 19.45

13 S 4.46 19.45

14 D 4.47 19.44

15 L 4.48 19.44

16 M Madonna del Carmelo (nel Voodoo Nana) 4.49 19.43

17 M San Alessio 4.50 19.42

18 G 4.51 19.41

19 V 4.51 19.41

20 S San Elia (Nel Voodoo Baron del Cementerio) 4.52 19.40

21 D 4.53 19.39

Piena @

22 L Santa Maria Maddalena 4.54 19.38

23 M Santa Brigida (nel Voodoo Maman Brigitte) 4.55 19.37

24 M 4.56 19.37

25 G San Giacomo (nel Voodoo Ogun Bhalinhj), San Cristoforo 4.57 19.36

26 V Festa di Nan Madre di tutti gli Orixs, SantAnna 4.58 19.35

27 S 4.59 19.34

28 D 5.00 19.33

29 L Santa Marta 5.01 19.32

30 M 5.02 19.31

31 M 5.03 19.29

Luna

Calante

Luna

Cre

scente

Luna

Calante

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Agosto 2013


1 G 5.04 19.28

2 V 5.05 19.27

3 S 5.06 19.26

4 D 5.07 19.25

5 L 5.08 19.24

Nuova * 6 M 5.09 19.22

7 M5.10 19.21

8 G 5.11 19.20

9 V 5.12 19.18

10 S San Lorenzo (Iroko) 5.13 19.17

11 D Santa Chiara (nel Voodoo Aizan) 5.14 19.16

12 L 5.15 19.14

13 M Santa Redegonda 5.16 19.13

14 M 5.17 19.12

15 G Festa di Yemanj 5.18 19.10

16 V Festa di Omul (San Rocco) il guaritore di piaghe e cancrene 5.19 19.09

17 S 5.20 19.07

18 D Santa Elena 5.21 19.06

19 L 5.22 19.04

20 M 5.23 19.03

Piena @ 21 M 5.24 19.01

22 G 5.25 19.00

23 V 5.26 18.58

24 S Oxumar (S.Bartolomeo) il grande serpente cosmico 5.27 18.57

25 D 5.28 18.55

26 L Mater Salvatoris (nel Voodoo Erzulie Danthor) 5.29 18.53

27 M 5.31 18.52

28 M 5.32 18.50

29 G 5.33 18.48

30 V 5.34 18.47

31 S 5.35 18.45

Luna

Crescente

Luna

Calante

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Settembre 2013


1 D 5.36 18.43

2 L San Mos (nel Voodoo Damballah Petr) 5.37 18.42

3 M 5.38 18.40

4 M Santa Rosalia 5.39 18.38

Nuova * 5 G 5.40 18.37

6 V 5.41 18.35

7 SMadonna di Regla 5.42 18.33

8 D Madonna del Cobre 5.43 18.32

9 L 5.44 18.30

10 M San Nicola da Tolentino 5.45 18.28

11 M 5.46 18.26

12 G 5.47 18.25

13 V 5.48 18.23

14 S 5.49 18.21

15 D Mater Dolorosa (Nel Voodoo Erzulie Freda) 5.50 18.20

16 L 5.51 18.18

17 M 5.52 18.16

18 M 5.53 18.14

Piena @ 19 G 5.54 18.13

20 V Sant Eustachio 5.55 18.11

21 S 5.56 18.09

22 D 5.57 18.07

23 L 5.58 18.06

24 M Madonna della Mercede 5.59 18.04

25 M 6.01 18.02

26 G Festa degli Ibeji (Cosme e Damiano), i santi gemelli protettori 6.02 18.00

27 V 6.03 17.59

28 S San Venceslao 6.04 17.57

29 D Festa di Xang Alafi Ex (S.Michele) 6.05 17.55

30 L Festa di Xang Agod (S. Gerolamo) 6.06 17.53

Luna

Crescente

Luna

Calante

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Ottobre 2013


1 M 6.07 17.52

2 M Festa dellAnjo da Guardia, protettore spirituale 6.08 17.50

3 G San Gerardo (nel Voodoo Baron Lacru) 6.09 17.48

4 V Festa di If, San Francesco dAssisi 6.10 17.47

Nuova * 5 S 6.11 17.45

6 D 6.12 17.43

7 L6.13 17.42

8 M 6.15 17.40

9 M 6.16 17.38

10 G San Daniele 6.17 17.37

11 V San Luis Beltran 6.18 17.35

12 S 6.19 17.33

13 D 6.20 17.32

14 L 6.21 17.30

15 M 6.22 17.29

16 M Santa Edvige 6.24 17.27

17 G 6.25 17.25

18 V 6.26 17.24

Piena @ 19 S 6.27 17.22

20 D Santa Marta 6.28 17.21

21 L Santa Orsola 6.29 17.19

22 M 6.30 17.18

23 M 6.32 17.16

24 G SSan Raffele Arcangelo 6.33 17.15

25 V 6.34 17.14

26 S 6.35 17.12

27 D 6.36 17.11

28 L San Giuda Taddeo 6.38 17.09

29 M 6.39 17.08

30 M 6.40 17.07

31 G Halloween si consiglia lesecuzione della Ritualistica 6.41 17.05

Luna

Crescente

Luna

Calante

7/25/2019 Lunario_2013

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Novembre 2013


1 V Ognissanti 6.42 17.04

2 S Festa in Onore dei Defunti e di tutte le Entit cimiteriali 6.44 17.03

Nuova * 3 D San Martin De Porres 6.45 17.02

4 L San Carlo Borromeo (nel Voodoo Candelo) 6.46 17.01

5 M 6.47 16.59

6 M 6.49 16.58

7 G6.50 16.57

8 V 6.51 16.56

9 S 6.52 16.55

10 D 6.54 16.54

11 L San Martino di Tours (nel Voodoo Ogum Bhatalah) 6.55 16.53

12 M 6.56 16.52

13 M 6.57 16.51

14 G 6.58 16.50

15 V 7.00 16.49

16 S 7.01 16.48

Piena @ 17 D 7.02 16.48

18 L 7.03 16.47

19 M 7.04 16.46

20 M 7.06 16.45

21 G Madonna di Regla 7.07 16.45

22 V 7.08 16.44

23 S 7.09 16.43

24 D 7.10 16.43

25 L Santa Caterina da Alessandria 7.11 16.42

26 M 7.13 16.42

27 M 7.14 16.41

28 G 7.15 16.41

29 V 7.16 16.41

30 S SantAndrea (nel Voodoo Ogum Ashad) - Met Kalfou 7.17 16.40

Luna

Crescente

Luna

Calante

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Dicembre 2013


1 D 7.18 16.40

2 L 7.19 16.40

Nuova * 3 M 7.20 16.39

4 M Festa di Yans (S.Barbara) 7.21 16.39

5 G 7.22 16.39

6 V San Nicola (nel Voodoo il Sole) 7.23 16.39

7 S7.24 16.39

8 D Festa di Oxm, Immacolata Concezione 7.25 16.39

9 L 7.26 16.39

10 M Nostra Signora di Loreto 7.27 16.39

11 M 7.28 16.39

12 G 7.28 16.39

13 V Santa Lucia 7.29 16.39

14 S 7.30 16.39

15 D 7.31 16.40

16 L 7.31 16.40

Piena @ 17 M Festa di Abaluay (S.Lazzaro) 7.32 16.40

18 M 7.33 16.41

19 G 7.33 16.41

20 V 7.34 16.42

21 S 7.34 16.42

22 D 7.35 16.43

23 L Santo Nino de Atocha 7.35 16.43

24 M 7.36 16.44

25 M Festa di Oxal bambino, Natale 7.36 16.44

26 G 7.36 16.45

27 V 7.37 16.46

28 S 7.37 16.46

29 D 7.37 16.47

30 L 7.37 16.48

31 M Festa di Yemanj - San Silvestro - Ossagne 7.38 16.49

Luna

Crescente

Luna

Calante

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La CandeloraCerimonia degli Orixs

IL CROGIUOLO lieto di informarviche disponibile il RITUALE DELLACANDELORA.Unico e irripetibile nel suo genereviene eseguito una volta allanno, quindi unoccasione da non perdere perpropiziarsi la benevolenza e labenedizione di tutti gli Orixs. Questorituale preparato secondo antiche

tradizioni brasiliane viene consacrato epersonalizzato, per ottenere unaperfetta efficacia: dovrete quindiinviare i Vostri dati o quelli del Vostrocliente. Essendo esclusivo, data la suaparticolare preparazione, disponibileper un periodo limitato, Vi preghiamodi prenotarlo anticipatamente,

comunicando anche i dati personali nome, cognome e data di nascita.Questo RITO un potentissimo strumento per propiziare la protezione degliORIXS (Entit Brasiliane, dirette emanazioni di DIO, che presiedono allavita delluomo proteggendolo ed aiutandolo a superare ogni problema eogni difficolt e a raggiungere gli obiettivi prefissati sia in amore che nellavoro o nella salute). Eseguire il rituale della Candelora significa, secondola tradizione, assicurarsi un anno prospero e ricco, pieno di amore, disoddisfazioni nel lavoro, di pace e di serenit. Inoltre, il rituale apreautomaticamente i canali di comunicazione con gli Orixs: in questo modola Loro benevolenza e il Loro infinito amore Vi accompagneranno per tutti idodici mesi in cui ha effetto il rito, accrescendo le Vostre potenzialit e levostre doti di operatori dellocculto. Il Rituale della Candelora di semplicee facile esecuzione ma i suoi poteri sono infiniti, e i risultati che otterretestupefacenti.Il Rituale dovr essere eseguito il primo giorno di febbraio, 10 minuti primadelle ore 24.00 (mezzanotte).Ci auguriamo che vogliate iniziare lanno magico con il Rituale dellaCandelora. Ax,

Il Crogiuolo

Rit 100 - Disponibile a Euro 115,00

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RITUALE DEL PAGAMENTO ALLA TERRA

In tutte le antiche culture, in ogni parte del mondo, in prossimit della finedellanno o in momenti particolari dellesistenza si realizza la cerimonia delpagamento alla terra. Il rito consiste praticamente in unofferta allaMadre Terra, madre del cosmo e di tutto ci che contiene, per propiziare il

nuovo anno, certamente, ma anche per ottenere, durante lanno,lesaudimento di una richiesta particolare.Presso gli antichi Celti era prassi comune nutrire di doni la terra, ma lastessa pratica la troviamo in ogni parte del mondo con pochissimevariazioni. Nelle tradizioni africane e per riflesso in quelle afroamericane, ilrituale chiamato Eb Iku ed indirizzato a Onil, Orix della terra in sestessa o a Nan Buruk. Nelle culture andine il rituale rivolto allaPachamama, la Madre Terra. Il filo conduttore di queste pratichemillenarie, che per certi versi lascia stupiti, che le pratiche di pagamento

alla terra sono tutte simili, come fossero state rivelate, in un passatoremoto, dalle stesse divinit agli esseri umani.Il rito che segue pu essere dunque eseguito per:

propiziare il nuovo anno allontanando la malattia, la povert, le lacrime,la solitudine in cambio di salute, abbondanza, amore e serenit.risolvere un problema specifico in ambito di salute, denaro, amore olegato alla propria famiglia. eliminare vizi, comportamenti sbagliati,chiacchiere e per estensione tenere lontani i nemici.

Rit 346 - Disponibile a Euro 89,00

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HOODOO!

Nel linguaggio comune si tende a confondere Hoodoo con Voodoo. In realtse anche i due termini hanno una radice etimologica comune identificano, a

livello pratico e spirituale, due cose molto diverse. Il Voodoo unareligione, con dogmi, clero ed una teologia ben chiara: nel Voodoo isacerdoti si rivolgono ai lw (spiriti ancestrali) per impetrare aiuto e liservono secondo la tradizione africana. Il Voodoo ha un corpus dottrinarioben preciso, sacramenti, regole ed una tradizione codificata specifica, se vero che pu essere considerata una religiosit magica ossia checontempla nel proprio essere pratiche esoteriche non pu essereconsiderata tout court una forma di magia nel senso stretto del termine. Ifedeli del Voodoo (o vaudou se si vuole utilizzare la dizione franco haitiana)

non necessariamente ricorrono a formule magiche o a pratiche esoteriche.LHoodoo invece una forma di magia, non una religione, un corpusesoterico ben preciso con regole di azione e formule. svincolato da ognidiscorso religioso fisso, pur rivolgendosi normalmente allo spirito chepermea luniverso mediante salmi o attraverso invocazioni a spiriti africani,la sua tecnica magica coniuga la magia pratica africana (prevalentementedi origine bantu) con lesoterismo occidentale e riferimneti indianoamericani, nonch cinesi divenendo ad oggi uno dei pi completi corpusesoterici del mondo.

LHoodoo pu essere visto come una forma di magia popolare che, natapresso la popolazione afroamericana del Sud degli Stati Uniti si poi estesain tutto il territorio americano. Pu essere definito sincretico, includendoelementi africani, cattolici, europei e nativi americani, ma in se siconcretizza in un vero e proprio corpus tecnico.

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I praticanti della magia Hoodoo vengono definiti rootworkers o root doctors,nonostante il rootworking (il lavoro magico con le erbe e le radici)costituisca solo uno degli aspetti, per quanto importante, di questo sistemamagico. Questo ci riporta agli antichi stregoni africani ed agli sciamani

pellerossa, che conoscevano le propriet delle piante e delle radici sia alivello magico che medico. Il doctor nella magia Hoodoo al contempomedico popolare/tradizionale (adesso diremmo naturopata), stregone econsigliere/divinatore.Se vero che i primi rootworkers erano afroamericani (e tra questi nonmancavano famosi sacerdoti Voodoo quali Marie Laveau ed il celebre DoctorJohn), successivamente lHoodoo si espanse anche tra i bianchi e presepiede fra le varie congregazioni cristiane e spiritualiste del caldo sud degliStati Uniti). Gli Hoodoo doctors del passato erano spesso itineranti e si

spostavano di citt in citt offrendo le loro prestazioni; altri si fermavano inpianta stabile e aprivano negozi dedicati alla vendita della vasta gamma diprodotti utilizzati in questo sistema magico. L'Hoodoo non un sistemamagico riservato ai soli iniziati e alcuni procedimenti di base e superstizionifanno ormai parte della tradizione folklorica nei contesti socioculturaliafroamericani e pi in genere degli Stati Uniti meridionali. Nella praticamagica Hoodoo rientrano come ingredienti fissi polveri, olii esoterici,incensi, candele, acque speciali e colonie pi elementi vegetali quali erbe,semi e radici oltre a minerali quali la magnetite (la famosa pietra iman,chiamata lodestone), la pirite (oro degli stolti), terre specifiche e piume,artigli

La Bibbia, come altri testi esoterici occidentali o grimori popolari (Il sesto

ed il settimo libro di Mos presente nel Catalogo Il Crogiuolo o il celebre"Pow Wows or Long Lost Friend") sono considerati nellHoodoo veri e propritesti magici; i salmi, in particolare, vengono impiegati come vere e proprie

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formule, recitati o inseriti allinterno di talismani o mescolati alle polveriesoteriche dopo essere stati ridotti a cenere.LHoodoo, attraverso le sue pratiche, cerca di accedere alle forzesovrannaturali che reggono luniverso per migliorare i vari aspetti della vita

quotidiana (fortuna, denaro, amore, lavoro, salute) e di eventualmenteeliminare ci che possa portare problemi. Nell'Hoodoo, come abbiamoaccennato, si fa largo impiego di erbe e pietre e ingredienti tradizionalidegli incantesimi, sono anche frammenti di ossa animali, oggetti personali eliquidi corporei (elementi, questi, cari alla magia popolare). Lespressionesticks, stones, roots and bones rende bene lidea di come si lavorinellHoodoo: legnetti, pietre, radici ed ossa, ossia gli elementi della naturaricchi di juj (potere mistico originario). Pratiche molto diffuse nel sistemamagico Hoodoo sono il contatto con gli spiriti dei defunti (tra cui quelli

degli antenati), molte formule infatti non si rivolgono ad unentitspecifica, bens ai morti o ai propri antenati, oltre ai santi cattolici visti inun certo senso anchessi come antenati- secondo una cabala ben precisache attinge dallagiografia classica e da quella popolare.Pozioni, unguenti e miscele speciali, un tempo preparati in casa maoggigiorno venduti nei negozi specializzati del settore, amuleti fatti a mano(mojo bags o mojo hands) sono una componente tradizionale dell'Hoodoorurale dei tempi passati. Si dice che Marie Laveau fosse stata la prima apreparare su larga scala questi articoli e che avesse fatto scuola, visto ilflorido mercato che circonda questo universo spirituale.

DUE PAROLE SU MARIE LAVEAU

Ad oggi gli storici sono concordi nellaffermare che la pi famosa VoodooQueen della storia in realt fossero due persone, madre e figlia; divenneroleggenda e diedero la dimostrazione che il potere magico di quella religioneavrebbe veramente potuto capovolgere anche il destino pi avverso. Laprima Marie Laveau nacque a New Orleans nel 1794, di lei si dice che fosse

una donna di colore libera nelle cui vene scorreva sangue africano, europeoed indio. Alcuni storici azzardano ad affermare che avesse discendentidellaristocrazia francese o che fosse figlia di un ricchissimo proprietario dipiantagioni. Il suo matrimonio con Jacques Paris, un uomo libero di coloreproveniente da Saint Domingue (la moderna Haiti) ebbe luogo il 4 agosto del1819. I registri della chiesa attestano che suo padre si chiamasse CharlesLaveau e sua madre Marguerite Darcantrel. Si dice che fosse alta, con unportamento statuario, con capelli neri e mossi, la pelle bruna e dotata diuna bellezza che non passava inosservata. La stampa del diciannovesimo

secolo aveva spesso indugiato sul suo aspetto. Marie e suo marito visseroinizialmente in una casa che la donna aveva ereditato dal padre, in RampartStreet; il loro matrimonio termin dopo cinque anni con la morte di lui. La

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cronaca afferma che nel 1824 Marie inizi a parlare di se come la vedovaParis e che lavorasse come parrucchiera presso le famiglie bene di NewOrleans. Qualcuno afferma che il poter raccogliere le confidenze ed ipettegolezzi della sua ricca clientela le avesse spianato la strada come

Voodoo Queen. Marie sapeva tutto di tutti: affari di cuore, economia,paure. Due anni dopo la morte di Paris, Marie and a vivere con LouisChristopher Duminy de Clapion; la loro unione dur fino alla mortedelluomo, avvenuta nel 1855. In quel tempo Marie aveva gi abbandonatoil lavoro di parrucchiera dedicandosi interamente al suo ruolo religioso diVoodoo Queen, la sua fama era ormai alle stelle, al punto da offuscarequella di tutte le altre Voodoo Queens della citt. Marie era per anche unadevota cattolica, nelle sue pratiche la magia africana si mescolava con ilcristianesimo e secondo molti fu lei la precursora di un sincretismo che in

realt era gi presente nelle Antille da tempo. Alcuni affermano che ilfrequentare assiduo di Marie Laveau della cattedrale nascondesse unatresca con lo stesso vescovo di quellepoca, altri che avesse imparato letecniche magiche dal mitico Doctor John, uno dei pi famosi rootworkerdella Louisiana. Alle sue cerimonie in Congo Square erano invitati anchepersonaggi importanti, esponenti della polizia e della stampa. Si dice cheMarie facilitasse anche incontri tra uomini importanti e le bellissimemulatte che la seguivano come sacerdotessa. Le sue conoscenze esoteriche,unite al perfetto controllo di tutto quello che accadesse in citt la resero ladonna pi importante della Louisiana. Giudici ed esponenti politici sirivolgevano a lei pagando somme considerevoli, pur di vincere le elezionicon i suoi poteri, ma della gente del popolo Marie non approfitt mai,lavorando addirittura gratuitamente per loro. Le leggende sul suo conto simescolano a quelle di sua figlia, anche lei di nome Marie, che continu ladinastia. La sua ultima performance come Voodoo Queen avvenne quandoaveva circa settantanni, quando lei stessa annunci il suo ritiro nella suacasa di Saint Anne Street, ma effettivamente la sua carriera proseguugualmente fino al 1891, anno della sua morte, anno in cui Marie LaveauClapion Marie Laveau II- prosegu la leggenda della madre. Affascinante e

carismatica, Marie II nacque il 2 febbraio del 1827 ed era una dei quindicifigli di Marie I. Nessuno sa quando e perch Marie I scegliesse questaragazza come sua erede, a detta di molti Marie II assomigliava moltissimo asua madre, ma mancava del calore umano e della compassione che avevacontraddistinto la genitrice, inspirava una sorta di terrore nelle persone.Anche lei lavor come parrucchiera, successivamente apr un bar ed unbordello in Bourbon Street, pur continuando il suo ruolo di sacerdotessaVoodoo alla Maison Blanche, la casa che sua madre aveva costruito per lecerimonie pi segrete e per gli incontri di cui nessuno avrebbe dovuto

sapere. Su Marie II nacquero diverse leggende, la maggior parte improntatesul timore/terrore che questa donna ispirava. I benpensanti la accusavano

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di orge e cerimonie prive di ogni licenza morale. La fama di Marie II fin conla morte della madre, non avendo mai raggiunto il suo livello di conoscenzae di potere. Nel cimitero Saint Louis N 1 di New Orleans il riposo delle duedonne interrotto dalla processione continua di fedeli che si rivolgono a

Marie Laveau, diventata ormai unentit del culto Voodoo di quella citt,offrendole fiori e portandole doni in cambio di un aiuto. Il Voodoo di MarieLaveau era per qualcosa di differente da quello praticato nelle antille, inesso gi si ravvedeva la matrice Hoodoo che governava luniverso spiritualedi quella regione. Ed effettivamente gris gris, mojo bags e altre pratichedella Voodoo Queen, testimoniate dai suoi stessi clienti e dalla stampadellepoca in realt erano pura magia Hoodoo, in cui i riferimenti Voodoohaitiani erano molto leggeri.

LUNA O NON LUNA?

Uno dei grandi temi della magia quello delle fasi lunari. Lastro lunare da sempre guida di chi si affida alle arti magiche. Normalmente ad ogni faselunare del calendario si attribuisce una vibrazione/funzione specifica:

Luna Nuova: chiamata anche buio di luna (perch lastro non

visibile nel cielo), il periodo che segue la luna calante eprecede la luna crescente. In questo periodo si eseguono tutti irituali o le pratiche che presuppongono la nascita di qualcosadi nuovo e che ancora non c. Pu essere un sentimento di cui

non esistono le basi (es. X vuole sedurre Y ma tra di loro non c nulla onulla ancora c stato), una nuova attivit, un progetto. Linizio della lunanuova teatro anche di opere atte a danneggiare qualcuno, mettendo labase di problematiche, ostacoli, difficolt che devono restare inizialmentenellombra (tradimenti, inimicizia destinata a trasformarsi in odio ecc).

Luna Crescente: segue la Luna Nuova. Lastro lunare inizia amostrare la sua falce nel firmamento. In Luna Crescente sieseguono tutti i rituali che implicano la crescita di qualcosa ocomunque un incremento. Pu essere un sentimento in cui gisono presenti delle basi, un aumento di denaro, un progetto

gi avviato che stenta a procedere. Come accennato precedentemente nonbisogna pensare alla Luna Crescente come una fase unicamente buona dalmomento che influisce anche sulla crescita di odio, di inimicizia, di malattiao di problemi.

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Il massimo di forza di questo quarto lunare chiamata LunaGobba (fig. a sinistra) ed inizia ad essere visibile in cielo alterzo giorno di Luna Crescente. Dal periodo di Luna Gobba inavanti, fino alla Luna Piena si opera soprattutto per portare a

compimento una situazione, un progetto, un rapportointerpersonale, un contratto.

Luna Piena: corrisponde al massimo climax della forza lunare.Dura un giorno solo. In magia si opera la notte di plenilunio perogni tipo di opera che implichi un coronamento, vienetradizionalmente associata al compimento, alla fecondit, alsuccesso. E' il momento pi efficace per dare il colpo finale

alle magie d'amore o a quelle che riguardano in genere le relazioni

affettive, soprattutto quando finalizzate ad un matrimonio. Ovviamenteagisce su tutti i fronti, non solamente quelli sentimentali. La Luna Piena considerato il momento ambivalente per antonomasia. In passato era legataai grandi rituali, alle iniziazioni, ai momenti importanti.

Luna Calante: segue immediatamente la Luna Piena, gi ilgiorno successivo inizia a fare sentire il suo influsso, prima inmaniera flebile, poi sempre con maggiore forza, fino al buio diluna. In questo periodo si eseguono tutte le pratiche atte afare decrescere qualcosa. Se vero che in Luna Calante si

eseguono la maggior parte dei rituali atti a portare inerzia, ostacoli,sfortuna e negativit, occorre sfatare il mito della Luna Calante come purafase negativa. Le pratiche di purificazione ed esorcismo, ad esempio,andrebbero eseguite in questo periodo, perch implicano un calo finalizzatoallannullamento di entit negative. Se si devono eliminare degli ostacoli bene operare in Luna Calante. Tutte le pratiche destinate a togliere,ammansire, dominare si eseguono in questa fase.

Nella pratica quotidiana non sempre questa categorizzazione (tratta daltesto Botanica Magica edito da Il Crogiuolo) viene strettamenteconsiderata. NellHoodoo esistono pareri contrastanti. Ci sono rootworkersche, influenzati in maniera preponderante dalla magia occidentale e ispiratidagli scritti salomonici o cabalistici, si attengono in maniera marcata allelunazioni, altri che agiscono in ragione del bisogno, altri ancora chemodellano una pratica esoterica in ragione del fine: se per esempiovolessero favorire ununione in luna calante opererebbero eliminando tuttoci che fosse di ostacolo alla suddetta unione, cavalcando londa della

lunazione.

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SPAZI E TEMPI

Il tempo uno degli elementi fondamentali ed imprescindibili nella praticadellHoodoo: tempo per preparare gli strumenti, tempo per i risultati,

tempo inteso come spazio di azione, come nellantica cultura africana,dove Padre Tempo (Katende) era una delle entit pi rispettate, tempi incui agire, tempo come sorta di presenza che permea lintero universo ed incui si snoda la vita di ogni individuo. NellHoodoo i tempi di lavoro seguonotre modalit: planetaria, africana e di necessit.Planetaria: quando il rootdoctor o loperatore si rif alla cabala dei pianetiseguendo i giorni della settimana in relazione agli stessi secondo unamodalit tradizionale (la tabella riassume sommariamente le attribuzioni).Questo tipo di azione associata normalmente allimpiego di salmi (vedi Il

Sesto ed il Settimo Libro di Mos

Nella tradizione occidentale si seguono anche le ore magiche, manellHoodoo questa prassi viene tendenzialmente bypassata secondo lalogica che le cose buone si fanno di giorno e quelle di attacco di notte.Esistono poi orari carichi di significato quali le albe (ottime per le cosepositive), il mezzogiorno e la mezzanotte (pericolosi e aggressivi).Africana: il rootdoctor si rif nelloperare ai giorni relativi alle entit checultua secondo la tradizione Voodoo o yoruba.Di necessit: il rootdoctor opera non seguendo date o giorni ma secondosensibilit o sfruttando solamente la forza della luna e le proprieconoscenze.Vediamo ora di passare in rassegna alcune tecniche di lavoro tipichedellHoodoo che ritroviamo, peraltro, in tutte le tradizioni di origineafricana.

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FOOT TRACK MAGIC LA MAGIA DELLE TRACCE

Una delle tecniche tipiche della magia africana in particolare di quellabantu, da cui maggiormente provengono gli stilemi magici Hoodoo e

Voodoo- risiede nella credenza della track magic (la magia delle orme otracce del piede): si pensa che a livello esoterico sia sufficiente calpestareun veleno magico (polvere o liquido) per far si che lanima della personasu cui si agisce possa assorbire il juj (energia spirituale) e trasferire dalpiano spirituale a quello fisico lintenzione (positiva o negativa che sia)dellincantesimo. Questo tipo di tecnica, come accennato pu agire sia confinalit positive che negative. Polveri del tipo Goofer Dust, War Water o HotFoot (la celebre miscela chiamata Voladora nella magia ispanoamericana)sono tra le preferite in questo tipo di tecnica, ma anche formule del tipo As

you please (nel caso di dominio), piuttosto che miscele di legamento odamore possono venire associate a questo tipo di incantesimi.Ci sono in linea di massima due categorie di Foot Track Magic. La primaconsiste nel tendere la trappola, ossia spargere nel luogo dove la personacamminer polveri ed erbe tracciando al suolo una X, oppure seppellire unabottiglia che contenga gli elementi di lavoro davanti alla soglia della vittimao nei pressi della sua casa.Nella seconda categoria, che viene definita simpatica si preleva dellaterra dalla traccia/orma lasciata dalla persona (questo fattibile in

campagna o comunque in luoghi dove sia presente del fango, non certonelle nostre citt moderne), oppure si lavora su calzini o scarpe utilizzandopolveri, erbe, radiciPer difendersi da questo tipo di trappole magiche esistono ovviamentedelle formule di contrattacco, tipo spargere sui piedi polveri di protezione omettere nelle scarpe delle erbe speciali per tutelarsi dallagguato Hoodoo.

RED BRICK DUST

La polvere di mattone rosso (red brick dust) e il suo impiego nellHoodooaffondano le loro origini in Africa, dove si impiegava terra rossa nellepratiche spirituali prelevata da terreni ben precisi con lo scopo diproteggere la persona da pericoli ed eventuali attacchi magici,specialmente nel corso di specifiche cerimonie dove lo spirito delladeptopoteva subire pericolose interferenze. NellHoodoo si predilige la polvere dimattoni prelevati dai vecchi camini, per il fatto che hanno ricevuto perlungo tempo lenergia dellelemento fuoco e perch associati comunque ad

unidea positiva di focolare domestico. prassi comune fare una sorta dibarriera davanti alla porta di casa o di un locale se si desidera tenere allalarga persone che possano creare problemi o comunque malintenzionati. Ma

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il suo impiego non finiscequi, rientra anche nellecomposizioni di alcuniscrubs, ossia sfregature o

pulizie del suolo atte siaa purificare un luogo daenergie e personenegative, ma anche perpropiziare gli introiti e laprosperit.

Se si desidera eseguire unoScrub di Protezione per casa o ufficio/negozio si deve seguiretradizionalmente questa procedura: il luned, mercoled e venerd, alzarsi

prima dell'alba senza parlare con nessuno e lavare la soglia con acquamescolata alla prima urina della giornata. Una volta che sia asciutta,cospargere con polvere di mattoni rossi tutta la soglia. Se invece sidesiderasse eseguire uno Scrub per gli Affari ed il denaro occorrerebbemescolare la polvere di mattoni con polvere di cannella e zucchero di cannain acqua e con la miscela lavare la soglia dallesterno verso linterno.Entrambe queste pratiche vengono poi associate allimpiego di incensi,polveri esoteriche o candele speciali per rafforzare la pratica rituale inmodo da potenziare il proprio lavoro spirituale.La foto in alto mostra la classica barriera di red brick dust stile Hoodoo,cos frequente nella tradizioni della Louisiana ed tratta dal film SkeletonKey, incentrato appunto su questo genere di pratiche. Limpiego di redbrick dust come barriera associabile alla Foot Track Magic, nicchiando alfatto che blocca il passo a visitatori sgraditi o a persone che potrebberodanneggiare un luogo e chi vi abita con stregoneria o pratiche di attacco.NellHoodoo la red brick dust intimamente associata a San MicheleArcangelo che viene invocato nella consacrazione della stessa, infattitradizione vuole che per essere attivata questa polvere, se si desideraprepararla da soli, occorra invocare questo santo. Ecco come procedere:

procurarsi una candela da sette giorni rossa, polvere Cast Off Evil, mattonivecchi, possibilmente recuperati da un camino, una grattugia di metallo, unbarattolo di vetro a chiusura ermetica. Grattugiare il mattone con cura finoad avere una buona quantit di polvere, aggiungere la polvere Cast Off Evile mescolare con cura. Quindi mettere nel barattolo e tracciare tre crocinella polvere nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. A questopunto chiudere il barattolo, mettere sopra la candela da sette giorni edinvocare San Michele recitando la sua orazione. Ogni giorno recitare lapreghiera davanti al barattolo.

Quando il cero si spegne la polvere Red Brick Dust sar pronta ad essereutilizzata nella maniera tradizionale. Alcuni Root Doctors amano aggiungere

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nel barattolo qualche goccia di olio essenziale di Eucalipto e mescolarealtres una polvere composta da Issopo, Rosmarino e Salgemma tritatifinemente in ununica miscela. Questa polvere particolare conosciuta colnome di Protection Powder (polvere di protezione).

MAGIA DEGLI INCROCI

Da sempre gli incroci stradali sono stati considerati luoghi di forte poteremagico, se per gli antichi greci erano sacri ad Ecate, nella tradizioneafricana sono luogo preferenziale di Ex/Legba e dei guardiani dei cammini.NellHoodoo sono luogo preferenziale di incantesimi e rituali e negli incrocispesso si abbandonano pratiche o resti di incantesimi o fatture. Comeaccennato lHoodoo non una religione, ma un corpus di tecniche magiche,

quindi svincolato da una struttura teologica fissa, tuttavia cela ovviamenteframmenti della antica sacralit di provenienza. Quando si lavora in Hoodooper abbandonare resti di rituali sufficiente recarsi nel luogo a piedi,gettare i materiali dietro alla spalla sinistra, ed allontanarsi prendendounaltra direzione senza girarsi indietro; naturalmente sarebbe benelasciare cadere al suolo tre monetine, in memoria del vecchio signore deicrocicchi Voodoo, Papa Legba.NellHoodoo si portano agli incroci anche i resti o le acque dei bagnieseguiti per eliminare le negativit (una piccola parte simbolica

ovviamente), in questo caso lincrocio dovrebbe essere un bivio (Y) ed ilcontenitore con una porzione di acqua (un semplice bicchiere) va gettatoverso est poco prima dellalba.

Agli incroci a X, i pi sfruttati a livello magico, si portano anche i resti deirituali negativi.Nelle pratiche di allontanamento i resti delle stesse possono venire suddivisiin nove porzioni, tutte avvolte da carta da pane o carta da pacchi e portateogni fagotto, ad un incrocio differente, per un totale di nove incroci.

Altri luoghi dove vengono abbandonati e seppelliti i resti rituali sono icimiteri (per ci che concerne normalmente pratiche negative), tra le radicidegli alberi, quando si desidera invece fare fruttificare o crescere qualcosao nei corsi dacqua, nel caso si desiderino allontanare negativit o in ritualidi benedizione/purificazione.

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I SALMI

Luso di salmi, nellapratica Hoodoo, di

importanza fondamentale.Se vero che chi lavoralHoodoo nella linea afro(Voodoo in particolare)impiega orazioni esimbologie legate a quellaspiritualit, altrettantovero che, essendolHoodoo svincolato da

legami religiosi dipremazia un operatore pu

impiegare diversi tipi dielemento nella pratica

quotidiana. Un rootworker di estrazione protestante, giusto per fare unesempio, si troverebbe a disagio ad impiegare orazioni o invocazioni a santicattolici, per contro recitare un salmo o avvalersi di versetti biblici gliverrebbe molto pi congeniale. La stessa magia Obeah alla cui base leimplicanze Hoodoo sono molto marcate- ha la tendenza a sfruttare il potere

evocativo della Bibbia e dei suoi riferimenti. Nel corso degli anni si stabilita una vera e propria classificazione dei salmi in ragione del lorosignificato magico ed esoterico. Nelledizione Il Crogiuolo de Il Sesto eSettimo Libro di Mos abbiamo redatto una classificazione completa deisalmi e del loro significato, in questa sede, a scopo esemplificativoriporteremo alcuni dei riferimenti maggiori dellargomento.

Affari (bloccati): 5

Affari (aumentare introiti, clientela): 8, 116.

Affari (successo): 108

Amicizia: 47

Amicizia (per far pace con un amico): 123

Amore (ritorno affettivo): 85Amore (matrimoniale): 139.

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Burocrazia (chiedere favori alle autorit): 119 (dal v.113 al 120)Calunnie (contro) : 4, 14, 37, 39, 51, 56, 62, 71, 108, 118, 139

Campi ( giardini ) protezione dei : 36, 49, 84, 95, 103, 106Chiarezza mentale: 142

Denaro: 69

Denaro (dal compagno): 45

Dominio: 84

Esorcismo: 38

Fortuna: 21

Gioco (fortuna al): 29, 66, 72

Giudice e tribunali : 93

Lavoro (trovare un): 88, 11, 120, 123.

Lavoro (successo nel): 114

Male (rimandarlo indietro): 109

Matrimonio : 142

Purificazione (eliminare negativit): 7

Vendetta: 54

Vediamo ora di entrare nel vivo della pratica Hoodoo mostrandovi alcuniesempi di lavoro tramandati in questa tradizione.Il Crogiuolo ve li propone nella sua genuinit a scopo esemplificativo perpermettere a chiunque di conoscere questa affascinante tradizione.

Nota: nelle varie pratiche abbiamo selezionato in colore rosso i prodottipresenti nel nostro Catalogo, per facilitare la ricerca dei vari materiali

presenti nelle pratiche che seguono.

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La War Water (acqua di guerra) una formula che contempla elementiminerali e vegetali atti a portare astio, discussioni, lotte e ostilit tra due opi persone. Se vero che si rif, di base, alla celebre Acqua di Marte acqua ferruginosa - bisogna riconoscere che la formula dellAcqua di Guerra molto pi complessa; tale formula ormai viene impiegata in tutte letradizioni esoteriche nei rituali di separazione e punizione.Limmagine in alto riproduce la grafica delloriginale War Water distribuita

da Il Crogiuolo, preparata secondo la formula classica Hoodoo, in polvereda preparare secondo il rituale tradizionale. La pratica che segue sfrutta lepropriet attribuite alla polvere War Water ed una variazione del sistemaclassico di impiego; viene eseguita naturalmente per creare dissapori, litigied ostacoli tra due persone. Chi segue le fasi lunari opera normalmente dimarted a mezzanotte, in fase di luna calante. Occorre procurarsi innanzitutto una bottiglia di vetro scura (le classiche bottiglie di vino con tappo insughero potrebbero essere ottimali), una busta di War WaterIl Crogiuolo,resina di Assafetida, nove chiodi arrugginiti, succo di limone, olio YuzaYuza, diversi tipi di pepe forte (Voladora), una candela nera, zuccherobruno e Lozione Van Van, matita e carta marrone da pane o da pacchi.Incidere con un chiodo sulla candela nera, verticalmente, partendo dallaltoil primo nome. Sul lato opposto della candela, partendo dal basso, sempreverticalmente, il secondo nome. Ungere la candela con olio Yuza Yuza.Accendere la candela al suolo e scaldare sulla fiamma, uno ad uno i chiodi,infilandoli nella candela. Quindi nella bottiglia versare la polvere WarWater, lAssafetida, la polvere Voladora e due foglietti di carta da pane consu scritto a matita i nomi delle persone che si vogliono separare. Aggiungerenella bottiglia succo di limone ed acqua, a colmarla. Metterla a lato dellacandela. Quando questa terminata mettere nella bottiglia i resti dellacera ed i chiodi, quindi chiuderla. Agitare con forza la bottiglia imprecando

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contro le persone e scaricando tutta la propria volont, quindi andarla aspaccare davanti alla porta di casa (o al portone) di una delle due persone.Se questo non fosse possibile potr anche essere spaccata allangolo di unincrocio nei pressi della casa di una delle persone in questione. LHoodoo

dice che quando una delle persone calpestasse il liquido o ci passasse soprail juj inizierebbe ad avere effetto. Giunti a casa mescolare lozione di VanVan a zucchero bruno e lavarsi le mani con la miscela.

Denaro, abbondanza e prosperit nella vita non sono tutto, ma sicuramenteaiutano a vivere meglio. NellHoodoo esistono diverse pratiche atte apropiziare gli introiti economici, questa in particolare si esegue quando siversa in brutte acque o quando si desidera migliorare la propria situazioneeconomica. Chi segue le lunazioni opera, per questo lavoro, in un gioved oin una domenica di luna crescente. La grafica mostra la confezionetradizionale della polvere conosciuta nei paesi di lingua spagnola comeAtrae Dinero ed in quelli di lingua anglosassone come Money Drawing (attiradenaro). Occorre procurarsi: una candela da sette giorni verde, olio del

denaro, polvere Money Drawing, una calamita a forma di ferro di cavallo(codice Var 020 del Catalogo de Il Crogiuolo), lozione del Denaro(codiceVood 139 del Catalogo de Il Crogiuolo), sette monete da un centesimo,carboncini per bruciare incenso, erba Alfalfa, resina di Benzoino, cannella elavanda. Scrivere sulla candela, dallo stoppino alla base, verticalmente, ilproprio nome completo. Quindi ungerla con lolio esoterico. Mettere lacandela in un piatto bianco. Alla base della candela mettere la calamita eattaccare alla stessa le monete. Cospargere la calamita con le monete dipolvere Money Drawing e con un po della stessa spruzzare la candela.

Accenderla, bruciare su un carboncino una miscela di benzoino, erbaalfalfa, cannella e lavanda e recitare tre volte il salmo numero 69 (tutti isalmi sono presenti allinterno del libro Il Sesto e Settimo Libro di Mos

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edito da Il Crogiuolo e naturalmente in tutte le edizioni della SacraBibbia). Lasciare consumare completamente la candela. Una volta chequesta sia terminata mettere le sette monete allinterno della lozione. Iresti della cera e le ceneri andranno portate ai piedi di un grande albero

privo di spine, mentre la calamita dovr essere tenuta dove si tiene ildenaro e potr essere riutilizzata qualora si decidesse di ripetere la pratica.La lozione invece si user tutti i giorni, nelle mani, negli avambracci edietro al collo prima di uscire di casa, al mattino, chiedendo denaro,abbondanza e prosperit. Una volta che la lozione terminata le moneteandranno date in beneficienza in una chiesa.

In questi tempi di incertezza il lavoro resta una delle basi solide dellapropria vita, permettendo di superare le difficolt quotidiane e diassicurare stabilit nellesistenza. Qualora si desiderasse trovare un lavororemunerativo, solido e sicuro, si potrebbe tradizionalmente eseguire questapratica Hoodoo. Questo stesso lavoro spirituale pu essere eseguito quandosi teme di poter perdere il proprio lavoro. Chi opera secondo giorni e fasilunari potr farlo in un mercoled di luna crescente. Ci si deve procurare:una candela a forma di crocefisso (codice CER 066 del Catalogo IlCrogiuolo), due candele blu, olio di Benzoino, polvere del lavoro(Trabajo), resina di Benzoino, carboncini per bruciare incenso, un piatto,tre semi di Alevante, erba Laurel, erba Rosmarino, Acqua Florida, SaliExito.Incidere il proprio nome con un ago (devessere un ago, non uno spillo o unchiodo) sulla candela a forma di crocefisso. Mentre sulle candele blu aspirale, per tutta la lunghezza della candela, dallalto verso il basso pi

volte la scritta LAVORO SOLIDO. Come se si seguisse una sorta di linea

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immaginaria (vedi grafica). Ungere tutte e tre le candele con lolio diBenzoino.

Scrivere su un foglietto di carta da pane o di carta da pacchi, amatita, il tipo di lavoro che si vorrebbe fare. Sopra fare la propria

firma nove volte. Ai quattro angoli del foglio tracciare il simbolo$ o quello delleuro . Ungere gli angoli con olio di Benzoino espruzzare sopra un po di polvere del lavoro. Piegare il fogliettoverso di se quattro volte, quindi metterlo sotto la candela aforma di crocefisso, in un piatto bianco. Accendere la candela aforma di crocefisso. Bruciare resina di benzoino su un carboncino.Con la fiamma della candela a forma di crocefisso accendere ledue candele blu e tenerle nelle due mani, quindi recitare il salmo23 tenendo le due candele strette. Con parole proprie fare la

propria richiesta, quindi metterle ai lati della candela bianca aforma di crocefisso. Nel piatto mettere anche una bottiglia diAcqua Florida aperta con dentro i semi di Alevante, un po diLaurel e un po di rosmarino. Aggiungere un pizzico di sale Exito.Utilizzare regolarmente la colonia, strofinandosela nelle mani

specialmente prima di un colloquio o quando si va alla ricerca di un lavoro.Le candele ed il resto del rituale, una volta terminate, vanno portate aipiedi di un bellalbero frondoso.

Le pratiche di dominio, nellHoodoo, a livello di teoria esoterica, sidistinguono normalmente in due tipi: Bend Over e Compelling, termini cheidentificano anche due celebri formule di generi di prodotto. Le opere diBend Over (dominante) sottendono unidea di annullamento della volont diuna persona. Bend Over infatti legato allidea del piegare (volont osituazione) ai propri voleri, Compelling invece implica una sorta di

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suggestione atta a ottenere qualcosa da qualcuno o a spingere un individuoad accettare/arrendersi ad unidea. Limmagine associata allolioconosciuto come Bend Over o Dominante mostra un uomo che si inginocchiaai piedi di una donna. Nonostante i pi vedano queste pratiche ottimali in

ambito di magia damore in realt lHoodoo utilizza questo genere dioperazioni anche a livello economico, lavorativo o per avere controllo susituazioni che possono sfuggire di mano. La pratica che segue viene eseguitaper dominare una persona o una situazione. Chi segue le fasi lunari operageneralmente di marted, con la luna calante. Ci si deve procurare:fotografia della persona su cui si desidera agire, una candela da sette giorniviola, olio Dominante/Bend Over, polvere Amansa Guapo, polvere As youplease/Cordero Manso, polvere Cambia Voz, radice di liquirizia, pepe diGuinea (Pimenta da costa), lozione del dominio Yo puedo mas que tu.

Mettere la fotografia della persona su cui si vuole agire al centro di unpiatto bianco, scrivere sopra a matita nove volte il nome ed il cognomecompleti. Se si hanno testimoni (capelli, unghie, un bottone) simetteranno al centro della foto. Qualora non si possedesse una fotografia sipu operare su un foglietto di carta da pane o da pacchi a matita. Ungere iquattro angoli della fotografia con olio Dominante spruzzare sulla fotografiala polvere Amansa Guapo, la polvere As you please e la polvere Cambia Voz.Rimuovere dalla candela da sette giorni linvolucro e con un chiodo,verticalmente, dallo stoppino alla base, scrivere il nome completo dellapersona su cui si vuole operare. Quindi rovesciare il cero, sfilare lo stoppinoe inserirlo dalla parte opposta. In questo modo il nome, ora sar rovesciato.Con lo stesso chiodo scrivere ora verticalmente, a lato del nome capovolto,ci che si vuole ottenere, in maniera sintetica ovviamente. A questo puntoungere con lolio il cero, dallo stoppino al centro e della base al centro.Mettere la candela sulla fotografia. Accenderla. Spargere attorno alla basedella candela in senso antiorario la radice di liquirizia. Mettere in bocca trechicchi di pimenta da costa e masticarli, nel mentre recitare il salmo 84.Una volta terminato esprimere a voce alta ci che si desidera ottenere esputare i semi alla base della candela. Lasciare consumare il cero, quindi

portare i resti del rituale ad un incrocio. Il piatto andr spaccatodicendo:COS COME ROMPO QUESTO PIATTO IO SPEZZO LA VOLONT ELOSTINAZIONE DI (NOME E COGNOME). Ogni volta che si incontra lapersona sfregarsi le mani con lozione Yo Puedo Mas que Tu. Qualora illavoro venisse svolto per avere controllo su un luogo si avr laccortezza diversare nel luogo un po di lozione.

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Questa pratica viene tradizionalmente eseguita per rimandare indietrolavori fatti, fattucchierie o per chiedere giustizia di torti subiti. La graficamostra uno degli ingredienti impiegati in questa ritualistica, si tratta dellapolvere conosciuta come Cambia Voz nei Caraibi e AC/DC nei paesi di linguaanglosassone. Questa composizione comprende come ingrediente basico lapolvere di un legno tropicale dal profumo delicato che ricorda la rosa a cuila tradizione attribuisce la propriet di modificare le situazioni o di

ribaltarle, oltre al legno di questa pianta la formulazione completata daessenze ed erbe speciali tra cui la versione tropicale dei nostrani fiori dipervinca. Ma veniamo alla pratica, per eseguirla occorre: una candela dasette giorni rossa e nera, olio Yuza Yuza, olio Dominante/Bend Over, olio diRuta, polvere Cambia Voz, erba Agrimonia(erba dellAndata), lozione VanVan, un barattolo in vetro a chiusura ermetica, un piccolo specchio, sale,uno spillo. Tradizionalmente questo lavoro viene eseguito di sabato, senzaoccuparcisi troppo della fase lunare. Per iniziare prendere la candela dasette giorni e rimuovere la plastica. Nella parte rossa scrivere il nome dellapersona che ci danneggia al contrario, esempio: se si chiama Mario Rossiscriver ISSOR OIRAM. Nella parte rossa il proprio nome completo scrittoinvece correttamente. A questo punto ungere la parte rossa con olio di Rutaed olio Dominante. Quindi la parte nera con olio Yuza Yuza. Rotolare lacandela, ben unta in polvere Cambia Voz ed erba Agrimonia. Nel fondo delvaso in vetro mettere lo specchio, rivolto verso lalto, sopra inserire lacandela ed attorno versare del sale, a coprire la parte scura della candela.Dire: Che tutto il male che mi hai fatto ti ritorni, (nome e cognome)! Ognisofferenza che hai fatto subire a me, faccia soffrire te. Ogni falsit che haidetto sul mio conto diventi una falsit detta sul tuo conto. Ci che mi haifatto perdere diventi una perdita per te. Accendere la candela e recitarecon fede il salmo 109. A questo punto versare in un bel bagno caldo la

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lozione Van Van e restare nellacqua 13 minuti. Lasciare consumarecompletamente la candela. Una volta terminata chiudere il barattolo egettarlo in un corso dacqua o ad un incrocio.Nota: qualora le negativit riguardassero la sfera economica si pu

utilizzare candele specifiche verdi e nere al posto di quella rossa e nera.

Il termine zombi una parola di origine haitiana (a sua volta proveniente

dal bantu nzumbe) legato ai riti del voodoo, che entrato nell'immaginariocomune attraverso il campo cinematografico e letterario per indicare lafigura di un morto vivente. NellHoodoo non esiste nessun tipo di praticaatta a zombificare una persona, esistono per ritualit atte a soggiogarecompletamente una individuo, annullandone la volont. Nonostante possasembrare una pratica estremamente negativa questo genere di ritualit haanche risvolti positivi, specialmente nel caso si desideri prendere le redinidella vita di una persona cara qualora rischiasse di mettersi nei guai percolpa dei suoi comportamenti. La grafica dellintestazione riportalimmagine della polvere conosciuta come Voodoo Powder (polvere deglispiriti), in cui troneggia limmagine di Baron Samedi, signore dei morti diquella tradizione e intimamente legato al processo di zombificazione. Viriportiamo questa pratica a puro scopo esemplificativo. Occorrente: un ceroa forma di teschio di colore nero, polvere Voodoo Powder, polvere Sapo,polvere di legno di Palo Santo, Salvia in polvere, Caff il polvere, erbaDamiana in polvere, polvere As you Please/Cordero Manso, polvereConfusion, olio Bend Over/Dominante, olio Compelling/Apremiante, olioYuza Yuza, Balsamo Tranquillo, 3 candele nere grandi, un panno nero,nastro nero, carta marrone per avvolgere il pane o carta da pacchi, matita,un sapone di purificazione. Questo lavoro viene eseguito in un sabato diluna calante. Scrivere il nome completo della persona a matita su carta da

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pane, ai quattro angoli del foglietto mettere un po di Balsamo Tranquillo.Al centro spruzzare polvere Confusion. Se si hanno testimoni (capelli,unghie) metterli al centro del foglietto. Piegarlo in quattro parti emetterlo nellinsenatura del teschio di cera. Spruzzare dentro Voodoo

Powder, le erbe, la polvere Sapo e la polvere di legno di Palo Santo. Ungereil cero figurato con olio Yuza Yuza. Mentre lo si unge visualizzare la testadella persona e parlargli come se fosse tra le proprie mani. Stendere a terrail panno. Al centro del panno mettere la candela figurata e attorno aformare un triangolo con la punta rivolta verso il basso le tre candele nere.Una sar unta con olio Dominante, laltra con olio Apremiante e la terzacon olio Balsamo Tranquillo. A questo punto accendere le tre candele neree per ultima quella a forma di teschio. Quindi recitare il salmo numero 48per tre volte. Quando le candele sono terminate avvolgere i resti della

pratica nel panno. Legare il pacchetto con il nastro e chiuderlo facendo trenodi. Lavarsi le mani con un sapone di purificazione. Il pacchetto andrseppellito nei pressi della casa della persona su cui si intende operare o inun cimitero.

La magia dominio, e si esprime fondamentalmente nel controllo sulmondo circostante, eventi e persone. Non sfuggono a questa regolanemmeno lamore, o il desiderio. LHoodoo ha un repertorio molto vasto dipratiche atte a favorire amore e desiderio. Quella che segue si esegue perconquistare sentimentalmente una persona. Non un lavoro di legamento,ma quello che nel gergo viene chiamato un addolcimento. Chi segue le fasilunari opera di venerd in luna crescente o la notte di luna piena,indipendentemente dal giorno in cui cada. Procurarsi: un panno rosso, unnastro rosso, una candela figurata in cera a forma di uomo o di donna(inragione del sesso della persona su cui si intende agire), olio esoterico Amor,

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polvere Amor Total (o Lavender Love Dropsse si tratta di lavorare su unapersona del proprio stesso sesso), polvere As You Please/Cordero Manso, unbarattolo in vetro a chiusura ermetica, miele, zucchero, polvere MaterDolorosa, erba Enula ed erba Liquirizia. Sarebbe utile avere fotografia o

testimoni della persona, oltre ai consueti nome, cognome e data di nascita.Stendere il panno sul tavolo che funge da altare da lavoro, si pu operareanche in camera da letto, sul com. Al centro del panno mettere lafotografia della persona. Ungere i quattro angoli con olio damore e alcentro spruzzare un pizzico delle tre polveri. Quando si sparge la polveredamore dire AMORE, quando si sparge la polvere Dolorosa dire DESIDERIO,quando si sparge la polvere As you Please dire SOLO PER ME. Sputare sullafotografia tre volte. Quindi incidere sul petto della candela il nomecompleto della persona, sotto la sua data di nascita. Ungerla con olio

damore dolcemente, visualizzando la persona; occorrer accarezzare lastatua in cera come per scaldarla col calore delle proprie mani. Metterlasulla fotografia ed accenderla, quindi recitare il salmo 23 per tre volte.Fare due cerchi attorno alla statua in cera con le due erbe. Quindi fareconsumare il cero fino alla base. A questo punto, quando la candela terminata avvolgerla nel panno, chiudere tutto facendo un pacchetto elegarlo con il nastro facendo sette nodi. Inserirlo nel barattolo di vetro,aggiungere miele, zucchero ed un po della vostra urina. Sigillare ilbarattolo e tenerlo sotto al proprio letto o nel comodino.

La morale Hoodoo completamente svincolata dallidea di peccato,specialmente per tutto ci che riguarda il sesso. Una persona che sfrutti ilproprio fascino per fare denaro fondamentalmente una professionista delsettore e non certamente una peccatrice. Chi desidera fare del sesso unbusiness o vuole attrare altre persone per trarne un profitto pu eseguire

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tradizionalmente questa pratica. La grafica mostra una candela da settegiorni gialla e rossa. In questo tipo di lavoro spirituale il giallo viene arappresentare il denaro e la prosperit, oltre che la fortuna, mentre il rossoammicca alla passione, sicuramente, ma anche ad un discorso di

fluidificazione e di movimento. Chi segue le fasi lunari normalmente iniziaquesto lavoro il primo venerd dopo la luna nuova, dal momento che il ceroimpiega sette giorni esatti a consumarsi. Loccorrente tradizionale ilseguente: una candela da sette giorni gialla e rossa, olio FollowMe/Sigueme, olio Compelling/Apremiante, olio Dinero/Money, acqua dirose, olio di mandorle, succo di limone, glitter dorati, bacello di vaniglia,resina di benzoino, erba Damiana, carboncini.In un flacone di vetro mettere in parti uguali olio di mandorle, acqua dirose, succo di limone, un po di glitter dorati e un bacello di vaniglia.

Quindi prendere la candela bicolore ed ungerla dallo stoppino verso la mete dalla base verso la met con ciascuna delle tre essenze mentalizzandocon concentrazione ci che si desidera ottenere. Bruciare su un carboncinoun po di resina di benzoino mescolata a erba damiana e dopo aver fatto ilsegno della croce tre volte accendere la candela e mettere a lato il flaconepreparato in antecedenza. A questo punto recitare il salmo 23 per tre volteed esprimere a voce alta la propria richiesta. Ogni giorno, per unasettimana, bruciare un po di damiana e benzoino e recitare lo stesso salmotre volte. Quando la candela terminata portare i resti ai piedi di ungrande albero; con il liquido del flacone fare un bel bagno caldo chiedendodenaro, abbondanza, prosperit e specificando ci che si desidera ottenere.

STFU un acronimo che sta a significare pi o meno chiudi quella dannatabocca. NellHoodoo esistono diverse pratiche per tutelarsi dai pettegolezzio per chiudere la bocca alle persone che possono danneggiare o

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calunniare con affermazioni mendaci, da quelle atte a tutelarsi a quelle piaggressive. La pratica che vi riportiamo appartiene decisamente allaseconda categoria. Chi segue le lunazioni opera questo genere di lavoro inluna calante, nella notte di un marted o di luned. Loccorrente il

seguente: una lingua di manzo (si trova normalmente nelle macellerie o nelreparto carne dei supermercati), spago, un piatto, un coltello. polvereVoladora/Hot Foot, erba Tapa Boca, zolfo, nove chiodi, 9 candele nere, olioYuza Yuza, olio Arte Negro/Black Arts, polvere Alum, erba Assafetida, unpezzetto di carta marrone da pane o carta da pacchi, una matita. Scriveresul foglietto nove volte il nome completo della persona a matita, una sopralaltra. Ungere i quattro angoli del foglietto con olio Yuza Yuza e spruzzarvisopra un pizzico di polvere Alum, polvere Voladora, un pezzettino diAssafetida, un pizzico di zolfo e un frammento di erba Tapa Boca. Praticare

un taglio profondo nella lingua con un coltello affilato. Mettere la lingua nelpiatto e dopo aver piegato il foglietto in quattro parti inserirlo nel taglio.Inserire oltre al foglietto un po delle varie polveri, Assafetida, zolfo edaltra erba Tapa Boca. Con i nove chiodi chiudere il taglio infilandoli nellalingua, quindi con lo spago legarla ben stretta facendo alla fine nove nodi.Spargere sulla lingua, nel piatto il resto delle polveri. A questo puntoungere con olio Arte Negro le nove candele, dal centro verso lo stoppino esuccessivamente dal centro verso la base mentalizzando o dicendo a vocealta quello che si vuole ottenere. Accendere le candele intorno al piatto,che dovr ora essere messo al suolo e recitare il salmo 36. Mentre si recitail salmo prendere una candela e fare cadere la cera sopra la lingua. Unavolta che le candele sono terminate mettere gli eventuali residui della ceranel piatto e portarlo in un cimitero o ad un incrocio di quattro strade vicinoallabitazione della persona pettegola.

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Un focolare sereno la base di una vita sociale appagante e felice. La casadovrebbe essere un porto a cui le tempeste della vita esterna non hannoaccesso. La grafica riporta una delle formule pi importanti della tradizionedi New Orleans, il Van Van, una composizione sapiente che secondo quantosi tramanda permette di allontanare il male in tutte le sue forme. Lapratica che segue viene eseguita per portare pace in un focolare, perallontanare da casa i problemi e per propiziare un ambiente tranquillo e

sereno. Chi segue le fasi lunari esegue questa pratica in luna crescente, alvenerd o al sabato. Occorrente: una candela da sette giorni blu, polvereVan Van, polvere Cast Off Evil, olio di Lavanda, olio di Basilico, BalsamoTranquillo, un piatto bianco, 4 monete di eguale valore. Questo lavoroviene eseguito nella casa che si vuole proteggere. Ungere la candela con itre olii, dal centro verso lo stoppino e successivamente dal centro verso labase. Metterla nel piatto. Spargere attorno alla base polvere Van Van epolvere Cast Off Evil, quindi mettere attorno alla candela le monete, comea formare una croce a braccia uguali. Quindi accendere la candela erecitare il salmo 23 e passare col piatto in ogni stanza della casa. Alla finemettere il piatto con la candela in un posto alto, possibilmente in cucina, elasciarla consumare completamente. I resti del lavoro andranno seppelliti aipiedi di un albero di fronte a casa.

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In questo periodo di recessione economica il denaro diviene, ogni giorno dipi una necessit pi che uno sfizio e non serve leggere le previsioni dellastampa, basta dare unocchiata ai propri conti correnti. Questa pratica siesegue tradizionalmente per venire pagati da un debitore ed a metstrada tra un rituale di dominio ed uno di denaro. Concordano tutti, inquesto caso, che per cimentarsi in questa operazione la fase lunare ininfluente, come si dice nel caldo sud: But don't let theMoon Phases hold

you back: if the timing is not right, you can do the work whenever it is bestfor you, ovvero non permettete alla luna di trattenervi, se anche non fosseil momento giusto eseguite il lavoro quando giusto per voi, il giornomigliore tuttavia per fare questa pratica il sabato. Procurarsi: unacandela da sette giorni verde, olio Compelling/Apremiante, olio MoneyDrawing/Dineroed olio Intranquillo, erba Alfalfa, un foglietto di carta da

pane marrone o carta da pacchi,matita, polvere di Dominio, unpiatto, carboncini per bruciare

lincenso. Scrivere il nome deldebitore nove volte sul foglietto, amatita, e nove volte scrivere sopraincrociando DAMMI I MIEI SOLDI.Nella grafica ho scritto con coloridiversi per fare capire il modocorretto di preparare questolavoro.Ungere a questo punto i quattroangoli con ciascuno degli olii.Spruzzare al centro la polvere didominio e un pizzico di erba
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Alfalfa. Piegare il foglietto verso di se e metterlo nel piatto. Incidere sullacandela verde, dopo averne rimosso la plastica di protezione, limmagine diun diavoletto, non importa che sia un capolavoro, sufficiente che ricordila foggia classica di un diavolo. Sulla stessa candela scrivere dallalto verso

il basso, ossia dallo stoppino alla base, per nove volte la frase DAMMI I MIEISOLDI. Ungere la candela con ciascuno degli olii, metterla sopra al foglioed accenderla. Dire:Diavolo Verde, io voglio ci che mi appartiene perdiritto. Accendere la candela, estrarre il foglietto da sotto, avvicinarlo allafiamma e dire:Diavolo Verde, questo il mio comando, finch (nome dellapersona) non paga i miei debiti fagli sentire i rimorsi nella coscienza, fallobruciare nel rimorso, che senta in bocca solo cenere, nei suoi sogni siatormentato, ricordagli il debito che ha con me ogni volta che pensa aldenaro, ogni volta che tocca il denaro, ogni volta che sente la parola

denaro ed ogni volta che vede del denaro. Non dargli pace!. Rimettere ilfoglietto sotto alla candela. Bruciare su un carboncino un po di erbaAlfalfa. Ripetere loperazione ogni giorno per sette giorni. Qualora ildebitore pagasse in questo lasso di tempo togliere il foglietto da sotto lacandela e ringraziare il Diavolo Verde. Nel caso non avvenisse prima dellospegnimento automatico del cero bruciare il foglietto e dire:Se non mipaghi ti faccio bruciare affinch tu possa comprendere la tua colpa. I restidella cera si porteranno ad un incrocio di quattro strade.

Jinx un termine che nellHoodoo viene ad identificare la malasorte, lasfortuna. Ci sono periodi in cui sembra che ogni cosa vada per il versosbagliato. LHoodoo attribuisce queste circostanze annodate a diverseforme di negativit che vengono denominate appunto jinx. Queste possonoessere esogene (per colpa volontaria o meno di altre persone), endogene(causate da una propria attitudine sbagliata) o circostanziali (sfortuna). In

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ogni caso quello che ci vuole un Jinx Killer! La grafica mostra un ceronero, strumento principe di questa pratica, a dimostrare che lidea comuneche le candele nere si usano solo per operazioni negative sbagliata. Lecandele nere si impiegano anche e spessissimo, peraltro, per assorbire il

male ed eliminare il negativo, venendo appunto a rappresentare ci chenon vogliamo. Questo lavoro si esegue tradizionalmente di marted o divenerd. Chi segue la fase lunare opera addirittura in luna calante e, alivello simbolico, pi che sensato visto che come cala la luna cos devonocalare ed essere distrutte le negativit. Procurarsi: una candela neragrande, olio di Issopo, olio di Ruta, resina di Sangue di Drago in polvere,polvere Cast Off Evil, lozione Van Van, un piatto. Passarsi prima di iniziarela candela su tutto il corpo come fosse una spugna, per poter assorbire ilmale. Dire:Attraverso questo cero io raccolgo ogni pensiero negativo, ogni

forza contraria al mio stare bene, ogni malocchio ed ogni invidia. Assorbo lasfortuna e la jella. Ungere ora la candela con i due olii, dal centro verso lostoppino e successivamente dal centro verso la base. Quindi rotolarla supolvere di Sangue di Drago e polvere Cast Off Evil. Mettere la candela nelpiatto, al suolo ed accenderla. Quindi recitare il salmo numero 9. Quindipreparare un bagno forte con lozione Van Van, versandone tutto ilcontenuto in una vasca con acqua bella calda e restarci dentro per 13minuti. Sciacquarsi bene e profumarsi con lozione Van Van nei successivisette giorni. Qualora non si avesse la vasca si potr versare il contenuto diun flacone in tre litri di acqua calda e versare tutto il liquido dal collo ingi, passandoselo bene addosso, quindi sciacquarsi.

Amore e ossessione spesso vanno a braccetto, ci sono persone che, quandosi innamorano, perdono letteralmente la testa per lamato bene, anche senon sono ricambiate, questo le porta in uno stato di prostrazione e

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frustrazione tale che si lasciano magari sfuggire altre occasioni, vere epositive, che potrebbero letteralmente cambiare il loro panoramasentimentale. LHoodoo insegna che spesso laccanimento verso unapersona specifica non porta nulla di buono. Idealizzare una persona porta a

clamorosi abbagli che si rischia di pagare cari. Questa pratica si eseguetradizionalmente quando si sente lesigenza di avere una persona al propriofianco, ma che sia la persona giusta, quella che va a braccetto col nostrodestino. Chi segue le fari lunari eseguirebbe questo lavoro in un venerd diluna crescente, ma come insegnano gli antichi..se sentite il bisogno difarlo fatelo. Occorre procurarsi: un panno rosa, sette candele rosa, unacandela figurata oscar rossodel sesso della persona che si vuole richiamare,una piccola calamita rotonda, erba paciuli, erba violetta, boccioli di rosa

secchi, zafferano, lozione Sigueme, un nastro rosso, un olio di attrazione(sipu scegliere tra i vari olii esoterici), incenso damore (il classico incensorosso andr a meraviglia), carboncini. Stendere il panno sul tavolo chefunge da altare, al centro mettere la candela figurata dopo averla unta conlolio esoterico dicendo:Attraverso questo simulacro chiamo nella mia vitaluomo/la donna giusta per me, affinch possa godere di un amore sinceroed appagante. Visualizzare nel mentre la presenza che si vorrebbe alproprio fianco senza farsi trasportare da unimmagine precisa, concentrarsi

pi sul piacere di un corpo al proprio fianco, di qualcuno che possasoddisfare la nostra esigenza damore. Mettere la candela figurata alcentro. A questo punto fare cadere sulla candela come una pioggia le varieerbe. Mettere attorno alla candela figurata le sette candele rosa a cerchioed accenderle in senso orario, per ultima accendere la candela figurata.Bruciare su un carboncino un po di incenso damore e recitare il salmo 111.Mentre le candele ardono preparare un bagno con un flacone di lozioneSigueme, mettendo nellacqua la piccola calamita. Terminato il bagnomettere la calamita ai piedi della statua in cera. Quando le candele sonoterminate avvolgere tutto nel panno e chiudere con il nastro facendo settenodi. Conservare il pacchetto sotto al proprio letto finch la persona giustanon faccia capolino nella propria vita, a quel punto, solo a quel punto, ilpacchetto potr essere seppellito ai piedi di un grosso albero.Tradizionalmente questo tipo di pratica viene eseguita solo per attirarepersone del sesso opposto al proprio.

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Riuscire a coronare un sogno di realizzazione con successo il sogno ditutti: superare un esame, vincere un concorso, avere la meglio sugli altri,ottenere una carica La grafica mostra dei Sali esoterici conosciuti neipaesi latini col nome di Exito e in quelli di lingua anglofona col nome diCrown of Success. La pratica che segue viene eseguita tradizionalmente,appunto, per trionfare in ogni circostanza. Si esegue questa pratica quandosi presenta la necessit di un trionfo, anche se chi segue le fasi lunari

potrebbe optare per una domenica di luna crescente. Procurarsi: un piattobianco, una candela da sette giorni gialla, polvere Oro, Sali di Exito, erbadella Mano Poderosa, erba Salvia, erba Quassia/Abre Camino, olio di Alloro,olio di Giovanni il Conquistatore. Con uno spillo scrivere a spirale su tutta lacandela partendo dal basso verso lalto la parola SUCCESSO. Ungere lacandela con olio di Alloro e olio di Giovanni il Conquistatoredicendo:attraverso questa vestizione io corono di successo ogni miaimpresa nel nome di Dio Onnipotente. Mettere la candela nel piatto. Aquesto punto circondare in senso orario la base con le erbe che andrannocoperte poi con i Sali esoterici, sopra spargere la polvere Oro. Accendere lacandela e recitare il salmo numero 20. Ogni giorno andr recitato fino allafine della candela, chiedendo chiaramente allAlto il tipo di trionfo che sidesidera ottenere. Quando la candela terminata portare i resti dellapratica ai piedi di un grosso albero.

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Lunario 2013Il Crogiuolo

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