Más aplicaciones TIC y algunas reflexiones

didácticas finales

La enseñanza de la filosofía

en la era de las nuevas tecnologías

Miguel Santa Olalla

www.boulesis.com

Habíamos dejado pendiente…

• Hablar de tres herramientas más: ejercicios interactivos, Cazatesoros y Webquest

• Valoración de las nuevas tecnologías

• Conclusiones didácticas: la enseñanza de la filosofía a la altura del siglo XXI

Software específico para ejercicios interactivos

• Hay dos programas que cuentan con una amplia comunidad de usuarios: Jclic (Generalitat de Cataluña) y Hotpotatoes (Universidad de Victoria)

• Ambas son opciones válidas que se pueden integrar de una forma relativamente sencilla en nuestro blog

¿Qué podemos hacer con estos programas?

• Ejercicios de rellenar huecos: textos sobre filósofos o corrientes en los que falten conceptos clave

• Ordenar frases: citas célebres o definiciones clave que puedan ser memorizadas

• Crucigramas: conceptos o ideas filosóficas• Emparejar: autores y obras, autores y conceptos

característicos…• Cuestionarios: de respuesta única o múltiple,

verdadero/falso

¿Cómo trabajar con estos programas?

• Es tan sencillo como descargarlos e instalarlos en nuestro ordenador: son gratuitos

• Su manejo puede resultar un poco complejo al principio, pero no cuesta demasiado familiarizarse con ellos

• El resultado final es un archivo en formato HTML que podemos publicar en nuestro blog

Sugerencias de empleo

• Hay quien critica estos materiales por considerarlos “juegos de niños”

• Respuesta: nadie está diciendo que vayamos a evaluar a los alumnos por un crucigrama

• Lo que sí se puede proponer es que los alumnos aprendan y evalúen sus conocimientos de una forma más lúdica

• De esta manera, se podrían utilizar tanto al final de una unidad como al principio, dando autonomía a los alumnos para buscar la información correspondiente en el libro

• Un ejemplo: interactivos de boulesis.com

A la caza del tesoro

• En educación no hay mayor tesoro que el conocimiento: un cazatesoros es un ejercicio de preguntas cortas, que desemboca en una pregunta más compleja, en la que el alumno debe sintetizar

• Como material de ayuda, el profesor ofrece a los alumnos una serie de enlaces relacionados con el tema, donde se puede encontrar toda la información necesaria para realizar la actividad

¿Qué trabajamos con un cazatesoros?

• En primer lugar habilidades lingüísticas: lectura comprensiva y capacidad de síntesis y de redacción

• En segundo lugar, la competencia digital: navegación guiada a través de la red a través de páginas de contenido educativo

• En definitiva: valoración crítica de la información (sea en medios “tradicionales” o relacionados con las nuevas tecnologías)

Algunas recomendaciones

• No es un trabajo para hacer “en casa”, sino para acudir con los alumnos al aula de informática del centro

• Se puede realizar al final de un tema como ejercicio de evaluación

• También se puede plantear al principio para fijar conocimientos previos o aquellos en los que después se va a profundizar

• En función de cómo lo planteemos, seleccionaremos unas preguntas u otras

• Ejemplos: cazatesoros de Boulesis

Ampliando los cazatesoros: el Webquest

• Es un trabajo similar al cazatesoros, pero planteado para un grupo de alumnos

• A partir de un tema de investigación común se adoptan varias perspectivas desde el que abordarlo. Cada una de estas perspectivas deberá resolver preguntas diferenciadas

• Cada alumno asume uno de estos puntos de vista individuales

• Finalmente, tras el trabajo individual, habrá que realizar una síntesis común basada en un acuerdo

Los recursos de una Webquest

• Se ofrecen, en primer lugar, enlaces generales, que pueden servir para todos los alumnos, que pueden servir para situar el tema o introducirse en el mismo

• Además, aparecerán enlaces particulares, adoptados al tipo de estudio diferenciado que ha de realizar cada uno de los alumnos

• Se puede trabajar con recursos “tradicionales”: prensa, libros, revistas

• Igualmente, se puede trabajar un tema importante: relaciones “humanas” en la red. Se trata de que los alumnos aprendan a escribir un correo electrónico o participar en un foro

Seguimos trabajando varias competencias

• Por supuesto, las mismas que con un cazatesoros: competencia lingüísticas y digital

• Pero también trabajamos habilidades que deberían formar parte de una hipotética “competencia ciudadana”: el debate y el diálogo, la búsqueda de un acuerdo que no siempre es fácil

• Se trata en definitiva, de navegar a través de páginas educativas, formarse una opinión y discutirla. Es un tipo de trabajo rico y complejo, que no solía plantearse en las aulas hace unos años

A tener muy en cuenta

• La raelización de un Webquest en clase implica de 6 a 8 horas de navegación en el aula de informática

• No es, por tanto, un ejercicio rápido o de evaluación final: sustituye a un tema

• Si va a ocupar el lugar de las explicaciones de aula, es más que recomendable que haya una puesta en común de todos los trabajos de los alumnos (podría ser una variable más a evaluar)

Algunos consejos prácticos

• Existen diferentes generadores para crear Webquest: Fco Muñoz, Phpwebquest…

• Sin embargo, hay opciones aún mucho más sencillas: crear nuestro propio webquest en un blog o en nuestro wiki personal

• Es una cuestión de presentación y estética, pero si lo que nos importa son los contenidos, lo más sencillo es emplear los recursos y conocimientos que tenemos: nuestro trabajo será más personal y flexible

• Algunos ejemplos: los WQ de boulesis

Acabar por el principio

• Uno de nuestros objetivos era abordar la situación de la filosofía en la enseñanza secundaria

• A través de las nuevas tecnologías estamos empezando a dar una respuesta: si queremos enseñar a pensar no basta con memorizar pensamientos

• Queramos o no, nuestra práctica diaria se ve afectada por los cambios legislativos y pedagógicos

La filosofía y su defensa

• Aún siendo conscientes de la disminución de la filosofía en algunas reformas, las actitudes victimistas o autocomplacientes no nos benefician

• Una curiosidad: algunos de los más ardientes defensores de la filosofía están a favor de medidas educativas inspiradas en el bachillerato alemán, donde no se estudia ni una sola hora de filosofía a la semana

• Ni somos la asignatura “reina” del bachillerato, ni tampoco la “cenicienta”

El valor intrínseco de la filosofía

• Si alguien tiene que “salvar” a la filosofía en la secundaria, no son asociaciones, ni filósofos mediáticos: somos los profesores de secundaria

• Si la EpC logra hacerse un sitio en la secundaria será por el trabajo del profesorado: en cierta manera hemos de reiniciar aquella tarea que se hizo ya con la ética

Algunos consejos para formar ciudadanos

• El debate y la clase participativa es una de las claves

• Nos toca “empobrecer” las teorías, pero es también una forma de ir introduciéndolas

• Hemos de estar al tanto de lo que hacen/dicen/piensan los alumnos: la única forma de dialogar con ellos es a partir de su lenguaje y su mundo de significados e intereses

El mayor reto para la enseñanza de la filosofía

• Lo más complicado de todo es dar el salto del ejemplo o del símbolo al concepto que queremos transmitir con él

• Aprender filosofía (desde 3º de ESO hasta 2º de bachillerato) ha de ser primordialmente aprender a hablar y escribir el lenguaje filosófico

• Una expresión muy gráfica de Emilio Lledó: que el alma sea navegable

Algunas propuestas generales

• Deberíamos integrar la imagen en la enseñanza de la filosofía: José Luis Molinuevo habla de una educación estética de la ciudadanía

• ¿Cómo es posible que con el peso y la importancia que tienen las imágenes en nuestra sociedad su utilización sea tan escasa?

• Tenemos que “hacer hablar” a las imágenes, que emplean un lenguaje más “perverso” que el de las palabras

Imágenes y filosofía

• La historia del arte (y el arte contemporáneo) son ya una fuente válida de recursos

• Existen fotógrafos actuales que realizan trabajos muy interesantes: Chema Madoz, Joan Fontcuberta…

• En cualquier caso, no es necesario ser un artista para encontrar imágenes que puedan dar que pensar: tenemos que ser imaginativos

Chema Madoz

Joan Fontcuberta

Otra linea por la que profundizar: la literatura

• Nadie quiere descubrir el mediterráneo: los profesores de filosofía llevamos “toda la vida” empleando la literatura (afortunadamente)

• Sin embargo, solemos centrarnos más en obras completas que en fragmentos, poemas o párrafos que utilizar para el comentario o el debate

• No se pretende que el texto literario desplace al filosófico, pero sí que lo complemente o amplíe (ver lista de libros)

En definitiva, la clave de la didáctica

• Consiste en superar el “abismo” lingüístico entre los alumnos y la filosofía

• Es preferible la diversidad de recursos en el aula que la monotonía

• Las TIC pueden contribuir, pero no deben ser las únicas protagonistas: su presencia ha de calibrarse muy bien

• Es esencial combinar materiales “ajenos” a la filosofía con los textos esenciales de los filósofos

¿Cómo hay que leer filosofía?

• A ser posible: saltando del texto a hechos históricos de su tiempo

• Entrelazando las ideas y los autores: leer es entregarse a una red de coherencias, choques, contradicciones y continuidades

• Iluminando la realidad en la que vivimos desde el texto: la filosofía tiene que servir aquí y ahora

• Y si fuera posible: tocar la realidad de los alumnos con el texto (especialmente si su temática lo permite, ética, filosofía política…)

Una penúltima consideración sobre el comentario

• Los comentarios que suelen exigirse para las PAU no encajan demasiado con esta “lectura filosófica” (y no tiene nada que ver, por ejemplo, con la PAU francesa)

• Sería necesaria una tarea de “reconstrucción” del comentario, que además es extraordinariamente diverso en cada una de las CCAA

• Caemos a menudo en un comentario demasiado académico o memorístico

Un buen comentario de texto

• No consiste en una reconstrucción de la filosofía del autor

• Tampoco es una prueba sobre los conocimientos de historia de la filosofía

• Debería obligar al alumno a pensar sobre el mundo en que vivimos

• Y más aún: pensar a favor o en contra de las ideas del autor

• ¿Es esto una utopía?

Una conclusión general

• Tenemos que enseñar filosofía hoy• Hoy las nuevas tecnologías son una

realidad innegable, que pueden contribuir a aumentar la presencia de la filosofía

• La creación de recursos vive del tiempo presente y no cesa nunca

• Hay que recuperar la ilusión por nuestro trabajo y creer en el valor de lo que hacemos

¡Muchas gracias por vuestra atención!

Para cualquier duda, consulta, sugerencia, crítica

miguel@boulesis.com