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1ª Edición digital: Julio 2009

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V.M. RABOLÚ

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“MI DESEO ES QUE CADA UNO DE LOS ESTUDIANTES GNÓSTICOS EMPIECEN DE UNA VEZ EL CAMINO PRÁCTICO PARA QUE SE SIGAN A SÍ MISMOS Y APRENDAN A SER GUÍAS DE LOS DEMÁS”

V. M. RABOLÚ

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PROLOGO

MENSAJE A LA JUVENTUD

POR EL V. M. SAMAEL Amigos de la Juventud, a vosotros me dirijo, ha llegado la hora de comprender la necesidad de robustecer la Esencia, recordad que ésta en sí misma desciende de la Vía Láctea, es obvio pues que posee poderes trascendentales, espirituales, maravillosos mediante los cuales podréis ver, oír, tocar y palpar las grandes realidades de los Mundos Superiores. Revisando pues principios, estudiando nuestra posición en la vida, podemos verificar por sí mismos que la juventud es fugaz, que se marchita como una flor en muy pocos años, es pues necesario que los jóvenes gnósticos se hagan más reflexivos. Cuando uno está joven, se siente fascinado por su misma juventud, que llega a olvidarse de la vejez. Cuando al joven se le habla de ancianidad, considera a ésta última como algo demasiado lejano por lo cual, dicen: “No vale la pena preocuparse”. Sin embargo los hechos son los hechos, pasan los años rápidamente, cuando menos se piensa, he aquí que llega la vejez. Unos jóvenes se han entusiasmado con la Autorrealización Intima del Ser, hay quienes han aceptado con gusto los principios de la Revolución de la Conciencia, mas, fascinados por la juventud, sólo se han venido a acordar de hacer el trabajo sobre sí mismos en el atardecer de sus vidas, ya muy tarde. Entonces es claro, no han podido concluir la Obra, han tenido que aplazarla para una existencia futura. Si los jóvenes se propusieran de verdad aprovechar el tiempo, podrían realizar todo el gran trabajo en una misma existencia, aquí y ahora. En estos momentos me viene a la memoria un caso, de Bernardo “el Trevijano”, el Gran Alquimista medieval. Este hombre comenzó joven, mas realizó su trabajo, hizo la Gran Obra en 56 años. Si los jóvenes supieran aprovechar el tiempo lograrían realizar toda la Gran Obra en esta misma existencia. Desafortunadamente, como ya dije, se dejan marear por el brillo hermoso de sus 18 o 20 o 25 años de edad. Quiero invitar a la juventud gnóstica a una revolución. No se trata de una revolución de sangre y aguardiente, no. Quiero referirme en forma enfática a algo más grande: La Revolución de la Conciencia, realizar la Gran Obra en sí mismo, es lo importante. Quiero deciros en forma enfática que si os dedicáis de verdad al Gran Traba/o podréis, si así lo queréis, transformaros ahora mismo en Dioses terrible-mente divinos, con poderes sobre el fuego, sobre el aire, sobre las aguas y sobre la tierra. Jóvenes Gnósticos Revolucionarios Rebeldes, a vosotros me dirijo en estos momentos.

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Que los Gnósticos comprendan en estos momentos, que la juventud gnóstica entienda, que esta Humanidad está degenerada y que a los gnósticos jóvenes, llenos o energía y de vitalidad, les va a tocar agarrar “el toro por los cuernos”. Que entienda la juventud gnóstica revolucionaria, que entiendan estos escuadrones de batalla, que y nada ni nadie podrá detenernos en esta marcha luminosa triunfal. La Juventud Gnóstica, completamente independiente de tantos prejuicios y preconceptos, teorías y cosas absurdas, anticuadas, se prepara en verdad para una Nueva Era ¡Cueste lo que cueste! Jóvenes Gnósticos Revolucionarios Rebeldes, gritad conmigo: ¡A la Batalla! ¡A la Batalla! ¡A la Batalla!

V. M. SAMAEL AUN WEOR

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CAPITULO 1 MENSAJE A LA JUVENTUD

En realidad, nosotros hemos abandonado la fuerza -podríamos decirle-, a la humanidad, que es la juventud. Nosotros tenemos es que canalizarla, saberla manejar, para que ésta fuerza verdaderamente sea arrolladora mundialmente, o sea que nosotros tenemos y contamos con la juventud para que nos ayude verdaderamente a avanzar en ésta dura batalla por bien de la humanidad. Nosotros no vamos a descartar y queda prohibido terminantemente en los grupos que desechen a los jóvenes y a las damas. Las damas merecen todo, lo mismo que merece la juventud. Nosotros los viejos, nos creemos autosuficientes, los que nos las sabemos todas, y nos pasa lo mismo que al perro viejo; ladra sentado. Nosotros queremos que las damas y las juventudes florezcan y den sus frutos, porque de ellos es el pueblo del mañana. Debemos darles la experiencia, orientar, que es el deber de nosotros, aquella fuerza arrolladora que es la JUVENTUD y las damas. No quiero que perdamos el tiempo en tanta palabra, sino que vamos a buscar la realidad de los hechos. Ahora necesito que en todos los grupos se reintegren las juventudes y las damas, a trabajar ejerciendo cargos; todo lo que sea en relación con el Movimiento Gnóstico o el desenvolvimiento del mismo. Quiero ver esas juventudes y las damas avanzando ya de hechos. Este es un compromiso internacional y debemos darle la forma de una vez por todas. Espero, pues, que en muy pocos días estén ya las juventudes siendo apoyadas por los mayores y las damas trabajando, todos hombro a hombro. No vamos a discriminar o echar a la juventud, o a hacer una organización de juventudes aparte. No, vamos a reintegrarlos. Nosotros ayudaremos a guiarlos y ellos darán la fuerza suficiente para que el Movimiento se impulse como debe ser.

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CAPITULO 2 LAS DROGAS

Quiero dar como introducción a esta parte esotérica, dos puntos que son básicos y fundamentales para abrirnos paso nosotros a través del planeta, puesto que son los dos puntos que en realidad hoy juegan un papel de mucha importancia y que ni la ciencia, ni los gobiernos, ni nadie, ha podido encontrar una fórmula apropiada para acabar con este flagelo que está consumiendo a la mayor parte de la humanidad, incluyendo a la juventud, más que todo. ES EL FLAGELO DE LA DROGA. Ustedes saben que la droga está extendida por todo el planeta y mucho más en las juventudes. Han caído por ignorancia o buscando algo superior dentro de la droga y en realidad, la droga es algo, no solamente nocivo para el cuerpo físico o tridimensional, sino para la parte espiritual, que voy a permitirme darles una pequeña explicación de lo que he podido lograr investigar fuera de la parte tridimensional y ver todos los estragos que está haciendo la droga. Vemos muy bien que un joven empieza a ingerir la droga y en corto tiempo está hecho un viejo decrépito, porque la droga afecta la parte sexual; llega la persona a la impotencia sexual prematuramente. ¿Por qué? Si se inhala por la nariz, la respiración está conectada directamente con la parte sexual, con la energía, y es lógico que va acabando con la parte sexual y al acabar con la energía acaba con la vida rápidamente. Si pasamos un vistazo al cuerpo vital o cuerpo eterice, a la Cuarta Coordenada, el cuerpo vital de una persona común y corriente se ve resplandeciente, brillante. En cambio en un drogadicto, se va destiñendo, desintegrándose esa parte vital, va perdiendo su brillo hasta quedar en un cadáver. El vital sabemos que es el que vitaliza o le da vida y repara el cuerpo físico en momentos en que el cuerpo descansa o duerme: Si perdemos la parte vital es lógico que estamos al borde del PANTEÓN. Si pasamos a la Quinta Dimensión, vemos el cuerpo astral del drogadicto que anda como un idiota, como un loco desenfrenado, haciendo y deshaciendo y si miramos dentro de ese cuerpo astral, lo que llamamos el ego —los demonios que llevamos dentro de nosotros—, están en un gran festín; ¿por qué? Porque uno por medio de la droga está alimentando aquellos elementos psíquicos que nosotros deseamos destruir; en cambio la droga es un alimento para ellos. Si pasamos al cuerpo mental y examinamos el cerebro de un drogadicto, se ven totalmente destruidos los tejidos del cerebro del cuerpo mental; sé van abriendo grietas y se va pudriendo, destruyéndose a sí mismo y el resultado es la repercusión a la parte física, en que la persona se desequilibra y comete barbaridades por el desequilibrio mental, por la rotura del cuerpo mental. Y es algo más grave todavía, que si pasamos al Mundo Causal, la Esencia alcanza a sufrir las consecuencias de las drogas porque ella anda superdormida, anda como un borracho, que ya quiere caer al suelo. Así ve uno la Esencia de un drogadicto. De modo, que fíjense, no solamente los daños tridimensionales, sino internamente los estragos que hace la droga sobre una persona que se dedica a su consumo. Eso es grave.

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Hay muchas personas en el Movimiento Gnóstico que han pasado por ésta experiencia de la droga. Estas personas demorarán mucho mas tiempo en despertar conciencia, hasta que por medio de la misma energía vayan curando , poco a poco , todas estas atrocidades que hizo la droga dentro de ellos mismos; son destrozos en los cuerpos internos . De modo, pues, que estas personas demoraran un poco más, pero vemos cómo se recuperan. En el Trabajo con los Tres Factores va recuperándose el cuerpo físico, va recuperándose el vital y así sucesivamente; a medida que la persona va trabajando, van recuperándose los diferentes cuerpos y así podrá llegar a ser una persona normal y capacitada para trabajar y liberarse. De modo pues, que esto es algo que debía publicarse en los periódicos y en todas partes, en medios de difusión, para bien de la humanidad y mucho más, de la juventud, que es el pueblo del mañana. La esperanza de nosotros es la juventud y no debemos dejarla sucumbir por inactividad de nosotros, sino que debemos lanzarnos a un campo de batalla para llevar a los colegios, a todas partes, reunir las juventudes, entregarles el cuerpo de doctrina y además hacerles ésta advertencia de la droga, a dónde los lleva y los resultados que tiene. Esta es una parte importantísima que debemos tener como base fundamental dentro del Movimiento Gnóstico, para abrir campana definitivamente y lograr nosotros encaminar a las juventudes por el camino espiritual. Esto que les acabo de decir puedo afirmarlo y me responsabilizo de lo que estoy diciendo; estoy hablando de lo que conozco, de lo que he podido vivenciar y puedo dar fe ante Dios y ante los hombres. Este mensaje deben multiplicarlo, llevarlo a todas partes, sacarlo en los periódicos, porque en realidad esto es algo que queremos hacer por la humanidad y por la juventud, que es la que nos interesa en estos momentos, puesto que es el pueblo del mañana, es el ejemplo del mañana, de los que nos siguen, porque ya nosotros estamos en los últimos toques y debemos dejar preparada a la juventud, para que ellos sigan adelante. Esto, ojalá, inmediatamente se diera comienzo a la publicidad, por medio de un artículo en el periódico o emisoras, porque queremos que de una vez entremos en acción; no dejemos para mañana que puede ser ya tarde. Sea, de una vez empezar la divulgación de éste artículo, que es de suprema importancia. A un drogadicto nunca hay que cerrarle las puertas. Hay que abrirles las puertas, llamarlos, hasta reunirlos y darles ilustración, orientación, para que ellos puedan dejar la droga y entren a éste Conocimiento de regeneramiento. Nos podría aclarar más sobre lo que usted habló sobre las drogas, ya que es nuestro propósito trabajar en ese sentido. ¿Qué orientaciones prácticas podemos nosotros darle a una persona que llega a los cursos con el vicio ya arraiga-do y no puede quitárselo? ¿Hay alguna forma, ya esotérica o a través de alguna medicina natural, alguna planta, alguna práctica especial que podamos aconsejar a esa persona para ayudarle? Mire, dentro del Movimiento Gnóstico han entrado muchísimos drogadictos, ya muchas veces hasta locos. Y con el trabajo de los Tres Factores se han regenerado y han vuelto verdaderamente a ser personas normales, útiles para la Sociedad.

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Lo que pasa es que un drogadicto se debe hacer cambiar de ciudad o de pueblo de donde él pertenece, para sacarlo de ese círculo, porque ellos se asocian por grupos para drogarse y todas esas cosas; sacarlo de ese sitio a otro pueblo o ciudad donde no tenga ésta asociación, no tenga éste contacto, pues ellos al verse solos abandonan más fácil el vicio. Lo que no pueden ellos es dentro de su mismo pueblo o ciudad, abandonarlo, puesto que por donde quiera se metan encuentran compañeros que les brindan, los provocan y vuelven otra vez a caer en la droga. Pero a ellos, si los saca uno del pueblo, que se vayan a otro sitio, responden muy bien porque todos quieren dejar la droga; lo que pasa es que no encuentran cómo hacerlo. Entonces uno va a indicarles, por ejemplo, que cambien primeramente del sitio de donde se encuentran y así ellos puedan alejarse de ese compañerismo y abandonar la droga, porque así hemos hecho nosotros y ha dado muy buenos resultados. No hay otra fórmula especial, puesto que son Tres Factores. Si les enseña uno a trabajar con la muerte, pues hay cambio en ellos y se arrepienten y dejan estos vicios.

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CAPITULO 3 LA PAZ

Es muy importante también otro tema internacional, que es la paz. Hay que enseñar la paz, que la paz no se consigue con tratados, con convenios, ni con documento alguno sino que la paz cada uno debemos buscarla dentro de nosotros mismos; educar a las gentes, a las personas, ilustrarlas para que cada una empiece a buscar dentro de sí la paz. No podemos conseguir la paz, mientras la persona esté llena de ambiciones, orgullo, queriendo sobresalir y hacerse sentir sobre los demás, como el más poderoso. Tenemos de ejemplo Estados Unidos, Rusia, Inglaterra y muchos otros, que quieren por la fuerza dominar al mundo, apoderarse. Por eso hay guerras, porque un país, por pequeño que sea, se hace respetar del Invasor. Es hasta ridículo .y vergonzoso oirá los grandes intelectuales hablar de paz, sin tener ellos un momento de paz dentro de si mismos. Este tipo de ignorantes cree que la paz se consigue con discursos y palabras rebuscadas en enciclopedias, diccionarios, estando por dentro podridos de orgullo, venganzas, miedo y lo peor de todo es que ignoran su estado interior y se creen superhombres. Cómo quieren los gobiernos conseguir paz en sus países, exigiendo mayores impuestos, la canasta familiar subiendo diariamente, las enfermedades avanzando por la desnutrición del pueblo, y sin embargo, a cualquiera que les reclame sus derechos lo tratan de comunista, revoltoso, guerrillero. Con éste disfraz le tapan la boca al pueblo para que todos tengan miedo y no puedan reclamar. Y si lo hicieren, para eso están los grupos secretos, para acallarlos; así es como se ven los asesinatos en los campos. Ya no hay quien cultive la tierra por miedo de ser asesinado con su familia. Mas sin embargo se les llena la boca hablando de paz, democracia y no saben siquiera qué es democracia y si lo saben se lo callan. En todo país donde haya monopolio de prensa, que nadie pueda hablar por radio o por escrito, ¿qué democracia puede haber? Estoy demostrando que democracia es una palabra o disfraz para darle contentillo al pueblo, pero si vamos a los hechos se demuestra lo contrario, porque los hechos hablan por sí solos. El pueblo descontento por las malas administraciones, confundido, sin tener a quién quejarse, porque los códigos y las leyes favorecen al sinvergüenza o al que tenga dinero ó porque pertenezca a determinado partido político o familias intocables. Por esto se forman las guerrillas, ya que es el resultado de la Gran Injusticia Social y Moral. Las gentes sin ninguna educación u orientación, creen que el camino correcto es empuñar las armas y lanzarse a reclamar sus derechos que por Ley le corresponde a cada ciudadano. No teniendo

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en cuenta ellos que hay otro factor delicado y que merece ponerle mucha atención, que es el COMUNISMO INTERNACIONAL. Sin saber siquiera qué quiere decir COMUNISTA. Toda familia grande o pequeña, rica o pobre, y toda organización, se puede llamar comunista también, porque la palabra comunista viene de comunidad. Todo hogar y toda organización tiene su jefe; en el hogar es el padre de familia, él es quien distribuye los dineros para satisfacer las necesidades en ese hogar. ¿Qué es esto?, ¡comunismo! Que es una comunidad en miniatura, pero lo es. Lo malo del comunismo internacional, es el Marxismo Leninismo, que quieren someter a la mente humana, a sus caprichos o al ATEÍSMO, que es la parte que convierte en bestia al ser humano, porque según ellos no existe DIOS ni las Jerarquías Divinas, o sea que el planeta salió de la nada, según ellos. Este lavado de cerebro se lo hacen a cada candidato que están conquistando para engrosar sus filas. Con esto quiero aclarar los malos entendidos que hay sobre el Comunismo, separando lo malo de lo bueno y lo bueno de lo malo, o sea que no podemos hablar sobre el Comunismo como cosa nociva. Podemos hablar de nocivo al Marxismo Leninismo que quiere acabar y negar la parte espiritual que cada ser humano tiene derecho a pensar y opinar. Cuando nosotros empezamos a sacar los agregados psíquicos, va llegando la paz gradualmente a nuestro corazón, a nuestra alma, y esa paz repercute en todas las personas que nos rodean y que en realidad anhelan tener la paz; también debemos compartir con ellos éste conocimiento para beneficio de la humanidad. ¡La Paz!, se ha hablado mucho de la paz, pero la paz fuera de uno no es verdadera; la conseguimos dentro de sí, si de verdad trabajamos sacando los agregados psíquicos, tales como el odio, la venganza, codicia, orgullo, etc. No hay otra fórmula que pueda servir a la humanidad. Hay muchas maneras en que el Movimiento Gnóstico puede ayudar a la humanidad; sé que nosotros como primer orden, lo que tenemos que sembrar es la paz, porque la paz es lo fundamental para evitar una futura Guerra Mundial, a la cual todos tememos. Estos tratados de paz son muy bonitos, pero en realidad se está buscando afuera, exteriormente, cuando la paz verdadera y duradera es la interior. Si nosotros empezamos a transformarnos psíquicamente, podremos conseguir la paz. Y el Movimiento Gnóstico Cristiano Universal enseña al hombre verdaderamente que la paz no se consigue en libros o en tratados, sino que todos tenemos que buscarla dentro de nosotros mismos y enseñamos los métodos para que la persona empiece a trabajar sobre su psiquis y vaya cambiando su forma de vivir, su forma de actuar ante la sociedad y ante las Leyes de cada país. O sea que éste trabajo es muy duro porque en realidad, las gentes tienen mucha pereza de meterse y enfrentarse a lo que el hombre debe hacer, si es que verdaderamente amamos la paz y a la humanidad. PREGUNTA.- ¿En qué consisten esos métodos para encontrar la paz?

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V.M. RABOLÚ.- Nosotros estudiamos las diferentes dimensiones o formas de expresión de los mismos defectos de nosotros, de dónde vienen, cómo actúan y cómo deben eliminarse para que una persona pueda transformar sus actuaciones ante los demás, ante los mismos gobiernos, porque nosotros queremos cooperar con la tranquilidad de los pueblos. Que no tengan que llevarnos presos porque matamos, porque robamos o porque estamos de traficantes de drogas, porque todo eso lo sabemos, de dónde viene y para dónde va y cuáles son los resultados. Entonces, nosotros enseñamos a los estudiantes a que se disciplinen y empiecen a eliminar aquellos defectos, que son los que nos hacen violar las leyes de nuestro país y las Leyes superiores o sean leyes cósmicas. PREGUNTA.- Venerable maestro, hablando sobre la cuestión de la paz, nosotros debemos trabajar por la paz en la humanidad. Sin embargo, sabemos perfectamente que las guerras van a venir. ¿Cuál debe ser la postura de un estudiante Gnóstico en el momento en que su país entra en un conflicto y es llamado a filas? ¿Qué debe hacer esa persona? V.M. RABOLÚ.- Bueno, cuando ya es llamado a filas, que entró en guerra el país, pues sabemos muy bien que si uno no va lo castigan y le hacen consejo de guerra o cualquier cosa así, lo declaran como traidor a su Patria, entonces lo traen obligadamente; ir voluntario u obligado es muy diferente, ante las Jerarquías. Ahora, ya viéndose en un campo de batalla, sabe que lo va a matar el enemigo; si uno no le da, el enemigo sí. Entonces hay que defenderse, porque ¿qué más va a hacer? No va a ir a cruzarse de brazos a esperar que lo acabe una bala; hay que usar el arma porque debemos defender la vida de una u otra manera. De modo, pues, que eso es algo que tiene que hacerse por obligación.

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CAPITULO 4 LLAMADO A CUENTAS

El Llamado A Cuentas Por Parte De Las Jerarquías. La Selección Del Personal Del

Movimiento Gnóstico Cristiano Universal Hoy, 21 de febrero de 1988, estamos en casa del V. M. RABOLU, quien nos va a dar un mensaje para todo el estudiantado Gnóstico, a nivel mundial. Vamos a hacer una pequeña introducción a este capítulo, que en realidad es de suma importancia para todos los estudiantes Gnósticos, o sea CUANDO SE LLAMA A CUENTAS, al que ha trabajado y al que no ha trabajado. Esta parte se dividió en dos: Las Jerarquías Superiores están haciendo un llamado y un examen a todo el discipulado antiguo. Y a mí me toca en la parte tridimensional, también forma parte para aquellas personas antiguas que están actuando en una forma negativa, trayendo problemas a los grupos, que no quieren dedicarse a trabajar sino a chismografiar, alterar los grupos, en fin una serie de anormalidades que me toca aquí en la parte tridimensional, sacar a estos elementos para que no sigan perjudicando la obra. Hasta la fecha ya me han hecho dos llamados al orden, para que empiece de una vez a depurar el Movimiento Gnóstico de éstos elementos que alteran el orden establecido dentro del Movimiento Gnóstico. Así, hago saber para que el estudiantado no se alarme, cuando me toque proceder en una forma vertical y con-tundente sobre tal o cual elemento que esté causando desórdenes dentro de las filas y que quiere hacer del Movimiento lo que le venga en gana. Aquí se cumple lo que tanto he dicho y hablado públicamente, “que no tengo amigos ni enemigos”, que si alguna persona allegada a mí quiere sabotear al Movimiento, será expulsado sin importar quien sea, porque si no lo hago, a mí sí me castigan rigurosamente. En realidad me sorprendió hace unos días, cuando llegué a los Mundos Internos y encontré tres Maestros de Altas Jerarquías llamando a un grupo gnóstico a cuentas. Cuando llegué ya habían examinado a varios, pero con un rigor terrible que me causó angustia, algo sucedió dentro de mí, que no puedo explicar con palabras. Sin forma de intervenir porque estaban llamando únicamente al estudiantado más antiguo, que ya tiene muchos años en el Movimiento, a ver qué había hecho cada uno en su obra. El que no ha hecho nada, pues de una vez es retirado del Movimiento Gnóstico en los Mundos Internos y ese retiro allá repercute inevitablemente aquí en el Mundo Tridimensional. Entonces no nos vayamos a sorprender que dentro de poco tiempo empiece a disminuir el personal, todo el antiguo, porque eso repercute inevitablemente aquí físicamente. Todo el que ha sido retirado allá, porque no ha presentado ninguna obra dentro de Sí Mismo, es retirado. De modo pues, que no se alarmen y no quiero dar éste Mensaje para asustar o para que la gente se acompleje; no, es todo lo contrario. Este mensaje lo voy a dar para alertar y para que todo el mundo empiece verdaderamente a trabajar con los Tres

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Factores. Vuelvo a repetir que los Tres Factores son los únicos que nos salvan de ser destituidos internamente del Movimiento Gnóstico. De modo pues, aclaro: La gente joven, las gentes que están entrando al Movimiento, la que tiene muy corto tiempo de estar en el Movimiento Gnóstico, se le da un plazo muy prudente para que ellos presenten su Obra, para que tengan tiempo de trabajar y presentarla. De modo pues, que éste es un mensaje —vuelvo a repetir— no para que se asusten sino para llamar al orden a las filas del Movimiento para que todos nos convirtamos en obreros, en trabajadores, cada uno trabajar en nuestro propio laboratorio que llevamos dentro de sí y que el Venerable Maestro Samael muy claramente nos lo ha explicado en sus obras. Llegó el momento de la escogida. Ya van tres o cuatro de ellas. Van llamando por grupos, y hasta el momento HE LOGRADO SALVAR UNAS TRES PERSONAS NADA MAS de que no sean destituidas, por súplica mía, para darles un poquito más de tiempo, a ver si presentan Obras o no las presentan. Mejor dicho, en éste caso no soy fiador, sino pedí prórroga nada más. Si alguna pregunta me quieren hacer ustedes, en particular, bien pueden hacerla porque estamos aclarando una situación gravísima para todo el estudiantado Gnóstico. PREGUNTA.- Maestro, ¿qué tipo de Obra en sí es la que exigen internamente, solamente abrir grupos o..., eso no lo tienen en cuenta? V.M. RABOLÚ.- No, mire, si nosotros nos ponemos solamente a abrir grupos y nos olvidamos de nosotros mismos, de lo que tenemos que hacer dentro de cada uno de nosotros, fracasamos porque no vamos allá... con mentiras, con engaños, sino que somos un libro abierto para ellos; saben quién está trabajando y quién no está trabajando. De modo pues, que éste es un trabajo íntimo, interno de nosotros: TRES FACTORES. Ahí nada ganamos nosotros con abrir grupos y nos olvidamos de nosotros mismos, estamos completa-mente perdiendo el tiempo; o sea, hagan lo que yo les he aconsejado a muchos, a todo el estudiantado. Cuando uno está abriendo grupos, dictando conferencias, es cuando más atento debe estar dentro de uno, para que ciertos agregados psíquicos que afloran en esos momentos, poderlos atrapar y en seguida llevarlos a la muerte, o sea que no hay que perder un instante. Si una persona empieza a morir de verdad, a trabajar con la muerte, pues eso le da la capacidad; para descubrir otro defecto más se le prolonga el tiempo, porque primeramente es la muerte. Fíjense que el Maestro Samael exigía la Muerte y LA MUERTE ES LO PRINCIPAL PARA NOSOTROS. De modo pues, que no es abrir grupos nada más, sino estar uno pendiente y trabajando sobre Sí Mismo; no identificarnos con los grupos, con las multitudes, sino estar siempre alerta, si está uno frente a un público, estarse estudiando, viendo a ver qué agregado aflora en esos momentos, o sea de orgullo, de vanidad, de ira, en fin, de tantas cosas que le surgen en esos momentos a uno. Eso lo he puesto en práctica hace muchísimo tiempo y me ha servido bastante porque no se identifica uno con la gente, sino está siempre pendiente de Sí Mismo ante los aplausos, ante las amenazas, o los insultos; cualquier cosa que le suceda, estar siempre atento.

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PREGUNTA.- Tengo una inquietud, si es posible que nos explique, ¿cómo es ese proceso Interno, de la selección? V.M. RABOLÚ.- Ellos están llamando únicamente al personal antiguo el más viejo de estar en la Gnosis, no los que están recién entrando o recién entrados, ellos son justos y están llamando a cuentas al personal antiguo. Esos van pasando uno por uno, les preguntan rigurosamente: “¿USTED QUE HA HECHO? MUESTRE SU OBRA”. ¿Y qué va a mostrar si no ha hecho nada?; entonces de una vez van quedando fuera. Se cumple un pasaje bíblico: “Árbol que no da frutos, cortarlo y echarlo al fuego”. De modo que el que es expulsado en lo Interno, reacciona en lo externo contra la enseñanza, contra el grupo o se retira callado. PREGUNTA.- Maestro, y en estos casos pues, ¿se expulsa aquí también?, ¿por intermedio de quién? V.M. RABOLÚ.- No, es que no hay necesidad de expulsarlos. Si entran a formar problemas, a querer desintegrar un grupo, se expulsan; pero si no, ellos se van alejando poco a poco hasta que no vuelven. PREGUNTA.- Maestro, esas personas que han sido expulsadas Internamente, ¿se les puede dar otra oportunidad? V.M. RABOLÚ.- No, ya no, “ES UN AJUSTE DE CUENTAS”. El abismo está con las puertas abiertas, a toda hora ESTA TRAGANDO EL ABISMO. PREGUNTA.-¿En estos momentos? V.M. RABOLÚ.- Sí, si, en eso ya no hay apelación ninguna, PREGUNTA.- Maestro, yo tenía entendido que eran tres juicios los que le hacían a una persona. V.M. RABOLÚ.- Eso es en la muerte física. Pero cuando se trata de esto, se puede decir que es la MUERTE SEGUNDA, porque el que se retiró, se va para el abismo; ya no hay nada que hacerle. Lo espera el abismo. PREGUNTA.- ¿Y en el vehículo físico qué queda. Maestro? V.M. RABOLÚ.- Queda el cuerpo vital y el físico conectado con el Ego por e! cordón de plata. Entonces las personas empiezan a tener pesadillas nada más; los sueños son pesadillas, y son escenas que viven en el abismo y transmiten por el cordón de plata al físico. Son los que se llaman “CASAS VACIAS”, en la Biblia. PREGUNTA.- Maestro, algunos compañeros habían entendido que entonces no valía la pena seguir abriendo grupos, a raíz de esta información. ¿Usted qué nos puede decir respecto a esto?

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V.M. RABOLÚ.- Ahora es cuando debemos verdaderamente ponernos como dice uno acá, “las pilas”, a trabajar, a abrir grupos, a llevarle el mensaje a toda la humanidad, porque es un deber de nosotros. Si nos sentamos únicamente a trabajar con la muerte y no llevamos el mensaje, caemos en el egoísmo. EL EGOÍSMO ES UN DELITO ANTE LA GRAN LEY, ANTE LAS JERARQUÍAS; es un delito gravísimo. Ahora es cuando debemos planear el trabajo para expandir el Movimiento y llevarle el mensaje a toda la humanidad, porque tenemos ese gran compromiso con ella. Entonces, uno está llevando el mensaje y trabajando sobre Sí Mismo. Lo importante es no olvidarse de Sí Mismo. Quisiera dirigirme a esos grupos, como aquí en Colombia, grandísimos, que en vez de estar peleando o trabajando con egoísmo sin importarles la humanidad, los que vayan haciendo su curso, su fogueo, y se sientan preparados, que arranquen de una vez a cumplir la misión que tenemos con la humanidad. ¿Qué hace un grupo amontonado?, ¿mirándose las caras y la humanidad pereciendo? ¡Entonces tenemos que acelerar el trabajo ahora mismo! PREGUNTA.- Maestro, hay grupos que son bastante numerosos, donde hay 80, 100 personas, hasta 350 y mucho más. ¿Cuál sería el número más adecuado que usted nos podría recomendar para un grupo? V.M. RABOLÚ.- Mire, la calidad no es cantidad fija. Pueden haber grupos grandes o pequeños, pero lo importante es que todo el que vaya preparándose en su grupo, vaya saliendo; que no se queden amontonados en un solo puesto, sino salir de una vez a llevar el mensaje a las personas, países, lugares donde no hay nada. Es un deber de nosotros. Fíjese, a mí cuánto me ha tocado luchar; no estoy luchando ahora, formando grupos, porque en realidad mi trabajo no me lo permite: Yo no puedo moverme porque estoy como preso, pero si no tuviera cargos, no estaría aquí en Colombia, sino moviendo el mundo por todas partes, pero si me voy ¿quién contesta la correspondencia?, y los problemas que vienen aquí, ¿quién los resuelve? La correspondencia no se la puedo dejar a una secretaria, ni delegar porque esos son asuntos delicados. PREGUNTA.- Maestro, la pregunta es porque, por ejemplo, aquí en Bogotá ha dado resultados buenos, el tener un grupo de 20, 30 personas máximo, porque de ahí en adelante vemos que la gente se vuelve totalmente pasiva. V.M. RABOLÚ.- Veo una equivocación en usted, en cuanto a la cantidad de miembros, ya que ésta no tiene nada que ver con la pasividad, pues ella viene por falta de instrucción práctica; de ahí depende la calidad del estudiante, que es lo que buscamos nosotros dentro de la organización. En lo que sí estoy de acuerdo es que entre más cantidad, más problemas, porque los antiguos quieren saber más que los que tienen menos tiempo y allí vienen los golpes de pecho, diciendo “yo tengo tantos años, por lo tanto, sé más que usted”. Como si el tiempo fuera el que lo libera a uno o le diera sabiduría. PREGUNTA.- Maestro, a propósito de esta cuestión de los grupos, hay quienes dicen que usted prohibió formar nuevos grupos, sacando dos personas de cada centro. V.M. RABOLÚ.- Mire, es que lo esencial de esto, no es que haya prohibido, sino que he explicado, que es diferente, ¿no? Lo esencial de esto es que, por ejemplo, usted y yo, ya nos

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fogueamos, ya estamos más o menos preparados para salir, para ir a formar otro grupo; pongámonos de acuerdo y arranquemos. Así lo harán otros y así se extiende más rápido la enseñanza. El fogueo es para eso, para que todo el mundo se prepare y arranque y cumpla con su deber para con la humanidad. PREGUNTA.- Maestro, precisamente, es que nosotros aquí en Bogotá estamos haciendo algo, de sacar por ejemplo, una o dos personas de cada grupo y formar uno nuevo, pero la mayoría dice que no se puede formar? V.M. RABOLÚ.- Nada hacemos con sacar siete miembros de diferentes grupos para formar un nuevo centro de estudios; salimos los mismos con las mismas. Lo importante es formar grupos totalmente nuevos. Nada hacemos con transportar los mismos resabios del grupo a otro que se va a formar con gente nueva. PREGUNTA.- Quiero hacer una pregunta bastante importante para Italia. Los nuevos reglamentos dicen que no se puede formar un grupo en una casa de familia. En Italia existe el problema de que para conseguir un Centro cuesta mucho dinero. De acuerdo a mi experiencia personal, se ha visto disgregamiento del grupo por la cuestión de los dineros para pagar el Centro, que en Italia cuesta mucho. Por eso le quiero preguntar, si es posible nos aclare esto —puesto que el tiempo es corto— de formar grupos en casa. V.M. RABOLÚ.- Mire, está prohibido el asunto de los grupos en casas de familia, porque siempre los dueños de casa quieren mandar en el grupo; pero de acuerdo con las circunstancias que, se viven en cada país, en cada ciudad, en fin, hay que empezar muchas veces en una casa de familia, mientras se forma un grupo fuerte, que ya puedan arrendar un local; que no le toque a uno solo sino que sea el grupo el que va a arrendar el local. Lo que no sirve es dejarlos por siempre en una casa de familia, porque con el tiempo trae problemas, esto lo conocemos nosotros por experiencia propia. PREGUNTA.- Sí, eso es justo. Le expongo éste problema porque yo he visto diferentes grupos en Italia que se han disgregado por el problema del manejo del local, porque llegan a pagar éste local de común acuerdo, con la cuota que se había fijado, pero mientras tanto se laboraba con poca voluntad, con el problema de pagar este local para sostener el Centro. Por eso es que le hago ésta pregunta. Este es un problema bastante importante, que sí se puede resolver de otra manera, yo no sé. Quiero que usted dé un mensaje a todos los estudiantes Gnósticos de Italia, de que hay que sacrificarse por la cuestión del local. V.M. RABOLÚ.- Fíjese que nosotros para un paseo, para un baile, para una fiesta, para cualquier cosa sacamos dinero. ¿Por qué para algo que verdaderamente no le va a servir a uno de nada, que no es sino por un momento dizque de alegría -dice uno- se sacrifica el bolsillo para entrar, pagando carísimo? ¿Por qué no vamos a conseguir nosotros hacer un esfuerzo voluntario para pagar un local, cosa que es un beneficio para el Alma de uno? Siempre hay que mirar este punto de vista, que es ilógico que la gente no colabore para pagar el local, siendo que es una escuela donde vamos a prepararnos para conseguir nosotros la salvación. Es ilógico que la gente no colabore en esta forma; no entiendo esa parte.

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PREGUNTA.- Maestro, volviendo al tema anterior, ya de la selección y lo que la Gran Ley está haciendo ahora, ¿se sabe que estamos muy cerca, no? V.M. RABOLÚ.- Pues no sabemos a qué hora nos llamen a nosotros... PREGUNTA.- Sí, pero hay compañeros que le han puesto ya tiempo, que dicen que tres meses, etc. V.M. RABOLÚ.- No, que se olviden de desfigurar las cosas. El tiempo no cuenta, a cada uno le va llegando el momento. ¿Qué va a saber cuándo lo van a llamar?, ¿si a uno no le van a avisar cuándo lo llaman? Lo que debemos es preocuparnos por trabajar, dejar la charlatanería y empezar verdaderamente en serio las cosas. Estamos en una escuela donde tenemos todas las posibilidades para aprender; no aprendemos porque no queremos. PREGUNTA.- Venerable Maestro, usted nos puede ampliar un poquito más, ¿cómo la Ley está actuando en este momento sobre la humanidad. Gnósticos y no Gnósticos, por favor? V.M. RABOLÚ.- La realidad de todo, la Ley en estos momentos actúa de esta manera, sobre la humanidad entera; por eso el afán de nosotros de expandir la enseñanza por todo el planeta, porque no se puede ir a juzgar a una persona sin darle la oportunidad del conocimiento. Por eso el misionero anda en todas partes del mundo llevando el mensaje. El que lo aceptó bien, el que no lo aceptó también, porque uno está cumpliendo con ese deber, uno no está perdiendo el tiempo de ninguna manera. Entonces, la Ley actúa, por ejemplo: Yo le di el mensaje a usted, usted se burló, me insultó o no me creyó; cumplí con ese deber con usted. Entonces ya la Ley actúa en ese momento, inmediatamente lo llaman a juicio, por-que ya se le dio la oportunidad y la despreció, éste ya es un elemento que no presta esperanzas de nada bueno. Y sobre nosotros, como le acabo de decir, es el trabajo que vamos realizando dentro de cada uno. CONSTRUIR NUESTRO PROPIO TEMPLO ES LO QUE EXIGE LA LEY EN ESTOS MOMENTOS. ¿Cómo se construye? Muriendo, muerto el defecto nace una virtud, aumenta el porcentaje de Conciencia. Trabajando en la Transmutación, fabricando sus cuerpos solares y llevando el mensaje a la humanidad, porque eso es inevitable, puesto que el que se cierra a trabajar nada más con dos factores y deja el tercer factor —el sacrificio por la humanidad— a un lado, es declarado egoísta. Entonces tampoco asciende; ningún ascenso espiritual tiene, porque lo tratan de egoísta y el egoísmo es un delito ante las Jerarquías. Por ejemplo, en estos momentos estoy entregando, lo que se me entrega ¿no? Si no lo hiciera, ahí quedaría estancado inmediatamente y me castigarían. Entonces entrego lo que debo entregar a la humanidad; lo que me dan a mí. No soy sino un simple mensajero, nada más. Fíjese usted, que esos son requisitos que tiene que saber el estudiantado; que si ahora mismo con este mensaje se sienta a trabajar con dos factores, el morir y el nacer, y el sacrificio por la humanidad, ¿qué? Entonces, ¿sabe cómo aparece una persona así, en los Mundos Internos?; cojo, anda chueco, anda mal. Así le muestran a uno dentro de la simbología; lo hacen ver que uno anda cojo, porque anda chueco, anda mal. Así le muestran

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a uno dentro de la simbología; lo hacen ver que uno anda cojo, porque anda mal espiritualmente; no está cumpliendo con los Tres Factores. Maestro, lo que yo entiendo hasta ahora es que uno se debe dedicar a trabajar con los Tres Factores y especialmente, hablando del tercer factor, uno entrega la enseñanza a la gente externa por ejemplo, uno le da un folleto... V.M. RABOLÚ.- Se invita a las conferencias, o se le da una dirección donde él pueda asistir. PREGUNTA.- Quiere decir esto que cuando una persona ya recibió un mínimo de información, ya sea un folleto, un libro, una conferencia, ¿ya con eso queda listo? V.M. RABOLÚ.- Ya, con eso lo llaman a juicio, porque él tiene que definir su situación. Si no entra, pues la Ley lo agarra por delante enseguida; lo llaman a juicio, porque éste es un ajuste de cuenta general que abarca a la humanidad y no hay tiempo que perder. PREGUNTA.- ¿Con un folletico nada más? V.M. RABOLÚ.- Con un solo folleto. PREGUNTA.- ¿O con una conferencia? V.M. RABOLÚ.- Es que dense cuenta que, por ejemplo, yo acepté la enseñanza leyendo el primer párrafo de un libro del Maestro. Dije: “Esto sí me gustó”; ¿por qué?, está uno listo para la enseñanza. En cambio hay otras personas que se leen todos los libros del Maestro y se van, entonces a uno lo que lo sostiene dentro del Camino es la práctica. Eso lo he recalcado y me da hasta pena decirlo, pero hay que decirlo: lo que nos sostiene en el Camino es la práctica; de teorías no se sostiene nadie, ni ha resultado el primer Maestro de la teoría todavía. A la Maestría se llega es por la práctica, no por la teoría. La teoría es una añadidura, o sea que la parte intelectual es un añadido que le pone uno a las enseñanzas, fíjese, yo doy la enseñanza muy sencilla porque no soy un tipo intelectual, pero me hago entender; lo que a mí me interesa es que me entienda la gente, Ya que usted me hace esa pregunta es muy importante aclarar esto: Que el Misionero o Instructor —como queremos decirle— debe ser muy explícito y muy claro en la enseñanza, porque si por un error, muchas veces por orgullo o por vanidad, las otras personas no comprenden o no les gusta, salen y se van porque la explicación no llenó el requisito, ahí lleva uno castigo también. De modo, que tiene que saber lo que va a hablar, ¿me expliqué? De modo contrario, la persona no entiende; dice: “Hombre esa conferencia no la entiendo, me voy”, porque no supo dar las explicaciones. PREGUNTA.- O sea Maestro, que cuando uno da una conferencia equivocadamente, ¿también le cobran karma? V.M. RABOLÚ.- Ese es un llamado al orden que le hacen en los Mundos Internos y si no corrige el error, lo castigan. ¿Cómo corrige el error? Llegando al mismo público, al día siguiente, la noche siguiente o el día que le toque y decir: “Cometí tal error, me hacen el

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favor y me perdonan; no es así, sino de ésta forma”. Ninguna vergüenza debe darle a uno, porque nosotros no nos la sabemos, todos somos estudiantes y podemos cometer errores; lo peor del caso es cometer el error y no quererlo corregir, por orgullo o vanidad, ahí sí se lo traga la tierra a uno, le cae la Ley enseguida. Hay que corregir. A mí me ha tocado hacerlo en público. Porque yo pienso que si no se llega a comprender digamos las enseñanzas que nos dan Internamente, mientras tanto yo para no cometer errores lo hago siempre basado en las Obras y divulgo en base a lo que leo. Lo que se ha comprendido en los libros del Maestro; uno analiza primeramente lo que va a hablar —si está bien o está mal—, porque muchas veces no se ha comprendido una obra del Maestro. Entonces hay que mirar bien, todavía, detenerse ante lo que va a decir, la exposición que va a hacer, pero el que no tiene conocimiento directo, debe guiarse por las últimas Obras del Maestro, que son: Psicología Revolucionaria; La Gran Rebelión; Las Tres Montañas; El Misterio del Áureo Florecer; Si hay Infierno, si hay Karma y El Matrimonio Perfecto, Auto-Didáctica. PREGUNTA.- Maestro hay muchos compañeros que dicen que no dan la conferencia por temor a cometer error y a echarse cargos encima. V.M. RABOLÚ.- Bueno, ¿y cómo hacen ellos para decir que cometió o no error, si no están trabajando? En el trabajo es que hay que corregir. Cuántos errores he cometido. Y cometeré, pero arranqué de cero, pues muchas veces uno no va a dar una conferencia, no va a dar una enseñanza, ¿entonces cuándo lo va a hacer?, si todos somos estudiantes. ¿Quién de nosotros nos las sabemos todas?; uno comete errores a cada momento, pero lo importante es corregirlos. PREGUNTA.- Maestro, hay compañeros que no se dan cuenta de determinados errores en las conferencias y alguien después, no delante del público sino aparte, le hace caer en cuenta de la equivocación y el conferencista reacciona violentamente, ¿qué se debe hacer? V.M. RABOLÚ.- El que reacciona debe ser destituido del cargo como conferencista y de cualquier cargo. Yo tengo por práctica casi desde mi comienzo, que el hermano o hermana que me señala un error, tengo a esa persona por el mejor amigo; porque si queremos nosotros Morir, irnos purificando de tanta maldad y tanta cosa que tenemos dentro de nosotros, pues ese es el mejor hermano, porque le ha hecho ver un error del que uno no se dio cuenta. Entonces en vez de reaccionar contra esa persona, debe darle los agradecimientos, pero él que reacciona es porque no quiere morir, está defendiendo directamente los Egos; una persona de esas no sirve para lo espiritual, no está haciendo nada, está perdiendo el tiempo lamentablemente porque el que le hace ver el error, ese es un verdadero hermano, no quiere que uno cometa errores y corrija. PREGUNTA.- Maestro, uno tiene la tendencia a veces de cometer errores, por ejemplo, dice: “Me voy a tomar unos tragos, ya que no me están viendo aquí; voy a cometer tal falta”. Es decir, ahí en ese momento uno está mintiendo y quiere engañar a un Maestro.

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V.M. RABOLÚ.- Primeramente se está engañando uno a Sí Mismo, porque no lo están viendo y segundo que no tiene Fe, no cree en las Jerarquías, que ellos le llevan una minuta de todo a uno, hasta de los mismos pensamientos, ¿entonces a quién vamos a engañar? Está escondiendo el ego por un lado; por otro está mintiéndose, engañándose a sí mismo, que es gravísimo y queriendo engañar a las Jerarquías. Es que en realidad, nosotros creemos que un Maestro es tal como es uno. Que como somos tontos que cualquiera nos engaña, ellos también son lo mismo. Pero, NOSOTROS ANTE LAS JERARQUÍAS SOMOS UN LIBRO ABIERTO; QUE NO PODEMOS OCULTAR NADA PORQUE NOS TIENEN TODA UNA MINUTA. De modo que, entonces, ¿a quién vamos a engañar? PREGUNTA.- Cuando una persona va a cometer una acción y no mira que esta acción sea buena, ante las Jerarquías, ¿esta acción cómo viene a repercutir? O sea, ¿uno hace esta actuación involuntaria o voluntariamente? V.M. RABOLÚ.- Como sea, las malas acciones se las cobran a uno, sean bien intencionadas o mal intencionadas. De todas maneras el Karma se lo gana. Fíjese que la Ley actúa en una forma; los hechos, las malas o buenas intenciones no se nos tienen en cuenta. Fíjese usted que ahí son los hechos los que valen. Por ejemplo, yo tengo una buena intención de hacerle un bien a usted pero no se lo hago, o tengo una mala intención de hacerle un mal a usted y no se lo hago, pues ahí no hay nada; la Ley no actúa. Pero si llevo a hechos el mal o el bien, eso es lo que me van a premiar o castigar. Ejemplo: Los errores de uno son por inconsciente, por no haber despertado conciencia; porque cuando se despierta Conciencia, se va a cometer un error y la Conciencia de una vez le da el aviso. Entonces nos detenemos ante el llamado de la Conciencia, analizamos lo que vamos a hacer y se ve el error, pues Ella avisa por medio de la intuición; entonces frenamos, miramos, analizamos el pro y el contra de lo que se va a hacer, qué consecuencias buenas o malas va a traer el hecho. Así es que se corrige y se va verdaderamente trabajando y luchando, de lo contrario no hacemos nada. Si nos sentamos a vernos las caras, con muy buena intención con la humanidad, de morir, de volvernos castos y no hacemos nada, entonces llegará el momento en que nos llamen a cuentas por no haber hecho nada. Allá necesitan es obras; “hechos y no palabras”. Para eso es la balanza. PREGUNTA.- Maestro, hay compañeros que dicen que para salir en astral, únicamente es con la muerte del ego ¿es cierto? V.M. RABOLÚ.- Hay dos formas, que califico de subjetiva y objetiva. Subjetiva, ahí tienen los Mantrams del Maestro Samael para salir en cuerpo astral y son efectivos; no se puede ir a negar que eso falla o que hay deficiencia, ¡no!, es un hecho. Pero hay un pero, esa es la parte subjetiva, que si ustedes quieren volver a salir en cuerpo astral tienen que pronunciar otra vez los mismos Mantrams, hacer la misma práctica o no salen consciente. Y objetiva, cuando ya verdaderamente uno empieza a Morir: entonces esa conciencia va aumentando.

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Se ha hablado mucho sobre el cuerpo astral, la gente común y corriente, no tiene cuerpo astral, incluyendo muchos estudiantes Gnósticos. A lo que le dicen cuerpo astral es al cuerpo de deseos (lunar); Para nosotros salir consciente y objetivamente: Primero: Tenemos que fabricar el cuerpo Astral Solar y se fabrica por medio de la Transmutación de la Energía. Segundo. Para que éste cuerpo Astral Solar pueda moverse conscientemente, inevitablemente tenemos que Morir. A medida que vamos desintegrando los defectos o yoes ,la conciencia va aumentando su porcentaje y éste le sirve al cuerpo astral para salirse consciente y moverse en los Mundos Superiores o quinta dimensión a voluntad. Es urgente advertirles que si trabajan solo con la Transmutación sin tener en cuenta la muerte, el resultado será: Un Hanasmusen terriblemente perverso PREGUNTA.- Pero Maestro, es que hay compañeros que dicen que para poder salir en astral conscientemente se necesita primero morir, que no se pongan a practicar la salida en astral hasta que mueran. V.M. RABOLÚ.- Eso es perder el tiempo, nosotros debemos poner las bases donde se va uno a afianzar para poder emprender el ascenso. Si no ponemos las bases, nos quedamos únicamente con la teoría o esperando que fabriquemos Cuerpos Solares, estamos perdiendo el tiempo porque para eso está la parte subjetiva que da el Maestro Samael dio los Mantrams para que uno compruebe que sí verdaderamente sale en cuerpo astral; no al Astral Superior, pero se mueve conscientemente en la parte lunar. Con esas bases se afianza uno para poder empezar la Obra, el trabajo, cuando ya no es una teoría, ya no fue que Fulano se lo dijo, sino que uno lo comprobó. Nosotros necesitamos en el Movimiento Gnóstico gente que compruebe. Si se proponen a hacerlo no pueden desmentir porque estamos hablando con la Verdad, estamos enseñando el Camino Real; lo que debe hacer cada ser humano si quiere ascender espiritualmente, o sea llegar a su Padre. PREGUNTA.- Maestro, hay compañeros que dicen que no se puede salir en astral sin haberlo fabricado. V.M. RABOLÚ.- Yo les preguntaría a estos compañeros que tienen ese concepto, ¿las brujas por qué salen en cuerpo astral?, a hacer maldades, ¿y qué cuerpo astral han fabricado? Y también salen en Jinas, ¿y qué purificación han hecho ellas? PREGUNTA.- ¿O sea que la salida en cuerpo astral Consciente es muy fácil? V.M. RABOLÚ.- Personalmente lo logré en quince días que me propuse hacerlo, desde que entré en la enseñanza, eso sí practicando todas las noches, hasta que lo logré. De modo pues que eso no es cosa del otro mundo, cualquiera lo puede lograr, cualquiera que se proponga a hacerlo. Yo recomiendo eso porque esa es la base que se pone. Entonces llega un momento en que al estudiante se le viene el mundo encima y el mismo ego se revuelve contra uno y le hace ver que la Gnosis es una teoría inventada por un hombre; en fin, tantas cosas que le hace ver el ego, que si no tiene esas bases, pues tira la toalla y se va.

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PREGUNTA.- Entonces Maestro, ¿se debe enseñar a los de la fase “A” la salida en cuerpo astral? V.M. RABOLÚ.- Si, sí, señor. PREGUNTA.- Venerable Maestro, puede explicar a los estudiantes Gnósticos, que el tiempo en esto no cuenta y si un curso dura tres, cuatro años no importa, ¿porque lo primordial es la labor que se va haciendo? V.M. RABOLÚ.- Es que mire, el tiempo reglamentario para entrar a ser miembro es de tres años, pero en ese lapso se le han entregado al estudiante todas las prácticas para que él compruebe en su casa o en el grupo, o sea que no está amarrado; se le están dando enseñanzas para que las practique. Entonces no está perdiendo el tiempo; lo pierde si no hace nada. Todo instructor o los instructores están en la obligación de ir entregando todo el material práctico a! estudiantado desde el comienzo, porque no podemos demorar la Obra, por el asunto del egoísmo o requisitos bobos. No, nosotros tenemos ahora en estos momentos que acelerar más el trabajo para que el estudiante tenga tiempo de realizar algo para que cuando se llame a cuentas tenga una obra que presentar ante la Ley. PREGUNTA.- Usted puede explicar que cuando un miembro que está asistiendo a las enseñanzas, que está siguiendo un curso, decide llevar material para estudiar en casa, que este se divulga con cierta facilidad, pero que hay algunas personas que lo tienen oculto, secreto. Me parece que éste material debe ser divulgado a todos y si uno lo quiere regalar por cortesía. ¿Le puede explicar aquí a la gente? V.M. RABOLÚ.- Es que mire, el mejor material es: Usted está haciendo el curso, no tiene los tres años, no es juramentado, en fin, pero están las Obras del Maestro. Usted puede empezar en su casa a estudiar y practicar para que no pierda el tiempo, este es el .sistema. PREGUNTA.- Bueno y en cuanto a un estudiante que está haciendo el curso de la Fase “A” y quiere leer un libro del Maestro Samael, o del Maestro Rabolú, ¿se le puede dar? V.M. RABOLÚ.-¡Claro que sí!, para que estudie. Ojalá todo el mundo lo hiciera así y en sus casas estudiara las Obras y practicara. PREGUNTA.- Porque aquí no nos dan el material para que uno pueda estudiar con el fin de no volverse fanático. V.M. RABOLÚ.- Es que, cuando a uno no se le facilite conseguir por ejemplo los libros, escriban a Colombia y se les envían, porque es que hay egoísmo, que no se le venden sino a los que ellos quieren, los libros hay que venderlos en las librerías públicas, en puestos públicos, para que los pueda adquirir todo el que les interese. Un libro es el Maestro que va a hablar y va a instruir; entonces no podemos negarle ese material a nadie. Gravísimo; el Gnóstico fanático no sirve para nada, ni para lo bueno ni para lo malo. Entonces, al Gnóstico fanático yo le tengo pavor y lo he dicho y lo digo públicamente y lo sostengo; que un fanático para mí es un enfermo que no sirve para nada.

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Nosotros debemos ser hombres correctos en su actuar, en el modo de pensar, en todo, ser una persona abierta, ser un soldado echado para adelante, no un fanático. Un fanático ante las Jerarquías no sirve es como un miembro pasivo; ante las Jerarquías no se le tiene en cuenta. PREGUNTA.- Si uno anhela regalar un libro del Maestro, ¿está bien regalarlo? V.M. RABOLÚ.- Regale todos los que usted pueda. PREGUNTA.- Maestro, ¿esotéricamente qué es un miembro activo? V.M. RABOLÚ.- Por miembro activo se entiende aquel que está trabajando con los Tres Factores en equilibrio. PREGUNTA.- Maestro, ¿usted nos puede explicar qué es la Espiral? V.M. RABOLÚ.- La Espiral es por donde va toda la humanidad, incluyendo los pasivos. El camino ancho, lleno de felicidad, de flores, de perfumes, de música, pero no hay triunfo ninguno para el ESPÍRITU, porque esa no es una persona que está trabajando con los Tres Factores. QUIEN TRABAJA CON LOS TRES FACTORES SE METE POR EL CAMINO DIRECTO. A esos pasivos, a esos elementos “que ahí voy, si no me caigo”, pues cogen la espiral porque es fácil; ahí no les exigen la muerte, no les exigen nada, ahí van como el resto de la humanidad. PREGUNTA.- O sea que, ¿qué altura espiritual se consigue en ese camino? V.M. RABOLÚ.-¡Nada!, no hay triunfo, llega al absoluto como llega la otra humanidad, inconsciente, sin hacer nada, sin presentar ninguna Obra. Si se va a meter por la espiral, es mejor que no se meta; ¿para qué, perder tiempo, si van a llegar igual que el resto de la humanidad? PREGUNTA.- Venerable Maestro, ¿si uno practica solamente la muerte en marcha está bien?, ¿o debe siempre practicar la muerte con la Transmutación? V.M. RABOLÚ.- Mire, la verdadera muerte es a través de la Transmutación, la muerte en marcha es para frenar únicamente y se alcanza a desintegrar los defectos que tienen poca fuerza. Pero la verdadera muerte es a través de la Transmutación. PREGUNTA.- O sea que cuando uno va a Transmutar, ¿sólo en ese momento es cuando realmente muere el defecto? V.M. RABOLÚ.- Sí, pero si se ha analizado el defecto que se va a eliminar tal como dice el Maestro en la Gran Rebelión, igual. Hay que poner en práctica la Gran Rebelión y la Psicología Revolucionaria del Maestro, hay que llevarlos a la práctica. PREGUNTA.- Maestro, gana un individuo algo en lo interno si abre por ejemplo un Centro y no trabaja en los Tres Factores.

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V.M. RABOLÚ.- ¿Le parece que es mucha cosa?; eso no le sirve de nada ante el llamado que están haciendo las Jerarquías. Sirve el trabajo que presente individualmente, dentro de uno mismo, abrir grupos, eso lo hace cualquiera; sirve si se acompaña con los otros dos factores, el morir y el nacer. PREGUNTA.- ¿Si hay una persona que lleva gente al Centro y no va a dar conferencias? V.M. RABOLÚ.- Debe trabajar con los Tres Factores, no solamente dictar las conferencias. Es lo que yo les mencionaba ahora rato en el cassette; a uno un público puede difamarlo ó aplaudirlo, no identificarse con eso. En vez de identificarse allá, métase dentro de uno a ver qué está sintiendo en esos momentos, cuáles egos se están manifestando ahí. Eso lo tengo en práctica hace muchos años y para mí ha sido una cosa primordial. PREGUNTA.- Venerable Maestro. Puede explicarle a todos los estudiantes Gnósticos que cuando uno lleva un miembro al Centro o habla con cualquier persona de Gnosis, ¿es el Tercer Factor y que este no es exclusivamente hablarle un Instructor a un grupo? V.M. RABOLÚ.- El Tercer Factor se cumple, por ejemplo: Usted tiene un amigo o se encuentra a una persona en la calle. Supongamos que usted no tenga capacidad de hablarle de la Gnosis, pero lo invita, ese es Tercer Factor. Ahora, si usted está en capacidad de darle el mensaje a una persona en la calle, en cualquier parte, de la Gnosis, ese es el Tercer Factor. Y voy a decirle para que quede más claro esto. Que no es necesario que la persona siga la enseñanza; usted cumple con ese deber, siga o no siga, acéptela o no la acepte. Usted está cumpliendo con ese deber y ese es el Tercer Factor. PREGUNTA.- Maestro, el día que yo compre un libro o libros y se los regale a la gente, ¿ese también es Tercer Factor? V.M. RABOLÚ.- Tercer Factor, claro, porque ahí en el libro está el mensaje. PREGUNTA.- ¿Aunque no dé conferencias? V.M. RABOLÚ.- Aun cuando no dé conferencias, es Tercer Factor. Usted apoya una persona para que salga a dictar conferencias porque usted no es capaz, pero lo apoya económicamente o le pasa cualquier auxilio a la familia para que ese señor pueda salir a cumplir misión, ese es Tercer Factor también. ¡Hay tantas formas de colaborar!

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CAPITULO 5

EL FANATISMO Voy a tratar puntos importantes en cuanto se refiere al Movimiento Gnóstico, que en realidad es lo que me interesa a mí y creo que a todos: He estado vigilando en éstos días y he visto que se nos quiere meter la Ley de Entropía, la decadencia en el Movimiento Gnóstico, que es lo que en realidad debemos cuidar todos, porque llega el degeneramiento a la Institución y el caos. De modo pues que he estudiado detenidamente esto y he visto la necesidad de darle un shock adicional, para que el Movimiento levante sus octavas y pueda seguir su marcha, llevando éste conocimiento a todas partes del planeta. La realidad es que he encontrado la raíz por donde puede verdaderamente el Movimiento decaer y la raíz está en el FANATISMO. Se han querido confundir las cosas, ésta es una escuela de regeneramiento, una escuela revolucionaria. El Movimiento Gnóstico no es una religión. De modo pues que ahí está el error gravísimo, por tener al Movimiento o acompañarlo con una religión, entra la Ley de Entropía y viene el caos para el Movimiento. El deber mío es levantar las Octavas y como dije una vez al Maestro Samael, “si a nosotros nos toca pasarnos por encima de los muertos, por encima de los muertos nos pasaremos”, pero el Movimiento tiene que seguir su mar-cha, continuar, porque los fines son llevar éste conocimiento a la humanidad, no a escala de un país sino a escala mundial. Ya me van a conocer la otra cara, han visto ustedes la cara de Joaquín Amórtegui en una forma elástica, condescendiente, ahora voy verdaderamente a trabajar porque se necesita que hagamos una revolución para no dejar caer el Movimiento Gnóstico. La orden que voy a dar es contundente y clara: Instructores fanáticos no quiero más dentro del Movimiento Gnóstico, quiero gente revolucionaria, gente capaz que con su verbo levanten el ánimo de las personas, pero un fanático es un enfermo, es una fuerza mediocre, que no sirve ni para lo bueno ni para lo malo. No hay que confundir. Una cosa es la parte mística que es ya dentro de un rito esotérico y otra parte es la escuela que es de puertas para afuera, que es donde el fanático cae muy mal, cuando se trata de la Revolución de la Conciencia. Queremos quedarnos con la parte mística, pero la par-te mística debe tener un fundamento, una base dónde apoyarse. Aquí la parte mística la queremos convertir en un fanatismo y el fanatismo es nocivo para cualquier institución. De modo pues, espero sepan ustedes que ya llegó el momento en que vamos a cortar definitivamente el fanatismo. Una persona fanática dentro del Movimiento Gnóstico no sirve para tener cargos de ninguna especie, ni como director, instructor, ni como nada. Todo grupo que tenga instructores fanáticos, hagan el favor y me dan los nombres que los voy a destituir de sus cargos.

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Necesitamos gente revolucionaria, que verdaderamente sea capaz de ir en avance, ir ascendiendo, ir a los hechos, a la realidad, no vamos a quedarnos con la teoría, por eso se llama ESCUELA. Esto era lo que pretendía el Maestro Samael desde hace muchos años, fundar una escuela, no un poco de fanáticos enfermos, que no solamente un Instructor es fanático sino que todo el que va entrando con muy buena intención, en busca de su liberación, ellos lo meten dentro de un fanatismo y si esa persona se rebela a no meterse, lo expulsan porque reclama sus derechos, todo el mundo tiene derecho a reclamar lo que por Ley le corresponde y si no reclama es porque es un bobo, es un fanático. Nosotros no debemos caer en ese error del fanatismo, debemos luchar como verdaderos soldados en un campo de batalla, siempre en avanzada. Por eso yo me voy con la Juventud, porque es revolucionaria, a ella le gustan los hechos y la apoyaré mucho, porque en realidad en ellos esperamos nosotros la Revolución de la Conciencia. Nosotros entramos en Octavas ascendentes y nos dejamos meter dentro de un círculo descendente, donde todo va al caos, nos dormimos porque creemos que con estar dentro de la Gnosis, ya con esto estamos salvos y miramos a los demás como condenados porque no aceptan la Gnosis. Si nosotros dentro del Movimiento Gnóstico no practicamos, estamos condenados en vida, yo no he visto el primer fanático que se supere, el fanático es el peor enemigo que tenemos dentro de la Organización y voy a hablar claro para que me entiendan, no quiero fanáticos dentro del Movimiento Gnóstico. La mayor parte de las veces, cae un fanático señalando a otro de fanático, porque ve el defecto de él a través del otro, que le sirve como espejo. Entonces nosotros no somos jueces de nadie, cada uno nos vamos a juzgar a sí mismo con vara de hierro, sin ninguna caridad nos vamos a juzgar, pero no necesitamos jueces aquí’, el que quiera ser juez de otro tiene que prepararse muy bien, haber muerto mucho para servir de juez y sin embargo no tiene derecho a señalar. Fíjense que las Jerarquías superiores no nos señalan a nosotros, nos hacen ver los errores pero sin señalarlos, nosotros estamos en el deber de hacer lo mismo con los demás. Estoy señalando ahora el fanatismo y lo condeno a muerte, pero no voy a ponerme a señalar, estoy hablando en plural, cada uno se estudia a sí mismo, mira sus actuaciones y sobre eso va trabajando. Lo importante en nosotros es estudiarnos a sí mismos. Un fanático es muy conocido, por ejemplo, ve que llega un señor en malas condiciones o necesita algo —dice el fanático—, está pagando karma, que se lo lleve el Diablo, ¿Qué es eso?, fanatismo. A uno no le importa que la persona esté pagando karma o no lo esté, lo importante es sacarlo del apuro en que se encuentra y listo. Ese es un deber de uno, ¿pero si le dejamos todo al karma? El fanático todo se lo carga al karma y no todo es karma, hay veces que una persona está pasando por un proceso, que le vienen pobrezas, enfermedades, lo calumnian, viene el proceso terrible y entonces todo el mundo dice que es karma, nadie se conduele de uno y lo que hay ahí es un fanatismo.

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La Gnosis se compone de detalles, la Gnosis no es cuestión de que se va a purificar uno solo, si nosotros nos miramos, son miles y miles de detalles los que tenemos nosotros que corregir, son mínimos, que uno cree que no es nada y es mucho para el camino iniciático. Entonces es coger y pulirse uno diariamente, cada uno individualmente sin decírselo a nadie porque no tenemos por qué confesarnos con nadie de lo que estamos haciendo. Trabajar uno callado y en silencio, e irse quitando esos detallitos que ve uno que le perjudican y ahí va buscando la línea. Una persona que no escucha una sugerencia es una persona orgullosa y fanática, porque nosotros estamos aprendiendo en una escuela, yo estoy aprendiendo de ustedes y ustedes están aprendiendo de mí, no es que yo esté enseñando, estamos intercambiando y para intercambiar tenemos que escuchar a los unos y a los otros las sugerencias o consejo que nos den, aprendiendo a escuchar se va ascendiendo, si queremos mandar debemos aprender primero a obedecer y así mandaremos, de lo contrario estamos equivocados. En muchas cosas está metido el fanatismo, por ejemplo, que si se entra con el pie izquierdo al Templo es negativo, que debe ser con el derecho, negativo es lo que tiene uno dentro de sí. O en un centro de estudio donde no se deja dirigir una cadena de fuerza a las damas, porque es revolucionaria y la mujer es un elemento pasivo, eso me da risa, fíjense hasta dónde llega el machismo, creernos los superhombres, los más machos, queriendo siempre descartar a la mujer, siendo que tiene los mismos derechos que tenemos nosotros. ¿La mujer es lunar y nosotros qué somos?, lunares también, mientras no fabriquemos nuestros cuerpos solares, somos lunares. Estas son cosas que le sacan los fanáticos. Nosotros necesitamos en el Movimiento Gnóstico gente de mente abierta, que aprenda a escuchar a los demás y no cerrarse en que “yo soy el que sabe más, porque tengo tantos años en el Movimiento”, porque a eso apela el fanático. Vuelvo a repetir, cada uno de ustedes examínese dentro de sí y empiece a votar el fanatismo y a comenzar el trabajo verdadero, que es lo que nos va a sacar adelante. El fanatismo lo que hace es enterrarnos, hacernos inútiles, seres inservibles, fuerzas mediocres, para allí nos lleva el fanatismo. De modo pues, quiero que todo el mundo se revolucione, avance como verdadero soldado en el campo de batalla, sin fanatismo, vamos todos a unirnos, a trabajar unidos, de verdad, de hechos y verán ustedes los resultados que puede dar el Movimiento Gnóstico a través de cada uno de nosotros. Hay que ver los frutos y un fanático jamás verá frutos. Un fanático es una víctima del abismo porque ni hace ni deja hacer y cuando alguien se lanza a trabajar, a realizar algo, son los primeros en caerle y señalarlo, ¿por qué?, porque ellos no hacen nada, ni quieren que otro haga. A esos extremos nos lleva el fanatismo. Por eso me voy en contra del fanatismo y esto es una orden, de hoy en adelante el enfermo fanático lo denuncian, que yo ligerito lo voy a sacar de los cargos que tengan y será prohibido terminantemente volverle a dar cargos a esos fanáticos.

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INDICE

Prólogo Mensaje a la juventud Por el V .M. Samael Aun Weor……………………………..…...5 Capitulo 1 Mensaje a la juventud………………….………………….………………….……………7 Capitulo 2 Las Drogas………………….………………….………………….………………….…….9 Capitulo 3 La Paz.………………….………………….………………….………………….………..13 Capitulo 4 Llamado a Cuentas………………….………………….………………….……………..17 Capitulo 5 El Fanatismo………………….………………….………………….………………….…28

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Nosotros no debemos caer en ese error del fanatismo, debemos luchar como verdaderos soldados en un campo de batalla, siempre en avanzada.

Por eso yo me voy con la juventud, porque es revolucionaria, a ella le gustan los hechos y la apoyaré mucho, porque en realidad en ellos esperamos nosotros la Revolución de la Conciencia.