Mensajero N. 64

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PROVINCIA ECLESIASTICADE TLALNEPANTLA

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Periódico Católico Provincial • Ejemplar Catorcenal Domingo 14 de Noviembre de 2010 Donativo $ 5 Año 3 No. 64

Pág. 2

FUERO, EL BLINDAJE DE LA CLASE EN EL PODEREdit rial

OBISPO ONÉCIMO CEPEDA, PROFETA DE NUESTROS TIEMPOS Y DISCÍPULO DE NUESTRA HISTORIA

OBISPO CELEBRA MISA DE CLAUSURA DE LA PRIMERA ASAMBLEA DIOCESANA

Pág.15

LA MUERTE Y LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE

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JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO“ME HA SIDO DADO TODO PODER EN EL CIELO Y EN LA TIERRA” (Mt. 28,18).

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Año 3, Num. 64 Domingo 14 de Noviembre de 2010

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DIRECTORIO

Obispos Fundadores

Mons. Carlos Aguiar R.

Arzobispo de Tlalnepantla

Mons. Ricardo Guízar D.

Arzobispo de Tlalnepantla

Emérito

Mons. Guillermo Ortiz M.

Obispo de Cuautitlán

Mons. José Jesús Zavala López

Administrador Diocesano

de Nezahualcóyotl

Mons. Luis Artemio Flores C.

Obispo de Valle de Chalco

Mons. Onésimo Cepeda S.

Obispo de Ecatepec

Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez

Obispo de Texcoco

Mons. Guillermo Francisco Escobar

Galicia

Obispo de Teotihuacán

Mons. Francisco Ramírez N.

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Mons. V. René Rodríguez G.

Obispo Auxiliar de Texcoco

DIRECTOR GENERAL

Mons. Luis Artemio Flores Calzada

DIRECTOR EN TURNO

Pbro. Mariano Isaías Montiel Acosta

COLABORADORES

Equipo de la Pastoral de la

Comunicación de la Provincia

Eclesiástica de Tlalnepantla.

Mensajero es una publicación catorcenal de

la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla.

Se distribuye en la Arquidiócesis

de Tlalnepantla, y en las Diócesis

de Cuautitlán, Ecatepec, Texcoco,

Teotihuacán, Netzahualcóyotl y Valle de

Chalco

Queremos conocer tu opinión,

envíanos un email a:

[email protected]

Consulta nuestra edición en línea:

www.tierradeenmedio.org.mx

Registro en trámite

2 La voz del Pastor

Está a punto de aprobarse el Protocolo de Protección a Periodistas. En términos muy conocidos sobre todo en nues-tros ambientes eclesiales eso quiere decir que lo que tanto ofendió al liberalismo del siglo. XIX, lo que tanto indigna a las sociedades democráticas: el fuero, privilegios especiales, personajes intocables, vuelve dolorosamente a ser una

realidad en nuestra patria.

Va creciendo la lista de mexicanos que consiguen tener fuero: autoridades, congresistas, empresarios, periodistas.

De hecho la protección no es mala. Es incluso necesaria. Pero para todos. Todos corremos riesgos. Todos enfrentamos diariamente peligros lacerantes, reales. Sobre todo los más humildes.

Lo que ofende es que la protección solo se brinde a las clases del poder en turno.

Hoy algunos comunicadores, no todos, se han trepado al carro del poder. A la esfera de los intocables. De hecho solo se va a proteger a los periodistas principales.

Por desgracia, en el pasado, la Iglesia, nuestra muy amada Iglesia jerárquica mexicana cayó, también fue víctima de esa malvada tentación.

Pero se le hostigó, se le arrancó; gracias a Dios se supo despojar de eso incluso se arrepintió, y hoy camina más tranquila, más humilde, más libre y con la frente en alto.

Sin embargo, eso tuvo un alto costo; se tuvo que pagar un precio: la ofensa, el descrédito y hasta la desbandada de muchos feligreses. Los clérigos, no pidamos protección, pues uno de los aspectos más hermosos de nuestra misión es proteger, cuidar, confiar en el auxilio de lo alto.

Pero en México no entendemos, no queremos aprender las lecciones de la historia.

Ahora son los políticos, pronto serán los periodistas. Nos dan preocupación, tal vez lástima.

El único fuero, la única protección y defensa que debemos buscar todos es la honestidad, el honor, la verdad, el respeto, la humildad.

La mentira, la difamación, la calumnia, y todas las demás injusticias y abusos del poder o del micrófono, no tienen fuero. No alcanzan protección alguna.

Lo que necesitamos es tener mejores mexicanos, mejores y más sublimes virtudes, lo demás, los fueros, los carros blinda-dos, tantas leyes, tantas armas, no limpian ni protegen la conciencia.

+Juan Manuel Mancilla SánchezObispo de Texcoco

FUERO. EL BLINDAJE DE LA CLASE EN EL PODER


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ANImAR, ACOmPAñAR y COmPARTIR NUESTRO CAmINAR COmO PEqUEñAS COmUNIDADES A PARTIR DEL kERIgmA.

Chimalhuacán, Estado de México a 06 de noviembre del 2010. En la parroquia San Martín de Porres,

ubicada en Ciruelos s/n, Barrio Transpor-tistas, Chimalhuacán; se llevó a cabo, en un clima de oración y dinamismo, el pri-mer encuentro de pequeñas comunidades en torno a su pastor Monseñor Juan Ma-nuel Mancilla, Obispo de Texcoco.

Con la presencia aproximada de 190 per-sonas, el Vicario Episcopal de la IV Vica-ría Nuestra Señora de Guadalupe, padre Erasto Pacheco Ramos dio la bienvenida con una semblanza del Plan Diocesano de Pastoral y mencionó que estas peque-ñas células, pueden llegar a ser una gran fuente de vitalidad en la Iglesia cuando se mantienen en comunión con su obispo y se insertan en la vida de las parroquias, teniendo a la Eucaristía como centro y la Palabra como alimento.

El trabajo se organizó en equipos de con personas de diferentes parroquias para compartir la experiencia, fueron coor-

dinados por los integrantes de los Equi-pos Parroquiales de Animación Pastoral (EPAP´s)

El Señor Obispo, en su conferencia, com-partió con las comunidades el texto ori-ginal 19 de San Lucas, Dios mandó a su hijo a salvarnos, a meterse en nuestra vida, a rescatarnos. La iglesia debe mantenerse en Cristo, dijo el Obispo, él es la cabeza, cuando Cristo no es cabeza, no es princi-pio, no es él quien dirige, todo se encuentra de cabeza, todo está mal. Cristo encontró al hombre enfermo, necesitado, pecador por lo que se necesitan razones para vivir y la más grande es Cristo.

Se contó con la presencia del Vicario de Pastoral el padre Jorge Cuapio, los sacer-dotes del Decanato: padre Elmer Jacob de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, padre Guillermo Tezmol de Nuestra Se-ñora de San Juan de los Lagos, padre Ber-nardo Rivera de Jesús de la Misericordia y padre Tomás Cuapio de San Martín de Porres.

Comunicador ParroquialTexcoco de Mora, Estado de México a

08 de noviembre de 2010.- El pasado 30 de octubre se llevó a cabo el rosario vivien-te. Los fieles participantes se dieron cita en el monumento de los Bergantines ubica-do en la Calle Juárez Sur, para iniciar la marcha y caminar por calle Morelos, Fray Pedro de Gante hasta concluir en la Santa Iglesia Catedral de Texcoco.

Desde el inicio del recorrido se contó con la presencia de Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de Texcoco, quién con mucho ánimo partici-pó y acompañó a toda la comunidad.

Este rosario viviente estuvo organiza-do principalmente por el movimiento de Acción Católica Mexicana y acompañado por diferentes instituciones educativas como: el Instituto Hidalgo, Instituto Tex-

coco, Colegio Santo Domingo de Guzmán y Conalep, así como Alianza de Maestros, A.C. y diversas comunidades de la vicaría las cuales portaban sus imágenes patronales.

Durante el recorrido se meditaron y escenificaron los “misterios gozosos” con carros alegóricos, elevando oraciones por la unión de las familias, por la seguridad de país y por la paz del mundo. Se entona-ban cantos a la Santísima Virgen María y

exclamando porras a Jesucristo y al Santo Papa Benedicto XVI.

La actividad culminó en el atrio de Catedral con la bendición con el Santísi-mo en manos de Mons. Víctor René Ro-dríguez G. Finalmente el Pbro. Manuel García Nájera, párroco de San Luis en Huexotla, agradeció a todas las institucio-nes y grupos participantes así como a los feligreses.

osario VivienteEn agradecimiento por el 50 aniversario de la erección de la Diócesis de Texcoco y por la Paz de nuestra nación R Por: Leticia Reyes Salgado

Encuentro de pequeñas comunidades del Decanato Embarcadero, Diócesis de Texcoco.

POR: VERóNICA LóPEz ORTEGA


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CONSAgRACIóN DE LAICOS

A CRISTO REy

Texcoco, Estado de México a 29 de octubre de 2010.- En el claus-

tro de la Parroquia de la comu-nidad de San Luis Huexotla se mostró la exposición fotográ-fica proveniente de la Casa de Cultura de Texcoco, alusiva al “día de muertos” compuesta aproximadamente por 20 fo-tografías de diversas ofrendas, principalmente de la región de Oaxaca. En ellas se mostraron las diferentes tradiciones y costumbres que tiene el mexi-cano para recordar a sus seres queridos.

Con el propósito de real-zar la exposición fotográfica se realizó un concurso de ofren-das entre las diversas Capillas que conforman la comunidad parroquial. El jurado estuvo

conformado por el equipo del Equipo Parroquial de Ani-mación Parroquial quienes otorgaron un reconocimiento y premiación a los tres prime-ros lugares (primer lugar la Capilla de María Auxiliadora del Sector Popular, el segundo lugar fue para la Parroquia de San Luis y el tercer lugar se lo llevó la Capilla de San Isidro).

Al término de la premia-ción se decidió formar una sola ofrenda utilizando algu-nos elementos de cada una de las ofrendas participantes. Durante tres días quedó ex-puesta y el día 2 de noviembre después de las celebraciones eucarísticas por los fieles di-funtos se compartió su conte-nido con la comunidad.

Texcoco, Estado de México a 21 de no-viembre de 2010.- Con el fin de cul-

minar la Campaña de oración por la Paz en México, la Dió-cesis de Texcoco realizará este 21 de noviembre la consagra-ción de los laicos a Cristo Rey.

Nos invitan a participar de esta celebración. La cita es a las 11:00 horas en la Pa-rroquia de Santa María de Guadalupe (la Coronación) en Texcoco. De ahí partirá la marcha por las calles Josefa Ortiz de Domínguez, Colón y Fray Pedro de Gante hasta llegar a la Santa Iglesia Cate-dral de Texcoco y culmina con la misa a las 13:00 hrs.

¡Participa!

CEONCURSO DE OFRENDAS Y

XPOSICIÓN FOTOGRÁFICA

“POR EL COmPROmISO DE LOS CATóLICOS EN LA CONSTRUCCIóN DEL BIEN COmúN NACIONAL”.

Por: Abril Villanueva


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Nezahualcóyotl www.diocesisdeneza.mx

Con la frase “Todos Unidos en el Amor, Constru-yamos la Iglesia Comunión”, durante una semana, del 22 al 25 de noviembre, los católicos de la Dió-

cesis de Nezahualcóyotl celebrarán en la Catedral del Se-ñor de la Divina Misericordia su VI Asamblea Diocesana con el título “Las Iglesias de Casa” tiene la finalidad de ver, juzgar, actuar, evaluar y celebrar su camino de renovación pastoral.

En ese sentido, en el encuentro, tanto el presbiterio como el pueblo laico de los municipios de Ixtapaluca, La Paz y Nezahualcóyotl evaluarán los avances de la etapa previa en el proyecto diocesano de renovación pastoral, así como la animación de la pastoral familiar, la juvenil y la social en cada parroquia apoyados con firmeza de las nuevas estructuras parroquiales como son los Equi-pos Parroquiales de Animación Pastoral (EPAP’s), de los Equipos de Coordinadores de Sector (ECoS) y la Curia de Pastoral, entre otros (Ver).

De esta manera también se analizará la fundamenta-ción bíblica de las “Iglesias de Casa” ( Juzgar). A la luz del

Espíritu Santo se analizarán los compromisos vinculan-tes como son la Pastoral Familiar, Juvenil y Social y los beneficios que la integración de estos sectores traen para la comunidad en su conjunto (Actuar).

Dentro de este “actuar” se analizarán las dificultades de las parroquias para conformar las nuevas estructuras, así como analizar la manera de apoyar a aquellas comuni-dades que no hayan avanzado en esta renovación.

Finalmente, en ese evaluar y celebrar se presentarán los compromisos diocesanos, la evaluación por parroquia, así como una explicación del Contorno I, el cual ha sido un instrumento que dará luz del modelo de situación que priva en la Diócesis.

Cabe destacar que dicha renovación pastoral inició con el obispo Carlos Garfias Merlos, actual arzobispo de Acapulco, a través de procesos de formación permanente de todos los agentes de pastoral. De esta manera, el pleno del presbiterio hizo suyo el proyecto de instrumentar y asumió la metodología pastoral del método prospectivo.

CON FE y ESPERANzA

LA DIóCESIS DE NEzAhUALCóyOTL

REALIzARá SU VI ASAmBLEA DIOCESANALa renovación pastoral inició con los procesos deformación permanente de todos los agentes de pastoral.

Por. José Luis Ramírez

En momentos en que el pueblo mexicano está siendo escenario de violentos enfrentamientos, no sólo la inseguridad que priva en muchos rincones del país, sino también los valores de la unidad familiar y el amor al prójimo están

siendo puestos en entredicho. Ante esta situación en la Diócesis de Nezahualcóyotl se iniciaron las misas por todas sus calles en honor a la pa-

trona de México, la Virgen de Guadalupe y de San Juan Diego, las cuales culminarán el 12 de diciembre, fecha insigne entre nosotros los católicos.

La tradición se remonta al mes de diciembre de 1531, diez años después de conquistada Tenochtitlán por los es-pañoles, cuando la santísima Virgen María se encontró en el cerro del Tepeyac con el indio Juan Diego, quien hoy es santo por obra y gracia confirmada por el Papa Juan Pablo II.

La Virgen lo nombró su mensajero de confianza para que le construyeran un templo donde mostrar su amor y ternura a todos los habitantes de las tierras mexicanas.

En ese sentido, cabe recordar que dicho encuentro, y los hechos que de ahí derivaron están fundadas en una cons-tante y sólida tradición de la Iglesia Universal.

Una oración de la Virgen de Guadalupe es proclamada por católicos y hombre de buena voluntad de los municipios de la Paz, Ixtapaluca y Nezahualcóyotl, para pedir porque la paz reine en nuestro país:

ORAN POR LA PAz AL INICIAR LAS mISAS EN LAS CALLES DE LA DIóCESIS DE NEzAhUALCóyOTL

“Padre de misericordia,que has puesto a este pueblo tuyobajo la especial protección de la siempreVirgen María de Guadalupe,Madre de tu Hijo, concédenos por su intercesión, profundizar en nuestra fe y buscar el progreso de nuestra Patria por caminosde justicia y de paz.Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén”.

NUESTRO CAMINAR

San Martín de Porres y San Diego de Alcalá, modelos de los jóvenes.

Los respetivos párrocos de las parroquias ubicadas en las colonias Valle de los Reyes, La Paz; Benito Juárez y Metropolitana 2da. Sección, Félix González Jiménez, Andrés Méndez Vargas y el Pbro. Hermenegildo Gómez Ramos, vicario, y Juan Valle Ríos, animaron las fiestas pa-tronales en honor a San Martín de Porres, hombre que es presentado como modelo de servicio, sencillez en la aten-ción a los enfermos y entrega, a los jóvenes de nuestro tiempo.

Administraron la Primera Comunión a los niños que se prepararon con esmero durante e tiempo necesario, además, cada una realizó por su parte eventos musicales, entusiastas verbenas, bailables tradicionales y la quema del vistoso Castillo. Los grupos parroquiales son los pro-tagonistas en llevar a cabo los festejos.

Lo mismo sucedió en la parroquia que se encuentra enclavada en Río Frío, el párroco, Hugo Alejandro Ro-mero de la Huerta, celebró a San Diego de Alcalá.

Con Cena-Baile se festeja el Centenario de la Revo-lución Mexicana

La parroquia de San José, festeja la Revolución Mexi-cana con una cena-baile, el sábado, 20 de noviembre de las 19:00 a 01:00 horas en las instalaciones parroquia-les. Solicita tu boleto en la oficina parroquial: Heliotropo (4Av.) No. 53, Col. Las Flores.

Dicho motivo nos recuerda la búsqueda de la justi-cia en nuestro país en tiempos de la dictadura de Porfirio Díaz. Este movimiento fue representado por Francisco I Madero que luego de una campaña ascendió a la Si-lla presidencial. Enseguida surgieron diversos caudillos, como Emiliano zapata y Francisco Villa, entre otros, en pro de sus ideales republicanos.

“FELICITACIONES”

Por la inseguridad que priva en nuestro país y por los valores de la unidad familiar y amor al prójimo.

Felicite a los sacerdotes.Del 15 al 28 de Noviembre 2010.

En su cumpleaños:15 Roberto De la Rosa Alegría 44 años16 Sergio Widrogo Vázquez 33 años17 Roberto Delgado Suárez 45 años17 Felipe Salazar Cervantes 36 años24 Martín García Valle 54 años

En su Aniversario Sacerdotal.23 Guillermo Flores Millán 3 años23 Pedro Nicolás Nicanor 5 años24 Arnulfo Contreras Padilla 5 años24 Hugo Alejandro Romero de la Huerta 5 años24 Francisco Javier Sánchez Hernández 8 años28 Silvestre Cadena Trejo 2 años28 Julio Escamilla Naveda, O.S.F. 2 años28 Benancio Refugio Chamú 2 años

Por: José Luis Ramírez


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´6Diócesis de

Nezahualcóyotl www.diocesisdeneza.mx

Valle de ChalcoDiócesis de

www.diocesisvalledechalco.org

Valle de Chalco, Estado de México a 08 de noviembre

de 2010.- En este último do-mingo del año litúrgico (21 de noviembre) celebramos la solem-nidad de Jesucristo, Rey del Uni-verso. Una fiesta de institución relativamente reciente pero que tiene profundas raíces bíblicas y teológicas. El titulo Rey, referido a Jesús es muy importante en los Evange-lios y permite dar una lectura completa de su figura y de su

misión de salvación. Se puede observar una progresión al res-pecto; se parte de la expresión rey de Israel y se llega al de rey universal, Señor del cosmos y de la historia; por lo tanto, mucho más allá de las expectativas del pueblo judío. En el centro de este itinerario de revelación de la realeza de Jesu-cristo está, una vez más, el miste-rio de su muerte y resurrección. Cuando crucificaron a Jesús, los sacerdotes, los escribas y los an-

cianos se burlaban de el dicien-do; “es el rey de Israel que baje ahora de la cruz y creemos en él” (Mt 27, 42) en realidad, precisa-mente porque era hijo de Dios, Jesús se entregó libremente a su pasión, y la cruz es el signo para-dójico de su realeza, que consiste en la voluntad de amor de Dios Padre por encima de la desobe-diencia del pecado.Precisamente ofreciéndose así mismo en el sacrificio de expia-ción Jesús se convierte en Rey del

universo. Como declarara él mis-mo a la aparecerse a los apóstoles después de la resurrección.“Me ha sido dado todo poder en cielo y en la tierra” (Mt 28, 18). Pero ¿en que consiste el poder de Jesucristo Rey? No es el poder de los reyes y de los grandes de este mundo, es el poder divino de dar la vida eterna, de librar del mal, de vencer el dominio de la muer-te. Es el poder del amor, que sabe sacar el bien del mal, ablandar un corazón endurecido, llevar la paz

al conflicto mas violento, encen-der la esperanza en la obscuri-dad. Este reino de gracia nunca se impone y siempre respeta nuestra libertad. Elegir a Cristo no garantiza el éxito según los criterios del mundo, pero asegura la paz y la alegría que solo el puede dar lo demuestra en todas las épocas, la experiencia de muchos hombres y mujeres que, en nombre de Cristo, en nombre de la verdad y de la justicia, han sabido oponer-se a los halagados de los poderes terrenos con sus diversas masca-ras, hasta sellar su fidelidad con el martirio.Pidamos a su propia Madre María que nos ayude también a nosotros a seguir a Jesús, nues-tro Rey como hizo ella y a dar testimonio de él con toda nues-tra vida y ejemplo de ser buenos Católicos en nuestro mundo que tanta falta nos hace hoy, en un mundo de violencia y de injusti-cias que nosotros seamos porta-dores de esa paz y de esa justicia como lo fue Cristo Jesús Rey del Universo.

21 de Noviembre Fiesta de nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo.

ORAN mINISTROS ExTRAORDI-NARIOS EN TORNO AL ADVIENTO

Retiro Espiritual Por: Pbro. Valente Cruz

El adviento es un tiempo es-pecial, de preparación al

nacimiento de el Salvador y, en estos momentos como nunca antes en que los valores elemen-tales de convivencia están siendo cuestionados, la Iglesia convoca a celebrar esa espera, así, medita profundamente en la venida del Señor Jesucristo.

Este momento de adviento se celebra desde el punto de vis-ta histórico cuando, desde la fe, el pueblo de Israel en la época de los profetas, esperó con ansiedad la venida del salvador, igual hoy como hace dos mil años.

Esta esperada venida se pre-senta en tres dimensiones: Ad-viento Histórico, Adviento Mís-tico y adviento escatológico.

El primer adviento, se entien-de la espera en que vivieron los pueblos que ansiaban la venida del Salvador. Esta espera la po-demos entender muy claramente a la luz del Antiguo Testamento.

El místico, se refiere a la prepa-ración moral del hombre de hoy a la venida del Señor. Es un advien-to actual y se trata de una activi-

dad evangelizadora para disponer a los hombres y mujeres aceptar la salvación que viene del Señor.

Por escatológico, entendemos la preparación a la llegada defi-nitiva del Señor, cuando volverá para coronar definitivamente su obra redentora.

De acuerdo a estas dimen-siones del Adviento, podemos inferir que esta celebración ma-nifiesta, cómo toda la historia y el tiempo giran en torno a Cristo: Cristo Ayer, Cristo Hoy y Cristo Siempre. ( Juan Pablo II).

A la luz de estas dimensiones, más de mil ministros extraordi-narios de la comunión, la palabra y la caridad; de la Diócesis de Nezahualcóyotl, reflexionaran en cada uno de los nueve decanatos en que se organiza la diócesis.

De igual modo, este momen-to será también de preparación espiritual para la venida del nue-vo Obispo y para ello invocamos la intercesión de la Virgen María, modelo perfecto de la vivencia del Adviento, pidiéndole que este retiro ilumine y fortalezca nues-tra vida y nuestro ministerio.

CONSERVAR TRADICIONES, CONVOCAN gRUPOS DE LA PARROqUIA DE LA DIVINA PROVIDENCIA.

Buscando darle continuidad a costumbres tradicionales que el pue-blo mexicano ha cuidado celosamente desde tiempos remotos, en

la Parroquia de la Divina Providencia se llevó a cabo un concurso de Ofrendas los pasados días 1 y 2 de noviembre.

Con la iniciativa del párroco Eugenio zavala y de todos los grupos parroquiales se esmeraron en realizar ofrendas que mostraron las an-tiguas tradiciones de nuestro pueblo y se pronunciaron por conservar esta tradición del embate de costumbres que nada tienen que ver con los mexicanos.

En la parroquia, situada en la colonia Tamaulipas, al norte de la Diócesis de Nezahualcóyotl, el concurso de ofrendas recibió la visita de gran parte de la comunidad, quienes al término de cada misa cali-ficaron la mejor ofrenda.

El trabajo de los integrantes de la Escuela de Pastoral y de Cate-quistas, rindió fruto, pues a juicio del párroco Eugenio zavala, fueron quienes resultaron las ganadoras del concurso.

La tradición del Día de Muertos, indica que las celebraciones co-mienzan el 31 de octubre al colocar ofrendas para las almas de los niños, quienes llegan al mediodía y permanecen hasta el mediodía del 1 de noviembre. En ese momento llegan las almas de los adultos, quie-nes permanecerán en sus hogares hasta la tarde del día 2, en que se cree regresan de nuevo al reino de los muertos.

Las ofrendas para niños llevan flores blancas, velas pequeñas, ju-guetes, fruta, atole, pan, chocolate, tamales de dulce, agua, copal y sal. La ofrenda de los adultos cambia. Se retiran el atole, los juguetes, los tamales de dulce y las flores blancas y, en su lugar, se ponen licor, pul-que, tamales de chile con carne, calaveras de azúcar, flores de cempa-súchil, agua y sal; además se le sirven sus platillos preferidos, como son mole, barbacoa, refresco y cerveza. En ocasiones se coloca un pe-tate para colocar las ofrendas que ya no caben en el altar.

Por: José Luis Ramírez

Por. JMHR


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´ 7Valle de ChalcoDiócesis de

www.diocesisvalledechalco.org

VALLE DE ChALCO PRESENTE EN LA xxI ULTREyA NACIONAL DEL mOVImIENTO DE CURSILLOS DE

CRISTIANDAD.

Se preguntaran algunos ¿Qué es una Ultreya? “Es la comunidad cristiana eclesial de los cristianos que ha vivido un cursillo de cristiandad, que se hace visible al reunirse y que esta abierta a todos los cristianos”.

¿Qué es un cursillo? Es un curso breve, intenso, de tres días sobre los aspectos fundamentales del cristiano, en sí, es una experiencia de vida con Cristo Jesús. Nuestra participación en este encuen-tro nacional fue de cien personas y dos hermanos sacerdotes de nuestra amada Diócesis de Valle de Chalco. En total de los asistentes de las diferentes diócesis de nuestro México fue de diecinueve mil participantes, contando con la presencia también de varios Obispos, entre ellos el Nuncio Apostólico, el cardenal de Monterrey, y el de Guadalajara. Indudablemente el Arzobispo de Mérida; el lema del encuentro fue “De la Ultreya a la Misión” todos los cursillistas estamos llamados para evangelizar nues-tros distintos ambientes y transformar nuestro entorno, haciendo mas humano y mas cristiano, tanto de palabra como con nuestro testimonio. En una experiencia que se vive cada dos años en distintas partes de la republica, inolvidable para muchos de nosotros. Realmente vivimos un encuentro como católicos, en donde no importo la distancia, el cansancio, el tremendo sol y un aguacero que nos cayó el día sábado. Lo que nos motivo fue el encuentro con Jesucristo y la comunión con nuestros hermanos y principalmente con nuestros pastores como guías espirituales que nos motivan a la Evangelización. Ojala y algún día puedas darte la oportunidad de vivirlo de colores.

Te invitamos a que visites nuestra página:www.diocesisdevalledechalco.org

29 y 30 de octubre en mérida, yucatán.

Por. Pbro. Aurelio Gutiérrez V.


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´ Iglesia en México8

+ Carlos Aguiar RetesArzobispo de Tlalnepantla

Presidente de la CEM

+ Víctor René Rodríguez gómezObispo Auxiliar de Texcoco

Secretario General de la CEM

Cuautitlán Izcalli, Méx. 9 de noviembre de 2010

Estamos 130 Obispos reunidos en nuestra XC Asamblea Plenaria, con la presencia del Nuncio Apostólico, quien como representante del Santo Padre en México, es nuestro impulsor y promotor de la comunión entre las 91 diócesis, en el seno de la Conferencia Episcopal y la Santa Sede.

Esta semana nos proponemos revisar, discernir e impulsar el compromiso de la Misión Continental Permanente surgida en Aparecida, Brasil; cuyo objetivo es llevar a las personas a un verdadero encuentro con Jesucristo. Esto implica nuevas estrategias pastorales en la forma en que venimos desarrollado la Misión de la Iglesia.

En el contexto de las dificultades que vive el país actualmente, los Obispos de México queremos retomar con vigor la Exhortación Pastoral “Que en Cristo nuestra Paz, México tenga vida digna”; es una tarea muy importante debido al creciente fenómeno de la violencia, que percibimos como realidad compleja y nos descubre tres grandes y graves crisis: de legalidad, de debilitamiento del tejido social y de valores, en el entorno social, cultural, político y económico.

La sociedad se ha debilitado en el campo político, la convivencia cotidiana y la dimensión ética, generando una progresiva crisis cultural y social, cuyas ma-nifestaciones son la violencia, la corrupción, la dificultad para la procuración y administración de la justicia y la lentitud para llevar a cabo reformas válidas y de fondo. La Iglesia Católica es un instrumento muy valioso y eficaz para promover los valores morales necesarios para el mejoramiento tanto de las personas como de las instituciones de nuestro país.

En este cambio de época que nos afecta a todos de alguna manera, en nuestra Patria se continúa trabajando para llegar a un estado plural, donde se viva con respeto, paz y seguridad, y donde le sea posible a la sociedad civil encontrar caminos de convivencia armoniosa para desarrollar una democracia incluyente, participativa y garante de los derechos fundamentales de la persona humana.

En este contexto, nuestra participación en medio de la sociedad, es indispensable para garantizar el derecho humano fundamental a la libertad religiosa, signo de una auténtica democracia. La Iglesia no busca ni pide privilegios, solo requiere un marco jurídico democrático para desarrollar una positiva colaboración en la resolución de los problemas sociales. Por lo que nos corresponde fomentar el diálogo para la defensa y promoción de la libertad religiosa y de la dignidad humana.

La Misión Continental es la respuesta al enorme desafío que es pasar, de una pastoral de mera conservación a una pastoral decididamente misionera. Lo que también nos exige un cambio de mentalidad y de actitud, en la promoción de la renovación de la Parroquia para que sea escuela y casa de comunión.

Es nuestro firme compromiso brindar la formación necesaria y auténtica a los fieles católicos y a todos los hombres de buena voluntad para que en el en-cuentro personal con Jesucristo, de su Palabra y Obra, vivan y promuevan activamente en todas las comunidades del territorio nacional la fe, la verdad, la reconciliación y la paz. Esto solo es posible si los Obispos de México miramos el futuro con esperanza, promoviendo en todo momento la reconstrucción del tejido social, de la justicia y la equidad nacional, para hacer de la Patria casa común para todos los mexicanos, construyendo la civilización del amor.

Por los Obispos de México.


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´Iglesia Universal 9BENEDICTO xVI EN BARCELONA: ENTRE LA ACOgIDA POPULAR y EL RUIDO mEDIáTICO

ANáLISIS DE LA VISITA PAPAL A ESPAñA

Uno de los pioneros del catolicismo en Cata-luña fue el obispo mártir de Tarragona, San Fructuoso (+259). El pueblo fiel lo sigue recor-dando en sus canciones como la “blanca gaviota sobre el mar tempestuoso”. También Benedicto XVI ha sido esta blanca gaviota que acaba de pasar para confirmar en la fe a un pueblo que nada en un mar social tempestuoso y lleno de incertidumbres. Dos días antes de la llegada de Benedicto XVI en Barcelona, el vaticanista Sandro Magister ya avisaba en las páginas de La Vanguardia que este Papa “ respecto a la opinión pública alta, la que domina los medios de comunicación, está sujeto a fuertes críticas”, las cuales, añadía, “no las comparte el gran público”: es un Papa “mu-cho mejor entendido, en su sustancia, por el público sencillo”.Y eso justamente ha sucedido en Barcelona: han convivido fuertes críticas y una corriente de simpatía del pueblo que se acercó a verlo di-rectamente.

Fuertes críticasUnas pocas palabras en el vuelo Roma-Santiago bastaron para provocar que varios medios deci-dieran interpretar todo lo que seguiría sólo en clave de confrontación política. El País afirma-ba que “el Papa carga contra el laicismo de Es-paña”; El Periódico: “El Papa liga la España laica actual con el anticlericalismo de la República” y otro, más atrevido, titulaba convencido que “el Papa viene en son de guerra “. Un comentario verdaderamente marginal del discurso se con-vertía, así, en la gran herejía que la corrección política dominante se apresuraría a magnificar y condenar. Un enfoque beligerante que, con su fuerza para definir la situación, no permitiría comprender el fondo del resto de intervencio-nes del viaje. Recuerdan Ratisbona o el viaje a África? Algunos otros medios, no obstante, su-pieron sortear la trampa.Lo que el Papa quería decir -lo que puede leer-se-- es precisamente lo contrario al enfrenta-miento: “(...) en España nacieron una laicidad, un anticlericalismo, un secularismo fuerte y agresivo, como pudimos ver precisamente en los años treinta. Esta disputa, más aún, este enfrentamiento entre fe y modernidad, ambos muy vivaces, ha vuelto a reproducirse de nuevo en la España actual. Por eso, el futuro de la fe y del encuentro -no del enfrentamiento, sino del encuentro- entre fe y laicidad, tienen un foco central también en la cultura española”.Benedicto XVI venía a hablar del entendimien-to entre secularismo y fe. O lo que es lo mismo: del encuentro entre continuidad y novedad, entre verdad y libertad y entre verdad y belle-za, entre fe y vida y entre religión y sociedad. El gran objetivo del Papa es la nueva evangeli-zación: el reencuentro del hombre con Dios. Y, desde este punto de vista, el viaje fue un éxito: el entusiasmo del pueblo fiel que -desafiando la burla socialmente aceptada respecto a la tradi-ción cultural católica- llenó calles y plazas era innegable para cualquier observador.

Tradición y creatividad; Verdad y bellezaCuando reflexiona sobre la Sagrada Familia, el Papa ve “una síntesis entre continuidad y no-vedad, tradición y creatividad”. En su opinión, “Gaudí tuvo la valentía de insertarse en la gran tradición de las catedrales” pero “con una crea-tividad nueva, que renueva la tradición, y de-

muestra así la unidad y el progreso de la historia” (palabras durante el vuelo). Por ello, en la homilía de la Misa de Dedicación de la Basílica reconocía al genial arquitecto el mérito de lograr “una de las tareas más importantes hoy” como es “superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y aper-tura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza”.Antes de aterrizar, Benedicto XVI señalaba que “la relación entre ver-dad y belleza es inseparable”. Y fue la belleza de la nueva Basílica (mag-níficamente transmitida por una realización televisiva de primer nivel) el marco incomparable para lanzar un mensaje de gran carga cultural: “la dedicación de este templo de la Sagrada Familia, en una época en la que el hombre pretende edificar su vida de espaldas a Dios, como si ya no tuviera nada que decirle, resulta un hecho de gran significado. Gaudí, con su obra, nos muestra que Dios es la verdadera medida del hombre. Que el secreto de la auténtica originalidad está, como decía él, en volver al origen que es Dios. Él mismo, abriendo así su espíritu a Dios ha sido capaz de crear en esta ciudad un espacio de belleza, de fe y de esperanza, que lleva al hombre al encuentro con quien es la Verdad y la Belleza misma”. La verdad -que en Santiago ponía como inseparable de la liber-tad- queda aquí unida también con la belleza.Y como no todo el mundo será capaz de crear estos espacios de belleza que creaba Gaudí, Benedicto XVI quiso concretar este mensaje para la gente corriente que le escuchaba: “Al contemplar admirado este recinto santo de asombrosa belleza, con tanta historia de fe, pido a Dios que en esta tierra catalana se multipliquen y consoliden nuevos testimonios de santidad, que presten al mundo el gran servicio que la Iglesia puede y debe prestar a la humanidad: ser icono de la belleza divina, llama ar-diente de caridad, cauce para que el mundo crea en Aquel que Dios ha enviado”.En definitiva, el Papa ha propuesto, de nuevo, la maravillosa historia de amor entre Dios y los hombres. El ruido mediático quizá dejará poco espacio a esta verdad última que se encuentra en el corazón del cristia-nismo: el hombre y Dios no son enemigos, sino lo contrario, amigos. Y más que amigos: “todo hombre es un verdadero santuario de Dios, que ha de ser tratado con sumo respeto y cariño, sobre todo cuando se encuentra en necesidad”. Este es el marco que permite interpretar en su justa proporción -más moral que política- las referencias razonadas y didácticas a la concepción cristiana de la vida, la familia y el matrimonio, que ya han sido ampliamente recogidas por otros medios.Benedicto XVI ha confirmado en Barcelona su determinación para re-novar el viejo continente. Como ya se puso de manifiesto en el Reino Unido, lidera una alternativa positiva al indiferentismo donde la cultura europea posmoderna parece haberse instalado.

Un último apunte. Desde ahora Benedicto XVI ya no será sólo el Papa de la Palabra, sino también de los gestos. ¿Qué otro gesto sería capaz de transmitir mejor la determinación de evangelizar la Europa secularizada, sino la dedica-ción al culto de un templo de dimensiones tan espectaculares como la Sagrada Familia en una de las capitales europeas más vanguardistas?.

Sólo en la televisión pública española, casi 12,4 millones de espectadores vieron en algún momento la visita de Be-nedicto XVI a Santiago de Compostela y Barcelona, según Radio Televisión Española.En la cadena pública gallega, la audiencia acumulada as-cendió a 1.208.000 personas y en la catalana, a 1.608.000.Durante el fin de semana, TVE emitió un total de 32 ho-ras de información exclusiva sobre la visita del Papa a las dos ciudades españolas en los especiales informativos de La 1, La 2 y Canal 24 Horas. En La 2, la misa del domingo desde la Sagrada Familia de Barcelona fue líder de su franja con 931.000 espectadores y un 13,7%. La del sábado, desde Santiago, fue vista por 593.000 espectadores, un 4,7% de cuota. El primer de los especiales de TVE, con la llegada del Papa a España, de 11,26 a 12,59 del sábado, lideró su franja horaria con 446.000 espectadores y un 9,4% de cuota de pantalla. El segundo de los especiales que La 1 emitió el sá-bado, de 13,48 a 13,59, tuvo 532.000 espectadores (6,9%). El domingo, el especial que La 1 emitió de 13,16 a 13,27 horas contó con 871.000 espectadores y un 10,8% de cuota. La 1 emitió dos especiales más este día: de 8,30 a 9,40, con 237.000 espectadores (8,2%); y la despedida del Pontífice, de 18,21 a 19,15, con 1.196.000 espectadores (7,6%).El promedio de audiencia de la retransmisión de la visita del Papa a España en el Canal 24 Horas fue de 132.000 espectadores y un 1,5%.Las cadenas autonómicas lograron éxitos históricos de au-diencia. Televisión de Galicia informó que 1.208.000 per-sonas, el 45% de la población de esa comunidad autónoma, siguieron en algún momento la transmisión de la visita a través de su canal. Televisión de Catalunya registró, sólo en su cadena, una audiencia acumulada (conjunto de personas que en algún momento siguieron la transmisión) de 1.608.000 perso-nas. La programación especial incluyó un programa de seis horas en directo.

Despliegue extraordinarioFueron precisamente Televisión de Galicia y Televisión de Catalunya las encargadas de producir, en Santiago y Bar-celona respectivamente, la señal institucional, es decir, las imágenes oficiales, que suministraron a más de mil cadenas de televisión de todo el mundo.Para ello destinaron recursos humanos y técnicos muy ex-traordinarios. Televisión de Galicia desplegó el sábado 60 cámaras para cubrir todo el recorrido del Papa desde el aeropuerto de Lavacolla hasta el centro de la ciudad, así como las celebraciones en el interior de la catedral, la misa en la plaza del Obradoiro y su regreso al aeropuerto.También destinó 19 unidades móviles a la producción au-diovisual del acontecimiento y otras 12 al envío de las imá-genes. 500 profesionales, entre técnicos y periodistas de la cadena y externos trabajaron en esta cobertura.Por su parte, TV3 informó que organizó uno de los des-pliegues más importantes que ha hecho nunca, un opera-tivo en el que trabajaron equipos de distintas áreas de la cadena.Para cubrir la visita, utilizó sesenta cámaras dotadas con los últimos avances tecnológicos, que colocó por las calles por las que pasó el Pontífice, por el interior de la Sagrada Familia, en un helicóptero y en el papamóvil. La audiencia que siguió la misa de la Sagrada Familia pudo disfrutar de imágenes tomadas por varios equipos experi-mentales de 3D y 32 cámaras, entre ellas una “cámara ara-ña” que recorría por un cable la parte superior de la nave central del templo y numerosas microcámaras que capta-ban los detalles de la celebración.En todo el mundo, unos 150 millones de personas pueden haber seguido este viaje a través de televisiones de distin-tos países, según estimaciones de la Conferencia Episcopal Española.A ellos se añaden los internautas que hayan optado por internet para seguir la transmisión en directo de la visita papal a través de alguno de los diversos portales y webs de medios de comunicación que ofrecían esta posibilidad.

España: La visita del Papa, líder de audiencia en las televisiones públicasExtraordinarios recursos técnicos y humanos y largas transmisiones en directo


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Ecatepec, Estado de México a 08 de noviembre de 2010.- Con motivo del Cuarenta Aniversario de la Ordenación Sacerdotal de nuestro Obispo, Monseñor Onésimo Cepeda Silva, el pasado 28 de octubre todo el Pueblo de Dios que peregrina en esta

Diócesis celebramos una santa misa para dar gracias por este aniversario de servicio sacer-dotal de nuestro Obispo y por cada una de las bendiciones que hemos recibido en este tan especial Año Jubilar.

Mons. Leonardo Barragán, vicario episcopal en nombre de nuestros vicarios episcopales y de todos nuestros presbíteros agradeció a Dios por el aniversario sacerdotal de nuestro Obispo y recordó a cada uno de los presentes, a través de sus palabras, el significado de vivir en el amor de Cristo y escuchar su voz.

Refiriéndose a nuestro Obispo como el profeta de nuestros tiempos y el discípulo de nuestra historia, agradeció en este aniversario, que Monseñor Onésimo, sea padre y pastor de todos nosotros y que empapado en el ministerio del sacerdocio, sus virtudes por las cua-les Jesús lo llamó, fueron potencializadas y durante estos 40 años ha hablado con la verdad imitando a Cristo.

“Nuestro Obispo, que hace creíble el evangelio. Habla con autoridad, habla con discipli-na, conoce para amar, ama para conocer y a cada oveja nos identifica… hoy estamos felices porque Dios se hace presente con nuestro Obispo.”

Finalizó su mensaje con estas palabras que viniendo de Mons. Leonardo, tienen eco en cada uno de nosotros: “Tantas cuestiones que tenemos que agradecerle a Dios en la figura de nuestro Obispo. Por estas cosas y mucho más, padre Obispo, gracias por su presencia; gracias por consagrar su vida a Cristo. Gracias por su valentía, por su valentía, por ser testigo, por ser discípulo, por ser amigo”.

Además de congregarnos para dar gracias por el aniversario sacerdotal de nuestro Obis-po, 5 seminaristas recibieron de sus manos, el ministerio del lectorado y 5 más el ministerio del acolitado.

Los seminaritas Israel Sabino Benavides Reyes, Miguel Ángel Contreras Hernández, Sergio Escobar Navarrete, José Alejandro Rosas Márquez y Fernando Iván Torres Pérez recibieron el ministerio del lectorado.

Para entender la importancia que tuvo para cada uno de estos jóvenes que continúan en su formación en el Seminario Conciliar del Espíritu Santo recibirlo, es importante que todos nosotros, lo conozcamos a fondo y entendamos la trascendencia que tiene en nuestra Iglesia.

El ministerio del lectorado, nos recuerda que Jesús nos dejó el mandato de predicar la Buena Nueva; una vez constituidos lectores, serán mensajeros de la Palabra de Dios para el servicio de nuestra Fe, que tiene su fundamento, en la Palabra.

Como lectores, proclamarán la Palabra de Dios en la asamblea litúrgica, educaran en la fe, y prepararan para recibir los Sacramentos a los niños y adultos; una de sus misiones más importantes es que anunciarán el mensaje de salvación a nuestros hermanos que todavía no lo conocen.

Sus obligaciones por tanto son mayores; deberán ser más dóciles al Espíritu Santo al

OBISPO ONÉCImO CEPEDA, PROFETA DE NUESTROS TIEmPOS y DISCÍPULO DE NUESTRA hISTORIA

misa de Acción de gracias por aniversario.recibir la Palabra que después deberán transmitir, y no sólo eso, harán que ésta viva en su corazón, y más aún, su vida deberá dar testimonio de nuestro Salvador Jesucristo.

De igual manera los seminaristas Jonathan Arellano Verdejo, Antonio Cárdenas Serafín, Gustavo Armando Díaz Toral, Yair Iván Herrera Ángeles, Juan Pablo Pérez Alberto recibie-ron el Ministerio del Acolitado.

Este ministerio también es instituido por el Obispo a los candidatos a las sagradas órde-nes del diaconado y por supuesto, del presbiterado, después de haber vivido el ministerio del lectorado que les permitió enunciar La Palabra a la Iglesia.

Los seminaristas, al recibir este ministerio, se convertirán en servidores del altar, en acom-pañantes; la misión que se les confío es la de ayudar a nuestros sacerdotes y del diáconos durante las celebraciones litúrgicas, especialmente en la Misa.

Dado que cuentan ya con una preparación avanzada, son parte fundamental en la for-mación de los monaguillos y de todos aquellos que ayudan en el servicio del altar. Más aún, distribuirán como Ministros Extraordinarios, la Sagrada Comunión a los fieles, e incluso a los enfermos.

Para nosotros como Diócesis, es importante reconocer a estos seminaristas, ya que recibir el ministerio del diaconado, significa que han destacado en el estudio y en el ejercicio gradual del ministerio de La Palabra y del Altar y a medida que su preparación continua, estarán plenamente consientes y convencidos de su vocación sacerdotal.

Sin embargo, la alegría que para nuestros seminaristas, representó recibir este ministerio, nos recuerda que la Iglesia, les exigirá más; deberán ofrecerse diariamente a Dios, siendo ejemplo de seriedad y devoción en cada una de sus actividades.

Al participar de una forma más íntima en las celebraciones litúrgicas que tienen su cum-bre en la Eucaristía que es la que nos edificamos como Pueblo de Dios, deberán vivir más íntimamente unidos y perfectamente identificados con el sacrificio del Señor, de tal manera que cada día, nuestros seminaristas acólitos se ofrecerán ellos mismos al Señor como sacri-ficio espiritual.

Como Pueblo de Dios debemos acompañarlos ya que ellos, además de estar al servicio del altar, deberán tener un contacto más cercano con su comunidad, ser caritativos especial-mente con los necesitados y los enfermos.

A partir de hoy, como acólitos seguirán en su formación viviendo de forma más intima, el haber contestado que “sí”, al llamado que Dios les hizo para servirlo a Él y a su Iglesia en ésta Diócesis.

Nuestros seminaristas, recordaron en este día tan especial para nuestro Obispo y para nuestra Diócesis, que deben llevar a la práctica el mandamiento que Jesús nos dejó en la Úl-tima Cena: “Ámense unos a otros como yo los he amado.” Mandamiento que no sólo les fue recordados a ellos, sino a todos nosotros que peregrinamos en la Diócesis de Ecatepec y que hoy seguimos celebrando en este Año Jubilar.

Agradecemos a Dios por cada una de las bendiciones que nos ha dado y que nos ha per-mitido construir su Reino, en esta porción de tierra que es la Diócesis de Ecatepec.

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Loma bonita, Tecámac, Estado de Méxi-co a 27 de octubre de 2010-. El pres-

bítero Nicolás Puente Ontiveros celebró la Eucaristía en acción de gracias por sus 50 años de vida sacerdotal, en compañía de hermanos sacerdotes, familiares y feligreses de sus parroquias en las que ha prestado su servicio.

Cabe destacar que en estos 50 años de sacerdote le ha tocado ver y pasar por cam-bios decisivos en la Iglesia; por ejemplo; pasar del concilio de Trento al concilio Vat II; celebrar en latín y de espaldas al pueblo a

Como Obispo, Vicarios Episcopales y Decanos, en nombre de nuestra Diócesis nos comprometemos a : Hacer nuestra la eclesiología del Vaticano II, Hacer nuestro este

plan de renovación y continuar su proceso y revisión, luchar para cambiar la iglesia triden-tina de nuestras parroquias a una Iglesia renovada y actualizada que este respondiendo a los retos presentes en los diferentes ambientes de nuestra diócesis, trabajar la espirituali-dad de la comunión entre el presbiterio y nuestros fieles, teniendo signos de solidaridad y reciprocidad. De una pastoral individualista e inmediatista, pasar a otra de conjunto, co-munitaria y planificada. Darle complimiento al objetivo general y sus objetivos específicos establecidos para este quinquenio.

Objetivo General de la Diócesis de Teotihuacán: La Diócesis de Teotihuacán es una familia de discípulos misioneros que convoca a participar a todos: en la construcción del Reino de Dios, mediante las estructuras de comunión y participación, viviendo un per-manente encuentro con Jesucristo, asumiendo las directrices del concilio Vaticano II e implementando el Proyecto Diocesano de Renovación/Evangelización. Este es un extrac-to de la carta que fue asumida y redactada por los vicarios episcopales y los decanos en el seminario de Teotihuacán ubicado en san Juan del Río Querétaro y nosotros como Diócesis la asumimos con gusto para Gloria de Dios y el bien de nuestra Diócesis. La carta se dará a conocer en cada una de la Vicarías para que llegue a todas las parroquias y nuestros feligreses.

Teotihuacán, Estado de México a 29 de octubre de 2010.- Con la participación de al menos 70 personas en la Cuasi-Parroquia de San Francisco de Asís, se realizó el

encuentro Misionero. Bajo el lema “Vas, envías o ayudas a enviar”. El evento inició a las 16:00 horas con alabanzas de animación y la oración inicial.

En el encuentro se trató de la importancia de ser Discípulo. El tema se impartió en tres partes en la primera se habló de que un misionero nunca esta solo siempre va acompañado por el Espíritu Santo; segundo; es así como se vuelve en el compañero que da fuerzas para continuar, guiar y perseverar en la misión y, Tercero; es el mismo Espíritu Santo que nos impulsa por medio de empujones a la misión. Empujón hacia fuera; este empujón se re-fiere a que la misión siempre debe iniciar fuera de la iglesia con los más alejados. Empujón hacia dentro; es la misión que se realiza dentro de la iglesia por medio del amor que une a la comunidad eclesial. Empujón al fondo; es el cuidado que se debe tener hacia el espíritu es decir dejar de ser funcionales y ser más espirituales. Empujón hacia todos; La misión debe llegar a todos y todos somos responsables de que se realice. Empujón hacia el lado; para que este empujón se pueda dar, es importante dejar el egocentrismo y ver la necesidad del próximo para así convertirla en una solidaridad. Empujón hacia atrás; siempre es im-portante tener un referente en el pasado para poder tener una buena misión en el presente. Para concluir el encuentro misionero se proyectó la película la Misión dejando más claro que la Iglesia por naturaleza es Misionera.

Por: Pbro. Efrén Torres celebrar en el propio idioma y de frente a la asamblea, tiempos en que los laicos no po-dían participar, subir al presbiterio y luego pasar al Conc. Vat. II a ser una Iglesia que viva en comunión y participación.

El Sr. Obispo en la misa le preguntó al padre cuántos Papas le han tocado en sus 50 años de sacerdote y respondió que desde Pio X, Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II y el actual Benedicto XVI. ¿Y cuántos Obispos? 7; Desde González y Valencia, López Aviña, Lucio Torreblanca, Francisco Ferreira, Magín C Torreblanca

Reyes, Carlos Aguiar Retes, Juan Manuel Mancilla, y el actual Francisco Escobar Ga-licia obispo de Teotihuacán. Mons. Fran-cisco manifestó a los feligreses que el Pbro. Nicolás Puente ha sido un roble, hombre cabal donde no hay doblez, trabajador, in-cansable. Por su parte, el Padre compartió su testimonio, “Me tocó montar a caballo para ir a la celebraciones, me tocó construir templos donde no los había, trabajé en la renovación carismática y, sobre todo, me dedique a las confesiones, ya que confesar es el paso primordial y necesario para que

DE VIDA SACERDOTAL

EL PBRO. JOSÉ NICOLáS PUENTE ONTIVEROS ES UN ROBLE; 50 AÑOS

CARTA COmPROmISO DE LA DIóCESIS DE TEOTIhUACáN VAS, ENVÍAS O AYUDAS A ENVIAR

Por: Lourdes Martínez

la gente se acerque a la Eucaristía y enton-ces gran fruto de éste trabajo era que en las misas asistía mucha gente, tengo gran amor a la Eucaristía y a la Santísima Virgen Ma-ría, algo que siempre me ha impactado es el milagro Eucarístico”.

Al final de la celebración el obispo Fran-cisco Escobar agradeció al padre su entrega en su ministerio y un modelo para los de-más en su vocación. Dirigiéndose a la gente les dijo: “el padre ya debería de estar descan-sando, pero él ha querido seguir trabajando en la comunidad, la configuración de Cristo no se da en automático. El Padre Nicolás como dice el documento de Aparecida; es un verdadero discípulo y buen pasto”.

Mons. Francisco concluyó diciendo que “hoy se critica mucho a los sacerdotes, cuan-do somos responsables somos culpables pero hace falta ver la entrega generosa de muchos sacerdotes que gastan su vida por los demás”.


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Tepexpan, Estado.de México a 06 de noviembre de 2010.- El pasado 8 de octubre se realizó la segunda Asamblea del decanato Tepexpan en la parroquia de La Divina Providencia.

Estuvieron presentes; el decano Pbro. Víctor Manuel Ortega Rivera, los Pbros. Jorge Vidal Garduño, Francisco Javier Rodríguez Cuevas, Raúl Hernández Chicho, Arturo Torres Navarro y los consejos pastorales de cada una de las parroquias que integran el decanato.

El trabajo giró entorno al objetivo de conocer la realidad y el caminar de las parroquias. A partir de la presentación y exposición de los resultados que arrojó cada una de las Asambleas Parroquiales, del desarrollo de seis interrogantes que pretendían el compartir las experiencias de las distintas comunidades, de establecer las prioridades que determinen el rumbo del decanato y las tareas que faltan por realizar en relación al proyecto de Iglesia Diocesana que se visualiza y la transformación anhelada para el pueblo, mediante la imple-mentación de estrategias pastorales comunes. Se vio la necesidad de trabajar en comunión y comunicación tanto los presbíteros como las fuerzas vivas en los diferentes espacios; la transformación puede ser más efectiva si es acompañada de una fuerte sensibilización que se viva desde lo personal y pueda reflejarse en lo comunitario. Además de la constante formación y desarrollo espiritual que requieren los agentes de pastoral. Finalmente, el trabajo en comunión requiere de la guía del Espíritu Santo, a quien hay que acudir en nuestras oraciones, con la constante pregunta de ¿A dónde nos quiere conducir El Espíritu?

Tlalnepantla, Estado de México a 08 de noviembre de 2010.- A todos nos preocupa la muerte, sin embar-

go, para los cristianos no debe ser motivo de angustia y desesperación. A través de la muerte, el hombre consigue llegar a su fin último que es volver a Dios de quien pro-cede. Sabemos que un día vamos a resuci-tar con Cristo, pero para esto es necesario “dejar este cuerpo para ir a morar cerca del Señor” (2Cor 5,8).

La muerte es el final de la vida terrena. Nuestras vidas están sometidas al tiempo, en el cual cambiamos, envejecemos y, como todo ser vivo, tenemos un término, que es la muerte. Ante esta realidad, debemos pen-sar que contamos con un tiempo limitado para llevar a término nuestra vida y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. La muerte fue transformada por Cristo. Su obedien-cia, transformó la maldición de la muerte en bendición y promesa de resurrección. (Cf. Rom 5, 19-21).

Gracias a Cristo, la muerte cristiana tie-ne un sentido positivo. La novedad consiste en que por el Bautismo, el cristiano está ya sacramentalmente muerto con Cristo, para vivir una vida nueva; y si morimos en la gra-cia de Cristo, la muerte física consuma este “morir con Cristo” y perfecciona nuestra in-corporación a Él en su acto redentor.

En la muerte Dios llama al hombre ha-cia sí. Es el fin de la peregrinación terrena del hombre, del tiempo de gracia y de mise-ricordia que Dios le ofrece para realizar su vida terrena según el designio divino y para decidir su último descanso.

El cristiano que une su propia muerte a la de Jesús ve la muerte como una ida hacia Él y la entrada en la vida eterna. Esto no

quiere decir que no se sienta tristeza y dolor ante la muerte propia o de un ser querido, pero, es diferente afrontar el dolor con la esperanza de que un día volveremos a re-unirnos ante el Señor.

Resurrección no es lo mismo que reen-carnación. La doctrina de la reencarnación es contraria a la fe cristiana. Los cristianos creemos que cada hombre tiene una sola vida y una sola oportunidad para realizarla según la voluntad de Dios. Si el hombre vive de acuerdo a lo que Dios quiere, va a resuci-tar un día, en cuerpo y alma, igual que Jesús.

La muerte es la separación del alma y del cuerpo; el cuerpo del hombre cae en la corrupción, mientras que su alma va al encuentro con Dios, en espera de reunirse con su cuerpo glorificado. Dios en su om-nipotencia dará definitivamente a nuestros cuerpos la vida incorruptible, uniéndolos a nuestras almas, por la virtud de la Resu-rrección de Jesús.

Cristo resucitó con su propio cuerpo. Del mismo modo, en Él todos resucita-rán con su propio cuerpo que tienen aho-ra, pero este cuerpo será “transfigurado en cuerpo de gloria”, en “cuerpo espiritual” (Cf. Lc 24,39; Flp 3,21; 1Co 15,44). Este “cómo” sobrepasa nuestra imaginación y nuestro entendimiento; no es accesible más que en la fe.

Todos los hombres que han muerto “los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenación” ( Jn 5,29; Cf. Dn 12,2). Esta resurrección será en el “último día”, “al fin del mundo” (Cf. Jn 6,39-4.44.54; 11,24). La re-surrección de los muertos está íntimamente asociada a la Parusía de Cristo, es decir a su segunda y definitiva venida. (Cf. 1 Ts, 4,16)

lo recorrido para seguir caminando juntos”Por: Conchita Morado

“MiremosASAMBLEA PASTORAL DE LA VICARÍA DE LA SANTA CRUz EN TECAMAC

Se convoca a los Presbíteros, Diáconos, Consejos Parroquiales, EPAPS, Vida Consagrada, Secto-res, Movimientos Laicales de los decanatos de Xonacahuacán, Te-camac y Ozumbilla a la Asamblea Pastoral que se llevará a cabo el próximo 22 de noviembre en la Pa-rroquia de la Santa Cruz Tecamac de las 15:00 a las 20:00 horas.

LA mUERTE y LA RESURRECCIóN DE LA CARNE

“Todos los hombres que han muerto, los que hayan hecho el

bien resucitarán para la vida, y los que ha-

yan hecho el mal, para la condenación”


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Tlalnepantla, Estado de México a 08 de noviembre de 2010.-. “No se debe

desesperar de la salvación eterna de aque-llas personas que se han dado muerte. Dios puede haberles facilitado por caminos que El sólo conoce la ocasión de un arrepen-timiento salvador. La Iglesia ora por las personas que han atentado contra su vida.” Catecismo de la Iglesia Católica, no. 2283.

El suicidio es una realidad terrible de la cual el mundo parece no poder escapar; en los últimos años se ha incrementado de una manera alarmante; sin embargo, poco sabemos acerca de este fenómeno que tanto aqueja a la sociedad y que tanto dolor pro-duce.

El suicidio es causado por dolor y causa dolor, es buscar una salida equivocada a los problemas que uno pueda tener sean de la gravedad que sean. Es un hecho que nace de la desesperación en un ser humano y que puede llevar a la desesperación a los que le rodean después del terrible acto.

Nuestro corazón y nuestra mente se in-quietan ante la noticia de un suicidio, aún más, sin duda, si se trata de un ser cerca-no, querido. Un dolor profundo, muchos sentimientos de impotencia y desolación se apoderan de nuestra persona y muchas dudas asaltan a nuestra mente ¿Porqué lo hizo? ¿Cómo no me di cuenta? ¿Ya no hay esperanza, se condenó?

Desde el punto de vista fisiológico, la muerte es la terminación irrevocable de las funciones vitales. Morir significa dejar de sentir, abandonar a los seres queridos, dejar cosas inconclusas y entrar en lo desconoci-do. Pero conviene recordar que la muerte es un proceso natural, no importa si ocurre en forma prematura por una enfermedad o un accidente o al final de una vida plena y rica. Todas las criaturas mueren, la muerte for-ma parte esencial del desarrollo tanto como la vida.

“Cada cual es responsable de su vida delante de Dios que se la ha dado. El sigue

siendo su soberano Dueño. Nosotros esta-mos obligados a recibirla con gratitud y a conservarla para su honor y para la salva-ción de nuestras almas. Somos administra-dores y no propietarios de la vida que Dios nos ha confiado. No disponemos de ella.” CIC, no. 2280.

“El suicidio contradice la inclinación natural del ser humano a conservar y per-petuar su vida. Es gravemente contrario al justo amor de sí mismo. Ofende también al amor del prójimo porque rompe injus-tamente los lazos de solidaridad familiar, nacional y humana con las cuales estamos obligados. El suicidio es contrario al amor del Dios vivo.” CIC, no. 2281. El suicidio objetivamente es quitarse la vida, es un acto contrario al quinto mandamiento que dicta “No matarás”, es gravemente opuesto a la justicia, a la esperanza y a la caridad.

“Para Dios no existe pasado, presente ni futuro, pues está al margen del tiempo. Para Dios todo es un presente continuo.

Eso quiere decir que las oraciones que ofrecemos hoy por alguien que se suicidó contribuyen de manera efectiva para su arrepentimiento y reconciliación final, de modo que lo que rezamos en el presente, se actualiza en el pasado pues nuestra petición la escucha Dios en su continuo presente, y el Espíritu Santo puede mover el corazón de la persona que está a punto de suicidarse para que, aunque haya cometido un pecado mortal en el momento mismo de procurar quitarse la vida, se arrepienta y reconcilie con Dios antes de morir”.

Naucalpan, Estado de México a 07 de noviembre de 2010.- En la Parroquia

del Niño Jesús de la Salud, ubicada en la co-lonia San José de los Leones 2da. Sección, se clausuró este mes de las misiones con la marcha misionera.

Feligreses despidieron al Pbro. David Bautista Rodríguez, quien fue el constructor de la parroquia, tanto en lo material como en lo espiritual durante cerca de 14 años.

En tanto, se dio la bienvenida al Pbro.

Andrés Noé García Martínez, quien conti-nuará con la construcción y guía espiritual de nuestra parroquia.

Durante la homilía se recordó que a pe-sar de los lazos de amistad que une a nues-tros sacerdotes cuando parten a otra comu-nidad, debemos de seguir colaborando con nuestro nuevo sacerdote para seguir unidos como una sola Iglesia y que los cambios son necesarios para que crezcan cada día más y den nuevos frutos.

Suicidio y Misericordia Divina“CADA CUAL ES RESPONSABLE DE SU VIDA DELANTE DE DIOS QUE SE LA HA DADO”Por Pbro. Miguel Ángel Zárate Galindo

mARChA mISIONERA EN LA PARROqUIA DEL NIñO JESúS DE LA SALUD


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´ Infantil14ILUMINA EL PASAJE BÍBLICO

Por: www.amigosnet.net/mx


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´ 15CuautitlÁnDiócesis de

www.diocesisdecuautitlan.net

Cuautitlán Izcalli, Estado de México a 7 de noviembre de 2010.- Con la finalidad de evaluar el Plan Dioce-

sano de Pastoral y la realidad de nuestra Diócesis de Cuautitlán, mil trescientos fe-ligreses se reunieron del 3 al 5 de noviem-bre en el seminario diocesano junto con los párrocos de sus comunidades y nuestro obispo Guillermo Ortiz Mondragón.

Después de tres días de intenso traba-jo, nuestro obispo presidió junto con todo su presbiterio la misa de clausura de la Asamblea Diocesana.

Durante la homilía nuestro Obis-po inició la reflexión con las palabras del apóstol Pablo: “Hermanos míos a quienes tanto quiero y extraño, manténganse fir-mes a la corona del señor”.

Manifestó que hoy podemos alegrar-nos de mirar a Cristo como nuestro obje-tivo, conscientes de que somos ciudadanas del reino de Dios.

Jesús en el Evangelio de San Lucas nos habla del administrador infiel que busca asegurarse un futuro no tan malo, comen-tó nuestro Obispo.

Dijo que nuestro negocio debe ser la misión de la Iglesia y los recursos son el camino que nos propone Jesús.

Recordó que el negocio no es nuestro porque somos administradores de lo que el Padre Celestial nos ha confiado en la Iglesia.

Como administradores de los bienes que Dios da a la Iglesia por medio del don del Espíritu Santo, tenemos el deber de dar buen ejemplo de Cristo para po-der disfrutar de las promesas del Hijo de Dios, indicó.

Guillermo Ortiz Mondragón, invitó a los fieles a continuar juntos el camino de la Iglesia sin tener miedo a la cruz para hacer un cielo nuevo y una tierra nueva, edificando el Reino de Dios.

Cabe mencionar que durante los tres días de la Asamblea los fieles provenientes de las 5 zonas pastorales de nuestra dió-cesis, aprendieron cosas importantes para poner en práctica en las parroquias, como una mayor integración entre los grupos para un anuncio eficaz del Evangelio.

Tultitlán, Estado de México a 07 de noviembre de 2010.- El pasado 29

de octubre, los fieles de la cuasi parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe recibie-ron con gusto a nuestro obispo, Guillermo Ortiz Mondragón, quien realizó el envío del presbítero Sergio Delgado.

Durante la homilía nuestro Obispo comentó que cuando decimos conocer bien a una persona decimos que la cono-cemos porque sabemos quién es.

Abundó, “para decir que conocemos a alguien es necesario el trato personal para que nazca el amor y alimente el conoci-miento”.

A través de la Sagrada Escritura y la participación en la Santa Eucaristía pode-mos conocer más a Dios, comentó el pas-tor de nuestra diócesis.

Indicó que Pablo nos invita como a sus discípulos a creer en el amor que viene de Dios en Jesucristo.

Jesús se preocupaba en el Evangelio de Lucas de quitar de la mente del pueblo de

Israel aquéllas situaciones que paralizaban la vida de fe.

Al sanar al enfermo, Jesús nos señala que es deber del pastor acoger a las perso-nas con la devoción que traen para llevar-las a un Encuentro con Cristo para formar un sola comunidad.

La presencia de Nuestra Madre de Guadalupe en México es muy importante porque logró la reconciliación de dos razas distintas a través del anuncio del Evange-lio por medio de San Juan Diego comentó el Obispo.

Al dirigirse al padre Sergio, le expresó que Dios le ha concedido estar en una co-munidad.

Pidió a Dios que le dé su Espíritu para que con el fruto de su ministerio logre una comunidad viva y dispuesta a anunciar el Evangelio.

Invitó a los fieles a colaborar con el pa-dre Sergio en el cumplimiento de la vo-luntad del Padre Celestial.

Cuautitlán Izcalli, Estado de México a 07 de noviembre de 2010.-. El pasado 28 de oc-tubre, la comunidad de San Judas Tadeo, a cargo del Pbro. Marco Antonio Rodríguez

Barrera, recibió la visita de nuestro señor obispo Guillermo Ortiz Mondragón con motivo de las fiestas patronales.

Durante la homilía nuestro Obispo expresó que cuando nos preguntamos acerca de nuestra vida inmediatamente nos preguntamos en dónde podemos encontrar la paz, la tran-quilidad y la seguridad.

“San Judas Tadeo se preocupaba por defender su fe y a su pueblo que estaba siendo inva-dido, tenía el anhelo de la libertad y la vida.

Al encontrarse con Jesucristo, San Judas Tadeo comenzó a comprender cosas nuevas y al escuchar hablar del reino de Dios, cuando Jesús lo llamó se decidió a seguirlo”, manifestó nuestro Obispo.

Dijo que Jesús en oración descubrió a quiénes el Padre eligió y entre los elegidos estaba San Judas Tadeo y que al llamar a los 12 Jesús les dijo: “bienaventurados los pobres de espíri-tu porque de ellos es el reino de los cielos”, reflexionó el pastor de nuestra diócesis.

Invitó a los fieles a pedirle a San Judas Tadeo que puedan caminar en la conversión perso-nal y lograr un ambiente de paz, justicia y amor a partir del Encuentro con Jesucristo.

DE CLAUSURA DE LA PRImERA ASAmBLEA DIOCESANAPor: Gerardo Susano

Por: Gerardo Susano

Por: Gerardo Susano

OBISPO CELEBRA MISA

CUASI-PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

RECIBE A SU NUEVO SACERDOTE FESTIVIDADES DE SAN JUDAS TADEO

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El arzobispo de Morelia, Michoacán, Alberto Suárez Inda al celebrar la misa de estos 18 michoacanos

y frente a los ataúdes que guardaban los restos de los ciudadanos, a quienes califi-có como hombres honestos e inocentes, lamentó que hayan sido llevados injus-tamente al tormento, quienes dieron un ejemplo de fe diciendo “más vale morir en manos de los hombres, cuando se tiene la firme esperanza que Dios nos resucitará”.

Pidió a todos los familiares, amigos y vecinos, lo que parecía un llamado a todo México: “hoy más que nunca debemos es-tar unidos para consolarnos, fortalecernos en la fe, para luchar a favor del bien, en defensa de la vida y en respeto a las perso-nas”. Manifestó que “a través de los siglos, el odio ha querido apagar el amor y des-truir la fraternidad”.

Expresó que se requiere de una labor intensa desde las escuelas, la familia y la Iglesia, porque esto que estamos viendo es resultado de años de descuido; es un signo de fracaso en todos los aspectos de la po-lítica y la educación; no ha surgido espon-táneamente, es fruto de años en los que se ha venido destruyendo el tejido social, ante la pérdida de valores, como si Dios no existiera.

Ruego a Dios nos libre de los hom-bres perversos y malvados que nos acosan. Quien mata, asesina y destruye la vida de un hermano está negando su fe.

Manifestamos nuestra indignación, rebeldía interior ante esta situación que

hace un llamado a los criminales, a las autoridades y a la misma Iglesia. “Lo que estamos viviendo es resultado de años de descuido”.

por los mexicanos EL ARzOBISPO DE MORELIA OFICIA MISA DE CUERPO PRESENTE DE LOS 18 MICHOACANOS

jamás debió darse, que no debe repetirse y con esperanza manifestó que la “muerte injusta de los hermanos sirva para sembrar la semilla de un México de paz y libertad” al cual todos estamos llamados.

Compromisos de la Iglesia para pro-mover la Paz

En la Exhortación Pastoral QUE EN CRISTO, NUESTRA PAZ, MÉXICO TENGA VIDA DIGNA, los obispos de México hablan de 100 compromisos para promover la paz, aquí retomamos algunos de ellos:

Aprovechar la riqueza de la Doctrina Social de la Iglesia como «instrumento

de evangelizaciónPromover la educación en la verdad y

para la búsqueda sincera de la verdadFormar a las nuevas generaciones en

el equilibrio adecuado entre libertad y la disciplina.

Potenciar el papel de la familia en la construcción de la paz

Impulsar la participación ciudadana, para que mediante las leyes se promueva el bienestar de la familia

Responder al importante desafío de la falta de oportunidades educativas y labo-rales que viven los jóvenes y que los hace muy vulnerables.

Promover, a través de la pastoral juve-nil, estrategias para enriquecer la identi-dad personal y social de los jóvenes.

Hacer de todas las parroquias, espacio y signo de reconciliación.

Animar a las comunidades en la recu-

“Oro

peración de los espacios comunitarios y en la implementación de proyectos que forta-lezcan el tejido social.

Crear círculos de reflexión a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia para repensar el actual orden social.

Fomentar el sentido de pertenencia a la nación.

Apoyar a las comunidades en sus pro-yectos de desarrollo integral.

Impulsar la formación cívica y éti-ca, derechos-deberes para el bien común y construcción de una sociedad justa así como el liderazgo moral de los cristianos.

Impulsar el desarrollo integral de las comunidades.

Impulsar la gran tarea de que «que todo cristiano se sienta comprometido a ser un trabajador incansable a favor de la paz .

Impulsar, mediante la formación de conciencia social y moral, la colaboración

de los ciudadanos para erradicar la impunidad y la corrupción que socavan el desarrollo social y político de nuestro pueblo.

Educar en la legalidad.

Estimado lector le agradecemos nos haga llegar sus comentarios:

que mueren día a día en un país destrozado”

Mensajero N. 64

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