REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD “FERMIN TORO”VICE-RECTORADO ACADEMICO

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICASESCUELA DE DERECHO

SISTEMA DE APRENDIZAJE INTERACTIVO A DISTANCIA “SAIA”

CATEDRA: FILOSOFIA DEL DERECHOFACILITADOR: PROF. ELENA SANTANDER LADERA

Isantonia Sedano V.

C.I. Nro. V- 7905242

2do. Año Lapso 2014/A

    

AGOSTO , 2014

MAPA CONCEPTUALMETODOS DE LA

FILOSOFIA

SOCRÁTICO

Método de dialéctica o demostración lógica para la indagación o búsqueda de nuevas ideas.

ELENCHOS O ELENCHUS

LA MAYEÚTICA

LA IRONIA O MODESTIA

Descubre la verdad que está dormida en la mente de cada hombre. Se acerca a la razón que existe por si misma.Saca la luz de la verdad que se produce naturalmente en el seno de la razón humana.

Es la primera de las fórmulas utilizadas . Comienza por sus diálogos desde la posición ficticia que encumbra al interlocutor como el sabio en la materia.

FILOSOFIA

El mundo donde vivimos, problemas como la existencia y

el conocimientoUtiliza

MÉTODOSComo

FENOMENOLÓGICO

CARTESIANO

DIALÉCTICO HERMENÉUTICO

Objeto de estudio a la naturaleza, la sociedad y el ser humano Tiene por Estudia

Es un

Se divide en

Técnica

Ha de ser

MATEMATICO Y UNIVERSAL

Cuatro reglas

LA EVIDENCIA

ANÁLISIS

SÍNTESIS

COMPROBACION Y

CONCLUSION

No admitir jamás como verdadero cosa alguna sin conocer con evidencia que lo era, es decir, evitar con todo cuidado la precipitación y la prevención y no comprender en sus juicios nada más que lo que se presentara tan clara y distintamente a el espíritu que no tuviese ocasión alguna para ponerlo en duda.

Dividir cada una de las dificultades que examinase en tantas partes como fuera posible y como requiriese para resolverlas mejor.

Conducir con orden los pensamientos, comenzando por los objetos mas simples y mas fáciles de conocer para ascender poco a poco, como por grados, hasta el conocimiento de los mas compuestos, suponiendo incluso un orden entre los que se preceden naturalmente unos a otros.

Realizar en todo unos recuentos tan completos y unas revisiones tan generales que pudiese estar seguro de no omitir nada.

F. Scheleirmacher: Criticaba la hermenéutica por su falta de unidad. Estructuro un proyecto de Hermenéutica Universal. Creo un sistema general de interpretación. Wilhelm Dilthey: Sostiene que no solo los textos escritos, sino toda la expresión de la vida humana es objeto natural de la interpretación hermenéutica. Su técnica básica es el círculo hermenéutico, que va del todo a las partes y de las partes al todo. Martin Heidegger: Sostiene que el ser humano es ser interpretativo, porque la verdadera naturaleza de la realidad humana es interpretativa. Hans-Georg Gadamer : Piensa que no podremos nunca tener un conocimiento objetivo del significado de un texto de la vida psíquica, ya que siempre estaremos influidos por nuestra condición de seres históricos. 

TESIS AFIRMACION

ESPÍRITU SUBJETIVODESARROLLO DEL

CONOCIMIENTO Y LA ACCION

Conciencia: Sentir, percibir, entenderAutoconciencia: Saber de síRazón: Superación de dualidades en la acción

ANTÍTESIS NEGACION Y

CRITICA ESPÍRITU OBJETIVOREALIZACION DEL

ESPÍRITU EN EL MUNDO Derecho: Reglamentación externa de la acciónMoral: Interiorización de los valores en el individuoEticidad: Síntesis entre ley y moral en la familia, la sociedad civil y el Estado.

SÍNTESIS NEGACION DE LA NEGACION ESPÍRITU ABSOLUTO REENCUENTRO DEL ESPIERITU CONSIGO

MISMO EN LA CULTURA DE CADA ESTADO

Arte: Intuición sensible del conocimiento sobre la realidadReligión: Representación abstracta de la realidad – espírituFilosofía: Conceptualización de la realidad, filosofía de la historia.

Una filosofía basada en las matemáticas es decir principios apodícticos; es decir, verdades necesarias.

Pretendía la fundamentación matemática de las verdades filosóficas.

Este método pretende tomar como punto de partida al análisis de fenómeno o de los hechos.

Es todo aquello que se presenta con una evidencia que no deja posibilidad de duda.

EDMUNDO HUSSERL

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