MICHEL GOURGUES - dominicanu.ca€JOUR (1)_0.pdf · Rezar los himnos del Nuevo Testamento...

35
1 MICHEL GOURGUES CURRICULUM VITAE 1. INFORMATIONS PERSONNELLES AFFILIATIONS INSTITUTIONNELLES Professeur titulaire Faculté de théologie Collège dominicain de philosophie et de théologie ADRESSE 1) Travail: Collège dominicain de philosophie et de théologie, 96, avenue Empress, Ottawa, Ont. - K1R 7G3 Tél. : (613) 233-5696 Fax : (613) 233-6064 Courriel : [email protected] 2) Résidence: 96, avenue Empress, Ottawa, ON K1R 7G3 CANADA Tél. : (613) 232-7363 Fax : (613) 236-3869 DATE DE NAISSANCE 22 août 1942 LIEU DE NAISSANCE Saint-Michel de Bellechasse, Québec (Canada) STATUT Dominicain (Ordre des Frères Prêcheurs) 2. FORMATION UNIVERSITAIRE ET ÉTUDES SUPÉRIEURES - Baccalauréat en Philosophie (B.Ph.), Collège universitaire dominicain, Ottawa, 1966. - Licence (S.T.L.) et Maîtrise ès Arts en théologie (M.A.Th.), Collège universitaire dominicain, Ottawa, 1971. - Lectorat en théologie (Ordre des Prêcheurs), Collège universitaire dominicain, Ottawa, 1971. - Diplôme d'élève titulaire de l'École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem, 1974. - Doctorat en théologie, Institut catholique de Paris, 1976. 3. FONCTIONS PROFESSORALES - 2014-2015 : Professeur invité, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem - 2009-2010 : Professeur invité, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem.

Transcript of MICHEL GOURGUES - dominicanu.ca€JOUR (1)_0.pdf · Rezar los himnos del Nuevo Testamento...

1

MICHEL GOURGUES

CURRICULUM VITAE

1. INFORMATIONS PERSONNELLES

AFFILIATIONS INSTITUTIONNELLES Professeur titulaire

Faculté de théologie

Collège dominicain de philosophie et de théologie

ADRESSE 1) Travail:

Collège dominicain de philosophie et de théologie,

96, avenue Empress,

Ottawa, Ont. - K1R 7G3

Tél. : (613) 233-5696

Fax : (613) 233-6064

Courriel : [email protected]

2) Résidence:

96, avenue Empress,

Ottawa, ON

K1R 7G3

CANADA

Tél. : (613) 232-7363

Fax : (613) 236-3869

DATE DE NAISSANCE 22 août 1942

LIEU DE NAISSANCE Saint-Michel de Bellechasse, Québec (Canada)

STATUT Dominicain (Ordre des Frères Prêcheurs)

2. FORMATION UNIVERSITAIRE ET ÉTUDES SUPÉRIEURES

- Baccalauréat en Philosophie (B.Ph.), Collège universitaire dominicain, Ottawa, 1966.

- Licence (S.T.L.) et Maîtrise ès Arts en théologie (M.A.Th.), Collège universitaire dominicain,

Ottawa, 1971.

- Lectorat en théologie (Ordre des Prêcheurs), Collège universitaire dominicain, Ottawa, 1971.

- Diplôme d'élève titulaire de l'École Biblique et Archéologique

Française, Jérusalem, 1974.

- Doctorat en théologie, Institut catholique de Paris, 1976.

3. FONCTIONS PROFESSORALES

- 2014-2015 : Professeur invité, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem

- 2009-2010 : Professeur invité, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem.

2

- 2006-2007 : CBA Visiting Professor, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem.

- 2004-2005 : CBA Visiting Professor, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem.

- 1996-1997: CBA Visiting Professor, École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem.

- 1992-2012 : Voyage d’études bibliques « Sur les pas de saint Paul » en Turquie et en Grèce

(45 heures, printemps, années paires).

- 1983 : professeur titulaire de la Faculté de théologie, Collège dominicain.

- 1978 : professeur agrégé de la Faculté de théologie, Collège dominicain.

- 1976 : professeur régulier adjoint de la Faculté de théologie du Collège dominicain (exégèse du

Nouveau Testament et théologie biblique);

- 1976- : professeur invité à l'Institut de Pastorale de Montréal;

- 1971-1973 : chargé de cours en théologie systématique à la Faculté de théologie du Collège dominicain;

4. FONCTIONS ADMINISTRATIVES

- 2011-2014: Doyen, de la Faculté de théologie, Collège universitaire dominicain

- 2006- : Vice-président et vice- régent des études, Collège universitaire dominicain

- 2005-2011: Vice-doyen de la Faculté de théologie, Collège universitaire dominicain

- 1988-2004: Président et Régent des études, Collège universitaire dominicain.

- 1987-1988 : Maître des études et secrétaire général, Collège universitaire dominicain.

- 1978-1987 : Doyen de la Faculté de théologie, Collège universitaire dominicain.

- 1976-1978 : Vice-doyen de la Faculté de théologie, Collège universitaire dominicain.

5. PUBLICATIONS

VOLUMES

1. « Né uomo né donna ». L'atteggiamento del cristianesimo delle origini nei confronti della donna,

coll. « Parola di Dio. Seconda serie », Roma, San Paolo Edizioni, 2014, 21 x 14,5 cm, 176 p., ISBN

978-8821591068.

2. « Ni homme ni femme ». L’attitude du premier christianisme à l’égard de la femme. Évolutions et

régressions (Coll. « Lire la Bible », 175). Paris, Cerf; Montréal-Paris, Médiaspaul, 2013, 163 p.

3. « Je le ressusciterai au dernier jour ». La singularité de l’espérance chrétienne (Coll. « Lire la

Bible », 173), Paris, Cerf; Montréal-Paris, Médiaspaul, 2011, 232 p.

4. Le Crucifié : du scandale à l’exaltation. Nouvelle édition augmentée de la relecture de Jean-Louis

SOULETIE (Coll.. « Jésus et Jésus Christ », 38), Paris, Mame-Desclée, 2010, 200 p.

5. A vida depois da morte no Novo Testamento, Lisboa, Difusora Biblica, 2009, 77 p.

6. Les deux lettres à Timothée. La lettre à Tite (Coll. « Commentaire biblique : Nouveau Testament »,

14), Paris, Cerf, 2009, 434 p.

7. Marc et Luc, trois livres, un Évangile. Repères pour la lecture (Coll. « Lectures Bibliques », 48),

Montréal-Paris, Médiaspaul, 2007, 151 p.

8. Parabolele lui Luca. Din amonte în aval, Bucarest, Editura Sapientia, 2006, 314 p.

3

9. Il Padre Nostro : parola su Dio, parola su di noi (Coll. « Preghiera e Vita »), Comunità di Bose,

Edizioni Qiqajon, 2006, 120 p.

10. As parábolas de Lucas. Do contexto às ressonâncias (Coleção Bíblica Loyola, 47), São Paulo,

Edições Loyola, 2005, 212 p.

11. Chemins de Pâques. Exploration des évangiles de Carême et Pâques : de l’exégèse à la prédication,

Paris, Cerf – Verbum Bible; Montréal, Fides, 2005, 480 p.

12. As parábolas de Jesus em Marcos e Mateus. Das origens à atualidade (Coleção Bíblica Loyola, 39),

São Paulo, Edições Loyola, 2004, 214 p.

13. Le Pater, parole sur Dieu, paroles sur nous (Connaître la Bible, 26), Bruxelles, Lumen Vitae, 2002,

80 p.

14. Le parabole di Gesù in Marco e Matteo (coll. « Percorsi e traguardi biblici », 5), Torino, Elledici,

2002, 240 p.

15. En Esprit et en vérité. Pistes d’exploration de l’évangile de Jean (Sciences Bibliques - Études, no 11),

Montréal-Paris, Médiaspaul, 2002, 320 p.

16. Los dos libros de San Lucas: el tercer Evangelio y los Hechos de los Apóstoles (Cauces, no 24,

Bilbao, Ediciones Mensajero, 2000, 108 p.

17. Les paraboles de Jésus chez Marc et Matthieu. D'amont en aval (Science Biblique, 8), Montréal-

Paris, Médiaspaul, 1999, 271 p.

18. Fé, felicidade et sentido da vida. Uma releitura atual das bem-aventuranças (Estudios Biblicos), Sao

Paulo, Paulinas, 1999, 110 p.

19. Le parabole di Luca. Dalla sorgente alla foce (Percosi e traguardi biblici, 8), Torino, Elledici, 1998,

240 p.

20. Rezar los himnos del Nuevo Testamento (Cuadernos Bíblicos; 80) 2ª ed., Estella, Verbo

Divino,1998, 63 p.

21. Les deux livres de Luc. Clés de lecture du troisième évangile et des Actes (Connaître la Bible, 7-8),

Bruxelles, Lumen Vitae, 1998, 112 p.

22. Les paraboles de Luc. D'amont en aval (Sciences Bibliques, 3), Montréal-Paris, Médiaspaul, 1997,

275 p.; réédition 2004.

23. Fede, felicità et senso della vita. Rileggere oggi le Beatitudini, Torino, Editrice Elle Di Ci, 1997, 95

p.

24. Foi, bonheur et sens de la vie. Relire aujourd'hui les Béatitudes (Lectures bibliques, no 42), Paris-

Montréal, Médiaspaul, 1995, 102 p.; réédition 2004.

4

25. Os hinos do Novo Testamento (Cadernos Biblicos, 66), Sao Paulo, Paulus, 1995, 88 p.

26. Luc. De l'exégèse à la prédication. Carême et Pâques, Année C (Collection "Lire la Bible", no 103),

Paris, Cerf, 1994, 180 p.

27. Atos 13-28. O Evangelho anunciado aos pagaos (Cadernos Bíblicos, 61), Sao Paulo, Paulus, 1994,

66 p..

28. Jean. De l'exégèse à la prédication. Tome I: Carême et Pâques, Année A (Collection "Lire la Bible",

no 97), Paris, Cerf, 1993, 176 p.

29. L'aldilà nel Nuovo Testamento (Quaderni Biblici, 7), Roma, Borla, 1993, 66 p.

30. Jean. De l'exégèse à la prédication. Tome II: Carême et Pâques, Année B (Collection "Lire la Bible",

no 100), Paris, Cerf, 1993, 159 p.

31. Prier les hymnes du Nouveau Testament (Cahiers Évangile, 80), Paris, Cerf, 1992, 66 p.

32. Levar o Evangelho aos Pagaos (Actos dos Apóstolos 13-28) (Cadernos Biblicos, 36), Lisboa,

Difusora Bíblica, 1992, 64 p

33. Missao e Comunidade, (Cadernos Biblicos, 35), Lisboa, Difusora Biblica, 1991, 64 p.

34. A vida futura segundo o NT (Cadernos Bíblicos, 43), Sao Paulo, Ediçoes Paulinas, 1990, 66 p.

35. El evangelio a los paganos (Hechos 13-28), (Cuadernos Biblicos, 67), Estelle (Navarra), Editorial

Verbo Divino, 1990, 66 p.

36. Atos 1-12. Missâo e comunidade, (Cadernos Biblicos,49), Sao Paulo, Ediçôes Paulinas, 1990, 66 p.

37. L'Évangile chez les païens (Actes des Apôtres 13-28), Cahiers Evangile, no 67, Paris, Cerf, 1989, 68

p.

38. Le Crucifié. Du scandale à l'exaltation (Jésus et Jésus-Christ, 38) Paris-Montréal, Desclée-

Bellarmin, 1989, 180 p.

39. Mission y comunidad. Hch 1-12 (Caduernos Biblicos, 60), Estella (Navarra), Editorial Verbo Divino,

1988, 68 p.

40. Mission et communauté (Actes des Apôtres 1-12), Cahiers Evangile, no 60, Paris, Cerf, 1987, 68 p.

41. La sfida della fedelta. L'esperienza di Gesù, Roma, Edizioni Borla, 1987, 148 p.

42. Os Salmos e Jesus, Jesus e os Salmos (Cadernos Biblicos, 25), Sao Paulo, Ediçoes Paulinas, 1986, 68

p.

43. Le défi de la fidélité - L'expérience de Jésus, collection "Lire la Bible", no 70, Paris, Cerf, 1985, 148

5

p.

44. Jesus diante de sua paixâo e morte (Cadernos Biblicos, 24), Sao Paolo, Ediçoes Paulinas, 1985, 68 p.

45. El mas alla en el Nuevo Testamento, Estella (Navarra), Verbo Divino, 1983, 65 p.

46. Os Salmos e Jesus, Jesus e os Salmos (Cadernos Biblicos, 15), Lisboa, Difusora Bíblica, 1983, 68 p.

47. L'au-delà dans le Nouveau Testament (Cahiers Evangile, 41), Paris, Cerf, 1982, 64 p.

48. "Pour que vous croyiez..." - Pistes d'exploration de l'évangile de Jean (Initiations, 4) Paris, Cerf,

1982, 295 p.

49. Gesù davanti alla sua passione e alla sua morte, Torino, Gribaudi, 1981, 60 p.

50. Jesús ante su pasión y su muerte, Estella (Navarra), Verbo Divino, 1980, 63 p.

51. Los salmos y Jesus, Estella (Navarra), Verbo Divino, 1979, 2e éd. 1980, 65 p

52. Jésus devant sa passion et sa mort (Cahiers Évangile, 30), Paris, Cerf, 1979. 64 p.

53. Les psaumes et Jésus, Jésus et les psaumes (Cahiers Évangile, 25), Paris, Cerf, 1978, 64 p.

54. À la droite de Dieu. Résurrection de Jésus et actualisation du Psaume 110:1 dans le Nouveau

Testament, (Études Bibliques), Paris, Gabalda, 1978, 270 p.

ARTICLES DANS DES REVUES SCIENTIFIQUES

55. « Sur les demeures d’éternité. Le témoignage du Nouveau Testament », Lumen Vitae, 71 (2016), p.

271-282.

56. « Jesus’s Testimony before Pilate in 1 Timothy 6 :13 », Journal of Biblical Literature, 133 (2016), p.

639-648.

57. « La tierra para los mansos (Mateo 5,4). Un Horizonte Paradójico », AnáMnesis, vol. 24, no 48

(2014), p. 35-45.

58. « Nada más el Kerigma. La lectura lucana del signo de Jonás (Lc 11 :29-32) », AnáMnesis, vol. 24, no

47 (2014), p. 1-20.

59. « "Despierta, tú que duermes…" (Ef 5 :14) : de la evocación de la Pascua bautismal, a la motivación

parenética », AnáMnesis, vol. 23, no 46 (2013), p. 9-29.

60. « Los Poderes en Via de Institucionalización en las Cartas Pastorales”, AnáMnesis, vol. 22, no 43

(2012), p. 1-29.

61. « "Réveille-toi…" (Ep 5,14) : de l’évocation de la Pâque baptismale à la motivation parénétique »,

6

Science et Esprit, 63 (2011), p. 367-383.

62. « "Tout a été créé par lui et pour lui" (Col 1,16) : sens et portée d’une proclamation christologique »,

Revue Biblique, 118 (2011), p. 422-442.

63. « El Paraclito, el Espiritu de Verdad. Dos Designaciones, dos Funciones », AnáMnesis, vol. 21, no 41

(2011), p. 1-30.

64. « La terre pour les doux : un horizon paradoxal », Lumière et Vie, no 290 (avril-juin 2011), p. 21-30.

65. « Les pouvoirs en voie d’institutionnalisation dans les épîtres pastorales », Revue théologique de

Louvain, 41 (2010), p. 465-498.

66. « Superposición del Tiempo Simbólico y del Tiempo Real en el Evangelio de Juan », AnáMnesis, vol.

20, no 40 (2010), p. 1-14.

67. « San Pablo y sus discípulos ¿ Qué hay de nuevo sobre las Pastorales? », AnáMnesis, vol. 20, no 39

(2010), p. 19-31.

68. « D’un Timothée à l’autre. Quoi de neuf sur les pastorales? », Lumière et Vie, no 285 (janvier-mars

2010), p. 37-48.

69. « La recherche sur les Pastorales à un tournant? », Science et Esprit, 61 (2009), p. 73-86.

70. « "Remember Jesus Christ" (2 Tim 2 :8,11-13) : From a Baptismal Instruction to an Encouragement

Addressed to Missionaries », Proceedings of the Irish Biblical Association, no 31 (2008), p. 1-16.

71. « The Superimposition of Symbolic Time and Real Time in the Gospel of John : the Symbolism of

Light as Time Marker », Proceedings of the Irish Biblical Association, no 31 (2008), p. 54-65.

72. « ‘Muerto por nuestros pecados según la Escrituras’ ¿ Qué queda en Juan del Credo de los origenes? Jn

1,29, único eslabón de continuidad », AnáMnesis, 18 (2008), p. 39-58.

73. « "Objawił swoją chwałę " : Wzajemne przenikanie się immanentnego z transcendentnym w J 2,1-11 »,

Communio (édition polonaise), 27 (2008), p. 9-18.

74. « "Colonne et socle de la vérité". Note sur l’interprétation de 1 Timothée 3,15», Science et Esprit, 59

(2007), p. 173-180.

75. « Exégèse et culture. Explorations de Marc sur un arrière-fond culturel de pluralisme religieux »,

Theoforum, 37 (2006), p. 171-195.

76. « "Manifestò la sua gloria". Intreccio dell’immanente et del transcendente in Gv 2,1-11», Communio

(édition italienne), no 205 (gennaio-febbraio 2006), p. 14-23.

77. « "Il manifesta sa gloire" : entrecroisements de l’immanent et du transcendant en Jean 2,1-11 »,

Communio, 31 (2006), p. 19-30.

7

78. « Un nouveau commentaire du Nouveau Testament en français », Science et Esprit, 58 (2006), p. 81-

93.

79. « La première lettre à Timothée, témoin d’une ‘domestication’ et d’une adaptation de la foi et de

l’expérience ecclésiale », Science et Esprit, 56 (2004), p. 5-18.

80. « Jésus et son Père », Christus, no 202 (avril 2004), p. 160-167.

81. « La literatura profana en el discurso de Atenas (He 17,16-31) ¿Expediente cerrado? » AnáMnesis, vol.

13, no 26 (2003), p. 15-45.

82. « La littérature profane dans le discours d’Athènes (Ac 17,16-31) : un dossier fermé? », Revue

Biblique, 109 (2002), p. 241-269.

83. «¿Quién es misógino : Paulo o algunos Corintios?», AnáMnesis, vol. 12, no 23 (2002), p. 17-24.

84. «Le Nouveau Testament dans la nouvelle traduction de la Bible en français», Science et Esprit, 54

(2002), p. 205-223.

85. « La ‘plénitude des temps’, ou le temps marqué de façon décisive par la référence à Jésus Christ.

Polysémie d’une formule néotestamentaire (Mc 1,15; Ga 4,4; Ep 1,10) », Science et Esprit, 53 (2001),

p. 93-110.

86. « Le Nouveau Testament dans la nouvelle édition de la Bible de Jérusalem (1998) », Science et Esprit,

51 (1999), p. 95-111.

87. « Le sens de l’Écriture », Église et Théologie, 30 (1999), p. 163-164.

88. « La vie et la mort de Jésus : une même dynamique », Christus, no 184 (octobre 1999), p. 441-448.

89. «Sur l'articulation des béatitudes matthéennes (Mt 5.3-12): une proposition», New Testament Studies,

44 (1998), p. 340-356.

90. « The Priest, the Levite, and the Samaritan Revisited: A Critical Note on Luke 10:31-35 », Journal of

Biblical Literature, 117 (1998), p. 709-713.

91. « Una parabola, tres lecturas: los hijos de reacciones opuestas (Mt 21:28-32) », AnáMnesis, 16 (1998),

p. 5-22.

92. « ’Desde su templo él eschuchó mi voz’. Ecos del ‘cántico de David’ en el Nuevo Testamento »,

AnáMnesis, 12 (1996), p. 12-21.

93. « Faire confiance à la grâce de Dieu. La parabole du blé qui pousse tout seul (Mc 4,25-29) », Nouvelle

Revue Théologique, 117 (1995), p. 364-375.

94. « ’À la face de tous les peuples’. L'universalisme chez Luc », Scriptura, no 17 (1994), p. 53-67.

95. « Sur la structure et la christologie de Jean 3. Approche et apport d'un ouvrage récent », Science et

Esprit, 46 (1994), p. 221-227.

8

96. « Confiar en la gracia de Dios. La parábola del grano de trigo que crece par sí solo », AnáMnesis, 4

(1994), p. 119-128.

97. « Le père prodigue (Lc 15,11-32). De l'exégèse à l'actualisation », Nouvelle Revue Théologique, 114

(1992), p. 3-20.

98. « ‘Moi non plus je ne te condamne pas’ - Les mots et la théologie de Luc en Jean 8,1-11 (la femme

adultère) », Studies in Religion / Sciences Religieuses, 19 (1990), p. 305-318.

99. « Phénomènes païens et dons de l'Esprit. La problématique sous-jacente à 1 Corinthiens 12-14 »,

Scriptura, 3 (1990), p. 9-18.

100. « La foi chrétienne primitive face à la croix. Le témoignage des formulaires prépauliniens », Science

et Esprit, 41 (1989), p. 49-69.

101. « Mary, the Mother of our Faith. Part One: Mary the 'Woman' and the 'Mother' in John », Theology

Annual (Hong Kong), 2 (1987-1988), p. 93-117.

102. « Marie, la `femme' et la `mère' en Jean », Nouvelle Revue Théologique, 108 (1986), p. 174-191.

103. « Esprit des commencements et Esprit des prolongements dans les Actes. Note sur la ‘Pentecôte des

Samaritains' (Act. VIII,5-25) », Revue Biblique, 93 (1986), p. 376-385.

104. « The Thousand-Year Reign (Rev 20:1-6): Terrestrial or Celestial? », The Catholic Biblical

Quarterly, 47 (1985), p. 676-681.

105. « Pour un regard agrandi sur la résurrection de Jésus », Communauté Chrétienne, no 133 (1984), p.

33-42.

106. « ’L'Apocalypse' ou `les trois Apocalypses' de Jean? », Science et Esprit, 35 (1983), p. 297-323.

107. « L'aveugle-né (Jn 9). Du miracle au signe: typologie des réactions à l'égard du Fils de l'homme »,

Nouvelle Revue Théologique, 104 (1982), p. 381-395.

108. « Eucharistie et communauté chez saint Paul et les synoptiques », Église et Théologie, 13 (1982),

p. 57-78.

109. « ’On t’appellera d'un nom nouveau': Jésus nomme Dieu, Dieu nomme Jésus », La Vie Spirituelle,

no 642 (janv.-fév. 1981), p. 108-125.

110. « À propos du symbolisme christologique et baptismal de Marc 16:5 », New Testament Studies, 27

(1981), p. 672-678.

111. « Section christologique et section eucharistique en Jean VI. Une proposition », Revue Biblique, 88

(1981), p. 515-531.

112. « L'an prochain à Jérusalem - Approche concrète de l'espérance biblique », La Vie Spirituelle, no

9

639 (juil.-août 1980), p. 610-630.

113. « Jésus et la violence », Science et Esprit, 31 (1979), p. 125-146.

114. « Remarques sur la ‘structure centrale’ de l'épître aux Hébreux », Revue Biblique, 84 (1977), p. 26-

37.

115. « Lecture christologique du Psaume CX et fête de la Pentecôte », Revue Biblique, 83 (1976), p. 5-24.

116. « Exalté à la droite de Dieu (Actes 2:33; 5:31) », Science et Esprit, 27 (1975), p. 303-327.

CONTRIBUTIONS À DES OUVRAGES COLLECTIFS

117. « Les formes pré-littéraires, ou l’Évangile avant l’écriture », dans Bernard POUDERON et Enrico

NORELLI (dir.), Histoire de la littérature grecque chrétienne des origines à 451. II. De Paul de

Tarse à Irénée de Lyon, 2e éd., coll. « L’âne d’or ». Paris, Les Belles Lettres, 2016, p. 221-237.

118. « L’amour mutuel comme facteur d’identité des disciples de Jésus en Jn 13,35 et 15,14.17 : un écho de

1 Jn? », dans André GAGNÉ, Alain GIGNAC, Gerbern OEGEMA (éds), Constructing Religious

Identities during the Second Temple Period,. Construction des identités religieuses à l’époque du

Second Temple. Festschrift for Jean Duhaime on the occasion of his 68th

Birthday, coll. « Biblical

Tools and Studies », 24. Leuven, Peeters, 2016, p. 189-207.

119. « Les échos du discours d’adieu dans les récits johanniques de christophanie pascale », dans Joseph

VERHEYDEN, Geert VAN OYAN, Michael LABAHN, Reimund BIERINGER (eds.), Studies in the Gospel

of John and its Christology. Festschrift Gilbert van Belle, coll. « Bibliotheca Ephemeridum

Theologicarum Lovaniensium », 265. Leuven – Paris – Walpole MA, Peeters, 2014, p. 485-499.

120. « Les formes prélittéraires, ou l’Évangile avant l’écriture », dans Bernard POUDERON (dir.), Histoire

de la littérature grecque ancienne, t. 2 : De Paul à Irénée de Lyon, coll. « Initiations aux Pères de

l’Église », Paris, Cerf, 2013, p. 265-282.

121. « Qui est l’Esprit Saint dans l’évangile de Jean ? », dans Emmanuel PISANI (dir.), 100

questions sur Dieu, Perpignan, Éditions Artège, 2012, p. 53-60.

122. « En quoi l’évangile de Jean est-il différent des trois autres? », dans Emmanuel PISANI (dir.), 100

questions sur Dieu, Perpignan, Éditions Artège, 2012, p. 135-143.

123. « "Qui ne croira pas sera condamné" (Mc 16,16) : Sur la déclaration surprenante de la finale de

Marc », dans Geert VAN OYEN – André WÉNIN (éds.), La surprise dans la Bible. Hommage à Camille

Focant (BETL, 247), Leuven, Paris, Walpole MA, Peeters, 2012, p. 259-275.

124. « Les pouvoirs en vie d’institutionnalisation dans les épîtres pastorales », dans Didier LUCIANI et

André WENIN (dir.), Le Pouvoir. Enquêtes dans l’un et l’autre Testament, coll. « Lectio Divina »,

248. Paris, Cerf, 2012, p. 289-323.

125. « Rien d’autre que le kérygme. La lecture lucanienne du signe de Jonas (Lc 11,29) », dans André

GAGNE, Alain GIGNAC, Sylvie PAQUETTE LESSARD (dir.), Le Vivant qui fait vivre. Esprit, éthique et

résurrection dans le Nouveau Testament. Mélanges offerts à la Professeure Odette Mainville, coll.

10

« Sciences Bibliques », Montréal-Paris, Médiaspaul, 2011, p. 217-237.

126. « "Tout a été créé par lui et pour lui" (Col 1,16) : sens et portée d’une proclamation christologique »,

dans Evangro AGAZZI et Fabio MINAZZI (dir.), Evolutionism and Religion. Proceedings of the Meeting

in Florence, 19-21 November 2009, Milano, Mimesis Edizioni, 2011, p. 217-238.

127. Article « Croce », dans G. RAVASI, R. PENNA, G. PEREGO (ed.), Dizionario dei Temi Teologici

della Bibbia, Balsamo, Edizioni San Paolo, 2010, p. 254-262.

128. « "Souviens-toi de Jésus Christ" (2 Tm 2,8.11-13) : de l’instruction aux baptisés à l’encouragement

aux missionnaires », dans D. GERBER et P. KEITH (dir.), Les hymnes du Nouveau Testament et leurs

fonctions. XXIIe congrès de l’Association catholique française pour l’étude de la Bible (Strasbourg

2007) (Collection Lectio Divina, 225), Paris, Cerf, 2009, p. 159-178.

129. « "Mort pour nos péchés selon les Écritures". Que reste-t-il chez Jean du credo des origines? Jn 1,29,

chaînon unique de continuité », dans Gilbert VAN BELLE (éd.), The Death of Jesus in the Fourth

Gospel, coll. « Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium », 200. Leuven, University

Press; Leuven – Paris – Dudley, MA, Peeters, 2007, p. 181-197.

130. « "Quiconque fait la volonté de Dieu". L’apport de Mc 3,35 pour une réflexion sur le pluralisme

religieux », dans J.E. AGUILAR CHIU, F. MANZI, F. URSO, C. ZESATI ESTRADA (eds), Il Verbo di Dio

è vivo. Studi sul Nuovo Testamento in onore del Cardinale Albert Vanhoye, S.I., coll. « Analecta

Biblica », 165, Roma, Editrice Pontificio Istituto Biblico, 2007, p. 91-110.

131. « Mémoire et utilisation de la littérature profane dans la Bible : le cas du discours d’Athènes (Ac

17,16-31) », dans Vincenzo PLACELLA (éd.), Memoria biblica e letteratura. Atti del Convegno

Internazionale « All’eterno dal tempo ». Napoli, Università degli Studi di Napoli « L’Orientale »,

2005, p. 53-85.

132. « "Qui n’aura pas cru sera condamné" (Mc 16,16) : de quelle incroyance s’agit-il? », dans M.S.

WRÓBEL (éd.), Deus meus et omnia. Księga pamiątkowa ku czci o. prof. Hugolina Langkammera

OFM w 50. rocznicę święceń kapłańskich. Lublin, Wydawnictwo Katolicki Uniwrsytet Lubelski,

2005, p. 123-139.

133. « Le Paraclet, l’Esprit de vérité : deux désignations, deux fonctions », dans G. VAN BELLE, J.G. VAN

DER WATT, P. MARITZ (éds.), Theology and Christology in the Fourth Gospel. Essays by the

Members of the SNTS Johannnine Writings Seminar, coll. « Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum

Lovaniensium », 184, Leuven, University Press – Peeters, 2005, p. 83-108.

134. « Mort de Jésus et universalisme. Deux types de référence au Deutéro-Ésaïe dans la représentation

lucanienne du salut », dans A. GIGNAC et A. FORTIN (dir.), « Christ est mort pour nous. » Études

sémiotiques, féministes et sotériologiques en l'honneur d'Olivette Genest (Sciences Bibliques 14),

Montréal, Médiaspaul, 2005, p. 397-415.

135. « Hautè de estin hè krisis (Jn 3,19a) », dans C. COULOT et D. FISCHER (dir.), Le Jugement dans

l’un et l’autre Testament. Mélanges offerts à Jacques Schlosser, II (Collection Lectio Divina, 198),

Paris, Cerf, 2004, p. 129-138.

11

136. « A ‘plenitude dos tempos’ : Polissemia de uma fórmula neotestamentária (Mc 1,15; Gl 4,4; Ef

1,10) », dans M. GOURGUES et M. TALBOT (éds.), Naquele Tempo… Concepções e práticas do tempo

(Bíblica Loyola, 42), São Paulo, Edições Loyola, 2004, p. 103-122.

137. « Superposition du temps symbolique et du temps réel dans l’évangile de Jean », dans E. STEFFEK,

Y. BOURQUIN (éd.), Raconter, interpréter, annoncer. Parcours de Nouveau Testament. Mélanges

offerts à Daniel Marguerat pour son 60e anniversaire, coll. « Le Monde de la Bible », Genève, Labor

et Fides, 2003, p. 171-182.

138. « Du centurion de Capharnaüm au centurion de Césarée. Luc 7,1-10 et sa fonction proleptique par

rapport à Actes 10,1-11,18 », dans C. NIEMAND (éd.), Forschungen zum Neuen Testament und seiner

Umwelt. Festschrift für Albert Fuchs, coll. « Linzer Philosophisch-Theologische Beiträge », 7),

Frankfurt am Main, Peter Lang, 2002, p. 259-270.

139. « La ‘plénitude des temps’ : polysémie d’une formule néotestamentaire (Mc 1,15; Ga 4,4; Ep

1,10) », dans M. GOURGUES et M. TALBOT (éds.), En ce temps-là… Conceptions et expériences

bibliques du temps, coll. « Sciences bibliques », 10, Montréal, Médiaspaul, 2002, p. 113-135.

140. « La ‘plénitude des temps’, ou le temps marqué de façon décisive par la référence à Jésus Christ.

Polysémie d’une formule néotestamentaire (Mc 1,15; Ga 4,4; Ep 1,10) », dans M. GOURGUES éd.,

Temps, temps marqué, temps neuf. Actes du Colloque organisé conjointement avec l’Académie

internationale des sciences religieuses par le Collège dominicain de philosophie et de théologie à

l’occasion du centenaire de son installation à Ottawa, 28 août – 2 septembre 2000, Montréal,

Bellarmin, 2001, p. 93-110.

141. « La résurrection dans les credos et les hymnes des premières communautés chrétiennes », dans O.

MAINVILLE et D. MARGUERAT (éds.), Résurrection. L’après-mort dans le monde ancien et le

Nouveau Testament, coll. « Le Monde de la Bible » - « Sciences Bibliques », Genève, Labor et Fides;

Montréal-Paris, Médiaspaul, 2001, p. 161-174.

142. « Who Is Mysogynist : Paul or Certain Corinthians? Note on 1 Corinthians 14:33b-36 », dans

ACEBAC, Women Also Journeyed with Him. Feminist Perspectives on the Bible, Collegeville MN,

The Liturgical Press, 2000, p. 117-124.

143. « Qui est misogyne: Paul ou certains Corinthiens? Note sur 1 Co 14,33b-36 », dans En collaboration,

Des femmes aussi faisaient route avec lui. Perspectives féministes sur la Bible, Montréal-Paris,

Médiaspaul, 1995, p. 153-162.

144. « ’Heureux les affligés’ (Mt 5,4): quel bonheur? pour quels affligés? », dans C. MÉNARD et F.

VILLENEUVE éds, Drames humains et foi chrétienne. Approches éthiques et théologiques. Actes du

Congrès 1994 de la Société canadienne de théologie, coll. « Héritage et projet », 55, Montréal, Fides,

1995, p. 97-107.

145. « La vigne du Père (Jn 15,1-17) ou le rassemblement des enfants de Dieu. Les conditions

d’effectuation et de durée », dans G.R. EVANS et M. GOURGUES éds, Communion-Réunion. Mélanges

en l'honneur de J.-M.R. Tillard, coll. « Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium »,

121), Leuven, University Press - Peeters, 1995, p. 265-281.

12

146. « Cinquante ans de recherche johannique. De Bultmann à la narratologie », dans M. GOURGUES et L.

LABERGE éds, «De bien des manières ». La recherche biblique aux abords du 21e siècle. Actes du

Cinquantenaire de l'ACEBAC (1943-1993), coll. « Lectio Divina », 163, Paris, Cerf; Montréal, Fides,

1995, p. 229-306.

147. « ’Il entendit de son temple ma voix’. Échos du ‘cantique de David’ (Ps 18 = 2S 22) en Mt 27, 50-51

et dans le Nouveau Testament », dans J.-C. PETIT, A. CHARRON, A. MYRE éds, « Où demeures-tu? »

La maison depuis le monde biblique. En hommage au professeur Guy Couturier à l'occasion de ses

soixante-cinq ans, Montréal, Fides, 1994, p. 323-341.

148. « Regroupement littéraire et équilibrage théologique. Le cas de Lc 13,1-9 », dans F. VAN

SEGBROECK, C.M. TUCKETT, G. VAN BELLE, J. VERHEYDEN éds, The Four Gospels 1992.

Festschrift Frans Neirynck, II, coll. « Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium », 100,

Leuven, University Press, 1992, p. 1591-1602.

149. « La pédagogie de l'appel. Le témoignage du Nouveau Testament», dans F. JACQUES et J.

VERREAULT éds, Différents appels pour la vie. Actes du Congrès national des Responsables de

pastorale des vocations (mai 1987), Québec, CCFPV, 1988, p. 25-44.

150. « Halakâh et Hagaddâh chrétiennes. Les indications de Marc 2,23-28 et parallèles (les épis arrachés)

sur le `sens chrétien de l'Ancien Testament' », dans La vie de la Parole - De l'Ancien au Nouveau

Testament. Études d'exégèse et d'herméneutique biblique offertes à Pierre Grelot, Paris, Desclée,

1987, p. 195-209.

151. « L'autre dans le récit exemplaire du bon samaritain (Lc 10,29-37) », dans M. GOURGUES et G.-D.

MAILHIOT éds, L'altérité - Vivre ensemble différents. Actes du Colloque pluridisciplinaire tenu à

l'occasion du 75e anniversaire du Collège dominicain de philosophie et de théologie (Ottawa, 4-5-6

octobre 1984), coll. « Recherches - Nouvelle série », 7, Montréal-Paris, Bellarmin-Cerf, 1986, p. 257-

268.

152. « Deux miracles, deux démarches de foi (Marc 5,21-43 par.) », dans À cause de l'Évangile. Mélanges

offerts à Dom Jacques Dupont, coll. « Lectio divina », 123, Paris, Cerf-Publications de Saint-André,

1985, p. 229-249.

153. « Introduccion a los Evangelios », dans Evangelios Sinopticos y Hechos de los Apostoles, Madrid,

Ediciones Christiandad, 1983, p. 23-68.

154. « Vangeli sinottici e Atti degli Apostoli », dans Piccola Enciclopedia Biblica (no 9), Roma, Borla,

1983, 329 p.

155. « L'Évangile », en collaboration avec É. CHARPENTIER, dans Évangiles synoptiques et Actes des

Apôtres, coll. « Petite Bibliothèque des Sciences Bibliques - N.T. », 4 , Paris, Desclée, 1981, p. 11-54.

156. « Jésus le prophète », dans Jésus aujourd'hui. Exégètes et historiens à Radio-Canada, I, Montréal,

Bellarmin, 1980, p. 31-42.

157. « L'actualité de Jésus », dans Jésus aujourd'hui. Exégètes et historiens à Radio-Canada, II,

Montréal, Bellarmin, 1980, p. 133-142.

13

158. Direction de la publication et contribution à l'ouvrage collectif Les enfances de Jésus. Exégètes et

historiens à Radio-Canada, Montréal, Bellarmin, 1980, p. 17-52.

159. « Il leur commanda de ne pas quitter Jérusalem », dans Le sens et la mission de la vie religieuse dans

l'Église locale, Ottawa, C.R.C., 1980, p. 143-146.

160. « And he charged them not to depart from Jerusalem », dans The Meaning and Mission of Religious

Life in the Local Church, Ottawa, C.R.C., 1980, p. 143-145.

161. « Psaume 110 (109) », dans Permanence et présence du psautier chrétien, Paris, Téqui, 1977, p.

299-306.

PRÉFACES, PRÉSENTATIONS ET AVANT-PROPOS

162. « Préface », dans Albert KAUMBA MUFWATA, Jusqu’aux extrémités de la terre. La référence aux

prophètes comme fondement de l’ouverture universaliste aux chapitres 2 et 13 des Actes des

Apôtres, coll. « Cahiers de la Revue Biblique », 67, Paris, J. Gabalda, 2006, p. I–IV.

163. Maurice BROUARD (dir.), Eucharistia. Encyclopédie de l’eucharistie : Guide de lecture, Québec,

Éditions SSS, 2006, p. I.

164. « O tempo : perepções e concepções biblicas », dans M. GOURGUES et M. TALBOT éds, Naquele

Tempo… Concepções e práticas do tempo, coll. « Bíblica Loyola », 42, São Paulo, Edições Loyola,

2004, p. 13-17.

165. « Avant-propos. Le temps: perceptions et conceptions bibliques », dans M. GOURGUES et M.

TALBOT éds., En ce temps-là… Conceptions et expériences bibliques du temps, coll. « Sciences

bibliques », 10, Montréal, Médiaspaul, 2002, p. 9-11.

166. « Préface », dans G.R. EVANS et M. GOURGUES éds, Communion-Réunion. Mélanges en l'honneur

de J.-M.R. Tillard, coll. « Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium », 121, Leuven,

University Press - Peeters, 1995, p. 1-2.

167. « Un siècle de recherche sur les Patriarches bibliques », dans G. COUTURIER, M. AALLARD, L.

LABERGE, Les Patriarches et l'histoire. Autour d'un article inédit du père Marie-Joseph Lagrange,

coll. « Lectio Divina », Paris, Cerf; Montréal, Fides, 1998, p. 7-12.

168. « Bible et pastorale. Ouverture du Colloque », dans Actes du Colloque «Bible et pastorale»,

Université Laval, 6-9 juin 1991, dans Pastorale-Québec, 102 (1991), p. 293-294.

169. « Mot d'ouverture du Colloque », dans M. GOURGUES et G.-D. MAILHIOT éds., L'altérité - Vivre

ensemble différents. Actes du Colloque pluridisciplinaire tenu à l'occasion du 75e anniversaire du

Collège dominicain de philosophie et de théologie (Ottawa, 4-5-6 octobre 1984), coll.

« Recherches - Nouvelle série, 7, Montréal-Paris, Bellarmin-Cerf, 1986, p. 23-25.

170. « Préface », dans G. VACHON, Autour de l'arrivée de Jésus, Sainte-Foy, Anne Sigier, 1996, p. 8-12.

14

TRAVAIL D’ÉDITION

171. M. GOURGUES et S. MALINOWSKI-CHARLES éds., La philosophie de Thomas Hobbes, numéro

spécial de Science et Esprit, 68 (2016), 166 p.

172. M. GOURGUES et M. CANNUYER éds, L’ecclésiologie des Églises orientales, numéro spécial de

Science et Esprit, 65 (2013), 274 p.

173. M. NYVLT et M. GOURGUES éds, Human Rights and Their Foundations. Soixante ans après: le sort

d’aspirations millénaires, numéro spécial de Science et Esprit, 62 (2010), p. 161-495..

174. M. GOURGUES et D. DIAS éds, Au service de l’Église communion. Honouring the Legacy of Jean-

Marie R. Tillard, O.P. (1927-2000), numéro spécial de Science et Esprit, 61 (2009), p. 107-327.

175. M. GOURGUES et E.-J. LACELLE éds, Anamnèsis. Mélanges pluridisciplinaires à la mémoire de

Thomas Raymond Potvin, numéro spécial de Science et Esprit, 59 (2007), p. 113-429.

176. M. GOURGUES et M. TALBOT éds, Naquele Tempo… Concepções e práticas do tempo, coll.

« Bíblica Loyola », 42, São Paulo, Edições Loyola, 2004, p. 103-122.

177. M. GOURGUES et M. TALBOT éds, Partout où tu iras… Conceptions et expériences bibliques de

l’espace, coll. « Sciences bibliques », 12, Montréal, Médiaspaul, 2003.

178. M. GOURGUES et M. TALBOT éds, En ce temps-là… Conceptions et expériences bibliques du temps,

coll. « Sciences bibliques », 10, Montréal, Médiaspaul, 2002, 211 p.

179. M. GOURGUES éd., Temps, temps marqué, temps neuf. Actes du Colloque organisé conjointement

avec l’Académie internationale des sciences religieuses par le Collège dominicain de philosophie et

de théologie à l’occasion du centenaire de son installation à Ottawa, 28 août – 2 septembre 2000,

Montréal, Bellarmin, 2001, 292 p.

180. Direction de Au nom d’une mission. Le Collège dominicain de philosophie et de théologie. Cent ans

de présence, Ottawa, Collège dominicain, 2000, 96 p.

181. G.R. EVANS et M. GOURGUES éds, Communion-Réunion. Mélanges en l'honneur de J.-M.R. Tillard,

coll. « Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium », 121), Leuven, University Press -

Peeters, 1995, 431 p.

182. M. GOURGUES et L. LABERGE éds., « De bien des manières ». La recherche biblique aux abords du

21e siècle. Actes du Cinquantenaire de l'ACEBAC (1943-1993), coll. « Lectio Divina », 163, Paris,

Cerf; Montréal, Fides, 1995, 491 p.

183. M. GOURGUES et G.-D. MAILHIOT éds, L'altérité - Vivre ensemble différents. Actes du Colloque

pluridisciplinaire tenu à l'occasion du 75e anniversaire du Collège dominicain de philosophie et de

théologie (Ottawa, 4-5-6 octobre 1984), coll. « Recherches - Nouvelle série, 7, Montréal-Paris,

Bellarmin-Cerf, 1986, 455 p.

15

RECENSIONS

184. Camille FOCANT, Les lettres aux Philippiens et à Philémon (coll. « Commentaire biblique : Nouveau

Testament », 11. Paris, Cerf, 2015), Science et Esprit, 69 (2017), p. 127-131.

185. James Granger COOK, Crucifixion in the Mediterranean World (coll. « Wissenschaftliche

Untersuchungen zum Neuen Testament », 327. Tûbingen, Mohr Siebeck, 2015), Revue Biblique, 123

(2016), p. 292-297.

186. James Granger COOK, Crucifixion in the Mediterranean World (coll. « Wissenschaftliche

Untersuchungen zum Neuen Testament », 327. Tûbingen, Mohr Siebeck, 2015), Science et Esprit, 68

(2016), p. 425-429.

187. James D.G. DUNN, The Oral Gospel Tradition (Grand Rapids MI-Cambridge U.K., William B.

Eerdmans, 2013), Science et Esprit, 67 (2015), p. 311-315.

188. Michaela ENGELMANN, Unzertrennliche Drillinge? Motivsemantische Untersuchungen zum

literarischen Verhältnis der Pastoralbriefe (coll. « Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche

Wissenschaft », 192. Göttingen, Walter de Gruyter, 2012), Science et Esprit, 67 (2015), p.148-153.

189. François VOUGA, en dialogue avec Henri HOFER et Pierre HUNSINGER, La seconde lettre à Timothée.

Transmettre la foi (Lyon, Éditions Olivétan, 2012), Science et Esprit, 66 (2014), p. 499-502.

190. Robert W. WALL with Richard STEELE, 1 & 2 Timothy and Titus (Grand Rapids MI, Wm B.

Eerdmans, 2012), Science et Esprit, 66 (2014), p. 154-159.

191. Yves SIMOENS, Croire pour aimer. Les trois lettres de Jean - Une interprétation (Paris, Éditions

Facultés jésuites de Paris, 2011), Review of Biblical Literature, 07/2013 (July 7, 2013)

(http://www.book.reviews.org),.

192. Yves SIMOENS, Croire pour aimer. Les trois lettres de Jean - Une interprétation (Paris, Éditions

Facultés jésuites de Paris, 2011), Science et Esprit, 65 (2013), p. 414-417.

193. Jean-Luc VESCO, Le Psautier de Jésus. Les citations des Psaumes dans le Nouveau Testament, 2

vol. (Paris, Cerf, 2012), Science et Esprit, 65 (2013), p. 244-247.

194. Christian DIONNE, L’Évangile aux Juifs et aux païens. Le premier voyage missionnaire de Paul

(Actes 13-14) (Paris, Cerf, 2011), Science et Esprit, 65 (2013), p. 247-250.

195. Faculté de théologie catholique, Université de Strasbourg, De Jésus à Jésus-Christ, I. Le Jésus de

l’Histoire. Actes du Colloque de Strasbourg, 18-19 novembre 2010, coll. « Jésus et Jésus-Christ /

Colloques » (Paris, Mame-Desclée, 2010), Science et Esprit, 65 (2013), p. 250-254.

196. Aldred A. GENADE, Persuading the Cretans. A Text-Generated Persuasion Analysis of the Letter to

Titus (Eugene OR, Wipf & Stock, 2011), Science et Esprit, 64 (2012), p. 129-133.

197. Mark M. YARBROUGH, Paul’s Utilization of Preformed Tradition in 1 Timothy. An Evaluation of

the Apostle’s Literary, Rhetorical and Theological Tactics (London – New York, T&T Clark, 2009),

Biblica, 92 (2011), p. 145-148.

16

198. Mark M. YARBROUGH, Paul’s Utilization of Preformed Tradition in 1 Timothy. An Evaluation of

the Apostle’s Literary, Rhetorical and Theological Tactics ( London – New York, T&T Clark,

2009), Science et Esprit, 63 (2011), p. 426-431.

199. Jean-Pierre LÉMONON, L’épître aux Galates (Paris, Cerf, 2008), Science et Esprit, 63 (2011), p. 116-

121.

200. Chantal REYNIER, Saint Paul sur les routes du monde romain. Infrastructures, logistique, itinéraires

(Paris, Cerf, 2009), Science et Esprit, 62 (2010), p. 460-463.

201. Jörg FREY, Jan G. Van der WATT, Ruben ZIMMERMANN (ed.) in collaboration with Gabi KERN,

Imagery in the Gospel of John (Tübingen, Mohr Siebeck, 2006), Science et Esprit, 62 (2010), p. 150-

152.

202. David PASTORELLI, Le Paraclet dans le corpus johannique (Berlin – New York, Walter De Gruyter,

2006), Science et Esprit, 62 (2010), p. 152-156.

203. C. REYNIER, Saint Paul sur les routes du monde romain : Infrastructures, logistique, itinéraires

(Paris, Cerf, 2009), Review of Biblical Literature, 01/2010 (January 9, 2010)

(http://www.book.reviews.org).

204. J. MURPHY-O’CONNOR, Jésus et Paul. Vies parallèles (Paris, Cerf, 2006), Science et Esprit, 60

(2008), p. 285-289.

205. J. SCHLOSSER, À la recherche de la Parole. Études d’exégèse et de théologie biblique (Paris, Cerf,

2006), Catholic Biblical Quarterly, 69 (2007), p. 833-834.

206. L. DEVILLERS, La saga de Siloé. Jésus et la fête des Tentes (Jean 7,1-10,21) (Paris, Cerf, 2005),

Revue Biblique, 113 (2006), p. 286-292.

207. J. MURPHY-O’CONNOR, Corinthe au temps de saint Paul. L’archéologie éclaire les textes (Paris,

Cerf, 2004), Science et Esprit, 58 (2006), p. 203-205.

208. J.-L. NANCY, Noli me tangere. Essai sur la levée du corps (Paris, Bayard, 2003), Science et Esprit,

58 (2006), p. 100-104.

209. Y. MATHIEU, La figure de Pierre dans l’œuvre de Luc (Évangile et Actes des Apôtres). Une

approche synchronique (Paris, Gabalda, 2004), Science et Esprit, 57 (2005), p. 288-291.

210. Y. MATHIEU, La figure de Pierre dans l’œuvre de Luc (Évangile et Actes des Apôtres). Une

approche synchronique (Paris, Gabalda, 2004), Théoforum, 36 (2005), p. 210-215.

211. Nouveau Testament. La Bible de Jérusalem (Paris, Cerf, 2002), Science et Esprit, 57 (2005), p. 173-

175.

212. P.-É. LANGEVIN, Les Actes des Apôtres (Montréal, Médiaspaul, 2003), Science et Esprit, 57 (2005),

p. 190-193.

17

213. R. BIERINGER, D. POLLEFEYT, F. VANDECASTEELE-VANNEUVILLE éds, Antijudaism and the Gospel

of John. Papers of the Leuven Colloquium 2000 (Jewish and Christian Heritage Series, 1) (Assen,

Royal Van Gorcum, 2001), Science et Esprit, 57 (2005), p. 71-76.

214. Bible de Jérusalem. Édition de référence augmentée de notes et de clefs de lecture (Paris, Cerf,

2001), Science et Esprit, 56 (2004), p. 341-345.

215. « Coup sur coup, cinq Introductions au Nouveau Testament », recensions de : O. MAINVILLE (dir.), Écrits et milieu du Nouveau Testament. Une introduction (Sciences bibliques - Instruments, 7),

(Montréal - Paris, Médiaspaul, 1999); H. CONZELMANN et A. LINDEMANN, Guide pour l’étude du

Nouveau Testament (Le monde de la Bible, 39), (Genève, Labor et Fides, 1999); D. MARGUERAT

(éd.), Introduction au Nouveau Testament. Son histoire, son écriture, sa théologie (Le monde de la

Bible - Introductions, 41), (Genève, Labor et Fides, 2000); R.E. BROWN, Que sait-on du Nouveau

Testament? (Paris, Bayard, 2000); P.J. ACHTEMEIER, J.B. GREEN, M.M. THOMPSON, Introducing

the New Testament. Its Literature and Theology (Grand Rapids, MI - Cambridge, U.K., William B.

Eerdmans, 2001), Science et Esprit, 55 (2003), p. 89-101.

216. de R.N. LONGENECKER ed., The Challenge of Jesus’ Parables (McMaster New Testament Studies,

4), (Grand Rapids – Cambridge, W.B. Eerdmans Publishing Company, 2000), Science et Esprit, 53

(2001), p. 532-534.

217. D.J. HAWKIN, The Johannine World. Reflections on the Theology of the Fourth Gospel and

Contemporary Society (Albany, State University of New York, 1996), Église et Théologie, 30

(1999), p. 280-282.

218. P. GRELOT, Le mystère du Christ dans les psaumes (coll. « Jésus et Jésus Christ », 74), (Paris,

Desclée, 1998), Science et Esprit, 51 (1999), p. 375-377.

219. M. MÜLLER, The First Bible of the Church. A Plea for the Septuagint (Journal for the Study of the

Old Testament, Supplement Series 206; Copenhagen International Seminar 1), Sheffield, Academic

Press, 1996, Revue Biblique, 105 (1998), p. 426-430.

220. de M. DUMAIS, Article « Sermon sur la montagne », dans Supplément au Dictionnaire de la Bible, t.

XII, fasc. 68, col. 699-768; fasc. 69, col. 769-938 (Paris, Letouzey & Ané, 1993, 1994); Le Sermon

sur la Montagne. État de la recherche. Interprétation. Bibliographie (Paris, Letouzey & Ané, 1995);

Le Sermon sur la Montagne (Matthieu 5-7) (Paris, Cerf, 1995), Revue Biblique, 105 (1998), p. 597-

603.

221. M. DUMAIS, Le Sermon sur la Montagne. État de la recherche. Interprétation. Bibliographie, Paris,

Letouzey et Ané, 1995, Église et Théologie, 28 (1997), p. 372-375.

222. R.A. CULPEPPER, John, the Son of Zebedee. The Life of a Legend, Columbia, SC, University of

South California, 1994, Église et Théologie, 27 (1996), p. 279-282.

223. Th.F. JOHNSON, 1,2 and 3 John, Peabody, MA, Hendrickson Publishers, 1993, Église et Théologie,

26 (1995), p. 417-418.

18

224. M. DUMAIS, Communauté et mission. Une lecture des Actes des Apôtres pour aujourd'hui, Paris,

Desclée, 1992, Église et Théologie, 25 (1994), p. 134-137.

225. G.S. SLOYAN, What Are They Saying about John?, New York-Mahwah, Paulist Press, 1991, Église

et Théologie, 24 (1993), p. 142-144.

226. G. BEASLEY-MURRAY, John, Waco TX, Waco Books, 1987, Église et Théologie, 22 (1991), p. 96-

98.

227. M. DENEKEN, Le salut par la croix dans la théologie catholique contemporaine (1930-1985), Paris,

Cerf, l988, Science et Esprit, 47 (1991), p. 252-255.

228. É. COTHENET, Exégèse et Liturgie, Paris, Cerf, 1989, The Toronto Journal of Theology, 6 (1990), p.

362-364.

229. É. COTHENET, Exégèse et Liturgie, Paris, Cerf, 1988, Vie Liturgique, no 213 (1989), p. 33.

230. R.E. BROWN, L'Église héritée des apôtres, Paris, Cerf, 1987, Science et Esprit, 40 (1988), p. 121-

134.

231. G. LOHFINK, L'Église que voulait Jésus, Paris, Cerf, 1986, Laval Théologique et Philosophique, 43

(1987), p. 123-125.

232. P. RICHARDSON and J.C. HURD eds., From Jesus to Paul. Studies in Honour of Francis Wright

Beare, Waterloo, Wilfrid Laurier University Press, 1984, Sciences religieuses/Studies in religion, 14

(1985), p. 40-41.

233. D. MOLLAT, Une lecture pour aujourd'hui, l'Apocalypse, Paris, Cerf, 1982, Science et Esprit, 36

(1984), p. 136-138.

234. M. DUMAIS, L'actualisation du Nouveau Testament. De la réflexion à la pratique, Paris, Cerf, 1981,

Église et Théologie, 13 (1982), p. 356-358.

235. X. LÉON-DUFOUR, Face à la mort, Jésus et Paul, Paris, Seuil, 1979, Cahiers Évangile, no 30

(1979), p. 25.

236. de J.W. ROGERSON, Myth in the Old Testament Interpretation, Berlin-New York, Walter de Gruyter,

1974, Revue Biblique, 83 (1976), p. 451-453.

237. de D.M. HAY, Glory at the Right Hand, Nashville-New York, Abingdon Press, 1973, Revue Biblique,

82 (1975), p. 283-286.

TRAVAUX DE HAUTE VULGARISATION

238. « De Jésus aux disciples : le piège d’"accommodements" à l’envers? », Prêtre et Pasteur, 117 (2014),

p. 481-487.

19

239. « “Toi qui dors, réveille-toi”, ou la résurrection déjà engagée», Parabole, 30/1 (2014), p. 9-11.

240. « Les cantiques du Nouveau Testament », Vivre et célébrer, vol. 47, no 216 (hiver 2013), p. 26-30.

241. « Tu as soif de bonheur? Ouvre ta vie par le haut », Prière, appel d’aurore, no 92 (automne 2012), p.

6-9.

242. « Regarde ta vigne, tout ce qui nous arrive. Psaume 80 », Prière, appel d’aurore, no 90 (printemps

2012), p. 13-15.

243. « Courage, il t’appelle! », Spiritualité Santé, vol. 2, no 2 (été-automne 2009), p. 22-25.

244. « Un itinéraire. Le psaume 84 », Prière, appel d’aurore, no 75 (été 2008), p. 4-5.

245. Serviteurs du Christ à la naissance de l’Église, Biblia, no 64, Paris, Cerf, 2008.

246. « Le lectionnaire du temps pascal », Vivre et célébrer, vol. 41, no 189 (printemps 2007), p. 35-36.

247. « ‘Écoute-le, écoute-nous’. Le psaume 20 », Prière, appel d’aurore, no 68 (automne 2006), p. 4-6.

248. « ’Après toi languit ma chair’ (Psaume 63 [62]) », Prière, appel d’aurore, no 66 (printemps 2006), p.

4-7.

249. « Laissez donc voir! », La vie spirituelle, no 763 (mars 2006), p. 102-105.

250. « La mémoire et la profondeur », dans C. COSSETTE (éd.), Au secret du cœur. Repères spirituels

(Collection Horizons), Montréal, Fides, 2005, p. 32-38.

251. « Laisse-lui le temps », dans C. COSSETTE (éd.), Les temps de crise (Collection Horizons),

Montréal, Fides, 2005, p. 38-41.

252. « Une sagesse venue d’ailleurs », dans C. COSSETTE (éd.), Vivre à deux (Collection Horizons),

Montréal, Fides, 2004, p. 34-39.

253. « Qu’est-ce que le bonheur? », dans C. COSSETTE (éd.), Visages du bonheur (Collection Horizons,

1), Montréal, Fides-Médiaspaul, 2003, p. 14-21.

254. « Pauvreté indésirable et pauvreté indispensable », Reflets lasalliens, vol. 11, no 3 (janvier-février

2003), p. 18-24.

255. « Conversations interrompues », dans L. BRAZEAU-LAMONTAGNE, M.-A. EMMERY, B. LACROIX,

Mémorial de Louise Brazeau (1938-2000). Une femme à la rencontre de Thérèse de Lisieux,

Montréal, Médiaspaul, 2003, p. 143-145.

256. « Les psaumes, ou l’éducation de la prière », Prière, appel d’aurore, no 54 (printemps 2003), p. 12-

14.

257. Le Pater ou le souci prioritaire de la mission», Sedos, 34 (2002), p. 250-252.

258. « Il m’appellera: ‘Toi mon Père’», Prière, appel d’aurore, no 50 (printemps 2002), p. 4-6.

20

259. « Dès l’origine de la mission chrétienne : le courage de tout reprendre à neuf », Sedos Bulletin 2001,

33 (2001), p. 104-105.

260. « Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ », De Colores, no 71 (janvier 2001), p. 20-24.

261. « Le Jésus de Matthieu » Prêtre et Pasteur, vol. 104, no 7 (juillet-août 2001), p. 405-411.

262. « C’est toi mon bonheur », Prière, appel d’aurore, no 47 (été 2001), p. 4-5.

263. « Les Béatitudes de la relation aux autres, ou les voies radicales de la libération de la violence »,

Cahiers Saint-Dominique, numéro 263 (mars 2001), p. 23-31.

264. «’ …comme on aime d’amour une personne ‘ Jean-Marie Roger Tillard 1927-2000 », L’Église

canadienne, 34 (janvier 2001), p. 19-20.

265. « Jean-Marie Roger Tillard 1927-2000 », Repères œcuméniques – Ökumenische Wegzeichen, no 5

(janvier 2001), p. 49-50.

266. « Jean-Marie Roger Tillard, o.p. (1927-2000). ‘Comme on aime d’amour une personne’ », La Vie

Spirituelle, no 738 (mars 2001), p. 151-153.

267. « La pratique qui me plaît », Prière, appel d’aurore, no 44 (2000), p. 6-8.

268. « Moi, aujourd’hui, je t’ai engendré », Prière, appel d’aurore, no 41 (2000), p. 4-6.

269. « Table ronde. La pratique de l’homélie » (avec P. DESROCHES, L. LAFONTAINE, G. MADORE),

Liturgie, foi et culture, 34 (2000), p. 47-57.

270. « ‘Quand vint la plénitude des temps’, ou le temps marqué par la référence au Christ », Cahiers Saint-

Dominique, numéro 257 (septembre 1999), p. 21-32.

271. « ‘Elle est venue l’heure… ‘ L’heure de Jésus dans l’Évangile selon saint Jean », Célébrer les Heures,

no 24 (hiver 1999), p. 11-14.

272. «Relire la parabole du jugement universel (Mt 25,31-46)», L’Église canadienne, 32 (1999). p. 377-

380.

273. « Heureux les coeurs purs: des psaumes à Jésus », Psaumes, appel d'aurore, no 38 (printemps 1999),

p. 4-6.

274. « La joie à plein. Témoignage de Jean », Nouveau Dialogue, no 124 (mars-avril 1999), p. 4-6.

275. «Faible de Dieu, bonheur des faibles», Psaumes, appel d'aurore, no 36 (automne 1998), p. 4-6.

276. « Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus, le Christ! », Célébrer les heures, no 20 (hiver 1998), p. 11-

14.

21

277. «Les Béatitudes en deux versions. A l'encontre des bonheurs au rabais», Prêtre et Pasteur, 100

(1997), p. 392-400.

278. «Jean 6: les deux visages du Pain de vie», Vie Liturgique, no 290 (juillet-août 1997), p. 31-33.

279. «J'étrangle, vite, réponds-moi», Psaumes, appel d'aurore, no 33 (hiver 1997), p. 4-6.

280. «Les paraboles dans la liturgie. Place à Matthieu (II)», L'Église canadienne, 29 (1996), p. 330-332.

281. «Un bonheur venu d'en haut - Les Béatitudes chez Luc», Parabole, XVIII-4 (mars-avril 1996), p. 8-9.

282. «Un bonheur venu d'en bas - Les Béatitudes chez Matthieu», Parabole, XVIII-4 (mars-avril 1996), p.

10-11.

283. «Les paraboles dans la liturgie. Place à Matthieu (I)», L'Église canadienne, 29 (1996), p. 278-286.

284. «Paraboles de Luc dans la liturgie dominicale. Le riche insensé (Lc 12,16-21); La porte fermée (Lc 13,

24-30)», L'Église canadienne, 28 (1995), p. 245-249.

285. «Sel de la terre», dans G. HUOT éd., Dits et gestes de Benoît Lacroix. Prophète de l'amour et de

l'esprit, Montréal, Éditions du Noroît, 1995, p. 126-130.

286. «Paraboles de Luc dans la liturgie dominicale. Foi, prévoyance et débrouillardise», L'Église

canadienne, 28 (1995), p. 270-275.

287. « Quand nous prions les psaumes: avant lui, avec lui, après lui», Psaumes, appel d'aurore, no 24

(automne 1995), p. 4-6.

288. «Sel de la terre. Hommage au P. Benoît Lacroix, o.p.», L'Église canadienne, 28 (1995), p. 345-347.

289. «Paraboles de Luc dans la liturgie dominicale. En plein coeur de l'été: le prochain et la prière»,

L'Église canadienne, 28 (1995), p. 203-209.

290. «Laisse les morts enterrer leurs morts», Prêtre et Pasteur, 97 (1994), p. 411-415.

291. «La communauté mise à l'épreuve: vivre ensemble différents», Parabole, XVII-1 (septembre-octobre

1994), p. 8-9.

292. « Le bonheur des Béatitudes est-il "exportable" ? », La Vie Spirituelle, no 706 (sept.-oct. 1993), p.

547-560.

293. « Le Carême, d'un dimanche à l'autre: Le temps d'un changement », L'Église canadienne, 25 (1992),

p. 71-75.

294. « Le Carême, d'un dimanche à l'autre: L'humanité de Dieu », L'Église canadienne, 25 (1992), p. 111-

115.

295. « Le Carême avec saint Jean », L'Église canadienne, 24 (1991), p. 77-82.

22

296. « Notre Chenu à nous », Relations, no 561 (juin 1990), p. 135.

297. « De la mort à la résurrection. Le Carême et Pâques avec saint Jean», L'Église canadienne, 24

(1991), p. 103-107.

298. « Le courage de tout reprendre à neuf », Parabole, vol. XII, no 2 (octobre-novembre 1989), p. 10.

299. « Marie, mère des croyants dans l'évangile de Jean», Nouveaux Cahiers Marials, no 9 (1988), p. 23-

27.

300. «`Il a plu à votre Père de vous donner le Royaume'. Le ciel et l'enfer dans l'enseignement de Jésus»,

Prêtre et Pasteur, 91 (1988), p. 405-413.

301. «La pédagogie de l'appel dans le Nouveau Testament», Écho. Revue pastorale des vocations

(Bruxelles), no 92 (oct. 1988), p. 5-16; no 93 (décembre 1988), p. 8-17.

302. «Jésus et le stress: la réalité sans les mots?», Prêtre et Pasteur, 88 (1985), p. 475-484.

303. «L'inédit de l'espérance chrétienne face à la mort», L'Église canadienne, 16 (1983), p. 305-310.

304. «Paul, ou Apocalypse Now», Communauté Chrétienne, no 128 (mars-avril 1983), p. 155-164.

305. «Jésus: le salut à travers les conflits», Communauté Chrétienne, no 120 (nov.-déc. 1981), p. 430-440.

306. «La vie changée par la résurrection», Relations, no 447 (1979), p. 117-120.

307. « Jésus fils du peuple », Communauté Chrétienne, no 16 (1977), p. 529-538.

ARTICLES DESTINÉS AU GRAND PUBLIC

308. « Moi ou toi? Toi et moi (Lc 18,9-14) », Site international de l’Ordre des Prêcheurs, 23 octobre

2016.

309. « Quel prodigue : le fils ou le père? (Lc 15,11-32) », Site international de l’Ordre des Prêcheurs, 11

septembre 2016.

310. « Options réfléchies et engagements conséquents », Site international de l’Ordre des Prêcheurs, 4

septembre 2016.

311. « Trois fois myope (Lc 12,13-21) », Site international de l’Ordre des Prêcheurs, 31 juillet 2016.

312. « Cul de sac et avenue royale (Lc 9,51-62) », Site international de l’Ordre des Prêcheurs, 26 juin

2016.

313. « Psaume 125 (124). Soutiens-nous dans l’épreuve et délivre-nous du mal », Site Internet Spiritualité

2000 (www.spiritualite2000.com), septembre 2016, 3 p.

314. « Psaume 52 (51), Face au scandale du mal et de la méchanceté », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), octobre 2015, 3 p.

23

315. « Psaume 38 (37). Je suis à bout. Viens vite! », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2015, 3 p.

316. «J’ai crié et Dieu m’a répondu (Psaume 41)», Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), mai 2015, 3 p.

317. «La louange d’un pauvre (Psaume 146), Site Internet Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com),

septembre 2014, 3 p.

318. « ‘Ni homme ni femme’ / ‘Neither male nor female’ », L’Essentiel /Essentials, vol. 10, no 1

(printemps 2014 / Spring 2014), p. 6-9.

319. « Psaume 61 (60). " Au rocher trop haut pour moi veuille me conduire" », Site Internet Spiritualité

2000 (www.spiritualite2000.com), janvier 2014, 3 p.

320. « Psaume 51 (50) : "En ta tendresse efface mon péché" », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2013, 3 p.

321. « Le psaume 147 : « Il est grand notre Dieu », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), avril 2013, 2 p.

322. « ‘Si le Christ n’est pas ressuscité… ‘ La résurrection chez s. Paul », La Lettre, no 15 (mai 2012), p.

9 et 13.

323. « Psaume 47(46) : Dieu monte parmi l’acclamation », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), mai 2012, 3 p.

324. « Oui, nous nous reverrons », dans 1961-2011 : 50 ans déjà. Collège de Lévis, Lévis, 2011, p. 91.

325. « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? » (Psaume 27), Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2010, 3 p.

326. « Plus de Dieu? Plus d’honnête homme! » (Psaumes 14 et 53), Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), juillet-août 2010, 2 p.

327. « Face aux mensonges et aux menteurs » (Psaume 12), Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2009, 2 p.

328. « Ville de Dieu, ville imprenable (Psaume 48), Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), juillet-août 2009, 3 p.

329. « Siège à ma droite (Psaume 110) » , Site Internet Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), juin

2009, 3 p.

330. « La pratique qui me plaît » (Psaume 50), Site Internet Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com),

septembre 2008, 3 p.

331. « Garde mémoire (Psaume 132), Site Internet Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), janvier

24

2008, 3 p.

332. « Prince de la paix : la fonction sans le titre », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), décembre 2007, 3 p.

333. « L’abondance, à quoi bon? (Psaume 49) », rubrique « Le Psalmiste », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2007, 3 p.

334. « Mon Dieu en qui je me fie (Psaume 91) », rubrique « Le Psalmiste », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), juin 2007, 3 p.

335. « Qu’ils dansent, les os que tu broyas (Psaume 32) », rubrique « Le Psalmiste », Site Internet

Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), janvier 2007, 3 p.

336. « Ma part dans la terre des vivants (Psaume 142) », rubrique « Le Psalmiste », Site Internet

Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), novembre 2006, 3 p.

337. « Regarde ta vigne, tout ce qui lui arrive (Psaume 80) », rubrique « Le Psalmiste », Site Internet

Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), juillet-août 2006, 3 p.

338. « Mon âme soupire et languit (Psaume 84) », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité

2000 (www.spiritualite2000.com), juin 2006, 3 p.

339. « Ma chair a refleuri (Psaume 28) », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), mars 2006, 3 p.

340. « Après toi languit ma chair (Psaume 63) », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2005, 3 p.

341. « Écoute-le, écoute-nous (Psaume 20) », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), avril 2005, 2 p.

342. « D‘égalité et de similitude », dans La Presse, 20 février 2005, p. A11.

343. « Pourquoi dors-tu ? Réveille-toi ! (Psaume 44) », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité

2000 (www.spiritualite2000.com), octobre 2004, 3 p.

344. « ‘Je suis à bout de force’ (Psaume 6) », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), septembre 2004, 3 p.

345. « Ce chantre unique des psaumes », rubrique « Le psalmiste » Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), mai 2004, 2 p.

346. « Dieu, viens à mon aide (Psaume 70) », rubrique « Le psalmiste » Site Internet Spiritualité 2000

(www.spiritualite2000.com), avril 2004, 2 p.

347. « Au soir les larmes, au matin les cris de joie (Psaume 30) », rubrique « Le psalmiste » Site Internet

Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), octobre 2003, 2 p.

25

348. « Plein de gens disent : ‘Qui nous fera voir le bonheur ?’ (Psaume 4) », rubrique « Le psalmiste » Site

Internet Spiritualité 2000 (www.spiritualite2000.com), septembre 2003, 2 p.

349. « Les psaumes, ou l’éducation de la prière », rubrique « Le psalmiste », Site Internet Spiritualité

2000 (www.spiritualite2000.com), avril 2003, 2 p.

350. « Psaume 72 : Faible de Dieu, bonheur des faibles », rubrique « Le psalmiste », Site Internet

Spiritualité 2000 (www.spiritualité2000.com), janvier 2003, 2 p.

351. « Un, deux, trois… jusqu’à sept, à partir du point zéro », Site Internet des Servites de Marie

(http://pages.infinit.net/servites/), avril 2003, 2 p.

352. « La Bible mieux écrite que jamais? », Présence Magazine, vol. 10, no 79 (décembre 2001), p. 37.

353. « Le ‘nonobstant’ d’un croyant lucide », Le Devoir, 24-25 mars 2001, p. D 7.

354. «Le premier Noël. De l'histoire à la foi - De la foi à l'histoire», Présence, vol. 2 no 15 (décembre

1993), p. 15-18.

355. « Quitter Jérusalem », Le Devoir, 8 juillet 1974, p. 4.

NOTES DE COURS PHOTOCOPIÉES

356. « Comprends-tu comment tu lis? » L’approche historico-critique de la Bible, Collège universitaire

dominicain, pro manuscripto, 2016, 72 p.

357. L’évangile et la première épître de Jean : à la fois semblables et différents, Collège universitaire

dominicain, pro manuscripto, 2014, 105 p.

358. Jésus devant sa mort. La passion de Jésus selon saint Luc, Collège universitaire dominicain, pro

manuscripto, 2013, 104 p.

359. « Ni homme ni femme » . L’attitude du premier christianisme face à la femme : évolutions et

durcissements, pro manuscripto, 2012, 114 p.

360. « Je le ressusciterai au dernier jour » : la singularité de l’espérance chrétienne, Collège

universitaire dominicain, pro manuscripto, 2011, 113 p.

361. « Soit que je vive, soit que je meure » : la foi à l’épreuve de la fragilité de la vie – Le témoignage de

saint Paul, Collège universitaire dominicain, pro manuscripto, 2009, 82 p.

362. Visages du Christ dans l’évangile de Jean : une christologie symbolique, Collège universitaire

dominicain, pro manuscripto, 2008, 85 p.

363. « J’ai achevé ma course ». La deuxième lettre à Timothée, testament de saint Paul?, Collège

universitaire dominicain, pro manuscripto, 2007, 74 p.

26

364. Le pluralisme religieux : Éclairages du Nouveau Testament. Deuxième partie : l’évangile de

Matthieu et de Luc, Collège dominicain, pro manuscripto, 2006, 85 p.

365. « À la louange de sa gloire » : la prière qui ne demande rien. Louange et bénédiction dans le

Nouveau Testament, Collège dominicain, pro manuscripto, 2005, 109 p.

366. Le pluralisme religieux : Éclairages du Nouveau Testament. Première partie : l’évangile de Marc,

Collège dominicain, pro manuscripto, 2005, 84 p.

367. « Souviens-toi de Jésus Christ » : les épîtres pastorales (1 Timothée, 2 Timothée, Tite) et la

référence au Christ Jésus, Collège dominicain, pro manuscripto, 2004, 104 p.

368. En Esprit et en vérité. Clés de lecture de l’évangile de Jean, Collège dominicain, pro manuscripto,

2002, 95 p.

369. L’évangile aux exclus. Lecture de quelques textes privilégiés, Collège dominicain, pro manuscripto,

2002, 104 p.

370. « Seigneur, apprends-nous à prier » : l’héritage reçu et l’héritage transmis par Jésus, Collège

dominicain, pro manuscripto, 2001, 97 p.

371. Le temps neuf de la première annonce de l’Évangile : le témoignage des Actes des Apôtres

(chapitres 13-28), Collège dominicain, pro manuscripto, 2000, 74 p.

372. « Comme une source d'eau ». L'Esprit Saint dans l'évangile de Jean, Collège dominicain, pro

manuscripto, 1999, 114 p.

373. Paraboles de Matthieu - Deuxième partie, Collège dominicain, pro manuscripto, 1998, 95 p.

374. Paraboles de Matthieu - Première partie, Collège dominicain, pro manuscripto, 1996, 90 p.

375. Paraboles de Luc: de l'exégèse à l'herméneutique, Collège dominicain, pro manuscripto, 1995, 160

p.

376. Pour lire l'évangile de Marc, Collège dominicain, pro manuscripto, 1994, 73 p.

377. Bonheur et Évangile. Relire aujourd'hui les Béatitudes, Collège dominicain, pro manuscripto, 1993,

80 p.

378. Pour lire saint Luc, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto, 1992, 97 p.

379. De l'exégèse à la prédication. III. L'Evangile selon s. Jean (Carême et Pâques, Année B), Ottawa,

Collège dominicain, pro manuscripto, 1991, 120 p.

380. Le Nouveau Testament et le mystère du Christ Jésus dans la Liturgie des heures, Ottawa, Collège

dominicain, pro manuscripto, 1991, 117 p.

381. De l'exégèse à la prédication. II. L'Evangile selon s. Jean (Carême et Pâques, Année A), Ottawa,

27

Collège dominicain, pro manuscripto, 1990, 130 p.

382. Une souffrance dans l'au-delà? Le témoignage du Nouveau Testament, 1990, 100 p.

383. De l'exégèse à la prédication. I. L'Évangile selon s. Luc (Carême et Pâques, Année C), Ottawa,

Collège dominicain, pro manuscripto, 1989, 105 p.

384. Solitude et communion dans l'expérience croyante. Éclairages du Nouveau Testament, Ottawa,

Collège dominicain, pro manuscripto, 1989, 72 p.

385. Les évangiles synoptiques. A. Présentation générale et clés de lecture, Ottawa, Collège dominicain,

pro manuscripto, 1988, 145 p. B. Etude de textes particuliers, Ottawa, Collège dominicain, pro

manuscripto, 1988, 247 p.

386. L'Évangile selon saint Paul, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto, 1988, 1991, 320 p.

387. L'évangile de Jean. I. Vue d'ensemble et clés de lecture; II. Etude de textes particuliers, Ottawa,

Collège dominicain, pro manuscripto, 1987, 203 p.

388. La "genèse de Jésus Christ" - Etudes sur Mt 1-2 et Lc 1-2, Ottawa, Collège dominicain, pro

manuscripto, 1985, 115 p.

389. Saint Paul. De l'Evangile au Mystère, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto, 1985, 320 p.

390. Les évangiles synoptiques. A. Présentation générale, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto,

1983, 107 p. B. Etude de textes particuliers, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto, 1983,

165 p.

391. Relire aujourd'hui l'Apocalypse de Jean, Collège dominicain, pro manuscripto, 1983, 100 p.

392. Dieu dans le Nouveau Testament, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto, 1980, 116 p.

393. Aspects de l'intériorité dans le Nouveau Testament, Ottawa, Collège dominicain, pro manuscripto,

1980, 74 p.; 2e éd., 1987, 96 p.

6. COMMUNICATIONS DANS DES CONGRÈS, SYMPOSIUMS ET COLLOQUES

SCIENTIFIQUES

394. « Sur Romains 1-5 », Colloquium Paulinum Oecumenicum Internationalis, Rome, Saint-Paul-hors-

les-murs, 13-17 septembre 2016.

395. « Le mystère du Christ Jésus dans les épîtres pastorales : tantôt en aval, tantôt en amont, tantôt en

coïncidence par rapport à Paul », 27e congrès de l’ACFEB (Association catholique française pour

l’étude de la Bible), Angers, 29 août-1er septembre 2016.

396. « "Ni juif ni grec, ni esclave ni libre, ni mâle et femelle" (Ga 3,28) : sur une contribution de la

première génération chrétienne à une affirmation des droits humains », 72e congrès de l’ACÉBAC,

Ottawa, Collège universitaire dominicain, 29-31 mai 2015.

28

397. « Têtes couvertes et pensée voilée. Sur 1 Corinthiens 11,2-16 », cycle des conférences de recherche,

École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem, 16 avril 2015.

398. « ‘Justifié en esprit’ : au point d’enracinement de la pneumatologie néotestamentaire, la dialectique

chair-esprit », Congrès annuel de la Société canadienne de théologie, 7 novembre 2013, Université

Saint-Paul, Ottawa.

399. « Jesus Testifying Before Pilate in 1 Timothy 6:13 », International Meeting of the Society of Biblical

Literature, University of Saint Andrews, Scotland, July 7-11, 2013.

400. « Dans le Seigneur, la femme ne vas pas sans l’homme, ni l’homme sans la femme » : 1 Corinthiens

11,2-16 ou l’art de l’argumentation réversible », congrès de l’ACÉBAC, Ottawa, Collège universitaire

dominicain, 7-9 juin 2013.

401. « Allocution d’ouverture », Colloque « Foi en recherche et enjeux culturels – Le cas dominicain »,

Ottawa, Collège universitaire dominicain, 26-28 janvier 2012.

402. « The Research on the so-called Pastoral Epistles at a Turning Point », International Meeting of the

Society of Biblical Literature, London, King’s College, July 4-7 2011.

403. « 2 Timothée 2, ou le lieu de fracture », XXIe Colloquium Oecumenicum Paulinum 2010, Rome ,

Abbaye Saint-Paul-hors-les-murs, 14-19 septembre 2010.

404. « Le mystère des dernières années et de la mort de saint Paul : et si le Nouveau Testament en disait

quelque chose? », cycle des conférences de recherche, Jérusalem, École Biblique et Archéologique

Française, 24 avril 2010.

405. « Les pouvoirs en voie d’institutionnalisation dans les épîtres pastorales », Séminaire de doctorat,

Université catholique de Louvain, Louvain-la-neuve, 20 février 2010.

406. « La recherche sur les Pastorales à un tournant », Tôkyô, Dominiko-Kai, Shibuya, 5 janvier 2010.

407. « "Tout a été créé par lui et pour lui" (Colossiens 1,16) : sens et portée d’une proclamation

christologique », International Conference on Evolutionism and Religion (Académie Internationale de

philosophie des sciences, Fondazione Niels Stensen, Académie Internationale des sciences religieuses),

Firenze, 19-21 novembre 2009.

408. « Saint Paul and the Pastoral Epistles : what’s new? », Symposium, University of Saint Michael’s

College, Toronto, October 7, 2009; respondent: John S. Kloppenborg, University of Toronto.

409. « Saint Paul et les épîtres pastorales : quoi de neuf? ». Congrès annuel de l’ACÉBAC, Ottawa, 1 juin

2009.

410. « Saint Paul et les épîtres pastorales : quoi de neuf? », conférence d’ouverture, colloque

pluridisciplinaire « Paul et ses disciples : les épîtres pastorales » organisé par la Faculté de théologie

du Collège universitaire dominicain d’Ottawa à l’occasion de l’année de saint Paul, 5 mars 2009.

29

411. « “Souviens-toi de Jésus Christ (2 Tm 2,8.11-13): de l’instruction aux baptisés à l’encouragement aux

missionnaires », Congrès annuel de l’ACÉBAC, Châteauguay, 27 mai 2008.

412. « The Symbolism of Light as Time Marker in the Fourth Gospel », Conférencier invité, congrès

annuel de la Irish Biblical Association, Dublin, 5 avril 2008

413. « “Remember Jesus Christ” (2 Timothy 2 :8,11-13). From a Baptismal Instruction to an

Encouragement Addressed to Missionaries », Conférencier invite, congrès annuel de la Irish Biblical

Association, Dublin, 5 avril 2008

414. « Neuf fois heureux. Les Béatitudes aujourd’hui », conférence à l’École Biblique et Archéologique

Française, Jérusalem, 28 avril 2007.

415. « L’Esprit Saint dans s. Jean », conférence à l’École Biblique et Archéologique Française, Jérusalem,

3 mars 2007.

416. « Tant qu’il fait jour, il nous fait travailler » : superposition du temps réel et du temps symbolique en

Jean », conférence à la Faculté de théologie de l’Université d’Athènes, 22 mai 2006.

417. «Exégèse et culture : Explorations de Marc sur un arrière-fond culturel de pluralisme religieux »,

conférence en plénière; «’Mort pour nos péchés selon les Écritures’ : que reste-t-il chez Jean du credo

des origines?», conférence en atelier; Congrès annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des

Études Bibliques au Canada), Ottawa, 28-31 mai 200

418. « Noli me tangere. Quand Nancy lit l’Écriture – quand un exégète lit Nancy », colloque La

déconstruction du christianisme, Collège universitaire dominicain, Ottawa, 24-24 février 2006.

419. « ‘Mort pour nos péchés selon les Écritures’ : que reste-t-il chez Jean du credo des origines? Jn 1,29

chaînon unique de continuité », Leuven, Journées Bibliques de Louvain, 27-29 juillet 2005.

420. «Superposition du temps symbolique et du temps réel en Jean 1-12 », Lectio inauguralis, Début de

l’année académique 2003-2004, École Biblique et Archéologique Française, 17 novembre 2003.

421. « The Superimposition of Symbolic Time and Real Time in the Gospel of John », congrès annuel de la

Studiorum Novi Testamenti Societas, Bonn, 29 juillet - 2 août 2003.

422. « La première lettre à Timothée, témoin de la ‘domestication’ de la foi et de l’expérience croyante »

(conférence en plénière); « Jean : un livre du Jour suivi d’un livre de l’Heure? » (communication en

atelier), congrès annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada),

Québec, 25-28 mai 2003.

423. « Du centurion de Capharnaüm au centurion de Césarée. Lc 7,1-10 et sa fonction proleptique par

rapport à Ac 10,1-11,18 », congrès annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études

Bibliques au Canada), Châteauguay, 26-29 mai 2002.

424. « Le Paraclet, l’Esprit de vérité : deux désignations, deux fonctions », congrès annuel de la Studiorum

Novi Testamenti Societas, Montréal, 31 juillet - 4 août 2001

30

425. « ‘Le temps est accompli’ : du kérygme de Jésus à la grande synthèse théologique d’Éphésiens »,

conférence présidentielle, congrès annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques

au Canada), Richelieu, 27-30 mai 2001.

426. « Mémoire et utilisation de la littérature profane dans le Nouveau Testament : le cas du discours

d’Athènes (Ac 17,16-34) », Convegno Internazionale ‘Memoria Biblica e letteratura’, Milan, 4-10

septembre 2000.

427. « Temps, temps marqué, temps neuf », conférence d’ouverture, Colloque du centenaire, Collège

dominicain de philosophie et de théologie, Ottawa, 28 août – 2 septembre 2000

428. « Les références aux philosophies stoïcienne et épicurienne dans le discours d’Athènes (Actes 17) »,

congrès annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Richelieu,

28-31 mai 2000.

429. «Le temps : une incontournable réflexion au tournant d’un millénaire », séance de l’Académie

Internationale des Sciences Religieuses, Oxford, 12-16 septembre 1999.

430. « La Bible de Jérusalem fait peau neuve: les enjeux d'une mise à jour », Québec, Centre diocésain, 16

septembre 1998; Ottawa, Collège dominicain, 23 septembre 1998; Montréal, Institut de pastorale, 5

octobre 1998.

431. « La justice dans la Bible : sondages pour aujourd’hui », Université nationale du Rwanda, Butare, 6

août 1998.

432. « Sur l'articulation des Béatitudes matthéennes (Mt 5,1-12). Une proposition », Main paper, 52th

General Meeting, Studiorum Novi Testamenti Societas, Birtmingham, Angleterre, 5-8 aoùt 1997.

433. « Scandale pour les juifs et folie pour les païens », École Biblique de Jérusalem, 12 avril 1997.

434. « Jérusalem: l'espérance accrochée à une ville », Université de Montréal, Les Belles Soirées, 26 avril 1996.

435. « Encore 1 Corinthiens 14,34-36 : qui est antiféministe, Paul ou certains Corinthiens? », congrès

annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Nicolet, 1 juin 1994.

436. « ‘Heureux les affligés’ : quel bonheur? pour quels affligés? », congrès de la Société canadienne de

théologie, Montréal, 29 octobre 1994.

437. « ‘Il entendit de son Temple ma voix’ : Échos du ‘cantique de David’ (Ps 18 = 2 S 22) en Mt 27,50-51 et

dans le Nouveau Testament », Short main paper, congrès annuel de la Studiorum Novi Testamenti

Societas, Chicago, 10 août 1993.

438. « Cinquante ans de recherche johannique – De Bultmann à la narratologie », congrès du

cinquantenaire de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Richelieu, 1

juin 1993.

439. « Pour une typologie des universités catholiques », 17e Assemblée générale de la Fédération

Internationale des Universités Catholiques (FIUC), Toulouse, couvent historique des Jacobins, 3

31

septembre 1991.

440. « Bible et pastorale : quelques ramifications d’une thématique », Colloque du cinquantenaire de la

Société Catholique de la Bible, Québec, Université Laval, 6 juin 1991.

441. « Le regroupement littéraire au service d’une théologie : Luc 13,1-9 », congrès annuel de l’ACÉBAC

(Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Sherbrooke, 29 mai 1990.

442. « Jésus de Montréal : le regard d’un exégète d’ici », Collège dominicain, Ottawa, 26 septembre 1989.

443. « Images actuelles de Jésus », Université du Québec à Hull, 5 mai 1989.

444. « La foi chrétienne primitive face à la croix. Le témoignage des formulaires prépauliniens », congrès

annuel de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Montréal, 30 mai

1988.

445. « La foi face à la croix : du scandale à l’exaltation », Collège dominicain, Ottawa, 27 mars 1988.

446. « Pédagogie de l’appel dans le Nouveau Testament », Congrès national des Responsables de Pastorale

des Vocations, Québec, 16 mai 1987.

447. « Esprit des commencements et Esprit des prolongements dans les Actes des Apôtres », congrès annuel

de l’ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Orléans, 27 mai 1985.

448. « L’autre dans le récit exemplaire du bon Samaritain (Lc 10,29-37)», Colloque pluridisciplinaire tenu

à l’occasion du 75e anniversaire du Collège dominicain de philosophie et de théologie, Ottawa, 5

octobre 1984.

449. « L’altérité : une thématique d’avenir », Conférence d’ouverture, Colloque pluridisciplinaire tenu à

l’occasion du 75e anniversaire du Collège dominicain de philosophie et de théologie, Ottawa, 4 octobre

1984.

450. « À propos du symbolisme christologique et baptismal de Marc XVI.5 », Short paper, congrès annuel

de la Studiorum Novi Testamenti Societas, Toronto, 28 août 1980.

7. SOCIÉTÉS, COMITÉS, ET CONSEILS

SOCIÉTÉS SAVANTES

2006: XIX Colloquium Oecumenicum Paulinum, Rome.

2005: Journées Bibliques de Louvain, Louvain

1994 : Society of Biblical Literature, Atlanta GA.

1979 : SNTS (Studiorum Novi Testamenti Societas), Oxford

1977 : ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada, Montréal).

Président : 1998-2004.

1977 : Société canadienne de théologie, Montréal.

1976 : Catholic Biblical Association, Washington DC.

32

COMITÉS ET COMMISSIONS

2012-2013 : Commission internationale de consultation sur l’avenir de l’Université

Pontificale Saint-Thomas d’Aquin, Rome (nomination : juin 2013)

2006-2011: Commission internationale permanente pour la promotion des études dans

l’Ordre des Prêcheurs (nomination : 7 décembre 2006)

2006- : Commission de la Vie intellectuelle, Ordre des prêcheurs, Montréal

(président).

2006 : Personne-ressource, Comité international de révision de la traduction du

lectionnaire liturgique (Correspondance paulinienne), Paris, 6-10 novembre.

2006- : Conseil provincial, Province Saint-Dominique du Canada.

1999 : Comité de sélection des candidatures aux bourses de doctorat pour l’ensemble

des universités canadiennes, CRSH (Conseil de recherches en sciences humaines).

1999 : Comité de révision de la traduction de La Bible. Nouvelle Traduction (Paris,

Bayard; Montréal, Médiaspaul, 2001).

1998-2004 : Conseil scientifique de l’École Biblique et Archéologique Française,

Jérusalem

1988 –2004 : Commission de la Vie intellectuelle, Ordre des Prêcheurs, Montréal

1988-1991 : Commission de théologie de la CECC (Conférence des Évêques catholiques

du Canada), Ottawa.

1979-1986 : Commission internationale permanente pour la promotion des études dans

l’Ordre des Prêcheurs

CONSEILS D’ADMINISTRATION OU DE DIRECTION

2007- : Membre du Conseil d’administration de The Canadian Friends of the École

Biblique (Toronto).

2006- : Président du Fonds de recherche Albert-le-Grand, Montréal

2001-2004 : Executive Committee, SNTS (Studiorum Novi Testamenti Societas), Oxford.

1998-2004: Président de l’Association Catholique des Études Bibliques au Canada

(ACÉBAC)

1998-2002. : Conseil scientifique de l’École Biblique et Archéologique Française,

Jérusalem

1998- auj. : Conseil de direction de l'Association pour l'Interprétation scientifique de la

Bible, Paris.

1987-1999 : SOCABI (Société Catholique de la Bible, Montréal ; vice-président.

1983 : ACÉBAC (Association Catholique des Études Bibliques au Canada), Montréal.

1983-1986, 1992-1998 : vice-président

1998-2004 : président

COMITÉS DE RÉDACTION ET COMITÉS SCIENTIFIQUES DE REVUES SCIENTIFIQUES

2015- : Membre du Comité de rédaction de la Revue Biblique (Jérusalem-Paris)

2006- : Direction de Science et Esprit (Montréal, Ottawa)

33

2004- : Membre du Comité scientifique de Laval Théologique et Philosophique

(Québec)

2001– : Membre du Comité scientifique de Albertus Magnus (Bogota, Colombia)

2000 – : Membre du Comité scientifique de Theoforum (Ottawa)

2000-2006 : Membre du Comité de rédaction de Science et Esprit (Montréal, Ottawa)

1988-1992 : Membre du Comité scientifique de Studies in Religion / Sciences

Religieuses (Waterloo)

1987-1999 : Membre du Comité de rédaction de Parabole (Montréal)

1985-2000 : Membre du Comité de rédaction de Église et théologie (Ottawa)

8. DIRECTION ET JURYS DE MÉMOIRES DE MAÎTRISE ET DE THÈSES DE DOCTORAT

(AU COLLÈGE ET À L’EXTÉRIEUR, DEPUIS 1990)

2014 : BÉRUBÉ, Béatrice, Jésus et la Loi. Le pur et l’impur, le divorce et le remariage, thèse de

doctorat, Université du Québec à Montréal, 14 novembre 2014 (Jury).

2014 : NGUYEN, Jean Bosco, La mort de Jésus en relation avec le péché dans l’évangile et la

première épître de Jean, mémoire de Licence et de Maîtrise ès arts, Collège universitaire

dominicain, novembre 2014 (Direction).

2014 : DE LOVINFOSSE, Marie, La double visite de Dieu dans le Benedictus. Étude de Lc 1,68-78,

mémoire de Licence et de Maîtrise ès arts, Collège universitaire dominicain, octobre 2014

(Direction).

2014 : CALDWELL, Aurélie, Paul, misogyne ou promoteur de l’émancipation féminine? Étude de

1 Corinthiens 11,2-16, thèse de doctorat, Collège universitaire dominicain, mai 2014

(Direction).

2013: ACOSTA VALLE, Martha, Identité, transformation et mise en récit: une analyse narrative de

l’histoire de Luc, Pierre, Corneille et compagnie (Actes 10,1-11,18), thèse de doctorat,

Université Saint-Paul, mai 2013 (Jury).

2012 : AYENI, Ayodele, The Antithesis « Neither Jew nor Greek » in Galatians 3:28 and Pauline

Corpus: Its Context, Application, Meaning and Origin, these de doctorat , Collège

universitaire dominicain, avril 2012 (Direction).

2011 : LAMOTHE, Willy-Dominique, L’émergence progressive de la foi en la résurrection chez

les premiers témoins selon le chapitre 20 de l’évangile de Jean, M. A. Th, Collège

dominicain d’Ottawa, novembre 2011 (Direction).

2010 : COURTEMANCHE, Gilles, « Selon qu’il est écrit ». Les appuis bibliques de positions

théologiques relatives au pluralisme religieux. Examen critique. Ottawa,, Collège

universitaire dominicain, octobre 2010 (Direction).

2008 : COLONVAL, Benoît-Joseph, La signification christologique de l’de Jérusalem

en Luc 19,44. Commentaire d’un oracle de jugement (Luc 19,41-44). Mémoire pour

l’obtention de la Maîtrise ès arts et de la Licence en théologie, Collège universitaire

dominicain, Ottawa, avril 2008 (Direction).

2007 : FILIOL DE RAIMOND, Marc, Marc 10,46-52: Sommet d’une pédagogie de la foi. Une

péricope récapitulative. Mémoire pour l’obtention du titre Élève titulaire, École Biblique

et Archéologique Française, Jérusalem, juin 2007 (Jury).

2007 : NYGAARD, Mathias, Universalism in Paul : An Examination of Galatians, 1 and 2

Corinthians, and Romans. Mémoire in Candidacy for the title Élève titulaire, École

Biblique et Archéologique Française, Jérusalem, June 2007 (Direction).

2006 : MABIALA, Philippe, La fonction éditoriale dans une publication chrétienne. Analyse de

34

contenu et formulation d’une approche théologique, Collège universitaire dominicain

(Jury).

2004 : KAUMBA, Albert, «Jusqu’aux extrémités de la terre». La référence aux prophètes comme

fondement de l’ouverture universaliste aux chapitres 2 et 13 des Actes des Apôtres,

Collège universitaire dominicain (Direction).

2003 : WRÓBEL, Miroslaw, L'allusion à Caïn en Jn 8,44, thèse post-doctorale, École Biblique et

Archéologique Française, Jérusalem (Jury).

2003 : PAUCHARD, Jocelyne, Apprendre à lire l’Évangile de Jean entre Rhétorique et Poétique :

1 .La Rhétorique Johannique : une technè?, Théologie, Université Laval (Jury).

2001 : DIONNE, Christian, Dieu comme personnage narratif dans les Actes des Apôtres.

Approche d’exégèse narrative, Études supérieures, Université d’Ottawa; Théologie,

Université Saint-Paul (Jury).

2001 : TALBOT, Michel, « Heureux les doux, car ils hériteront la terre » (Mt 5,4[5]). Ottawa,

Collège dominicain (Direction).

2001 : TREMBLAY, Hervé, Job 19,25-27 dans la Septante et chez les Pères grecs. Unanimité

d’une tradition. Ottawa, Collège dominicain (Direction).

2000 : MATHIEU, Yvan, La figure de Pierre dans l’œuvre de Luc (évangiles et Actes des apôtres).

Une approche synchronique , Études supérieures, Université d’Ottawa; Théologie,

Université Saint-Paul (Jury).

1998 : PARISEAU, Claire, Le kérygme de Lc 24, 46-48, synthèse des discours missionnaires du

livre des Actes, Théologie, Université Laval (Jury).

1997 : DLUNGWANA, M.P., Jesus' Parousia in the Context of the Crucifixion. An Exegetical

Analysis of Matt 24:1-26:2 Using the Discursive and Narrative Analyses of the Semiotic

Method, Ottawa, Saint Paul University (Jury).

1997 : CLOUTIER-DUPUIS, Christiane-Hortense, L’imaginaire de Jésus : le Règne, le Temple, la

Restauration d'Israël, Sciences Religieuses, Université du Québec à Montréal (Jury).

1993 : NASRE, Fouad E., Aimer ou ne pas aimer le monde? Analyse et interprétation des textes

johanniques (Evangile de Jean et 1 Jean), Université Saint-Paul, Ottawa.

1993 : DUMAIS, Raymond, Les liens entre le baptême et la morale dans l’épître aux Éphésiens,

Ottawa, Collège dominicain (Direction).

1990 : LÉTOURNEAU, Pierre, Jésus, Fils de l'homme et Fils de Dieu. Jean 2,23-3,36 et la double

christologie johannique, Théologie, Université Laval, 1990 (Jury).

9. BOURSES, DISTINCTIONS

451. Octroi du Fonds de recherche Albert-le-Grand ($1000) pour des projets spéciaux de publication

de la revue Science et Esprit (2016).

452. Octroi de la Fondation Jackman de Toronto ($10000) pour des projets spéciaux de publication de

la revue Science et Esprit (2015).

453. Octroi de la Fondation Jackman de Toronto ($10000) pour des projets spéciaux de publication de

la revue Science et Esprit (2013).

454. Octroi du Fonds de recherche Albert-le-Grand ($1000) pour des projets spéciaux de publication

de la revue Science et Esprit (2012).

455. Octroi de la Fondation Jackman de Toronto ($10000) pour l’organisation du Colloque « Foi en

35

recherche et enjeux culturels – Le cas dominicain » (Collège universitaire dominicain, 26-27-28

janvier 2012).

456. Octroi de la Fondation Jackman de Toronto ($10000) pour des projets spéciaux de publication de

la revue Science et Esprit (2012).

457. Octroi du Fonds Gérard-Dion de l’Université Laval ($2500) pour la publication de l’ouvrage « Je

le ressusciterai au dernier jour ». La singularité de l’espérance chrétienne (2011).

458. Bourse de la Fondation Jackman de Toronto ($5000) comme professeur invité à l’École Biblique

et Archéologique Française de Jérusalem (février-avril 2010).

459. Bourse (Déplacements et séjour à Jérusalem) de la Catholic Biblical Association (Washington,

D.C.) comme Research Visiting Professor, janvier-juin 1997; janvier-juin 2005; janvier-juin

2007

460. Médaille du Jubilé de Sa Majesté la Reine Élisabeth II, 12 novembre 2002.

461. Doctorat honoris causa en théologie de l’Université de Sudbury, 8 novembre 2002Élu membre de

l'Académie internationale des sciences religieuses lors de la séance annuelle tenue à Hofgeismar

(Allemagne), 15 septembre 1997.

462. Croix pontificale Pro Ecclesia et Pontifice, à la recommandation de l'archidiocèse d'Ottawa, le 5

octobre 1997.

463. Octroi du CRSHC (40,000$) pour la tenue du colloque interdisciplinaire « Temps, temps

marqué, temps neuf », 28 août-3 septembre 2000. Responsable de l’organisation.

464. Octrois de publication (Programme ‘Diffusion des résultats » du Fonds Gérard-Dion, Université

Laval, Québec, 1995, 1997, 1999, 2002, 2003, 2007.

465. Octrois de publication (Programme ‘Aide à la publication savante’) du Fonds de recherche

Albert-le-Grand, Montréal, 1993, 1994, 1997, 1999, 2002, 2008, 2010.

466. Maître en sacrée théologie (distinction post-doctorale, Ordre des Prêcheurs), Rome, 19 novembre

1988.

467. Bourse de doctorat du Conseil des Arts du Canada, 1974-1976.