a l t i l l o , C o a h u i l a d e SZaragoza; En su mensaje c o m o g o b e r n a d o r

Constitucional de Coahuila de Zaragoza, Miguel Ángel Riquelme Solís afirmó: “voy a gobernar para todos y lo que importa a partir de ahora, es la prosperidad y la fortaleza de Coahuila”.Al tiempo, expresó: “hoy, frente al Honorable Congreso del Estado, rendí protesta como Gobernador Constitucional de Coahuila de Zaragoza para el periodo 2017-2023. Ese acto, es el resultado de la decisión que los coahuilenses tomaron en las urnas de manera libre y democrática.Mi eterno agradecimiento con quienes creyeron en nuestro proyecto, el mismo que hoy me permite gobernar esta bendita tierra”. Además, Miguel Riquelme enfatizó: “mi compromiso es con todos los coahuilenses. Voy a gobernar para todos y lo que importa a partir de ahora, es la prosperidad y la fortaleza de Coahuila. La responsabilidad que d e s d e h o y a s u m o c o m o Gobernador de este gran estado, es para mí el más alto honor que marcará mi vida”, aseguró. Enfático, dijo: “La confrontación y la contienda política han quedado atrás. Durante el proceso siguiente a la e l ecc ión hubo qu ienes intentaron dividirnos. Yo siempre me mantuve respetuoso. Confié en

la voluntad popular. Confié en el voto efectivo y en la solidez de nuestras instituciones. Esos que quisieron dividir a Coahuila, se equivocaron. Mientras el los buscaron la división, la unidad siempre fue mi bandera. Hoy renovamos la confianza para generar un futuro mejor. Es momento de e scuchar y de conciliar. Pero sobre todo, es momento de trabajar”.En ese sentido, advirtió: “mi prioridad es mejorar la seguridad pública. Dar una mayor seguridad económica a las familias y una seguridad social más amplia, sobre todo en el tema de salud.Eso significa contar con seguridad p ú b l i c a c o n f i a b l e , j u s t i c i a g a r a n t i z a d a p a r a t o d o s ,

multiplicar los empleos bien remunerados, asegurar el acceso universal a la educación y a la salud, así como fortalecer los sistemas de protección social efectiva, especialmente para los grupos vulnerables”.El titular del Poder Ejecutivo anunció: “impulsaré los cambios necesarios para garantizar una ges t ión públ ica de ca l idad. Nombraré funcionarios íntegros con vocac ión de s erv i c io y profesionalismo. La administración pública estatal será menos costosa . Giraré instrucciones al secretario de Finanzas para que inicie cuanto a n t e s e l p r o c e s o d e reestructuración de la deuda pública.

A lo que me comprometí, lo haré realidad. Pongo mi palabra por delante: MARS

MIGUEL RIQUELME: PROSPERIDAD Y FORTALEZA PARA COAHUILA

Melchor, Gaspar y Baltasar

Las acciones en los rubros de desarrollo rural, medio ambiente, transporte urbano –con la apertura de 3 rutas con 12 camiones el próximo año- desarrollo urbano con la autorización de 202 licencias de construcción y 59 licencias de funcionamiento, entre otros, así como la aprobación del atlas de riesgo, que propiciarán un crecimiento más ordenado y seguro para los acuñenses.

Desarrollo Económico Sustentable incluyo en su informe, que dio economía a Acuña, a través de festivales, Feria de la Amistad, expansión y establecimiento de empresas del ramo automotriz, aeroespacial y de energía alternativa; el otorgamiento de incentivos para el establecimiento, construcción y/o ampliación de naves industriales y edificios comerciales, que contribuyó a que Acuña lograra 14 mil nuevos empleos.

Resaltó la inversión de 70 millones de pesos aplicada en agua y saneamiento, entre ésta la planta potabilizadora “La Cuchilla” que con la mezcla de recursos federales, municipales y de Banobras provee de agua potable a 45 mil habitantes de Acuña. Ello, además de la construcción del Museo del Agua, de la adquisición de 4 mil micromedidores, la rehabilitación del tanque de almacenamiento Aeropuerto, del colector Fifí y de la línea de agua potable de la calle 5 de Febrero.

Reconoció el trabajo del Sistema DIF y de su Directora Esther Talamás Hernández, quien también asistió a la sesión solemne, cuya capacidad de gestión ante diversos organismos nacionales e internacionales le permitió apoyar no solamente a la población vulnerable de Acuña sino de otros municipios de Coahuila con sillas de ruedas, bastones, muletas y prótesis.

EN SESIÓN SOLEMNE RINDE CUARTO INFORMEDE GOBIERNO EVARISTO LENIN PÉREZ RIVERA

Acuña, Coah., Con la asistencia de 18 de los 20 integrantes del cuerpo edilicio, y con la presencia del Subsecretario de Gobierno Oscar Fernando López Elizondo, en Sesión Solemne de Cabildo el Alcalde Evaristo Lenin Pérez Rivera, rindió su cuarto año de gobierno, del estado que guarda la administración pública municipal y, en cuatro ejes rectores expuso una síntesis de lo realizado durante el año 2017. Bajo el lema “Cumplimos en Grande”, el Presidente Municipal habló del Eje Gobierno Eficiente, responsable y respetuoso de las instancias de gobierno, y del cumplimiento de las obligaciones de acceso a la información y de fiscalización, que le permitió a Acuña recibir cuatro reconocimientos nacionales e internacionales, ubicándola como una de las tres ciudades en el país con mayores índices de prosperidad urbana.

RINDE EL ALCALDE INFORME CIUDADANOANTE FAMILIAS ACUÑENSES

“Cumplimos en Grande” fue el lema de su informe ciudadano, en el que resaltó el ámbito de finanzas sanas, la eliminación de concesiones ventajosas, la renegociación con la empresa PASA y cero deuda, que permitirá dejar un saldo positivo de más de 25 millones de pesos para que la próxima administración municipal arranque acciones en enero de 2018.

En el ámbito de seguridad y economía, con la inversión en cuatro años de 60.5 millones de pesos en seguridad para contar hoy con policías confiables y profesionales, equipamiento y patrullas, que se tradujo en el incremento del turismo, en 14 mil empleos, nuevas inversiones manufactureras, 15 festivales de Acuña Vive, Running Las Vacas, Bike Fest y jornada Electric Run.

Citó las acciones de combate a la desigualdad social, que con una inversión de 90 millones de pesos, se tradujeron en 3 obras de electrificación y agua potable en ejidos, empleo temporal, infraestructura en 80 planteles educativos, 45 kilómetros lineales de agua potable y drenaje, electricidad en 30 colonias, mejoramiento de vivienda para 5 mil familias, subsidio en medicamentos y becas para 12 mil estudiantes.

Resaltó el trabajo del Sistema DIF, su capacidad de organización y equipo, que encabezado por la C.P. Esther Talamás Hernández, logró acciones en materia de salud auditiva, visual y dental, terapias en coordinación con la Unidad de Rehabilitación Gaby Brimmer, desayunos escolares para 5,124 alumnos de 46 escuelas, atención a adultos mayores y a personas con capacidades diferentes.

Acuña, Coah., Sin el apoyo ciudadano nada se hubiera logrado, los logros son de ustedes, para ustedes hemos trabajado, a ustedes nos debemos y a ustedes regresaremos; ustedes cambiaron Acuña, destacó el Alcalde Evaristo Lenin Pérez Rivera al rendir ante familias acuñenses, congregadas en el patio central de la presidencia municipal, su Cuarto Informe Ciudadano, de los 8 que ha desempeñado este cargo. Con el agradecimiento a los acuñenses, a sus colaboradores, a su familia, a los personajes solidarios con Acuña y a Dios, sostuvo que seguirá inspirado en el servicio público, porque es una vocación que permite ayudar a resolver problemáticas sociales. “Gobernar a mi querida Ciudad Acuña ha sido el mayor honor de mi vida; seguiré siempre de su lado”. Asistieron al informe ciudadano, entre otros: el Comandante de la Guarnición Militar Pablo Alberto Lechuga Horta, el Comandante de la Décima Compañía de Infantería No Encuadrada Juan Ramón Corona Valencia, el Diputado Local Sergio Garza Castillo y los Alcaldes electos Roberto de Los Santos Vázquez, Antero Alberto Alvarado Saldivar y Cuauhtémoc Rodríguez Villarreal, así como el Diputado Local Electo Emilio Alejandro de Hoyos Montemayor.

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Índice

Editorial

Año 14 número 172, Diciembre del 2017

La revista Territorio de Coahuila y Texas es una publicación mensual de Ramiro Gómez Caldera, esposa e hijos.

Director General: Ramiro Gómez CalderaSubdirector: Yaoltzin Gómez H.Editora: Lic. María Guadalupe Hernández ManriqueSubdirector página web: Roderic GómezDiseño: Yao GómezColaboradores: Roderic Gómez Hernández

Registro de licitud de título: En trámiteRegistro de licitud de contenido: En trámite

territoriodecoahuilaytexas@gmail.comLas opiniones vertidas en los artículosson responsabilidad de sus autores

Foto portada: MELCHOR, GASPAR Y BALTASAR

Territorio de Coahuila y Texas

DÍA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD

3 DE DICIEMBRE

n 1992, al término del Decenio de las ENaciones Unidas para los Impedidos (1983-1992), la Asamblea General proclamó el día 3

de diciembre Día Internacional de las Personas con Discapacidad. El Decenio había sido un período de toma de conciencia y de medidas orientadas hacia la acción y destinadas al constante mejoramiento de la situación de las personas con discapacidades y a la

consecución de la igualdad de oportunidades para ellas. Posteriormente, la Asamblea hizo un llamamiento a los Estados Miembros para que destacaran la celebración del Día, y así fomentar una mayor integración en la sociedad de las personas con discapacidades.I CAM 21 Centro De Atención Múltiple Acuña

2 EN SESIÓN SOLEMNE RINDE CUARTO INFORME

DE GOBIERNO EVARISTO LENIN PÉREZ RIVERA

4 LOS REYES MAGOS

9 GRACIAS ACUÑA CUMPLIMOS EN GRANDE

10 LAS POSADAS

11 DICIEMBRE 2017

17 LA EXPOSICIÓN ROBERTO MONTENEGRO

EXPRESIONES DE ARTE POPULAR MEXICANO

20 EL MÓDULO DE TRANSFERENCIA A MERCURIO,

EN EL SIMULADOR ESPACIAL

25 PARA QUE LAS FAMILIAS ACUÑENSES DISFRUTEN

DE UNA #DULCENAVIDAD SE INAUGURÓ

LA GRAN PISTA DE HIELO.

26 DÍA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS

CON DISCAPACIDAD: 3 DE DICIEMBRE

27 RINDE EL ALCALDE INFORME CIUDADANO

ANTE FAMILIAS ACUÑENSES.

28 MIGUEL RIQUELME: PROSPERIDAD Y FORTALEZA

PARA COAHUILA

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l nombre de magos proviene del latín "Magi" Ey éste del griego "μάγοι".

Este término, sin tener el mismo significado que el actual, era un título que se le daba a las castas sacerdotales del zoroastrismo. Como parte de su religión, estos sacerdotes prestaban una especial atención al estudio de las estrellas, y ganaron una reputación internacional por la astrología.La figura de los Reyes Magos tiene su origen en los relatos del nacimiento de Jesús, algunos de dichos relatos fueron integrados de los evangelios canónicos que hoy conforman el Nuevo Testamento de la Biblia.Concretamente el Evangelio de Mateo es la única fuente bíblica que menciona a unos magos (aunque

no especifica el número ni el título de "reyes") quienes, tras seguir una estrella, buscan al «Rey de los Judíos que ha nacido» en Jerusalén, guiándoles dicha estrella hasta Jesús nacido en Belén, y a quien ofrecen ofrendas de oro, incienso y mirra.Las tradiciones antiguas que no fueron recogidas en la Biblia, como por ejemplo el llamado Evangelio del Pseudo Tomás (o Evangelios de la infancia de Tomás) del siglo II, sin embargo, dan su número y les asignan nombre: Melchor, Gaspar y Baltasar, posiblemente sacerdotes zoroastristas provenientes de Persia.La tradición más difundida cuenta que vinieron de Oriente, en número de tres, y que iban guiándose por una estrella (celebérrimamente conocida como La estrella de Belén) que les condujo hasta Belén.

Los Reyes MagosPara que las familias acuñenses disfruten de una

#DulceNavidad se inauguró la gran pista de hielo

Ayuntamiento de Monclova Luis Horacio de Hoyos. La reseña historia estuvo a cargo de la alumna Erika Martínez Pérez. Durante la lectura se dio a conocer el origen del nombre de Monclova y sus primeros fundadores, así como los personajes ilustres y hechos relevantes de esta ciudad.En 1689 Alonso de León denominó al poblado Santiago de la Monclova. Santiago de la Monclova era la capital de la provincia de Coahuila. El 24 de mayo de 1811, a Monclova se le concedió el título de ciudad. Al consumarse la Independencia, la capital de Coahuila seguía siendo Monclova, hasta el 7 de mayo de 1824, fecha del decreto del Congreso Constituyente que creó el estado de Coahuila y Texas,

cuya leg is latura debía instalarse en Saltillo. E n 1 8 3 6 , a l expedirse las leyes constitucionales, se dividió el estado en los departamentos d e T e x a s y Coahuila, dejando de ser Monclova la capital.

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El P r e s i d e n t e M u n i c i p a l L i c e n c i a d o

Gerardo García Castillo junto con su honorable cab i ldo y su e sposa P r e s i d e n t a d e l D I F Monclova Licenciada Ana Patricia Esquivel conmemoraron los 328 años de fundación de M o n c l o v a c o n u n a ceremonia cívica.D u r a n t e e l e v e n t o estuvieron presentes autoridades como el comandante de l 105 Batallón de Infantería Coronel Oscar Zavala, el subdirector de servicios e d u c a t i v o s F é l i x Alejandro Rodríguez, el secretario del ayuntamiento Horacio de Hoyos, la regidora de educación Mariana Maltos, el director de educación Ricardo Rodríguez Muñoz, directores y regidores invitados.Así mismo estuvieron presentes alumnos, padres de familia, maestros del CONALEP y la academia de Policías Municipal.“Un día como hoy 12 de agosto, pero de hace 328 años, se fundó en ese entonces Santiago de la Monclova, y nos sentimos muy contentos de formar parte de su historia, además de ser parte de su gran desarrollo urbano” declaró el Alcalde.La lectura del acta de fundación de Santiago de la Monclova fue leída por parte del Secretario del

cielos. En segundo lugar, la Biblia dice que eran “de Oriente,” lo cual estaba en la dirección de Babilonia y la antigua Persia. En tercer lugar, de todos los pueblos de “Oriente,” los babilonios tuvieron m u c h a s o p o r t u n i d a d e s d e aprender sobre las Escrituras Judías, que contenían múltiples promesas sobre la venida del Mesías. Daniel era un funcionario de l gob ierno in f luyente en Babilonia alrededor de 600 años antes de eso y él predijo la venida del Mesías (Daniel 9:24-26). Además, decenas de miles de judíos vivían en Babilonia durante el tiempo del exilio (605-536 a. de C.), y mantuvieron una gran p re s e n c i a a l l í d u r a n t e l o s siguientes siglos.¿Cómo supieron sobre el Rey de los Judíos? La tercera razón menc ionada anter iormente proporciona una solución creíble a esta pregunta. Ya que se asume que los magos tenían acceso a las Escrituras Hebreas, podrían haber sabido acerca de las promesas de la venida del Mesías.

añadiendo otros detalles a modo de simbología: se les ha hecho re ferenc ia a las t res razas conocidas en la antigüedad, representantes de las tres edades d e l h o m b r e y d e l o s t r e s continentes (Asia , África y Europa). Hasta finales del siglo XIV se comenzó a representar a uno de los magos de color negro, y solo a partir del siglo XVI fue cuando se generalizó esta forma de representarlos. El libro de Mateo contiene la información de los magos:Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. (Mateo 2:1-2)El significado original de mάgoi en vista de lo mencionado aquí, probablemente sea: Sabios que interpretaban señales especiales. Existen al menos tres razones para identificarlos de ese modo. En primer lugar, en el relato dieron a conocer que estaban interesados en las señales en los

Allí buscaron al Niño Jesús recién nacido y le adoraron, ofreciéndole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando la muerte futura de Jesús).La primera vez que surge el nombre con que hoy conocemos a los Reyes Magos es en la iglesia de San Apolinar Nuovo, en Rávena (Italia). El friso de la imagen está d e c o r a d o c o n m o s a i c o s d e med iados de l s i g lo VI que representan la procesión de las Vírgenes. Esta procesión está conducida por tres personajes vestidos a la moda persa, tocados con un gorro frigio y su actitud es la de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la Virgen que está sentada en un trono y t iene al Niño en su rodi l la izquierda. Encima de sus cabezas se pueden leer tres nombres, de derecha a izquierda: Gaspar, Melchior, Balthassar...Poco a poco la tradición ha ido

Conmemoran 328 aniversarios de Monclova

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nacimiento” (México, Perú), es que los reyes magos vieron a Jesús en la noche de su nacimiento, pero es muy poco probable. Mateo 2:1 revela que los magos fueron a Jerusalén y posteriormente visitaron a Herodes después del nacimiento de Jesús.E l a n u n c i o a n g e l i c a l d e l nacimiento de Cristo a los pastores fue en la noche, lo que significa que Jesús nació en la noche. En Lucas 2:11 el ángel dijo a los pastores: “que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor.” La palabra griega traducida como “hoy” es σέμερον (sēmeron) y significa que fue “el mismo día que el día del discurso” (es decir, hoy). Ya que el día judío comenzaba al atardecer (aproximadamente a las 6:00 p. m.), entonces el uso angélical de sēmeron indica que Cristo nació en la noche ya que ese día habría comenzado en el ocaso.Así que es muy poco probable que los magos hubieran llegado a Jerusalén por la noche y que hubieran obtenido de inmediato una audiencia con Herodes. El rey reunió a “todos los principales sacerdotes y los escribas del pueblo” (Mateo 2:4) para poder

determinar dónde iba a nacer el Mesías. Los expertos le dijeron a Herodes que el Mesías tenía que nacer en Belén, lo cual se había predicho en Miqueas 5:2. Entonces, los reyes magos se fueron e hicieron su viaje de aproximadamente seis millas a Belén. Si asumimos que los reyes magos se reunieron con Herodes durante el día después de que Jesús nació, entonces lo más pronto que pudieron haber visitado a J e s ú s h u b i e r a s i d o l a siguiente noche.TOMADO DE: https://answersingenesis.org/es/dios/los-reyes-magos/

Navidad que nos dicen que tres reyes magos visitaron a Cristo, la Biblia no nos da el número de los magos. Mateo escribió lo siguiente en relación con la visita de los Reyes Magos:Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la estrella que habían visto en el oriente iba delante de e l los , hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño. Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. (Mateo 2:9-11)La opinión tradicional de que tres reyes magos viajaron a ver a Cristo se basa probablemente en el hecho que le dieron tres regalos. Sin embargo, ya que la Biblia no nos dice el número de magos, sólo podemos especular. Sabemos que por lo menos fueron dos magos y podrían haber sido muchos más.¿Cuándo y dónde vieron al Señor Jesucristo? La visión tradicional presentada en películas, como The Nativity Story traducida como “El n a c i m i e n t o ” ( A r g e n t i n a ) , “Natividad” (España) y “Jesús,

Algunos académicos creen que el libro de Números informó a los magos sobre el niño que sería precedido por una estrella. “Lo veré, mas no ahora; Lo miraré, m a s n o d e c e r c a ; S a l d r á ESTRELLA de Jacob, Y se levantará cetro de Israel, Y herirá las sienes de Moab, Y destruirá a todos los hijos de Set.” (Números 24:17). Tal vez se les dijo sobre el nacimiento del Mesías por medio de un sueño. Después de todo, Dios les advirtió en sueños que no volvieran a Herodes después de haber visto al niño Jesús y de haberle presentado sus regalos (Mateo 2:12).S i b i e n e s t a s s o n l o s d o s sugerencias creíbles, no tenemos suficiente información sobre los magos para saberlo con seguridad. Sin embargo, podemos estar seguros de que estaban totalmente a la espera de poder contemplar a un niño que nació como “Rey de los Judíos.” Esta probablemente sea la razón por la que viajaron primero a Jerusalén, el lugar más probable para el nacimiento de un rey judío.¿Cuántos reyes magos vinieron a ver a Jesús? Aunque hay himnos y tradiciones populares de la

-Encender las series a partir de las 19:00 horas hasta las 23:00 horas, y desconectarlas cuando no se utilicen.-Procurar, en lo posible, el uso de dispositivos automáticos de encendido y apagado.-Procurar las modalidades más rápidas de la serie, ya que la de encendido permanente es la de mayor consumo.-Asegurarse de que, en caso de los adornos exteriores, las luces sean adecuadas para este uso y proteger las conexiones contra las inclemencias del tiempo.-No unir más de tres juegos de series en un mismo contacto, ya que se corre el riesgo de sobrecarga en la instalación, peligro de sobrecalentamiento, operación deficiente, posibles interrupciones de energía, cortocircuitos y otros daños.-Procurar las modalidades más rápidas de la serie, ya que la de encendido permanente es la de mayor consumo.-Al salir de vacaciones, desconectar todos los

aparatos que no sean indispensables y dejar activos sólo los interruptores necesarios. Es mejor desconectar todos los aparatos que no sean indispensables, para evitar el consumo de “vampiros” eléctricos.El aumento en el consumo de energía eléctrica puede también deberse al uso de la calefacción, sobre todo en la zonas donde la temperatura desciende sensiblemente. Por ello, se sugiere la adquisición de calentadores de ambiente con dispositivos de control automático.También es recomendable sellar puertas y ventanas para conservar el calor al interior de los hogares y así evitar la sobreutilización de la calefacción. De igual manera, se sugiere un aislamiento adecuado de techos, paredes, coladeras y lavabos, por el mismo motivo.Unidad de Comunicación (Ciudad de México)Tel: +52 (55) 1101 0520 Ext. 96469, 96135, 96413, 93414

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Ciudad Acuña, Coah. El Sistema Municipal de Aguas y Saneamiento de Acuña, terminará este 2017 con finanzas sanas, indicadores positivos y capacidad suficiente para atender la demanda del vital líquido el próximo año, así lo dio a conocer José Luis Salinas Galán, gerente general de la paramunicipal.En entrevista al término de la sesión del Consejo del mes de diciembre, el titular de SIMAS Acuña afirmó que para este año se termina con un saldo positivo en finanzas, de 800 mil pesos, que derivó de un aumento en el número de usuarios que cumplen con su compromiso, y la utilización eficiente de los recursos con los que se cuenta.Así mismo, los indicadores han mejorado año con año, y al final de este año la balanza se inclina a favor del Sistema de Aguas de este municipio, en distintos rubros como eficiencia comercial, eficiencia operativa, micro medición, cobertura de agua potable, cobertura de drenaje, entre otros.A la pregunta expresa sobre los proyectos que se tienen contemplado para el próximo año, Salinas

Galán destacó dos que, por su i m p o r t a n c i a , s e l e s d a r á prioridad desde el inicio de la nueva administración: continuar con la búsqueda de nuevas fuentes de abastecimiento de agua potable, y el inicio de los trabajos de sectorización de la red de agua potable de la ciudad.“Debemos de buscar nuevas fuentes de abastecimiento y este 2018 vamos a ver la posibilidad de buscar aguas subterráneas. De no ser posible o viable utilizar el agua de los pozos, vamos a buscar otras opciones, porque en SIMAS Acuña año con año vemos un aumento de la demanda de agua, en una cantidad de 22 litros por segundo. En este año estuvimos bien, pero debemos prepararnos para la demanda del vital líquido

para los siguientes años”, indicó el gerente general del organismo de aguas de Acuña.“Y respecto al proyecto de sectorización, tenemos contemplado iniciar con dos sectores de la ciudad. Actualmente hay muchas válvulas en toda la ciudad que están obsoletas y que vamos a reemplazar por válvulas más modernas, que puedan controlar la presión del agua en cada sector de la ciudad, y así evitar una importante cantidad de fugas”.“Vamos a empezar primero con dos sectores de la ciudad, que es donde vemos más viable que este proyecto piloto se concrete”, finalizó el gerente general.

Ciudad de México, a 5 de diciembre de 2017.- Al inicio de las festividades decembrinas, el Fideicomiso para el Ahorro de Energía

Eléctrica (FIDE) invita a la ciudadanía a hacer un consumo racional de electricidad que le permita celebrar y pasarlo bien en estas fechas con responsabilidad y seguridad.

En esta época del año se registra un importante incremento en el consumo energía en los hogares por el uso de aparatos eléctricos y series de luces navideñas, aunque gran parte se debe también a los hábitos de los usuarios al momento de consumir energía. Por ello, es importante tomar en cuenta una serie de medidas para hacer un mejor uso de este recurso y, al mismo tiempo, evitar accidentes.

Algunas de las recomendaciones son:-Utilizar el mínimo de series navideñas posible.

-Que éstas sean de focos LED, pues además de que tienen mayor tiempo de vida útil, consumen hasta 70 por ciento menos energía eléctrica que las series de focos incandescentes, y adquirirlas en el mercado formal para, en caso de requerirlo, estar en posibilidad de hacer válida la garantía.

Consejos de ahorro de energía eléctricaen temporada de fin de año Facebook: fide.mx

Twitter: @fidemx

Terminará SIMAS Acuña 2017con saldos positivos

Gerente General, José Luis Salinas Galán, indica que el sistema cuenta con indicadores y finanzas sanas.Proyectos prioritarios para el 2018: nuevas fuentes de abastecimiento y sectorización de las líneas de agua potable.

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Un grupo de 31 microempresarias de varias regiones de Oaxaca instalaron en el Senado de la República una muestra gastronómica y

artesanal, en la que senadores del PRI exhortaron a difundir y contribuir a la compra de productos, como una muestra de apoyo a la reactivación económica ante los recientes sismos.Durante el evento inaugural, la senadora del PRI y promotora de la muestra, Hilda Flores Escalera, acompañada del presidente del Senado, Ernesto Cordero, dijo que ésta representa a microempresas propias de Oaxaca, Istmo de Tehuantepec, Juchitán, Jalapa de Díaz y Santo Domingo Tehuantepec, todas de gran valor tradicional para México y el mundo.Ante las senadoras Carmen D o r a n t e s , I v o n n e Á l v a r e z , Margar i ta F lores y L i sbeth Hernández, Flores Escalera indicó que esa entidad tiene el sello de la belleza del país, con sus colores y tradiciones que se reflejan en esta exposición montada en el Senado de la República, la cual permanecerá

INSTALAN MUESTRA GASTRONÓMICAY ARTESANAL DE OAXACA

COORDINACIÓN DEL GRUPO PARLAMENTARIO DEL PRI SENADO DE LA REPÚBLICA

por el resto de la semana. A su vez, el senador oaxaqueño, Jorge Toledo, hizo un reconocimiento a la mujer del Istmo, porque la fuerza de la región radica en ellas y son parte fundamental de su economía, por lo que no dudó en asegurar que la zona afectada por los temblores saldrá adelante por sus mujeres, que son grandes luchadoras.

Una persona organiza un grupo llamado "los pastores" de niños y niñas; éste varía en número de integrantes ya que pueden ser 10, 15, 20 o más parejas. Se forman en dos filas, una de niñas y otra de niños, de 2 en fondo. A la pareja que queda al frente se les llama c a p i t á n y c a p i t a n a respectivamente. El día 24 de diciembre en la noche este grupo baila y canta, llevando un atuendo especial. Las niñas visten un corset y un mandil, ambos de color negro, un vestido blanco o floreado y un sombrero en la espalda adornado con papel china formando tiras de colores y una flor grande también de papel china, su cabello es peinado con 2 trenzas hacia los lados y caen ligeramente sobre sus hombros hacia el frente con listones de colores; llevan en la mano derecha una sonaja de lámina de fierro misma que hacen sonar al unísono al cantar y bailar. Los niños visten una camisa suelta con un olán en la orilla inferior, puede ser blanca o de algún color especial (pero todos van iguales) y un pantalón corto, abombado con mallas (parecido a los pantalones de los españoles en tiempos de la colonia), llevan un sombrero en la espalda adornado igual que el de las niñas, también llevan una sonaja igual, pero además ellos portan en el hombro izquierdo un arco hecho con varas de jarilla y adornado con papel china de colores. Después de cantar y bailar (para el niño Dios en el portal de Belén) cada niño (a) dice un verso (de memoria) al tiempo que ofrecen un presente. A esto le llaman "la pastorela". En otro lugares, se conserva la tradición de realizarse en el atrio de la iglesia, reuniendo a todos los habitantes del poblado o la comunidad en este lugar; las personas encargadas de las posadas son elegidas por los

administrativos de la iglesia, los cuales necesitan 9 familias para cada uno de los días en los cuales se realizan estas. Las familias se encargan de obsequiar a cada uno de lo s a s i s t entes f ru tas de temporada, dulces, bebidas y algún aperitivo. Las posadas se realizan todos los días desde el 16 de diciembre hasta la noche del 24. La gente se reúne y forma una pequeña peregrinación a la cual se les reparten velas y se prenden para acompañar el “misterio” (estatuas o personas disfrazadas que representan a José, María, el Ángel y un burro) y cantar las letanías o villancicos, así se llega a la casa donde se pedirá posada y las personas dentro cantan para negarla hasta descubrir que se trata de José y María, entonces d e j a n e n t r a r a t o d a l a peregrinación cantando “entren s a n t o s p e r e g r i n o s ” ; posteriormente se reza un rosario, y toca el turno a romper la piñata.La piñata (fue utilizada por los evangelizadores para mostrar a los indígenas lo que era la tentación) se hace con una olla de barro dándole la forma de una estrella de siete picos, los cuales representan los siete pecados capitales y se cubre con papel de colores

llamativos, y se rellena de dulces y fruta, una vez lista la piñata representa al demonio. Para romperla primero se cuelga, se venda a los niños (se les giraba en treinta y tres vueltas en recuerdo de los treinta y tres años que vivió Cristo), ya que esto representa la fe, la cual nos permite continuar sin necesidad de ver, el palo de madera con que se le pega representa a Dios, que da la fuerza para vencer las tentaciones. Una vez que se rompe la piñata caen los dulces y fruta que contenía, lo que representa el amor de Dios, ya que al destruir el mal se obtienen las bendiciones de Dios. Finalmente al término de la posada se reparten “aguinaldos”, que son pequeñas bolsas, con dulces, fruta y colación. Durante el transcurso de la posada no puede olvidarse el ponche de frutas.En la actualidad se ha popularizado llamar posada a cualquier fiesta no religiosa celebrada entre el 16 y 24 de diciembre, lo que ha motivado protestas de parte de grupos católicos, en contra del uso indiscriminado del término.T O M A D O D E https://es.wikipedia.org/wiki/Las_Posadas

Viene de la Pag. 11

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El Módulo de Transferencia a M e r c u r i o d e BepiColombo acaba de

completar su última prueba importante dentro del Gran Simulador Espacial de la ESA, en el que se ha mostrado capaz de soportar las t emperaturas extremas que sufrirá durante su viaje a Mercurio.Por un lado, la misión se verá expuesta al frío vacío del espacio. Por el otro, viajará cerca del Sol, por lo que recibirá diez veces más energía de la que llega a la Tierra. Esto se traduce en unos 11 kW por metro cuadrado y máximas de 350 ºC, una temperatura similar a la del interior de un horno para pizzas. Dentro del simulador, el mayor de su categoría en Europa con 15 m de alto y 10 m de ancho, las bombas crean un vacío mil millones de veces menor que la atmósfera a nivel del mar, mientras que las paredes de la cámara se recubren de tubos que bombean nitrógeno líquido para crear temperaturas de unos –180 ºC. Al mismo tiempo se utiliza un

conjunto de lámparas de 25 kW, de la misma c lase que los p r o y e c t o r e s I M A X , e n combinación con espejos para dirigir la luz a la nave y generar temperaturas elevadísimas.Durante los últimos ensayos, r e a l i z a d o s e n t re e l 2 4 d e noviembre y el 4 de diciembre de 2017, el módulo se rotó 13º hacia cada lado para supervisar el calor y la distribución. También se activaron los motores iónicos —aunque sin crear el empuje del h a z d e i o n e s , d a d a s l a s características de la cámara de pruebas— para confirmar que el sistema de propulsión eléctrica del módulo puede operar en este entorno adverso.Aquí se ve el módulo apilado sobre una réplica de interfaz que imita los orbitadores científicos a los que permanecerá fijado durante el lanzamiento y el viaje de 7,2 años hasta Mercurio. En esta orientación, los cuatro propulsores iónicos se ven encima del módulo. Aunque no formaron parte de este ensayo, el módulo

también contará con dos alas s o l a re s q u e , d e s p l e g a d a s , alcanzarán 30 m de envergadura.El módulo de transferencia se encargará de transportar el Orbitador Planetario a Mercurio, de la ESA, y e l Orbitador Magnetosférico de Mercurio, de la JAXA, hasta el planeta para que después se separen y entren en sus respectivas órbitas. Para llegar a su destino, la nave utilizará una combinación de m a n i o b r a s d e a s i s t e n c i a gravitatoria en la Tierra, Venus y M e r c u r i o , a d e m á s d e l o s propulsores iónicos del módulo de transferencia.El módulo ahora se someterá a nuevas comprobaciones antes de enviar la totalidad del conjunto al Puerto Espacial Europeo de Kourou (Guayana Francesa) el a ñ o q u e v i e n e . U n a v e z completado este último gran ensayo, la misión está preparada para continuar su camino hasta el lanzamiento en la ventana de dos meses que comenzará el 5 de octubre de 2018.

GRACIAS ACUÑACUMPLIMOS EN GRANDE

EL MÓDULO DE TRANSFERENCIA A MERCURIO, EN EL SIMULADOR ESPACIAL 11 diciembre 2017

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Las Posadas son fiestas populares que se celebran en México, Honduras,

G u a t e m a l a , E l S a l v a d o r, Nicaragua, Costa Rica y Panamá durante los nueve días antes de la Navidad, es decir, del 16 al 24 de diciembre. Estas fiestas recuerdan a las personas el peregrinaje de María y José desde su salida de Nazaret hasta Belén, donde buscan un lugar para alojarse y esperar el nacimiento del niño Jesús.A este novenario es usual que se le agreguen una serie de tradiciones y celebraciones no religiosas. En Colombia y Ecuador se celebra la Novena de Aguinaldos, fiesta religiosa muy similar.Las Posadas se crearon desde los primeros evangelizadores: el fraile agustino Diego Soria obtuvo del Papa Sixto V indulgencias para la realización de las nueve misas de aguinaldo en los días anteriores a la Navidad.En el siglo XVIII, la celebración, aunque no dejó de realizarse en las iglesias, pasó a tomar más fuerza en los barrios y en las casas, y la música religiosa fue sustituida por el canto popular.La Novena de Aguinaldos colombiana fue creada por fray Fernando de Jesús Larrea, nacido en Quito en 1700, ordenado en 1725 y luego predicador en Ecuador y Colombia. Fray Fernando la escribió por petición de la fundadora del Colegio de la Enseñanza en Bogotá, doña Clemencia de Jesús Caycedo Vélez. Muchos años después, la religiosa de la Enseñanza, la madre María Ignacia, la modificó.Los frailes evangelizadores, para facilitar la enseñanza de la Santa Madre Iglesia Católica a los naturales, realizaron representaciones del peregrinar de San José y la Virgen María a su salida de Nazaret en camino a Belén para empadronarse en el censo ordenado por César Augusto y, posteriormente, el nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo, hijo de Dios. Estas representaciones se conforman de nueve Posadas, que se inician el 16 de diciembre, y consisten en solicitar alojamiento en ese simbólico camino a Belén hasta el día 24 de diciembre, víspera del nacimiento de Jesús.

Durante este peregrinar se hacen notar las penurias por las que ellos tuvieron que pasar hasta encontrar alojamiento en un establo de Belén.LAS PIÑATASLa piñata que se usa en las Posadas (y que también ha venido a utilizarse en muchas otras celebraciones del año, con el paso del tiempo) es una artesanía elaborada con barro, papel mache elaborado con engrudo y periódicos viejos, y papel picado de China.Según la tradición religiosa adoptada en la Nueva España, la piñata tiene la forma de una estrella de siete picos (cada pico representa un pecado capital) que con sus vivos colores y oropeles seduce al alma inocente, para llevarla al pecado. La persona con los ojos vendados, representa al creyente que con la virtud teologal de la fe (esta virtud se suele representar así en la iconografía católica) vence al pecado recuperando el don sobrenatural de la gracia (dones de Dios necesarios para alcanzar la salvación) representados por la caída de frutas y dulces.Se presume que el origen de la piñata es chino. En las celebraciones del Año Nuevo chino se construía un animal de papel, que era rellenado por cinco tipos diferentes de semillas. El viajero Marco Polo llevó la costumbre a Europa. En Italia se adoptó el nombre pignatta y se le dio un sentido religioso, y se adaptó a las fiestas de la cuaresma.

Las Posadas

También son únicos sus conos que s o n m á s r e d o n d e a d o s e n c o m p a r a c i ó n c o n l o s m á s puntiagudos de las otras especies.En California, Pinus longaeva se limita a las Montañas Blancas, las Montañas Inyo y la Cordillera Panamint, en el territorio de los condados de Mono e Inyo. En Nevada, se encuentra en los rangos más altos de la cuenca y el rango de las montañas de primavera cerca de Las Vegas al norte de las montañas de Ruby.Los grandes terrenos abiertos son perfectos para este tipo de árbol. La especie es aún más única porque no forma bosques densos ni doseles cerrados. Comparte hábitat con otros tipos de pinos y no se desarrolla bien en suelos buenos, sino que prefiere el terreno

hostil. Por lo tanto, es dominante c u a n d o s e t r a t a d e s u e l o s dolomíticos de gran altura, donde solo unas pocas plantas más pueden crecer.Noviembre de 1953 fue el mes en que una franja de 2,330 acres de bosque de bristlecone en el Bosque Nacional Inyo fue declarada área protegida. Como esto ayudó a aumentar el conocimiento del área, es gracias al descubrimiento de Edmund Schulman de más de veinte árboles de 4.000 años de antigüedad y la publicación en ellos de National Geographic en 1958 que encendió un interés más amplio de estos árboles auténticos. A p a r t i r d e 1 9 8 7 , e l p i n o bristlecone fue designado como uno de los árboles del estado de Nevada también.

La investigación y el trabajo de Edmund Shulman son pioneros en muchos términos cuando se trata de estos árboles, pero Donald McGraw lo ha resumido sobre el valor real de Shulman para la especie: "No es que fueran árboles ' r é c o r d ' , n o e s q u e h a y a n desplazado a las secoyas en longevidad, no es que fueran extraordinariamente hermosos en su apariencia, ni siquiera que fuera el descubridor más importante de este hecho de su edad, sino que podían hacer lo que más les interesaba: funcionar como los mejores representantes de la historia climática de la Tierra "C R E D I T O S , t o m a d o d e https://www.thevintagenews.com/2017/12/10/oldest-tree-in-the-world/

El árbol más antiguo del mundo estaba vivo cuando Stonehenge estaba en construcción y en la época en que los humanos desarrollaron

su primer sistema de escrituraEscondido en las montañas de California, Nevada y Utah, se esconden algunas de las especies de vida larga más antiguas conocidas del pino de bristlecone de la Gran Cuenca, o Pinus longaeva. Un miembro de esta especie, que se sabe que tiene 5066 años, se considera el organismo vivo más antiguo conocido en la Tierra. El árbol antiguo se puede encontrar en las Montañas Blancas en California, pero su ubicación exacta se mantiene en secreto. El árbol estaba formado por el especialista Edmund Shulman, investigador dedicado y explorador de árboles longevos, y su edad fue determinada por Tom Harlan.

La edad del árbol significa que estaba vivo mientras Stonehenge estaba en construcción y en la época en que se inventó el primer sistema de escritura en Sumeria.Fechado en la Edad de Bronce, el pino de bristlecone de Great Basin pertenece a una especie que no crece más de 15 metros, y su tronco no se extiende en diámetro más de 3.6 metros. Estos árboles antiguos tienen una apariencia nudosa y retorcida, especialmente aquellos que crecen en altitudes más altas. También tienen corteza de color marrón rojizo con profundas fisuras. El pino de Bristlecone de Great Basin se diferencia del pino de Bristlecone de las Montañas Rocosas en sus agujas; los primeros siempre tienen un par de canales de resina incesantes, y por eso carecen de las emblemáticas pequeñas manchas blancas de resina del segundo.

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En esta tradición, se dejó de a s o c i a r e s t r i c t a m e n t e a l a cuaresma con las piñatas Rafael Aguirre Ayala. La tradición en México y en algunos otros países consiste en romper piñatas en tiempo de Navidad, durante la celebración de las nueve Posadas y también en fiestas de cumpleaños. En los casos de aniversarios, las piñatas adquieren la forma de algún personaje famoso o de una película o caricatura de moda.Celebraciones en diferentes partes de América Latina

GuatemalaFue el Santo Hermano Pedro de San José de Betancur (1626-1667) quien en Guatemala introdujo como parte de las festividades navideñas los nacimientos y Posadas para recordar la travesía de María y José en su viaje a Jerusalén, para poder cumplir así c o n e l c e n s o r o m a n o y e l nacimiento del niño Jesús en Belén. Las Posadas se inician el 15 de diciembre y terminan el 23 del mismo mes. Cuando alguien decide organizar una Posada, necesita encontrar nueve casas que puedan recibirla. En cada casa se

hace un altar y cada día es diferente el arreglo: En las Posadas la gente se divide en dos grupos, uno que permanece dentro de la casa seleccionada y otro que, estando afuera, lleva el anda ya adornada. Las Posadas son acompañadas en su recorrido por una marimba, por el sonido de una concha de tortuga o por un tambor y una flauta. Durante el recorr ido las personas que participan también cargan faroles de colores, con velas encendidas, los cuales sirven para alumbrar el

camino de la posada, así como para hacer notar el paso de esta. La posada transita por las calles y van cantando o rezando; cuando llegan a la casa que espera la posada, cantan los dos grupos letanías en responso, escritas especialmente para estas fiestas. Luego se reza el santo rosario y se termina la celebración con una merienda que consiste en ponche de frutas caliente, chuchitos, tamales, tortillas tostadas, pan dulce, café o chocolate.Ecuador, Colombia y VenezuelaLa Novena de Aguinaldos es una de las tradiciones más arraigadas en

estos países durante la época navideña. Se reza durante 9 días desde e l 16 has ta e l 24 de diciembre, rememorando los meses previos al nacimiento de Jesús y terminando con su nacimiento en el Pesebre de Belén.Al final de la novena se reparten buñuelos , nati l la y gal letas navideñas, vino a los adultos y jugo a los niños.Existe una variación de la novena clásica, en la novena Los Nueve Días y Un Día por Jairo Aníbal Niño en el que la novena tiene un día más (décimo).Las novenas se celebran cada día en las casas, apartamentos, iglesias, salones comunales.MéxicoLas Posadas son tradiciones en México durante la época navideña. Se reza durante 9 días desde el 16 h a s t a e l 2 4 d e d i c i e m b r e , rememorando los meses previos al nacimiento de Jesús y terminando con su llegada en el Pesebre de Belén. Cada uno de los nueve días tiene un distinto significado: humildad, fortaleza, desapego, caridad, confianza, justicia, pureza, alegría y generosidad. Se puede celebrar cada día en una casa diferente, o bien, se tiene la costumbre de organizar a los vecinos por calles o cuadras y de este modo, a cada cuadra le va tocando la realización de cada una de las 9 posadas. Como ejemplo, tenemos al municipio de Tlaxco correspondiente al estado de Tlaxcala, localizado en la zona centro de la República Mexicana. En la localidad, las Posadas también se celebran desde 9 días antes de Navidad. Es una tradición católica, por lo que las personas reza n y ca n t a n v i l l a n c i co s navideños cada día. Los caseros ofrecen ponche, cañas, naranjas o mandarinas y una bolsita con dulces y cacahuates llamada colación, sin faltar las piñatas llenas de dulces.

El árbol más antiguo del mundo

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En ocasión del 130 aniversario del nacimiento del artista jalisciense Roberto Montenegro (1887-1968), el Instituto

Nacional de Bellas Artes, a través del Museo del Palacio de Bellas Artes en cola-boración con la Coordinación Nacional de Artes Visuales, el Centro Nacional de Conservación y Registro del Patrimonio Artístico Mueble y el Centro Daniel Rubín de la Borbolla, A.C, presenta la exposición Roberto Montenegro. Expresiones del arte popular mexicano.La propuesta curatorial relaciona dos aspectos generales en un par de secciones temáticas. En la primera, se ofrece una serie de piezas de la colección de arte popular que Roberto Montenegro recolectó por encomienda gubernamental desde los años veinte del siglo xx, las cuales serían des-tinadas al Museo de Arte Popular en el Palacio de Bellas Artes (1934). Los objetos se encuentran agrupados en los rubros de Alfarería, Juguetería, Tejidos, Hilados, Utensilios, Lacas, Charrería, Máscaras, Pintura del siglo xix y Ex votos, tomados del libro Las artes populares en México del Dr. Atl, publicado en 1921 con motivo de la exposición ofcial de arte popular durante los festejos del Centenario de la Consumación de la Independencia Mexicana.En una segunda sección, la muestra presenta las publicaciones que revelan las iniciativas y con-tribuciones de Roberto Montenegro en favor de los valores del arte popular, pues su pasión y co-nocimiento en este campo activó el interés de la sociedad por esta manifestación estética de la cultura mexicana.Este repertorio selecto de objetos de arte popular forma parte del conjunto de artesanías que ahora lleva el nombre de Roberto Montenegro y que resguarda el Instituto Nacional de Bellas Ar-tes (inba). Asimismo, se presentan en este montaje obras frmadas por el creador que exponen estas peculiaridades en otros contextos culturales. Su producción artística de la primera mitad del siglo xx evidencia un preciosismo ornamental que emana de los motivos prehispánicos y del arte popular.ESTUDIOS DE ROBERTO MONTENEGRO SOBRE EL ARTE POPULAREste repertorio selecto de objetos de arte popular

forma parte del conjunto de artesanías que ahora lleva el nombre de Roberto Montenegro y que resguarda el Instituto Nacional de Bellas Ar-tes (inba). Asimismo, se presentan en este montaje obras frmadas por el creador que exponen estas peculiaridades en otros contextos culturales. Su producción artística de la primera mitad del siglo xx evidencia un preciosismo ornamental que emana de los motivos prehispánicos y del arte popular.

La exposición ROBERTO MONTENEGROEXPRESIONES DE ARTE POPULAR MEXICANO

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