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MISAL JUNIO 2015

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LUNES 1

Santos: Anbal Mara de Francia, fundador. Beata Hildegarda Brujan, fundadora.

Rojo San Justino, mrtir Memoria MR p. 725 / Lecc. II, p. 394 / LH

Naci en Samaria, Despus de convertirse al cristianismo, abri en Roma una escuela de filosofa. Hacia 150 escribi un libro en donde discute con los judos, y adems dirigi al emperador Antonino una apologa de los cristiano. Un colega lo denunci, y entonces l profes abiertamente la fe cristiana y fue condenado a muerte con otros seis cristianos (hacia 165).

HOMICIDIOS DIVERSOS

Tb 1,3, 2,1-8: Mc 12,1-12

El libro de Tobas presenta la conducta ejemplar de Tobit, un israelita que reside en Nnive y que procura animar a sus hermanos a mantenerse firmes en la fe y las tradiciones israelitas. Conforme a esa conviccin, practica obras de misericordia y sepulta a los israelitas, vctimas de la violencia, a pesar de los riesgos que esto le acarrea. Tobit est convencido de que la piedad con los necesitados es la forma cmo se puede honrar a Dios y servir a los hermanos. El relato de los viadores homicidas es de todos conocido. Jess se adelanta a narrarlo para advertir a sus adversarios que est consciente de los planes violentos que traman en su contra. Las amenazas al igual que a Tobit, no lo atemorizan y permanece fiel a su misin, a pesar de la hostilidad creciente que se desata en su contra.

ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 118, 85. 46

Los soberbios me tendieron trampas y no hicieron caso de tu ley. Hablar de tus preceptos ante los poderosos y no me avergonzar.

ORACIN COLECTA

Dios nuestro, que por la locura de la cruz enseaste admirablemente al mrtir san Justino la incomparable sabidura de Jesucristo, concdenos, por su intercesin, que rechazando los engaos del error, obtengamos la firmeza de la fe. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

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LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Tobit segua el camino del bien.

Del libro de Tobas 1, 3; 2, 1-8

Yo, Tobit, segua el camino del bien y de la justicia todos los das de mi vida y daba muchas limosnas a mis hermanos, los judos que haban sido deportados junto conmigo a la ciudad de Nnive, en Asiria.

Durante el reinado de Asaradn regres a mi casa y me devolvieron a mi esposa, Ana, y a mi hijo, Tobas. En Pentecosts, que es nuestra fiesta de accin de gracias por las cosechas, me prepararon una gran comida y me dispuse a comer. Cuando me trajeron los platillos y vi que eran tantos, le dije a mi hijo Tobas: Ve a buscar a alguno de nuestros hermanos pobres, cautivos en Nnive, que tenga puesta en el Seor toda su mente y todo su corazn, y trelo, para que coma conmigo. Yo te esperar hasta que vuelvas. Tobas se fue a buscar a alguno de nuestros hermanos pobres y al regresar, me dijo: Padre!. Yo le respond: Dime, hijo. l prosigui: Asesinaron a uno de nuestro pueblo: lo llevaron a la plaza, lo ahorcaron y ah est todava. De un salto me levant de la mesa, sin probar bocado, y llev el cadver a una casa, hasta que el sol se ocultara y lo pudiera sepultar. Volv a mi casa, me lav y com con lgrimas mi pan, recordando las palabras que el profeta Ams pronunci contra Betel: Todas las fiestas de ustedes se convertirn en llanto, y todas sus canciones, en lamentos. Y romp a llorar.

Cuando el sol se meti, fui, cav una fosa y lo enterr. Mis vecinos se burlaban de m y me decan: Este hombre nunca va a escarmentar. Ya una vez lo condenaron a muerte por este mismo delito, pero se escap, y ahora sigue enterrando a los muertos.

Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.

SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 111, 1-2, 3-4. 5-6

R/. Dichosos los que temen al Seor.

Dichosos los que temen al Seor y aman de corazn sus mandamientos; poderosos sern sus descendientes. Dios bendice a los hijos de los buenos. R/.

Fortuna y bienestar habr en su casa, siempre obrarn conforme a la justicia. Quien es justo, clemente y compasivo, como una luz en las tinieblas brilla. R/.

Quienes, compadecidos, prestan y llevan su negocio honradamente, jams se desviarn; vivir su recuerdo para siempre. R/.

ACLAMACIN cfr. Ap 1, 5

R/. Aleluya, aleluya.

Seor Jess, testigo fiel, primognito de los muertos, tu amor por nosotros es tan grande, que has lavado nuestras culpas con tu sangre. R/.

EVANGELIO

Se apoderaron del hijo, lo mataron y arrojaron su cuerpo fuera de la via.

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+ Del santo Evangelio segn san Marcos 12, 1-12

En aquel tiempo, Jess comenz a hablar en parbolas a los sumos sacerdotes, a los escribas y a los ancianos y les dijo: Un hombre plant una via, la rode con una cerca, cav un lagar, construy una torre para el vigilante, se la alquil a unos viadores y se fue de viaje al extranjero.

A su tiempo, les envi a los viadores a un criado para recoger su parte del fruto de la via. Ellos se apoderaron de l, lo golpearon y lo devolvieron sin nada. Les envi otro criado, pero ellos lo descalabraron y lo insultaron. Volvi a enviarles a otro y lo mataron. Les envi otros muchos y los golpearon o los mataron.

Ya slo le quedaba por enviar a uno, su hijo querido, y finalmente tambin se lo envi, pensando: A mi hijo s lo respetarn. Pero al verlo llegar, aquellos viadores se dijeron: ste es el heredero; vamos a matarlo y la herencia ser nuestra. Se apoderaron de l, lo mataron y arrojaron su cuerpo fuera de la via.

Qu har entonces el dueo de la via? Vendr y acabar con esos viadores y dar la via a otros. Acaso no han ledo en las Escrituras: La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Esto es obra de la mano del Seor, es un milagro patente? Entonces los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos, quisieron apoderarse de Jess, porque se dieron cuenta de que por ellos haba dicho aquella parbola, pero le tuvieron miedo a la multitud, dejaron a Jess y se fueron de ah.

Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

Concdenos, Seor, celebrar dignamente estos misterios, que san Justino con tan vigorosa fuerza defendi. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 Co 2, 2

Nunca me preci de otra cosa cuando estuve entre ustedes, que de conocer a Jesucristo, y a ste crucificado.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN

Fortalecidos, Seor, con el alimento celestial, te suplicamos humildemente que, siguiendo las enseanzas de san Justino, mrtir, preservaremos siempre en accin de gracias por los dones recibidos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

MARTES 2

Verde / Rojo Feria de la IX semana

Memoria de los Santos Marcelino y Pedro, Mrtires

MR p. 726 y 878 / Lecc. II, p. 398

Otros Santos: Potino de Lyon y compaeros, mrtires; Eugenio I, Papa.

LA AGUDEZA Y LA SENSATEZ DEL SEOR JESS

Tb 2,9-14; Mc 12,13-17

Los oponentes del Seor Jess pretendan arrinconarlo y dejarlo en ridculo con aquella pregunta relativa a los impuestos para el Csar. l saba de sus motivaciones mezquinas y

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descubri la forma de salir bien librado. Jess conoca la brutalidad y el podero militar de Roma y por lo mismo, no llam a una huelga de pagos fiscales contra Roma. Habra sido un suicido estril. Tampoco se qued callado, sino que puntualiz dos cosas: no haba que reconocer al Csar, sino como fuerza ocupante y nada ms. Por otra parte, era necesario amonestar a los manipuladores que pisoteaban la autonoma de las personas sencillas y advertirles que, no haba una sola razn para aduearse de las personas como si fueran objetos. El libro de Tobas presenta la crtica acusacin que hace Ana contra su esposo Tobit: luego de tantas desgracias, parece que sus limosnas no han servido absolutamente de nada. Es la clsica cuestin de la justa retribucin.

ANTFONA DE ENTRADA

Ahora gozan en el cielo las almas de los santos, que siguieron en la tierra las huellas de Cristo; y, porque lo amaron hasta derramar su sangre por l, con Cristo se gozan eternamente.

ORACIN COLECTA

Dios nuestro, que nos asistes y proteges por la gloriosa confesin de los santos mrtires Marcelino y Pedro, concdenos que, siguiendo su ejemplo, progresemos y experimentemos el apoyo de su intercesin. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Estuve privado de la vista.

Del libro de Tobas 2, 9-14

Aquella noche, despus de enterrar el cadver, me ba, sal al patio de mi casa y me qued dormido junto a la pared, con la cara descubierta, pues haca calor. Yo no saba que arriba, en la pared, haba unos pjaros. Su estircol caliente me cay en los ojos y se me formaron unas manchas blancas.

Consult a los mdicos para que me curaran, pero mientras ms ungentos me aplicaban, las manchas se extendan ms sobre mis ojos, hasta que me qued completamente ciego. Estuve privado de la vista durante cuatro aos, y todos mis hermanos estaban afligidos. Ajicar se hizo cargo de m durante dos aos, hasta que se fue a Elimaida. Entonces mi esposa Ana se puso a hacer sobre pedido tejidos de lana, que luego entregaba a sus dueos y ellos le pagaban. Un da, el siete del mes doce, al terminar ella un trabajo, lo entreg a los dueos, quienes, adems de darle su paga ntegra, le regalaron un cabrito.

Al llegar a mi casa el cabrito, comenz a balar, y yo, al orlo, llam a Ana y le pregunt: De dnde ha salido ese cabrito? No ser robado? Devulveselo a sus dueos, porque nosotros no podemos comer nada robado. Entonces ella me respondi: Es un regalo que me hicieron, adems de mi paga. Pero yo no le cre y le dije que lo devolviera a sus dueos y me enoj con ella por ese motivo. Entonces ella me replic: De qu te han servido tus limosnas? De qu te han servido tus buenas obras? Dmelo t, que todo lo sabes!


SALMO RESPONSORIAL

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Del salmo 111, 1-2. 7-8.9

R/. El justo vive confiado en el Seor.

Dichosos los que temen al Seor y aman de corazn sus mandamientos; poderosos sern sus descendientes. Dios bendice a los hijos de los buenos. R/.

No temern malas noticias, puesto que en el Seor viven confiados. Firme est y sin temor su corazn, pues vencidos vern a sus contrarios. R/.

Al pobre dan limosna, obran siempre conforme a la justicia; su frente se alzar llena de gloria. R/.

ACLAMACIN cfr. Ef 1, 17-18


Que el Padre de nuestro Seor Jesucristo ilumine nuestras mentes para que podamos comprender cul es la esperanza que nos da su llamamiento. R/.

EVANGELIO

Den al Csar lo que es del Csar, y a Dios lo que es de Dios.


En aquel tiempo, los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos le enviaron a Jess unos fariseos y unos partidarios de Herodes, para hacerle una pregunta capciosa. Se acercaron, pues, a l y le dijeron: Maestro, sabemos que eres sincero y que no te importa lo que diga la gente, porque no tratas de adular a los hombres, sino que enseas con toda verdad el camino de Dios. Est permitido o no, pagarle el tributo al Csar? Se lo damos o no se lo damos?

Jess, notando su hipocresa, les dijo: Por qu me ponen una trampa? Triganme una moneda para que yo la vea. Se la trajeron y l les pregunt: De quin es la imagen y el nombre que lleva escrito? Le contestaron: Del Csar. Entonces les respondi Jess: Den al Csar lo que es del Csar, y a Dios lo que es de Dios. Y los dej admirados.



Recibe, Padre santo, las ofrendas que te presentamos en la conmemoracin de estos santos mrtires y a nosotros tus siervos concdenos permanecer siempre firmes en la confesin de tu nombre. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 22,28-30

Ustedes han perseverado conmigo en mis pruebas, dice el Seor, y yo les voy a dar el Reino, para que en l coman y beban a mi mesa.


Seor Dios que en tus santos mrtires manifestaste de modo admirable el misterio de la cruz, concede, benigno, que, fortalecidos por este sacrificio, permanezcamos fielmente adheridos a Cristo y trabajemos en la Iglesia por la salvacin de todos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

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MIRCOLES 3

Rojo Memoria Santos Carlos Lwanga y Compaeros, Mrtires MR p. 726 / Lecc. II, p. 402

Otros Santos: Juan Grande, religioso. Beato Andrs Caccioli, presbtero.

La historia de los 22 mrtires de Uganda hace revivir las Actas de los Mrtires de los primeros siglos. Muchos de ellos acababan de convertirse al cristianismo. Cuatro fueron bautizados por Carlos Lwanga inmediatamente antes de martirizarlos. La mayor parte de ellos fueron quemados vivos en Numungongo (1886). Su edad oscilaba entre los 16 y 24 aos, pero el ms pequeo, Kizito, tena slo 13 aos.

LA DESESPERACIN DE LOS INOCENTES

Th3, 1-11. 16-17; Mc 12,18-27

Sara y Tobit enfrentan cada cual situaciones complejas aparentemente sin solucin alguna. Ella es una viuda de siete maridos, que sufre insultos de todo mundo. Tobit es un israelita justo y creyente que no obstante, sufre hostigamientos por parte de la autoridad, los vecinos y hasta de su propia esposa. Ambos estn al borde de la desesperacin y prefieren morir que seguir con ese tipo de vida. Sara sufre ms, porque est acariciando la idea de ahorcarse, aunque finalmente desiste. Los inocentes sufren y no encuentran fuerzas para superar sus pruebas. El tema reaparece de algn modo en el Evangelio de san Marcos, aunque se aborda desde otra perspectiva, la de la viabilidad de la creencia en la resurreccin. Jess responde afirmando que un rasgo en particular caracteriza a la vida resucitada: la plenitud. Ya no existirn sufrimientos ni carencias; por tanto, las personas no tendrn que unirse en matrimonio.

ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sb 3, 6-7. 9

El Seor prob a sus elegidos como oro en el crisol y los acept como un holocausto. En el juicio de Dios sern premiados, pues la gracia y la misericordia son para sus elegidos.

ORACIN COLECTA

Dios nuestro, que hiciste que la sangre de los mrtires sea semilla de nuevos cristianos, concdenos que el campo de tu Iglesia, regado por la sangre de los san Carlos Lwanga y compaeros, produzca siempre abundante cosecha para ti. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

El Dios de la gloria escuch las splicas de Sara y de Tobit.

Del libro de Tobas 3, 1-11. 16-17

En aquellos das, Tobit, profundamente afligido, or entre sollozos, diciendo: Seor, t eres justo y tus obras tambin son justas. Siempre procedes con misericordia y lealtad. T eres el juez del mundo. Acurdate de m, Seor, y ten piedad de m. No me castigues por mis pecados, no tomes en cuenta mis faltas ni las de mis padres. Porque desobedecimos tus mandatos nos entregaste al saqueo, al destierro y a la muerte; nos hiciste objeto de las murmuraciones, las burlas y el desprecio de las naciones entre las cuales nos dispersaste.

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Seor, tu castigo es verdaderamente justo, porque ni mis padres ni yo hemos cumplido tus mandamientos ni hemos sido leales contigo.

Haz de m lo que quieras, Seor: qutame la vida, hazme desaparecer y volver al polvo, pues ms me vale morir que vivir, porque me han llenado de insultos y estoy hundido en la tristeza. Lbrame ya, Seor, de esta desgracia, envame al descanso eterno y no te alejes de m. Pues ms me vale morir que vivir sufriendo tantas desgracias y escuchando tantos insultos.

Aquel mismo da, Sara, la hija de Ragel, que viva en la ciudad de Ecbatana, en la provincia de Media, tuvo que soportar los insultos de una esclava de su padre, porque Sara se haba casado siete veces y Asmodeo, el malvado demonio, haba matado a todos sus maridos, apenas se acercaban a ella. As pues, la esclava le dijo: T eres la que estrangulas a tus maridos! Te has casado con siete y no has disfrutado a ninguno. Por qu te desquitas con nosotras por la muerte de tus esposos? Vete a donde estn ellos y que nunca veamos ni un hijo ni una hija tuyos. Sara se entristeci tanto, que comenz a llorar y subi al segundo piso de su casa, con intencin de ahorcarse. Pero reflexion: No lo har, no vaya a ser que la gente insulte a mi padre, dicindole que su hija nica, tan querida, se ahorc de dolor y sea yo as la causa de que mi padre se muera de tristeza. Ms vale que no me ahorque, sino que le pida al Seor que me enve la muerte, para que no tenga que escuchar ya tantos insultos durante mi vida. Entonces levant sus manos hacia el cielo e invoc al Seor Dios. En aquel instante, el Dios de la gloria escuch las splicas de Sara y de Tobit, y envi al ngel Rafael a curarlos: a Tobit, quitndole las manchas blancas de los ojos, a fin de que pudiera ver la luz de Dios, y a Sara, hija de Ragel, librndola del malvado demonio Asmodeo, para darla como esposa a Tobas, hijo de Tobit, pues Tobas tena ms derecho a casarse con ella que todos los que la haban pretendido.


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 24, 2-3. 4-5ab. 6.7be. 8-9

R/. A ti, Seor, levanto mi alma.

A ti, Seor, levanto mi alma; mi Dios, en ti confo, no quede defraudada mi confianza ni se burlen de m mis enemigos. R/.

Nadie que haya confiado en ti ha quedado jams decepcionado. Quienes a Dios traicionan por los dolos, sos s quedarn decepcionados. R/.

Descbrenos, Seor, tus caminos, guanos con la verdad de tu doctrina, t eres nuestro Dios y salvador y tenemos en ti nuestra esperanza. R/.

Acurdate, Seor, que son eternos tu amor y tu ternura. Segn ese amor y esa ternura, acurdate de nosotros. R/.

Porque el Seor es recto y bondadoso indica a los pecadores el sendero, gua por la senda recta a los humildes y descubre a los pobres sus caminos. R/.

ACLAMACIN Jn 11, 25. 26


Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor; el que cree en m no morir para siempre. R/.

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EVANGELIO

Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.


En aquel tiempo, fueron a ver a Jess algunos de los saduceos, los cuales afirman que los muertos no resucitan, y le dijeron: Maestro, Moiss nos dej escrito que si un hombre muere dejando a su viuda sin hijos, que la tome por mujer el hermano del que muri, para darle descendencia a su hermano. Haba una vez siete hermanos, el primero de los cuales se cas y muri sin dejar hijos. El segundo se cas con la viuda y muri tambin, sin dejar hijos; lo mismo el tercero. Los siete se casaron con ella y ninguno de ellos dej descendencia. Por ltimo, despus de todos, muri tambin la mujer. El da de la resurreccin, cuando resuciten de entre los muertos, de cul de los siete ser mujer? Porque fue mujer de los siete.

Jess les contest: Estn en un error, porque no entienden las Escrituras ni el poder de Dios. Pues cuando resuciten de entre los muertos, ni los hombres tendrn mujer ni las mujeres marido, sino que sern como los ngeles del cielo. Y en cuanto al hecho de que los muertos resucitan, acaso no han ledo en el libro de Moiss aquel pasaje de la zarza, en que Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. Estn, pues, muy equivocados.



Al presentarte, Seor, nuestras ofrendas, te suplicamos, as como tus mrtires prefirieron morir antes que ofenderte, nosotros vivamos consagrados a ti, entregados a servirte en tu altar. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 115, 15

A los ojos del Seor es muy penoso que mueran sus amigos.


Habiendo recibido, Seor, el divino sacramento, al conmemorar la victoria de tus santos mrtires, te suplicamos que, lo que a ellos les permiti soportar los suplicios, a nosotros nos abstenga, en medio de las adversidades, constancia en la fe y en la caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.

JUEVES 4

El Cuerpo y La Sangre de Cristo

Blanco Solemnidad MR p. 449 / Lecc. II, p. 199

Otros Santos: Quirino de Tvoli, mrtir: Emma de Gurk, laica.

PACTO DE SANGRE, VIDA ENTREGADA

Ex 24, 3-8; Hb 9,11-15, Mc 14,12-16. 22-28

El ritual de la alianza que celebr Israel sigui todas las formalidades de los pactos internacionales de compromiso bilateral vigentes en la poca. Dios y el pueblo asumieron sus compromisos de manera libre. El simbolismo de la sangre con el cual Moiss roci al

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pueblo es transparente. En ese pacto, ambos contrayentes se van jugando la vida: el cumplimiento del mismo traer vida y paz para Israel, mientras que la transgresin, los pondr en riesgo de morir. El relato de la institucin de la Eucarista tambin recurre al simbolismo del cuerpo y la sangre, aunque con otra intencin. Jess est dispuesto a negarse a s mismo hasta el lmite. Entregar su vida, y esa entrega queda anticipada en el gesto del pan y el vino compartidos. Jess entregar su vida entera para que los suyos tengan vida plena.

ANTFONA DE ENTRADA Sal 80, 17

Aliment a su pueblo con lo mejor del trigo y lo saci con miel sacada de la roca.

Se dice Gloria.

ORACIN COLECTA

Seor nuestro Jesucristo, que en este sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu pasin, concdenos venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos constantemente en nosotros el fruto de tu redencin. T que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Esta es la sangre de la alianza que el Seor ha hecho con ustedes.

Del libro del xodo 24, 3-8

En aquellos das, Moiss baj del monte Sina y refiri al pueblo todo lo que el Seor le haba dicho y los mandamientos que le haba dado. Y el pueblo contest a una voz: Haremos todo lo que dice el Seor.

Moiss puso por escrito todas las palabras del Seor. Se levant temprano, construy un altar al pie del monte y puso al lado del altar doce piedras conmemorativas, en representacin de las doce tribus de Israel. Despus mand a algunos jvenes israelitas a ofrecer holocaustos e inmolar novillos, como sacrificios pacficos en honor del Seor; tom la mitad de la sangre, la puso en vasijas y derram sobre el altar la otra mitad.

Entonces tom el libro de la alianza y lo ley al pueblo, y el pueblo respondi: Obedeceremos; haremos todo lo que manda el Seor.

Luego Moiss roci al pueblo con la sangre, diciendo: sta es la sangre de la alianza que el Seor ha hecho con ustedes, conforme a las palabras que han odo.

Palabra de Dios. T. Te alabamos, Seor.

SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 115, 12-13. 15.16bc. 17-18 11

R/. Levantar el cliz de la salvacin.

Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Levantar el cliz de salvacin e invocar el nombre del Seor. R/.

A los ojos del Seor es muy penoso que mueran sus amigos. De la muerte, Seor, me has librado, a m, tu esclavo e hijo de tu esclava. R/.

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Te ofrecer con gratitud un sacrificio e invocar tu nombre. Cumplir mis promesas al Seor ante todo su pueblo. R/.

SEGUNDA LECTURA

La sangre de Cristo purificar nuestra conciencia.

De la carta a los hebreos 9, 11-15

Hermanos: Cuando Cristo se present como sumo sacerdote que nos obtiene los bienes definitivos, penetr una sola vez y para siempre en el lugar santsimo, a travs de una tienda, que no estaba hecha por mano de hombres, ni perteneca a esta creacin. No llev consigo sangre de animales, sino su propia sangre, con la cual nos obtuvo una redencin eterna.

Porque si la sangre de los machos cabros y de los becerros y las cenizas de una ternera, cuando se esparcan sobre los impuros, eran capaces de conferir a los israelitas una pureza legal, meramente exterior, cunto ms la sangre de Cristo purificar nuestra conciencia de todo pecado, a fin de que demos culto al Dios vivo, ya que a impulsos del Espritu Santo, se ofreci a s mismo como sacrificio inmaculado a Dios, y as podr purificar nuestra conciencia de las obras que conducen a la muerte, para servir al Dios vivo! Por eso, Cristo es el mediador de una alianza nueva. Con su muerte hizo que fueran perdonados los delitos cometidos durante la antigua alianza, para que los llamados por Dios pudieran recibir la herencia eterna que l les haba prometido.


SECUENCIA

(Puede omitirse o puede recitarse en forma abreviada, comenzando por la estrofa: * El pan que del cielo baja).

Al Salvador alabemos, que es nuestro pastor y gua. Alabmoslo con himnos y canciones de alegra. Esto nuevo, siempre nuevo, es la luz de la verdad. que sustituye a lo viejo con reciente claridad. Alabmoslo sin lmites y con nuestras fuerzas todas; pues tan grande es el Seor, que nuestra alabanza es poca. Gustosos hoy aclamamos a Cristo, que es nuestro pan, pues El es el pan de vida que nos da vida inmortal. Doce eran los que cenaban y les dio pan a los doce. Doce entonces lo comieron, y, despus, todos los hombres. Sea plena la alabanza y llena de alegres cantos; que nuestro ser se desborde en todo un concierto santo. Hoy celebramos con gozo la gloriosa institucin de este banquete divino, el banquete del Seor.

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Esta es la nueva Pascua, Pascua del nico Rey, que termina con la alianza tan pesada de la ley. En aquella ltima cena Cristo hizo la maravilla de dejar a sus amigos el memorial de su vida. Enseados por la Iglesia, consagramos pan y vino, que a los hombres nos redimen, y dan fuerza en el camino. Es un dogma del cristiano que el pan se convierte en carne, y lo que antes era vino queda convertido en sangre. Hay cosas que no entendemos, pues no alcanza la razn; mas si las vemos con fe, entraran al corazn. Bajo smbolos diversos y en diferentes figuras, se esconden ciertas verdades maravillosas, profundas. Su sangre es nuestra bebida; su carne, nuestro alimento; pero en el pan o en el vino Cristo est todo completo Quien lo come, no lo rompe, no lo parte ni divide; El es el todo y la parte; vivo esta en quien lo recibe. Cuando parten lo exterior, solo parten lo que has visto; no es una disminucin de la persona de Cristo. Puede ser tan solo uno el que se acerca al altar, o pueden ser multitudes: Cristo no se acabar. Lo comen buenos y malos, con provecho diferente; no es lo mismo tener vida que ser condenado a muerte. A los malos les da muerte y a los buenos les da vida. Qu efecto tan diferente tiene la misma comida! El pan que del cielo baja es comida de viajeros. Es un pan para los hijos. No hay que tirarlo a los perros! Isaac, el inocente, es figura de este pan, con el cordero de Pascua y el misterioso man. Ten compasin de nosotros, buen pastor, pan verdadero. Apacintanos y cudanos y condcenos al cielo. Si lo parten, no te apures, solo parten lo exterior; en el mnimo fragmento entero late el Seor.

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Todo lo puedes y sabes, pastor de ovejas, divino. Concdenos en el cielo gozar la herencia contigo. Amn.

ACLAMACIN Jn 6, 51


Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo, dice el Seor; el que coma de este pan vivir para siempre. R/.

EVANGELIO

Esto es mi Cuerpo. Esta es mi Sangre.

+ Del santo Evangelio segn san Marcos 14, 12-16. 22-26

El primer da de la fiesta de los panes zimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le preguntaron a Jess sus discpulos: Dnde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua? l les dijo a dos de ellos: Vayan a la ciudad. Encontrarn a un hombre que lleva un cntaro de agua; sganlo y dganle al dueo de la casa en donde entre: El Maestro manda preguntar: Dnde est la habitacin en que voy a comer la Pascua con mis discpulos? l les ensear una sala en el segundo piso, arreglada con divanes. Preprennos all la cena. Los discpulos se fueron, llegaron a la ciudad, encontraron lo que Jess les haba dicho y prepararon la cena de Pascua.

Mientras cenaban, Jess tom un pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo dio a sus discpulos, diciendo: Tomen: esto es mi cuerpo. Y tomando en sus manos una copa de vino, pronunci la accin de gracias, se la dio, todos bebieron y les dijo: sta es mi sangre, sangre de la alianza, que se derrama por todos. Yo les aseguro que no volver a beber del fruto de la vid hasta el da en que beba el vino nuevo en el Reino de Dios. Despus de cantar el himno, salieron hacia el monte de los Olivos.

Palabra del Seor. T. Gloria a ti, Seor Jess.

Se dice Credo.


Seor, concede a tu Iglesia los dones de la unidad y de la paz, simbolizados en las ofrendas sacramentales que te presentamos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

PREFACIO I DE LA EUCARISTA

El sacrificio y el sacramento de Cristo.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro.

El cual, verdadero y eterno sacerdote, al instituir el sacramento del sacrificio de la eterna alianza, se ofreci primero a ti como vctima salvadora, y nos mand que lo ofreciramos como memorial suyo.

Cuando comemos su carne, inmolada por nosotros, quedamos fortalecidos; y cuando bebemos su sangre, derramada por nosotros, quedamos limpios de nuestros pecados.

Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo...

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ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 6, 56

El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m y yo en l, dice el Seor.


Concdenos, Seor, disfrutar eternamente del gozo de tu divinidad que ahora pregustamos, en la comunin de tu Cuerpo y de tu Sangre. T que vives y reinas por los siglos de los siglos.

VIERNES 5

Rojo Memoria de San Bonifacio, Obispo y Mrtir

MR p. 727 y 883 / Lecc. II, p. 412

Del Comn de mrtires: para un mrtir, p. 883, o del Comn de pastores: para los misioneros, p. 904.

Otros Santos: Doroteo de Roma, mrtir. Beato Sancio o Sancho de Crdoba, mrtir.

Winfrido, monje ingls, recibi del Papa Gregorio II el nombre de Bonifacio. Es el apstol de Alemania y el reorganizador de la Iglesia franca. Consagrado obispo por el Papa (722), recorri Alemania en todos los sentidos, estableciendo dicesis y fundando monasterios, entre ellos el de Fulda. Fue asesinado en Bokum (Holanda) con 52 compaeros (754).

TE VEO HIJO, LUZ DE MIS OJOS

Tb 11,5-17, Mc 12,35-37

El desenlace del relato de Tobas es positivo. El justo que haba sufrido siendo inocente, consigue volver a ver la luz. Su hijo trae consigo la presencia de un compaero, Rafael, que gracias a un ungento, devolver la vista al padre de Tobas. No se puede equiparar la religin con la medicina, pero tampoco se puede desentender la religin de las preocupaciones ordinarias del ser humano. Y cuando alguien ha pasado aos sin ver la luz, como es el caso de Tobit, tiene que buscar algn asidero de donde agarrarse entre sus convicciones de fe, para salir adelante. Tobit comenz orando, suplicando y finalmente, recibi a travs de su hijo la respuesta anhelada: volver a ver. Si las convicciones creyentes se convierten en un acicate para la mejora de la propia vida y de las personas con quienes convivimos, adquieren un sentido genuino y salvfico.

ANTFONA DE ENTRADA

Este santo luch hasta la muerte por la ley de Dios y no se aterroriz ante la amenaza de los impos, pues estaba afianzado sobre roca firme.

ORACIN COLECTA

Seor, que tu santo mrtir Bonifacio interceda por nosotros, para que mantengamos firmemente y proclamemos con nuestras obras la fe que l enseo con su palabra y sell con su sangre. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Misal Junio 2015

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El Seor me castig, pero ahora puedo ver a mi hijo.

Del libro de Tobas 11, 5-17

Ana se sentaba todos los das y observaba el camino para ver si regresaba su hijo Tobas. Un da vio que se acercaba y le dijo a su esposo Tobit: Ya viene tu hijo con el hombre que lo acompa.

Rafael le dijo a Tobas antes de que llegaran a donde estaba el padre de ste: Estoy seguro de que sus ojos se abrirn. ntale la hiel del pescado en los ojos y el medicamento le quitar las manchas blancas de los ojos.

Entonces tu padre recobrar la vista y podr ver la luz. Ana se acerc y abraz a su hijo, dicindole: Hijo mo, ya puedo morir, despus de verte!. Y rompi a llorar. Tobit se levant, y a tropezones lleg hasta la puerta del patio. Entonces Tobas corri a su encuentro, con la hiel del pescado en la mano, le sopl en los ojos, lo sostuvo y le dijo: Padre mo, ten nimo!. Entonces le unt el medicamento y con sus dos manos le desprendi las manchas blancas que tena en los lagrimales.

Tobit, al ver a su hijo, lo abraz entre lgrimas y le dijo: Hijo mo, luz de mis ojos: ya puedo verte!. Y aadi: Bendito sea Dios y bendito sea su excelso nombre; benditos sean todos sus ngeles para siempre, porque l me castig, pero ahora ya puedo ver a mi hijo Tobas!.

Tobit y Ana, su esposa, entraron en la casa, llenos de alegra y alabando a Dios a voz en cuello por todo lo que les haba sucedido. Entonces Tobas le cont a su padre que el Seor Dios lo haba conducido por el mejor camino; que haba trado el dinero; que haba tomado como esposa a Sara, hija de Ragel, y que ella estaba ya cerca de las puertas de Nnive. Tobit y Ana, llenos de alegra, salieron al encuentro de su nuera, a las puertas de Nnive. Los ninivitas, al ver que Tobit vena caminando con pasos seguros, sin que nadie lo llevara de la mano, se quedaron admirados. Tobit alababa y bendeca a Dios con grandes voces delante de todos ellos, porque Dios se haba compadecido de l y le haba devuelto la vista.

Tobit se acerc a Sara, la esposa de su hijo Tobas, y la bendijo con estas palabras: Bienvenida seas, hija ma! Bendito sea tu Dios, que te ha trado a nosotros! Bendito sea tu padre, bendito sea mi hijo Tobas y bendita seas t, hija! Bienvenida seas a tu casa! Que goces de alegra y bienestar. Entra, hija ma.

Y aquel fue un da de fiesta para todos los judos que habitaban en Nnive.


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 145, 1-2. 6c-7. 8-9a. 9bc-10

R/. Alaba, alma ma, al Seor.

Alaba, alma ma, al Seor; alabar al Seor toda mi vida; cantar y tocar para mi Dios, mientras yo exista. R/.

El Seor siempre es fiel a su palabra, y es quien hace justicia al oprimido; l proporciona pan a los hambrientos y libera al cautivo. R/.

Abre el Seor los ojos de los ciegos y alivia al agobiado. Ama el Seor al hombre justo y toma al forastero a su cuidado. R/.

Misal Junio 2015

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A la viuda y al hurfano sustenta y trastorna los planes del inicuo. Reina el Seor eternamente, reina tu Dios, oh Sin, reina por siglos. R/.

ACLAMACIN Jn 14, 23


El que me ama cumplir mi palabra y mi Padre lo amar y haremos en l nuestra morada, dice el Seor. R/.

EVANGELIO

Cmo dicen que el Mesas es hijo de David?


Un da, mientras enseaba en el templo, Jess pregunt: Cmo pueden decir los escribas que el Mesas es hijo de David? El mismo David, inspirado por el Espritu Santo, ha declarado: Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a m derecha y yo har de tus enemigos el estrado donde pongas los pies. Si el mismo David lo llama Seor, cmo puede ser hijo suyo?.

La multitud que lo rodeaba, que era mucha, lo escuchaba con agrado.



Santifica, Seor, con tu bendicin, los dones que te presentamos, para que, por tu gracia, nos inflamen en aquel fuego de tu amor con el que san Bonifacio venci en su cuerpo todos los tormentos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Mt 16, 24

El que quiera venir conmigo, que renuncie a s mismo, que tome su cruz y que me siga, dice el Seor.


Que el santo sacramento que recibimos, Seor, nos comunique aquella fortaleza de espritu que hizo a tu mrtir san Bonifacio fiel en tu servicio y victorioso en su pasin. Por Jesucristo, nuestro Seor.

SBADO 6

Verde / Blanco Feria, o San Norberto, Obispo, o Santa Mara en sbado. En las Casas Maristas, San Marcelino Champagnat, Solemnidad. MR p. 866 / Lecc. II, p. 417

Otros Santos: Beato Lorenzo de Villamagna, presbtero.

LOS QUE HACEN LIMOSNA SE SACIARN DE VIDA

Th 12, 1.5-15. 20; Mc 12, 38-44

Entre las lecturas de este da existe un hilo conductor, la exhortacin a dar limosnas. En la narracin de Tobas, el ngel Rafael pronuncia un discurso de despedida ante Tobit y su hijo, animndoles a proclamar las maravillas que Dios hizo, devolvindole la vista. En la escala de valores, aparece en primer lugar la oracin sincera e inmediatamente despus,

Misal Junio 2015

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menciona la limosna. El Evangelio de san Marcos expresa un contraste entre el proceder abusivo de los maestros de la ley que devoran los bienes de las viudas a cambio de rezos mentirosos y el proceder de una viuda anciana. Sobresale la experiencia genuinamente generosa de una pobre viuda, que no obstante que vive en la carencia y la escasez, sabe donar lo que tiene, porque vive persuadida que el Dios que la ha asistido toda su vida, la seguir auxiliando en los das venideros y podr remediar su necesidad.

ANTFONA DE ENTRADA

Te aclamamos, santa madre de Dios, porque has dado a luz al Rey que gobierna cielo y tierra por los siglos de los siglos.

ORACIN COLECTA

Seor, Dios, concdenos a nosotros, tus siervos, gozar siempre de completa salud de alma y cuerpo, y, por la intercesin de la gloriosa siempre Virgen Mara, lbranos de las tristezas de esta vida y concdenos disfrutar de las alegras eternas. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Den gracias al Seor. Yo subo al cielo, a donde est Dios.

Del libro de Tobas 12, 1. 5-15. 20

Cuando terminaron los festejos de la boda de Tobas y Sara, Tobit llam a su hijo Tobas y le dijo: Tenemos que pagarle lo debido al hombre que te ha acompaado y darle una buena recompensa. Tobas llam a Rafael y le dijo: Recibe como recompensa la mitad de todo lo que hemos trado y vete en paz.

Entonces Rafael se llev a los dos aparte y les dijo: Bendigan a Dios y glorifquenlo delante de todos los vivientes por los beneficios que les ha hecho y canten himnos de alabanza a su nombre. Proclamen dignamente las obras del Seor y no sean negligentes en reconocerlas. Es bueno guardar el secreto del rey, pero es todava mejor proclamar y celebrar las obras del Seor. Hagan el bien, y el mal no los alcanzar. Es buena la oracin con el ayuno, y la limosna con la justicia. Es mejor tener poco viviendo con rectitud, que tener mucho haciendo el mal. Es mejor dar limosnas que acumular tesoros. La limosna libra de la muerte y purifica de todo pecado. Quienes dan limosna tendrn larga vida; los pecadores y los malvados son enemigos de s mismos.

Voy a decirles toda la verdad, sin ocultarles nada. Les acabo de decir que es bueno guardar el secreto del rey y que es mejor todava proclamar y celebrar las obras del Seor. Sepan, pues, que cuando ustedes dos, Tobas y Sara, oraban, yo ofreca sus oraciones al Seor de la gloria, como un memorial; y lo mismo haca, cuando t, Tobit, enterrabas a los muertos. Y cuando te levantaste sin dudar y dejaste tu comida y fuiste a sepultar a aquel muerto, precisamente entonces yo fui enviado para ponerte a prueba. Dios me envi de nuevo a curarte a ti y a Sara, tu nuera. Yo soy Rafael, uno de los siete santos ngeles que estamos presentes ante el Seor de la gloria.

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As pues, den gracias al Seor en la tierra y alaben a Dios. Por mi parte, yo vuelvo junto a aquel que me ha enviado. Ustedes escriban todas las cosas que les han sucedido. Y desapareci.


SALMO RESPONSORIAL

Tobas 13, 2edef. 6fghi. 6klmn

R/. Bendito sea Dios, que vive por los siglos.

Bendito sea Dios, que vive por los siglos: l castiga y tiene compasin, hunde hasta el abismo y saca de l y no hay quien escape de su mano. R/.

Si se convierten a l con todo el corazn y toda el alma y proceden rectamente en su presencia, volvern a gozar de su mirada y nunca ms les volver la espalda. R/.

Miren lo que ha hecho por nosotros, denle gracias de todo corazn y bendigan al rey eterno con sus obras. R/.

Yo le doy gracias en mi pas de destierro, pues anunci su grandeza a un pueblo pecador. Convirtanse, pecadores, obren rectamente en su presencia y esperen que tenga compasin de ustedes. R/.

ACLAMACIN Mt 5, 3


Dichosos los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. R/.

EVANGELIO

Esa pobre viuda ha echado en la alcanca ms que todos.


En aquel tiempo, enseaba Jess a la multitud y le deca: Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplios ropajes y recibir reverencias en las calles; buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; se echan sobre los bienes de las viudas haciendo ostentacin de largos rezos. stos recibirn un castigo muy riguroso.

En una ocasin Jess estaba sentado frente a las alcancas del templo, mirando cmo la gente echaba all sus monedas. Muchos ricos daban en abundancia. En esto, se acerc una viuda pobre y ech dos moneditas de muy poco valor. Llamando entonces a sus discpulos, Jess les dijo: Yo les aseguro que esa pobre viuda ha echado en la alcanca ms que todos. Porque los dems han echado de lo que les sobraba; pero sta, en su pobreza, ha echado todo lo que tena para vivir.



Recibe, Seor, las oraciones de tu pueblo, junto con las ofrendas que te presentamos, para que, por la intercesin de santa Mara, la Madre de tu Hijo, ningn buen propsito quede sin realizarse y ninguna de nuestras splicas quede sin respuesta. Por Jesucristo, nuestro Seor.

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Prefacio de Santa Mara Virgen

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 11, 27

Dichoso el vientre de la Virgen Mara, que llev al Hijo del eterno Padre.


Al recibir el sacramento celestial en la conmemoracin de la santsima Virgen Mara, te pedimos, Padre misericordioso, que, a imitacin suya, nos concedas ponernos dignamente al servicio del misterio de nuestra redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor.

DOMINGO 7

Verde X Domingo del Tiempo Ordinario

MR p. 422 / Lecc. II, p. 119

Otros santos: Roberto de Newminster, abad; Antonio Mara Gianelli, fundador. Beata Mara Teresa Soubiran, fundadora.

UN VERDADERO ENFRENTAMIENTO

Gn 3,9-15; 2 Co 4, 13-5,1; Mc 3,20-35

Una lectura tipolgica puede apreciarse entre el relato del libro del Gnesis y el Evangelio de san Marcos. La hostilidad entre la mujer y la serpiente, entre el linaje de ambos, puede leerse de diversas maneras: como un enfrentamiento que acontece en el interior del corazn humano entre el yo genuino moldeado a imagen y semejanza de Dios y el instinto, simbolizado por la dimensin animal. Tambin puede considerarse el enfrentamiento entre la humanidad y los poderes mundanos, que se oponen al proyecto de Dios. En el Evangelio el enfrentamiento ocurre entre quienes defienden el viejo orden contrario al Reinado de Dios y llegan al cinismo de identificar a Jess con un aliado de Satans, sin darse cuenta que ellos mismos lo estn siendo, al aliarse con los defensores del orden imperial que victimizaba a las personas.

ANTFONA DE ENTRADA Sal 26, 1-2

El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El Seor es la defensa de mi vida, quin me har temblar? Cuando me asaltan mis enemigos, tropiezan y caen.

ORACIN COLECTA

Seor, Dios, de quien todo bien procede, escucha nuestras splicas y concdenos que comprendiendo, por inspiracin tuya, lo que es recto, eso mismo, bajo tu gua lo hagamos realidad. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

El Seor puso enemistad entre la serpiente y la mujer.

Del libro del Gnesis 3, 9-15

Despus de que el hombre y la mujer comieron del fruto del rbol prohibido, el Seor Dios llam al hombre y le pregunt: Dnde ests? ste le respondi: O tus pasos en el jardn

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y tuve miedo, porque estoy desnudo, y me escond. Entonces le dijo Dios: Y quin te ha dicho que estabas desnudo? Has comido acaso del rbol del que te prohib comer?

Respondi Adn: La mujer que me diste por compaera me ofreci del fruto del rbol y com. El Seor Dios dijo a la mujer: Por qu has hecho esto? Repuso la mujer: La serpiente me enga y com.

Entonces dijo el Seor Dios a la serpiente: Porque has hecho esto, sers maldita entre todos los animales y entre todas las bestias salvajes. Te arrastrars sobre tu vientre y comers polvo todos los das de tu vida. Pondr enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya; y su descendencia te aplastar la cabeza, mientras t tratars de morder su taln.


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 129, 12-13. 15.16hc. 17-18

R/. Perdnanos, Seor, y viviremos

Desde el abismo de mis pecados clamo a ti; Seor, escucha mi clamor; que estn atentos tus odos a mi voz suplicante. R/.

Si conservaras el recuerdo de las culpas, quin habra, Seor, que se salvara? Pero de ti procede el perdn, por eso con amor te veneramos. R/.

Confo en el Seor, mi alma espera y confa en su palabra; mi alma aguarda al Seor, mucho ms que a la aurora el centinela. R/.

Como aguarda a la aurora el centinela, aguarda Israel al Seor, porque del Seor viene la misericordia y la abundancia de la redencin, y l redimir a su pueblo de todas sus iniquidades. R/.

SEGUNDA LECTURA

Creemos y por eso hablamos.

De la segunda carta del apstol san Pablo a los corintios 4, 13-5, 1

Hermanos: Como poseemos el mismo espritu de fe que se expresa en aquel texto de la Escritura: Creo, por eso hablo, tambin nosotros creemos y por eso hablamos, sabiendo que aquel que resucit a Jess nos resucitar tambin a nosotros con Jess y nos colocar a su lado con ustedes. Y todo esto es para bien de ustedes, de manera que, al extenderse la gracia a ms y ms personas, se multiplique la accin de gracias para gloria de Dios.

Por esta razn no nos acobardamos; pues aunque nuestro cuerpo se va desgastando, nuestro espritu se renueva de da en da. Nuestros sufrimientos momentneos y ligeros nos producen una riqueza eterna, una gloria que los sobrepasa con exceso.

Nosotros no ponemos la mira en lo que se ve, sino en lo que no se ve, porque lo que se ve es transitorio y lo que no se ve es eterno. Sabemos que, aunque se desmorone esta morada terrena, que nos sirve de habitacin, Dios nos tiene preparada en el cielo una morada eterna, no construida por manos humanas.


ACLAMACIN Jn 12, 31-32

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Ya va a ser arrojado el prncipe de este mundo. Cuando yo sea levantado de la tierra, atraer a todos hacia m, dice el Seor. R/.

EVANGELIO

Satans ha llegado a su fin.


En aquel tiempo, Jess entr en una casa con sus discpulos y acudi tanta gente, que no los dejaban ni comer. Al enterarse sus parientes, fueron a buscarlo, pues decan que se haba vuelto loco.

Los escribas que haban venido de Jerusaln, decan acerca de Jess: Este hombre est posedo por Satans, prncipe de los demonios, y por eso los echa fuera.

Jess llam entonces a los escribas y les dijo en parbolas: Cmo puede Satans expulsar a Satans? Porque si un reino est dividido en bandos opuestos, no puede subsistir. Una familia dividida tampoco puede subsistir. De la misma manera, si Satans se rebela contra s mismo y se divide, no podr subsistir, pues ha llegado su fin. Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas, si primero no lo ata. Slo as podr saquear la casa.

Yo les aseguro que a los hombres se les perdonarn todos sus pecados y todas sus blasfemias. Pero el que blasfeme contra el Espritu Santo nunca tendr perdn; ser reo de un pecado eterno. Jess dijo esto, porque lo acusaban de estar posedo por un espritu inmundo.

Llegaron entonces su madre y sus parientes; se quedaron fuera y lo mandaron llamar. En torno a l estaba sentada una multitud, cuando le dijeron: Ah fuera estn tu madre y tus hermanos, que te buscan.

l les respondi: Quin es mi madre y quines son mis hermanos? Luego, mirando a los que estaban sentados a su alrededor, dijo: stos son mi madre y mis hermanos. Porque el que cumple la voluntad de Dios, se es mi hermano, mi hermana y mi madre.


Se dice Credo.

PLEGARIA UNIVERSAL

Dirijamos, hermanos, nuestra oracin a Dios Padre misericordioso, con aquella confianza filial que el Espritu de Cristo ha infundido en nuestros corazones, diciendo: Padre, escchanos. (R/. Padre, escchanos.)

Por el santo Padre, el Papa Francisco, para que Dios, que lo eligi como obispo de toda la Iglesia, le conceda una vida larga y feliz y lo asista en la misin de gobernar el pueblo santo de Dios, roguemos al Seor.

Por nuestra patria y por sus gobernantes, por todas las naciones y sus responsables: para que Dios les inspire pensamientos y decisiones encaminados a una paz verdadera, roguemos al Seor.

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Por los que estn en camino de conversin, por los que se preparan a recibir el bautismo o preparan el bautismo de sus hijos: para que Dios, nuestro Seor, les abra en sus sacramentos las puertas de su misericordia e introduzca a los nuevos hijos de la Iglesia en la vida nueva de Cristo Jess, roguemos al Seor.

Por nuestros familiares y amigos enfermos, para que Dios, nuestro Seor, escuche sus splicas, realice sus deseos y haga que, en su tribulacin, experimenten el gozo de la misericordia divina, roguemos al Seor.

Padre santo, que has enviado a tu Hijo para librarnos de la esclavitud de Satans, escucha nuestras oraciones y sostennos con la armadura de la fe, para que en la lucha cotidiana contra el Maligno participemos de la victoria pascual de Cristo, que vive y reina por los siglos de los siglos.


Mira, Seor, con bondad nuestro servicio para que esta ofrenda se convierta para ti en don aceptable y para nosotros, en aumento de nuestra caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.

Prefacio para los domingos del Tiempo Ordinario.


Seor, t eres mi fortaleza, mi refugio, mi liberacin y mi ayuda. T eres mi Dios.


Seor, que la virtud medicinal de este sacramento nos cure por tu bondad de nuestras maldades y nos haga avanzar por el camino recto. Por Jesucristo, nuestro Seor.

UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.-El Seor Jess no era indudablemente una persona violenta o conflictiva, pero tampoco era una persona cndida o ingenua, saba llamar a las cosas por su nombre, y deca s o no, segn correspondiera a cada situacin. No poda apoyar la inflexibilidad de los dirigentes de Israel que aparecan como celosos guardianes de la ley, mientras que trataban con indiferencia a las vctimas de la enfermedad; justificando todo un sistema de marginacin religiosa. Jess se opona con hechos y palabras a tal despropsito y por tal motivo, lo juzgaban aliado de Satans. Desde esa actitud ejemplar podemos extraer orientaciones para los dilemas y situaciones de perplejidad moral que afrontamos. Si las personas son ms valiosas que las instituciones y los ordenamientos sociales, no es conveniente promover el cumplimiento de un determinado valor moral si tal defensa implica denigrar, menospreciar o injuriar a quienes no quieren cumplir con ese ordenamiento religioso que a nosotros parece tan natural.

LUNES 8

Por los Ministros de la Iglesia.

MR p. 1054 / Lecc. II, p. 421

Otros santos: Medardo de Noyon, obispo; Diana de Andalo, religiosa. Beato Sndor Itsvn (Esteban), mrtir.

PADRE CARIOSO

2 Co 1,1-7: Mt 5,1-12

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El entusiasmo profundo y sereno que experimenta san Pablo se trasluce en este saludo inicial de su segunda carta a la iglesia de Corinto. Dios es un Padre carioso que nos consuela y nos alienta en las propias dificultades para que aprendamos a consolar y ser solidarios con los que sufren. El apstol no afirma tal esperanza desde una situacin de comodidad, puesto que est atravesando situaciones de sufrimiento. Habla como testigo y no como demagogo superficial. Ese mismo mensaje es el que condensan las bienaventuranzas. Jess es el portavoz de un anuncio enigmtico y prometedor. Los que ahora sufren, los maltratados por los poderosos, tienen motivos para alegrarse porque Dios se compromete con ellos y con las personas de buena voluntad, dispuestas a sumarse solidariamente con esa cariosa promesa.

ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 1 Co 12, 4-6

Hay diferentes dones, pero el Espritu es el mismo, hay diferentes servicios, pero el Seor es el mismo; hay diferentes actividades, pero Dios, que hace todo en todos, es el mismo.

ORACIN COLECTA

Dios nuestro, que enseaste a los ministros de tu Iglesia a no buscar ser servidos, sino a servir a sus hermanos, concdeles disponibilidad en la entrega, mansedumbre en el servicio y perseverancia en la oracin. Por nuestro Seor Jesucristo...


PRIMERA LECTURA

Dios nos conforta para que nosotros podamos confortar a los dems en todos sus sufrimientos.

De la segunda carta del apstol san Pablo a los corintios 1,1-7

Yo, Pablo, apstol de Jesucristo por voluntad de Dios, y Timoteo, hermano nuestro, deseamos a la Iglesia de Dios que est en Corinto y a todos los cristianos que viven en la provincia de Acaya, la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Seor.

Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, Padre lleno de misericordia y Dios que siempre consuela. l es quien nos conforta en nuestras tribulaciones, para que nosotros podamos tambin confortar con la misma fuerza que recibimos de Dios, a los que se encuentran atribulados.

Porque as como participamos abundantemente en los sufrimientos de Cristo, as, por medio de Cristo, recibimos tambin un gran consuelo. Por eso, si sufrimos, es para consuelo y salvacin de ustedes; si somos consolados, es tambin para consuelo de ustedes, para que puedan soportar con paciencia los mismos sufrimientos que nosotros soportamos.

Tenemos, pues, una firme esperanza en ustedes, porque sabemos que, as como ustedes son nuestros compaeros en el sufrimiento, tambin lo sern en el consuelo.


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9

R/. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor.

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Bendecir al Seor a todas horas, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me siento orgulloso del Seor, que se alegre su pueblo al escucharlo. R/.

Proclamemos la grandeza del Seor y alabemos todos juntos su poder. Cuando acud al Seor, me hizo caso y me libr de todos mis temores. R/.

Confa en el Seor y saltars de gusto, jams te sentirs decepcionado, porque el Seor escucha el clamor de los pobres y los libra de todas sus angustias. R/.

Junto a aquellos que temen al Seor el ngel del Seor acampa y los protege. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor. Dichoso el hombre que se refugia en l. R/.

ACLAMACIN Mt 5, 12


Algrense y salten de contento, porque su premio ser grande en los cielos. R/.

EVANGELIO

Dichosos los pobres de espritu.

+ Del santo Evangelio segn san Mateo 5, 1-12

En aquel tiempo, cuando Jess vio a la muchedumbre, subi al monte y se sent. Entonces se le acercaron sus discpulos. Enseguida comenz a ensearles y les dijo:

Dichosos los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque sern consolados. Dichosos los sufridos, porque heredarn la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern saciados. Dichosos los misericordiosos, porque obtendrn misericordia. Dichosos los limpios de corazn, porque vern a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamar hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos sern ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa ma. Algrense y salten de contento, porque su premio ser grande en los cielos, puesto que de la misma manera persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes.



Padre santo, cuyo Hijo quiso lavar los pies de los discpulos para darnos ejemplo, recibe los dones que te presentamos y haz que, al ofrecernos como oblacin espiritual, podamos crecer en el espritu de humildad y entrega. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Lc 12, 37

Dichosos aquellos a quienes su seor, al llegar, encuentra en vela. Yo les aseguro que se recoger la tnica, los har sentar a su mesa y l mismo les servir.


Concede, Seor, a tus siervos, fortalecidos por el alimento y la bebida celestiales, procurar tu gloria y la salvacin de los creyentes, siendo siempre fieles ministros del Evangelio, de los sacramento y de la caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor.

Misal Junio 2015

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MARTES 9

Por los cristianos perseguidos*

o Memoria de San Efrn**, Dicono y Doctor de la Iglesia

MR pp. 1075* y 910** / Lecc. II, p. 426

Otros santos: Jos de Anchieta, presbtero. Beata Ana Mara Taigi, laica.

Cuando sobrevino la invasin de los persas, el dicono Efrn, junto con sus discpulos, tuvo que abandonar Nsibe, en donde diriga la escuela teolgica, para refugiarse en Edesa, en donde muri (373). Combinaba maravillosamente la vida de contemplacin con la severa austeridad. De su fuego interno brot el lirismo que lo ha consagrado como el arpa del Espritu Santo.

APRENDIENDO A DECIR QUE S

2 Co 1, 18-22; Mt 5, 13-16

Los cristianos de Corinto no eran una comunidad eclesial exenta de problemas, al contrario, sufran divisiones internas de diverso tipo y haban surgido serios malentendidos entre algunos miembros de la iglesia corintia y el apstol san Pablo. Como es natural, cada vez que ocurren conflictos, suele haber responsables de ambas partes. San Pablo los exhorta a rehacer sus relaciones manteniendo una postura clara y congruente. Como Cristo Jess pronunci un s definitivo al Padre, as los cristianos habremos de ser personas congruentes. De esa manera se realizar la vocacin de ser sal de la tierra y luz del monte, de que nos habla el primer Evangelio. Con dichas imgenes el Seor no est estimulndonos a buscar cierto tipo de protagonismo, sino a difundir la savia del Evangelio en las circunstancias particulares donde vivimos nuestra vocacin cristiana.

ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 73, 20. 19. 22. 23

Acurdate, Seor de tu alianza y no abandones sin remedio la vida de tus pobres. Levntate, seor, defiende tu causa y no olvides los ruegos de aquellos que te imploran.

ORACIN COLECTA

Seor Dios, que en tu inescrutable providencia quieres asociar a tu Iglesia a la pasin de tu Hijo, concede a tus fieles que son perseguidos a causa de tu nombre, el espritu de paciencia y caridad, para que sean hallados testigos fieles y veraces de tus promesas. Por nuestro Seor Jesucristo...


PRIMERA LECTURA

Jesucristo no fue primero s y luego no. Todo en l es un s.

De la segunda carta del apstol san Pablo a los corintios 1, 18-22

Hermanos: Dios es testigo de que la palabra que les dirigimos a ustedes no fue primero s y luego no. Cristo Jess, el Hijo de Dios, a quien Silvano, Timoteo y yo les hemos anunciado, no fue primero s y luego no. Todo l es un s. En l, todas las promesas han pasado a ser realidad. Por l podemos responder Amn a Dios, quien a todos nosotros nos ha dado fortaleza en Cristo y nos ha consagrado. Nos ha marcado con su sello y ha puesto el Espritu Santo en nuestro corazn, como garanta de lo que vamos a recibir.

Misal Junio 2015

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SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 118, 129. 130. 131. 132. 133. 135

R/. Mranos, Seor, benignamente.

Tus preceptos, Seor, son admirables, por eso yo los sigo. La explicacin de tu palabra da luz y entendimiento a los humildes. R/.

Hondamente suspiro, Seor, por guardar tus mandamientos. Vulvete a m, Seor, y compadcete de m, como sueles hacer con tus amigos. R/.

Haz que sigan mis pasos tus caminos y que no me domine la malicia. Mira benignamente a tu siervo y ensame a cumplir tus mandamientos. R/.

ACLAMACIN Mt 5, 16


Que brille la luz de ustedes ante los hombres, dice el Seor, para que viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que est en los cielos. R/.

EVANGELIO

Ustedes son la luz del mundo.


En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Ustedes son la sal de la tierra. Si la sal se vuelve inspida, con qu se le devolver el sabor? Ya no sirve para nada y se tira a la calle para que la pise la gente.

Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad construida en lo alto de un monte; y cuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla, sino que se pone sobre un candelero para que alumbre a todos los de la casa.

Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres, para que viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que est en los cielos.



Recibe, Seor, nuestras humildes oraciones y ofrendas, y concede a cuantos padecen persecucin de los hombres, por servirte fielmente, que se alegren de estar asociados al sacrificio de tu Hijo Jesucristo y sepan que sus nombres estn escritos en el cielo, entre aquellos que estn elegidos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 11-12

Dichoso sern ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa ma, dice el Seor. Algrense y salten de contento porque su premio ser grande en los cielos.


Por la fuerza de este sacramento, Seor, fortalece en la verdad a tus siervos y concede a aquellos fieles que se hallan en la tribulacin que, cargando su cruz detrs de tu Hijo,

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puedan, en medio de las adversidades, gloriarse sin cesar del nombre de cristianos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

San Efrn, dicono y doctor de la Iglesia

MR pp. 728 y 910

ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Si 44, 15. 14

Los pueblos proclamen la sabidura de los santos, la Iglesia cante sus alabanzas; sus nombres vivirn por los siglos de los siglos.

ORACIN COLECTA

Derrama benignamente, Seor, en nuestros corazones el Espritu Santo, por cuya inspiracin el dicono san Efrn se llenaba de jbilo alabando tus misterios, y sostenido con su fuerza te sirvi slo a ti. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


Al celebrar estos divinos misterios, te suplicamos, Seor, que el Espritu Santo derrame sobre nosotros la luz de la fe que ilumin a san Efrn para propagar tu gloria sin descanso. Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 Co 1, 23-24

Nosotros predicamos a Cristo crucificado: a Cristo, fuerza de Dios y sabidura de Dios.


Fortalecidos, Seor, con el alimento celestial, te suplicamos humildemente que, siguiendo las enseanzas de san Efrn, perseveremos siempre en accin de gracias por los dones recibidos. Por Jesucristo, nuestro Seor.

MIRCOLES 10

Verde Feria / Lecc. II p. 430

Otros santos: Landerico de Pars, obispo; Getulio de Roma y compaeros, mrtires. Beato Enrique de Bolzano, laico.

EL CDIGO DA MUERTE, EL ESPRITU DA VIDA

2 Co 3, 4-11: Mt 5, 17-19

Dentro de la tradicin cristiana que heredamos, sabemos reconocer un mensaje de libertad responsable. Tanto el Seor Jess, como uno de sus primeros y ms agudos intrpretes, quien sin duda fue san Pablo, trasmiten un aire de libertad. Si bien el Evangelio de san Mateo nos ofrece una defensa decidida de la Ley de Moiss, sabemos que en manera alguna el Seor Jess, mantuvo posturas legalistas, al contrario, siempre estuvo atento a descubrir la voluntad de Dios, conciliando las orientaciones legales con la situacin particular de las personas. En ese sentido la segunda Carta a los Corintios establece un contraste entre la antigua alianza, basada en ordenamientos legales y la nueva alianza, nacida del impulso vivificante del Espritu. El cristianismo no menosprecia el valor de las leyes, pero las subordina al impulso liberador y amoroso que siembra el Espritu dentro del creyente.

ANTFONA DE ENTRADA Jr 29, 11. 12. 14

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Yo tengo designios de paz, no de afliccin, dice el Seor. Ustedes me invocarn y yo los escuchar y los librar de la esclavitud donde quiera que se encuentren.

ORACIN COLECTA

Concdenos, Seor, Dios nuestro, alegrarnos siempre en tu servicio porque la profunda y verdadera alegra est en servirte siempre a ti, autor de todo bien. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Dios nos ha capacitado para que seamos servidores de una lianza nueva, basada no en la letra, sino en el Espritu.


Hermanos: Cristo es quien me da esta seguridad ante Dios. No es que yo quiera atribuirme algo como propio, sino que mi capacidad viene de Dios, el cual me ha hecho servidor competente de una nueva alianza, basada no en la letra, sino en el Espritu; porque la letra mata, pero el Espritu da vida.

Ahora bien, si aquel rgimen de muerte, el de la ley grabada en tablas de piedra, se promulg tan gloriosamente, que los israelitas no podan fijar la vista en el rostro de Moiss por su resplandor, aunque pasajero, cunto ms glorioso no ser el rgimen del Espritu?

Efectivamente, si el rgimen de la condenacin fue glorioso, con mucho mayor razn lo ser el rgimen de la salvacin. Ms an, aquel esplendor ha sido eclipsado ya por esta gloria incomparable. Y si aquello que era pasajero, fue glorioso, cunto ms glorioso no ser lo permanente?


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 98, 5.6 7.8. 9

R/. Santo es el Seor, nuestro Dios.

Alaben al Seor, a nuestro Dios, y pstrense a sus pies, pues el Seor es santo. R/.

Moiss y Aarn, entre sus sacerdotes, y Samuel, entre aquellos que lo honraban, clamaron al Seor y l los oy. R/.

Desde la columna de nubes les hablaba y ellos oyeron sus preceptos y la ley que les dio. R/.

Seor, Dios nuestro, t los escuchaste, Dios de perdn fuiste para ellos, aunque siempre castigabas sus faltas. R/.

Alaben al Seor, a nuestro Dios, pstrense ante su monte santo, pues santo es nuestro Dios. R/.

ACLAMACIN Sal 24, 4. 5


Descbrenos, Seor, tus caminos y guanos con la verdad de tu doctrina. R/.

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EVANGELIO

No he venido a abolir la ley, sino a darle plenitud.


En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: No crean que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles plenitud. Yo les aseguro que antes se acabarn el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la ms pequea letra o coma de la ley. Por lo tanto, el que quebrante uno de estos preceptos menores y ensee eso a los hombres, ser el menor en el Reino de los cielos; pero el que los cumpla y los ensee, ser grande en el Reino de los cielos.



Concdenos, Seor, que estas ofrendas que ponemos bajo tu mirada, nos obtengan la gracia de vivir entregados a tu servicio y nos alcancen, en recompensa, la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.


Mi felicidad consiste en estar cerca de Dios y en poner slo en l mis esperanzas.


Al recibir, Seor, el don de estos sagrados misterios, te suplicamos humildemente que lo que tu Hijo nos mand celebrar en memoria suya, nos aproveche para crecer en nuestra caridad fraterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.

JUEVES 11

Rojo San Bernab, Apstol Memoria

MR p. 729 / Lecc. II, p. 1076

Otros santos: Paula Frassinetti, fundadora. Beato Ignacio Maloyan, mrtir.

Bernab, originario de Chipre, aparece en los Hechos de los Apstoles un poco despus de Pentecosts, en Jerusaln, y despus en Antioqua, donde presenta antes sus hermanos a Pablo de Tarso. Pablo y l se dirigen a evangelizar el Asia menor, pero tuvieron alguna dificultad entre ellos y entonces Bernab volvi a Chipre. Fue un hombre de mucha visin, que ejercit una influencia definitiva en el desarrollo misional de la Iglesia.

UN PIONERO LLAMADO BERNAB

Hch 11, 21-26; 13, 1-3; Mt 5, 20-26

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La figura del apstol san Pablo es tan destacada que inevitablemente ha terminado por opacar la figura de su mentor, es decir de Bernab. Efectivamente, quien inici la misin universalista abierta a los no judos, fue Bernab; l fue quien inaugur la predicacin cristiana en Antioqua y luego de un periodo de conversiones masivas, decidi buscar a Pablo de Tarso para que lo auxiliara en dicha misin; paulatinamente el apstol Pablo fue agigantndose hasta convertirse en el ms decidido promotor de la evangelizacin abierta a todo tipo de personas. El Evangelio de san Mateo es una exhortacin abierta a traspasar el mecanismo de la violencia. El Seor Jess no se conforma con invitarnos a renunciar al asesinato, acto extremamente violento, sino a toda conducta que ofenda y lastime de palabra o de obra, la dignidad de las personas.

ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Hch 11, 24

Dichoso san Bernab digno de ser contado entre los Apstoles, pues era un hombre bueno, lleno del Espritu Santo y de fe.

ORACIN COLECTA

Dios nuestro, que anduviste separa a san Bernab, hombre lleno de fe y de Espritu Santo, para la obra de conversin de los gentiles, concede que el Evangelio de Cristo, que predic con tanto entusiasmo, sea anunciado fielmente, de palabra y de obra. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Era un hombre bueno, lleno del Espritu Santo y de fe.

Del libro de los Hechos de los Apstoles: 11, 21-26; 13, 1-3

En aquellos das, fueron muchos los que se convirtieron y abrazaron la fe. Cuando llegaron estas noticias a la comunidad cristiana de Jerusaln, Bernab fue enviado a Antioqua. Lleg Bernab, y viendo la accin de la gracia de Dios, se alegr mucho; y como era hombre bueno, lleno del Espritu Santo y de fe, exhort a todos a que, firmes en su propsito, permanecieran fieles al Seor. As se gan para el Seor una gran muchedumbre.

Entonces Bernab parti hacia Tarso, en busca de Saulo; y cuando lo encontr, lo llev consigo a Antioqua. Ambos vivieron durante todo un ao en esa comunidad y ensearon a mucha gente. All, en Antioqua, fue donde por primera vez los discpulos recibieron el nombre de cristianos.

Haba en la comunidad cristiana de Antioqua algunos profetas y maestros, como Bernab, Simn (apodado el Negro), Lucio el de Cirene, Manahn (que se crio junto con el tetrarca Herodes) y Saulo. Un da estaban ellos ayunando y dando culto al Seor, y el Espritu Santo les dijo: Resrvenme a Saulo y a Bernab para la misin que les tengo destinada. Todos volvieron a ayunar y a orar; despus les impusieron las manos y los despidieron.


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6

R/. El Seor ha revelado a las naciones su justicia.

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Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le han dado la victoria. R/.

El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia.

Una vez ms ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/.

La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos y naciones aclamen con jbilo al Seor. R/.

Cantemos al Seor al son del arpa, suenen los instrumentos. Aclamemos al son de los clarines al Seor, nuestro rey. R/.

ACLAMACIN Jn 13, 34


Les doy un mandamiento nuevo, dice el Seor, que se amen los unos a los otros; como yo los he amado. R/.

EVANGELIO

Todo el que se enoje contra su hermano, ser llevado ante el tribunal.


En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarn ustedes en el Reino de los cielos.

Han odo que se dijo a los antiguos: No matars y el que mate ser llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: Todo el que se enoje con su hermano, ser llevado tambin ante el tribunal; el que insulte a su hermano, ser llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, ser llevado al fuego del lugar de castigo.

Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tu ofrenda.

Arrglate pronto con tu adversario, mientras vas con l por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al polica y te metan a la crcel. Te aseguro que no saldrs de all hasta que hayas pagado el ltimo centavo.



Te rogamos, Seor, que santifiques con tu bendicin las ofrendas que te presentamos para que, al recibirlas de ti mismo nos inflamen en el fuego de tu amor, por el que san Bernab llev a los gentiles la luz del Evangelio. Por Jesucristo, nuestro Seor.

Prefacio I o II de los Apstoles, pp. 531-532.

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 15, 15

Ya no los llamar siervos, dice el Seor, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. A ustedes los he llamado amigos, porque les he dado a conocer todo lo que he odo a mi Padre.


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Habiendo recibido, Seor a prenda de la vida eterna, te rogamos humildemente que lo hemos celebrado bajo los signos sacramentales en memoria de san Bernab, apstol, lo lleguemos a contemplar en plenitud. Por Jesucristo, nuestro Seor.

VIERNES 12

El Sagrado Corazn de Jess

Blanco Solemnidad MR p 451 / Lecc. II, p. 204

Otros santos: Mayolo de Cluny, abad; Onofre de la Tebaida, ermitao.

LA COMPASIN Y LA BRUTALIDAD

Os 11,1.3-4.8-9; Ef 3,8-12. 14-19; Jn 19,31-37

Es un contraste claro el que apreciamos en la conducta de los protagonistas del texto de Oseas y del relato evanglico. El Dios de Israel se presenta como el Padre compasivo, que ama incondicionalmente a Israel, a quien cuida y gua como un padre amoroso. Si en cierto momento ha juzgado y castigado sus infidelidades, esa medida curativa no es su ltima voluntad. Dios es un Padre compasivo que sufre con la desdicha de su pueblo. Le encoleriza la obstinada necedad del pueblo, pero no se deja arrastrar por esa pasin, como hacemos los humanos. Es el Dios dispuesto a ensanchar la ruta de la reconciliacin. El relato final de la pasin, muestra los ltimos ultrajes a los ejecutados. Los soldados romanos aceleran de forma maquinal la muerte de los ajusticiados, actuando como si fueran autmatas mortferos, que acaban con la vida maquinalmente y sin rubor alguno.

ANTFONA DE ENTRADA Sal 32, 11. 19

Los proyectos de su corazn subsisten de generacin en generacin, para librar de la muerte la vida de sus fieles y reanimarlos en tiempo de hambre.

Se dice Gloria.

ORACIN COLECTA

Concdenos, Dios todopoderoso, que, gozosos de honrar el Corazn de tu amado Hijo, al recordar la grandeza de los beneficios de su amor, merezcamos recibir gracias cada vez ms abundantes de esa fuente celestial. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


PRIMERA LECTURA

Mi corazn se conmueve.

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Del libro del profeta Oseas 11, 1. 3-4. 8-9

Cuando Israel era nio, yo lo am, y de Egipto llam a mi hijo, dice el Seor. Yo fui quien ense a andar a Efran; yo, quien lo llevaba en brazos; pero no comprendieron que yo cuidaba de ellos. Yo los atraa hacia m con los lazos del cario, con las cadenas del amor. Yo fui para ellos como un padre que estrecha a su creatura y se inclina hacia ella para darle de comer.

Mi corazn se conmueve dentro de m y se inflama toda mi compasin. No ceder al ardor de mi clera, no volver a destruir a Efran, pues yo soy Dios y no hombre, Santo en medio de ti y no enemigo a la puerta.


SALMO RESPONSORIAL

Isaas 12, 2-3. 4bcd. 5-6

R/. Sacarn agua con gozo de la fuente de la salvacin.

El Seor es mi Dios y salvador, con l estoy seguro y nada temo. El Seor es mi proteccin y mi fuerza, y ha sido mi salvacin. Sacarn agua con gozo de la fuente de la salvacin. R/.

Den gracias al Seor, invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazaas, proclamen que su nombre es sublime. R/.

Alaben al Seor por sus proezas, anncienlas a toda la tierra. Griten, jubilosos, habitantes de Sin, porque el Dios de Israel ha sido grande con ustedes. R/.

SEGUNDA LECTURA

Experimenten el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento.

De la carta del apstol san Pablo a los efesios: 3, 8-12.14-19

Hermanos: A m, el ms insignificante de todos los fieles, se me ha dado la gracia de anunciar a los paganos la incalculable riqueza que hay en Cristo, y dar a conocer a todos cmo va cumplindose este designio de salvacin, oculto desde el principio de los siglos en Dios, creador de todo.

l lo dispuso as, para que la multiforme sabidura de Dios, sea dada a conocer ahora, por medio de la Iglesia, a los espritus celestiales, segn el designio eterno realizado en Cristo Jess, nuestro Seor, por quien podemos acercarnos libre y confiadamente a Dios, por medio de la fe en Cristo.

Me arrodillo ante el Padre, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, para que, conforme a los tesoros de su bondad, les conceda que su Espritu los fortalezca interiormente y que Cristo habite por la fe en sus corazones. As, arraigados y cimentados en el amor, podrn comprender con todo el pueblo de Dios, la anchura y la longitud, la altura y la profundidad del amor de Cristo, y experimentar ese amor que sobrepasa todo conocimiento humano, para que as queden ustedes colmados con la plenitud misma de Dios.


ACLAMACIN 1 Jn 4, 1 o


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Tomen mi yugo sobre ustedes, dice el Seor, y aprendan de m, que soy manso y humilde de corazn. R/.

EVANGELIO

Le abri el costado con una lanza e inmediatamente sali sangre y agua.

+ Del santo Evangelio segn san Juan: 19, 31-37

Como era el da de la preparacin de la Pascua, para que los cuerpos de los ajusticiados no se quedaran en la cruz el sbado, porque aquel sbado era un da muy solemne, los judos pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y los quitaran de la cruz.

Fueron los soldados, le quebraron las piernas a uno y luego al otro de los que haban sido crucificados con Jess. Pero al llegar a l, viendo que ya haba muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le traspas el costado con una lanza e inmediatamente sali sangre y agua.

El que vio da testimonio de esto y su testimonio es verdadero y l sabe que dice la verdad, para que tambin ustedes crean. Esto sucedi para que se cumpliera lo que dice la Escritura: No le quebrarn ningn hueso; y en otro lugar la Escritura dice: Mirarn al que traspasaron.


Credo.


Mira, Seor, el inefable amor del Corazn de tu Hijo amado, para que este don que te ofrecemos sea agradable a tus ojos y sirva como expiacin de nuestros pecados. Por Jesucristo, nuestro Seor.

PREFACIO

El inmenso amor de Cristo

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno por Cristo, Seor nuestro.

El cual, con inmenso amor, se entreg por nosotros en la cruz e hizo salir sangre y agua de su costado herido, de donde habran de brotar los sacramentos de la Iglesia, para que todos los hombres, atrados hacia el corazn abierto del Salvador, pudieran beber siempre, con gozo, de la fuente de la salvacin.

Por eso, con todos los ngeles y los santos te alabamos, diciendo sin cesar:

Santo, Santo, Santo...

ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 7, 37-38

Dice el Seor: si alguno tiene sed, que venga a m y beba. De aquel que cree en m, brotarn ros de agua viva.


Seor y Padre nuestro, que este sacramento de amor nos haga arder en santo afecto, de modo que, atrados siempre hacia tu Hijo, sepamos reconocerlo en nuestros hermanos. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.

Misal Junio 2015

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SBADO 13

El Corazn Inmaculado de Mara

San Antonio de Padua

Blanco, MR p. 723 / Lecc. II, pp. 443 y 1075.

Otros santos: Ramberto de Lyon, mrtir.

Esta fiesta nos invita a penetrar en lo ms ntimo del alma de la santsima Virgen Mara, madre de Jess, a fin de participar de su entrega a Dios. Por la humanidad con que recibi al Seor, que hizo en ella su morada, la santsima Virgen es la imagen de la Iglesia, templo del Espritu y modelos de todos los cristianos.

HUMANIDAD NUEVA

2 Co 5,14-21; Le 2,41-51

Esta frase de la segunda Carta a los corintios es lo suficientemente intensa que vale la pena transcribirla: donde hay un cristiano, hay humanidad nueva. La esencia de la existencia cristiana radica en esta afirmacin. La experiencia bautismal no es una ceremonia ritual que se agota en la ceremonia del bao y la uncin; tampoco es el pretexto para una comilona familiar. Es el evento capital que transforma desde lo ms profundo el corazn de la persona. No es un ritual que pueda verificarse sin la participacin libre y responsable del bautizado. El proceso inicia en la infancia y para que llegue a su plenitud, exige una serie de estrategias evangelizadoras: una comunidad de discpulos que acoja, modele, estimule a vivir la propuesta del Evangelio y una familia que, testimonie cotidianamente el esfuerzo por organizar sus relaciones ntimas conforme al espritu del Reino de Dios.

ANTFONA DE ENTRADA Sal 12, 6

Mi corazn se alegra con tu salvacin, y cantar al Seor por el bien que me ha hecho.

ORACIN COLECTA

Dios nuestro, t que has preparado en el corazn de la Virgen Mara, una digna morada al Espritu Santo, haz que nosotros, por intercesin de la Virgen, lleguemos a ser templos dignos de tu gloria. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.


Misal Junio 2015

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PRIMERA LECTURA

Al que nunca conoci pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros.


Hermanos: El amor de Cristo nos apremia, al pensar que si uno muri por todos, todos murieron. Cristo muri por todos para que los que viven ya no vivan para s mismos, sino para aquel que muri y resucit por ellos.

Por eso nosotros ya no juzgamos a nadie con criterios humanos. Si alguna vez hemos juzgado a Cristo con tales criterios, ahora ya no lo hacemos. El que vive segn Cristo es una creatura nueva; para l todo lo viejo ha pasado; ya todo es nuevo.

Todo esto proviene de Dios, que nos reconcili consigo por medio de Cristo y que nos confiri el ministerio de la reconciliacin. Porque, efectivamente, en Cristo, Dios reconcili al mundo consigo y renunci a tomar en cuenta los pecados de los hombres, y a nosotros nos confi el mensaje de la reconciliacin. Por eso, nosotros somos embajadores de Cristo, y por nuestro medio, es Dios mismo el que los exhorta a ustedes. En nombre de Cristo les pedimos que se reconcilien con Dios. Al que nunca cometi pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que, unidos a l, recibamos la salvacin de Dios y nos volvamos justos y santos.


SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 102, 1-2. 3-4. 8-9. 11-12

R/. El Seor es compasivo y misericordioso.

Bendice al Seor, alma ma, que todo mi ser bendiga su santo nombre. Bendice al Seor, alma ma, y no te olvides de sus beneficios. R/.

El Seor perdona tus pecados y cura tus enfermedades; l rescata tu vida del sepulcro y te colma de amor y de ternura. R/.

El Seor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y generoso para perdonar. El Seor no estar siempre enojado, ni durar para siempre su rencor. R/.

Como desde la tierra hasta el cielo, as es de grande su misericordia; como un padre es compasivo con sus hijos, as es compasivo el Seor con quien lo ama. R/.

ACLAMACIN Sal 118, 36. 29


Inclina, Dios mo, mi corazn a tus preceptos y dame la gracia de cumplir tu voluntad. R/.

EVANGELIO

Mara conservaba en su corazn todas aquellas cosas.

+ Del santo Evangelio segn san Lucas 2, 41-51

Los padres de Jess solan ir cada ao a Jerusaln para las festividades de la Pascua. Cuando el nio cumpli doce aos, fueron a la fiesta, segn la costumbre.

Misal Junio 2015

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Pasados aquellos das, se volvieron, pero el nio Jess se qued en Jerusaln, sin que sus padres lo supieran. Creyendo que iba en la caravana, hicieron un da de camino; entonces lo buscaron, y al no encontrarlo, regresaron a Jerusaln en su busca.

Al tercer da lo encontraron en el templo, sentado en medio de los doctores, escuchndolos y hacindoles preguntas. To

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