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“La Sabiduría consiste en buscar
los más altos fines
con los mejores medios”.
Hutcheson
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Distancia del Liceo Naval “Almirante Guise”
FILOSOFÍA
EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento es una de las actividades más comunes de la vida humana, pues a
través de la experiencia de su propia actividad y de otros hombres, así lo demuestran.
Tradicionalmente, los teóricos del conocimiento, se han preocupado por describir el
proceso del conocimiento al cual también se le ha llamado acto del conocimiento o acto
cognoscitivos.
La disciplina que estudia en que consiste el conocimiento, se llama:
Gnoseología
Proviene de dos voces griegas: Gnosis: Conocimiento
Logos: Teoría, tratado
El acto del conocimiento:
El conocimiento es un acto, es decir, un proceso psíquico que realizamos como sujetos
conscientes.
Este acto es:
La aprehensión de una cosa, una propiedad, un hecho o un
objeto realizado por un sujeto o ser conciente.
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En el proceso del conocimiento se distinguen dos elementos.
1. Sujeto 2. Objeto
1. El Sujeto: Cognoscente realiza el acto del conocimiento mediante:
La captación o aprehensión de las propiedades del objeto
2. El objeto: Cognoscido, es:
La cosa o entre cuyas características son aprehendidas por el sujeto.
Sujeto cognoscente
Objeto Cognoscido
Entonces diferenciamos:
Cosa: Es todo lo material. Por ejem:
ropa pomo ropero
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Ente: Es todo lo material y lo conceptual. Por ejemplo:
Cuaderno Números Honestidad
El conocer es, aprehender, es decir, captar, saber mentalmente un objeto.
Así:
Yo conozco esta mesa cuando los sentidos me informan de ella: la vista me permite
apreciarte, el tacto me indica el material con que esta hecha. El resultado de esta
captación o diré mejor de este conocer es:
El Conocimiento
Lo mismo ocurre cuando capto la idea de justicia, esta vez no por los sentidos sino por:
La Intuición
La intuición consiste en, percibir instantáneamente una idea.
Entonces:
El conocer se da en el presente, en el momento mismo que los sentidos, la intuición o la
razón me informan del objeto, pero, en cuando dejo de conocer, tendré como resultado:
El conocimiento.
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Ejemplos:
- La silla Lo conozco en cuanto los sentidos me informan de ella.
- La justicia Se capta por la intuición, que es la forma instantánea de
percibir una idea
Las formas de Conocimiento:
6
1. El Conocimiento empírico es:
1. Empírico
Directo Indirecto
El conocimiento de hechos y fenómenos del mundo real. Se adquiere por: experiencia o por los sentidos.
2. Conceptual
El conocimiento empírico puede ser de dos clases:
a) El conocimiento empírico directo, se adquiere por:
La experiencia o contacto directo de nuestro sentidos con los hechos o sucesos.
Por ejemplo:
- Los colores de los objetos
- La temperatura de los objetos
Las flores son violetas El dulce esta helado El agua hierve a 100°
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b)
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El conocimiento empírico indirecto, es aquel que:
No ha sido obtenido a través de la experiencia, sino que ha sido deducido de un conocimiento empírico directo, o sea las observaciones.
Por ejemplo: Los objetos de las microfísica:
8
El Átomo
Núcleo (protones y neutrones)
Nube electrónica
(electrones)
Son objetos inobservables, de los cuales no se puede obtener ni siquiera una foto, sin
embargo sabemos que los átomos existen porque lo hemos deducido tomando como
base los conocimientos empíricos directos u observaciones.
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El conocimiento conceptual se refiere a:
Todos los objetos conceptuales que no forman parte de lo que normalmente denominamos mundo material.
Por ejemplo:
Dios Letras Números Valores
3 7
1 4
5 6 2
Verdad Justicia
Honradez Solidaridad
responsabilidad 8
Q C F
P
R
M A
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LA VERDAD
Es la relación que existe entre el juicio y el comportamiento del objeto.
Por ejemplo:
- La suma de dos más dos es cuatro.
- Francisco Bolognesi es un héroe peruano.
Pero sí el significado no corresponde, entonces son falsos.
Por ejemplo:
- La suma de tres más uno es cinco.
- Miguel Grau fue l presidente del Perú
- La tierra es cuadrada
Entonces:
Para saber la verdad del juicio tendremos que verificarlos en la realidad, ver si el objeto
(número, hombre) se comporta siempre como tal, luego la oración es verdadera.
LA VERIFICACIÓN
Es la comprobación de la verdad o falsedad de un juicio (oración)
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La verificación puede ser:
1. Evidente: Cuando no necesita demostración, está excluida cualquier duda.
Ejemplo → “El todo es mayor que cualquiera de sus partes” (Axioma)
2. Racional: Cuando compruebo no por los sentidos sino por medios reflexivos, por
la razón.
Ejemplo → “Dios es el creador del Universo”.
Los Métodos de Verificación son:
Procedimientos, por los cuales se decide si una proposición es verdadera o falsa.
Los métodos de verificación puede ser:
1. Apriori (antes)
2. Aposteriori (después)
1. La verificación A priori, se logra mediante el puro ejercicio de la razón. No
depende de la experiencia para conocer la verdad, la aceptamos sin comprobarlo.
Por ejemplo:
Los conocimientos de matemática y lógica.
- “La raíz cuadrada de cuatro es un número positivo o negativo” (Ley de los
signos).
2. La verificación Aposteriori, depende de la experiencia para comprobar su verdad.
Por ejemplo:
- “El agua hierve a 100°”
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LA CERTEZA
Es, la postura del sujeto por la cual este no tiene ni la más leve duda sobre la verdad.
Se supone que para darse la certeza, se debe realizar primero la verificación, gracias al
cual el sujeto adquiere convencimiento pleno.
Pero: De existir duda; por mínima que sea, ya no hay certeza.
EL PROBLEMA ÉTICO O MORAL
Es exclusivamente humano y voluntario. Es el problema que plantean los actos del hombre (el bien y el mal), luego decide y actúa, constituyendo la “Conducta Moral”.
Plantea
Actos
Buenos malos
Decide
Actúa
La conducta moral
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La ética, como disciplina filosófica es la teoría de la Conducta Moral del hombre.
LA PERSONA MORAL Y LA ACCIÓN:
La persona es, el hombre en cuanto posee un espíritu que le da sentido valorativo.
El hombre adquiere la condición de persona moral desde el momento en que es capaz de
obrar conscientemente por su propia decisión.
Entonces:
En la acción moral el hombre: sabe que hace y cómo lo hace, qué debe hacer y qué debe evitar.
Por lo Tanto:
Los actos son consecuencia de tu decisión (modelas tu vida)
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Las características esenciales del hombre como persona moral son:
1. La conciencia de si mismo, es el estado de madurez que le permite darse cuenta
de su existencia, no sólo física sino como un yo, que desea, piensa, siente y actúa.
2. La Conciencia Moral: es la capacidad de distinguir entre el bien o el mal y todos
los valores éticos que existen entre dos polos.
- La pereza es un mal hábito, por lo tanto es mala.
3. El libre Albedrío: es la facultad de hacer libremente lo que decide tu conciencia
moral, después que ella ha deliberado.
Luego:
* Los niños y los enfermos mentales carecen de estas características.
El hombre normal y, a partir
de cierto grado de madurez,
puede ser persona moral.
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Los Valores Éticos Fundamentales:
La moralidad reposa sobre ciertos valores fundamentales, es decir valores que le sirven
de base o fundamento. Estos son:
1. El Bien: Es el valor genético del cual se diversifican los demás valores éticos
positivos.
Por ejemplo:
2. La Persona: Es el resultado del proceso natural de maduración. Es ideal de
perfección que el yo quiere o aspira a realizar en sí mismo.
El valor de una persona es, la acumulación de todos los esfuerzos, luchas,
trabajos, triunfos, fracasos, sufrimientos, etc. vividos por ella. Por eso se dice, que
una vida fácil es una vida sin historia, propia de una persona poco valiosa; en
cambio los héroes, los sabios, los santos, son la realización de los valores en su
más alto rango.
15
belleza
responsabilidad
deber
El bien honestidad
justicia
Esfuerzos
Luchas
Fracasos
Trabajos
sufrimiento
Triunfos
El Santo
El Sabio
El Héroe
verdad
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3. La Justicia y la Solidaridad
Son aquellos valores que se realizan en las personas como miembros integrantes
de la familia y la sociedad con todas sus instituciones (clubes, asociaciones,
escuelas, iglesias, cooperativas, etc.)
La justicia y la Sociedad son la base común de la relaciones de la persona con los
demás y hacen posible la “la realización del hombre” pues este sin vínculos con
los demás, nunca alcanzaría su condición de persona, ya que el hombre es un ser
esencialmente social, y sólo en función social puede aspirar a su pleno
perfeccionamiento.
El perfeccionamiento
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EL DEBER
Es la obligación moral impuesta por la razón, y capaz de no realizarse debido a la libertad de la persona.
Las Características del Deber. Son:
1. Es obligatorio, sólo moralmente, podemos aceptarlo o rechazarlo.
Tendrás como sanción:
- La satisfacción o
- El remordimiento
2. No tiene límites, ni condición; las leyes morales se dan en la conciencia.
3. Es universal, porque, el deber es intrínseco (íntimo, propio) del ser humano.
La Responsabilidad
Es la capacidad de reconocernos como causantes de los efectos que nuestros actos
producen (buenos o malos)
* Los enfermos mentales son irresponsables.
La Culpa
Es el conocimiento de que somos causantes de nuestras acciones malas. Somos
responsables de una acción inmoral.
La Sanción
Está constituida por la recompensa o el castigo.
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EL PROBLEMA DEL VALOR
La ciencia que estudia la teoría del valor se llama: “Axiología”.
La vida diaria nos brinda muchos objetos que podemos llamar: comportamientos
valorativos se caracterizan porque a través de ellas, apreciamos las cosas, las
producciones, el comportamiento humano y a las personas mismas.
Así tenemos:
Juan es una buena persona
18
La pintura de Picasso es notable.
El tomate es agradable
Positivos
Estas afirmaciones tienen como característica común el contener términos valorativos
como: “agradable” “bueno” – “notable” que significan cualidades o propiedades
valiosas.
Así mismo, hay juicios valorativos como:
El veneno es malo
El rock es feo
Pedro es deshonesto
Negativos
Estas afirmaciones expresan que quien los emiten estima negativamente las cosas y las
personas.
Es decir:
Que en la vida diaria frecuentemente se emiten juicios valorativos, de tal manera que
uno es opuesto o contrario al otro.
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EL ACTO VALORATIVO
La vivencia por medio del cual el sujeto acepta o rechaza al objeto estableciendo una jerarquía o preferencia.
Por ejemplo Objetos
Plomo Madera
El plomo es buen conductor de la electricidad.
La madera es mal conductor de la electricidad.
Personas
María juega básquet mejor que Juan.
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Animales
El perro es más bonito que el gato.
Es decir:
Apreciamos que son buenos o malos, mejor o peor, bellos o feos.
Luego:
El acto valorativo, consiste en: Aprehender un objeto por la experiencia sensible o intuitiva y luego valorarlo en forma positiva o negativa.
El acto valorativo puede ser:
1. Afectivo
2. Reflexivo
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1. Afectivo: Es la inclinación espontánea hacia algo.
Por ejemplo:
“El paisaje es bello”
1) El valor de belleza, que aprehendemos
pertenece a este paisaje. (tiene carácter
objetivo).
2) No puede aprehenderse sin el paisaje (es
dependiente del objeto).
3) Se refiere al conjunto geográfico en su
naturaleza propia y no a una parte,
elemento o forma de él (es concreto).
“Chaplín es un comediante”
Por la presencia de una persona podemos sentir:
- Alegría
- Tristeza
- Confianza
- Desconfianza
- Aprecio
- Desprecio
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2. Reflexivo: Cuando nuestra valoración es producto de considerar detenidamente al
objeto o sujeto.
Ejemplo: Ejemplo: Ejemplo: Ejemplo: Ejemplo: Ejemplo:
- Rico - Enfermo - Bello - Bueno - Verdad - Sagrado - Pobre - Sano - Hermoso - Justo - error - Divino - Caro - Fuerte - Feo - Honesto - certeza - Piadoso - Barato - Débil - Horrible - Malo - exacto - Caritativa - Útil - Inútil
Las características del valor:
1. Son “esencias”, (permanente, inmutable) de las cosas.
2. Valen por sí mismo, sin intervención de nadie así el amor vale por ser amor, la
justicia por ser justicia.
3. Son inmortales, los valores son inalterables, no cambian.
4. Tienen jerarquía, hay valores que están más elevados que otros y forman la “tabla
de valores”.
5. Tiene polaridad, es decir, se mueven dentro de dos polos.
Así:
- Lo buen está frente a lo malo - Lo justo frente a lo injusto - Lo bello frente a lo feo
Se fundamenta tomando como punto de partida: la indiferencia.
Económicos Vitales Estéticos Éticos Lógicos Religiosos
( – ) Positivos
( + ) Negativos
Clasificación de los valores
indiferencia
22 Este material educativo es para uso exclusivo de los alumnos del Programa de Educación a
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Dignidad humana Justicia Solidaridad
Humana Sociedad
Justa
Modelos de Valoración y Sociedad
La Dignidad Humana: Es una cualidad de ser, de respeto. No utiliza al hombre como
un medio (instrumento) por ejemplo de enriquecimiento, ni atenta contra la dignidad
humana.
Entonces: Se debe reconocer en cada ser humano, un fin.
La justicia: Otorga a cada cual lo que le corresponde. Es lo bueno o moral.
La Solidaridad Humana: Es el compromiso para con el prójimo y solucionar sus
problemas.
La Sociedad Justa: Señala que el hombre debe ser utilizado como un fin (aspira al bien
común).
Desde la antigüedad muchos pensadores se han preocupado de la sociedad justa, así
tenemos:
Platón → En su obra: “La República”, expuso sus ideas sobre la sociedad justa con un
gobierno justo.
Santo Tomás Moro → en su obra: “Utopía”, imagina una sociedad en una isla
desconocida que él llama “Utopía” donde los gobernantes averiguan las necesidades de
la población.
El trabajo es obligatorio
Tomás Campanella → en su obra: “Ciudad de sol”, transforma la organización incaica
idealizándola. La autoridad absoluta es el gran sacerdote secundado por tres ministros:
llamados: fuerza – Sabiduría y Amor quien es el Ministro de Economía.
23 Este material educativo es para uso exclusivo de los alumnos del Programa de Educación a
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ÍNDICE
SEGUNDO BIMESTRE
El Problema del Conocimiento 3
La Verdad 9
El Problema Ético y Moral 11
El Deber 16
El Problema del Valor 17
24 Este material educativo es para uso exclusivo de los alumnos del Programa de Educación a
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