Módulo 1: Vida de Pacto -...

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Módulo 1: Vida de Pacto Lecturas de fondo: Ninguna Hojas sueltas: ¿Qué hacemos aquí? Slides de PowerPoint Dos Grandes Mandamientos Los Medios de Gracia de Wesley Preguntas de Discusión “Encontrando los Medios” Estilos de Interacción de Liderazgo Preguntas de Discusión de “Deep Dive” Hoja de Trabajo del Equipo Metas: Al finalizar el Módulo 1, los participantes habrán: 1. Examinado el propósito del Llamado a la Acción de las Incubadoras 2. Identificado aspectos importantes de nuestro rol como líderes espirituales en nuestras congregaciones / distritos 3. Reflexionado en el rol de los equipos congregacionales al desarrollar e implementar las metas SMART para el Llamado a la Acción 4. Desarrollado un pacto para esta comunidad de aprendizaje (pastores y pastoras) Bibliografía Selecta: Allen, Diogenes (1997) Spiritual Theology. Cambridge, MA: Cowley Publications. Granberg-Michaelson, Wesley (2004). Leadership from inside out, spirituality and organizational change. New York, NY: The Crossroad Publishing Company. McNeal, Reggie & Blanchard, Ken (2006). Practicing greatness: 7 disciplines of extraordinary spiritual leaders. San Francisco, CA: Jossey Bass. Peterson, Eugene (2008). Christ plays in ten thousand places: A conversation in spiritual theology. Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company. Ware, Corinne (1995) Discover your spiritual type. Herndon, VA: The Alban Institute. 1

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Módulo 1: Vida de Pacto Lecturas de fondo: Ninguna

Hojas sueltas: ¿Qué hacemos aquí? Slides de PowerPoint Dos Grandes Mandamientos Los Medios de Gracia de Wesley Preguntas de Discusión “Encontrando los Medios” Estilos de Interacción de Liderazgo Preguntas de Discusión de “Deep Dive” Hoja de Trabajo del Equipo

Metas: Al finalizar el Módulo 1, los participantes habrán:

1. Examinado el propósito del Llamado a la Acción de las Incubadoras 2. Identificado aspectos importantes de nuestro rol como líderes espirituales en nuestras

congregaciones / distritos 3. Reflexionado en el rol de los equipos congregacionales al desarrollar e implementar las metas

SMART para el Llamado a la Acción 4. Desarrollado un pacto para esta comunidad de aprendizaje (pastores y pastoras)

Bibliografía Selecta: Allen, Diogenes (1997) Spiritual Theology. Cambridge, MA: Cowley Publications.

Granberg-Michaelson, Wesley (2004). Leadership from inside out, spirituality and organizational change. New York, NY: The Crossroad Publishing Company.

McNeal, Reggie & Blanchard, Ken (2006). Practicing greatness: 7 disciplines of extraordinary spiritual leaders. San Francisco, CA: Jossey Bass.

Peterson, Eugene (2008). Christ plays in ten thousand places: A conversation in spiritual theology. Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company.

Ware, Corinne (1995) Discover your spiritual type. Herndon, VA: The Alban Institute.

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Slide 1Module 1, Leader’s Notes

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Dios ha planificado un futuro para nuestras vidas.  Nuestro futuro implica unirnos al plan que Dios tiene de transformar el mundo aumentando el número de discípulos de Jesucristo por medio de congregaciones metodistas vitales.  Las congregaciones vitales reconocen el llamado de Dios y desarrolla planes y ministerios que cumplan los propósitos de Dios para sus congregaciones.  

La Conferencia Anual de Nueva York ha optado por apoyar la vitalidad congregacional por medio de un proceso de Incubadora diseñado a profundizar en la relación que los participantes tengan con Dios; desarrollar estrategias relacionadas a las metas que cada congregación tenga (SMART), al igual que medidas que evalúen logros exitosos; y proveer oportunidades de reflexión en torno a lo aprendido acerca de su vitalidad congregacional, discipulado cristiano y liderazgo espiritual. 

Slide 2Module 1, Leader’s Notes

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Hay ocho Módulos en la Incubadora de Congregaciones Vitales:

Módulo 1: Orientación y Vida de Pacto

Módulo 2: Adoración

Módulo 3: Evangelismo

Módulo 4: Pequeños Grupos (para adultos), Ministerio de la Niñez y Juventud 

Módulo 5: Misión

Módulo 6: Mayordomía

Módulo 7: Liderazgo Laico Efectivo

Módulo 8: Liderazgo Pastoral Efectivo

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Cada Módulo seguirá un formato básico, el cual incluye tres componentes: Amando, Aprendiendo y Dirigiendo.  Se comenzará con adoración o una reflexión bíblica, seguido de un tiempo de reflexión relacionado a nuestro crecimiento espiritual y nuestro liderazgo.  

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Durante la porción Amando , informaremos sobre nuestras tareas y responderemos algunas preguntas. Las Preguntas de Formación son las siguientes: 

1. Desde que nos vimos por última vez, ¿cómo han sentido la presencia de Dios?2. ¿Con quien(es) se han reunido en su congregación para trabajar en las metas? 3. ¿Qué han aprendido acerca de ser líderes espirituales?

Slide 5Module 1, Leader’s Notes

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Este momento de reflexión llevará a un momento de aprendizaje relacionado al enfoque del Módulo (adoración, evangelismo y los demás).  Consideraremos cómo lo aprendido informa las estrategias que las congregaciones necesitan desarrollar para lograr aquellas metas SMART relacionadas a ciertos aspectos de la vitalidad congregacional.  Además, analizaremos las implicaciones para nuestros roles como líderes espirituales mientras exploramos cada aspecto de la vitalidad congregacional con líderes de nuestras congregaciones.  Al pasar el tiempo, podrán compartir “en casa” lo que sucede con los participantes en sus Incubadoras.  

Usarán este mismo formato con los participantes en su Incubadora congregacional.  Tendrán copias de todas las notas de los líderes, presentaciones en PowerPoint y hojas informativas (“handouts”).  Podrán preparar hojas informativas para sus participantes.  Reconocemos que cada persona tiene su estilo de enseñanza, pero pedimos que cada área de cada Módulo sea cubierta.  Quizás desee usar una actividad diferente o un video diferente, o quizás quiera arreglar su fluidez.  Podría añadir anécdotas de su experiencia para ilustrar algunos puntos.  Sin embargo, deseamos que todas nuestras congregaciones cubran el mismo material.  Por favor, no brinque ninguno de los Módulos o conceptos.  

Debido a que este es nuestra primera oportunidad de reunirnos, la sesión de hoy será ligeramente diferente al formato básico.  Estaremos haciendo una introducción antes de ir a la sección Amando.  Debido a que es la primera reunión no usaremos hoy las Preguntas de Formación.  Al final de la sesión elaboraremos nuestro Pacto.  Luego de hoy todas nuestras reuniones seguirán el mismo formato que he descrito.  

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El primer Módulo está diseñado para presentar el contexto de nuestro aprendizaje.  Hemos asistido a reuniones y leído documentos relacionados al Llamado a la Acción.  (Si necesitan un recordatorio, favor ver la Guía Planificadora 2012 de Congregaciones Vitales de la IMU.)   Hemos ya desarrollado metas SMART para nuestras congregaciones y hemos comenzado a entrar información en la base de datos de la Conferencia.  Hoy nos orientaremos en torno al trabajo que haremos por medio de la Incubadora, aclararemos expectativas y nos prepararemos para dirigir Incubadoras en nuestras congregaciones.  Nos envolveremos en “tareas de adoración”.  Juntos queremos operar como una comunidad de pacto y crecer como líderes espirituales.  Uno de los propósitos de el primer Módulo es posicionar nuestra labor dentro del contexto del liderazgo espiritual, trabajo en equipo y el vivir en pacto con el prójimo.

Las metas del primer Módulo, Vivir en Pacto, son las siguientes:

Al final de hoy (Módulo 1), habremos: 

1. Examinar el propósito del Llamado a la Acción de las Incubadoras2. Identificar aspectos importantes de nuestro rol como líderes espirituales en 

nuestras congregaciones / distritos 3. Reflexionar en el rol de los equipos congregacionales al desarrollar e 

implementar las metas SMART para el Llamado a la Acción4. Desarrollar un pacto para esta comunidad de aprendizaje (pastores y pastoras)

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Para la Reflexión Personal: (Las preguntas también están en el PowerPoint)1. ¿Qué expectativas trae a esta experiencia?2. ¿Qué esperanzas trae?3. De las metas de este Módulo, ¿cuál es la más importante para usted?

[Permita que compartan en libertad; haga una lista de esperanzas y expectativas.]

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Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes. Así como ninguna rama puede dar fruto por sí misma, sino que tiene que permanecer en la vid, así tampoco ustedes pueden dar fruto si no permanecen en mí.  »Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada. (Juan15.4, 5)

Al comenzar nuestra reflexión en torno a vivir en pacto, vamos a las Escrituras.  Recuerden, estamos explorando el concepto de pacto como el contexto de nuestra labor juntos.  Este texto del Evangelio de Juan provee una rica imagen de la relación con Dios por medio de Jesucristo: una vid y sus ramas.  Les invito a sumergirse en este pasaje por medio de cuatro centros diferentes: Escritura, Música, Arte y Conversación.  Estos centros no están diseñados como estudio bíblico; están diseñados para invitarles a experimentar este texto.  Pueden escoger los cuatro centros o pueden dedicarle todo el tiempo a uno o más.  Cada centro tiene sus instrucciones.  Tendrán 18 minutos y 33 segundos para explorar este texto. 

[Llame al grupo.  Invite a los participantes a compartir, siempre y cuando se sientan cómodos]

Slide 9Module 1, Leader’s Notes

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Instrucciones para la Inmersión Bíblica:

[Para la Inmersión Bíblica necesitarán cuatro diferentes “áreas de inmersión” para la reflexión por medio de la escritura, música, arte y conversación.  Se necesitarán cuatro mesas y recursos de la lista de materiales en la página 1.  En la mesa de escritura deben haber papeles y bolígrafos.  En la de arte deben haber crayones, marcadores y cualquier material de arte adicional que tengan disponibles.  En la de música deben haber himnarios y, de ser posible, papel de pentagrama musical para que los participantes canten himnos o compongan música.  La mesa de la conversación no debe estar cerca de las demás; podría pedirles a estos que se muevan a otro salón.  Se les puede proveer hojas de instrucciones para cada área de inmersión.]

Al comenzar nuestra reflexión en torno a vivir en pacto, vamos a las Escrituras.  Recuerden, estamos explorando el concepto de pacto como el contexto de nuestra labor juntos.  Este texto del Evangelio de Juan provee una rica imagen de la relación con Dios por medio de Jesucristo: una vid y sus ramas.  Les invito a sumergirse en este pasaje por medio de cuatro centros diferentes: Escritura, Música, Arte y Conversación.  Estos centros no están diseñados como estudio bíblico; están diseñados para invitarles a experimentar este texto.  Pueden escoger los cuatro centros o pueden dedicarle todo el tiempo a uno o más.  Cada centro tiene sus instrucciones.  Tendrán 18 minutos y 33 segundos para explorar este texto. 

[Llame al grupo.  Invite a los participantes a compartir, siempre y cuando se sientan cómodos]

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En la Escritura la palabra pacto puede significar varias cosas:

PromesaCompromisoObligaciónContrato

Un pacto a veces describe las relaciones entre dos personas, dos naciones y entre Dios y los seres humanos.  La relación de pacto incluye obligaciones mutuas y una descripción de los términos que mantienen dicha relación. 

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[El grupo quizás diga algunos ejemplos bíblicos de pactos]Algunos son:Génesis 6: Noé 2 Samuel 7: DavidGénesis 17: Abraham Jeremías 32: Un Nuevo Pacto Éxodo 20: Moisés Lucas 22: La Última Cena

Los pactos entre Dios y los seres humanos están basados en el amor inquebrantable de Dios.Una de las palabras hebreas que describen a Dios es khesed, que significa “amor inquebrantable”.  La fidelidad de Dios, Su gracia, también está disponible y siempre presente.  En el amor, Dios inicia la relacion de pacto con los seres humanos. 

¡Dios nunca rompe el pacto!Cuando los seres humanos no cumplen su parte del pacto, Dios rehace y renueva el pacto, restableciendo la relación.  La mayoría de las referencias bíblicas sobre los pactos se encuentran en el Antiguo Testamento.  En el Nuevo Testamento, los escritores afirman que Dios ha establecido un Nuevo Pacto por medio de Jesucristo.  Por medio de Jesucristo el mundo entero tiene acceso al amor y gracia de Dios.  Luego de la Reforma, muchos protestantes reclamaron el concepto del pacto como una descripción de nuestra relación con Dios. 

Como Metodistas Unidos, nuestra herencia incluye un énfasis en el pacto ilustrado por la Oración de Pacto de Wesley y los servicios de pactoEn 1755, John Wesley llevó a cabo su primer servicio de pacto en Londres.  En su diario describió este servicio: “Le mencioné a la congregación acerca de otros medios para aumentar la religión seria –parte de prácticas frecuentes de nuestros padres, en especial el entrar en pacto para servir a Dios con todo nuestro corazón y toda nuestra alma.  Esto lo expliqué varias mañanas, y un viernes muchos de nosotros manteníamos un ayuno.  Le pedíamos al Señor que nos diera sabiduría y fuerzas para hacerle una promesa a nuestro Señor y Dios y poder cumplirla”.  Wesley también entendió  el bautismo como una señal de nuestra iniciación en el pacto de Dios.  En su sermón “La Rectitud de la Fe”, habló del pacto 

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de Dios de gracia, perdón y misericordia como la base de nuestra relación con Dios.  Este pacto requiere nuestra total devoción a Dios, fe en su amor inquebrantable y nuestra respuesta por medio de la participación en Su propósito para el mundo.  

Los grupos de Pacto y Discipulado de hoy proveen un formato de responsabilidad y apoyo mientras que sus miembros buscan amar a Dios y al prójimo.  Los miembros escriben un pacto como expresión de su compromiso a practicar aquellas formas que profundicen su relación con Dios y sirven a los necesitados.  Este formato, al igual que otros, ofrece a los participantes un vehículo constante para participar del continuo llamado de Dios a adorarle en espíritu y en verdad, y trabajar para la justicia en todas nuestras relaciones.  

Para la reflexión:¿Cómo los ejemplos bíblicos de pactos y nuestras herencia wesleyana informa el pacto que hacemos con los demás?

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Liderazgo EspiritualCuando escuchan la frase liderazgo espiritual, ¿en que piensans? 

[Escriba las respuestas]

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Nuestro rol como líderes espirituales está basado en nuestro bautismo.  Nuestro bautismo nos recuerda que somos hijos amados de Dios, creados a Su imagen y llamados a participar en sus propósitos en el mundo.  En segundo lugar, nuestro liderazgo está formado por el llamado que Dios nos hace.

La única base adecuada para el liderazgo cristiano es una vida espiritual vital en la cual Dios nos está transformando.  Los líderes espirituales nutren su conexión con Dios y ayudan a los demás a hacer lo mismo.  Desean una relación profunda e inquebrantable con Dios que les llene y les mantenga centrados y enfocados en lo que es importante.  Los líderes espirituales desarrollan hábitos y prácticas que representan su compromiso y expresan su identidad.

El liderazgo espiritual es holístico.  Envuelve nuestros pensamientos, emociones y experiencia.  Mientras desarrollamos nuestras vidas espirituales, nuestros pensamientos y toda nuestra visión de mundo se forman con el Evangelio.  Sentimos gratitud, tristeza, gozo y otras muchas emociones mientras consideramos el amor y gracia de Dios.  Sentimos Su presencia en la adoración, en la hermandad con otros cristianos, en la naturaleza y en nuestro diario vivir. 

La profundidad espiritual incluye una habilidad de escuchar a Dios y sentirlo en maneras que nos transforman.  Requiere perseguir una mayor intimidad con Dios y estar más atentos a la dirección del Espíritu.  Mientras más profundicemos nuestra experiencia con Dios, reorganizaremos nuestras vidas para que reflejen mejor los propósitos de Dios.   

El resultado es que los líderes espirituales demuestran autenticidad e integridad en sus vidas personales y profesionales.  Su liderazgo fluye de su relación con Dios.  Es un resultado de lo que Dios está haciendo en y por medio de sus vidas.     

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¡PRIMERO! Vean el Capítulo 2 (Buscando los Medios) de “Abriéndonos a la Gracia, Prácticas Cristianas Básicas”. 

Usando la Invitación Mutua, discuta las preguntas de reflexión para “Buscando los Medios” que se encuentran en las hojas informativas repartidas.  (Las instrucciones para la Invitación Mutua está en los Recursos Suplementarios.  Dos hojas informativas adicionales: Los Medios de Gracia de Wesley y Dos Grandes Mandamientos son provistos para su uso de ser necesario.  

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Estilos de Liderazgo e Interacción El liderazgo espiritual también tiene que ver con dirigir.  Los líderes espirituales invitan a otros a una vida de fe que provee identidad y propósito.  Pero, cada líder es diferente.  Todos tenemos formas diferentes y tenemos nuestro propio “estilo” de liderazgo.  Una de las herramientas útiles a la hora de considerar nuestro estilo de liderazgo es el instrumento que mide los Estilos de Liderazgo e Interacción.  Encontrarán este instrumento en sus hojas, páginas 9 y 10.  Les invito a ver este instrumento y documentar sus respuestas en cada una de las afirmaciones en la forma.  

[Permita 10‐12 minutos para que el grupo complete el instrumento.]

Para documentar sus respuestas, sume los números de las marcas de las columnas A, B, C y D.  Luego, reste B de A; reste C de D.  En la Hoja de Puntuación (incluida en el paquete de hojas repartidas) el axis vertical es la línea A‐B; busque su puntuación en ese axis.  Este axis indica su orientación cuando dirige: algunas personas se enfocan en la tarea pendiente; otros se enfocan más en las relaciones de las personas involucradas en la tarea.  Su puntuación indica su preferencia.  En la Hoja de Puntuación el axis horizontal es la línea C‐D; busque su puntuación en ese axis.  El axis horizontal representa nuestro estilo preferido de comunicación.  Algunas personas hacen preguntas; otras prefieren hacer afirmaciones.  Su puntuación indica su preferencia particular.  Ahora, identifique el punto donde ambas puntuaciones convergen.  El cuadrante donde encuentre el punto de convergencia identifica cual estilo de liderazgo e interacción generalmente usted prefiere.  Puede encontrar descripciones de estos cuatro estilos en la página XX de las hojas repartidas.  Veamos brevemente cada estilo.  

[Usando las descripciones provistas en la página 2 de las hoja repartida, sacada de http://equippedforeverygoodwork.files.wordpress.com/2010/11/leadership_interaction_styles.pdf“Características de los Estilos de Liderazgo  e Interacción”, señale algunas de las características primarias de cada estilo.]

Solo para divertirse, veamos los estilos representados en nuestro grupo.  Levante la mano si caen 

Slide 17Module 1, Leader’s Notes

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en el Estilo del Director…el del Soñador…el del Complaciente…en el Pensador.  ¿Cuán correcto este estilo les describe? (Recuerden que es un “indicador”.  No será 100% exacto.)

Si ven la página 3 de la hoja, sacado de http://equippedforeverygoodwork.files.wordpress.com/2010/11/leadership_interaction_styles.pdf) , encontrarán un diagrama de lo que ocurre cuando líderes trabajan bajo estrés.  Los estudios indican que cada estilo tiende a seguir un patrón particular que se mueve por los cuatro estilos mientras aumenta el estrés.  

[Repase cada uno de estos “caminos de estrés” para cerciorarse de que los participantes entiendan la progresión de cada estilo.] 

Ahora vean la página 4 de la hoja repartida (sacada de http://equippedforeverygoodwork.files.wordpress.com/2010/11/leadership_interaction_styles.pdf). No vamos a ir sobre esta lista; está aquí para que la repasen más adelante.  Quiero destacar que incluye sugerencias para interactuar con personas de cada estilo de liderazgo.  Por suerte, cuando las personas de su Incubadora usen este instrumento par identificar su estilo, ustedes pueden trabajar unidos más efectivamente entendiendo las fortalezas de cada estilo y utilizando ideas para comunicarse con personas cuyos estilos son diferentes al suyo.  

[Permita el tiempo para preguntas y comentarios, de ser necesario.]

Module 1, Leader’s Notes Slide 17

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EquipoMientras nos movemos en nuestras Incubadoras, no solo enfatizamos el liderazgo espiritual sino el liderato compartido.  Para poder llegar a las metas SMART de su congregación, trabajarán con un equipo de liderazgo.  

En equipos efectivos los miembros confían los unos en los otros.  Algunas de las maneras en que construyen la confianza es respetarse unos a otros y manejar apropiadamente los conflictos.  Las Guías de Respeto que compartimos al principio de este Módulo pueden ayudar con este aspecto relacionado a los equipos.  

Los equipos efectivos están enfocados en los resultados que desean. Las metas SMART son una de las formas que ustedes han señalado como resultados deseados.  Como equipo, practicarán un compromiso personal y congregacional que les lleven a aquellas metas y los resultados que deseen obtener.  En sus reuniones de equipo informarán el progreso que les lleve a cumplir esas metas.  También ayudará el tener claras las expectativas de las tareas requeridas, quienes son responsables y cuando la tarea debe ser completada.  

Slide 18Module 1, Leader’s Notes

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El equipo que será parte de su Incubadora se enfocará en sus metas SMART.  Éstas ayudarán que su congregación logre su visión de lo que es discipulado.  Como equipo trabajarán para crear y sostener una cultura congregacional que apoye su visión para la misión y ministerio.  Juntos desarrollarán prácticas que les ayuden a amar a Dios y servir al prójimo.  Estas prácticas podrán incluir oración, adoración y estudio.  Podrán encontrar otras prácticas que se atemperen a su contexto.  Como equipo aprenderán juntos mientras implementan planes y evalúan el progreso.  

¡Los equipos también se divierten!  El viejo dicho que dice “dos piensan mejor que uno” es cierto. El trabajo en equipo fomenta la creatividad y la innovación.  Durante este tiempo de transición relacionado al ministerio efectivo, necesitamos ser lo más creativos posible.  Para poder ver cómo funcionan los equipos innovadores, vean “The Deep Dive”, un videoclip sobre IDEO, una firma diseñadora en Palo Alto, California.

Slide 19Module 1, Leader’s Notes

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¡PRIMERO! Ver “The Deep Dive”.

Usando la Invitación Mutua, discuta las preguntas de reflexión para “The Deep Dive’ que se hayan en las hojas repartidas.  (Las instrucciones para la Invitación Mutua están en los Recursos Suplementarios)

Slide 20Module 1, Leader’s Notes

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Slide 21Module 1, Leader’s Notes

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En muchas ocasiones comenzamos una tarea determinando quien está disponible para ayudar, en vez de pensar en quien es la persona que necesitamos para la que la tarea sea exitosamente completada.  Durante los próximos minutos veremos una herramienta para construir un equipo.  Pueden encontrar una copa de la Hoja de Trabajo del Equipo en sus hojas repartidas.  

Primero, deben estar claros de los límites relacionados a las responsabilidades del equipo.  Esto significa que necesitan estar claros acerca de lo que el equipo debe hacer y aquello que debe evitar.  Por ejemplo, si trabajan con un equipo que debe diseñar una nuevaexperiencia de adoración, no deben trabajar en ningún proceso relacionado a las experiencias de adoración actuales.  Otros límites podrían incluir tiempo, espacio y ubicación. 

Slide 22Module 1, Leader’s Notes

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Luego, aclare el propósito del equipo.  ¿Por qué existe?  Sea lo más claro posible.  Por ejemplo, el equipo Nuevos Horizontes es responsable de planificar experiencias de adoración semanales para familias con niños.  Esto es específico ya que una afirmación de propósito que lea “el equipo Nuevos Horizontes es responsable de la adoración en la Iglesia Metodista Unida de Cualquier Lugar” sería muy general para su equipo.  Este propósito también infiere otro límite: el propósito del equipo es planificar la adoración semanal dirigida a familias con niños.  Esto no significa que el equipo sea responsable de dirigir la adoración semanal.  Algunos de sus miembros podrán involucrarse en el liderazgo, pero la membresía del equipo no hace del liderazgo un requisito. 

Luego de aclarar los límites y propósitos anoten algunas ideas relacionadas a los “grandes trozos” de trabajo que necesitan ser incluidos.  Usando el ejemplo del equipo Nuevos Horizontes, algunos de los “grandes trozos” podrían ser multimedia, música, liturgia y hospitalidad. 

Luego se identifican los dones necesarios para cada “gran trozo”.  Por ejemplo, bajo la categoría de multimedia podrían necesitar personas con dones en tecnología, visualización de ideas, drama, diseño de banderines o configuración del altar.  Identifiquemos algunos dones necesarios en otras categorías. 

[Pídale a los participantes que nombren algunos dones necesarios para la Música, luego la Liturgia y finalmente la Hospitalidad.]

Luego de identificar los dones, nombren persones que los posean. Anoten las ideas en sus Hojas de Trabajo.  Una vez decidan a quién utilizar, llámenles o coordinen una cita para discutir la posibilidad de que sirvan en el equipo. 

[Si hay tiempo, pueden pedirles a los participantes que practiquen usando la Hoja de Trabajo haciendo que piensen en un equipo que necesiten para su congregación, identificando límites, estableciendo el propósito, nombrando los “grandes trozos”, listando los dones necesarios y nominando posibles personas que necesiten ser contactadas.]

Slide 23Module 1, Leader’s Notes

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Antes de irnos pensaremos en el pacto que nos guiará en nuestras experiencia de Incubadora.  Una vez todos estemos de acuerdo con el pacto, éste no puede cambiarse excepto con el consentimiento de todo el grupo.  En la próxima sesión se imprimirá para que cada persona lo firme.  Cualquier cambio entre las personas del equipo será consultado con todos los participantes.  Si alguien se va del grupo el resto debe saberlo.  El equipo revisará el pacto en cada reunión para cotejar cómo está funcionando el equipo.  Usaremos el pacto como una oportunidad de rendirnos cuentas unos a otros y apoyarnos en el proceso. 

Slide 24Module 1, Leader’s Notes

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¿Qué desean incluir en el pacto para crecer como líderes espirituales, lograr las metas y dirigir a los demás? Deberíamos incluir categorías tales como participación, prácticas, confidencialidad y responsabilidad.

En este punto no estamos debatiendo ideas.  Yo escribiré todo lo que ustedes sugieran.  Si tienen alguna pregunta en torno a lo que alguien ha dicho, por favor pregúntenla.  Más adelante indicaremos cuáles ideas creemos deben ser incluidas en el pacto. 

[Escriba las respuestas y colóquelas en la pared.  Luego, pídale a cada participante que marque las ideas que consideren deban ser incluidas en el pacto.]

Gracias por sus colaboraciones. Antes de nuestra próxima sesión tomaré sus sugerencias y elaboraré un pacto.  Durante la próxima reunión habrá tiempo para repasar, revisar y adoptar el pacto. 

Slide 25Module 1, Leader’s Notes

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Favor leer, antes de nuestra próxima reunión, The Worship Architect , por Constance Cherry. (Cerciórese que cada persona tenga una copia del libro.  Si no, indíqueles cómo conseguirla.)

Antes de irnos, quisiera su insumo acerca del día de hoy.  Tengo tres preguntas cortas:

¿Qué salió bien?¿Qué aprendieron?¿Qué necesita ser mejorado? 

[Anote  las respuestas para que las pueda usar al planificar la próxima sesión.]

Gracias por su insumo.  Ahora les invito a estar cómodos.  Respiren profundamente. 

Slide 26Module 1, Leader’s Notes

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Slide 27Module 1, Leader’s Notes

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Conferencia Anual de Nueva York 2012

¿Qué hacemos aquí ?

Resultado Deseado:

• Un clero y laicado dirigiendo y preparando efectivamente a sus congregaciones para

un discipulado intencional relacionado al Llamado a la Acción

• Congregaciones desarrollando metas relacionadas al Llamado a la Acción

• Individuos de todas las edades experimentando el amor y gracia de Dios, y

comprometiendo sus vidas a seguir a Jesucristo

• Nuestro mundo es transformado al experimentar la misericordia, justicia, compasión y

paz de Dios.

Estrategia:

Participantes en las Incubadoras crecen aprenden juntos mientras:

• Profundizan en sus relaciones con Dios (Amor)

• Aumentan sus conocimientos y destrezas relacionadas al desarrollo de la fe (Aprender)

• Practican liderazgo espiritual en sus congregaciones (Dirigen)

Tácticas:

• Preparación para, y participación en cada sesión

• Preguntas de Formación

• Pacto de la Comunidad

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• Metas SMART

Caracterí sticas:

• Atento

• Exploratorio

• Arriesgado

• Innovador

• Reflexivo

• Digno de confianza

• Respetuoso

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Dos Grandes Mandamientos

Cuando a Jesús le preguntaron cuál era el mandamiento más importante (Marcos 12.30-31, NVI), Jesús resumió sus enseñanzas en dos mandamientos:

El más importante es: "Oye, Israel. El Señor nuestro Dios es el único Señor”, contestó Jesús. “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas." El segundo es: "Ama a tu prójimo como a ti mismo." No hay otro mandamiento más importante que éstos.

En la tradición wesleyana, estos dos mandamientos se aplican a toda la Regla General de Discipulado:

Obras de Misericordia

Regla General de Discipulado

Dar testimonio de Jesucristo en el mundo, y seguir sus enseñanzas por medio de actos de compasión, justicia, adoración y devoción bajo la dirección

del Espíritu Santo.

Obras de Justicia

Obras de Compasión

Privado

Obras de Devoción

Público

Obras de adoración

Obras de Piedad

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Oración • Es la clave para mantener una relación con Dios • Crea un ritmo entre el encuentro y la respuesta • Envuelve el hablar como el escuchar Estudio de la Palabra • Intencional/consistente • Enfocado en conocer la voluntad de Dios • Aplicable al diario vivir –se pone en práctica lo aprendido Cena del Señor • Sirve de signo de nuestra Historia central • Nos invita a la presencia de Cristo • Nos recuerda el banquete celestial del cual aspiramos participar Ayuno • Mantiene lo material y espiritual balanceado • Se relaciona con la oración como herramienta de disciplina y discernimiento

espiritual • Enfatiza la auto negación para poder enfocarnos en Dios

Conferencias cristianas • Los grupos proveen cuidado, ánimo, apoyo, espacios para testificar,

mayordomía, estudio • Son ambientes de discernimiento espiritual

Obras de Misericordia • Santidad de corazón y vida –ambas esenciales para una espiritualidad vital • Hacer el bien; no hacer el mal; participar en las “ordenanzas de Dios” • Compasión and justicia

Medios de Gracia de Wesley

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“Encontrando los Medios” Abriéndonos a la Gracia

Preguntas de Reflexión para Grupos Pequeños

1. La presentación define la gracia como “aquellas prácticas básicas dadas por Dios por las cuales vivimos nuestra relación con Dios y con aquellas personas que Él ama”. ¿Cómo ponen en sus propias palabras esta definición? ¿Hay otras maneras de decir esto?

2. ¿Cómo buscas conectarte con Dios a través del día?

3. ¿Qué te ayuda para conectarte con Dios?

4. ¿Qué dificulta el que te conectes con Dios?

5. ¿Cómo tu relación con Dios mantiene tu liderazgo?

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Estilos de Liderazgo e Interacción

A B C D Tiendo a tomar tiempo antes de tomar una decisión. Tiendo a tomar decisiones rápidamente En una reunión me gusta comenzar los trabajos rápidamente. En una reunión, me gusta tomar tiempo primero para socializar. Cuando hablo, generalmente uso pocos gestos. Cuando hablo, generalmente uso muchos gestos. Me siento más cómodo cuando los grupos se enfocan en la tarea. No me siento cómodo cuando los grupos toman vueltas inesperadas. En grupo, generalmente dejo a los demás hablar primero. En grupo, generalmente soy de los primeros que hablan. Lo mejor de trabajar en grupo es compartir responsabilidad Lo mejor de trabajar en grupo es compartir ideas. Me gusta recopilar la mayor información posible antes de tomar decisiones. Me gusta tener la información más pertinente antes de tomar decisiones. Me siento más cómodo manteniéndome en un plan, agenda o itinerario. Me siento más cómodo permitiendo que un plan, agenda o itinerario surja naturalmente. Tiendo a tener opiniones fuertes que compartiré cuando se me pida. Tiendo a tener opiniones fuertes que comparto libremente con los demás. Mayormente las interrupciones, distracciones y desenfoques son muy molestosas. Mayormente las interrupciones, distracciones y desenfoques no son problema. Creo que es muy importante que toda persona hable y sea escuchada. Creo que es muy importante que aquellos con aportaciones relevantes hablen y sean escuchados. Creo que es muy importante que los grupos obtengan resultados rápida y eficientemente. Creo que es muy importante para los grupos que sus miembros trabajen bien unidos. Tiendo a repasar decisiones y hacer cambios cuando es necesario. Tiendo a mantenerme en mis decisiones y seguir adelante. Prefiero tomar decisiones basadas en hechos, datos e información sólida. Prefiero tomar decisiones basadas en la experiencia, intuición y consenso. Trabajo mejor en un ambiente silencioso y tranquilo, libre de ruidos, tensión y conflicto. Trabajo mejor en un ambiente energético y creativo, lleno de discusión y debate. Tiendo a enfocarme en resultados y fechas límites cuando trabajo en grupo. Tiendo a enfocarme en relaciones y dinámicas interpersonales cuando trabajo en grupo.

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A B C D Prefiero equivocarme por precaución antes de arriesgarme a fracasar. Prefiero tomar riesgos y aprender de los errores. Juzgo el éxito basado mayormente en cuán bien el grupo completa la tarea. Juzgo el éxito basado mayormente en cuán efectivamente el grupo trabajo unido. Cuando estoy disgustado, tiendo a esconder mis sentimientos. Cuando estoy disgustado, tiendo a dejarle saber a los demás cómo me siento. En un grupo, prefiero tomar decisiones votando. En un grupo, prefiero tomar decisiones llegando a un consenso. Cuando estoy a cargo de un proyecto, tiendo a buscar voluntarios. Cuando estoy a cargo de un proyecto, tiendo a designar tareas. Creo que el trabajo efectivo y exitoso hace feliz a la gente. Creo que la gente feliz produce un trabajo efectivo y exitoso. En un grupo, el silencio me hace pensar en qué piensa la gente. En un grupo, asumo que el silencio indica acuerdos o consenso. Creo que la gente debe ajustar sus esfuerzos a un plan o itinerario, y cumplir con las fechas límite. Creo que los planes, itinerarios y fechas límite deben ser flexibles para cumplir con las necesidades de la gente.

Prefiero que los problemas se trabajen por sí mismos sin interferencia. Prefiero atacar los problemas una vez surjan. Cuando delego una tarea, asumo que se hará. Cuando delego una tarea, me gusta chequear su progreso. Creo que toda persona en un equipo debe tener acceso a toda la información. Creo que la información solo debe darse a miembros del equipo cuando sea necesario. Luego de un desacuerdo, tiendo a dejarlo atrás rápidamente y seguir adelante. Luego de un desacuerdo, tiendo a tener dificultad dejándolo ir y seguir adelante. Creo que es mejor ir hacia adelante con decisiones críticas, cuidadosa y lentamente. Creo que es mejor ir hacia adelante con decisiones críticas, rápida y contundentemente. Creo que un equipo puede ser efectivo aunque sus miembros no se lleven bien. Creo que un equipo puede ser efectivo cuando sus miembros se respetan entre sí y se caen bien.

TOTALES

A B C D

Nombre ___________________________________________________

Estilo predominante / preferido ________________________________

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Estilos de Liderazgo e Interacción

Instrucciones: Busque el “Punto 1” en el eje vertical (de arriba hacia abajo) A-B puntuación vertical Busque el “Punto 2” en el eje horizontal axis (de izquierda a derecha) D-C puntuación horizontal Coloque un punto donde ambos puntos convergen. El punto de intersección para ambas puntuaciones identifica su Estilo de Liderazgo e Interacción.

B

A

D C

DIRECTOR

SOÑADOR

PENSADOR

COMPLACIENTE

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Deep Dive Preguntas de Discusión para Grupos Pequeños

1. ¿Qué aprendieron de “Deep Dive” acerca de cómo trabajar en equipo? 2. En los equipos donde trabajaron, ¿cómo se seleccionan los miembros? 3. ¿Cómo se reciben “las ideas locas” y qué les ocurre a ellas (y a las personas

que las presentaron)? 4. ¿Qué comportamientos y procesos son alentados o desalentados por el equipo

que dirige? ¿Por los equipos de los cuales usted es miembro? 5. ¿Cómo, y por qué razón, se recompensa a sus miembros? 6. ¿Cómo el trabajar en un equipo se conecta con su entendimiento del liderazgo

espiritual?

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