Modulo IV Medio Unidad 2

download Modulo IV Medio Unidad 2

of 5

Transcript of Modulo IV Medio Unidad 2

  • 7/25/2019 Modulo IV Medio Unidad 2

    1/5

    1

    Colegio Divina Pastora Prof. Elas Morales

    Depto. Historia y Ciencias Sociales

    Filosofa Curso: Cuarto Medio

    MDULO DE FILOSOFA

    TICA

    Nombre ___________________________ Fecha: _________________________

    I.- Comprensin lectora. Lea el texto y responda las preguntas que se presentan a continuacin

    TEXTO N1. Para qu sirve realmente la tica?(Adela Cortina)

    La flosoa siempre se ha preguntado por la elicidad, pero la elicidad se haentendido de muy diversas maneras. Y en los ltimos tiempos se ha entendido de unmodo que puede entrar en conicto con la justicia, porque, a mi juicio, se ha reducido

    a ienestar. !ienestar" signifca tener un conjunto de sensaciones placenteras, comoestar satisecho con la vida o tener eso que se llama una vida de calidad", es decir,vivir en una ciudad peque#a, tener uenas relaciones, poder ir a conciertos, al teatro,etc. Lo cual, en principio, est$ muy ien, pero si la elicidad se reduce a ienestar,entonces puede entrar en conicto con la justicia".

    %&'

    (orque al que est$ ien le molestan los que plantean e)igencias de justicia. *n nuestratierra se dice el que estiga + que no es menetge" el que est+ ien, que no semueva-. l que est$ ien y le vienen con que tiene que pagar impuestos, lo har$

    mientras haya coacci/n, pero si no, en asoluto. dem$s, pensar$ que el dinero essuyo y que por qu+ se lo han de reclamar. 0e igual modo, si viene un inmigrante enuna patera, le parecer$ muy molesto, porque +l est$ ien y no entiende por qu+ elinmigrante ha de oligarle a moverse. Y si al ienestante le cuentan que en *spa#ahay ahora una gran cantidad de pores, que muchas amilias acuden a 1$ritas y quehay ni#os que solo comen cuando les dan de comer en la escuela, se siente molesto,porque +l est$ ien y eso le incomoda.

    (or eso creo que, cuando la elicidad se convierte en ienestar lo cual tiene muchoque ver con la sociedad de consumo-, la justicia puede entrar en conicto con ella. La

    justicia siempre es una e)igencia y las e)igencias de justicia no se pueden dejar delado de ninguna manera, porque son lo que nos caracteri2a $sicamente como seres

    humanos. 3lvidar las e)igencias de justicia es caer ajo mnimos de humanidad. (oreso entiendo que la elicidad siempre tiene que ser una aspiraci/n que incluya lase)igencias de justicia, y en ese sentido propongo la compasi/n como algoundamental. dela 1ortina4 5e)to6 7ariel rnai24 8uente6 8ilosoa 9oy-.:.; &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    TABLA DE ESPECIFICACIN

    Objetivos

    de

    aj

    1omprenden que las preguntas morales pueden tener m$s de una respuesta correcta.

    1onocen el papel de los sentimientos en la ?oral.

    !abilida

    de

    s

    Leer y sinteti2ar te)to.

    *laorar respuestas y undamentaciones respecto a prolemas morales y +ticos.

  • 7/25/2019 Modulo IV Medio Unidad 2

    2/5

    2

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.@. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    A. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    TEXTO N2. La flosoa no sirve !ara na"a. #usto !or eso "e$era servir !ara%o$ernar

    *stamos en un momento muy dicil para la flosoa. la devastaci/n introducida porel ministro Cert en la ense#an2a secundaria hay que sumar la situaci/n en la que el(lan !olonia y la crisis econ/mica van a dejar las acultades de 8ilosoa. La antigualicenciatura de 8ilosoa, que contaa con A.@DD horas lectivas, se ver$ reducida a cosa

  • 7/25/2019 Modulo IV Medio Unidad 2

    3/5

    3

    de EDD horas de estudios de flosoa. Y EDD horas son asolutamente insufcientespara entender un te)to cualquiera de la historia de la flosoa. La difcultad de unte)to de rist/teles, de Fant, de 9egel o de 8oucault o de 9aermas- es siempreinmensa. La historia de la flosoa e)ige mucho tiempo de estudio, mucha paciencia,un traajo que a veces parece inaarcale. *ste traajo, por cierto, es muy improalesin contar con la ayuda de uenos proesores. La verdad es que los alumnos de lalicenciatura, tras cursar A.@DD horas, reconocan salir con una ormaci/n muy modestay saan que, si de verdad les interesaa la flosoa, les esperaa toda una vida deesuer2os incansales. Los alumnos del grado !olonia" no alcan2ar$n, sin emargo,m$s que una ormaci/n anal de cultura general sore flosoa. hora ien, la flosoaes e)actamente lo contrario que la cultura general. *l resultado ser$, sencillamente,una estaa.

    %&'

    0esde un cierto punto de vista, perderse, nose pierde nada. La flosoa no tiene ninguna utilidad especial en esta vida. 0esde otropunto de vista, en camio, se pierde algo m$s importante que la vida misma6 aquello

    que hace a la vida digna de ser vivida. Ge puede vivir sin justicia, sin verdad y sinelle2a. (ero la cuesti/n es si la vida sigue entonces mereciendo la pena. La flosoaes la nica posiilidad que tenemos los seres humanos de comprender qu+ es lo queocurre cuando se introducen en este mundo esas tres inquietantes tensiones +ticas ypolticas a las que podemos llamar plat/nicamente Herdad, Busticia y !elle2a. 8rente ala Herdad, somos iguales.

    %&'

    *s como si un e)plorador pierde su rjula o tuviera una rjula con los polosinvertidos. Io es posile orientarse en el espacio sin distinguir la i2quierda de laderecha. Lo mismo pasa en poltica. %...' Los fl/soos no han estado nunca en la luna,

    como suele decirse. *s al contrario6 la flosoa consiste en hacerse cargo de la tensi/npoltica m$s radical.

    %&'

    (arece que el mercado no necesita fl/soos, historiadores o poetas. Gin emargo,hace alta recordar que no hay nada m$s interesante que lo desinteresado. Losintereses de la ra2/n son los intereses de lo desinteresado. Io coti2an en el mercado,pero coti2an en dignidad. =ui2$s no sean muy tiles, si de lo que se trata es de vivir acualquier precio4 pero s si de lo que se trata es de vivir una vida digna de ser vivida.Gi queremos vivir Jcomo suele decirseJ en un estado de derecho, hay que tener estomuy claro. 5odo el entramado de intereses sociales y econ/micos dee someterse a laautoridad m$s alta de los intereses de la ra2/n, que son los intereses de lodesinteresado. 0e lo contrario, no tendremos una sociedad en estado de derecho, sinoun derecho en estado de sociedad. Y eso es lo peor que puede ocurrir. *s, de hecho, loque est$ ocurriendo.

    %...'

    *s preciso la e)periencia de lo desinteresado y eso no es posile sin ocio, es decir, sinestar de alguna orma lire de la tirana del tiempo. 5ener tiempo lire es estar liredel tiempo. La mitologa griega es muy saia al respecto6 la vida humana depende deque sea posile vencer al 5iempo, depende de que alguien Keus- acae con la

    dictadura del 5iempo 1ronos-. =ue el tiempo no tenga la ltima palara que no seacierto, como suele decirse que, al fnal, el tiempo dir$"-, es lo que llamamos liertad.hora ien, la liertad tiene mucho que hacer en este mundo, es todo lo contrario queun cru2arse de ra2os o un encogerse de homros. (ero la esencia de su tarea, porincansale y agotadora que sea, es la de proundi2ar en la victoria sore el tiempo.

    %&'

    *n resumen6 la comunidad cientfca puede ser una pocilga, pero es lo nico en estemundo que es un poco menos pocilga que el resto el mundo. *so ya es mucho6saemos que nos acercamos a la verdad, si saemos que nos alejamos aunque sea

  • 7/25/2019 Modulo IV Medio Unidad 2

    4/5

  • 7/25/2019 Modulo IV Medio Unidad 2

    5/5

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    A. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    M. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    N. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&.

    EL AMOR TODO LO VENCE