Montesquieu-el Espiritu de Las Leyes-1748

8/16/2019 Montesquieu-el Espiritu de Las Leyes-1748

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MONTESQUIEU

EL ESPÍRITU DE LAS LEYES

Apuntes para Teoria Politica I , prof. ConstantinoEdición especial preparada por FUP , de la UNSAM, Diciembre, 2011

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Montesquieu El Espíritu de las leyes

INDICE

Montes%uieu & El Esp"ritu de las 'e&es por Denes Martos.........................................................................................................1(Semblan)a de Montes%uieu por Antoine Dégert.........................................................................................................................1*+refacio del Autor.........................................................................................................................................................................1

Libro I

De las leyes en general l.- De las le&es en sus relaciones con los di$ersos seres..............................1/ .- De las le&es de la naturale)a..............................20 .- De las le&es positi$as...............................20Libro IIDe las leyes que se derivan direta!ente de la naturale"a del gobierno .- De la "ndole de los tres distintos obiernos. ...............................21 .- Del obierno republicano & de las le&es relati$as a la democracia...................................21 .- De las le&es relati$as a la "ndole de la aristocracia..................................2( .- De las le&es en sus relaciones con la "ndole del obierno mon3r%uico.. .............................2( .- De las le&es relati$as a la naturale)a del Estado despótico...............................24

Libro IIIDe los #rini#ios de los tres gobiernos .- Diferencia entre la naturale)a del obierno & la de su principio.................................24 .- Del principio de los di$ersos obiernos.................................25 .- Del principio de la democracia.............................25 .- Del principio de la aristocracia................................2* .- 'a $irtud no es el principio del obierno mon3r%uico...............................2* .- Cómo se suple la $irtud en el obierno mon3r%uico................................2* .- Del principio de la monar%u"a....................................26 .- El 7onor no es el principio de los Estados despóticos...............................26 8.- Del principio del obierno despótico...............................26 8.- Distinción de la obediencia en los obiernos templados & en los despóticos................................2 8.- 9efle!iones sobre todo esto..................................2

Libro I$Las leyes de la eduai%n deben ser relativas a los #rini#ios de gobierno .- De las le&es de la educación....................................................................2 .- De la educación en las monar%u"as. ..............................2 .- De la educación en el obierno despótico....................................2/ .- Diferentes efectos de la educación en los antiuos & entre nosotros. .............................(0 .- De la educación en el obierno republicano. ................................(0 .- De alunas instituciones de los :rieos. .............................(0 .- En %u; caso pueden ser buenas estas instituciones. ...............................(1 .- E!plicación de una parado


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8.- De las recompensas %ue el soberano da. ................................41 88.- Nue$as consecuencias de los principios de los tres obiernos..................................41Libro $IConseuenias de los #rini#ios de los gobiernos res#eto a la si!#liidad de las leyes iviles y ri!inales& 'or!a de los

(uiios y establei!iento de las #enas l.- De la simplicidad de las le&es ci$iles en los di$ersos obiernos................................42 .- De la simplicidad de las le&es criminales en los di$ersos obiernos.................................4(

.- En cu3les obiernos & en %u; casos debe


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8.- Medios m3s eficaces para la conser$ación de los tres principios...................................................................................5/ 8.- +ropiedades distinti$as de la 9ep=blica........................................................................................................................5/ 8.- +ropiedades distinti$as de la monar%u"a......................................................................................................................5/ 8.- 'a monar%u"a en Espaa es un caso particular"simo..................................................................................................*0 88.- +ropiedades distinti$as del obierno despótico.............................................................................................................*0 88.- Consecuencia de los cap"tulos anteriores.......................................................................................................................*0 88.- Del imperio C7ino.........................................................................................................................................................*0

Libro I)De las leyes en sus relaiones on la 'uer"a de'ensiva .- Cómo las 9ep=blicas pro$een a su seuridad.....................................................................................................................*1 .- 'a constitución federati$a se 7a de componer de Estados de iual naturale)a, & metras cosas %ue re%uiere la 9ep=blica federati$a.............................................................................................................*2

.- De cómo pro$een a su seuridad los Estados despóticos.................................................................................................*2 .- De cómo pro$ee la monar%u"a a su seuridad...................................................................................................................*2 .- De la fuer)a defensi$a de los Estados en eneral.............................................................................................................*2 .- 9efle!iones.....................................................................................................................................................................*( .- Caso en %ue la fuer)a defensi$a de un Estado es inferior a su fuer)a ofensi$a.............................................................*( 8.- De la fuer)a relati$a de los Estados.................................................................................................................................*( 8.- De la debilidad de los Estados $ecinos..............................................................................................................................*(

Libro )De las leyes en sus relaiones on la 'uer"a o'ensiva .- De la fuer)a ofensi$a...........................................................................................................................................................*( .- De la uerra........................................................................................................................................................................*( .- Del derec7o de con%uista..................................................................................................................................................*4 .- enta


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88.- Del obierno de las pro$incias romanas. .....................................................................................................................6/ 88.- ?in de este libro..............................................................................................................................................................0Libro )IIDe las leyes que 'or!an la libertad #ol*tia en su relai%n on el iudadano . .- dea de este libro. ...............................................................................................................................................................0 .- De la libertad del ciudadano. ............................................................................................................................................0 .- Continuación del mismo asunto. .....................................................................................................................................1

.- 'a libertad es fa$orecida por la naturale)a de las penas & su proporción. ......................................................................1 .- De ciertas acusaciones %ue m3s particularmente e!ien moderación & prudencia. .........................................................2 .- Del crimen contra natura. ..............................................................................................................................................2 .- Del crimen de lesa majestad . ........................................................................................................................................( .- De la mala aplicación del nombre de crimen de sacrilegio & de lesa majestad . .......................................................( 8.- +rosecución del mismo asunto. .......................................................................................................................................( 8.- Continuación del mismo asunto. ......................................................................................................................................( 8.- De los pensamientos. .......................................................................................................................................................4 8.- De las palabras indiscretas. ............................................................................................................................................4 8.- De los escritos. ..............................................................................................................................................................4 8.- iolación del pudor en los castios. .............................................................................................................................5 8.- De la manumisión del escla$o por acusar al amo. .........................................................................................................5 8.- Calumnia en el crimen de lesa majestad . ....................................................................................................................5

8.- De la re$elación de las conspiraciones. ......................................................................................................................5 8.- De lo peliroso %ue es, en las 9ep=blicas, el castiar con e!ceso el crimen de lesa majestad ..................................5 88.- Cómo se suspende el uso de la libertad en la 9ep=blica. .............................................................................................* 88.- De las le&es fa$orables a la libertad del ciudadano, en la 9ep=blica. ...........................................................................* 88.- De la crueldad de las le&es respecto a los deudores, en la 9ep=blica. .........................................................................* 88.- De las cosas %ue merman la libertad en la monar%u"a. ...............................................................................................6 88.- De los esp"as en la monar%u"a. ..................................................................................................................................6 88.- De las cartas anónimas. .............................................................................................................................................6 88.- De la manera de obernar en la monar%u"a. ...............................................................................................................6 88.- En la monar%u"a, el pr"ncipe debe ser accesible. ....................................................................................................... 88.- De las costumbres del monarca. ............................................................................................................................... 88.- De las consideraciones %ue los monarcas deben a sus s=bditos.............................................................................. 888.- De las le&es ci$iles adecuadas para poner un poco de liberalismo en el obierno despótico. ..................................

888.- Continuación del mismo asunto...................................................................................................................................Libro )IIIDe las relaiones que la i!#osii%n de los tributos y la i!#ortania de los rendi!ientos tienen on la libertad . .- De las rentas del Estado. ..................................................................................................................................................../ .- Discurren mal los %ue dicen %ue los tributos randes son buenos por ser randes.........................................................../ . De los tributos en los pa"ses donde una parte del pueblo es escla$a de la leba.............................................................../ .- De una 9ep=blica en el mismo caso................................................................................................................................./ . De una monar%u"a en el mismo caso................................................................................................................................../ .- De un Estado despótico en el mismo caso......................................................................................................................./0 . De los tributos en los pa"ses donde no e!iste la ser$idumbre de la plebe......................................................................../0 .- De cómo se conser$a la ilusión...................................................................................................................................../0 8.- De una mala especie de impuesto..................................................................................................................................../1 8.- 'a cuant"a de los tributos depende de la naturale)a del obierno...................................................................................../1

8.- De las penas fiscales........................................................................................................................................................./1 8.- 9elación de la cuant"a de los tributos con la libertad....................................................................................................../1 8.- En cu3les obiernos son susceptibles de aumento los tributos....................................................................................../2 8.- 'a naturale)a de los tributos depende de la especialidad del obierno........................................................................./2 8.- Abuso de la libertad......................................................................................................................................................../2 8.- De las con%uistas de los ma7ometanos........................................................................................................................./2 8.- Del aumento de tropas................................................................................................................................................../2 8.- De la condonación de los tributos.............................................................................................................................../( 88.- De si es m3s con$eniente al pueblo administrar los tributos o arrendarlos.................................................................../( 88.- De los arrendadores-......................................................................................................................................................./(Libro )I$De las leyes on relai%n al li!a .- dea eneral........................................................................................................................................................................./4

.- 'os 7ombres son mu& diferentes en los di$ersos climas.................................................................................................../4 .- Contradicción en los caracteres de ciertos pueblosmeridionales...................................................................................../5 .- Causa de la inmutabilidad de la reliión, usos, costumbres & le&es en los pa"ses de >riente........................................../5

Apuntes para Teoría Política FUP 5

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ieu/EspirituLeyes_06.html#L12C14%23L12C14http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C15%23L12C15http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C15%23L12C15http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C16%23L12C16http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C16%23L12C16http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C17%23L12C17http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C17%23L12C17http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C18%23L12C18http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C18%23L12C18http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C19%23L12C19http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C19%23L12C19http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C20%23L12C20http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C21%23L12C21http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C21%23L12C21http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C22%23L12C22http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C22%23L12C22http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C23%23L12C23http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C23%23L12C23http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C24%23L12C24http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C24%23L12C24http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C25%23L12C25http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C25%23L12C25http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C26%23L12C26http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C26%23L12C26http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C27%23L12C27http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C27%23L12C27http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C28%23L12C28http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C28%23L12C28http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C29%23L12C29http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_06.html#L12C29%23L12C29http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C1%23L13C1http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C2%23L13C2http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C2%23L13C2http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C3%23L13C3http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C4%23L13C4http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C5%23L13C5http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C6%23L13C6http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C7%23L13C7http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C8%23L13C8http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C9%23L13C9http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C10%23L13C10http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C11%23L13C11http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C12%23L13C12http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C13%23L13C13http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C14%23L13C14http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C15%23L13C15http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C16%23L13C16http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C17%23L13C17http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C18%23L13C18http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C19%23L13C19http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L13C20%23L13C20http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L14C1%23L14C1http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L14C2%23L14C2http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/EspirituLeyes_07.html#L14C3%23L14C3http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages2/Montesquieu/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.- 'os malos leisladores 7an fa$orecido los $icios propios del clima & se 7an opuesto a ellos los buenos leisladores..../5 . Del culti$o de las tierras en los climas c3lidos................................................................................................................../* .- Del monar%uismo............................................................................................................................................................/* .- Buena usan)a de C7ina................................................................................................................................................../* 8.- Medios de fomentar la industria......................................................................................................................................./* 8.- De las le&es %ue tienen relación con la sobriedad de los pueblos...................................................................................../* 8. De las le&es en su relación con las enfermedades del

clima............................................................................................../6 8.- De las le&es contra los suicidas......................................................................................................................................./6 8.- Efectos resultantes del clima de nlaterra..................................................................................................................../6 8.- >tros efectos del clima................................................................................................................................................../ 8.- De la diferente confian)a %ue las le&es tienen en el pueblo, se=n el clima................................................................../Libro )$C%!o las leyes de la eslavitud ivil tienen relai%n on la naturale"a del li!a .- De la escla$itud...................................................................................................................................................................// . >rien del derec7o de escla$itud, en los tro orien del derec7o de escla$itud.............................................................................................................................100 .- >tro orien del derec7o de escla$itud............................................................................................................................100 . De la escla$itud de los neros...........................................................................................................................................100 .- erdadero orien de la escla$itud..................................................................................................................................100

. >tro orien del derec7o de escla$itud............................................................................................................................100 .- nutilidad de la escla$itud entre nosotros....................................................................................................................101 8. De las naciones en %ue se 7alla eneralmente establecida la libertad ci$il.....................................................................101 8. Di$ersas especies de escla$itud........................................................................................................................................101 8.- De lo %ue deben 7acer las le&es con relación a la escla$itud.........................................................................................101 8.- Abusos de la escla$itud.................................................................................................................................................101 8.- Malas consecuencias de tener muc7os escla$os..........................................................................................................102 8.- De los escla$os armados..............................................................................................................................................102 8. Continuación de la misma materia.................................................................................................................................102 8. +recauciones %ue deben tomarse en los obiernos moderados....................................................................................102 8.- 9elamento de las relaciones entre el amo & los escla$os.........................................................................................10( 8.- De las manumisiones................................................................................................................................................10( 88.- De los libertos & de los eunucos..................................................................................................................................104

Libro )$ILas leyes de la eslavitud do!éstia tienen relai%n on la naturale"a del li!a .- De la ser$idumbre dom;stica. ..........................................................................................................................................104 .- En los pa"ses meridionales 7a& entre los dos se!os una desiualdad natural..................................................................104 .- 'a pluralidad de las mu


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De las leyes on relai%n a la naturale"a del terreno .- De cómo influ&e en las le&es la naturale)a del terreno.....................................................................................................111 .- Continuación de lo mismo...............................................................................................................................................111 .- Cu3les son los pa"ses m3s culti$ados.............................................................................................................................111 .- >tros efectos de la fertilidad o esterilidad de las tierras................................................................................................112 .- De los pueblos insulares..................................................................................................................................................112 .- De los pa"ses formados por la industria de los 7ombres................................................................................................112

.- De las obras de los 7ombres..........................................................................................................................................112 .- 9elación eneral de las le&es.......................................................................................................................................112 8.- Del terreno de Am;rica..................................................................................................................................................112 8.- Del n=mero de 7ombres en relación con la manera de $i$ir...........................................................................................11( 8.- De los pueblos sal$a


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De las leyes on relai%n al o!erio onsiderado en su naturale"a y sus distiniones .- Del comercio.....................................................................................................................................................................12* .- Del esp"ritu del comercio.................................................................................................................................................12* .- De la pobre)a de los pueblos..........................................................................................................................................12* .- Del comercio en las distintas clases de obierno...........................................................................................................126 .- De los pueblos %ue 7an practicado el comercio de econom"a.-.......................................................................................126 .- Alunos efectos del comercio mar"timo. .......................................................................................................................12

.- Esp"ritu de nlaterra en lo tocante al comercio...........................................................................................................12 .- Cómo se 7a dificultado alunas $eces el comercio de econom"a................................................................................12 8.- De la e!clusión en materia de comercio.........................................................................................................................12 8.- Establecimiento %ue con$iene al comercio de econom"a................................................................................................12 8.- Continuación de la misma materia.................................................................................................................................12 8.- De la libertad del comercio...........................................................................................................................................12/ 8.- 'o %ue acaba con la libertad del comercio..................................................................................................................12/ 8.- De las le&es de comercio %ue contienen la confiscación de mercanc"as.....................................................................12/ 8.- De la prisión por deudas...............................................................................................................................................12/ 8.- Buena le&.....................................................................................................................................................................1(0 8.- 'e& de 9odas..............................................................................................................................................................1(0 8.- De los


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8. Circunstancias en %ue los 9omanos 7icieron sus operaciones sobre la moneda...........................................................151 8. >peraciones sobre las monedas en tiempo de los emperadores...................................................................................152 8. El cambio es una traba para los Estados despóticos.....................................................................................................152 8. Usos de alunos pa"ses de talia.....................................................................................................................................152 8. Utilidad %ue el Estado puede sacar de los ban%ueros...................................................................................................152 8. De las deudas p=blicas................................................................................................................................................15( 8. Del pao de las deudas p=blicas................................................................................................................................15(

88. De los pr;stamos con inter;s........................................................................................................................................15( 88. De las usuras mar"timas.................................................................................................................................................154 88. Del pr;stamo por contrato & de la usura, en 9oma.......................................................................................................154 88. Siue la misma materia...............................................................................................................................................154Libro ))IIIDe las leyes on relai%n al n+!ero de ,abitantes . De los 7ombres & de los animales con relación a la propaación de cada especie............................................................15* . De los matrimonios...........................................................................................................................................................15* . De la condición de los 7i


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8. De cómo las le&es de la reliión surten el efecto de las ci$iles.................................................................................1*/ 88. 'a $erdad o falsedad de un doma influ&e menos en %ue sea =til o pernicioso %ue el uso o abuso %ue se 7ace de ;l160 88. Continuación de la misma materia.................................................................................................................................160 88. De la metempsicosis.....................................................................................................................................................160 88. Es per


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Libro ))$IIIDel origen y de las revoluiones de las leyes iviles 'ranesas . Del diferente car3cter de las le&es de los pueblos erm3nicos...........................................................................................1 . odas las le&es de los B3rbaros fueron personales...........................................................................................................1 . Diferencia capital entre las le&es s3licas & las le&es de los isiodos & de los Boroones...........................................1/ . De cómo se perdió el derec7o romano en el pa"s del dominio de los ?rancos & se conser$ó en el dominado por los:odos & los

Boroones.................................................................................................................................................................1/ . Continuación de la misma materia....................................................................................................................................1/0 . De cómo el derec7o romano se conser$ó en el dominio de los 'ombardos...................................................................1/0 . De cómo se perdió en Espaa el derec7o romano..........................................................................................................1/1 . Capitulares falsas..........................................................................................................................................................1/1 8. De cómo se perdieron los Códios de le&es de los B3rbaros & las capitulares...............................................................1/1 8. Continuación de la misma materia. ..................................................................................................................................1/2 8. >tras causas de la ca"da de los códios de le&es de los B3rbaros, del derec7o romano & de las capitulares..................1/2 8. De las costumbres locales re$olución de las le&es de los pueblos b3rbaros & del derec7o romano.............................1/2 8. Diferencias de la le& S3lica o de los ?rancos salios comparada con la de los ?rancos ripuarios & de otros pueblos

b3rbaros.......................................................................................................................................................................................1/( 8. >tra diferencia..............................1/( 8. 9efle!ión........................................................................................................................................................................1/4

8. De la prueba del aua 7ir$iente establecida por la le& S3lica. .....................................................................................1/4 8. Manera de pensar de nuestros padres. ........................................................................................................................1/4 8. De cómo se e!tendió la prueba del duelo. ................................................................................................................1/5 88. Nue$a ra)ón del ol$ido de las le&es s3licas, de las le&es romanas & de las capitulares...............................................1/* 88. >rien del pundonor......................................................................................................................................................1/6 88. Nue$a refle!ión acerca del pundonor entre los :ermanos...........................................................................................1/6 88. De las costumbres relati$as a los duelos.....................................................................................................................1/6 88. De la


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8. De cómo las le&es %ue parecen iuales suelen ser a $eces diferentes............................................................................212 8. 'as le&es no deben separarse del ob


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88. Mudan)a en los feudos..............................................................................................................................................242 88. >tra mudan)a en los feudos.....................................................................................................................................24( 88. Mudan)as en los randes empleos & en los feudos.................................................................................................24( 888. De la naturale)a de los feudos desde el reinado de Carlos el Cal$o..........................................................................24( 888. Continuación de la misma materia..............................................................................................................................244 888. De cómo el imperio salió de la casa de Carlomano.................................................................................................244 888. De cómo la Corona de ?rancia pasó a la casa de @uo Capeto...............................................................................244

888. Alunas consecuencias de la perpetuidad de los feudos.........................................................................................244 888. Continuación de la misma materia..........................................................................................................................24*

MONTESQUIEU 0 ELES123ITU DE LAS LE0ES

#or Denes Martos

La Teor*a de la Divisi%n del 1oder

@a& una cosa %ue es necesario aclarar antes decual%uier e$aluación de El Espíritu de las Leyes el librono es una obra dedicada a teor"a de la separación de los

poderes del Estado con su 7o& &a casi cl3sica di$isión enE


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El supremo poder ejecutor debe estar en las manos deun monarca% por ser una !unción de gobierno que e5igecasi siempre una acción moment-nea y est- mejor desempe6ada por uno que por &arios, en cambio lo quedepende del poder legislati&o lo 'acen mejor algunos queuno solo#

Una lectura atenta de este cap"tulo oblia a alunasconclusiones. +or de pronto & %ui)3s la m3s notoria todasestas ideas no son de Montes%uieu. El cap"tulo H al %ueno por casualidad el autor le puso el t"tulo de I 0e la+onstitución de InglaterraI H est3 tomado, casi"nteramente del Cap. 8 del Tratado del 7obierno +i&il de o7n 'ocJe.

+ero, aparte de esto %ue ser"a de escasa importancia sino fuera por el 7ec7o %ue Montes%uieu se apropia de lasideas de 'ocJe no sólo sin citarlo sino, incluso, sinmencionarlo si%uiera, lo %ue llama la atención es laafirmación I 0e los tres poderes que 'emos 'ec'omención% el de ju"gar es casi nulo# 1uedan dos( el

legislati&o y el ejecuti&oI. Uno se preuntar"a KEn %u;%uedamosL KNecesita esos tres poderes el EstadoL K> es%ue puede funcionar ra)onablemente bien con dos & untercero Icasi nuloIL , si puede funcionar bien con dos &un au!iliar, realmente no se $e demasiado bien por %u; no7abr"a de funcionar iualmente bien con uno & dosau!iliares.

En el resto del citado 'ibro 8 Montes%uieu $uel$e a7ablar de tres poderes, como por e


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incluso 9obespierre a la con$icción de %ue el pueblo noobtendr"a $enta


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'acen% que sería una rarísima casualidad si las 'ec'as para una nación sir&ieran para otra . P'ibro Cap Q.Especialmente los norteamericanos se beneficiar"anmuc7o si repasaran en esto a su Montes%uieu. Mu& aplicable a nuestra ;poca & a todos nosotros estambi;n lo dic7o en el 'ibro - Cap. I La generaciónnaciente no es la que degenera, si se corrompe% es que los

'ombres maduros estaban ya corrompidosI. en cuanto ala libertad & a la democracia I Es &erdad que en lasdemocracias el pueblo% aparentemente% 'ace lo quequiere, mas la libertad política no consiste en 'acer loque se quiere# En un Estado% es decir% en una sociedad quetiene leyes% la libertad no puede consistir en otra cosa queen poder 'acer lo que se debe querer y en no ser obligadoa 'acer lo que no debe quererse#I P'ibro 8 - Cap Q nótese esta curiosa coincidencia con el Spenler de IAosDecisi$osI I Las rique"as de las naciones son 'ijas del comercio, el e!ecto de esas rique"as es el lujo, laconsecuencia del lujo es el progreso de las artes. P'88 -Cap. Q .

+ero tambi;n 7a& cosas %ue re%uieren de alunarectificación por%ue, como todos los seres 7umanos,tambi;n Montes%uieu ten"a sus preferencias & ;stas, a$eces, lo lle$an a distorsionar las cosas. +or e


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tres 7i


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sinificado sino a sealar los principios sub&acentes & aestablecer las condiciones %ue deben darse si dic7as le&es7an de ser$ir a la felicidad del 7ombre en sociedad. En sus

ct., 164/Q se llamó la atención sobre $arias afirmacionesde esta clase & la Sorbona estableció una lista de pasa


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@e e!aminado antes %ue nada los 7ombres 7e pensado%ue en esta di$ersidad de le&es & costumbres no eranconducidos =nicamente por sus fantas"as. @e sentado los principios 7e $isto los casos

particulares atra m3s eneral.

Cuando me 7e referido a la anti_edad, 7e tratado defi


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no 7an 7ec7o. Antes %ue 7ubiera seres intelientes, eran posibles ten"an pues relaciones posibles & por consiuiente le&es posibles. Antes %ue 7ubiera le&es, 7ab"arelaciones de


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Cada sociedad particular llea a comprender su fuer)aesto produce un estado de uerra de nación a nación. 'os

particulares, dentro de cada sociedad, tambi;n empie)an asentir su fuer)a & procuran apro$ec7ar cada uno para s" las$enta


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CA12TULO II

Del gobierno re#ubliano y de las leyes relativas a lade!oraia

Cuando en la 9ep=blica, el poder soberano reside en el pueblo entero, es una democracia. Cuando el poder

soberano est3 en manos de una parte del pueblo, es unaaristocracia. El pueblo, en la democracia, es en ciertos conceptos elmonarca en otros conceptos es el s=bdito. No puede ser monarca m3s %ue por sus $otos los sufraios %ue emitee!presan lo %ue %uiere. 'a $oluntad del soberano essoberana. 'as le&es %ue establecen el derec7o de sufraioson pues fundamentales en esta forma de obierno.+or%ue, en efecto, es tan importante determinar cómo, por %ui;n & a %ui;n se 7an de dar los $otos & de %u; maneradebe obernar. Dice 'ibanio %ue, en Atenas, al e5tranjero que seme"claba en la asamblea del pueblo se le castigaba con la

pena de muerte. Como %ue usurpaba el derec7o desoberan"a /. Es esencial la fi


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ser$ir a su patria. +ero como la manera es defectuosa, losrandes leisladores se 7an esmerado en reularla &correirla. 'o establecido en Atenas por Solón fue %ue se dieran

por elección los empleos militares & por sorteo las


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maistratura permanente all" la ambición de un 7ombre secon$ierte en la de una familia, la de una familia en $arias,necesit3ndose una maistratura oculta, por%ue loscr"menes %ue 7a de perseuir & castiar se frauan ensecreto. Es una maistratura in%uisidora, por%ue no tiene%ue e$itar los males conocidos, sino pre$er o a$eriuar los%ue se desconocen. +or =ltimo, la maistratura de enecia

fue creada para castiar delitos %ue se sospec7aban, entanto %ue la de 9oma empleaba las amena)as m3s bien%ue los castios, a=n para los cr"menes confesados por sus

perpetradores. En toda maistratura se 7a de compensar la manituddel poder con la bre$edad de la duración un ao es eltiempo fi


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parte, el conseriente, %uientendr3 desde lueo el mismo poder %ue el pr"ncipe. 'ae!istencia de un $isir es le& fundamental en el Estadodespótico. Cu;ntase de un Papa %ue, penetrado de su incapacidad,se 7ab"a resistido insistentemente a su elección. Al fin7ubo de aceptar, & entreó el mane


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No est3 menos claro %ue el monarca, si por nelienciao mal conse


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El Estado subsiste independientemente del amor a la patria, del deseo de $erdadera loria, de la abneación, delsacrificio de los propios intereses, de todas las $irtudes7eroicas de los antiuos, de las %ue solamente 7emos o"do7ablar sin 7aberlas $isto casi nunca. 'as le&es sustitu&en a esas $irtudes, de las %ue no sesiente la necesidad el Estado las dispensa una acción %ue

se reali)a sin ruido suele ser su consecuencia. Aun%ue todos los cr"menes sean p=blicos por sunaturale)a, no de


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puede %uitar el 7onor tiene relas constantes & sostenidas,& el d;spota no tiene rela ninuna sus mudablescapric7os destru&en toda $oluntad a


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CA12TULO )I3e'le/iones sobre todo esto

uedan e!plicados los principios de los tres obiernos.'o dic7o no sinifica, ciertamente, %ue en toda 9ep=blica7a&a m3s $irtudes, sino %ue debe 7aberlas. ampoco

prueba %ue en toda monar%u"a reine el 7onor & %ue en

cual%uier estado despótico el temor impere, sino %ue ser3imperfecta la monar%u"a sin 7onor & lo ser3 tambi;n, sintemor, el r;imen despótico.

LI43O I$Las leyes de la eduai%n deben ser relativas a los

#rini#ios de gobierno

CA12TULO 13IME3ODe las leyes de la eduai%n.

'as le&es de la educación son las primeras %uerecibimos. como son ellas las %ue nos preparan a la

ciudadan"a, cada familia en particular debe ser obernadacon el mismo plan de la ran familia %ue las comprende atodas. Si el pueblo, en eneral, tiene un principio, las partes%ue lo componen, esto es, las familias, lo tendr3n tambi;n.'ueo las le&es de la educación no pueden ser las mismas,sino diferentes en cada forma de obierno en lasmonar%u"as tendr3n por rela el 7onor en las 9ep=blicastendr3n la $irtud por norma en el despotismo su ob


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%ue nos des7onre, puesto %ue, des7onrados, estar"amosincapacitados para su ser$icio. Crillón se neó a asesinar al du%ue de :uisa, pero leofreció a Enri%ue %ue se batir"a con ;l. Despu;s de lanoc7e de San Bartolom;, les escribió Carlos 8 a losobernadores de todas las pro$incias dici;ndoles %ue7icieran matar a los 7uonotes & el $i)conde de >rte, %ue

mandaba en Ba&ona, le escribió al re& $e6or( no 'eencontrado aquí% ni entre los 'abitantes ni entre los'ombres de guerra% m-s que dignos ciudadanos y&alientes soldados, ni un solo &erdugo# Por lo tanto% ellos y yo suplicamos a &uestra majestad que emplee nuestrosbra"os y nuestras &idas en cosas 'acederas. A%uel rande& eneroso $alor miraba la cobard"a & el asesinato comocosas imposibles. 'o primero %ue el 7onor prescribe a la noble)a es ser$ir al pr"ncipe en la uerra en efecto, la militar es la

profesión m3s distinuida, por%ue sus trances & riesos,sus triunfos & a=n sus desracias conducen a la rande)a.+ero esta le& impuesta por el 7onor, %ueda al arbitrio del

7onor si en la uerra se le e!ie lo %ue le repune, elmismo 7onor e!ie o permite la retirada al 7oar. El 7onor %uiere %ue se pueda, indistintamente, aspirar alos empleos o re7usarlos & tiene en m3s esta libertad %uela fortuna. El 7onor tiene sus relas, & la educación est3 obliada aconformarse a ellas. 'os principios fundamentales son +rimero, %ue podemos 7acer caso de nuestra fortuna,

pero no de nuestra $ida. Seundo, %ue cuando 7emos alcan)ado una cateor"a,no debemos 7acer nada %ue nos 7aa parecer inferiores aella. ercero, %ue las cosas pro7ibidas por el 7onor 7an de

sernos m3s riurosamente pro7ibidas cuando las le&es noconcurren a la pro7ibición como asimismo las %ue el7onor e!ie son m3s obliatorias si no las pide la le&.

CA12TULO IIIDe la eduai%n en el gobierno des#%tio

En las monar%u"as, la educación procura =nicamenteele$ar el cora)ón en los Estados despóticos, tiende areba


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Si no sucede as", es %ue lo 7ec7o en el 7oar paterno lo7an destru"do impresiones recibidas fuera del 7oar. 'a eneración naciente no es la %ue deenera si secorrompe, es %ue los 7ombres maduros estaban &acorrompidos.

CA12TULO $I

De algunas instituiones de los griegos'os antiuos rieos, penetrados de la necesidad de %uelos pueblos %ue ten"an obierno democr3tico se educaranen la $irtud, se la inspiraron creando institucionessinulares. Cuando $eis en la $ida de 'icuro las le&es%ue dio a los 'acedemonios, cre;is estar le&endo la7istoria de los Se$arambos42. 'as le&es de Creta sir$ieronde pauta a las de 'acedemonia & las de +latón lascorriieron.9ueo %ue se fi


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do%uier su potencia o defenderla, es necesario %ue tenana%uello a %ue los 7ombres 7a&an unido la potencia.

CA12TULO $IIIE/#liai%n de una #arado(a antigua

+olibio, el sesudo +olibio, nos dice4/

%ue la m=sica50

era necesaria para ablandar las costumbres de los Arcades,7abitantes de un pa"s de ambiente fr"o & triste %ue los deCineto, poco dados a la m=sica, e!cedieron en crueldad atodos los dem3s rieos, sin %ue 7ubiera otra ciudad en%ue se cometieran tantos cr"menes. +latón no teme decir 51

%ue todo cambio en la m=sica se refle


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Lo que es el a!or a la 3e#+blia en la de!oraia

El amor a la 9ep=blica, en una democracia, es el amor a la democracia el amor a la democracia es el amor a laiualdad. Amar la democracia es tambi;n amar la frualidad.eniendo todos el mismo bienestar & las mismas $enta


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@ubo en Atenas una le& cu&o esp"ritu, %ue &o sepa,nadie lo 7a entendido. Era l"cito casarse con la 7ermanaconsanu"nea, pero no con la 7ermana uterina. Esto $en"ade las 9ep=blicas en %ue se %uer"a e$itar la duplicidad de7erencias. Cuando un 7ombre se casaba con su 7ermanade padre, no pod"a tener m3s %ue una 7erencia perocas3ndose con una 7ermana uterina, pod"a suceder %ue el

padre de esta 7ermana le de


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En una 9ep=blica comercial, es buena le& a%uella %ueda a todos los 7i


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Si en la aristocracia el pueblo fuere $irtuoso, o)ar"asede iual felicidad, apro!imadamente, %ue en el obierno

popular, & el Estado se fortalecer"a. +ero como es dif"cil%ue 7a&a $irtudes donde las fortunas de los 7ombres sontan desiuales, es necesario %ue las le&es tiendan en lo

posible a d3rselas, inculcando un esp"ritu de moderación & procurando restablecer la iualdad %ue la constitución del

Estado 7a suprimido necesariamente. El esp"ritu de moderación es lo %ue se llama $irtud enla aristocracia corresponde en ella a lo %ue es en lademocracia esp"ritu de iualdad. Si el fausto & el esplendor %ue circundan a los re&escontribu&en tanto a su poder, la modestia & sencille) demodales aumentan el prestiio de los nobles. Cuando ;stosno presumen, no alardean de ninuna distinción, cuandose confunden con el pueblo & $isten como ;l, cuandotoman parte en las mismas di$ersiones, el pueblo ol$ida suinferioridad. Cada forma de obierno tiene su naturale)a especial &su principio. No con$iene %ue una aristocracia tome el

principio & la naturale)a de la monar%u"a, lo %ue suceder"asi los nobles tu$ieran prerroati$as personales & particulares distintas de las correspondientes a sucorporación. 'os pri$ileios deben ser para el Senado & elsimple respeto para los senadores. Dos son las principales causas de desórdenes en losEstados aristocr3ticos la e!cesi$a desiualdad entre los%ue obiernan & los obernados la misma desiualdadentre los di$ersos miembros del cuerpo obernante. Deestas dos desiualdades resultan celos & en$idias %ue lasle&es deben preca$er o cortar. 'a primera desiualdad se $e cuando los pri$ileios delos randes solamente son 7onrosos por ser 7umillantes

para el pueblo. al era en 9oma la le& %ue pro7ib"a a losnobles unirse en matrimonio con los plebe&os lo %ue no produc"a otro efecto %ue, por un lado, ensoberbecer a los patricios, & por otro lado 7acerlos m3s odiosos. @a& %ue$er las $enta


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Dos cosas resultan perniciosas en el r;imenaristocr3tico la pobre)a e!tremada de los nobles & suri%ue)a e!cesi$a. +ara e$itarles %ue caian en la pobre)a,debe obli3rseles desde su


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el Estado es m3s fi


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Se=n las constituciones de Mosco$ia/1, el )ar puedeeleir por sucesor a %uien me


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castiar a un culpable se acabar"a con el bienestar de unafamilia entera. En las 9ep=blicas, las mismasconfiscaciones 7ar"an el dao de destruir la iualdad, almade a%u;llas, al pri$ar a un ciudadano de lo %ue necesita/6. Una le& romana %uiere %ue no se confis%ue m3s %ue

por crimen de lesa majestad . Ser"a mu& cuerdo a


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'os peores emperadores romanos fueron los %ue dieronm3s, como Cal"ula, Claudio, Nerón, itelio, Comodo,@elio3balo & Caracalla. 'os me


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de corrupción no &a lo %ue sea ileal, sino todo a%uello%ue sin ir contra las le&es, las elude no lo %ue lasdestru&a, sino lo %ue las debilite o las anule 7aci;ndolasol$idar. odo esto debe ser correido por los censores. Nos asombra el castio impuesto a a%uel areopaita%ue 7ab"a matado un orrión cuando, perseuido ;ste por un a$il3n, 7ab"a buscado refuio entre sus bra)os. No nos

e!traa menos %ue el Areópao mandara matar a un nio%ue le 7ab"a sacado los o


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propia & la consiuiente responsabilidad para %ue un


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deliberan


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'as sentencias dictadas por el pr"ncipe ser"an fuenteinaotable de in


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cr"menes %ue en e$itarlos, se ocupar3 m3s en morierar %ue en imponer suplicios. Es una obser$ación perpetua de los autores c7inos1(0

%ue, en su imperio, cuanto m3s se aumentan los supliciosm3s cerca est3 la re$olución. ?3cil me ser"a probar %ue en todos o casi todos losEstados europeos, las penas 7an disminu"do o aumentado

a medida %ue se est3 m3s cerca o m3s le


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Se $e a menudo %ue un leislador, pretendiendocorreir un mal, no mira m3s %ue dic7a corrección, elobbs;r$ese esto como una m3!ima de pr3ctica en los casos en%ue los esp"ritus 7a&an sido amoldados a penas demasiadoriurosas.1( Colección de $ia


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Senado cre&ó %ue el castiar inmoderadamente sembrar"ael terror en los esp"ritus, sin impedir el mal su efecto ser"a%ue no 7ubiera persona aluna para acusar ni paracondenar, en tanto %ue proponiendo penas comedidas nofaltar"an ni acusadores ni


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En C7ina se descuarti)a a los ladrones crueles, no a losautores de robos incruentos14/ racias a esta diferencia,all" se roba, pero no se asesina. En Mosco$ia, donde la pena es la misma para asesinos& ladrones, los ladrones asesin3n siempre. Como ellosdicen, los muertos no cuentan nada150. Cuando no 7a& diferencia en la pena, es preciso %ue

7a&a la esperan)a del perdón. En nlaterra no asesinanlos ladrones, por%ue no 7a& racia para el asesino en tanto%ue el ladrón, si no mata, puede esperar %ue se le destierrea las colonias. 'a racia de indulto es un ran resorte de los obiernosmoderados. El poder de indultar %ue tiene el pr"ncipe,usado con discreción, puede producir efectos admirables.El principio del obierno despótico le pri$a de ese resorte,

pues no perdona


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'a cualidad distinti$a de los monarcas es la clemencia. No es tan necesaria en la 9ep=blica, &a %ue la $irtud es su principio. Ni se usa apenas en los Estados despóticos, enlos %ue reina el temor, por la necesidad de contener a losmanates con e


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los 9omanos de los primeros tiempos, no lo 7ubo entre los'acedemonios & en las 9ep=blicas en %ue la iualdad nose 7a perdido enteramente, el esp"ritu comercial, el amor al trabac;ano m3s all3 de la :ermania$uoinum 'inc ci&itates in ipso Gceano. :uerreros $alerosos & bien armados, ten"an embarcaciones de uerra. Propter &irosarmaque classibus &alent . All" son considerados los ricos. Notienen m3s %ue un


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odo esto nos lle$a a una refle!ión las 9ep=blicasacaban por el lu


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acentuarse la influencia de los randes & la de los eunucos,se 7ace el palacio enemio del imperio las entes ociosas%ue $i$en en a%u;l, arruinan al pueblo %ue traba


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de %ue seme


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su casa. Es menos =til en el r;imen republicano, en elcual las mu


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libertad %ue %uede llea a 7acerse inauantable sure unsolo tirano, & el pueblo pierde 7asta las $enta


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CA12TULO $IDe la orru#i%n del #rini#io de la !onarqu*a

Si las democracias llean a su perdición cuando el pueblo despo


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le&es malas 7acen el efecto de las buenas la fuer)a del principio suple a todo. 'os Cretenses, para tener a los primeros maistradossumisos a las le&es, subrasmorales, p3. Q.20( 9ep=blica, lib. 8.204 >bras morales, en la parte %ue trata de si el 7ombre de edaddebe me)clarse en los neocios p=blicos.205 +latón, 'a 9ep=blica, lib. . - 'a imn3stica se di$id"a en dos partes, la dan)a & la luc7a. En Creta, en 'acedemonia & enAtenas, la dan)a era una preparación, un e


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pueblo, m3s reliioso %ue los %ue pretend"an uiarlo,acudió al llamamiento sin tener en cuenta los distinos &las interpretaciones de sus propios tribunos. A la in$asión de An"bal, cuando se supo en 9oma laderrota de Canas, el pueblo temeroso %uiso 7u"r de laciudad & refuiarse en Sicilia Escipión le 7i)o


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ue no se cite el e


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preciso esto e!ie ran cuidado por parte del obierno,interesado en %ue todo el mundo pueda traba


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de la confederación por la imprudencia, la ambición o laa$aricia de uno solo. Es dif"cil %ue los Estados %ue se asocian tenan lamisma importancia e iual fuer)a. 'a 9ep=blica de los'icios224 era una confederación de $eintitr;s ciudadesten"an un conse


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& la mira como el supremo bien, & lueo, en los pa"sesle


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de ad%uisición lle$a consio el de uso & conser$ación, noel de destrucción. Un Estado %ue con%uista otro, le trata de una de lascuatro maneras siuientes o contin=a obern3ndolo se=nsus le&es, no e


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e!terminarlos. No acabar"a nunca si %uisiera decir todo lo bueno %ue no 7icieron & todo lo malo %ue pusieron ene


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ocurra se 7ar3 temible & su fuer)a durar3 se=n la presiónde las monar%u"as $ecinas. No debe, pues, con%uistar sino mientras se mantenaen los l"mites naturales de su obierno. 'a prudencia%uiere %ue se detena tan pronto como rebase estosl"mites. En esta clase de con%uistas, es necesario %ue la

monar%u"a in$asora de


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ser$idumbre, %ue deslumbrarlo con la destrucción delenemio eterno & con la ilusión de con%uistar el Asia. Un imperio culti$ado por la nación m3s industriosa delmundo, %ue labraba las tierras por precepto de su reliión,f;rtil & abundante, ofrec"a toda suerte de facilidades para%ue un enemio subsistiera en ;l. +odr"a


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En todos los pa"ses con%uistados respetó Ale


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obedecer alunos llaman libertad al derec7o de usar armas, %ue supone el de poder recurrir a la $iolenciamuc7os entienden %ue es el pri$ileio de no ser obernados m3s %ue por un 7ombre de su nación & por sus

propias le&es24*. E!iste el pueblo %ue tu$o por libertad eluso de luenas barbas246. @a& %uien une ese nombre adeterminada forma de obierno, con e!clusión de las

otras. Unos la cifran en el obierno republicano, otros enla monar%u"a24. Cada uno llama libertad al obierno %uese a


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e


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resoluciones acti$as %ue e!ien aluna e


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De todas maneras, & sea cual fuere su fiscali)ación, elcuerpo leislati$o no debe tener el derec7o de


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corporación de entes %ue se considera t"midas &, a suentender, indinas de mandarlo. an pronto como ele


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CA12TULO I)Manera de #ensar de Arist%teles

isiblemente aparecen las dudas de Aristóteles cuandotrata de la monar%u"a. Establece cinco especies no lasdistinue por la forma de su constitución, sino por cosas%ue son accidentales, como los $icios o las $irtudes del

pr"ncipe o bien por cosas e!traas, como la usurpación dela tiran"a o la transmisión de la tiran"a de unas a otrasmanos. Aristóteles pone entre las monar%u"as el imperio de los+ersas & el reino de 'acedemonia. +ero, K%ui;n no $e %ueel uno es el imperio despótico & el otro una 9ep=blicaL 'os antiuos, %ue no conoc"an la distribución de lostres poderes en el obierno de uno solo, no pod"an tener una idea e!acta de la monar%u"a.

CA12TULO )Manera de #ensar de otros #ol*tios

+ara dar aluna elasticidad al obierno de un solo7ombre, Arribas, re& de Epiro, imainó una monar%u"a%ue era m3s bien una 9ep=blica25. 'os Molosos no sabiendo cómo limitar el mismo poder,acordaron tener dos re&es en luar de uno25/ pero le


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:o)aba el Senado de ran autoridad. 'os re&es, para


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( 'as le&es sacras establecieron tribunos %ue pod"anen todos instantes refrenar a los patricios & no imped"ansolamente las in


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libertad. El pueblo, para establecer la democracia, faltabaa los principios mismos de la democracia. Con un poder tan e!orbitante de la plebe parece %ue 7ubiera debidodesaparecer la autoridad del Senado no fue as" 9omaten"a instituciones admirables dos principalmente la %uedaba al pueblo el poder leislati$o & la %ue lo limitaba. 'os censores, & antes de ellos los cónsules, creaban

cada cinco aos los cuerpos de la nación, los reno$aban puede decirse %ue leislaban sobre el cuerpo %ue ten"a el poder de leislar. Tiberio 7raco censor , dice Cicerón,trans!irió los libertos a las tribus de la ciudad% no por el &igor de su elocuencia% sino con una palabra% con un gesto, y si no lo 'ubiera 'ec'o% esta 4ep/blica que contanto trabajo sostenemos 'oy% ya no la tendríamos. +or otra parte, el Senado ten"a poder para arrancar,di3moslo as", la 9ep=blica de las manos del pueblo,nombrando un dictador, ante el cual babliada a conducirse con $alor 7eroico al mismo

tiempo %ue con e!%uisita prudencia, el estado de cosase!i"a %ue el Senado tu$iera la dirección de todo. El pueblo le disputaba al Senado el poder leislati$o, por%ueera celoso de su libertad no le disputaba el poder e


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apelación contra todas las disposiciones de los cónsulescuando amena)aban la $ida de un ciudadano cual%uiera.Desde entonces &a no pudieron los cónsules imponer una

pena capital a un ciudadano romano sin la $oluntad del pueblo22. As" $emos, en la primera con


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fa$orecer la libertad indi$idual pero ;sta se perdió cona%u;lla. 9esultaron de esto males infinitos. Se cambió laconstitución en un tiempo %ue, por el fueo de lasdiscordias ci$iles, apenas 7ab"a constitución. 'os ;%uitesno fueron &a orden intermedia %ue un"a el pueblo alSenado, & %uedó rota la cadena de la constitución.

@asta 7ab"a ra)ones particulares %ue deb"an impedir lainter$ención de los ;%uites en los


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Mientras paaron tributos, los ciudadanos $ieron %ue seles impon"a con e%uidad. Se obser$aban las relas deSer$io ulio, %ue 7ab"a distribuido los ciudadanos en seisclases por orden de sus ri%ue)as, & fi


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las relas %ue deben obser$arse en las causas criminales,interesan al ;nero 7umano m3s %ue cuanto 7a&a en elmundo. No m3s %ue en la pr3ctica de tales conocimientos sefunda la libertad & en un Estado %ue tena buenas le&es &se cumplan, un 7ombre acusado & %ue deba ser a7orcadoal d"a siuiente es m3s libre %ue en ur%u"a el ba


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le nieue o le %uite la seuridad al ciudadano %ue 7a pri$ado o %uerido pri$ar a otro de la su&a. Esta pena,iualmente, 7a de corresponder a la naturale)a de la cosa.Un ciudadano merece la muerte, cuando 7a $iolado laseuridad de otro 7asta el punto de %uitarle la $ida o de%uerer %uit3rsela. 'a pena de muerte es como el remediode la sociedad enferma, como la amputación de un

miembro anrenado. Cuando se $iola el derec7o a laseuridad en lo tocante a los bienes, puede 7aber ra)ones para imponer la pena capital pero me


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CA12TULO $IIDel ri!en de lesa maestad

'as le&es de C7ina mandan %ue %uien falte al respetodebido al emperador sea castiado con la muerte. Comono definen en %u; consiste esa falta, cual%uier cosa puededar prete!to para %uitarle la $ida a una persona a %uien se

tena mala $oluntad, & para e!terminar a una familiaentera. Dos personas encaradas de redactar la :aceta de laCorte(12 paaron con su $ida el 7aber escrito alo %ue noera cierto, por considerarse falta de respeto sue%ui$ocación(1(. Un pr"ncipe de sanre real %ue, por distracción, 7ab"aescrito una nota en un memorial sellado con la rotra le& declaró %ue %uienatentara contra los ministros & oficiales del pr"ncipe eraculpable de lesa majestad , como si 7ubiera atentado contrael pr"ncipe mismo(1*. Esta le& la debemos a dos

pr"ncipes(16 cu&a debilidad es c;lebre en la 7istoria losdos fueron uiados por sus ministros como lo son losrebaos por sus pastores eran pr"ncipes escla$os en

palacio, nios en el conse


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atra$iesa de parte en parte. As" los decen$iros castiaroncon la muerte los escritos sat"ricos((1.

CA12TULO )I$$iolai%n del #udor en los astigos

@a& relas de pudor obser$adas en casi todos los pa"ses

del mundo. Absurdo ser"a el $iolarlas al castiar delitos, puesto %ue el castio debe tener por ob


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De lo #eligroso que es en las 3e#+blias& el astigar one/eso el ri!en de lesa maestad

Cuando una 9ep=blica 7a lorado destru"r a los %ueintentaban derribarla, es menester apresurarse a poner t;rmino a las $enan)as, a los castios & aun a lasrecompensas.

No e

Montesquieu-el Espiritu de Las Leyes-1748

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