7/23/2019 MORGENTHAU. Lectura analtica.

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MORGENTHAU, Hans J. Poltica entre las Naciones: La lucha por el poder y la paz.

Grupo Editor Latinoamericano, Buenos Aires, 19!. "ap. #, p$%s. 11 a &!.

Estructura:

E' primer cap(tu'o se su)di*ide en su)cap(tu'os, +ue *endr(a a ser -Una Teor(a Rea'ista de

'a o'(tica #nternaciona'-- /p$%. 110, +ue contiene un su)t(tu'o +ue corresponde a 'os -eis

rincipios de Rea'ismo o'(tico-- /p$%. 1&0, 2 3ste se su)di*ide en 'os seis (tems +ue de4inen

a 'os principios 2a mencionados. /p$%s. 1& a &!0

"ontiene apartados, con numeraci5n. /$%s. 16 a &!0 7 tam)i3n se puede encontrar citas, en

di4erentes p$%inas. /$%s. 16, 19 a &80

No contiene %r$4icos, im$%enes, etc.

Palabras claves:

Realismo.

Poltica Internacional.

Inters.

Teora.

Principios.

Resumen:

Hans Mor%entau, en e' primer cap(tu'o de 3ste 'i)ro trata e' tema de una teor(a

rea'ista de 'a po'(tica internaciona', descri)iendo seis principios de rea'ismo po'(tico.Tam)i3n menciona di4erentes po'(ticas, tanto interior como e:terior 2 como estas son 'a

manera de mantener e' poder, aumentar'o 2 demostrar'o.

ostiene +ue 'os actores m$s importantes +ue e' rea'ismo propone son 'os Estados

dentro de 'as Re'aciones #nternaciona'es, +ue estos para so)re*i*ir necesitan estar 'istospara 'a %uerra, e' poder se *ue'*e 'a ra;5n de so)re*i*ir 2 de ser.

"onci)e a 'a po'(tica como una empresa interesada en o)tener 2 mantener e' poder,

'a cua' no dudar$ en pe'ear por este e'emento.

En o'(tica entre 'as Naciones es c'aro +ue 'a de4inici5n de poder no se )asa en 'o

mi'itar, sino +ue m$s )ien apunta a 'o po'(tico, en t3rminos de in4'uencia psico'5%ica, 2

rea'i;a una c'ara di4erenciaci5n entre poder como in4'uencia o

una *isi5n rea'ista, se desprende con tota' c'aridad de' primero de 'os seis principios,a'rededor de 'os cua'es e'a)ora toda su teor(a.

Mor%entau reconoce ! principios de' Rea'ismo?

7/23/2019 MORGENTHAU. Lectura analtica.

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1. La o'(tica, como 'a sociedad en %enera', est$ re%ida por 'e2es +ue

tienen sus ra(ces en 'a natura'e;a umana +ue es inmuta)'e, 'ue%o entonces, esposi)'e desarro''ar una teor(a +ue re4'e>e estas 'e2es.

&. E' principa' indicar de 'a po'(tica rea'ista es e' concepto de' inter3s

de4inidos en t3rminos de poder +ue in4unde raciona'ismo a 'a po'(tica 2 ace posi)'e

e' entendimiento te5rico de 'a po'(tica, e' rea'ismo su)ra2a e' raciona'ismo, 'ao)>eti*idad. Este concepto de inter3s de4inido en t3rminos de poder impone a'

o)ser*ador a'%o inte'ectua', con4iere un orden en 'a materia po'(tica 2 posi)i'ita 'a

comprensi5n de 'a teor(a po'(tica.@. E' rea'ismo asume +ue e' inter3s de4inido en t3rminos de poder es un

o)>eti*o +ue es uni*ersa'mente *$'ido, e' poder es e' contro' de' om)re so)re 3'

mismo. 7 menciona +ue su contenido, m$s e' modo en +ue se usa est$ndeterminados por e' entorno po'(tico 2 cu'tura' dentro de' +ue se 4ormu'a 'a po'(tica

e:terior.

. E' rea'ismo po'(tico toma en cuenta 'a si%ni4icaci5n de 'a mora'idad

en 'a po'(tica, tam)i3n toma en cuenta 'a tensi5n e:istente entre e' mandamientomora' 2 'as necesidades para una e:itosa acci5n po'(tica. Tam)i3n sostiene +ue 'os

principios mora'es uni*ersa'es no pueden ap'icarse a 'os actos de 'os Estados de

4orma a)stracta 2 uni*ersa', sino +ue de)en ser 4i'trados a tra*3s de 'ascircunstancias concretas de tiempo 2 'u%ar.

8. E' rea'ismo reca;a comparar 'as aspiraciones mora'es de una naci5n

particu'ar con 'as 'e2es 3ticas +ue ri%en e' uni*erso, e' concepto de inter3s de4inidoen t3rminos de poder no a2uda a no caer en 'a e:cesi*a mora'idad o en 'a idiote;

po'(tica.

!. E' rea'ismo se mantiene aut5nomo de 'a es4era de po'(ticainternaciona', )asado en 'a concepci5n p'ura' de 'a natura'e;a umana. Un om)re

+ue so'o es po'(tico ser(a una )estia, por su 4a'ta de conceptos mora'es, para 'o%rar

una teor(a aut5noma de comportamiento po'(tico, e' om)re po'(tico de)e a)straer

otros aspectos de 'a natura'e;a umana.

Ricardes, Nara Micaela.