1

LITERATURA LITERATURA CONTEMPORÁNEACONTEMPORÁNEA

Movimientos literarios del siglo XX

2

LITERATURA CONTEMPORÁNEA:ANTECEDENTES

� Movimiento obrero� Abolición de la esclavitud� Crisis del cristianismo� Emancipación de la mujer� Primera Guerra Mundial (1914-1919)

� Segunda Guerra Mundial (1939-1945)

3

PRIMERA GUERRA MUNDIAL 1914-1919

• CAUSAS• El desarrollo industrial y la dura competencia,

que generaron rivalidades entre países.· El fuerte sentimiento de nacionalismo que se extendió por Europa y la rivalidad económica y política que tenían las grandes potencias.

• CONSECUENCIAS• Los países vencedores se repartieron las

posesiones de los vencidos.· Desaparecieron las viejas y poderosas dinastías europeas.· A nivel internacional desaparecieron los Imperios de Autria-Hungría y el turco. · Estados Unidos se consolidó como gran potencia mundial.

4

SEGUNDA GUERRA MUNDIAL 1939-1945

• CAUSAS• Los deseos de expansión• Un nuevo sistema de alianzas• El rearme de las potencias• La aparición de regímenes totalitarios en Alemania,

Italia y Japón.

• CONSENCUENCIAS• Aparición de bloques antagónicos, antes aliados:

Estados Unidos y Rusia.• 55.000.000 de personas muertas o desaparecidas, entre

las cuales, la mitad eran civiles. Campos de concentración nazi.

• Paralización de la economía.• Fascismo

• ----------------------------• Creación de la ONU y la promulgación de la

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.

5

MOVIMIENTO OBRERO

• Los trabajadores chilenos no tenían ningún tipo de legislación social o laboral que los favoreciera o les brindara protección.• Se organizaron para proteger a sus asociados y fomentar

la solidaridad proletaria. • Nacieron las organizaciones proletarias, sindicatos de

trabajadores.• Sindicatos de trabajadores de ferrocarriles, salitreras.• Partido Obrero Socialista liderado por Luis Emilio

Recabarren, convertido después en el Partido Comunista, asumen la una actitud anticapitalista y revolucionaria.

• Comienzan las movilizaciones sociales que caracterizaron la década de 1920.

• Matanzas obreras: Santa María de Iquique,

6

ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD• Tiene sus precedentes en la

Ilustración mediante la corriente filosófica del racionalismo.

• Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano en 1789.

• Abolición de la esclavitud en Chile 1823.• Naciones Unidas: a través de la

Convención por la Esclavitud se pone fin a esta práctica en 1927.

7

La compuerta número 12La compuerta número 12(Baldomero Lillo)(Baldomero Lillo)

� Pero aquel sentimiento de rebelión que empezaba a germinar en él se extinguió repentinamente ante el recuerdo de su pobre hogar y de los seres hambrientos y desnudos de los que era el único sostén, y su vieja experiencia le demostró lo insensato de su quimera. La mina no soltaba nunca al que había cogido, y como eslabones nuevos que se sustituyen a los viejos y gastados de una cadena sin fin, allí abajo los hijos sucedían a los padres, y en el hondo pozo el subir y bajar de aquella marca viviente no se interrumpiría jamás. Los pequeñuelos respirando el aire emponzoñado de la mina crecían raquíticos, débiles, paliduchos, pero había que resignarse, pues para eso habían nacido.

8

� La criatura medio muerta de terror lanzaba gritos penetrantes de pavorosa angustia, y hubo que emplear la violencia para arrancarla de entre las piernas del padre, a las que se había asido con todas sus fuerzas. Sus ruegos y clamores llenaban la galería, sin que la tierna víctima, más desdichada que el bíblico Isaac, oyese una voz amiga que detuviera el brazo paternal armado contra su propia carne, por el crimen y la iniquidad de los hombres.

9

TEMÁTICA RELIGIOSA� Pesimismo existencial.� Pérdida de la fe.� Crisis del cristianismo.� Teoría Darwinista.

10

Si supiera, Señor, lo que deseo Si supiera, Señor, lo que deseo (Pedro Prado, chileno)(Pedro Prado, chileno)

Si supiera, Señor, lo que deseo,tendría claridad en lo que busco;no sé mi desear, y así me ofusco;me engaño deseando cuanto veo.

Otorgadme, Señor, lo que preveo;ansío sin saber, yo así deduzco,

pues no son mis anhelos los que luzco;verdadero querer yo nunca empleo.

Estoy en mis afanes tan ajeno.que si ellos ya se cumplen, nada alcanzo;

más busco perseguir, menos avanzo;siempre de mis deseos sigo lleno.

 Yo vislumbro, Señor, que en mi deseo,

a Ti te busco en todo cuanto veo.

 

11

EMANCIPACIÓN DE LA MUJER:FEMINISMO

• La mujer relegada a las labores de mano y del hogar.

• Objeto de cambio entre familias.

• Humillación y desvalorización.

• Pseudónimos y travestismo: el arte estaba destinado al hombre.

• Voto femenino: primer motivo de lucha.

• Nueva Zelanda, primer país en aprobar voto femenino en 1902.

• Chile: voto municipal en 1935; voto presidencial en 1952.

12

El árbolEl árbol(María Luisa Bombal)(María Luisa Bombal)

� Altos surtidores en los que el agua canta. Sus dieciocho años, sus trenzas castañas que desatadas le llegaban hasta los tobillos, su tez dorada, sus ojos oscuros tan abiertos y como interrogantes. Una pequeña boca de labios carnosos, una sonrisa dulce y el cuerpo más liviano y gracioso del mundo. ¿En qué pensaba, sentada al borde de la fuente? En nada. "Es tan tonta como linda" decían. Pero a ella nunca le importó ser tonta ni "planchar"1 en los bailes. Una a una iban pidiendo en matrimonio a sus hermanas. A ella no la pedía nadie.

13

• Por eso se había casado con él. Porque al lado de aquel hombre solemne y taciturno no se sentía culpable de ser tal cual era: tonta, juguetona y perezosa. Sí, ahora que han pasado tantos años comprende que no se había casado con Luis por amor; sin embargo, no atina a comprender por qué, por qué se marchó ella un día, de pronto...

14

Teatro del Absurdo::• Punto de partida lo absurdo de la vida.• El mundo no tiene sentido.• Rechazo generalizado del teatro realista, estructura coherente, trama

y confianza en la comunicación dialogada.• Crítica social al mundo burgués, su estilo de

vida y las condiciones inhóspitas en las que vivía la mayor parte del mundo.

• Temáticas del vacío existencial y de la nada; tramas circulares: la vida no conduce a ninguna parte.

• Samuel Beckett: Esperando a Godot; Eugenio Ionesco: La cantante calva.

15

La cantante calva (Eugenio Ionesco)• Escena X

• Los mismos, menos Mary•  • SRA. MARTIN: Eso me ha dado frío en la espalda.• SR. MARTIN: Sin embargo, hay cierto calor en esos versos.• EL BOMBERO: A mí me ha parecido maravilloso.• SRA. SMITH: Sin embargo. . .• SR. SMITH: Usted exagera. . .• EL BOMBERO: Es cierto. . . todo eso es muy subjetivo. . .

pero así es como concibo el mundo. Mi sueño, mi ideal. . . Además, eso me recuerda que debo irme. Puesto que ustedes no tienen hora, yo, dentro de tres cuartos de hora y dieciséis minutos exactamente tengo un incendio en el otro extremo de la ciudad. Tengo que apresurarme, aunque no tenga mucha importancia.

• SRA. SMITH: ¿De qué se trata? ¿De un fueguito de chimenea?

16

• EL BOMBERO: Ni siquiera eso. Una fogata de virutas y un pequeño ardor de estómago.

• SR. SMITH: Entonces, lamentamos que se vaya.• SRA. SMITH: Ha estado usted muy divertido.• SRA. MARTIN: Gracias a usted hemos pasado un

verdadero cuarto de hora cartesiano.• EL BOMBERO (se dirige hacia la salida y luego se

detiene): A propósito, ¿y la cantante calva?

• (Silencio general, incomodidad.)

• SRA. SMITH: Sigue peinándose de la misma manera.• EL BOMBERO: ¡Ah! Adiós, señores y señoras.• SR. MARTIN: ¡Buena suerte y buen fuego!• EL BOMBERO: Esperémoslo. Para todos.•  • (EL BOMBERO se va. Todos lo acompañan hasta la

puerta y vuelven a sus asientos.)

17

Realismo Mágico� Movimiento literario de las décadas del 60

y 70.� Nace bajo las dictaduras en Latinoamérica.� Latinoamérica: diversidad cultural.� Postulado esencial: resaltar el elemento

extraordinario de nuestra cultura.� Proviene de las raíces culturales de ciertas

zonas de la América Latina, raíces indígenas y africanas, del folklore.

� La inclusión y el respeto a los mitos dentro de un contexto realista.

� Elementos sobrenaturales, míticos y de la creencia popular.

� «En vez de presentar la magia como si fuera real, presenta la realidad como si fuera mágica»

18

� Los personajes aceptan lo ocurrido en la narración sin cuestionar, y los sucesos y acciones son tomadas como naturales por el personaje y el lector.

� «No se presenta la magia como si fuera real, presenta la realidad como si fuera mágica».

19

Cien años de soledad (Gabriel García Márquez)

� Saludó a Rebeca en el comedor, amarró los perros al patio, colgó los conejos en la cocina para sacarlos más tarde y fue al dormitorio a cambiarse de ropa. Rebeca declaró después que cuando su marido entró al dormitorio ella se encerró en el baño y no se dio cuenta de nada. Era una versión difícil de creer, pero no había otra más verosímil, y nadie pudo concebir un motivo para que Rebeca asesinara al hombre que la había hecho feliz. Ese fue tal vez el único misterio que nunca se esclareció en Macondo. Tan pronto como José Arcadio cerró la puerta del dormitorio, el estampido de un pistoletazo retumbó la casa.

20

� Un hilo de sangre salió por debajo de la puerta, atravesó la sala, salió a la calle, siguió en un curso directo por los andenes disparejos, descendió escalinatas y subió pretiles, pasó de largo por la calle de los Turcos, dobló una esquina a la derecha y otra a la izquierda, volteó en ángulo recto frente a la casa de los Buendía, pasó por debajo de la puerta cerrada, atravesó la sala de visitas pegado a las paredes para no manchar los tapices, siguió por la otra sala, eludió en una curva amplia la mesa del comedor, avanzó por el corredor de las begonias y pasó sin ser visto por debajo de la silla de Amaranta que daba una lección de aritmética a Aureliano José, y se metió por el granero y apareció en la cocina donde Úrsula se disponía a partir treinta y seis huevos para el pan.

� ¡Ave María Purísima!- gritó Úrsula.