La cultura Wayu es famosa en el mundo por sus artesanías, la fuerza de sus guerreros

que en otro tiempo lograra contener el avance español durante los tiempos de la

conquista, manteniendo así su hegemonía, lo que le permitió conservar sus tradiciones

y toda su parafernalia cosmogónica, pero una de las características por la que quizá es

más reconocida, es por ser una sociedad de orden matrilineal. La mujer se desenvuelve

dentro de los Wayúu como el símbolo de la perpetuidad. Como madres, hijas y esposas,

son las amas de la conexión espiritual que heredan a sus descendientes.

En la sociedad Wayúu la mujer es un ser sagrado desde su concepción, su educación y

trato se basan en el papel que desempeñarán en el mundo, pues son ellas responsables

del mas importante acto para una cultura que quiere perpetuarse en el tiempo, el de la

procreación, y de esta forma porta también una gran carga moral y debe saber legar a

sus descendientes sus costumbres y así no dar muerte al linaje de su familia.

Lo anterior implica un compromiso moral y espiritual con la familia, compromiso al que

por naturaleza y ley ninguna mujer Wayúu puede negarse, pues es su destino, es innato

en ella asumir su papel en sociedad. De ahí que la mujer Wayúu cobre mayor

importancia que los hombres, lo que resulta contradictorio en un mundo que apenas si

empieza reconocer en la mujer los mismos derechos del hombre. Por ello juega un papel

de gran trascendencia dentro del clan familiar, forjándose una sociedad matrilineal.

La Mujer Wayuú Por: Ángela Silva

La mujer Wayúu debe ser guía y mentora de sus hijas e hijos, así como ella fue discipula

de su madre y esta de su abuela, la abuela debe después de cumplir su misión inicial,

asumir un importante papel como consejera de la familia, en su sangre lleva el linaje de

un clan y debe mantener por medio de la oralidad toda la tradición que sus

antepasados le transmitieron y ahora ella transmitirá, pues es destino de ella, dirigir el

destino de los suyos.

La responsabilidad moral que recae sobre la mujer Wayúu proviene de su conocimiento

profundo de la estructura de su núcleo, conoce todas las historias, la genealogía, las

costumbres, las creencias, los detalles y traspasa este conocimiento con cuidado a su

descendencia, es por ello que es responsable de el rumbo que tomen las nuevas

generaciones.

En nuestra visita a la ranchería wayúu, tuvimos la oportunidad de observar a una mujer

Wayúu con conocimientos claros sobre su cultura, después de invitarnos a sentarnos en

una hamaca nos habló con detalle de su papel en la sociedad, del papel del hombre, de

los tíos como protectores de su nombre y reputación, la abuela como ejemplo sagrado

de los valores que la mujer Wayuú representa, de el encierro o tiempo en el que una

mujer Wayuú debe permanecer aislada según su linaje como forma de preparación

para su vida, como guía de su comunidad y representante de su familia, allí aprende las

labores que toda Majayu debe conocer antes de la llegada del que será su esposo, del

ofrecimiento que este debe hacer a la familia de la mujer, y de por qué este regalo que

hace no es considerado por ellos como un pago, sino como una demostración material

de que él la valorará , a ella y a su nueva familia.

No miento al decir que es difícil comprender sus preceptos, sin embargo libre de

cualquier prejuicio moral no deja de ser completamente atractivo ver una colonia

indígena aferrada a sus costumbres con tal vivacidad como puede verse en la cultura

Wayúu.

También tuvimos la oportunidad de conocer de la evolución de su cultura y como las

nuevas generaciones Wayúu siente curiosidad por la cultura occidental, lo que no

significa que se esté perdiendo su cultura o ideología, sino que ha dado inicio a una era

de aprendizaje y desarrollo, donde el Wayúu conoce su realidad, y al mismo tiempo es

consciente de la realidad del mundo.

Las colonias Wayuu están divididas en varios sectores que va desde la guajira hasta

Maracaibo en Venezuela, terreno por el cual pueden transitar sin importar divisiones de

orden territorial, o límites fronterizos, ellos están por encima de eso, son un País aparte.

Sin embargo no puedo afirmar que todos los Wayúus son igual de hospitalarios que

aquella mujer en la ranchería, puedo hablar someramente de los Wayúu de el cabo de

la vela, indígenas menos índígenas que intentan satisfacer la curiosidad del viajero a

cambio de dinero.

En un artículo leí sobre Antonia Durán, del clan Sapuana, una madre Wayúu que

considera que las virtudes de la mujer deben ser características fundamentales para

representar a la familia. “El papel de la mujer es protagónico, es por ello que debe ser

una mujer líder, que esté consciente de la responsabilidad que tiene dentro de la

cultura. La mujer Wayúu no teme salir adelante, es emprendedora pero a la vez

ecuánime”.

No puedo desconocer el papel del hombre en la cultura Wayúu, así la fama que tenga a

nivel nacional es de holgazán es vital para el desarrollo de la comunidad ya que como es

supuesto, trabaja en labores que pueden resultar dispendiosas para la mujer, en este

punto es evidente que la mujer empieza a jugar un rol crítico en la sociedad, tuvimos la

oportunidad de conversar con una de las mujeres que trabajaba cerca a Puerto Bolivar,

allí se hizo evidente su posición crítica frente a las costumbres de su cultura,

exactamente el papel del hombre en su familia, lo que deja en claro cómo la influencia

del llamado mundo occidental permea la convicción de los más jóvenes y los hace

cuestionarse frente a la veracidad de sus hábitos y costumbres.

La situación económica que enfrentan estas comunidades han alienado de cierta

manera la fuerza de sus tradiciones, de manera que mostrar los hábitos que antes

resultaría más íntimos para sus rancherías, hoy, son sinónimo de dinero y

oportunidades;

Aunque para ellos esto responda a una evolución de la cultura, no deja de

cuestionarme, si sea el aviso de una nueva era antes de la lenta desaparición de una

estirpe que si bien ha sobrevivido a los más grandes obstáculos a través de los años, no

deja de ser contaminada por el siempre presente e inquietante problema económico

que azota nuestro país, y tristemente hasta a nuestros más arraigados habitantes.

No obstante , resulta fascinante que, independientemente del costo, tengamos la

oportunidad de espiar por un momento el misticismo que encierra una pequeña

sociedad, ajena a las trivialidades de nuestro diario vivir, dándonos la oportunidad, de

cuestionar nuestro papel como guías en nuestra sociedad, y replantear la imagen que

como mujeres brindamos a quienes nos rodean, como algo de cierto modo mágico,

misterioso e irremplazable.