DARSHANDARSHAN

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Swami Satyananda Saraswati

Extraiacutedo de la revista Yoga Noviembre-diciembre 2006 (editada por Sivananda Math) Charla dada en la Bhilai Steel Plant Bhilai Marzo 1975 Originalmente publicada en YOGA Enero 1976

Cuando practicamos meditacioacuten o relajacioacuten necesitamos tener una teacutecnica No todas las teacutecnicas son adecuadas para cualquier persona pero muchas praacutecticas pueden ser llevadas a cabo sin ninguna dificultad o riesgo La maacutes faacutecil es ajapa japa la toma de conciencia espontaacutenea de japa mientras el practicante se concentra en la respiracioacuten Cuando te concentras en la respiracioacuten tratas deformular un proceso ascendente y descendente Asiacute el proceso la conciencia se retira el aacuterea de experiencia es reducida La conciencia funciona en un aacuterea limitada y a partir de ese momento empiezas con un siacutembolo Tuacute tienes una imagen tienes un centro Intentas desarrollar una conciencia psiacutequica interna mental no sensorial clara y definida de ese siacutembolo Este siacutembolo debe volverse claro para ti Debes ser capaz de verlo concientemente para lograr completa relajacioacuten No es suficiente soacutelo visualizar la mente subconsciente El yoga cree que en meditacioacuten debes ser capaz de ver la mente conciente la mente subconsciente y tambieacuten la mente inconsciente lo cual es muy difiacutecil

En el momento en que se alcanza a experimentar la personalidad inconsciente la completa relajacioacuten tiene lugar Hay momentos durante el suentildeo profundo en que te vuelves conciente de la mente inconsciente y luego de eso te sientes completamente relajado En la ciencia del yoga se cree que cuando la conciencia es separada de la mente conciente subconsciente e inconsciente y la conciencia individual funciona independientemente de estas tres dimensiones la relajacioacuten tiene lugar y la meditacioacuten comienza

Relajacioacuten y meditacioacuten

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La meditacioacuten nunca puede comenzar antes de la relajacioacuten y la relajacioacuten es lo maacutes difiacutecil Quizaacutes piensas que la meditacioacuten es difiacutecil pero no lo es La meditacioacuten es alcanzada espontaacuteneamente La meditacioacuten llega a tiacute y no tarda demasiado tiempo Pero para desarrollar este estado espontaacuteneo de meditacioacuten es necesario pasar por todo el proceso de relajacioacuten

Percepcioacuten de la conciencia

En Yoga este proceso es llamado pratyahara y dharana Pratyahara significa retirada de la conciencia y dharana significa un modo particular de concebir la conciencia Tuacute eres tu conciencia tuacute ves tu conciencia pero es una percepcioacuten interna Puede ser una piedra redonda un triaacutengulo una flor o cualquier cosa pero debes ser capaz de verlo El objeto que ves dentro de ti no es imaginacioacuten es una forma de tu conciencia

El triaacutengulo que ves dentro estaacute hecho de tu conciencia la misma a traveacutes de la cual tuacute me entiendes Es la misma conciencia a traveacutes de la cual yo soy capaz de hablarles sobre Yoga la misma conciencia a traveacutes de la cual tuacute sabes lo que estaacute bien a traveacutes de la cual tu intelecto funciona Es la misma conciencia que se manifiesta en el diacutea a diacutea en la forma de memoria la misma que te permite entender el odio y el amor No es imaginacioacuten o una hipoacutetesis sino una fuerza un darse cuenta un instrumento de conocimiento un medio de entendimiento la sustancia de la percepcioacuten

Es esta conciencia que es retirada de los objetos del conocimiento intelectual de la experiencia y la memoria del pasado del conocimiento de lo que estaacute bien y mal Cuando ella es disociada de las diferentes fuentes de percepcioacuten pero al mismo tiempo se vuelve clara para ti en la forma de un triaacutengulo una flor una piedra una luz o un animal entonces eso significa que estaacutes viendo tu propia conciencia Esto es el secreto fundamental del yoga y la meditacioacuten

Agotar las impresiones subliminales

La meditacioacuten entonces es un proceso en el cual tuacute ves tu propia conciencia La conciencia se ve a siacute misma y a traveacutes de siacute misma Tu experimentas un proceso de auto-percepcioacuten no de auto-anaacutelisis En este punto la meditacioacuten supera el psicoanaacutelisis y la psicologiacutea moderna No te analizas a ti mismo te ves a ti mismo iquestCoacutemo te ves a ti mismo Te ves bajo la forma de un triaacutengulo el triaacutengulo se desvanece y es remplazado por las imaacutegenes de tu personalidad psicoloacutegica Cientos y miles de imaacutegenes aparecen como en un rollo de peliacutecula No ves objetos y escenas de la vida real como los has experimentado hasta ahora quizaacutes

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ni siquiera ves las personas que conoces en esta vida Veraacutes aquellas imaacutegenes que representen tu conciencia tus instintos y tus impresiones subliminales Veraacutes las cosas que han estado causaacutendote problemas en la vida la base de la tensioacuten la causa del odio el insomnio la ansiedad y todo tipo de problemas psicosomaacuteticos

Cuando intentas traes nuevamente el triaacutengulo nuevamente desaparece Es remplazado por imaacutegenes psicoloacutegicas maacutes profundas porque en la mente subconsciente hay tambieacuten profundidades y capas Tendraacutes que comprender estas capas subconscientes y habraacute momentos en la meditacioacuten en que veraacutes visiones tanto buenas como malas

Desgraciadamente en ausencia de este conocimiento puedes tomar estas visiones como lo que es llamado entidades astrales Quizaacutes pienses que fantasmas o aacutengeles vinieron a ti pero nada viene del exterior todo emerge desde dentro Todo ha estallado desde el interior Tu conciencia es todo No hay nada maacutes allaacute de ella Todo lo que ves en los estados maacutes profundos de la meditacioacuten es una manifestacioacuten de diferentes complejas desconocidas e invisibles capas de tu personalidad las cuales quizaacutes nunca conoceraacutes mediante ninguacuten meacutetodo de psicoanaacutelisis

Quizaacutes veas experiencias de tu infancia que has olvidado y aunque sean insignificantes estaacuten causaacutendote problemas Esto puede aparecer en forma de explosiones imaacutegenes demoniacuteacas o expresiones divinas Estas son imaacutegenes subliminales o samskaras como son llamadas en yoga Ellas aparecen y se agotan a siacute mismas una detraacutes de la otra Pero esto soacutelo es posible si tratas de dar lugar a una concentracioacuten consolidacioacuten o cristalizacioacuten de tu conciencia

Yoga el camino de la auto-purificacioacuten

El asunto de la meditacioacuten entonces no es para nada difiacutecil Esta dividido en dos etapas La primera es la negacioacuten y la segunda es lo que yo llamo expansioacuten de la conciencia En este proceso ustedes tendraacuten muchas experiencias y mucha confusioacuten mental Veraacuten su subconsciente y muchas memorias del pasado retornaraacuten Si creen en la reencarnacioacuten incluso puede que retornen a vidas pasadas pero esto no es posible para todosDe este modo a traveacutes del yoga y la meditacioacuten entraraacuten en los diferentes sectores de sus vidas y trataraacuten de limpiarlos a todos uno a uno Una vez que te has limpiado a ti mismo por dentro podraacutes tomar el camino espiritual Podraacutes ir con un guru y pedirle que te inicie Quizaacutes en ese momento eacutel te toque la frente y tuacute alcances el samadhi Yo no digo que el samadhi no esteacute alliacute Existe un estado espiritual existe la supraconciencia

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Es posible alcanzar el samadhi y tener auacuten maacutes altas experiencias pero para ello debemos capacitarnos Y para ello debemos practicar yogaEl yoga no es el fin es el medio el proceso Las antiguas escrituras dicen que es un meacutetodo de auto-purificacioacuten Con las medicinas se curan las enfermedades con la comida se purifica el cuerpo pero con el yoga se purifica el cuerpo y la mente La mente en todas sus dimensiones conciente subconsciente e inconciente todos los niveles de la personalidad son limpiados Cuando todo estaacute en calma y tranquilo cuando los samskaras y karmas se han agotado y no existe maacutes la afliccioacuten entonces puedes ir hacia el maacutes elevado camino espiritual pero no antes Aunque el propoacutesito de tu vida deberiacutea ser alcanzar la realizacioacuten espiritual nunca deberiacuteas buscar ese camino elevado hasta que hayas alcanzado la salud de la mente y los errores confusiones y el pandemonio de la personalidad haya sido completamente calmado

Yoga Integral

Es por esta razoacuten que se practica el karma yoga La meditacioacuten por si misma no es suficiente A traveacutes de la meditacioacuten limpias tu cuerpo tu mente y tu conciencia pero otra vez tus karmas acumulan impresiones Tu personalidad emocional se confunde y nuevamente el pensamiento se torna erroacuteneo Es como limpiar una habitacioacuten y luego poner el contenedor de basura dentro De la misma manera estaacutes intentando limpiar tu personalidad de basura tensiones y aflicciones pero lo que sucede es que los karmas y samskaras que limpias por un lado estaacuten reingresando por otro Esta es la razoacuten por la que un yogui que practica meditacioacuten debe tambieacuten practicar karma yoga bhakti yoga y jnana yoga A traveacutes del karma yoga detienes los samskaras detienes el efecto de los karmas que van al corazoacuten profundo de tu personalidad Hay un arte para detenerlos y estaacute descrito en el Bhagavad Gita Deberiacutean estudiarlo Luego llega la praacutectica del jnana yoga Aquiacute tienes que comprender que tuacute eres conciencia que la luz estaacute en ti que no eres este cuerpo que no eres los sentidos Este tipo de entendimiento debe ser alcanzado para que la mente no quede apegada a las cosas Intentar atacar los samskaras desde la raiacutez corregiraacute las cosas De esta forma las tensiones emocionales las tensiones nacidas del karma el pensamiento equivocado seraacute detenido paralelamente a la meditacioacuten

Hay cientos y miles de personas a lo ancho del mundo que practican meditacioacuten pero no estaacuten contentas con el resultado porque creen que la meditacioacuten por si misma deberiacutea resolver sus problemas Sin embargo por favor recuerden que la meditacioacuten debe practicarse conjuntamente con otras formas de yoga Jnana yoga bhakti yoga y karma yoga son tambieacuten muy necesarios

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La meditacioacuten nunca puede comenzar antes de la relajacioacuten y la relajacioacuten es lo maacutes difiacutecil Quizaacutes piensas que la meditacioacuten es difiacutecil pero no lo es La meditacioacuten es alcanzada espontaacuteneamente La meditacioacuten llega a tiacute y no tarda demasiado tiempo Pero para desarrollar este estado espontaacuteneo de meditacioacuten es necesario pasar por todo el proceso de relajacioacuten

Percepcioacuten de la conciencia

En Yoga este proceso es llamado pratyahara y dharana Pratyahara significa retirada de la conciencia y dharana significa un modo particular de concebir la conciencia Tuacute eres tu conciencia tuacute ves tu conciencia pero es una percepcioacuten interna Puede ser una piedra redonda un triaacutengulo una flor o cualquier cosa pero debes ser capaz de verlo El objeto que ves dentro de ti no es imaginacioacuten es una forma de tu conciencia

El triaacutengulo que ves dentro estaacute hecho de tu conciencia la misma a traveacutes de la cual tuacute me entiendes Es la misma conciencia a traveacutes de la cual yo soy capaz de hablarles sobre Yoga la misma conciencia a traveacutes de la cual tuacute sabes lo que estaacute bien a traveacutes de la cual tu intelecto funciona Es la misma conciencia que se manifiesta en el diacutea a diacutea en la forma de memoria la misma que te permite entender el odio y el amor No es imaginacioacuten o una hipoacutetesis sino una fuerza un darse cuenta un instrumento de conocimiento un medio de entendimiento la sustancia de la percepcioacuten

Es esta conciencia que es retirada de los objetos del conocimiento intelectual de la experiencia y la memoria del pasado del conocimiento de lo que estaacute bien y mal Cuando ella es disociada de las diferentes fuentes de percepcioacuten pero al mismo tiempo se vuelve clara para ti en la forma de un triaacutengulo una flor una piedra una luz o un animal entonces eso significa que estaacutes viendo tu propia conciencia Esto es el secreto fundamental del yoga y la meditacioacuten

Agotar las impresiones subliminales

La meditacioacuten entonces es un proceso en el cual tuacute ves tu propia conciencia La conciencia se ve a siacute misma y a traveacutes de siacute misma Tu experimentas un proceso de auto-percepcioacuten no de auto-anaacutelisis En este punto la meditacioacuten supera el psicoanaacutelisis y la psicologiacutea moderna No te analizas a ti mismo te ves a ti mismo iquestCoacutemo te ves a ti mismo Te ves bajo la forma de un triaacutengulo el triaacutengulo se desvanece y es remplazado por las imaacutegenes de tu personalidad psicoloacutegica Cientos y miles de imaacutegenes aparecen como en un rollo de peliacutecula No ves objetos y escenas de la vida real como los has experimentado hasta ahora quizaacutes

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ni siquiera ves las personas que conoces en esta vida Veraacutes aquellas imaacutegenes que representen tu conciencia tus instintos y tus impresiones subliminales Veraacutes las cosas que han estado causaacutendote problemas en la vida la base de la tensioacuten la causa del odio el insomnio la ansiedad y todo tipo de problemas psicosomaacuteticos

Cuando intentas traes nuevamente el triaacutengulo nuevamente desaparece Es remplazado por imaacutegenes psicoloacutegicas maacutes profundas porque en la mente subconsciente hay tambieacuten profundidades y capas Tendraacutes que comprender estas capas subconscientes y habraacute momentos en la meditacioacuten en que veraacutes visiones tanto buenas como malas

Desgraciadamente en ausencia de este conocimiento puedes tomar estas visiones como lo que es llamado entidades astrales Quizaacutes pienses que fantasmas o aacutengeles vinieron a ti pero nada viene del exterior todo emerge desde dentro Todo ha estallado desde el interior Tu conciencia es todo No hay nada maacutes allaacute de ella Todo lo que ves en los estados maacutes profundos de la meditacioacuten es una manifestacioacuten de diferentes complejas desconocidas e invisibles capas de tu personalidad las cuales quizaacutes nunca conoceraacutes mediante ninguacuten meacutetodo de psicoanaacutelisis

Quizaacutes veas experiencias de tu infancia que has olvidado y aunque sean insignificantes estaacuten causaacutendote problemas Esto puede aparecer en forma de explosiones imaacutegenes demoniacuteacas o expresiones divinas Estas son imaacutegenes subliminales o samskaras como son llamadas en yoga Ellas aparecen y se agotan a siacute mismas una detraacutes de la otra Pero esto soacutelo es posible si tratas de dar lugar a una concentracioacuten consolidacioacuten o cristalizacioacuten de tu conciencia

Yoga el camino de la auto-purificacioacuten

El asunto de la meditacioacuten entonces no es para nada difiacutecil Esta dividido en dos etapas La primera es la negacioacuten y la segunda es lo que yo llamo expansioacuten de la conciencia En este proceso ustedes tendraacuten muchas experiencias y mucha confusioacuten mental Veraacuten su subconsciente y muchas memorias del pasado retornaraacuten Si creen en la reencarnacioacuten incluso puede que retornen a vidas pasadas pero esto no es posible para todosDe este modo a traveacutes del yoga y la meditacioacuten entraraacuten en los diferentes sectores de sus vidas y trataraacuten de limpiarlos a todos uno a uno Una vez que te has limpiado a ti mismo por dentro podraacutes tomar el camino espiritual Podraacutes ir con un guru y pedirle que te inicie Quizaacutes en ese momento eacutel te toque la frente y tuacute alcances el samadhi Yo no digo que el samadhi no esteacute alliacute Existe un estado espiritual existe la supraconciencia

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Es posible alcanzar el samadhi y tener auacuten maacutes altas experiencias pero para ello debemos capacitarnos Y para ello debemos practicar yogaEl yoga no es el fin es el medio el proceso Las antiguas escrituras dicen que es un meacutetodo de auto-purificacioacuten Con las medicinas se curan las enfermedades con la comida se purifica el cuerpo pero con el yoga se purifica el cuerpo y la mente La mente en todas sus dimensiones conciente subconsciente e inconciente todos los niveles de la personalidad son limpiados Cuando todo estaacute en calma y tranquilo cuando los samskaras y karmas se han agotado y no existe maacutes la afliccioacuten entonces puedes ir hacia el maacutes elevado camino espiritual pero no antes Aunque el propoacutesito de tu vida deberiacutea ser alcanzar la realizacioacuten espiritual nunca deberiacuteas buscar ese camino elevado hasta que hayas alcanzado la salud de la mente y los errores confusiones y el pandemonio de la personalidad haya sido completamente calmado

Yoga Integral

Es por esta razoacuten que se practica el karma yoga La meditacioacuten por si misma no es suficiente A traveacutes de la meditacioacuten limpias tu cuerpo tu mente y tu conciencia pero otra vez tus karmas acumulan impresiones Tu personalidad emocional se confunde y nuevamente el pensamiento se torna erroacuteneo Es como limpiar una habitacioacuten y luego poner el contenedor de basura dentro De la misma manera estaacutes intentando limpiar tu personalidad de basura tensiones y aflicciones pero lo que sucede es que los karmas y samskaras que limpias por un lado estaacuten reingresando por otro Esta es la razoacuten por la que un yogui que practica meditacioacuten debe tambieacuten practicar karma yoga bhakti yoga y jnana yoga A traveacutes del karma yoga detienes los samskaras detienes el efecto de los karmas que van al corazoacuten profundo de tu personalidad Hay un arte para detenerlos y estaacute descrito en el Bhagavad Gita Deberiacutean estudiarlo Luego llega la praacutectica del jnana yoga Aquiacute tienes que comprender que tuacute eres conciencia que la luz estaacute en ti que no eres este cuerpo que no eres los sentidos Este tipo de entendimiento debe ser alcanzado para que la mente no quede apegada a las cosas Intentar atacar los samskaras desde la raiacutez corregiraacute las cosas De esta forma las tensiones emocionales las tensiones nacidas del karma el pensamiento equivocado seraacute detenido paralelamente a la meditacioacuten

Hay cientos y miles de personas a lo ancho del mundo que practican meditacioacuten pero no estaacuten contentas con el resultado porque creen que la meditacioacuten por si misma deberiacutea resolver sus problemas Sin embargo por favor recuerden que la meditacioacuten debe practicarse conjuntamente con otras formas de yoga Jnana yoga bhakti yoga y karma yoga son tambieacuten muy necesarios

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ni siquiera ves las personas que conoces en esta vida Veraacutes aquellas imaacutegenes que representen tu conciencia tus instintos y tus impresiones subliminales Veraacutes las cosas que han estado causaacutendote problemas en la vida la base de la tensioacuten la causa del odio el insomnio la ansiedad y todo tipo de problemas psicosomaacuteticos

Cuando intentas traes nuevamente el triaacutengulo nuevamente desaparece Es remplazado por imaacutegenes psicoloacutegicas maacutes profundas porque en la mente subconsciente hay tambieacuten profundidades y capas Tendraacutes que comprender estas capas subconscientes y habraacute momentos en la meditacioacuten en que veraacutes visiones tanto buenas como malas

Desgraciadamente en ausencia de este conocimiento puedes tomar estas visiones como lo que es llamado entidades astrales Quizaacutes pienses que fantasmas o aacutengeles vinieron a ti pero nada viene del exterior todo emerge desde dentro Todo ha estallado desde el interior Tu conciencia es todo No hay nada maacutes allaacute de ella Todo lo que ves en los estados maacutes profundos de la meditacioacuten es una manifestacioacuten de diferentes complejas desconocidas e invisibles capas de tu personalidad las cuales quizaacutes nunca conoceraacutes mediante ninguacuten meacutetodo de psicoanaacutelisis

Quizaacutes veas experiencias de tu infancia que has olvidado y aunque sean insignificantes estaacuten causaacutendote problemas Esto puede aparecer en forma de explosiones imaacutegenes demoniacuteacas o expresiones divinas Estas son imaacutegenes subliminales o samskaras como son llamadas en yoga Ellas aparecen y se agotan a siacute mismas una detraacutes de la otra Pero esto soacutelo es posible si tratas de dar lugar a una concentracioacuten consolidacioacuten o cristalizacioacuten de tu conciencia

Yoga el camino de la auto-purificacioacuten

El asunto de la meditacioacuten entonces no es para nada difiacutecil Esta dividido en dos etapas La primera es la negacioacuten y la segunda es lo que yo llamo expansioacuten de la conciencia En este proceso ustedes tendraacuten muchas experiencias y mucha confusioacuten mental Veraacuten su subconsciente y muchas memorias del pasado retornaraacuten Si creen en la reencarnacioacuten incluso puede que retornen a vidas pasadas pero esto no es posible para todosDe este modo a traveacutes del yoga y la meditacioacuten entraraacuten en los diferentes sectores de sus vidas y trataraacuten de limpiarlos a todos uno a uno Una vez que te has limpiado a ti mismo por dentro podraacutes tomar el camino espiritual Podraacutes ir con un guru y pedirle que te inicie Quizaacutes en ese momento eacutel te toque la frente y tuacute alcances el samadhi Yo no digo que el samadhi no esteacute alliacute Existe un estado espiritual existe la supraconciencia

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Es posible alcanzar el samadhi y tener auacuten maacutes altas experiencias pero para ello debemos capacitarnos Y para ello debemos practicar yogaEl yoga no es el fin es el medio el proceso Las antiguas escrituras dicen que es un meacutetodo de auto-purificacioacuten Con las medicinas se curan las enfermedades con la comida se purifica el cuerpo pero con el yoga se purifica el cuerpo y la mente La mente en todas sus dimensiones conciente subconsciente e inconciente todos los niveles de la personalidad son limpiados Cuando todo estaacute en calma y tranquilo cuando los samskaras y karmas se han agotado y no existe maacutes la afliccioacuten entonces puedes ir hacia el maacutes elevado camino espiritual pero no antes Aunque el propoacutesito de tu vida deberiacutea ser alcanzar la realizacioacuten espiritual nunca deberiacuteas buscar ese camino elevado hasta que hayas alcanzado la salud de la mente y los errores confusiones y el pandemonio de la personalidad haya sido completamente calmado

Yoga Integral

Es por esta razoacuten que se practica el karma yoga La meditacioacuten por si misma no es suficiente A traveacutes de la meditacioacuten limpias tu cuerpo tu mente y tu conciencia pero otra vez tus karmas acumulan impresiones Tu personalidad emocional se confunde y nuevamente el pensamiento se torna erroacuteneo Es como limpiar una habitacioacuten y luego poner el contenedor de basura dentro De la misma manera estaacutes intentando limpiar tu personalidad de basura tensiones y aflicciones pero lo que sucede es que los karmas y samskaras que limpias por un lado estaacuten reingresando por otro Esta es la razoacuten por la que un yogui que practica meditacioacuten debe tambieacuten practicar karma yoga bhakti yoga y jnana yoga A traveacutes del karma yoga detienes los samskaras detienes el efecto de los karmas que van al corazoacuten profundo de tu personalidad Hay un arte para detenerlos y estaacute descrito en el Bhagavad Gita Deberiacutean estudiarlo Luego llega la praacutectica del jnana yoga Aquiacute tienes que comprender que tuacute eres conciencia que la luz estaacute en ti que no eres este cuerpo que no eres los sentidos Este tipo de entendimiento debe ser alcanzado para que la mente no quede apegada a las cosas Intentar atacar los samskaras desde la raiacutez corregiraacute las cosas De esta forma las tensiones emocionales las tensiones nacidas del karma el pensamiento equivocado seraacute detenido paralelamente a la meditacioacuten

Hay cientos y miles de personas a lo ancho del mundo que practican meditacioacuten pero no estaacuten contentas con el resultado porque creen que la meditacioacuten por si misma deberiacutea resolver sus problemas Sin embargo por favor recuerden que la meditacioacuten debe practicarse conjuntamente con otras formas de yoga Jnana yoga bhakti yoga y karma yoga son tambieacuten muy necesarios

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Es posible alcanzar el samadhi y tener auacuten maacutes altas experiencias pero para ello debemos capacitarnos Y para ello debemos practicar yogaEl yoga no es el fin es el medio el proceso Las antiguas escrituras dicen que es un meacutetodo de auto-purificacioacuten Con las medicinas se curan las enfermedades con la comida se purifica el cuerpo pero con el yoga se purifica el cuerpo y la mente La mente en todas sus dimensiones conciente subconsciente e inconciente todos los niveles de la personalidad son limpiados Cuando todo estaacute en calma y tranquilo cuando los samskaras y karmas se han agotado y no existe maacutes la afliccioacuten entonces puedes ir hacia el maacutes elevado camino espiritual pero no antes Aunque el propoacutesito de tu vida deberiacutea ser alcanzar la realizacioacuten espiritual nunca deberiacuteas buscar ese camino elevado hasta que hayas alcanzado la salud de la mente y los errores confusiones y el pandemonio de la personalidad haya sido completamente calmado

Yoga Integral

Es por esta razoacuten que se practica el karma yoga La meditacioacuten por si misma no es suficiente A traveacutes de la meditacioacuten limpias tu cuerpo tu mente y tu conciencia pero otra vez tus karmas acumulan impresiones Tu personalidad emocional se confunde y nuevamente el pensamiento se torna erroacuteneo Es como limpiar una habitacioacuten y luego poner el contenedor de basura dentro De la misma manera estaacutes intentando limpiar tu personalidad de basura tensiones y aflicciones pero lo que sucede es que los karmas y samskaras que limpias por un lado estaacuten reingresando por otro Esta es la razoacuten por la que un yogui que practica meditacioacuten debe tambieacuten practicar karma yoga bhakti yoga y jnana yoga A traveacutes del karma yoga detienes los samskaras detienes el efecto de los karmas que van al corazoacuten profundo de tu personalidad Hay un arte para detenerlos y estaacute descrito en el Bhagavad Gita Deberiacutean estudiarlo Luego llega la praacutectica del jnana yoga Aquiacute tienes que comprender que tuacute eres conciencia que la luz estaacute en ti que no eres este cuerpo que no eres los sentidos Este tipo de entendimiento debe ser alcanzado para que la mente no quede apegada a las cosas Intentar atacar los samskaras desde la raiacutez corregiraacute las cosas De esta forma las tensiones emocionales las tensiones nacidas del karma el pensamiento equivocado seraacute detenido paralelamente a la meditacioacuten

Hay cientos y miles de personas a lo ancho del mundo que practican meditacioacuten pero no estaacuten contentas con el resultado porque creen que la meditacioacuten por si misma deberiacutea resolver sus problemas Sin embargo por favor recuerden que la meditacioacuten debe practicarse conjuntamente con otras formas de yoga Jnana yoga bhakti yoga y karma yoga son tambieacuten muy necesarios

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Swami Sivananda

La adaptabilidad es una virtud o cualidad noble por la cual uno se acomoda a los otros cualquiera que sea su naturaleza o temperamento Es el haacutebito maacutes deseable para triunfar en la vida y debe desarrollarse lentamente

La adaptabilidad es la habilidad de ganarse el corazoacuten de los demaacutes y en definitiva la batalla de la vida usando un poco de flexibilidad Si quieres adaptarte a todo debes ser flexible humilde y simple amable y suave Una persona adaptable comparte lo que tiene con otros Soporta insultos y palabrasduras La adaptabilidad mata el egoiacutesmo y desarrolla el amor universal

El mundo funciona gracias a la adaptabilidad El que conoce el arte de adaptarse puede vivir feliz en cualquier ambiente Una persona adaptable puede moverse armoniosamente con cualquier persona en el mundo La adaptabilidad otorga una enorme fortaleza y una profunda alegriacutea La adaptabilidad desarrolla una fuerte voluntad y equilibrio mental La adaptabilidad desarrolla el sentimiento de unioacuten o unidad de la vida

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