Nelson Manrique - Tiempo Del Miedo. La Violencia Política en El Perú 1980-1996

8/15/2019 Nelson Manrique - Tiempo Del Miedo. La Violencia Política en El Perú 1980-1996

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EL TIEMPO D MO

VNCA ÍA RÚ

1980-196

ELSON MRIQU


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A Alberto Flores Ca/indo y Manja Matíe:,

m agos que e feo demaado pono .


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Bibloteca dl Cngrs Pú303.6M2

q áz, ftiem p dl : o vna c_ Prú, 1980-6I N M. m: no 0.

34 SB: 99-890

OÍA DEU OICO /A l NZ I R O ERRMf CÓ MIO EÚ

E TPO DL MIQ9 VOLNCA POLÍTICA EN l PRÚ, 1980-6

¿Dónde stá? j b F GÑ G Á L x ñ

© d l C l PTf -777 Tlf 75 w@ob/w.b ú

Ho l 1502-64 E C ú

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9 RESENTAÓN

1 INTRODUÓN9 RMERA ARTE LOS HEHS

1 o una so muchas crss Los orgenes sociales de lavilencia poítica en el Pe

65 Volenca democ¡ca y campenado dgena en elPer cntemporne

77 a década d a volenca-

187 a guerra en la egión central

227a caída de a cuarta espada y los senderos ue se· u can

265 "l csechaa empesades de ventos semradospor endero Enrevsta con odoo Kein Jee Poltclia del .

25 SEGUNDA ARTE SUEÑOS Y ESADLLAS RASMO YVOLENA OLÍTA EN EL ERÚ

287

2

49

Vioenca e imagnario socia e�el Pe n-.

Vlencia poltca etndad y rcim

empo de la guerraendero umnos es

9 C/ l

1 LOGRAFA


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PRESENTACIÓN

El tiempo del miedo. La violencia olítica e el Perú 1980-996, de Nelson Manque, abod� u ;rí2.. odos má coplejos de nuesta hstia el de ua agei cuyas consecencias seun pes ando po unlªo tepo sQb nue _sa vda coo nacón Los ensaos que fan ellibo feon edactados paalelaene al desaollo de los aconecientos buscando espuestas paa la vioencia enealzad que estaa en cuso Sin ebao, no se aotan en el anliss de la counua sno que laascenden poponiendo explcaciones que nos een a la densa aa de últples causas que unden sus aces en nuesta facón colonial elson anqÚe usa su ofco de hisoado paa astea las aces de los conlcos de la sociedad peuana que se atan tas el estallido de la iolenca poltca

Paa el auto la iolencia polca es un snoa de alo s po ndo es la anfstacón de una pofnda csis socal que sacudió a la

- ·-�. - . . . '

sociedad Juan¡n la déc ada de los ochena Una csis que condesa-ba a su ez úlles css las que al encadenase unas con otas inceenaon eponencalene su destuctidad os esultados en unapea ealuacón hecha po el nseo de la ue del Desao

llo Huano sean de un illón· edio a dos llones de pesonasafctadas po la iolencia poltica 30 l ueos 600 il desplazados40 l huéfnos, 0 l udas 4 l desapaecos 500 l enoesde 18 años con estés posauico 43 coundades aasaas ente1980 1996 Diecsiee depataenos del pas eon afctados po la iolenca polca: 9 aveente afctados (38% ) 4 edanente af


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tados (17%) y oros 4 con aja afectación (17%)] {�gª aterl?- ._2 5 m moes e ares u moo equvaete a ota e a deua exerna pa;Ño osane os años más prouos se súan e ora mesó

Eeer a auraeza e a rave crss soca que sbace bao avoenca oba a vover sobre os veos probemas hsórcos que a socea peruaa o ha resueo a su reacuazacó en u conexo marcao por a crss ecoómca, e coapso e ssema poíco e acasoe os eserzos por cambar a socea peruaa por a va e as rermas ese arrba e ceesmo popusa

E ese puo ecoramos a corbucón e Neso ManrqueComo o señaa e uno e sus esaos más reconocos por a acaemamua a ao e a secuar excusó e os puebos eas e osbenecos e Esao moero e a pobreza e ovo cerasa eas provcas, sera a eooa e racsmo a respuesa a esa a queacuara co maor ecaca que as eas e seura nacona as epropo marsmo seersa/ comporameo vesáco e ambos aos esara movao por e secuar espreco eocérco racsa anea a respuesa habra so posbe por e hecho e que os cuaros nermeos e Seero Lumnoso era campesnos pobres snomeszos usraos proveenes e campo con una aa concnca eerechos que abrazaro e amao "pesameo Gonzao Tras esa eooa seú e auor esara acuane a respuesa a a era arcsa provocaa por e espreco a voeca racsas a que se aceuó ramácamene e as cusones mares e e campo ao en os rasraes e os barros popuares e as cuaes prcpaes e pas

El tiempo de miedo arcua e aáss hsórco e a ara uracón co e exame e a couura presee ao e su mesó poca cuao e a cuura porao e muo e as subevaesen e que se cosruen as preseacones eooas manarosmeaaes a ravés e as cuaes os peruaos ea aproparse

de su stora a e dscuro stóro ofa fueteete uestoao ueo de a sta trasormacó de sus héroes e ecuees1coues ebo a su voucrameto e a re corrupcó monaa por Fumor oesos exse mpes reaos scursos subaeros que cosrue ua memora aterava marca por as huease ua pa

acura cooa Tras e anáss e Marque subace

nerrumpamee ua opcón por pesar a hsora ese a perpecva e os e abao e os ovaos' humaos oos aqueosque sue a hsora Los que o exse para a hsora oca

Lueo e oa crss soca proa suee eabarse ua ásperaucha eoóca por mpoer ua erpreacó e proceso vvo Esa ucha es pare e coco soca expresa a voua e os sectoresvoucraos por ema sus hechos e cosecuenca esemaros e sus aversaros e e maar coecvo E sentido de os hechoe iempre producto de na interpretación; es ua consruccó que porcero o es aea a as reoes e eras exstees En esa ucha pora apropacón de endo se hace mprescnbe evsa auas e acaeoras báscas e erpreacó e a reaa peruaa Compreera crss as eoras omaes sobre e poer e os es que hcero crss ae esao senersa Armarnos co herrameas uevaspara eener meor usro pas para pensar u uro meor para os ! os peruanos

E Fono Eora e Coreso oece a erpreacó e unoe s más cacaos recoocos acaémcos e uesro pas Próxmaee será pubcaas oras ecuras: oas ras a eserzo porcorbur a coocmeo e as causas e a voena que os perma una vez recnocas acuar sobre eas para cosoar a paz ecora as vas e a reccacó acoa

MESA DIECTIVA L ONGRES

2001-2002


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INTRODUCCÓN

Mi corzón pesen i late,

un en m ueño ádo,

e e ego moc nnco e mee;oo nbe.

1\NÓIMO, A k wfJC111

Euhé ue p qe e muno no e omo e

ero eo e n roo vo ii mn od

WASHGTO DELGADO P 1

Duae las dos úias décadas de sglo X e Per aotó na pf -da criss, agravada or la geeralzació de a ioleca oía. Esa eca e ao a osececa de la crss cao como1�eeudaea e a isa El ro decsio e s gesacó y desrrol jgó a eqeña ogaiació oca sgda e os Ades a a cialee y oca gee resó aecó

Los orgees de Sede Loso se eoa a a escsó Pado Cosa Peao e o lga e 96coo cosececie a a ee a Uó Soca y a Chde Mao Tse Tug eesa rua srgió a coee aosa e obo a sgieseca e las oas rales de a sea eaa e arcla e e daa'eo de Ayacco E la caa de deaaeo coa a esidad Sa Cisóa e Haaga dode a coeos de a dcdel 60 se saló Abael Gzá Reoso oe osor de oa iae de esa accó aosa uae os años sgees


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;) C .) "C: · 1 ú . 2 6 -\'él 6 \ 6 oo

Püo o o o a o coo o ea eco aao o e eeo noo e Jo-é Caos Maátegi

TIEMPOS VOLNO

Sede Lmoso iusó a vgosa poca e ecaieto e cads n cieo moento z logó cotola a esraégica oiciae ecsos umaos lo que le do el poder e decdr quée podíaabaa en la unversdad Él y otros drgentes e endero vajaron a laCina para rmae como cuadro revoluconaio, con a dea e emender a guera evolucoa � A su eoo coezao a eaa cha amada

7 e mayo de 80, na cou aada d ede _Q-so? peqeo obad de Chu¡ (Accho roce¿edo de-i as áas e las caes o caeinos de a ocdad ebe de-osars voto al día sigiee e a piea elecció geea eaiada esÍÚ de doce as e goberno mlta rónicaente ra la pe oportundad en que lo campesnos quecuas analbetos en su mayo-í bea oddo votar gacias a qe la Consució aroada e 979aía econocdo

2faene el deecho de os anaeo al oo As

coeó a gera cyo obeo e deoca a Eado peao, cooe me pao de na eoció qe iqidaa e ssem citasa -

naur el conso a ecala mundia-

.

La vioenca oíica que esaaba odujo eaccioes encodas,gerdo e especal una ensacón de eredad ato en la clae políca canto en e mundo acadéico l e sala de u dctdu m que en sus dos se se abía extenddo por doce año Ua evera

Ó ) .) . G G 6 o oo 1 . . \ \\ Ro \ F o o o o eearon a mor acona ea a eca a a

cae e pelo o el ome e aqeazo lo qe ogó a ce-

cie endecimeo reresivo del gmen milar el geeal ac-co oaes Bemdez Se psoeao lo deechos de lerad eronal,ea oión, enión y crclacón as como el de o rabaadore eecr a medda de ca paa defender us conqsta E 9 e o e esado e sio y e impantó e toqe e qeda nocuo en Lia Dró más de n año y deó coo saldo decenas de cvles muetoscaídos bajo la balas e la eras de segurdad e suele olvdar que elespecáco de as calle e l a capita patladas por soldado etemete amados coezó antes del nco de a guera sendersta

n ee contexo a Ica pola aicuada gcia a tabao de

a decenas e eqea y ageadas ogaiacoes de izqeda qeaba eido fádose desde la dcada de os seeta jugó aedecivo paa oblga a los tae a aadona el pode na oesapopla que e nicó e las prnas del ineio e ceciendo incontenbemente y convergó e ma culmnando en el paro naconal del9 e julo e 9 a cabal magntud de este movmento sólo pudose conocda retrospectvamente El paro no sólo compoeó a los ta-aadoe de' la cidad sno aastró a millones d pobladores e lo curone de msera qe rodean la riciae cidade del paí e en-eamieos co as fezas miliares que ocaban la le Losabajadoes de capo por s pae oquea as nciae as eranoe de pa y el esqema de segidad globa montado por ls feas armada coapó a ausenca de a alternativa aticada permtó al goberno retoar el con tol de la stuacón durante os día sguentes, pero o evdente a la vez la ecesdad de buscar una salda polí


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ú \ 21 - _ a á \ nn ünna a ua c u a aea uea a m ane e cnnen cn caaad ara cnvoa a manesacones a as ue assan ecenas e e de ad

erees, l ue bgaba a evsar ods os esquemas vgenes�

Paa la zquieda, la ransiión del dscuso de la guerra ppla ale ua po a ampiaió e la democraia o fue simp n iealOrganiacines que aban recusado as elecnes de 78, caacterzad a uenes parcipa e elas de porusas y eectrers dideon incrporarse a as eeccines generaes convoadas paa ayode 1980 dejando muy en ca su voluad de uiza el establo parlamentaio (la fase peteece a enn cm una smple escaa en la pe-paació e la guera popular Aí, e ac simbólco culmiate de mitn de ciere de campaña e la lamae Uió e Izqueda Revluc-

naia UNR) e la entrega e un s de madera a u canio presidecia ue se agó ae a entusiasmada ourreia E ges etant ua eamacón e ua opcó pltica pr la volenca cuauna seña de ienia paa dstguirse fe a los refomsas y los"revsionisas. Fue davía agunos años despus ado e creiient e las accnes mltaes d Sendero Lumns blgó a maca dstan-cas, que el lema e la prinpal ea polítia e ese rene que epeía e aism de Ma Tse ung " pder nae de s debó ser di-cetamene retad de su vce patdai

Pregutase po ué Seder Luminoso opó pr la va amada e

oposición al reso de as orgazaciones de uierda conde ls érmins del pblema; esa era la aleatva que reclamaban cm pra laaslua mayra de as ogaizacioes radiaes y SL hio ms ueleva a prica eunciads que viruaene dos mparía. iend la revndcacó de la lucha amada cmo el camin haca el pdeare del senido om ierda y hay demasados douo ue

H: ª ' ' \ /10\n \ x e n a n \ e \ m-a s scn na

sos anecedene pemn enene me as accns u rvó e esao de as accones amadas de Sendero uns. -ma e Chusc haba sd pecedda duane s meses anees paons de propaganda amada coo e iendio del muniiio e] istio imeño e San Ma de Poras a gadua e os avees dealguos nfelces peos en unos cuants postes en ma, a ls cuales seles olocó etres que eaban Deng hijo d pra, oo e-presón de a sidaridad sendersa cn "s Cao de Sanga o la "Ba-da e ls Cuat en quienes veían la cntnuacó de a lea evlu-ioa de pesdee ao se ung taioada por la ueva euade PC co[ Peo fe lacusón guellea en e pequeñ olaseao de Chusch el aad smbólic del nic de la guer el7 e ayo pasó a ositurse e una eeéide udaea de cae-ari sederista e da de nici e la uca Armada, ILA

l descocet de la zquied ecn isaada en la escena polí-ia rma ae el iio de a gura e Sedero levó a 8gunos de susíderes a denuca a Sevco de neigencia de a aria autore estas aciones, creyed que preparaba la epesión de las gania-cones popuares y e a iquierda iorporada a a legadad Psa va-ios meses antes de que se ecnea que ess ateados eamene for-maba pae de accoa de ua organaón política que aba eilio epender el ami e la guea popua

a incopación e la zquieda a la escena cial ue acmañada aes e la maa concenca de seni que creienemete a a uaodaieo en un uego ue iginalene hbía sio de fnido om un medi cunsancal para pepaa la luca mada que aho es-aaa una drecón y uas caatesca ue nadie epeaa a


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creldd e Sendero Luminoso el carácter vertical de su prpuesta n-cusive los golpes qe diriga contra los sectoes populares eran terpetados coo excesos e una organizacón con una lea equvocada que rmaba parte del puebo y que debía se ganada a as posicones correc-tas por medo del convencimiento a guerra sucia con que las uerzascontransurgentes aontaron el desafío seerista (que en os prmesdos aos e la ntervencón mlitar entre 83 y 84 produo 5 500mertos, maormente entre el campesnado e Aacucho Huancavecay Apurmac y la polta represva indscriminada contra los sectores po-puares toados entre dos egos fueron otros tantos ctores que conti-buyeron a mediatizar las posicioes Fue sólo cuando endero, despuése haber crecdo s encontrar maoes resistencias en aquelas áreas delcampo donde no tenía compeidores, comenzó a asesnar a drgentes po-plares y líderes e zquerda que trababan su desarrollo en sus nevosescenarios de acción que se produjo el zanja miento defniivo A eo con-tribuyó sin dua a caracterizacón que Sendero acía e la zquierda le-gal (el "revisionismo) a la que consideraba un enemigo aún ms pei-goso que la burguesa y que era necesaro destruir porque desviaba alpeblo e s verdade camino la gerra popua, iciando na pot-ca sistemátca de amedrentamento y de elmnació e lo dirigenes po-plares zquierdistas No es posble saber aún la cantdad e vícimas quedejó esta política, pero sn uda ue eevad

a comdad académica tambén e sorprendda por los acotec-mientos Luego e una actitud e incia menospreco ante esa pequeña yextraa organización que comenzaba una aventura insurecciona] en un

contexto aparntemente desvoable las accones e endero y su explo-svo crecmiento ueron evando progresvamente a hacer crsis los esq-mas e interpretación entonces vigentes; la rma en que esto se produoes anaizada en varos e los textos qe rman parte e este volume

�· Parte e os problemas que se encararo entonces ienen que vercn ecanisos nconscienes cuya comprensón reviste importancia, ues

so snomas e a subsistencia de algunos grades probleas del paísUno e os ms ortantes _ la eüeiaseicos étns'rªciale s oterras bao ung


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ón e la Vedad y la Reconciliación" por el gobieo e Alejandro o-ledo.

a Comón debe, segn la ley que la ha ceado, esclarecer elpoeso los heco y reponsabiidade e la violencia teroia y e avolación e lo derecos hmano producdos dede mayo de 1980 has-a noviebe de 2, ipuables ano a as oganizacine eroista

coo a lo agente de Estado, ncuyendo la acción e grpos paa-liaes La Comiión esá expresaene clada paa invetga asesia-to y ecesro, desapacoes f rzada ortra y otras leiones gravsviolaciones a lo deechos colctivo e las comnidade andinas y na-vas del paí y ros cmenes y grave vioacone conra os derecos elas persona [3]

La búqueda e a verdad hitóica en e Per coo una anera c�a raera recoal no es un proceso n-gular sino ra pae e un nómeno muco má vaso Dante a última década e han creado comones e la verdad" en dveros lgares

e mundo desde Sdáfrica asa la Agenina Su polierción e i-gada en buena edida con el n de la Guerra Fa E beno recordarqe durane a década anerore las vioacoe d o drecos ua-no coetida en los países de Tercer undo fern no ólo conentidas ino activaene proovida po las supepoencias!41 Su eecuo-es conaban en el apoyo de os poderes impeaes paa asegra su im-pnidad Pero colapsada la Unión Sovitica y ermnada a preocupaciónnoreameiana por la expansón del comunismo en os paíse del ceMndo, los agente natvo qe ejectaron as polticas conasubversi-va temnaon sendo pestos en la picota po o mios podee impe

rales en cuyo nombre cometeron lo críene contra la handad poros cuals aora e los jzga Es dudoso qe dea P nocet y os ooe s estrpe maginaran agna vez vvir emejante desino.

Los cambos expeienados po el undo cearo pue condcione voabe pa a ración las coisione e la verdad Pero

n ecenaio nteaconal voable no es iciente ara que se llegea ee esado en lo países qe an pasado por gea que han deja-do una ecela de violacone e los derechos hmano e necearo queexian deeinada condcones inea a nive nacoa que gea-ene dervan e la corelaciones de era creada por el propo con-co arado y u secelas

a creación de la Comisión de la Vedad en el Per tene impoan-tes especcdade qe conviene tener preene En primer lgar no es eesulado de una corelación de erza como a que e dio en Guatea-la y l Salvado a inco de la década del novena, cuando las era gbenaeale y la guerrilla reconocan que no podían gana la ga enqe estaban epeñada y terinó mponiéndose la necesdad de entablaruna negocición, que incluía coo una e su condcones la ndade esclarecer lo l _ªoa3& nca.

a de la Comsón de a Vedad en el Peú tas elreutado de una enérgca ovilización e la ociedad cv que e den-

icara con la vcia y recaara e ecaeciieno e lo sceddo,coo scedió en los paíes del Cono Su, donde la ayor parte de lasvíctia de a violencia poltica provenían de la clae meda y etabanvinculadas co secores socaes qe tena un significatvo peso polti-coJo que podujo que e eerce una persisene esión sobre el sado por e ecarecmiento e a vedad, co lo epreenan eemplar-mente las madre de la Plaza de Mayo Argenna

n e Peú a cicnanca on diferenes n pre lugar, la nrgenca guerrllera e derroada tarente Es ndictble trn- del gobieo de Fuiori en e e fenaeno e Sendero Luno-

o y el MTA anqe sea dsctble la aocación que ntentó etablecerenre autorarsmo y ecencia en la lcha contra a subversónI] Y e-te éxito e convtió en una de las coatadas ndaentale esgrdaspara araa la nituconaad deocráca y esablece el régimen áscorupo e a isoa del paí a ppuea e Abael Gz a F


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jmoi, de frmar un "Acuedo de Paz cuando é y el 90 % de la cuasendersta se encotraban en pisión, no estaba espaldada por na corelacón de uezas qe le ermitiera negociar nada Gz fe smlemente utilzado po Vladimiro Monesinos, aydando a la peretuacó del rgimen de Fumori, al otogale la aueola de vecedor quenecesitaba para acanza los votos necesaros para ganar el eferénduue legalzó el goe de Estado eetado en abri de 1992.[6]

En segundo lgar, la barbarie desplegada po os sendeistas conna gran cara de sevicia, salvajsmo y crueldad, drgida undaentamente contra ndígenas que ocpaban cargos de autodad muy modestos enajeó a las organizacoes nsgentes el apoyo y satía e -cialmente ograron ganar ente agunos sectoes socales sto eólegitimando un sentdo común qe aún hoy no acepta qe qenes volaon los derechos huanos de na manera butal uedan reclaa dercho aguno Cotribuyó a reforzar esta reacción la utilzacón nsruenta de la egalidad qe aan os sendesas, recandoa en to-

do lo que pudera favoecerles y volándola sn nnún reparo en cualquie otra ccunstancia Quienes taajan en organismos de defensa delos deechos humanos enrentan serios problemas ara convence a imptantes secores e la obacón de qe los sederstas, a gua quecualqier otra ersona, tienen derecho naenabes or el solo echoe se uanos, ndepedieteee de las atocdades que pudeahabe cometdo ste panorama permiió a Fimor polgar en 199una anstía uniateral, que perdonaba os címenes cotra la humaa coetidos por los miembos de las erzas amadas, inclyendo aqéllos levados a cabo por organsmos paramltaes qe actaban al mar

gen e tod egadad como el grupo Colina , a drenca de o scedido en otros aíss, onde la anistía avoreció a los ntegrantes elos dos bandos qe nterviieo e la guerra.

En ercer lugar, en el Per a ceación e la Comisón de la Ver no es el resltado de una pesió de la socedad cvl egiendo e

esclarecento de lo acotecido duane estos años a grn aora dlas víctimas de a volenca eron indgenas, tradicionalme�Íe-rados eUTt elano lesll s; p a omás tienen una cudaanía de segndo oden y eo se be teng aes ·ª_5 e ad


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areno de os eos rsbceno d a vrdad or s so

o no ubia oado onsgur s suado, debdo a ndrnade buena pare la socedad iv on rlaión a los gravs rmens o-midos durne esta sombría etapa nustr histo ara buena pa-

e l soea peana a muere deceas e mils e onudad-

nos eminó siendo condeada un "prcio aonable a pg por con

sgur paciación En tanto quines pgaban la cunta no ran on

sdrados iembros cabes e a msma olevdd nonl su s-

cio erminaba parciendo aceptabe s iero q�: los operaivos pso-socies montados por a mai en e pode ugaron un iportn ppel

par ue s egar a este esutdo pe eso no hubea so posble s

no hubiern xisido ondcons n a soedad pan prnciplmnte ligdas a psisenci e una herncia colonl no rsuea uelmentaban sta eribl ta le soiaa s n un ema ecu ete en os xtos ecogdos n ese volumen

a cisis e as uerzas amadas permitió pues, dejar sn efeo las

legs mdids pobadas duane a dadua paa asga a impunidad uens cometieron roes címens conra a humaniaJ[9]La movilaión ntaoial precpó g Fujmoi e derum-

baeno su égmen y dejó sn juego a sus socios e la maa en elpoder Eso permiió por una parte, abrir procesos conr os implicados·

n l red orrupón orgnda po Fujmo y Monsnos, y pone vos elos n pisión por oa rebr la nvestigaión sobre los cr-

enes ometidos bao la coberua uha contra a subvrsión Así posbe evisar los alos dados po buls ilares sin garans

,G ' _, G G' , if ' G¿G

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es\ aon\ omo una mane e contrr iente\a ?o\í. t ias- y

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s es ora o e r omsn de

Vdad maa ssmo os ms dero d os cus sa odr cE ano as urzas armadas asan por uno os momentos ms r

cos e su hisoria una grave crisis e redibiidad como insiucón

ha so posble nicr nvstgaions sob a vioción de os derchos

umanos qu involucran prsonal miar ue en oras ondciones hu

bieran so simpmne imposibls!10 Pero ue ests investigciones

pedan ontnur, y ue sus resultdos engan agn mpaco va a de-

pnder e qu a acual correación e fuerzas se mantenga y s afmo por l contario evolui_one e manera dsvorabe para as fuezas

empñads en esarecer a vrdad e o sucedido duante ss dos dé

adas e vioncia poíticaLa are ue tine or dean omisión a dad s vasta y

comple De acuerdo a a y e la ha creado, deb cumpir con los si

guentes obtvosa) Anlzar las ondiions poíticas, soies y cuturales as co-

o los comportmenos qu desde la sociead y las nsituciones del Es-tado contribuyeron a a rgica situación e vioncia por a qu atrav-só l Pe; b) onrbuir al esaimieno por los órganos jurisdico

nas respecivos cundo orespond os rímenes y vioacions e

os derehos hunanos por obra as oganizaciones trroristas o e al-

gunos agenes del Esado prouando detrmina paradro y siuacióne as víctmas idenifcndo, en la medda de lo posibe, las prsun-

tas responsabidaes; c Eaborar propstas e reparación y dignic-

ción e as víctimas y d sus mliars ) Rcomndar rermas initu


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conaes egales educatvas otras coo gaantías de prevecón a fne que sean procesadas aenddas po medo de ncavas egslavaspocas o admnstatvas; e) Estabecer mecansos de segumenode sus ecomedacones[ ]

La Cosón de a Vedad debe entregar a gobeo un nrme afna de su mandato Tan mporane como e nme es e proceso e el-boran de msmo La correacón de uerzs que z� posbe su n

conameno sóo podá mantenerse s es que secores cudadanos cadave más ampos se nvoucran en e eserzo por estabecer la verdad deos ecos vvdos durante esta época terrbe A no ser a Comsón dea Verdad e esutado de ampas movzacones de a socedad cv sempe podría se osbe que sus eserzos fueran anulads por e asaento a fta de una base soca que a respalde Esta no es una peocupacón gatuta Sn desconocer a responabldad de quenes coeteronas arocdades que ahora se enucan tene que econocerse que la muescasa sodardad de una sgnfcatva accón de a socedad peuana conlos ndígenas que ueron as vctmas prncpaes de confcto en ceromodo zo posbe que sucederan os ecos que orreron[2]

Derotada a dctaura restuda a democraca es de esperar queduante los próxmos años se agudce a compeenca a ragmentacónentre os pados otas nstucones potcas Es asmsmo prevsbleque e estamento ma supee a crss que aora aonta enre en unproceso de ecupeacón haca dónde vaa éste qué tpo de uerzas aradas sujan de ese proceso dependeá en buena medda de s se eaza una rforma radcal que mpda a epecón de os hecos vvdosduante asúmas décadas Esto suponda una nueva orma de eacón

enre cves mares un tea que sgue pendente desde a undacóne a Repúbca S nada de esto sucede a coro pazo a deocraca peruana poda verse confronada con a reconsttucón de as erzas empeadas en mpedr que sga adeante cuaque proceso de escarecmento de a verdad stórca

Que e trabajo de la Comsón de a Verdad culmne con fecdadno es pues, ago que esté asegurado de anemano. Está aberta a posbi-dad de evoucona haca un escenao poíco con una correacón deezas desvoabe S eso sucede e tabajo de a Comsón de a Vedad podía quedar neurazado po crcunstancas ajenas a su desepey_[3 1 A n de cuentas sóo en a edda que a Comsón de a Vedadogre ncorporar a ampos sectores de a cudadana en su trabao pod

asegurase una coeacón de uerzas que permta que e uto de sus eserzos tenga aguna utldad La nvesgacón de os ecos tene quer po eso acompañada de un vasto esuezo de movzacón cudadana de tanspaenca en e rabajo de estabecmento de eacones udas permanenes con a coecvdad nacoa de nvolucamento deos cudadanos en e tabao de escarecmeno estucón En pocaspaabras de consuccón de socedad cv

Pate de ese poceso es a uca por mpm un sedo a poceso s tóco que se enuca Luego de toda css sue enabase una ucha deoógca por mponer ua nterpreacón de proceso vvdo Estaucha es parte de confcto soca expresa a vouad de os secoes nvouados po egtma sus hechos en consecuenca desegtar osde sus adversaros en e magnao coecvo Según un uga deoógcocomn "los hecos haban por sí soos Eso nuca es verdad sentidoe hecos sempre produo e una interpreacón; es una consuccón que por ceo o es aena a as coreacones de uezas esees

Un ejempo para usa ese puno: supongamos contracuaete que Fujmo ubera trundo en su neno de mpone su eeeccón E ese caso e sendo comn que aora mperaría aceca de o s

ceddo durae a guea conrasubversva seía e que a dcta es ·ba decdda a mponer ese que uscaba a mpunda oveía ehéroes a quenes ahora están enjucados como dencuenes cos4

La exsenca e ese sentdo común no ue acea 'e e 1 suado de a apcacón de una esraega pscosoc e oe ue


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la creacón de a opnón pbca es un campo de baala más de a guerra conasubvesva. Sguendo pncpalmente as enseñanzas de lasezas amadas agennas, en el Peú se unomzó la manea e presena a nmacón no sóo iando qué debía decise y qué caasesno nclusve a manea en que deba decse aqueo que poda se nmao_[1 J

Desde e puno e vsa de a consuccón de una nepeacónde la voenca poca que conese a a vedad ofca que petedóponese desde e pode a o largo de esos años es mporane ndca a exsenca de nepeacones aeavas de los hechos hsócos que se enjucan No renepeacones a / Josterior, sno ucos coeneas de os sucesos eaboados a edda que sos ban aconeendoRecoo en ese bo un conuno de ensayos de esa nauaeza que nené azonar desde la pespecva de quenes ueron las vícmas de lavolenca sos eos os u edacando apemado po as ccunsancas que enonces se vvían apaándome pacamene de una dedcacón a os esudos hsóos que haba ncado a nes e os aos setena Imagno que es ácl ve en eos la huela de m nerés po a hsoa o quse conveme en un especasa sobe a voenca poíca y hu de a ncoporacón a a comundad e los ndólog enonces en auge Peo me negué galmene a sumame a a sa los quepeeon caa sobe o que aconeca en e país ya uea po comoddad por eo a equvocase compomeendo su pesgo posona o po un emena sendo de pd

enca en momenos dces Ta

poco quse ecume en e esudo de pasado cuando en el pesene epas vva una gan ageda Cea entonces y creo ahoa qu los eecuaes enen una obgacón éca de la que no pueden abdca y quese aconan a s msmos cuando guadan senco en ccunsancas semejanes

Esos ensayos ueon edacados cuando el pas pasaba po crcunsancas dícles n su eaboacón jugaron un porane pape as an-

adas dscusones e compañesmo y as perenoas demandas del coecvo de Su Casa de sudos de Socasmo Pacuamene Abeo Floes Galnd y Maua Maínez eon mporanes suscados dea poduccón de maeaes desnados a anma semnaos coneencas y la edcón de a evsa Má. n esos empos de escepcso desencano y de debameno de los víncuos de sodadad se ha

ce sen an más ueemene su ausenca A eos es dedcado ese bo n nos oenos ugaon para mí un mporane papel coonerocuoes anmadoes ccos y sobe odo agos Gonzalo Poocaeo Pee Émoe Gusavo Bunn Ósca Ugaeche duardo Cácees Mauja Bag y más ecenemene uan Calos Cagos vánHnoosa osé Caos Baón y Ceca Rvea

sos son eos poémcos a cabao ene a necesdad de esponde a los hechos conngenes y e neno de poduc elexones de mayo acance, capaces de ascende a coyunua La eaboacón y os debaes de esos empos esabn somedos nmedaamene a a pueba de

a eadad n éocas de pounda css soca e empo hsórco sureuna vegnosa aceeacón y pocesos socaes que en empos de esabdad oan años en aes momenos pueden dense en das; a cosa suceda en esos epos volenos as dscepancas que venlábamosenían consecuencas páccas paa una zqueda que enía un sgncavo peso poíco y cuyas decsones podían ene mpoanes mpcacones en a uee de país Su no es una oganzacón políca aunque sus membos enen e deecho de ma en a oganzacón quequean La ceamos como un coecvo de eexón ndependene unlugar de encueno y debae poque no seníamos que uvéamos un es

paco paa eo deno e a zqueda Unda y de os pados que a conrmaban demasado nmesos en a dpua po os espacos e podepaa nueso guso Peo a mso empo ceamos que podamos ·apo en a medda de nuesas posbdades en esos momenos cuando eaporane no caa


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a s a ca a o" a o o o oso" I º oaa 989) La só dva cada Márgenes cuetro Debae N 5/6 Lima SR Cas d stuos d Socaso 1989) Fue vuto a pubca n Bnla Haco Perú el de mieo. (éxco Consjo Naona paa a Cua as As,994) na versón geamnt modifcada u pubcada n ngs

Tim o a". NACL Report 01 he Améas, Vo X N

4N w York icime/nero 990199) a versn amana f pu-icaa ao e tíulo Sndos G nach der Mach Mit sakae Gwat" (T N° 52, Bln: bero 992)La vsión pubcada n Bovia do ugar a un anmado debae ntaaisas oivanos a quines preocupaba que u! fnómeno smarpudra producrse en su pas. so comenaios ron publicados nlos úmros l 3 y 1 d la rvista Cato ereo (Cochabama:989) y se rpoducen aqu lugo de l?s comnaos cíicos pub-caos n gees N /6

a guea n la regón ceta" apaecó ognamn n ngls cone tío d The Wa r e Cena Sera (S, Sv () Sh- a Other wts uham and Lonon u Unsi ss998) Ha vsó casana (Se, Sev (Ed) Los seeos tos de e La , 999)

a cada de a Cara Espaa sedos u s ican" s pucó �n Mgees Eeto Debae N 1314 ima: Sur Casade Esdios de Socaismo Ao V novembr 995)

U fragmento d E MA coschaba epstades d vnos s-

bados or Sendero ue pubicado con el íuo Crss d os hnes un ao despus La vdadea nta e Roo Kln Samanez (Qehae N 0 ma DO novmbdcmr 997) Se puca ntegamen po pi vez

o\a aao oca\ oáo" \-cao e o aos ; a ac Jo cc son Ma Goao oocao aca Ru avo eadoS'nch Leó Anono Zapata Tempos e a amor Nuevos aores para viejos proemas ma DO 990

olncia poca etica y racismo e e Pr de impo d aguea" se publicó n ingés con el ttuo doitcal Vionce th-

nicty an acism n·u n the ime oWar" Joa ofat ra Stes Vol 4 N Lndres ornals r Ld unio e995) e incorporado a este texto algunas reflexiones e os org-nes socaes e la violencia poltica en e Perú" (ma Resta eaa e eopsqatía 993) y de Mestia , tncia y vioencian el Perú de los ochenta" (etextos N 8 ima DO brero 996)

"otrae/eto: l mto e teato a volenca" e publicado orignamene como pograma e prsenacón e la obra eata del gu-po uyachan dl mismo nomre u producdo n a seaatoameraa N 5. Buenos Airs: nstiuto nteacona e Teo-a Ctca de eatro atnoamercano Edtoa Garna dcieme de 1990)

Sendero Lumioso, ese oscuro obo del conocimto se pubicón retextos N l. ima DO agosto e 990


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T

[ Una ácca de ucha campesina semente utizada po el movmieno indígendel cudor dó lugr a los levantmieos díges que paraizaron el país posemanas enteras en 1990 y 994 oblgando a evar a cabo una eesucturciónradical de panoam polico ecuatoriano ue en delante no pudo obva sus demandas polticas y sociales

] Oto elemento importante a consderar es el carácter libresc o del conocimiento delos mostas peuanos acerca de la China contemporánea ue do luga a muy en-

tuiastas adhesiones Los pocos izquerdstas ue viaaron a ese pas desconocane dom y se enconabn ane un goberno que no vea con buenos oos que seacercrn su poblción. l �iscus _st í e Q c qe t nlaspubcacones ofcales de gob ieo chino, ue obvamene no refejaban cómo

;n vvdos los granes procesos socles que infamabn l imginacón deos maosa s


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imitó a hace cicua sus coclusiones qe lo exculpaban de esponsabilida,

desapareceno en os hechos el cuepo de nome que acualmee sóo puedeecorase co muca fcua e pocas bboecas

(14] En el lbro Operación Chavín de Huáta, dedicado a ealar el papel provde-

cial jugao po e auo el geneal Ncolás e B Hemoza en e ecae de aembajada de Japón, a úma sección es un homenae a os oicals mueos eesa accó. Peo as oos que abren e capíulo so as del geera emoza y deVladimio Monesios juno a ulo de capulo: "2 éoes Las dspuas co Fu-

jimoi ue povocó la publicación e lbo po la auoa de a Opeacón Cha-v e una mpdeo que crsaaa e poyeco ueemee pomovo enesos empos de dar al eera vcoroso as calcaba Fumoi a ermoa) el

gao e Gran Maisca el eú equparándolo con Ands Aveio cees

(15] Ene oras medas el Sevico de Ineligencia eló cusos e omación digos a os perosas para enseñaes e ué manera eban pesena a noma-

cón paa ayuar al esuezo de guea Se impuso as po eemplo e uso decaegoas como osa y ln oa paa caacea a los sub-versivos y e calcaivo e xo para as vioacones e os derechos humaos. so u acado po os vícuos eos por Moesos co os ueños elos ricpales edios de comuncación y sus periodisas ms inluyenes as en-evisas eaaas po a Comisión de la Veda muesran ue ese opeaivo psi-cosoca o ha so eoso e e medano pao: las popas vícmas e a vo-eca poica eevsadas po os comsionados echaan el uso e aes cae

goas Debo esa úia eeencia a alos Tapa comunicacón pesoal


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NO UNA SINO MUCHA CRII. LO ORÍGENE

CIALE DE LA VIOLENCIA POÍTICA EN EL PERÚ

LA CRISIS DE LA MAGEN DE PERÚ

a violenca potica consttuye uno de os pemas fundamentale ela soedad peruana coneporánea Doce años de acción nsugene cabiaon dramáicamente el apa potco del país La acción de PaoComunsta de rú Sendero uminoso (L) en mu coo epo so a descuberto la debilidad de las instiucones sobre las cuaes se a-saba el uncionamento de nuesro gi orden repulicano as coo precariedad de una democracia que para sobreviir, necestaba violar ss-tmáticamente los derecos humanos que consagraba en sus exos

� ' No se trató, sin embargo de la nsurección de un pueblo coagobeos legtmos os tres gobernos elegdos durane ese peoo o-tuvero masvas votaciones. En los útmos casos el de Aan García en985 y e de lbeto Fujmori en 990 supearon el 5% de os votos ádos, algo que debe valorarse en su sta dimensión en una soceda onde ha que remontarse hasta comienzos del sigo X para enco nico antecedente histórico de contnuidad de tes gobeos csvsugdos de eleccones democrátcas, a pesar de ue la decao e dependenca tuvra lugar en 82

as votaciones de los úlimos años son an s g[cv: S"consdea ue los poecae votaes tuvern e 11 I zas de Sendero Lunoso. En las eeccones de no , s L laó a vcar el voto y e Movmeto Revocon T /1M desplegó una intensa campaña laado a v c


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es one s volaba ctem dehos haos e u-o (e l uc oganiacioe dp co AtaIcl), � _eo no u otar redo ae o o ño? a nerrgae plantea Q¡Jentaco q eb shaa L pa es e iiiso

1qu n e no xp s u .

onal a xlcón qu n tye lo éxo e

Seo a q "ag d ucd ea e ol lo . ano s ega m lü pc · aci: los ido \}n, faee, persos mes1s 1c po t, 4 e epearse aa buno eos yct ' uzoco;0 l de Seo leg a ee una e oc recie idígº o e uao q fia uaogana o t q rpn Ea "xpaó t oolari es eie eo que re o e-

·"'só u lmias Seeo n q mrcd , e ra asi aé sin xcur aeaa d m esa ba

l qu nsttuy nmg ea a lzada frónoe e a so runa. n e pú . -" ·�a eia lña Oiga cy oa da ha s ca p atna h io naa e cnt un an elaoapesume 989 po m d z am uans p a ti mgia élca afia q eien paí un eet poblcin d al f mn pae lo ber a orn a, ane e cal únc poia poibl e exni1

O ienaió a ecao a ponr e reee o nt d endeo t riar, vlia, cte amoráo paa a pari ea enmación ocu, o tda e d la aldad u eero no puede e bas oci tuo u rcino us ecso d ak 3 ! A esos o emnt s y dda ha j o pape u -

otae e a ienuid pne ue baa par lca a.,-· e •

n eeo Lm pd r opod n e a u-ra, a eg e ot o o te a eplea coin y o ie agu aoes a s o.

Ua an e ea ea f ms ssgada de intepeta fe--

e la vio oíc se rgase é carena d a s-dad aa d e l pc de dio qé pa ocda ue do e engeda ja ganc caga óc qé poa rets en P que h teado eeoe de aea

Po a vionca po a afecta bi a d oc p vaos tr te an l imear l pa e oenc oga elna omú u ró paalam a la adaci d a cs oóc el irmno el nafco cato a moi ndaene la ppcones l qe lo perdn eea e foUa u ure r á á e l s coab db r d i one hca qe ll ate tuaión o ual xig aear a cua s a oe

c n ete ayo dalaro alguna póes qu rta e eot raze óc peaa a nener g a naez e la e voia qe at va e PerNO UNA SINO MUCHAS VOLENCAS

E fó e a oa e oee ce , o n s pe n iaro al ba e Y e opo na p a dola po las gazces opóto afe es segui fo e pran edate e co a a , o


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\ Ú 0:-¿n \ ma \a \\a· \s nm m�paans

a voenca poca uv cm prncpaes ponas a enoo aro omunsa e er, enero uTnoso a Movmen-o Revoucnario Tpac ar unque no se ee sbestar a im-portancia de este úlim, la nauraleza e su accionar es más conocida y

revisible or insertarse en la tradicin e la guerrila latinoamericanade las décadas recientes cuya aparcn siguó al riunfo e as evociones cubana y nicaagüense Esa iacin no es arbirara MT slo mestra abetas simpatías o ambas evoluciones, sino iene asognicos con as expeencias gerrlleas qe drane a década de sesea se desarrolaron en érica aina lego del triun e a revo-cn cubana dos e as organiaciones olíicas que inervinieon e s .ugestación provienen del ronco hsórco de ovimento de zuiedaRevolcionaria () que en 965 encabez una experenca guerrlera, prontamente debeada, en la seva centra y sr el Perú, ao a di

ección de us e la Puente Uceda y Giemo Lobatn MillaEl caso de S ndero Luminoso es dirente, pues se traa de una organizacn cuyo accionar se apara caramente de as caracterísicas deas guerrillas atinoamercanas "clásicas y que lanea un conun deoblemas inétos en ese tpo e xeriencias o el no es extrañoque este movimento llamara articarmente la atencón de os estudo-so pea nos y exraneos En apeas na década ueon dedcados a suanálsis aroximadamene n mlar de ensayos

A A COO COINACIÓN D A OÍCA

Paa analizar el signicado de la volencia poltica eruana es necesarioesablecer algunas precisionesmeodológcas revias a violenca olí-ica en el Perú asumi la rma de una guerra revlcinaa, con aco

s 1 . 01.s ns \ , . u . a \\ n-

nes ue n ene sen e es s epesn e na ecomporaenos reucs a pooa sca a ra nener a co-nala e la voenca ejerca por organcones otcas cuo objet

o s omar el poe, y que ratan e alcanar sus ines a través e a accin armada, nos guamos por el conocido aorismo e Karl vn laue-wtz:(a gea e la í1aó de la pla p me/ Esta afir- ación en esencia, plantea que la gerra es n enómeno emne;emene oíco, cuya natualeza sólo uede ser cabamente comrendia can-do ss accioes se sitúan en e conexo de los obeivos poíicos concre-os que se proponen alcanar los grpos sociaes Esaos, otencias im perales nacionaidaes, clases o las organizaciones otcas que a e-sarrolan

J anal_ e]desarrolo de Sendero Luminoso, lo que maor con-fs i 2vocao es el echo de qe esta organización haya vendocrciendo sostenamene a pesar de su empleo ssemáico de métodos

ue apaenemete ebieran haberle enaenado el apoyo de su poenca_ase social en eo desarrola una relacón_rofundamente erical y auta o aquélos a quenes ene representa _ !esp


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evan a cabo contra las comunidades campesnas acusadas de cooeraron la represón ya sea organizando rondas contasubversivas o c�ª _o-ano" con el ejércto por ejemplo, al entregarle alimentos sta oltca inicialme;te ejecutada en la sierra, e luego rasplantada a la elvaevndola a niveles genocidas con el secuestro e Jaos cmpleos,el enroamiento compulsivo y graves masacres·contra integrantes de la et-ia de los ashninka a pobla ción nativa amazónica más numerosa que

abita la selva central peruaa.2]

Peo no sólo revste importancia el hecho de que Sendero recurrasisemáticamente a dar muerte a quenes dene coo sus enemgos aedida que trancurría el tiempo la defncón de éstos consde cada vezeno su procedencia de clase para lmitarse a buscar si tales o cualesesonas consttuían o no un feno aa su avance, puesto que toda gue- supone un inevitabe costo social Lo específco de esta organizaciónes una pecular rma e matar con un alto grado e crueldad, que cnvee s violencia en una espeie de violencia ejeplarizadora" ca pz

�·. .

e desarticular, mediante el err, cualquer intento de oposicón, tano

s éste roviene e! capo de la reacción cuanto del camo popularSi ben la violencia polítca en el erú compare ceros rasgos conas exeriencas históricas e otros países del rea andina coo s on aportancia del campesinado co sector s ocial dsputado por los contedientes, la articulación de la violencia política con el narcoráfco, laipleentación e tácticas contransurgntes con un alto costo socalasimiadas de las o ctrinas e segurdad norteamericanas, etc, tiene uncounto de características peculiares que sólo pueden ser etenddas enecotexto de la istoria peruanaI l ºº oe ' quea v @o_a en el er es )a expresón e una cisis socia u)°ro-

da, una cris i que a U v Cdey tie ise ¡ ciaÍ q:e aravi e sociedad erua (de la ual vo-encia poltica es una consecuenca, que a su vez se convierte en un fc-or que tiende a agravar la stuación es producto de la suerposicón de

múlips criss generadas en dstntos momentos de la histora eruana,que al estallar smultnea y encadenadamente potencian su explosivdadDe alí que las explicaciones que se sitan en el coro plazo no puedanir más allá e o fnomenológco Traaremos de abordar l cuestón des-de una perspectiva histórica de mayor alcance

7 Sostengo que hay al mnos cinco tipos de crisis analíticamente disinguibles que en la reaidad aparecen superpuestos e imbricados, ero

que es posbe y conveniente distiguir metodológicamene Se trata decinco tpos de criss que se han generado en dstintos momentos e a s-toria pera, que tienen por tanto, horzontes históricos dvesos y queerminarn estallando simutneamente en la década de los 80 Exsenniveles vsbles y exteriores los más inmediatos y hay oros menos evdentes que están situados en el terreno de lo que la historiograía ancesa ha denomnado la larga duación, y que desde el punto de vsta quesostngo son os de ndo, que explican por qué en un momento histór-co preciso Sendero Luminoso resultó siendo viable.

LA CRISS DE RPRSNTCÓN: L NSABL SULO D LA OLÍTCA

Emecemos por e primer nivel el más exterior. Está constituido or nacrisis de epesentación otica y socal Luego del golpe militar de 968,ue abrió el paso a un eíoo de iensas refrmas elerú uvo elec-ciones por primera vez en 198 para eler una Asambea onstituyentequepermitiera retoar a la institcionaidad democrática Dos años mástade en _§0, se realizaron elecciones generes, las primeras desde 96 3En crcunstancias excepcionales para una sociedad con una rte ta-ción miiarista, volvió a haber elecciones los aos 85 y 90 Este no es

hecho rrelevante se trata e uno de los erodos de mayor duac orden democrtico constitucona en el siglo sólo superado en oria republicana por el que se produjo y on múltpes sobresalos etre 895 y 194


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a a aca \coa\ \ cm mo ama a aencón a nom aa- e a adsón a los dnes pa:dos momenos pocos. c Popua, el patido centro drechista liderado por el arquiteco Fr

o Be _ aunde Try eegdo con ceca de 50% d los oos en 1980yó 985 obtnindo apnas un 4% e acpacón E , el pao ejor oganizado del país, que con Alan García acanzó un 6% lo 8, saó del podr con mnos e un 20% n 990. Aan Gaca

conar en un detminado momnto con el 90% apoyo en as enss cayendo después por debajo dl 0% a Izquierda Unida, u

cnzó a ener e apoyo más de 30% los elcoes a comenzos écda os 80 lo qu a convirió en la zquierda ga ea doder más podeosa del contnene cayó en 1990 dvdda, obenn-o n 7% espaldo paa zqeda nida y un % paa la zqurdaSocasa, oganzaciones ambas que poco iempo dspus trminaon xguiéndos Y, para erminar e psar rvisa a sos nnsos vulcos stacón un canddao páctcamen dscnocdo asa dos smnasaes e as eleccons genraes e 1990 ngneo Aero ujmo-r, no sólo voleó la lección en la prmra vuea sno ermnó derroano al aparnemen sguo ganador un puano conocdo a nve un-, el scritor Mario Vargas Llosa.

Cro que a enorme varablidad los porcntajes lecorals x-pres el hcho qu vastos sectors la socedad peana no ncon-n una xpresión poltica adcuada a sus dmandas. Es hecho cons-tuy la �anstacón e un fnómno más profundo en las útmas dcads el rú ha sido un conunto e cambos rascendna Handspacdo drminados secores socas oos nuevos sán n procso e cotiucón y, en un poceso socal an fudo, las anguas orga

nzacons polícas ya no xpsan más as ncsdades los suos y lasxpecaivas de sus bass sociaes poenciaes D ahí a gran variabidadle los esultados lectorales No deb extraar pues, qu n un panora

a c a a\ aa ac am aa a a -aos c oca a a oaac aaa ama· dero umoso RT. a ua d esnacón oca coningnes signifiaios dl ocidad eruana creó un esacio n el'

=) que también las organzacons qu acúan a narge d a legaidad pu deon nconta un nivl d legtimi dad movizando las usas xpecaivas e sectores sociaes tradconalmente margnados

LA CRISS EONÓMA: U PAÍ DVATAD

E segundo aspo a analzar s la crss económca una de asmás poundas la hsoria peruana Sus ndicadores rsulan dicilesde cree desd el extranjero ase decr qu n cnco años, en res r-pdos camios a unidad montaria, la popocón ene e anguoSol de Oro que cruló hasta ene de 1986 y el Nuevo Sol ueempezó a crcula en ctubre de 99 se stableció n uno pr mmions(/l 000000 000 La nación acumuada duan los cnco añosdel gobio de Alan Gaca ( 985990) ascndió a 000 000% El salaro d un uncionaro públco n 199 rprsnaba el 8% d l o ques ganaba n 979 cuando se vna vvndo ya cnco años coninuas rduccions en los ingresos de los trabajadores). Es gualmnte d-fcil acptar que l sueldo d un mastro en l er evalga a alreeor 0 dólars americanos, minas que l ndce dl co so de vidaen Lma, meddo a medados de 1991, se encuentre nuve puntos poencma del de Nueva ok porqu la lógca llevara a cree, a pmeavista ue con esas cas la gene smpemn debera morrse d habre Calos Max afrmba que cuando los salaros caían por debajo ecerto nivel, la gnte sencilame dejaba d abajar; pro a experen-ca peruana dmustra u eso no s as a ateativa s pünro c'remnar la jornada, ralzando dos tres y hasta cuatro trabajos simul-tánam nte para compensa la cada d los ngresos Después, no bas


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ta que trabaje el padre; se incorpora la madre y luego crecientemenelos hijos al mercado -inrma e tabao Las meddas e "ause estructural dictadas por el goieo de Fuiori en 1990 ejaron coosao que alreeor e os milones de estudi�ntes no se matricuaronen 99.

La caía e los ingesos, la etracción el empleo forma y la drás

tica reduccón del gasto social del stado cuya prioriad es amotiza aimpagable euda extea abrieron el camino al roo de as plagas bíblicas: crecieron las enrmeaes que acompañan al hambre ubeculosis principalmente) y retoaron epemias que se aban por enitvamente erradicadas hacía ya varias décadas coo a malaria e inclusive el dieval cólera.

Pero más aá de los indicdores que an cuenta e la anera brua en ue ha crecio a moraia en general, y la in nt en partcula (e hecho, ambas proucen más baas anuaente que la violenciapoltica hay dos aspectos e a crisis económica el erú que oan an

más grave la situación rimero e $ Qjtio _ de d/JroLta-rización e la socea . Continuamente viene reduciéndose eáea primente capitaista moea e la economa Una rcesión muypfnda, aimentaa por a restricción delmercao nteo y na política e apertura sin resticcone s emercad o local a as exporaciones,empuan al ciere e bricas Y empresas reduciendo constantemente eporcentaje de población asalariaa de la poblacó e onómicament act vª Evidetmente, esto supone un crecimiento, tanto relativo como absoluto, de las áreas precapitalistas de a economía este es un dat fndamenal, orµe po sus caraceísticas rogamáticas Sendeo Lumnoso

cr' preomin a temente en el pecapital io 1orh cho ecisivo_ .-· • � ,; \ ':1e ¡ue e conc ? e p


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o el Fente Popular de Gutiérez Ceda en Chile e inclsve la evo-lcó agaria del 52 e Bolivia, mpulsaron proyectos e moeizacónue de alguna manera produjeron un eto de aggiorament e la es-ctura social y poltia de sus respevos pasesEn ese mismo perodo luego de la deroa de los pryectos de ransomación soial impulsados por el R y el Patdo Counsa ene

os años 30 y 60 e Perú vvó un cere de la coyuntua le cambios socles con un reo control del pode por pae e una olgaqa quescaba mped toda anracón socal mediane el ecurso a gobienos cívomilaes que congearn la dnámca socal nea s men-tras el populismo impulsaba procesos e modezación en el eso delontinente la sociedad peruana quedaba estanada. El gobierno de Veasco Alvarado puede ser edo omo un ambiioso ntento de superar · este retraso histórico a fines de los sesenta con una sere e reormas auda-ces: una efrma agraria radial, una eoma e la empresa qe preendía entega el 0% e las aones a los trabaadoes la naionalzacóne la gn mineía la pesca a Banca

y

el ono e cambo�1_una

e-ma eucatva la ofcalacó el q echua como segunda lenga ocal(la única econoda en el Perú anes y despus e Velaso es el asellano) et.ste proyecto fracasó sobre todo por causas internas,


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LA CRISS DEL ESTADO: LA PRIVATZACIÓN DEL ESTADO

El cuaro nvel es el de la criss de Esado oligárquico en el erú Su ger-men se estableció en la propia independencia 82824) y es cone-cuencia de los propios límites del proceso emancipador dpeden-cia en e Perú fue e futo de una evolución políica no social Se can-c el dominio coonial y se aboió el virreinato, pero internamene lasesrucuas de domnación colonial

er

ane

o

ncóumes Parcal

mene esto puede explcarse coo una consecuencia del gan levanta-miento revolucionario del cacque indígena osé Gabrel Condorcanquúpac Aau II en 780 que comprometó a buena parte del mundoandino y tuvo una gran repercusión coninental, así coo enomes cos-tos sociales se calcua que urien 00 000 pesonas sobre una pobla-ción total estimada en un millón de habitanes del virrenao peuano)que generaron un gan pánico en el grupo criollo

Túpac Amaru e rbolaba un proyecto ncionalque convocaba alos indios, mestizos egos e inlusive a los coos intentando aislar a

los españoles peninsulares coo el e nemigo que debía combatrse y ex-pulsa del país Secoes claves del oden colonia, coo a poderosa ge-sa no ueron amenazados. Incamene Tpac Amau gozó hasa deapoyo dejerarcas como el obispo Moscoso, del Cusco ero el pocesofracasó en buena medida porque en a dinámica de la mvlzacón e"ma práctco de las masas capesina empobrecids e radical-mente acolo!ial, y no se limitó al aaque conta los espales penn-slares sino se dirigió ambién contra los· "españoles ameicanos losroo e inclusve contra los mestzos os indos que vesían a la usan-za españoa y tod lo que a sus oos encarnara la exploación colalEste evantamieno generó anto temo en los sectores no inígenas quenamente en el momeno en que se nicaron los ovientos ndependensas en América Lata os ciolos peruanos legaon a la con-cusión e que era mucho más aÚÍesgao moviiar a os indos sin saber

.

hasta dónde podían lega que buscar un arego que asegurara a coni-nudad de orden colonial con rermas lmiadas.

Finalmente a ndependencia del Peú fe consegui9a con el concuso de dos ejérctos exraneros: uno provenente de Vezuela, dirigi-do or Simón Bolívar y otro que venía de Argentina, bao el comandode José de San Maín Coo adecuadaente resumó la situación JoséCaos Mariáegui a Repúblca uvo el pecado capta de nacer sin el

do y c _� ei Las deandas de los indígenas no eon toadas en cuena y la dependencia no supuso paa eos nnguna mejorasgnicatva en su condición social; en muchos casos epesentó más bienun empeoramieno de su stuacón relatva, y las estructuras coloniaesde dominación nterna quedarn vigentes. Lo que bó e qu asus es{1¡¿te'asrvicio da burocracia colonialhispana, poseriormene ueron utilizadas po la minoría criolla dominan-e en su benecio

Se generó así un tpo de Estado profundamente exluyente y sege gacionsta, q

e hered

e izo suyo uscrso colonial racista antindí-

gena, qu ve1a a la socedad peruana como d1vdda en castas o estamen-os y qu conideraba que los blancos e ra n inrínsecamente superiores ylos indios nferiores por razones biológicas. Se generó así una fractua social que aún permanece vgente hoy en día, ue hace que los conc-tos sociaes en el Perú asuman no sólo un carácter casista, enfrenandoa obreros con burguees y a terratenientes con campesinos, sino que cza esos conictos con enrenamientos de ipo étnico y racial ente blancos, mestzos, ndios, negros, asiátcos y sus descendencias odo eo

(giia la existencia de un Etado segegacionisa y excuent qu e e

.1,_ resa protaraen te a sectores que po su procedencia acia se sen \ en suerres a la mayoría de la poblción. Un Esado de na noía que gobiea para la minoría excluyendo del eercicio del pode político a las grandes mayorías que encuentra normal que las minorías simplemente no tengan expresión políica y, peor aún, que minoriza a las


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mayorías. a idea es ue a poíica es ago mu impoae paa dearaen manos de gente goate, ue es un oco dgno de gene cutvaa,gee con cuua ue es a que puede y debe eg os eeses de país3]F_inalmente se rata del ejercico del poder por una miora e defensade sus eeses y a espaas de las ayoras aconaes

se tpo de stado, que auque con pobemas peódicos uconó co ceo grado de eficienca hasta 1968 etó e cisis cuando nue

vos secoes popuaes se movzaro despegado demadas ue cues-tonaan el oden socal gene a adecuación etre la uea diámca social peruana y la aturaeza del stado oligáruico erminó provocando e vrua coapso d ejido esaa Los idicaores de este proceso son múiples Ciemos un sóo ejemplo: cuado a polcía ue supuesaete ee la có de proteger a os ciudadanos, se coviertee la prncpa amenaa coa ésos (vale a pena ecoda ue a adaos peuaos que asoó Catalua y que an maa mage creó de a coloia peruana e Espaa, estaba mada en uena medida por pocías,y ue uea pae de as accones deicvas que comeen en e Peson ealzadas por polcías o s pepetan uiizando las amas ue éstosy soldados e acto aluian a los delcuentes) s evidente ue e Es-ado ha legado a su me y ago muy grae esá sucededo en e pas

LA HERENCIA RRESUELTA: LA FRACTRA COLNAL

qunto y úmo esado del anlss el de la· crss gestada por uaheenca coloial iresuea La cousa e el Pe y en Amérca spu-so e neto e ogaza u orde soca basado e a excusón a a-dical separació e dos órdenes ociaÍes: la deomiada epúbica e s-pañoles" y a ''repúbca e indios" ue deberan permanecer independetes y sepaas. xste s dua una evidee incuacó ete estenómeno y la insauración e los statuts d impza d sang a o argo del sgo XVI, detinados a aga a os ueo coversos en spaña.

a cosccn de dscuso acisa cooia isao iene como anecedene nmedaos os racismos aiuío y antmusumá acuñados durate os dos sgos aerores; esa espece de oia a a diereca ue seea en la obsesón por mpa d sang precisamene en u paísa mesto coo España cuyas consecuecias se sene hasta hoy

a osesón por a m/J d sang se asadó tamién a Amérca, y culmió e la construcció e la categoría de las castas, cuya

có ea a ímproba taea de deermia el gado de mpeza o de mez-cla) e sagre de os negrantes de la sociedad coloial. Se acuñó así unconunto e caegoras rciaes ms de cie para inentar defnir eporcenaje de las dfretes sagres que corrían por las venas de los pobadoes de mudo coloia amecano érmino meszo, ahora uti-lizado para desigar a uiees o so cosdeados i bancos ni idiosea entoces claamete isufcente

La preesió e mantee separadas a epúbca e ndos y larepública e blacos estab destnada al facaso porque desde la lega-da misma de los conquistadores empezó e proceso de estzae Jiológco y culua Sin embago ideoógcamente e abismo entre los mudos enrentados se asentó en esta separac ión legiiala por el rcismo� cuño coonia Este enómeno, heedado p R ¿ Pe-rú g eró un tipo e esucura social marcado por la escisión ere dossocedades que aparecían coo funcionado paalela e independientemete.

Me remito a una prueba elemental sorprendete por su eficacan muchas conerencas sobre el tea de la violencia poltca e e e-ú he ivtado a pico a penar en cuátas personas conoce e los0 000 muetos ue ha deado la guerra. Más de 0% de los iterpela-dos o cooce a nguna Creo que este hecho merece una refeiónpouda poque co ua cantdad e muertos semejane o menor enBoiia en Argenia e Chie o en Uruguay e el período e lagranrepesón eada a cabo en el Cono Sur durante la década dl 70 en


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tre la gente que cea opinón púbica vitualmente no había quen notuviese un hermano un prio un paiente un aigo o un conocidouerto, torturado desaparecido o exiiado. ¿Cómo expca r entoncesque en una socedad coo a peruana gran parte e su eite ntelectualsiplemente no conociea fsicaente a ninguno e los cados? Ceoque esto expesa la existencia de una actura colonial no resuelta stedesconocieto, a su vez, alienó una prounda insesibilidad ente

a la agedia menras la volenca o ocó las pueras e l a capital y esto egrosó el contngente e os muertos e esta acción e la sociedadque esua ajena y desconocida par la otra pate e la sociedad peana: la que crea la opnión púbca la que relexiona sobre Sendeo, eabora los análisis y los consume El P erú es una sociedad fuertemente acista qe sin ebargo lo nega, y a deología racista coonia tene unpapel fudamental en la oganzación de a dominación, la explotacióny la opesión

Po qué conmovieo ao las uees de ocho peodsas e Uhu-accay y no lo hicieon las mies de ras muees, tan teibles o aún ásqe ésas, sobre las cuaes los periódicos venían nando cotdianante La hipótess que planteo es que esto se debió a que en esecasos uerto¡�necían a secto e la sociedad peana que constryea opión pblica Tsmoio e parte conocí a tres e os peiodistasuetos Esoy seguro de que mucha gete no los conocía personalmen-e, peo tabién se identicaba con ellos porque petenecían al espect social de la socedad peuaa de cua fan pae. Seeane stuacó geea una radcal ausencia de solidaidad con el secto social queuf vedaderamente la guerra, aquél que terminó tomado entre dos e

go

s Se

ndeo y as fe

za

s arma

da

s indios, y, po

r ta

nto dscono

ci-s que pueden ser · reducidos sipeente a estadísticas meras abs-tcciones y no son personas concretas e cae y huso, con un rostrodentcable Constuir sodadad soca en estas condicones es suaente difícl.

LOS VARIOS PERÚ

ada una e as cnco crisis sealaas es gave e por sí Su gravedad seacentúa a medda que se avanza, desde a más exterior a a más intea e hehoe que las cinco hayan conuido históricamente en unmomento dado, en la década del 80, que se aticularan y cobinaran haincementado la exposividad de cada una e elas a crisis socia esul

tante no esla

smpl

e suma e

las cinco

cr

isis sino que cada una e el

a

sen combinación con las demás, potenca su peligsidad y viuencia. en-sa qe e oblea ua soucionarse smemente con la sueacónde "í� ciss eci c; e ¡; ·¡� Úusies

, . - • e s�· r · > _ ' " f

En reaidad, la css socia y a violencia poltica que vive e erson smplemente a anistacón e que esta sociedad ha vendo acumulando una hipoeca hstóica a o largo de cinco siglos, y ya no es viable en la ma cóo se ha cosituido históicamene P Q o ta lasolució a a css so al y la supeacón e la violencia polítca van a re-qu e ;mbios sociales muy pondos. Uno de os poblemas nda1etales que tendrá que enena e eú en e uturo inmediato es quelos sectores que radicionalmente han usuructuado e poder e e paísñ ' ieneniencia de que a insugenca de Sendero ha puesto en aaenaa necesidad impostegabe e ealizar cabos sociaes adcaesy ven en la_ iusión de que, una vez derotados los poyectos vioentis-tas, las cosas podrán volve a se como anes._, -�

Las condicoes para la derota estaégca de Sendeo se creaona pati del conunto e los eroes de ínea poltca que acumuló esta o-ganiación en os tios aos e a década e os ochenta que evarona a caída de 90% de su dirección y a gope deinitivo del cua ea cas posible recuperarse la captua e su lder históico el "presdenteGonzalo Abimael Guzá Reynoso, "a única gaanta de tiun, como o subayaban los folletos sendeistas


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Pero una cosa es que Sendeo esé en camino a su deroa dein-tva y otra muy diferene que hayan sio elimnadas las causas que generon la eplosión e la violencia políca que hoy vivimos A lo largo dea década de los ochenta las oganizacones gentes puseon en jaque al Estado peano povocando preocuación nclusve en as alaseseras e la adminisración noreamericana Recuérdese que en abil de

1992 el subsecretaro e Estado para Amérca Laina Bernard Arononsustenó en un n rme leído ante a Cáma de Represenantes que osstados Unidos debían conempar la posibidad e una intervención tar muinaiona en el Perú para impedi que un eventual truno deendero Lumnoso erminara en "e ercer g�noiio del siglo nsonconsderaba coo los dormeros el holocauso de los udíos pereado por los nazs durane a sgunda guera mundia y a maanza realiza-da en Kampuchea por los khmer ouges. se discso estuvo susenadon un in rme redacado po uno e os mejores especalsas enguerasrevoucionaas de la Rand orporaon que señalaba que las condco-

nes paa que Sendero tomara el poder en el corto plazo esaban dadasAunque esta evaluación demostró una notable ncompetencia de los ex-petos e a frma noteamericana no es menos iero que la isma re-sulta muy imporante para ilustrar el esado e ánimo que entonces se vi-vía, y que a años de la aída de A!Guzá tiende a ser olvdado.

La causas de la crisis peuana no ha sio aacadas radcamene.a dero ; e endero equivae a sJprimr los sínomas de una enee-dado a uala l amee de pismo qe oy se espra uedeú; ¡:·-� oli'resta cuestión elemena S eso sucede las condicionespara que se produzcan en e uro nuevos estaidos de volencia segu-

rán daas Aunque las condicones estentes en el escenaro potco in-ternaconal puedn llevar a considea eso como una alternatva muy im-probable, nadie puede hoy pedecir cómo va a evolucona la suaciónen los próximos años. Pero n e mundo e la posguera a no se vveun abiene de opimismo lo ue impera es un ambiene de desconfan

za y un muy evidente miedo al uturo En estas condiciones penar que

la coreacón iiteacional desfvoable a los cambos adcaes es una

garana e que en el Peú no volveá a desatarse la violenca poltica

puede ser una ilsión suicida En realidad la única manera e conjur

e ectvamene la amenaza pasa po realizar un conuno de cambos ra

dcales po los que dversos grupos socials vienen presonando, buscan-

do un camno para hacerlos reaidad En lo inmediao se trata de probar

que exisen oras alternaivas distinas al autoriarismo, capaces de afon-

ar a satisacción de las necesidades básicas e la poblacón sin lquidar

a libre participacón de las mayorías naconales en la constcción de s

uuro Pero ése es un pobema que no sólo atañe al erú. Luego del' - ·

desmaneamiento de los regímenes de socialismo realmente exisene,

IO ses esaro3os empiezan a oma cncienca_de ue el mundos vvile ra t


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NOTAS

(1] La inomaón qe después se onoó confrmó a exisencia de ese proyeto-el Plan Vede, eaborado po ociales de as F.AA, que conempaba la ejeción de n golpe mla paa mpedi e aceso de la Izqieda Unida a podeen las eleiones de 990 El proyeo conempaba e eeminio de enenaresde mes de personas, enre eos los sbvesvos y odo s enorno soal asenso de ujimoi ambó a suación y el régmen del ahoa delarado súbdoapons, onnamene on s soio Vladmio Monesinos, asmió e pan ade

ándoo al nevo obevo de eeiase en e pode Véase ernando Rospglosi Montesin y la Fuerz Amada. Lima: 2000

[ ase "a gea en a regón enra en ese mismo vomen

3) a edaón como programa ampoo era na ea aeaiva desde esa persiva, porqe as mayorías marginadas enan la aa ongénia de su neoridad acia

VIOLENCIA, DEMOCRACIA Y CAMPESNADO INDÍGENA ENEL PERÚ CONTEMPORÁNEO (1986)

I

El Perú contempoáneo presea uno de os panoamas políicos ms complejos de coninene. n nuesto país coexisen hoy en un msmo espacio la guera ms fuee e Améica de S, la zquiera ega e mayor pesencia polca -a Izquieda Unida y en el poder e pado reforisa hisóicamene más mporane del coninene: el ARA. Conibuye a singuazar la siuación el hecho de que ése no paezca un pecao euiibio capaz e ompese en el coo pazo Ta esado de cosas sólo es compensibe si se pae de que la socedad peana pesenaun alo gado e desaicuació Queemos eploa algunas dimensiones de ese nómeno

Desde mayo de 1980 e erú vie una guea no dearada eneuna organiación nsugene e Pado Comunisa de eú Sendeo Luminoso y as fuezas amadas que a la fecha ha deado como sado ásde see mil mueros ese a una gan canidad e desmedos ofciaesas denuncias de ogansos ineacionales de econocda impaciaidadsobe gaes ioaciones de os deechos humanos en la ucha anisube

_ sia se han muipicao De más esá señala que a gan mayoa e loscados son aenos a la conienda Se taa fndamenalmene de humides campesinos andnos cuya condcón hisóia de maginados en lasocedad peuana los ha coneido en ícias de un enfenamieno en

e cua sin que se considee paa nada su opnión e ineeses han einado omados ene dos fuegos.o desgacia siación desca no es ecepciona en nueso o

uado connene. Hy sin embago agunos eemeos específicos de


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ivados de \a oma en que e p\anea a cuetón nacona\ en e\ Perú quedeben e condeado paa acanza una n coeca el dama quehoy e e pa.

Un pme eemeno a eaca e e echo e que, a feenca eo aconeco en oo paíe one e e una uacn ma en ee cao e oe nugene a conguene epuea epea e enen eaoano en una coyunua nucnaa emocáca

E accona e C e Seneo umnoo e nc cuano enaa a caua e genea Moae Bemez e gueo e o enenameno e han eaoao uane a paaa Amnacn-uga e comco emocáco e aqueco Feano Beaune e goeo e caacez po e uno e o má enegua eo que e paí enga memoa y a epuea ue o a eao nugene ue coheene con u nauaeza: en uga e aona a cuen eono expeaa en a exenca e gae poema eucuae que

� hacen e a zona one a nueccn e nc una e a má epma e paí con nee exemo e mea pe ecna u e

ponaa aneno e comano poco ma e a "zona e emegenca a a feza amaa n uga e agna ecuo paa aenea eaoo e ea zona aconamene aanonaa po e Eaoeano op po epone ecamene en e eeno epeo aueno e eanameno a a conaa "agen exea e poenca empeñaa en mea a aé e a accn e "mao peuano amagen e una emocaca auocompacenemene cacaa e "ejempa Ea en oca no encon nnn aeo pue pee a oeezo epegao paa poa a exenca e aguna ncuacn ene o nugene o pae ocaa oa a enaa encana

a en ea eccn acaaon; n emago a eaega anuea aaa en a pua epen ma e manuo o que con1' a oazo en ama una ae oca ene e capenao e a egn ea ue ncamene caecan.

La ota \nea de accón de\ aneo gobeno evo dgda a aa de aca\la la oce qe e eanaon denuncando e genoco uee ena pepeano cona a comunade campena ngena e egn acuano a quene hceon ae enunca e anpaoae aa e mea a uena magen e "a nucone ueae e apaa e acee e uego a o enea cuano no e e acue enea emozao Segn ee azonameno a cuea ncmnaa eeca po ee gupo amén cona a popa poacn campena a a que ecan epeena eea uca a paece e ecuo a guamene ncmnao eomo e Eao

E na e égmen e Beaune e eao e a eecconeeazaa e año 85 ceaon noae expecaa en eacn con a poa e un camo aca en a uacn En pme uga e gaoe aencn eecoa e uno e o má ao e a hoa eecoae pa o epeen un uo gope paa a magen e anguaa poca popua e Seneo umnoo cuya congna ue ocoe e canaa eecoa Cae eñaa que no o e auenmo no amén e

nmeo e oo cao y en anco ue coneaemene ao neguno uga e epuo a a poca e a paaa mnacn eguamene conunene e canao ocaa acanz apena e 6%e o oo ene a 4 oeno po Beaune en 90. n ece uga a eza e opocn oueon má e a o_ ecea pae ea oacn egénoe e pao goenane e AR con apoxmaamene a ma e a oacn oa e má ao gao e apoyo nunca ane acanzao po pao aguo y a Izquea Una como pncpa eza e oocn a eeca acona ue pue conuncenemene opeaa

Una neogane unamena que e pane e A a au egoeo ue a manea en que enenaa e eao nueccona! poema que e aca ano má mpoane po e anunco e eneo umnoo e que no mocaa u poca egeanca cona e go

' bí i tí tid b t i Vi li i d d i d


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'eo y porque se sabía que no existía en e partido gobeante cosenso sobre el tratamento que se debía dar a esta delicada cuestón.

El descubrimiento de una nueva sa comú en Pucayacu así co-o la denunca de una masacre reazada en Accosarca por efectivose as fuerzas de seguridad, a las cuales se sumaron después nuevas de-

ncias sobre otr mascres en Bellavista y Uaru a pocas semaas deasir Alan Gacía e poder, volvieron a poner a la orden de día e de

te sobre a nataleza de a guerra que hoy se ibra en el pas. n con-oado je mltar optó po atrbur la cupa e o sucedido a un ocale abría cometdo u "error humano la cobarde matanza de ineres cianos mueres y nios que no omprometa la resposabilidade as FM El gobieo e Alan García eaccionó, sin embago, co

eis que fueron unáimemente respadadas por el país uero reovidos e sus cargos e jefe del Comando Conjunto[1J y los dos respon�·ae e la conducción e as acciones militares en la zona Po su pa e eérct responsabiizó e las acciones a personal subaleo, quesestamente habra actuado por iniciativa iniviua, conra as diec-

ivas eitidas por el comando el enjuiciamiento le la realdad que estas denuncias han vue-

L e sobre el tapete entendemos que no est en cuestión la espon-sda e uno o varios indvduos, n siquera la e as nstituciones mie en general, sino una política gobal e pacificacó: la guea su o que se pretende encarar el desafío nsurreccioa! mostrano

e siepre es posble desplegar mayor savajiso que e adversaio

u:

s íticas le conainsugencia que hoy se aplcan en el Perú feon

eas o potencas impealsas que as utzaon para tratar de fre- as uchas e liberación nacional que signaon el proceso e desco-aión vivido en Afica y Asa uego e a segunda guerra mundia.\on creadas por e ejércto fancés en su lucha contrarrevoucona

ia en Vietnam y gelia, y posteriorete depuradas y perccioadaspor las fuerzas noreamericanas, ue se encagaron e ifunirlas comodocrna e guerra entre os ecitos del cotiee Estas políticas eranoriginalmente coherentes con la nataleza de las fuerzas que las impe-meaan: se tataba de eérctos cooniaes de ocupación que itenta-ban perpetuar por a vioencia un orden basado en la sumisión de vas-tas masas sociales a pode de minorías coloniaes extraas al pas ex-

tranerasEl caácter e eécitos de ocupación de esas fuerzas miliares ex

pica en buena medida e salvaismo con ue se comportaron fete a lapoblación oca más aún cuando consideraban a ésta infrior incusobiológicamente2 Pero precisamente esta actitud pemitió a los insur-gentes convoca a as más ampias ezas sociales en una cuzada por asavacón acional. Y ue el éxito acanzado por esta movlizacón lo quecondenó a a derrota ua doctrina que después de haber cosechado acasos en odo el mundo viene hoy a ser propuesa en el Perú coo la so-lció a "problea sederista

a guerra sucia es codeable no soamente po su barbaie sino tambié ¡or su ineficacia coo medo de pacicació Para demos-tarlo est los resultados de su aplicación en otas latitudes Pero tam

bién la histora peruana tene ejemplos que muestran hacia qué callejónsin saida se dirig.

III

a sierra centra ePerú y particuamente a región de ycuco don-de se ha originado el fenómeno senerista, uero escenaro, duante elsigo pasado, e la incursión de un ecito e ocupación

En octubre e 1883, durante la guerra e] Pacífico, as ferzas chi-enas e comandante Urriola aribaron a la egión persiguiendo a gneral Cáceres, el héroe e a resistencia popular quen se aba repega-do hasta Anahuayas os testimonios históricos muestran con amplitud

H i l h h hi d l


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uán podmete hiió lo peblo l opó, o eel deasos otr l pobló. L reió e l previsible: vs 1ovilizió poplr rd qe rojó er de l regió l eérito ocpe y qe se h iorpordo l histori ptri oo l gest de l reiei pei·

Podr getre qe l sitió de hoy es littivee]iit, poqe ú e l egió ejéio ol y o o de o

ó Si ebrgo, e presidible disti hs qé po el ooieo de ls erz iltes qe ho op l de ee-eni e disito del otdo por l erz exter de opió

y lo qe es ú ás ipote, ht qé pto o so peribids oo tles por l pobió td

IV

erz iltres detd e Ayho y e geel e tod l zo�

e eergei qe b vio depretos sero o de-

s poblió idíge qehhblte está ods yoirete po idivdo jeos l egió Mho de los ovilizdos desooe el qeh y prtilrete e lo qe trop e elte e refier be pte e itegrtes so e proedei� oteñ y selvái biedo io iersos por l gerr e do ltl qe ooprede le reslt jeo hostil y ezdor

Ntrlete estos seiietos o so exlivid de los eiélegdos ' Al prejiio tiero del osteo e opoe el prejiio tioo del erro popi siió qe hoy e vie otibye rezr et tósr de eelo y pgidd A e lo lgre dode

rrie e l gerr i o se h heho etir o prtil rde oo e lg iddes de l zo de eergei, l preei el evs gioe iitres viee provodo grves trstoo el vi e l oletividde trdiioles

Hy e patilr heho qe hiere prodee los peblos el eeto opto qe l pesei e ls trop tods eere sobe oedd E zos ete pperis l preei deoiile pois y olddos o igreos y speriores lo qe iper e l regió etil l potiió Soieddes erteete tdiole ve dislorse vlores orles qe ht he poo er oriqebtble L propi eoo lol eslt gveete distorsio

d lego de l depreió geel provod po l ger o s seel e iestbilidd geel prlizió e tividde oo el o qe e y iportte p Ayho y igioe vse qiees iet espr del eerio del oito do. L eoo lol se oriet ho eieteete tier l ded e evo erdo represetdo po el oo e los ilite todos e l egió preido evo eóeo oil l prese de ls rufitas, hhs ilete protitbles po lgo d dierodiversió o ilso rop ; ezs ilire se retirá d de lzo e eergei per lo rtoro povodo por pese o

podá bore l i iliEl eóeo desrito expe proble e do l is itó se vivó e too qello lges doe dte ierto tiepo oexistiero ejérito de opió y poblió tiv pperiz L lid e l trop oteeris del dete siátio plteó ls ez revoliori trtes grve proble solpo l seel e orpió qe qélls dero tr de s Preiete e l opió ipee e l pil e Cboy de ls "zoes e qe hlló jiió l ri hoid e Po Po y los11e ouges e el poder

sitió q ire rtere _ iestos e l z r rles qeostye el tetro belo de operoe L p lo

ás h lzdo ttu de idd FEl0étio qe epr o idio de los o idio e rerzdo por pro-,�-

.


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miento enre os miires y los secoes opules qe no son aimo y cuyo sgo más emibe es que se desrrol ajeno a calqu e rciona-


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miento enre os miires y los secoes opules qe no son aimono exclsivo e los ocales puesto qe los mismos son rnsmiidos los elemenos e ropa

V

La constición e uezas e "defnsa cvil áctc utilizad o e ejé-co que h rasdado así el coso e l gue a as oblaciones ndge-

ns se h convetido en n vehículo qe cnaliz desqutes ene comu

-niddes cyos enentmienos se remontn en muchos casos hast ivaiddes nics precolombins L regón e ycco esá constidapo un mosico étnico summene gmentdo fnóeno que ene soigen en la prop natrleza e la conquisa incaica e ese errioioComo en l os quechuas conqisadores enconraron na fuere resis-encia milita oparon po eempar a mayo e e la oblción o-gnia po grupos e mitnwes povenenes e teoio tn ejnos co-o usc y e cta Ecudor s, se inston grupos taes como ostanqgus, pbes, condes, hanos, qshuaos, cnis caxcs, \

huancs jujas chachapoyas etc, egndo a emazarse en un eque-ño erritoro hsa ventiún etnias dfenes pofundaente enentadasenre s. s reducciones que luego levó a cbo el virrey Toledo hice-on ún más compleja la siación l unir en núcleos policoadminis-ravos únicos (e los cules emergieron as acuales comunidades campesnas) inegrnes e enis divess.

No debe exrañr us que hst hoy sbsistan etes contdccones, qu� han encontado un sinesto cna e exesón en lo en-fentamientos imentdos or e encudamieno que Sendeo unoso y ls ferzas amdas hn ezado ente s co uddes cme

sns e egión. El resultdo ha sio un guer ente comuniddesque no sóo desanga incontenbemente a pobción cv, sno queviene degenerando en el peor ipo e enentmieno: el bndoeismoalimenado por la crisis productiva que la gerra h provocdo en e gro

y y g q qlidad

l mo étnic l racismo l asociado encuenran su más per-nicioso medo e desarrolo en la guerra suca e s s e porun g3rna e ini;prov'1iene en imer rmino e a actiude abstencón e un Esado compaciente que prefee descgr en lasFAA s responsbildad e omove e desrolo sustituyéndola orun potc e eorismo e stdo, y e un comndo mili que ceeosble eot itaete a la nrgencia medante ilzción sis-emátic del teror os resltados seán os que es a la vs o se -a e errores humanos sino e l apliccón consecuente de un doc-rn e guerr ue debe ser definiivamente erradicada

egún n rumor ue la prensa h preferido no proundizar os soldados a los que se ha resonsbiizdo o la masace de Pucacu ha-brín sdo sentencidos po la justc mltar algunos ds e ssenión po negigenci y bso de autodad n el enentmieno quese sostuvo e oo a jisdiccón e a jsic civil y a mil parajzg esto hechos, se vetilaba l rea nuraleza e la reacón entregobeo y ferzs amadas. E desenlc ece confirm qe conti-numos frene a un poder civil consciene e s u rol de rehén de podermilitr

inamene es necesario fonar la lucha deológc dentro delpoio cmo op u I ar M ientr ot i+GÍ@Bmo mbién noa¡ s enYeñdos7 iVidipo enun m mgen de maniobr.


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\ C�ad Nº 2 . [ es p eepzo después con sus popos ógnos de pode ( "s


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\ C� . [ "léIMAS DE L VOA P A (yo 1980-Dicembr 98)

Fuente: Banco de Ditos ESCO, 1989.

dunte os dos úlimos ños. Desde 987 hs 988 e númeo de fnconos sesndos cs se pcdo, ps de 31 86 Es es un_consecuenc nmed de ácc segud po Sendeo: pvoc un

vcío de pode en s zons donde c p mponer después sus pops uoddes L expeenc demosdo que es poíc ene uneco devsdo cundo un cde o un uodd comun es sesndo en os puebos edños nedmene se poduce un o de enucas o cu epesen p vss egones de neo vu despcón de pesenc es Inmnes de s zons donde Sendeo consoddo su pesenc epon que os cudos sendess�oo pe de su pédc poíc venen nuncndo que vcmán os cnddos que se pesenen s eeccones uncpes. Aunque do que Sendeo pued despeg semejne ácc en s gndes cud

des es sn ebgo mene pobbe que oge mpedr ezcónd s eeccones en un ccón sgncv de eoo ncon pcumene en s áes ues Sendeo umnoso vene ndo depecp css poíc y busc uyen Esdo de s áes -

es p eepzo después con sus popos ógnos de pode ( sdo e Nuev Deocc).

Según un escón rezd nes e b de 989 no seposb ez eeccones en e 2 % e os dsos de ps Peo gudcón e onsv sendes podí eev n más ese pocene

A p e 985 e ño de scenso de égnen de An Gcí

pde y dune os res ños sguenes ubo un sgncv reduccón de nmeo de bjs bu eesón desod ene osños 1983 y 984 po s ezs ds bjo e gobeno de FendoBeunde povocó 6 mueos; md de o de s bjs sudsdune esos oco ños Ls bjs descndeon después 3 en 985 36 en 986 y 36 en 98 Peo en 988 mondd vovó ncemense buscmene 26 bs De mnenese dnámc e ospmeos cuo meses e 1989 con segudd e nmeo de mueos quedejá es sod gue connuá cecendo neobemene

E Pe nges un período cíco Po un pre css econó

mc udz pozcón e socedd peu epo q!e se ene un vcío e pode cuyo más pobbe beneco en s cuescondcones podí se un gobeo m

Dune os peíodos e pound css soc gudzcón e scondccones soc'es suee povoc que os neeses e s cses ye s ccones de cse en pugn endn pece bemene cs sn edcone y sn e enmscmeno con que deoogí s evse en os peíodos e pospedd e epnsón de cco econócoy de ev esbdd poc L zón de ese nóeno dc enque en s soceddes csss e vnce e css económc pone

peb en un uc muee odos os secoes soces en pugnncuso en e neo e un msm cse soc mposcón e un poíc benecos p deemndo seco puede sgnc senence uee p o no cben pues s meds ns Un eceene e

ostración de este aserto es a poémica des;tda recetemente ete cha e clases y por elo es ndamenta que éstas tengan claridad so-


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ostración de este aserto es a poémica des;tda recetemente etedos acciones de la burguesa peaa: a aeada e too a cedo neo-libeal del Insttuto Lbertad y Democacia (ILD) de Ieao e Sotoy la acción exportadora notradcional representada po un novsimo insituto, el dien, que saió al redo con la pubicación e u amplio pronunciameto en el diario El Comerci, firmado ente otos, po FlavioGebolini, Gozalo Rafo Ricardo Vega Llna y Pete Ucumaa El pro-

yecto del ILD que niciamete cocitó el etusasmo de la deecaues prometía dotala e a idetidad e la que carece evado a susúltimas consecuecias supne a etega de mercado peuao a as empresas tansnacionales y la consecuete liquidacón le la industia perua-na El comunicado de os dus�ales agupados en too al Ididen enenta a e Soto, propoendo como aternativa ua política vorable asus propios intereses que, de asumirse en los hechos supodría otogales u dólar tres veces ayor que e etegado a quienes Estado icudo se dedica a as exportacioes tradcionales[] @

El ejemplo ctado busca mostrar hasta qué punto

Nelson Manrique - Tiempo Del Miedo. La Violencia Política en El Perú 1980-1996

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