LA COMPRENSIN DEL TRABAJO.(Great Amwell House, 4 de octubre de 1952).De Comentarios Psicolgicos sobre las Enseanzas de Gurdjieff y Ouspensky V.5)

CONOCER EL TRABAJO NO QUIERE DECIR COMPRENDERLO. HAY UNA DIFERENCIA ENORME ENTRE CONOCER Y COMPRENDER. Despus de haber publicado "Tertium Organum", Gurdjieff le dijo a Ouspensky: "Si usted COMPRENDIERA todo lo que ha escrito en su libro, me quitara el sombrero ante usted".A primera vista parece extraordinario que conocer y comprender no sean la misma cosa. La gente suele decir de una persona reputada por su saber que conoce mucho. No cree que es necesario aadir que tambin comprende mucho. Piensa que lo uno implica lo otro. SIN EMBARGO, SERA CORRECTO DECIR QUE SABE MUCHO PERO NO COMPRENDE NADA. ASIMISMO SERA CORRECTO DECIR DE UNA PERSONA QUE SABE POCO PERO COMPRENDE MUCHO. Si se reflexiona sobre este ltimo ejemplo, se ver que comprende por completo lo poco que conoce. Confundir en la vida el conocer y el comprender, y los errores que surgen de esta confusin no son aqu de nuestra incumbencia. Pero EN EL TRABAJO HEMOS DE CAPTAR DE MS EN MS LA DIFERENCIA ESENCIAL EXISTENTE ENTRE EL CONOCER Y EL COMPRENDER DE OTRO MODO PUEDE LEVANTARSE UNA BARRERA QUE NOS OBLIGAR A DETENERNOS.

Conocer el Trabajo es una cosa: comprender el Trabajo es otra muy diferente.CONOCER EL TRABAJO COMPROMETE UNA PARTE DE UN SOLO CENTRO. COMPRENDER EL TRABAJO COMPROMETE AL HOMBRE EN SU TOTALIDAD.

Por Hombre Cabal quiero decir al Hombre Psicolgico el Hombre de Pensamiento, el Hombre de Emocin y Voluntad, y el Hombre de Accin Todos los centros en el Hombre eventualmente tendrn que participar si alguien apunta a una profunda comprensin del Trabajo. Una pequea parte de un solo centro no es suficiente.Cmo alguien puede esperar comprender una cosa tan gigantesca como el Trabajo, respaldado por un inmenso trasfondo en el tiempo, con una pequea parte de un centro poco usada y mal ordenada?Es lo mismo que tener la esperanza de convertirse en un gran msico despus de haber aprendido unas notas en el piano y no todas las notas, desde luego, sino unas pocas en el centro del teclado.TAL ES NUESTRO ENGREIMIENTO QUE LOS DIOSES DEBEN RER O LLORAR. PORQUE, COMO DIJO GURDJIEFF, PARECEMOS MACACOS ANTE EL HOMBRE CONSCIENTE. Y me imagino que no se necesita una prolongada observacin de s, a condicin de ser sincera, imparcial y carente de auto-justificacin para captar sorprendentes vislumbres de lo que quera decir.Ahora bien, tanto el hombre como la mujer deben conocer el Trabajo antes de poder comprenderlo. EL CONOCIMIENTO VIENE ANTES DE LA COMPRENSIN EN EL CORRER HORIZONTAL DEL TIEMPO, PERO EN LA ESCALA DE VALORES, ETERNA Y VERTICAL, LA COMPRENSIN EST SITUADA MUCHO MAS ALTO Y ES MUCHO MS GRANDE QUE EL CONOCIMIENTO.

El Trabajo dice que en nosotros no se puede crear una fuerza mayor que la comprensin. Dice tambin que quienquiera est en contacto con el Trabajo debe tratar continuamente de acrecentar su comprensin de l. Es otra vez la Parbola de los Talentos. PORQUE DE OTRO MODO EL TRABAJO SE ENFRA Y EMPIEZA A MORIR.LES RECORDAR QUE EL TRABAJO JUZGA NUESTRA PROPIA OBRA, PORQUE EL TRABAJO EST ESCONDIDO DENTRO DE NOSOTROS. EST DENTRO DE NOSOTROS EN LA FORMA DE LA CONCIENCIA ENTERRADA. SI NO ESTUVIESE, NINGN HOMBRE TRABAJARA. NADIE PERCIBE LA CONCIENCIA ENTERRADA. Pero sta percibe la sinceridad de nuestros esfuerzos de Trabajo y nuestras emociones y pensamientos referentes a ste. El Trabajo sincero empieza por traer la Conciencia Enterrada a nuestra conciencia, poco a poco, para que podamos soportarlo. El trabajo sin una real sinceridad la entierra cada vez ms.

Ahora bien, si el conocimiento del Trabajo, tal como es, slo permanece en la memoria como un talento no usado, nunca se lo comprender. EN RIGOR, NUNCA SE SABR REALMENTE DE QU TRATA.Se escucharn una y otra vez frases como Recuerdo de S, consideracin interna, identificarse, auto-observacin, y todo aumentar nuestro desconcierto. Se convertir en una especie de jerga. Esto se debe a que todava no se comprende ni una sola cosa acerca del Trabajo. No se ha pensado por s mismo acerca del Trabajo, por eso no se comprende por qu existe o qu significa o cmo se lo puede aplicar a uno mismo. Las reuniones sern tensas. Nos alegrar escapar al aire puro del sencillo mundo de Dios y entablar una conversacin sobre la razn que impide hablar a los Valentine-Osborne en su rinconcito de este colosal universo.Lo que hay que entender es que nadie puede hacer este Trabajo sin comprender algo acerca de l. De qu sirve hacer una cosa sin comprenderla? Si se intenta trabajar sin comprender el Trabajo no se obtiene resultado alguno.

SLO CUANDO EL TRABAJO LLEGA A SER EMOCIONAL SE PUEDE EMPEZAR A COMPRENDERLO. SU CONOCIMIENTO EN EL CENTRO INTELECTUAL Y LA APARICIN DE SU NECESIDAD EMOCIONAL, Y SU CRECIENTE VALORACIN EN EL CENTRO EMOCIONAL, JUNTO CON LA CRECIENTE PERCEPCIN DE SU VERDAD, SE UNEN PARA DAR PRINCIPIO A SU COMPRENSIN.EL TRABAJO YA NO ES MS CUESTIN DE MERA MEMORIA O PALABRAS. YA NO ES MS MERO CONOCIMIENTO. SE CONVIERTE EN EXPERIENCIA VIVIENTE QUE AFECTA AL SER DEL HOMBRE Y ENTRA EN SU VOLUNTAD. AS EL CONOCIMIENTO Y EL SER SE UNEN PARA FORMAR LA COMPRENSIN.

Supongamos que una persona intenta trabajar de memoria lo que conoce del Trabajo y sin comprenderlo. Es muy posible que me diga despus de un tiempo: "Me observo a m mismo tres veces por da un minuto despus de cada comida. Me recuerdo a mi mismo dos minutos antes del desayuno y despus de la cena, si me acuerdo de hacerlo. Leo los Comentarios dos pginas cada da antes de acostarme. Pero al parecer no obtengo resultado alguno. No he tenido ninguna experiencia emocional elevada". No desde luego, no la tendr usted.Se darn cuenta en seguida, de seguro, que tal persona no est trabajando desde ninguna comprensin del Trabajo, sino segn una regla emprica. No hay participacin alguna del Centro Emocional. Es una cosa preparada de antemano, como esos ejercicios de gimnasia, prescritos por un mdico. Los esfuerzos de esta clase son intiles.EN VERDAD, TODO ESFUERZO QUE SE HACE SIN COMPRENDERLO ES INTIL. SLO CUENTA LO QUE SE HACE DESDE LA PROPIA COMPRENSIN.Si una persona no puede comprender por qu ha de observarse a si misma, si no alcanza a comprender que es una masa de "Yo" contradictorios y no tiene Voluntad Real sino muchas voluntades y stas nada son, si no puede comprender que pasa gran parte de su vida dormida en su espritu interior y no se recuerda a s misma sino que se toma por su Personalidad, si no puede comprender que las emociones negativas son malas y dainas y destruyen su felicidad, si no puede comprender que el identificarse estropea todo el goce de las verdaderas emociones y que la consideracin interna lo debilita y lo llena de auto-conmiseracin si todo esto y mucho ms entonces por qu trabaja esa persona, y haga lo que hiciere, es acaso Trabajo?.