Ningún poder a los tontos

7/29/2019 Ningn poder a los tontos

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Michael Schmidt-Salomon

NINGN

PODER ALOS

TONTOSUn manifiesto contencioso

E-Book piper


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PREFACIOCuando la estupidez se torna epidmica

La gran amenaza que amaga a la humanidad no son ni terremotos ni

tsunamis, ni tampoco polticos inescrupulosos, ejecutivos rapaces oconspiradores tenebrosos, sino una ESTUPIDEZ GIGANTESCA!, nica,mundial, que revienta todas las dimensiones. Quien no lo cree ya est infectado.

La estupidezella es la gran constante de la historia humana, la nicapotencia mundial que ha perdurado durante milenios: reyes, papas y presidentesvinieron y se fueron; sociedades surgieron y sucumbieron, programas electoralesfueron escritos y olvidadosla estupidez permaneci. Revoluciones, catstrofesnaturales, guerras mundiales o crisis financieras tampoco pudieron mellarla. Dehecho, siempre hubo brotes esperanzadores de conformar ms racionalmente laconvivencia de la gente; sin embargo, tales experimentos raramente perduraron.La poderosa Internacional de los Tontos, de los estrechos de mente, de los quese quedaron eternamente en el pasado, de los retardados sin remedio retomaronel atril de director de la historia y marcaron el dbil ritmo al que las condicionesdeben danzar.

John Adams, el segundo presidente de los Estados Unidos de Amrica, ya selamentaba en el siglo 18: Mientras todas las dems ciencias han avanzado, elarte de gobernar contina marcando el paso; escasamente es practicado hoy

mejor que hace tres mil o cuatro mil aos.1Eso ha cambiado poco. Todava losfrutos en la poltica van muy por debajo de lo que los seres humanos hanlogrado en otras reas. Pero por qu es esto as? Podra ser que la polticavaya mentalmente retardada tras las ciencias y las artes, porque ella les ofrece alos retardados mentales posibilidades particulares de despliegue?

No resultara difcil encontrar polticos cuyo ejemplo podra corroborar tal tesis.No obstante, ella no apunta a la realidad: Pues el Poder de los Tontos no sebasa en retrasos mentales individuales (que en polticapara ser justosnoson ms frecuentes que en la poblacin promedio), sino en dficits cognitivos

colectivos: La estupidez es polticamente efectiva cuando adquiere gradosepidmicos, cuando la demencia es tan omnipresente, que ella, como tal, ya noes perceptible.

Esto es, para pesar del ser humano, lo normal. Friedrich Nietzsche lo resumiclaramente: La demencia individual es algo raropero en grupos, partidos,

pueblos, pocas, es la norma.2Lo complicado con esta demenciaabsolutamente normal, es que a ella generalmente se le reconoce slo cuandose le aprecia desde la distancia temporal o espacial. Porque todos nosotros

somosprisioneros de la Matrix* cultural en la que fuimos socializados.


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*Matrixes una triloga de pelculas de ciencia ficcin escritas y dirigidas porlos Hermanos Wachowski.La pelcula plantea que en el futuro, casi todos losseres humanos han sido esclavizados, tras una dura guerra, por las mquinas ylas inteligencias artificiales creadas. Estas los tienen en suspensin, y con sus

mentes conectadas a una simulacin social que representa el final del siglo XX,Matrix. Los seres humanos son usados por las mquinas para obtener energa, ylos pocos humanos descendientes de los que no cayeron en las redes de losrobots o que han sido liberados deMatrix, viven en la ciudad Zion. Desde all,una pequea flota de naves se mueve por el subsuelo, entrando de formaclandestina aMatrix y tratando de liberar cada vez a ms personas conectadas,

buscando a aquellos que intuyen que algo no es correcto en el ilusorio mundo enque viven.

Y es as, que nuestra propia cultura actual nos parece, en general, bastanterazonable. Pero lo es realmente? Somos realmente mucho ms listos que losseres humanos del pasado, o simplemente nuestra estupidez lleva otros vestidos?Nos analizarn futuras generaciones a nosotros, personas civilizadaseducadas, quizs, con la misma mirada compasiva y perturbada con la quehoy nosotros miramos hacia atrs a aquellos que alguna vez estabanconvencidos de poder aplacar a los dioses del clima con sacrificios humanos?Es posible que seamos tan tercos, tan cargados de prejuicios, tan estrechos demente como ellos? A quines sacrificamos nosotros ahora? Y por qumotivos?

Lamentablemente no existe una pldora roja (en la pelcula Matrix elegir entretomar una cpsula roja o una azul determina, respectivamente, si se quiereconocer el mundo real o se prefiere seguir en el mundo como ilusin) que uno

pueda tragar para poder salir de la Matrix demencial.3En realidad se requiere dealgn esfuerzo mental para superar slo una pequea porcin de los mitoscorrespondientes a la poca que todos portamos con nosotros. Slo este esfuerzo

podra, lamentablemente, bastar para retener a gran parte de los seres humanosen la Matrix. Porque quin se entrega con gusto a esfuerzos mentalesa no

ser, quizs, para resolver crucigramas?

Arthur Schopenhauer opinaba que la profunda aversin contra el esfuerzomental es un rasgo esencial tpico de nuestra especie: La gran mayora de losseres humanos est constituida de tal forma que, conforme a toda su naturaleza,nada le es ms importante que comer, beber y aparearse.4Eso, desde la

perspectiva biolgica-evolutiva, es comprensible: Por qu tendra el serhumano que exigir ms de la cuota su organo pensante de altos costos enrecursos, si tal consumo de recursos no se recompensa en el instante? Al fin y al

cabo, aquellos que osaron escapar de la Matrix raramente lograron ventajas deluso extremo de la razn. De manera terrible muchos pensadores avanzados de la


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humanidad no fueron en su tiempo valorados, sino despreciados, ridiculizados,perseguidos, encarcelados, desterrados o incluso quemados vivos.

Es cierto, desde las fechoras asesinas de la Inquisicin, han cambiado muchas

cosaspero la rgida relacin de poder y estupidez se ha mantenido.An tiene vigencia:La estupidez dominante es siempre la estupidez de losdominantes.5Es por eso que aqul que se alza contra el sentido comn (dgase:el consenso de la estupidez vigente en el momento) necesariamente entra enconflicto con los conservadores del status quo. Pero quin querra jugrselascontra los altamente condecorados representantes del Estado, de la sociedad, dela religin? Es que acaso no muestra la experiencia, que aqul que delata lasestupideces, al final l mismo es el que queda como estpido? Es que no hayque considerar casi como un signo de astucia que la mayora de los sereshumanos mejor se adapta y acepta todo como est, incluso an si con ello sedae la lgica?

No sin razn se dice: (Slo) nios y locos dicen la verdad. Tambin en elsabio cuento de Hans Christian Andersen El traje nuevo del emperador no escasualidad que sea un nio el que se atreva a declarar la verdad, a lo que en un

primer momento nadie se atreve. Que el emperador va desnudo, que losrepresentantes del poder estn sentados sobre una estafa grotesca y nica, esuna verdad enorme, muy terrible, para que un adulto pueda llegar a ella. ElLibre Pensamiento es, al parecer, slo posible cuando uno an no se viste la

camisa de fuerza de lo convencionalcomo el nio del cuento de Andersenocuando uno se ha despojado de ella, y ante los ojos del mundo es uno el que seha vuelto loco.

Como loco, que se ha desprendido de la camisa de fuerza, uno disfrutaliteralmente de libertadpero al precio de no ser nunca ms tomado en serio.Eso porque: a algunas personas les asienta mejor la gorra de loco que el birretede profesor. Y es as, que aqu me permitir la libertad de los locos, de escribirsin pelos en la lengua, aunque en ello pierda toda oportunidad de ser aceptado en

la liga de los caballeros serios . Que eso a m me valga un rbano tiene que vercon un cierto consuelo infantil que, incluso entrado en aos, no ha terminado decrecer: Es que simplemente no soporto cuando la gente afirma que el emperadorva vestido, cuando evidentemente l est desnudo. Estoy harto de escuchar de

polticos, lderes religiosos, sabios en economa, gente de medioss, incluso defilsofosao tras ao, mes tras mes, semana tras semana, da tras da laseternas frases huecas que no dicen nada. Y a m me da nuseas cundo tengo quever cmo esta supuestamente tan inteligente especie sigue detrs de cada ideademencial tan cruda.

Con esto en ningn caso me considero particularmente inteligente, no creotampoco saber las respuestas correctas a todas las preguntas expuestas en este


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folleto contencioso. Sin embargo, soy lo suficientemente loco como paramantenerme tanto tiempo en mis posiciones hasta que no se me presente mejoresargumentos. Por eso es que, hasta la prueba de lo contrario, yo parto de quenuestra llamada Gran Cultura no slo eleva a grados inimaginables los

potenciales tecnolgicos de la humanidad, sino tambin la estupidez humana. Yes justamente esto lo que hace la actual situacin mundial tan extremadamentepeligrosa: Cuando la tecnologa de punta y la idiotez de punta se juntan, lasconsecuencias son generalmente catastrofales!

No se necesita ser genio para reconocer que a la larga no nos podemospermitir el Poder de los Tontos. En el fondo basta con observar el mundo conlos ojos desprejuiciados de un nio. En el cuento de Andersen es un solo nio,que no estaba iniciado en el juego estpido de los adultos, el que pudo hacercaer toda la corte de la demencia. Yo deseara que ms y ms adultos siguieransu ejemplo. Despus de todo, la evolucin nos ha dotado de un aparato pensanteincreiblemente complejo y flexible. Tendramos que empezar a usarlointeligentemente


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HOMO DEMENSPorqu me avergenzo de ser un humano

Pero qu sobrenombres ms decorativos nos hemos dado para resaltar la

particularidad de nuestra especie:Homo absconditus, el ser humanoinescrutable;Homo aestheticus, el ser humano orientado por lo bello;Homocreator, el ser humano creador;Homo innovator, el ser humano inventor;Homoludens, el ser humano jugadory por ltimo, como coronacin de laautoadulacin, la definicin oficial de nuestra noble especie:Homo sapiens, elser humano sabio. Si no fuera tan trgico podra considerarse como el mejorchiste de la historia: el ser humano sabioeso es casi tan original como el lenvegetariano, la lombriz zapateadora o la musaraa burocrtica.

Seguro: No se le puede desconocer a nuestra especie una cierta picardacampesinapero sabidura? No. Sabidura fue y es un bien escaso entrenosotros, monos vanidosos. Nuestra tan glorificada inteligenciano la usamos

preponderantemente para hacer de este mundo un lugar mejor, digno para viviren l, sino para engatusarnos, saquearnos, explotarnos, masacrarnosmutuamente. Y para qu todo esto? Para nada y siempre para nada. Pues losvencedores en este juego miserable por poder y recursos en ningn caso llegarona disfrutar de una vida sin preocupaciones. Mejor dicho, tuvieron que aferrarsetemerosamente a los frutos de sus victorias, vivir con el miedo constante de ser

pronto ellos mismos embaucados, saqueados, explotados, masacrados.No puede

ser ms estpidoy sin embargo este juego es continuado de generacin engeneracin.

Pero seamos francos: La historia de la humanidad ha sido durante largosperiodos una historia de la inhumanidad! Durante milenios no tuvimos nadamejor que hacer que aniquilarnos mutuamente. Quin cuenta los millones ymillones de torturados, ahorcados, lapidados, apualados, estrangulados,desnucados, fusilados, desterrados, envenenados, gasificados? Un torrente nicode sangre se extiende a travs de los siglos; l es el derrotero comn en aquella

hilerasin sentido de asesinatos y homicidios, de explotacin y violencia, que sellama historia.

Es por eso que una definicin de especie ms precisa queHomo sapiens seraHomo demens6, el loco, el ser humano chalado. Pues eso es justamente lo quenos distingue particularmente de todos los otros animales: Slamente nosotros

somos los suficientemente chiflados como para sacrificar nuestras vidas porpuras ficciones tales como dios y patria, honor y gloria. Ningunaideologa es lo suficientemente absurda como para que nosotros no luchemos

por ella hasta el final ms amargo. Basta echar un vistazo a la historia de lasreligiones para hacerse un cuadro de la colosal propensin del ser humano adelirios: Ningn chimpanc, por muy neurtico que est, ira alguna vez a la


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guerra para demostrar que l tiene el amigo imaginario ms bacn (dios) a sulado. Pero nosotros los humanos lo hemos hecho una y otra vezy no sevislumbra un final de este absurdo grotesco: Pues todava nos creemos, losnecios caminantes erguidos, que el universo fue creado por un dios

todopoderoso exclusivamente para nosotros y los nuestros.La arrogancia humana, de considerarse el centro del cosmos, es francamente

la locura ms estpida y polticamente la ms calamitosa que haya producidoalguna vez elHomo demens; ella es, en cierto sentido, la madre de todas lasinsanias. De ella se desprenden no slo innumerables imbecilidades religiosas,sino tambin la pretensin terrenal de enseorear sobre el globo, que elHomodemens desde siempre consuma despiadadamente. Vale la pena entoncesanalizar profundamente esta particular estupidez fundamental.

La mosca csmica de un daPara ello comprendamos primeramente los banales hechos cosmolgicos7: LaTierra puede parecernos a nosotros, diminutos bpedos, gigantesca; pero endimensiones csmicas ella es tan increiblemente diminuta, que serafrancamente atrevido definirla como partcula de polvo en el espacio. Yafrente a nuestro Sol la Tierra parece una semilla de meln frente a una sanda. Yel Sol mismo es una enana amarilla, que frente a la gigante roja Arcturus adoptael tamao de una semilla de meln, y frente a la supergigante roja Beteigeuzepticamente desaparece por completo.8

Desde Coprnico podra haberse estado rumoreando en cierto grado, que laTierra en ningn caso se encuentra en el centro del universo (el que tampoco

podra existir en absoluto en un cosmos infinito). Ni siquiera nos encontramosen el centro de nuestra galaxia, sino que en uno de los brazos exteriores enespiral, mejor dicho en la provincia galctica ms lejana, a alrededor de 26.000aos luz del centro de la via lctea . Al lado de nuestro Sol transitan en nuestragalaxia 300 millardos de otras estrellas (1 millardo=1.000 millones), a lo cualnuestra Va Lctea es slo una galaxia entre estimadamente 100 millardos de

galaxias con ms o menos 70 sextillones de estrellas (1 sextilln=1 millardo debillones) (1 billn=mil millardos).

La insignificancia csmica del ser humano, consecuentemente reprimida porelHomo demens, se presenta, sin embargo, no slo en la dimensin espacial,sino tambin en la temporal: As, ya haban transcurrido dos tercios del tiempode vida del universo (en total 13, 7 millardos de aos) hasta ahora, hasta quehace 4,6 millardos de aos aparecieron el Sol y la Tierra en las inconmesurablesvastedades del espacio . De la supuesta coronacin de la creacin no se

vislumbraba ah francamente nada. Tuvieron que transcurrir ms de cuatromillardos de aos, es decir, el 90% de toda la historia terrestre hasta ahora, paraque surgieran los primeros vertebrados. Hace 416 millones de aos los primeros


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de ellos se asentaron en tierra firme, hace aproximadamente 250 millones deaos aparecieron los primeros mamferos. En todo caso, a nuestros antepasadosdescendientes de los reptiles, que apenas alcanzaban el tamao de ratones oratas, difcilmente se les habra pronosticado un futuro prometedor. Ellos

estaban demasiado a la sombra de dinosaurios y pterosaurios, que dominabanentonces el mesozoico (la edad media de la Tierra).

Esto cambi recien con los fatdicos impactos de meteoritos hace 65 millonesde aos, los que tuvieron como consecuencia que aproximadamente la mitad detodas las especies de plantas y animales de entonces se extinguieran (entre ellostodos los dinos y pterosaurios). Recin tras esta catastrofe devastadora pudierondesplegarse los mamferos, entre otros tambin la orden de los primates, a la que

pertenecemos. Pero desde entonces, hasta la aparicin del ser humano moderno,debieron pasar todava millones de aos . Hace aproximadamente 15 millones deaos se separaron los antepasados de los actuales gibones de nuestra lneaoriginaria. Hace once millones de aoslos orangutanes tomaron su propiocamino, los gorilas lo hicieron hace seis millones de aos. Casi un milln deaos ms tarde se separaron los rboles genealgicos de los actuales chimpancsy bonobos del rbol del ser humano; razn por la cual, nosotros estamos msestrechamente emparentados con los chimpancs, que stos con los gorilas, loque alHomo demens le gusta reprimir.

Al momento de la separacin de las lneas ancestrales de seres humanos y

chimpancs, escasamente habramos credo capaces a nuestros antepasados quealguna vez produciran descendientes que resolveran crucigramas o volaran alespacio. Pues el cerebro de los australopitecos era slo insignificantemente msgrande que el de un actual chimpanc. Recin con el homo erectus, nuestroantepasado directo, se inici un notable desarrollo del organo pensante. En pocomenos de dos millones de aos se duplic su volumen cerebral. (Si usted ahoraentiende las instrucciones de uso de su televisor, eso debe agradecrseloespecialmente al buen viejoHomo erectus.) Apenas hace 200.000 aos sedesarroll delHomo erectus el ser humano moderno, el que se la pas, lo que a

menudo se olvida, el 95 por ciento de su existencia hasta ahora, como cazador yrecolector. Puede sorprender, pero de hecho el ser humano moderno se lasarregl el 99 por ciento de su historia como especie, sin iglesia cristiana; el99,9 por ciento sin mquina a vapor; 99,99 por ciento sin telfono mvil.

Si se traslada la historia de nuestro universo a un ao calendario, lairrelevancia csmica de la humanidad resulta particularmente evidente: Si se

pone el Big Bang en el 1 de enero 00:00 hrs. hay que esperar hasta principios deseptiembre para que se originen el Sol y la Tierra. A fines de septiembre se

desarrollan las primeras formas de vida primitivas. Tarda hasta mediados dediciembre para que los primeros peces naden en los ocanos. Alrededor del 20de diciembre aparecen vertebrados terrestres. Los dinosaurios dominan la escena


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del 28 al 30 de diciembre. Recin el 31 de diciembre, pocos minutos antes demedianoche, aparecen los primeros representantes de la especieHomo sapiens.La historia cultural humana se reduce, en la escala del calendario csmico, a losltimos segundos antes del nuevo ao.

Comencemos entonces la cuenta regresiva para que puedan empezar losfuegos artificiales de ao nuevo: 10termina la Nueva Edad de Piedra(Neoltico), comienza la Edad de Bronce, 9en el Alto Egipto se usa el primeralfabeto, 8se construyen las tumbas en el Valle de los Reyes en Egipto, 7loschinos inventan la brjula, los griegos consuman la transicin de la Edad deBronce a la de Hierro, 6Pitgoras sobresale en Grecia, Buda en India,Confucio en China, 5tras elf in de la gran cultura griega, Roma llega a ser la

potencia mundial, 4a partir de una secta juda se desarrolla el cristianismohasta ser la religin dominante, 3la antigua cultura sucumbe tras el fin delImperio Romano y la expansin del Islam; comienza la antigua Edad media, 2en la Alta Edad Media los papas llaman a Las Cruzadas e inician la Inquisicin,1Lutero desata la Reformacin, comienza la Caza de Brujas en Europa, losclculos de Coprnico sacuden la idea geocntrica del universo, 0Salud, FelizAo Nuevo! En los ltimos milisegundos antes de medianoche elHomo sapiensdemens estaba particularmente inquieto: No slo ivent el pararrayos, laampolleta y la cmara digital, sino que tambin masacr a millones de suscongneres en innumerables guerras. Hagamos entonces saltar los corchos de lachampaa! Puede ser que la fiesta, en todo caso, no dure mucho.

Porque cuntos segundos ir a existir el ser humano en el primer ao tras elBig Bang? un segundo (equivalente aproximadamente a 434,5 Jahre)? diezsegundos? medio minuto? Si llegramos hasta las 00:01 hrs. del nuevo ao(26 065 aos) eso sera para una especie demente como la nuestra bastanterespetable; una permanencia hasta la 1 de la maana (1.563.927 aos) un

pequeo milagro. El 2 de enero (en 37.534.246 aos), con bastante seguridad, yano estaremos. En todo caso no seremos los nicos que en el transcurso de eneronos retiremos del escenario de la vida. Debido a que la luminosidad de nuestro

sol aumentar continuamente, probablemente ya el 14 de enero del calendariocsmico (en unos 500 millones de aos) no habr formas de vida superioressobre la Tierra, el 24 de enero (en unos 900 millones de aos) habrndesaparecido todas las plantas. A principios de marzo (en aproximadamente dosmillardos de aos) la Tierra se habr convertido en un planeta completamentedesrtico. A mediados de julio (en 7 millardos de aos) el Sol se inflar hastaconvertirse en una gigante roja, aumentando 250 veces su actual volumen. Al

poco tiempo despus la Tierra probablemente se precipitar en el Sol, el que trasalgunos relampagos de helio a fines de julio (en 7,7 millardos de aos) se

contraer hasta convertirse en una enana blanca, el quecomo las cenizas deuna fogatase mantendr algn tiempo como brasas silentes, por lo menos


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hasta fines del segundo ao del calendario csmico, hasta que finalmente seapaguen las luces de nuestro buen viejo Sol.

El vistazo al calendario csmico comprimido a dos aos deja dos cosas en

claro:Primero, que la vida terrenal no es ms que un simple fenmeno efmero,marginal, en las infinitas vastedades del universo. Segundo, que el ser humanodentro de este fenmeno marginal juega un rol muy subordinado. En elcalendario csmico elHomo sapiens tiene, a lo ms, el estatus de una mosca deun da (nacida el 31 del 12 y muerta el 1 del 1)vindolo con atencin, nisiquiera eso.Las verdaderas amas de la Tierra han sido y sern las bacterias,las que existieron mucho antes que nosotros y que seguirn existiendo muchotiempo despus de nosotros.

Qu es lo que se puede concluir entonces si justamente la mosca csmica deun da, el ser humano, presume de estar en el centro del universo? No hay una

prueba ms clara de la debilidad mental de esta especie? Cun necio hay queser realmente para no darse cuenta de la megalomana que nos empapa todos losdas en iglesias, mezquitas, sinagogas, templos? No tena nada mejor en menteel supuesto creador que encarnarse justamente en la figura de una especie demono surgida por casualidad y prontamente en extincin, en el miniplanetaTierra, y ser crucificado? Ridculo! Le dar importancia l a que las formas devida simiescas sobre este insignificante planetilla se le sometan recitando cincoveces al da frases en rabe? Grotesco! Se molestar en serio el supuesto

creador si a determinadas horas, que estos terrcolas llaman Sabbat, seempujen cochecitos de nios ? Completamente meschugge (hebr.: loco)!

El estigma de ser un humanoEs realmente notable todo lo que elHomo demens es capaz de fantasear, y slo

por haberse desprendido de su pelaje corporal y haberse puesto el reloj depulsera digital. Probablemente donde esto se hace ms evidente es en nuestrotrato con los animales no humanos. Por supuesto que nos consideramos algomejor en comparacin con ellos, s : lisa y llanamente lo mejor, la coronacin de

la creacin, aunque todos los hechos demuestran que no somos sino losneandertales de maana. En la aspiracin compulsiva de deslindarse delanimal, elHomo demens francamente no repara en ninguna necedad. Y es queestamos no slo genticamente emparentados en alto grado con muchosanimales, sino que tambin compartimos con ellos todas las emociones bsicas.

Probablemente usted ya sabe que nuestros parientes ms cercanos, loschimpancs, los bonobos, los gorilas y los orangutanes poseen conciencia de unYo, y que se conduelen por sus fallecidos, pueden anticipar el futuro. Pero

saba usted que incluso tambin los cerdos se reconocen en el espejo y quetienen capacidades como los primates? que la vacas lloran la prdida de susterneros y que desarrollan verdaderas depresiones en los establos? que las


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gallinas se comunican entre s sobre la calidad de su pienso y que su corazn seacelera cuando sus polluelos estn en peligro? Son muchos los animales sobreeste globo que sienten placer y deseo, alegra y sufrimiento, esperanza ydesesperacin, de manera similar a nosotros. Si aceptramos que estamos unidos

en una continuidad evolutiva con todos los otros seres vivos comprenderamosque simplemente somos vida que quiere vida en medio de la vida que quierevivir9; as nuestro pensar y actuar cambiaran radicalmente. Sera

probablemente la mayor revolucin de la historia de la humanidad.

Pero es justamente esto lo que elHomo demens no permite. Con la mismaindiferencia boba con la que l, ao tras ao, empuja a millones de suscongneres a la muerte por inanicin, se vuelve hacia sus parientes del reinoanimal: Considerando el hecho de que slo en Alemania son sacrificados al ao40 millones de cerdos, no sorprende que a cada uno de estos altamenteinteligentes y sensibles animales se les conceda slo un metro cuadrado comohabitat, que no se considere necesario anestesiarlos para la castracin, que apartede antibiticos tambin se les administre psicofrmacos para que puedansoportar tanto tiempo la tortura de la vida bajo el cuidado humano hasta estarlistos para el matarife.

Desconociendo por completo el hecho de que no estamos porsobre lanaturaleza, sino que somos simplementeparte de la naturaleza,fiel a la msestpida de las mximas bblicassometemos la Tierra para nosotros. Eso lo

sienten ao tras ao los millones y millones de cerdos, vacas, ovejas, gallinas,gansos y patos, que no slo son torturados hasta la muerte por motivosculinarios, sino tambin los millones de animales que martirizamos eninvestigaciones o que mantenemos encarcelados en jardines zoolgicos, amenudo bajo condiciones indignas. Por supuesto que tampoco se escapan de latirana desenfrenada delHomo demens los animales en libertad, ya que somosnosotros los que destruimos cada vez ms sus biotopos, creando con ellofinalmente aceleradamente las condiciones para el ocaso de nuestra propiaespecie.

Segn estimaciones del WWF (Fondo Mundial para la Naturaleza) ladiversidad de especies se redujo entre 1970 y 2005 en un 27%. Se puedecomparar entonces perfectamente la desaparicin de especies de nuestra pocacon las catstrofes del pasado prehistrico, como la muerte masiva hace 65millones de aos, de la que fueron vctimas, entre otros, los dinosaurios. Ladiferencia naturalmente es que: Esta vez no son los impactos de meteoritos oerupciones volcnicas, lo que est destruyendo una gran parte de la vida sobre laTierra. Es uno de los mismos seres terrestres, es elHomo demens, el que con su

comportamiento retardado se arrastra a s mismo y a otros al abismo, el queevidentemente ya no puede aguantar la espera para abandonar el escenario de lavida.


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Para lograr este objetivo hemos hecho considerables avances en las ltimas

dcadas: Hemos envenenado los suelos, contaminado el aire, saqueado losmares, arrasado los bosques. Slo en un siglo hemos saqueado recursos que se

haban originado durante millones de aos, y como contraparte inventamostecnologas que han dejado inhabitables regiones completas. Jane Fonda una vezprecis muy claramente el comportamiento baboso delHomo demens:Nosotros nos comportamos con el mundo, como si tuviramos otro en el

portamaletas.

Crame: Si uno pudiera renunciar al ClubHomo sapiens demens, as comocuando se renuncia a un equipo deportivo miserable, a un partido poltico

plagado de idiotas, a una comunidad religiosa dominada por idiotasyo ya lohabra hecho hace tiempo. Pero como es sabido, durante el tiempo de vida, no es

posible salirse delHomo sapiens demens. Somos miembros innatos de este club,condenados a arrastrar toda la vida con nosotros el estigma de ser un humano.

Homo sapiens u Homo demens?Pero lamentarse no ayuda en nada. En vez de eso intentemos hacer lo mejor denuestra situacin. Despus de todo, la evolucin biolgica nos ha dotado en elcamino con herramientas bastante prometedoras. Porquecralo o no:El serhumano tiene el potencial para ser un animal particularmente listo ytierno.10Homo demens no tiene que ser en ningn caso el fin del camino. De

hecho, cada uno de nosotros porta en s el mecanismo para ser las dos cosas,Homo demens cabeza hueca y rabioso, as como para serHomo sapiens mansoy listo.

Para usar una comparacin del reino de los insectos: Es sabido que cualquierlarva de abejas mielferas se desarrollara para ser reina si fuera alimentadaconsecuentemente conJalea Real. (Trabajadoras normales reciben esta especialambrosa slo en los primeros tres estadios como larva, las futuras reinas entodos.) Entonces la abeja reina se presta para elegirla como metfora delHomo

sapiens, y la Jalea Real de aquellos requisitos especiales que deben darse paraque tal excepcional ejemplar de nuestra especie pueda desplegarse. Sin embargola comparacin cojea tremendamente en un aspecto: Sera desleal comparar a lasaltamente eficientes abejas trabajadoras con elHomo demens.

Pero hay una buena analoga para elHomo demens en el reino de losinsectos, son las hormigas mentalmente trastornadas que han sido infectadas

por larvas de la Fasciola Heptica o Duela del Hgado.11Aqu yo pienso: Siexistiera un dios bastara slo el ciclo de vida de la Fasciola heptica para

comprobar que el ominoso creador tiene unsentido del humorextremadamente estrambtico. Pero juzgue usted mismo: Las larvas de laFasciola Heptica llegan al cuerpo de la hormiga mediante bolitas de secreto
http://es.wikipedia.org/wiki/Fasciola_hep%C3%A1ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Fasciola_hep%C3%A1tica


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infectado de caracoles de tierra, y que las hormigas engullen con gusto. Mientrasque la mayora de las larvas de la Fasciola, tras el fatal banquete, se instalancomodamente en la cavidad corporal de la hormiga, una de ellas emigra alsistema nervioso central de la vctima, donde ejecuta un cambio de conducta

permanente en la hormiga: Controlada por el gusano cerebral en su cabeza, lahormiga abandona su grupo, trepa a la punta de una brizna de pasto, agarrndosefrreamente ah como consecuencia del ttano de sus mandbulas. El objetivo deeste acto suicida: La hormiga tiene que ser tragada por una cabra, una oveja, unavaca, un cerdo, un perro o un conejo, pues slo as llega la Fasciola a su TierraPrometida, la vescula biliar de su anfitrin final. Su anfitrin intermedio, lahormiga controlada por el gusano cerebral, queda por supuesto en el camino. Enseres humanos que han sido infectados por gusanos cerebrales ideolgicos

puede observarse algo parecido . Piense slamente en los autores de losatentados del 11 de septiembre...

En sentido figurado podramos entonces preguntarnos: Cul es laJalea Real,que nos convierte en Homo sapiens? Y cmo diablos nos defendemos deaquellosgusanos cerebrales que nos degeneran aHomo demens? Ya que debidoa la supremaca cuantitativa de esta especie existen muchos ms conocimientossobre elHomo demens y susgusanos cerebrales, que sobre elHomo sapiens ysu Jalea real, parece razonable comenzar con el anlisis delHomo demens.

Partamos entonces al centro del pas de las maravillas de los gusanos

cerebrales. Pero cuidado! Justo al comienzo de nuestra expedicin nos vamos atopar con uno de los gusanos cerebrales ms peligrosos y resistentes de todos lostiemposun gusano que desde hace milenios lleva a los seres humanos a hacery creer las cosas ms extravagantes, que los incita a verdaderas orgas de sangre,que motiva a los padres a torturar a sus propios hijos; que trastorna de tal formaa hombres y mujeres, que ellos con una sonrisa en los labios se hacen volar porlos aires. Quizs usted ya tenga una idea de adnde conduce este viaje: al SantoGrial de la idiotez, un lugar en el que la melagmana es vendida como humildady la estupidez como algo sublime, en el que elHomo demens, con consecuencia

particularmente despiadada, se abandona al ridculo : Bienvenido almaravilloso mundo de los relidiotas!


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EL MARAVILLOSO MUNDO DE LOS RELIDIOTASLa Santa Ingenuidad y sus consecuencias

ElHomo demens cre a los dioses a su imagen y semejanzano es de extraar

que se encuentren en tan lamentable estado. Pinse slamente en el modeloestndar cristiano delDeus demens (del dios chiflado),del que la Biblia, ellibro ms imprimido de todos los tiempos (!), narra la siguientes curiosidades:

Despus que dios hubo creado el universo con sus sextillones de estrellas yplanetas, se enfad tanto l por el comportamiento de algunas formas de vidasimiescas sobre la Tierra, por lo que decidi ahogar a casi todos los seres vivossobre este planeta (diluvio). Pero este biocidio horrible no bast para reconciliaral creador todopoderoso con sus criaturas. Este en realidad fue el motivo paraque dios, con el transcurrir del tiempo, desarrollara lo que en una persona sediagnosticara como trastorno de personalidad mltiple, pero que para un sertodopoderoso se le llama tiernamente trinidad. En todo caso, dios urdi eneste estado triple un osado plan: Su primera parte (dios padre) encomend a lasegunda parte (espritu santo) prear a una mujer, para que finalmente naciera latercera parte como dios hecho persona (dios hijo). El objetivo de la misin: Eldios hijo deba ser ejecutado de modo horrible, y luego, al tercer da resucitar deentre los muertos. Por qu? Porque dios, evidentemente, slo mediante esteacto de autoflagelacinesto tambin un caso conocido en psiquiatrapodraquedar en las buenas consigo mismo y su creacin.

En memoria de este, en alto grado psicopatolgico, acto de redencincelebran, aun hoy en da, los seguidores del dios tres en uno un extrao ritual,en el que como punto central hay unas obleas redondas parecidas a las bases dealgunas cocadas. Las opiniones divergen unas de otras, si esto es por losconjuros de los respectivos maestros de ceremonia (sacerdotes catlicos yortodoxos) o por la misericordia de dios (variante luterana) en todo caso,durante el ritual, las profanas obleas deben transformarse de verdad (no slosimblicamente!)12 en el cuerpo del redentor replicado millardos de veces. Este

cuerpo es zampado inmediatamente por los creyentes tras la transubstanciacinde las obleas, pues esto es lo que les encomend el dios hijo a sus muchachos enla santa escritura: El que coma de mi carne y beba de mi sangre tendr lavida eterna, y yo lo despertar en el Da Final. Pues mi carne es alimentoverdadero, y mi sangre es bebida verdadera. El que come mi carne y bebe misangre se queda en m y yo me quedo en l 13Entonces: Buen provecho! Elsentido de este acto ritual canibalstico (ya el reformador zuriqus Zwinglihablaba de comilona de gente, muchos siglos despus Sigmund Freudrecurri nuevamente a este diagnstico) es tan oscuro como el procedimiento

mismo: Supuestamente salvaguardara a los creyentes de pecados mortales y deafecciones demoniacas, de manera que tras el paso terrenal consigan accesodirecto al reino celestial, en vez de ser asado post mortem en el fuego infernal.
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Aleluya! Qu dice esto sobre nuestra tan inteligente especie, que millones de

personas hayan debido entregar sus vidas por tal patraa ? Qu delata estosobre nosotros, que a pesar de la Historia criminal del cristianismo14, que a

pesar del evidente delirio de los dogmas cristianos, segn estadsticas oficiales,2,2 millardos de personas reconozcan ser portadores del gusano cerebralDeus-demens?! Intente por un momento liberarse de todas las costumbres de

pensamiento que con seguridad a usted le fueron inculcadas desdenio: Considerara cuerda usted a una persona que cree seriamente en talhistoria? Considerara sensato usted elegirla para una funcin poltica? Leconfiara usted a l, a un canbal de ritual, tranquilamente sus nios?

Tmese tranquilamente su tiempo para responder a estas preguntas. Msadelante las retomaremos. Lo primero que queremos aqu es echar un vistazo aalgunas otras historias sagradas que elHomo demens ha urdido en eltranscurso de los ltimos milenios. Por motivos de espacio (Homo demens hasido tan libre para inventar inmediatamente miles de dioses) nos concentraremosaqu en los parientes ms prximos del Deus demens cristiano, en el judo

Jehov, cuyo nombre no est permitido pronunciar (como Lord Voldemort enHarry Potter), y en el musulmn Al, cuyo nombre, por el contrario, se debealabar cinco veces al da .

Ilusiones judas y delirio antisemita

Jehov, cuya supuesta autobiografa (palabra de dios) sirvi ms tarde deplantilla de copia para el dios cristiano y musulmn, comenz su carrera comogobernante del mundo de forma bastante modesta (lo que a menudo esomitido muy sutilmente en la biografa oficial): En la poca del faran egipcioRamses III. (siglo 12 antes de nuestra era) aparece la abreviatura JHW comodenominacin de una montaa en Transjordania, as como nombre de un diosmontas provinciano adorado por los beduinos que habitaban ah. Tablillas dearcilla de la poca identifican a Jehov como hijo del popular dios toro El,que era considerado creador del mundo y altivo jefe de una respetable familia

de dioses. (Slo con la diosa de la fertilidad Aschera habra engendrado 70dioses y diosas.) Jehov entonces fue en un principio slo un diosentre muchos dioses. Esto comenz a cambiar cuando el rey Joschija, en el siglo7 antes de nuestra era, gobernaba sobre el pequeo reino de Jud. Para unificar

poltica y culturalmente las tribus de Palestina, Joschija declar al entretanto,ascendido a dios de la ciudad de Jerusaln, Jehov, como nico dios del pueblo

judo; y se entreg por completo a aniquilar los innumerables cultos alternativosde su poca. Es difcil estimar hoy cun efectiva fue la poltica religiosa deJoschija, pero es un hecho que Jehov, en el transcurso de los siglos posteriores,

ascendi en la carrera celestial hasta llegar a ser el nico dios de un puebloelegido.


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Como advenedizo divino que haba tenido que imponerse sobre la duracompetencia, Jehov demostr una cualidad destacable: celos furibundosunadeficiencia de carcter bastante comn entre nosotros,Homo demens. Cunterriblemente celoso se comportaba Jehov queda claro inmediatamente al

comienzo de los tristemente clebresDiez Mandamientos, ya que ah estescrito: Aparte de m no tienes que tener otros dioses. () porque yo soyYahveh tu DIOS, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre loshijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen 15

Con tales amenazas de venganza (si se toma la palabra de dios en serio,deberan pagar no slo mi hijo de diez aos, sino tambin sus hijos, los hijos desus hijos, los hijos de los hijos de sus hijos no natos, por las renglones sacrlegosde este libro) mejor uno se somete. Al fin y al cabo la ira terrible de Jehov esdescrita en la Biblia juda de manera impresionante: Piense slo en el destino delas ciudades Sodoma y Gomorra, las que Jehov arras porque ahsupuestamente habran tenido lugar prcticas homosexuales sacrlegas. Talesnarraciones crueles impresionaron, por supuesto, tremendamente aHomodemens, por lo que no sorprende que los homosexuales, aun hoy, en algunas

partes del mundo sean perseguidos y tildados de sodomitas.

A los redactores de la biblia hebrea, que trabajaron del siglo 2 al 6 antes denuestra era en esta obra heterognea, no se les puede tomar a mal que hayanestilizado a su propio grupo a pueblo elegido, que declararan a su dios como

dominante nico sobre el mundo, y que inventaran historias fantsticas paraapoyar este mensaje, las que histricamente nunca tuvieron lugar (como elxodo de Egipto o la conquista de Jeric).16En lo que se refiere a la exageracin

barroca de la propia historia, los redactores bblicos no eran los nicos: Todogrupo tnico que se autoestimaba posea sus propias leyendas fanfarronas y, porsupuesto, sus propios dioses que estaban a su lado enbatallas gloriosas.Probablemente el rabioso Jehov tambin estara hoy olvidado como los diosesde los antiguos egipcios, griegos, romanos, celtas o germanos (Quin cree hoyen Atum, Thot, Horus, Isis, Amon, Zeus, Dionisio, Pan, Poseidn, Atenas, Hera,

Jpiter, Venus, Diana, Vesta, Teutates, Taranis, Esuis, Odn, Thor, Tyr oFrigg?), si el culto a Jehov no hubiera creado dos sucursales, que rpidamentese desarrollaron hasta ser religiones mundiales: Cristianismo e Islam, ya quecasualmente correspondan al espritu destructivo de su poca.

El hecho de que el judaismoa diferencia de otras religiones histricashaya sobrevivido durante milenios, se debe particularmente a la circunstancia deque cristianos y musulmanes, tras haber saqueado despiadadamente la herencia

juda, hicieron todo lo posible para distanciarse de los judos. Este proceso fue

peculiarmente significativo en el cristianismo: La transicin de secta de fin demundo a religin cristiana antijuda se consum ya en los textos del NuevoTestamento: As, en el evangelio de Juan se dice que los judos tendran al


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diablo como padre.17El redactor del evangelio de Mateo, asimismo, les poneen la boca, a raz de la crucifixin de Jess (De la que en el fondo fueronresponsables los romanos, no los judosen realidad los italianosdeberan haber entrado a la historia como asesinos de dios) aquella funesta

automaldicin, a la que aludiran generaciones venideras de antijudos : Vengasu sangre sobre nosotros y nuestros hijos!18

Ya los primeros emperadores cristianos actuaron correspondientemente.Restringieron ms y ms los derechos del pueblo judo mancillado porcrmenes ateos y limitaron la propagacin de la fe juda en sus dominios,condenando con la pena de muerte la conversin al judasmo. En el medioevocristiano el delirio lleg verdaderamente a su cspide: Se les imputaba a losasesinos de dios, cometer asesinatos rituales, profanar hostias, envenenar

pozos de agua y propagar enfermedades como la peste. Como consecuenciatuvieron lugar numerosos pogromos. Pero eso an no le era suficiente a lafraccin de devotos fanticos delHomo-demens: As, el reformador MartnLutero preguntaba en su diatriba Sobre los judos y sus mentiras, qu deberahacerse con este pueblo infame y maldito. Su consejo era que a sussinagogas y escuelas se les atraque fuego, y que lo que no quiera arder seacolmado y cubierto de tierra, para que nadie vea de ello por toda la eternidad niuna piedra ni escoria.19

En la noche del pogrom del 9 al 10 de noviembre de 1938 (en el cumpleaos

de Lutero, cuando celebraba el obispo de Turingia, Martin Sasse) fue llevado acabo finalmente el fiel consejo del reformador. Pues Hitler, el que ya habadejado en evidencia, de forma impresionante, en Mi lucha su estatus de

Homo-demens idiota rematado (Al defenderme yo de los judos, lucho por laobra del seor La tarea que comenz Cristo, pero que no termin, laconsumar yo20), crea de verdad en una conspiracin mundial juda, quedesde el comienzo de los tiempos trabajaba con el objetivo de la destruccindel mundo, y en la que estaban coludidas personas tan dismiles como Moiss,Paulo, Spinoza, Lassalle, Rothschild, Heine, Marx, Lenin y Einstein.21 Uno no

sabe en absoluto qu es lo ms repugnante la indiferencia bestial con la quelos esbirros de Hitler cometieron el exterminio en masa de millones de hombres,mujeres y nios judos, o la estupidez abisal, la megaidiotez nauseabunda deaquelgusano cerebral delHomo-demens que provoc las crueldadesnacionalsocialistas.

En todo caso: Con la cesura zivilisatoria que acompa la revisin delholocausto, mengu el tradicional odio a los judos dentro del cristianismo. Encambio, l adquiri en la cultura musulmana dimensiones cada vez ms

amenazantesy esto aunque el islam originalmente era ms tolerante frente aljudaismo que el cristianismo: Al fin y al cabo, judos (como cristianos) eranconsiderados Dhimmi, protegidos, tolerados con derechos legales
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restringidos, y que para ello deban pagar un impuesto correspondiente enregiones de soberana musulmana. (Por otra parrte, para liberarse de esteimpuesto de Dhimmi y recibir los mismos derechos, masas de judos en elMedio Oriente, se convirtieron al islam en el siglo 7, as es que se puede deducir

que muchos de los mismos palestinos que hoy esmeradamente demuestran sudelirio antisemita, descienden de judos.)

Aunque bajo dominio islmico hubo masacres aisladas de judos, el odio a losjudos, tpico de los cristianos, durante siglos fue menos generalizado entre losmusulmanes. Pero esto cambi cuando durante el mandato britnico sobrePalestina (19221948) ms y ms judos se radicaron en la regin. Comoreaccin a ello laHermandad Musulmana, fundada en Egipto en 1928, exhort ala lucha no slo contra el colonialismo y ladecadencia occidental , sino

justamente tambin a desterrar a los judos. Pronto los Hermanos Musulmanesencontraron socios aliados en Palestina, donde durante el Alzamiento rabede 1936 a 1939 se llevaron a cabo numerosos atentados a judos. Lder de larevuelta fue el tristemente clebre Gran Mufti de Jerusaln, Mohamed Aminal-Husseini, el que ya en 1933 haba tomado contacto con la Alemania nazi,ofreciendo sus servicios para la lucha contra el judaismo mundial. Tras elaplastamiento del levantamiento en Palestina al-Husseini huy en 1941 aAlemania, donde, apoyado generosamente por Hitler, hizo todo lo posible paraimplantar gusanos cerebrales antisemitas en cabezas musulmanas.22

El hecho de que al-Husseini, el que frente a Hitler, Himmler, Eichmann &Ca. haya exigido siempre la aniquilacin de los judos y paricipado activamentecomo comandante de Grupo SS en los crmenes nazis, despus no haya sidocondenado como criminal de guerra, se lo agradeci al arte superior de ladiplomacia: Las potencias vencedoras no queran por ningn motivo sentar al

prominente religioso islmico en la banca de los acusados. Y as, al-Husseini,que muri en 1974 en Egipto, pudo dedicarse tres decadas ms a su Misin de

Homo-demens: a la divulgacin de la peligrosa enfermedadcerebralIslamismo, que hasta el da de hoy amenaza al mundo. Quin sabe

dnde estaramos sin cabezas chifladas como al-Husseini o Hassan al-Banna, elfundador de la hermandad musulmana. Posiblemente hace tiempo habraretornado la paz al Oriente Medio y la diferenciacin recargada de conflictos enjudos y musulmanes sera banal.

Guerra profana por laTierra SantaTrgicamente la poltica israel ha contribuido de manera significativa para queeste conflicto candente se haya consolidado. El error poltico fundamental yaconsisti al haberse constituido Israel como Estado del pueblo judo y no

como Estado de las personas habitantes en suelo israel. De hecho estareferencia al pueblo judo era comprensible, considerando la persecucin depersonas judas durante siglos, que culmin en el holocausto, pero


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lamentablemente la seal equivocada en el momento inapropiado. Ya que deeste modo fueron discriminados no slo israeles no judos y fortalecidos loscorrespondientes prejuicios entre los musulmanes; sino que tambin se mantuvoen pie la ficcin fatal de que habra un pueblo judo como unidad absoluta y

claramente diferenciable: Pero observando detenidamente se demuestra que noexiste un pueblo judo, as como tampoco existe un pueblo cristiano o unpueblo musulmn.23

En realidad, la imagen recargada de historia del pueblo judo expulsadoviolentamente de la Tierra Santa, vagabundeante durante siglos en ladispora, es un absurdo. Ya en tiempos de Jess la mayor parte de los judosviva fuera de Palestina, esto debido principalmente a que el judaismo eraentonces una verdadera religin misionaria. Debido a que muchas personasconvertidas al judaismo no tenan antepasados judos, no sorprende que el gradode parentesco entre las diversas etnias judas24 sea realmente nfima.Resumiendo: Los judos no son en absoluto un pueblo, sino un grupo de

personas de las ms diversas procedencias. (Esto naturalmente, en forma mssuave, tambin vale para otrospueblos: Quin contra toda razn manoseaconceptos nacionalistas, slo a travs de eso ya delata su pertenencia a lanecia especieHomo demens.)

Lgicamente el concepto de judo slo puede describir la pertenencia a lacomunidad religiosa juda, as como la palabra cristiano marca la pertenencia

a la comunidad religiosa cristiana. Pero la verdad es que muchosjudos en elmundo, si no es la mayora, en el sentido religioso no son en absoluto

judos. Incluso en Israel el 44 por ciento de los judos son seculares, es decir,abandonaron la creencia en el el viejo y rabiosoDeus demens Jehov. Esto

prueba entonces que el pseudogrupo de los judos ha producido msmiembros del Homo-sapiens que la mayora de los otros grupos, pero pone enaprietos a algunos polticos israeles: En realidad debieran admitir, que muchosisraeles judos, en el estricto sentido, no son para nada judos, lo que llevaraal absurdo la frmula del Estado del pueblo judo. Para encubrir esto, en Israel

tambin son absurdamente presentados como seguidores de la religin judaaquellos que decididamente rechazan la religin juda. Para ser consideradojudo basta ser hijo de una mujer juda, la que si tampoco es religiosa, pero

proviene de una madre juda que tampoco era religiosa, pero que provena deuna madre juda que tampoco era religiosa, pero que y as sucesivamente,

hasta que finalmente en la lnea genealgica materna aparece finalmente unadama que realmente era seguidora del viejo culto de Jehov.

Esta cruda mezcla de aspectos religiosos y biolgicos recuerda no slo

fatalmente las ideas chifladas que eran la base de las Leyes Raciales deNremberg; ella, justamente, ha sometido la moderna democracia israel a unaespecie que en la poblacin israel est completamente subrepresentada,
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al:Homo demens religiosus. Esto se percibe, sobre todo, en el derecho civil, elque est ampliamente influido por fuerzas religiosas. Para mantener viva laficcin del pueblo judo, en Israel no hay matrimonio civil. Matrimonios entremiembros de distintas comunidades religiosas son, de hecho, imposibles, ya

que religiosos judos y musulmanes rechazan rigurosamente matrimoniosmixtos, lo que tiene un efecto altamente contraproductivo para la sociedadisrael. (Tambin en Europa las tensiones entre catlicos y protestantesdisminuyeron recin cuando aumentaron los matrimonios interconfesionales.)

En verdad es una irona de la historia que justamente los judos, de cuyasfilas provienen los crticos ms resueltos de la religin (pinsese slo enSpinoza, Marx, Freud o Einstein), no lograran en su propio Estado anclar laseparacin entre Estado y religin. La consecuencia: Precisamente los judos,que han producido ms psicoterapeutas que cualquier otro grupo en el mundo, sedejan dominar por una horda de trastornados obsesivos compulsivos, los queestn tan religiosamente traumatizados, que incluso temen, como grave

blasfemia, desplegar un paraguas en el Sabbath . (En caso de que usted sepregunte por qu: Un gusano cerebral, evidentemente bueno para bromasabsurdas, les murmulla que los paraguas son algo as como carpas, y entoncesextender un paraguas es igual en el Sabatth a una construccin.)

Slo los muchos cientos de miles de pginas que se han escrito en los ltimossiglos sobre la correcta interpretacin de las reglas del Sabbath corroboran de

manera tragicmica la enorme propensin de los seres humanos al delirio. Lasdisputas al interior de la ortodoxia juda dejan incluso chica la controversiasobre la cena entre catlicos y protestantes (Quin o qu convierte la hostiavegetariana en el cuerpo de Jess?el sacerdote ordenado o la misericordia dedios? ). Piense slo en el debate grotesco que ha estallado entre losrepresentantes sionistas y antisionistas del judaismo ortodoxo:Los tarados de unlado celebran la poltica violadora del derecho internacional de asentamientos enlas zonas ocupadas con el argumento imbcil de que dios les habra prometidoesta tierra a los judos.Los cabezas huecas del otro lado ya sienten incluso

como pecado imperdonable la mera fundacin de Israel, ya que no es el serhumano el que debe erigir el Estado judo, sino el mesas, por lo que hacencausa comn con aquellos estpidos que hacen todo lo posible por hacerdesaparecer del mapa a Israel.

Cun extremadamente serio es este anhelo para los antisionistasultraortodoxos, lo demostraron estos, entre otras cosas, cuando en 2006

participaron en la abyecta Conferencia de Negacin del Holocausto, la quebajo el patrocinio del presidente iran, Mahmud Ahmadinedschad, reuni a

ultraderechistas de todos los pases para ilustrar al mundo sobre la conspiracinsionista. Probablemente nunca antes hubo tal aglomeracin tan multicolor deHomo demens tarados como en esta conferencia: Islamistas, nacionalistas,


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racistas, neonazis, del Ku-Klux-Klan, ms judos ortodoxos antisionistasunaInternacional de la Idiotez, controlada por gusanos cerebrales

fundamentalmente distintos y sin embargo unidos en el delirio comn

Estado teocrtico IrnQue Mahmud Ahmadinedschad haya llegado a ser el portavoz de aquellosmentecatos que quieren exterminar a Israel y liberar a la humanidad de lainfluencia nociva de los sionistas, no es nada extrao: Ya desde su niez el

pequeo Mahmud fue infectado por su padre con los mitos ms chalados de lafe chiita. Ms tarde sucumbi l a la influencia del ayatol Khomeini , al quesigui a lospantanos ms profundos de la idiotez religiosa: As como algunavez Khomeini, as tambin cree Ahmadinedschad en la necesidad de una guerrasanta contra los infieles, en particular contra Israel, supuesta fuente de todomal. Y tal como el lder revolucionario islamista de antao, el presidente irancuenta tambin firmemente con un pronto acontecimiento apocalptico, a saber,con la vuelta del oculto 12 Imam Muhammad al-Mahdi, el que dara inicio ala Era Dorada del Islam.

La creencia en al-Mahdi, nacido supuestamente el ao 869 como descendientedirecto de Mohamed, y que desde 941 (!) vive oculto, es parte central delsistema insano chiita.25Este gusano cerebral especial ha infectado sobre todo

personas en Irak, Paquistn, Afganistn y en el Lbano, pero el foco de laepidemia se halla en Irn: Segn el artculo 5 de la constitucin iran, el viejo al-

Mahdi, de casi 1.200 aos, es incluso Jefe oficial de Estado del rgimen de losmullahs! Lderes revolucionarios, Consejo de Guardias, y Presidente de Estadocumplen, segn la constitucin, slo el rol de suplentes que gobiernan porencargo del imam escondido hasta su venida. En esto, Ahmadinedschad y suscolegas creen realmente en serio que el Mahdi muy pronto saldr de un pozoseco en la mezquita de Jamkaran, que asumir el reinado del mundo y que con la

bendicin de Al salvar a toda la humanidad de su padecimiento (en realidadeste acontecimiento estaba ya pronosticado para 2007). El presidente iran esttan profundamente convencido de este disparate, que incluso lo pronunci en la

Asamble General de la ONU (!). As cerr su discurso en septiembre de 2006,anunciado a toda voz como contribucin a la solucin de los grandes

problemas mundiales, con una profeca maravillosa (dgase: con una sobredosisde aire caliente) de una necedad difcil de superar: Oh, todopoderoso!,exhal Ahmadinedschad en el micrfono, todos los hombres y mujeres son tuscreaturas, y t has designado su gua y redencin. Concdele a la humanidadsedienta de justicia el hombre perfecto [al-Mahdi], que t nos has prometido, yhaznos sus fieles, los que anhelan su venida y su causa.26

Los Jefes de Estado reunidos quedaron atnitos tras el discurso del presidenteiran, lo que Ahmadinedschad se lo explicaba por la inmensa fuerza de suspalabras y el poder del imam escondido . Pero de hecho la mayora de ellos


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qued simplemente anonadada (ya que ellos no conocan el mito de al-Mahdi) o(si lo conocan) desmesuradamente horrorizada ante la idea de que un chifladoapocalptico de tal envergadura pudiera poseer algn da armas nucleares. Enrealidad es de temer, que Ahmadinedschad, en caso de emergencia, aplique

cualquier arma de destruccin masiva para acelerar la tan anhelada venida de al-Mahdi.

Disputa por sucesin entre sunitas y chiitasA diferencia de los chiitas imamitas como Ahmadinedschad, lossunitas, queconstituyen la mayora de los musulmanes en el mundo, consideran la creenciaen el 12 imam escondido una verdadera sandezlo que sin duda es sensato.Pero eso no significa que el islam sunita sea de algn modo ms racional que elchiita. Los acontecimientos que llevaron a la secesin de la comunidad islmicaya revela mucho sobre el carcter de la actual segunda mayor religin sobre laTierra: Pues la divisin de sunitas y chiitas result de un vicio tpico delHomodemens, de la disputa por la herencia. Usted seguramente lo conoce: A poco defallecer una persona se enzarzan sus queridos sucesores en una peloteradespiadada por la herencia del plido

Eso pas tambin tras la muerte de Mohamed. Inmediatamente se formarondos fracciones irreconciliables: Por una parte estaba Ftima, la hija del profetadel primer matrimonio, que vea a su marido Ali Talib (yerno de Mohammed)como lder legtimo de los musulmanes. Por el otro bando se posicion la esposa

ms joven de Mohammed, Aischa, que haba sido casada con el profeta a latierna edad de seis aos, y que ahora demandaba que su padre Abu Bakr (suegrode Mohamed) asumiera el rol gua. En el curso de las rencillas entre hija/yerno yesposa/suegro hubo primeramente violentos conflictos intrafamiliares (as muriFtima, la hija de Mohamed, tras una agresin del suegro), poco tiempo despusdevastadoras batallas militares, en las que decenas de miles perdieron la vida.

Lo absurdo es que hasta el da de hoy sunitas y chiitas se diferencian por allado de que fraccin estn en la sangrienta disputa familiar tras la muerte de

Mohammed: Los sunitas se solidarizan con Aischa y Abu Bakr, los chiitas conFtima y Ali Talib. Segn ello los unos aducen el Califato, que va del primerCalifa Abu Bakr, pasando por las dinastas de califas de los Omeyas y Abases,hasta los Osmanos; los otros aducen el Imamato, la lnea de ascendencia, que vadesde el primer imam Ali, pasando por sus hijos (es decir: los nietos deMohamed), hasta aquel oculto 12 Imam, por cuya venida Ahmadinedschad reztan fervorosamente ante la Asamblea General de la ONU. Difcil de creer, peroen realidad el quiebre familiar en la casa de Mohamed caus los sangrientosconflictos de siglos entre sunitas y chiitas, en los cuales padeceran sobre todo

los chiitas, numricamente inferiores. An hoy ellos son reprimidos en muchospases sunitasparticularmente en Arabia Saudita, el pas donde se encuentran


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los lugares de peregrinacin ms importantes del islam (Meca y Medina) y quemuchos musulmanes consideran ejemplo iluminador de derecho y orden.

Lo que eso significa ya lo revela un corto vistazo a este pas islmico

ejemplar: El islam sunita (en su manifestacin conservadora salafista)

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es enArabia Saudita religin estatal ,y la ley divina, la Sharia, fundamento de lajurisprudencia. De acuerdo a ella los delitos como adulterio, relacioneshomosexuales, beber alcohol o la apostasa de la nica y verdadera fe sunita soncastigados con azote pblico o la pena de muerte. Para garantizar laconservacin de las estrictas normas de comportamiento, la autoridad para ladivulgacin de virtuosidad y el impedimento de vicios enva diariamente a lacalle a su polica religiosa, la que vigila celosamente que las mujeres vayanvestidas muy decentemente y que no les deparen deshonra a sus tutoresmasculinos (padre, hermanos o tos, ms tarde: esposo). La seriedad con la quelos policas religiosos cumplen su tarea, se mostr ejemplarmente en marzo de2002, cuando impidieron violentamente que colegialas desesperadasabandonaran su escuela en llamas, ya que las muchachas que escapaban de lasllamas no habran estado vestidas apropiadamente.28

Suras de la demenciaTrtese de Arabia Saudita o Irn:En lo que se refiere al delirio de sus

guardianes de la moral, casi no hay diferencia entre sunitas radicales o chiitasradicales. Eso tampoco es sorprendente, ambos sistemas delirantes se alimentan

de la misma fuente turbia, del Corn. Ya el gran mdico y escritor persa al-Razi(Rhazes), una verdadera lumbrera en la breve fase de la Ilustracin islmica(siglo 9 al 10), comprenda la obra fundamental del islam como una raramezcolanza de fbulas absurdas e incoherentes.29De hecho, las 114 suras y6.236 versos del Corn son extraamente confusos, y en pasajes dan laimpresin como si fueran los apuntes de un paciente de psiquitrico. Cada unade las suras, las que no estn ordenadas ni cronolgica ni temticamente (Unconcepto estructural verdaderamente original!), saltan vivamente de un tema aotro, slo una cosa permanece de verso a verso igual, de la misma forma

cansadora y perturbadora: un dibujo en blanco y negro de bien y mal,cielo einfierno, creyentes y no creyentes, dios y diablo, infinita misericordia y eternamaldicin, lo que hace pensar en un sndrome borderline de personalidad.

Irnicamente los derechos de autor de este confuso texto los tiene, segn la feislmica, el mismo Al, el que custodiara en el cielo (o donde quiera que est

los antiguos musulmanes no saban nada del universo infinito) el texto originaldel Corn. En su misericordia infinita, se dice, Al quera anunciar el texto delCorn a sus creaturas terrenales. Para ello habra habido, naturalmente, vas

directas dios, como ser todopoderoso, hubiera podido anunciar susmandamientos con voz atronadora a todo el mundo o haberlos esculpido conletras indelebles en la Kaaba, pero por motivos inescrutables (el Al


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musulmn debe haber tenido un mal consultor de relaciones pblicas, as comoel Jehov judo o la Trinidad cristiana diospadre/hijo/espritu santo) l prefirienviar a su ngel Gabriel para implantar una copia del texto celestial original enel corazn de un hombre de 40 aos llamado Mohammed, el que en el ao 610

pasaba por un tipo de crisis de la mediana edad y que se haba retirado alpramo del monte Hira. Gabriel le revel a Mohammed durante el sueo, lo queperfectamente desconcertara a cualquier persona cuerda pero no a nuestroprofeta: Convencido de ser el Enviado de dios, descendi l del montereuniendo a su alrededor a los primeros seguidores.

En la fase mecana temprana el liderazgo de Mohamed era an bastantemodesto, l se consideraba admonitor religioso, no fundador de una nuevareligin. Pero tras la muerte de su primera esposa Chadidscha (por el 619) seagudizaron, evidentemente, sus ataques psicticos30: Una vez relataMohammed haber subido de la Kaaba con una escalera al cielo, acompaado porGabriel. En otra oportunidad l vuela con al-Buraq, un animal de montar tipocaballo, blanco, con alas y rostro humano, hacia Jerusaln, donde l ora conAbraham, Moiss y Jess. Incluso con el mismo todopoderoso se habraencontrado Mohamed en su viaje al cielo. Gracias al apoyo de Moiss l lograincluso regatear el mandamiento de Al de 50 a 5 insignificantes rezos por da(!)(Evidentemente el cielo funciona como un bazar orientalNi imaginarse siMohamed hubiera mostrado menos destreza negociante: Los musulmanes se la

pasaran hoy rezando!)

Al poco tiempo tras las vivencias decisivas en el cielo Mohamed se trasladade Meca a Medina, donde l, en un breve plazo, pone en pie un potente ejrcito.El profeta va adquiriendo progresivamente rasgos de un guerrero fantico dedios que tampoco se amilana ni ante ejecuciones en masa. En el ao 630 susquito es lo suficientemente grande como para tomar la Meca. CuandoMohammed muere en el ao 632 ya toda la pennsula rabe est bajo dominioislmicotras numerosas extorsiones, guerras de conquista y miles y miles demuertos (minimizantemente se decribe el proceso como expansin islmica)

el imperio de los musulmanes se extiende desde Espaa hasta la India.

El sndrome relidiotaInterrumpamos aqu el anlisis: Hemos visto en cmara rpida tres de lasinnumerables historias religiosas de salvacin que el Homo demens haconcebido en el transcurso de los siglos. Con elloespero yoha quedado enclaro que ninguna de estas historias soporta en lo ms mnimo unacomprobacin crtica. De hecho, los mitos fundamentales del judaismo, delcristianismo, del islam (no quiero meterme aqu en las particulares chaladuras

del hinduismo o del budismo tibetano) se caracterizan por una necedad quefrancamente despierta compasin. No obstante y slo esto ya muestra cundesacertado es, refirindose a nuestra especie, hablar deHomo sapiens


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millardos de personas creen al pie de la letra estos relatos absurdos. Y eso tiene,naturalmente, repercusiones: Para hacerse una idea de las consecuencias de estedelirio basta extraer del montn de noticias que da tras da pasan por losteletipos algunos casos sintomticos

Noticia 1: Judos ultraortodoxos apedrean a turistas en Jerusaln, porque estosusaban su mvil en horas inapropiadas (el motivo para este hecho relativamenteinofensivo es claro: judos devotos creen que la corriente elctrica sera un tipode fuegoy hacer fuego segn los mandamientos ficticios de su dios ficticioen Sabatt est vedado.)

Noticia 2: La iglesia catlica instruye ao tras ao nuevos exorcistas paracontrarrestar el peligro demoniaco. (Ocasionalmente bastan para ello,evidentemente tambin, los restos de un santo prominenteahora que estoyescribiendo esto, la sangre del fallecido papa Juan Pablo II es distribuida porobispados mejicanos, con la encomienda oficial de acabar ah con la guerra delas drogas.31Cmo puede uno comentar algo as? Quizs con las palabras deKarlheinz Deschner: Mientras ms grande es el dao en el tejado, ms linda lavista al cielo.)

Noticia 3: Cristianos Evangelicales en Kenia y Nigeria expulsan, torturan,matan a sus propias nias por considerarlas brujas. (Uno de los fenmenosms terribles de nuestros tiempos delHomo-demens: En el continente africano

tiene lugarexhortada por predicadores occidentales, y fieles a la exigenciabblica A una bruja no debes dejarla con vida!una nueva caza de brujas,que ya ha cobrado entre nios decenas de miles de vctimas.)

Noticia 4: Mujeres palestinas relatan llenas de orgullo que ellas preparan asus hijos, ya desde su primera infancia, para abandonar gloriosamente la vidacomo bombas humanas. (No crea que estas mujeres no aman a sus nios. Alcontrario: Ellos quieren, como toda buena madre, slo lo mejor para su nioy algo mejor que la recompensa de Al, por una muerte como mrtir, no pueden

imaginrselo.)

En los medios este delirio religioso cotidiano es parafraseado comoreligin. Pero se justifica echar en un mismo saco las obras maestras quehan resultado en el contexto religioso (pinsese slo en las creacionesmaravillosas en el campo de la msica, de las bellas artes, de la arquitectura),con el disparate insoportable que hoy obnubila a millardos de cerebros?Tenemos que equiparar realmente a losgrandes msticos de las religionesmundiales (budistas del Zen, hindes advaitas, sufis islmicos, msticos

cristianos como Meister Eckhart ,etc.) con aquellos chiflados chiquitos que,sobre la base de textos aejos, pretenden dictar nuestro presente y futuro? No!Deberamos aprender a distinguir entre lafusin mstica con todo el universo32y


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el fundido de todas los fusibles en el piso de arriba, provocado por dogmasdesvariados. Sentimientos religiosos no sonpara ser justosnecesariamentesinnimos de idiotez religiosa, aunque a menudo van juntos el uno con el otro.

El concepto de idiotez religiosa (en breve: Relidiotez) puede sonarhiriente, pero describe de manera mucho ms precisa que cualquier otroconcepto alternativo uno de los problemas centrales de nuestra poca: Mientrastengan, propiamente, relidiotas la ltima palabra sobre nuestro planeta y latienen lamentablemente, para pesar del ser humano, en muchas partes delmundo, todos los intentos de conformar una convivencia de las personas mssensata,ms libre, ms justa estarn condenados al fracaso. (Piense slamente enlos extremistas musulmanes en Somalia, que en 2011 no permitieron la ayudainternacional para la poblacin hambrienta.) Intentemos entonces, teniendo a lavista la importancia de este fenmeno, una breve definicin delsndromerelidiota:Relidiotez es una raramente diagnosticada (aunque brota a menudo )forma de limitacin mental, desatada preponderantemente en la infanciamediante intensiva indoctrinacin religiosa. Ella conduce a rendimientoscognitivos por debajo de la media, as como a reacciones emocionales impropiastan pronto se trate de cuestiones de relevancia religiosa.33Curiosamente larelidiotez no se refleja en una reduccin general del coeficiente intelectual:Relidiotas son de hecho extremadamente limitados en su visin del mundo como

para poder reconocer los absurdos evidentes de su credo, pero en el mbitotcnico o estratgico pueden ser altamente inteligentes (vase a Osama bin

Laden). As como hay islas talentos (personas limitadas mentalmente oautistas con habilidades matemticas o artsticas impresionantes), hay tambinsin duda islas miserias (personas normales o altamente inteligentes que encuanto a visin de mundo son totalmente dbiles). Por eso es que relidiotezdebiera entenderse como trastorno parcial del desarrolloun trmino

propuesto ya hace aos por el psiclogo del desarrollo Franz Buggle, paracomprender los bloqueos especficos de pensamiento de fundamentalistasreligiosos.34

En Europa Occidental nos complicamos en estimar correctamente lasdimensiones globales de la relidiotez. Pues la mayora de los creyentes, con losque nos encontramos en nuestras latitudes, hace tiempo que dejaron de tomarsemuy a pecho su religin .Muchos de ellos, a lo ms, hablan un dialectoreligioso, que suena pechoo en algn grado, pero que hace tiempo dej de

serlo.35En efecto, la mayora de los cristianos ni siquiera sabe lo que deberancreer ofcialmente: La Resurreccin de los Muertos muchos la conocen slo defilmes de zombiesy el Juicio Final muchos probablemente lo toman como laltima receta ideada por el cocinero de TV Johann Lafer.

La transformacin del brutal y furibundo cristianismo europeo de antao enuna pseudoreligin inofensiva con carcter folclrico, es sin duda un desarrollo


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afortunado. En todo caso debemos tener cuidado en concluir que el canturreoreligioso banal en Europa corresponde a las condiciones en el mundo. Lo quesignifica verdadera relidiotez no se encuentra slo en Arabia Saudita, Irn,

Nigeria o Somalia, sino ya en los EE.UU. de Amrica: Cuando evanglicos

estadounidenses hablan de resurreccin, creacin, cielo, infierno,dios y diablo, para ellos stos no son metforas sueltasNo, esta gentecree realmente en lo que dice! Ellos creen en verdad que dios cre el mundocuando los babilonios elaboraban la primera cerveza. Millones de ciudadanosestadounidenses estn incluso convencidos de estar viviendo en ese bblico Finde los tiempos, en el que (segn el apocalipsis de Juan) se librar la batallafinal entre el bien y el mal, entre dios y el diablo.

Como en las ltimas dcadas ha aumentado en todas las religiones el nmerode chiflados apocalpticos que disponen entretanto de posibilidades tcnicas, conlas que los guerreros de dios en tiempos atrs ni siquiera soaban, surge hoy unade lasgrandes preguntas cruciales de la humanidad: si se lograr contener lainfluencia de los relidiotas (eliminarla, probablemente nunca.) En todo caso, larelidiotez ,por supuesto, no es el nico problema grave que debiramos resolver

para avanzar sobre un camino hacia un futuro mejor. Pues lo gusanos cerebralesrelidiotas hace tiempo que reciben competencia de la parte profana:

Los seres humanos ya no necesitan dioses para hacerse la vida uninfierno! Los nuevos sistemas delirantes delHomo demens funcionan tambin

sin pechoera, teniendo as efectos no menos mortales. Abandonemos entoncesel maravilloso mundo de los relidiotas y sumerjmonos en en el absolutamentenormaldelirio de la estupidocracia financiera


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ESTUPIDEZ DE ENJAMBRECmo los economidiotas arruinan el mundo

Quiz usted conoce el chiste: Se encuentran dos planetas en el universo.

Hombre, que me siento mal, jadea uno. Temo que tengoHomo sapiens!Oh, eso es terrible!, dice el otro. Yo tambin tuve una vezHomo sapiens.Pero not e preocupes: Eso se va rpido!En este chiste casi todo es cierto,slo el diagnstico de la enfermedad no es del todo correcto: Pues el planetaaquejado no padece deHomo sapiens, sino que deHomo demensy eso es unadiferencia enorme: Un planeta como la Tierra podra soportar sin problemas asiete millardos de humanos sabiospero no a siete millardos de idiotas!

Cun vertiginoso ha sido el crecimiento demogrfico en las ltimas dcadas,se puede ilustrar con unos pocos nmeros: Hace 2.000 aos vivan sobre laTierra ap. 300 millones de humanos, un milenio y medio despus, en el ao1500, eran 500 millones; por el 1800 cerca de un millardo. En el siglo 20a

pesar de las devastadoras Guerras Mundialesse fue derechamente al grano: En1927 ya habitaban la Tierra dos millardos de personas, en 1960 ya eran tresmillardos, en 1974 cuatro millardos, en 1987 cinco millardos, en 1999 seismillardos. Entretanto ya rompimos la barrera de los siete millardos, la de ochomillardos caer ms o menos el 2025.

Es una perogrullada que grandes masas de personas producen grandes

problemas. No obstante: La veradera causa de la miseria global no radica en lamayor biomasa del ser humano, sino en elpoco uso de la masacerebral: Somos lisa y llanamente demasiado tontos para ser tantos! Todonicho ecolgico soporta slo un cierto grado de estupidezy en este sentido elser humano sobrepasa exageradamente la raya.

Si vemos las catstrofes que nosotros ya hemos desencadenado, hay quepreguntarse realmente, cul forma de vida es la ms inteligente: humano uhormiga? Al fin y al cabo, la biomasa de las hormigas sobrepasa muchas veces

la del ser humano. (no son slo muchos ms individuos, sino que sobre labalanza pesan mucho ms.) Y aunque los muchos sextillones de hormigas, datras da, producen y consumen como los campeones mundiales, ellas no tienen

problemas de sobrepoblacin ni de basura. Aparentemente ellas saben hacereconoma ms inteligentemente que nosotros. Pero por qu esto es as? Dndeyace la causa ecolgica y econmica evidente de lasabidura de las hormigas yde la no menos evidente estupidez de los humanos? No somos como individuosinfinitamente ms listos que ellas?

Por supuesto que lo somos! Como individuos somos colosalmente superioresa las hormigas, como colectivo,sin embargo, navegamos a la vela: Pues lashormigas se destacan por su inteligencia de enjambre, los humanos por su


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estupidez de enjambre. Es exactamente el fenmeno inverso: Mientras que de lalimitacin individualde las hormigas resulta una inteligencia colectiva, de lainteligencia individualde los humanos resulta una limitacin colectiva: Recin

juntos somos realmente tontos! Porque esa es nuestra especialidad: hemos

creado un sistema que de la racionalidad de cada uno crea, con precisinmortfera, el fundamento de una demencia colectiva que nos hace tomardecisiones que, dentro del sistema, parecen inteligentes e inclusorazonables, aunque en verdad son de una estupidez pavorosa.

Para ello es difcil hallar un mejor ejemplo que nuestra actualsociedad deusar y tirar, la que por una parte tiene consecuencias completamenteirracionales, pero que por otra parte se fundamenta en estrategias econmicasmuy racionales, como la llamada obsolescencia programada. Posiblemente ustedno ha escuchado nunca este trmino36, pero los fenomenos ligados a l le debenser bastante familiares. Usted seguramente ya lo sabe: Apenas se vence el plazode garanta de su mvil, tostador, impresora o refrigerador, el maldito engendrose muere! Detrs de este interesante hecho se oculta no slo el famoso estragodel tiempo, que como se sabe nos carcome a todos y a cada uno, sino tambin

justamente la obsolescencia programada. El adjetivo obsoleto, contenido eneste voluminoso concepto, significa caduco, anticuado, fuera de usoyde eso se trata precisamente: Muchos productos son concebidosintencionalmente de tal forma que en el momento justo (ni muy temprano nimuy tarde) estn caducos. Como consecuencia el feliz consumidor puede

estimular la economa adquiriendo nuevos productos.

Pero claro! Dnde estaramos si los productos duraran eternamente? Losmercados se desplomaran, nuestras ganancias, nuestros puestos de trabajo,nuestras pensiones correran peligro! Algo tan absurdo como refrigeradores conuna vida til de 25 aos slo lo poda producir la R.D.A.no es de extraar quese fuera a pique. Cmo se hace correctamente, ya lo mostraron hace dcadas losconsorcios elctricos, cuando redujeron sistemticamente la vida til de susampolletas de 2.500 a 1.000 hrs. Pues el lema del mercado global es: Larga

vida a la corta vida! En este sentido era simplemente consecuente cuando losdiseadores de DuPont, que en los aos 1950 inventaron medias de nylonirrompibles, fueran enviados posteriormente de vuelta al tablero de dibujo

para desarrollar una variante menos resistente.Mercancas demasiado durables,eso lo sabe cualquier empresario,son una tragedia para el negocio.

En nuestro bello nuevo mundo de mercancas cada producto tiene de partidauna vida til predeterminaday para que ella no sea sobrepasadainadecuadamente, los fabricantes se las ingenian: Lo primero para ello es crear

tendencias de moda de corta vida, de manera que los consumidoresvoluntariamente echen mano a nuevos productos. Pero a veces los clientes sonun poco porfiados, y deben ser empujados a su felicidad. Por ello es que algunos


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fabricantes incorporan chips en sus aparatos elctricos que les dan a susartefactos, tras un cierto periodo de servicio, la gentil indicacin de detener eltrabajo.37Ms popular es an el desgaste calculado, es decir, la utilizacin demateriales que tras algn tiempo hacen el producto intil, o que en su ptica lo

hace aparecer tan estropeado que el cliente se lo piensa tres veces si no seramejor adquirir el el producto ms caro pero, en cambio,ms prestigioso.

Desde el punto de vista empresarial la estrategia de la obsolescenciaprogramada es sin duda astutamuy astuta incluso, ya que garantiza el xito dela empresa mediante salida en masa de sus productos . Tambin desde el puntode vista econmico nacional la obsolescencia programada parece tener sentido,ya que si slo todos compramos como locos recibimos como recompensa aquelanhelado crecimiento econmico, por el que polticos occidentales tanfervorosamente rezan, como devotos catlicos lo hacen por la remisin de sus

pecados. Visto globalmente, la obsolescencia programada, bajo las actualescircunstancias, no puede ser ms descabellada, ella es precisamente un ejemplomodelo de nuestra carencia de inteligencia de enjambre o de nuestra extremaestupidez de enjambre: A ninguna persona por s sola se le pasara por la cabeza

jugarse la vida por la conquista de recursos, para transformarlos despus en untiempo cortsimo en montaas de basura sin valor. Slo en la masa somos lo

suficientemente estpidos como para mostrar tal comportamiento.

Humano til o perjudicial?

El hecho es que debido a los cada vez ms cortos tiempos de vida til de losproductos, cada vez se producen ms desechos. Slamente en Alemania estorepresenta por ahora ms de un milln de toneladas al ao de basura electrnica

y hay pases que lo hacen fabulosamente mejor, como los EE.UU., donde cadaao son recolectados 300 millones de computadores. En realidad tendra queser obvio que no puede ser una solucincomo hasta ahoraembarcar basuravenenosa a los tugurios miserables del mundo (a veces incluso esta carga txicaes declarada cnicamente como ayuda para el desarrollo ). Pero cambiamos

por eso nuestra actitud? De ninguna manera! Aunque las montaas de basura

siguen creciendo tan dramticamente, as como se van agotando los recursos, noqueremos admitir que el paradigma de la corta vida ya ha sobrevivido muchotiempo. Huestes enteras de especialistas en economa consideran an como unsigno de inteligencia disear productos tan poco inteligentes que deban sersustituidos lo ms pronto posible. Quedando as finalmente todo como antes:Con el mayor esmero producimos montaas y montaas de basura, creando aslas condiciones ideales para nuestro ocaso colectivo, como si realmente no

pudiramos esperar.

El incipiente movimiento por el medio ambiente tampoco ha hecho cambiarmucho esto en las ltimas dcadas. Es cierto que ha habido xitos en ciertossectores (as fueron prohibidos en 2001 algunas sustancias particularmente


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txicas, como el PCB o DDT), pero la onda ecolgica, como mucho, pudoecharle una manito de gato verde a la actual barbaridad. Pero pregnteseusted: Es realmente ecolgico o ms bien dicho ecoloidiota (esto es idiotezecolgica), si por una parte se reduce a la mitad el consumo de bencina por

automvil, pero por otra parte se triplica el nmero de vehculos? Es sensatoseguir el imperativo del ecologismo que se limita a reducirlas cantidades desustancias nocivas txicas y a restringirla transformacin de recursosirrecuperables en basura improductiva? No conduce esto, en el mejor de loscasos, al derrumbe algo ms tarde de los sistemas, en el peor de los casosincluso a un aceleramiento de la destruccin, ya que los productoscomercializados como eco o bio pueden entonces ser consumidos sin malaconciencia?

Bajo el dictado del ecologismo nuestra meta de todos es llegar a ser algomenos pernicioso para el medioambiente. Eso suena fantsticamente ecolgico,

pero atendindolo ms detenidamente es ecoloidiota porque: Menos malotodava no significa ni con mucho que sea bueno! Justamente en este puntoqueda en claro la insensatez de la onda ecolgica: Ella nos condiciona a vernuestra salvacin en reducir la huella ecolgica negativa del Homo demens, envez de fortalecer con la misma intensidad la huella ecolgica positiva del Homo

sapiens. Nuestra atencin est tan focalizada sobre el humano perjudicial, queperdemos completamente de vista al humano til. Pero por qu tendramos quesermucho ms tontos que otras especies? Por qu no podramos lograr

nosotros, seres humanos, lo mismo que practican las hormigas de maneraejemplar hace millones de aos? No podramos tambin nosotros conformar taninteligentemente produccin y consumo para que estos sean no slo inofensivos,sino incluso tiles para la biosfera?

Que esto es posible lo han expuesto Michael Braungart y WilliamMcDonough en su excelente libro Simplemente producirinteligentemente.38Ellos documentan no slo insistentemente por qu debemosdespedirnos rpidamente de la forma de produccin practicada hasta ahora, la

que conduce de la cuna de la explotacin de materias primas al fretro de losvertederos de desechos peligrosos, sino que evidencian con su Principio Cradleto Cradle (traducido: de la cuna a la cuna), cmo podra hacerse de otra forma:En un verdadero ciclo econmico deberan estar consecuentemente separadosunos de otros los nutrientes biolgicos y los tecnolgicos. En vez de perderse

para siempre, ellos se mantendran conservados para el proceso de produccin yconsumo, lo que exige que ya en la planificacin y fabricacin del producto yaest calculado en l su posterior reaprovechamiento. Desechos, en el sentido de

basura intil, ya no existen en tal sistema cclico, ya que todo residuo es a la vez

alimento para el prximo proceso metablicoas como la naturaleza nos loensea desde hace millones de aos.


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Lo notable de Cradle to Cradle es que l no slo es consecuentementeecolgico, sino tambin consecuentemente humanista. El ser humano no se

presenta aqu de partida como lastre para el planeta, sino como enriquecimientopotencial. Esta es una enorme diferencia con los enfoques tradicionales, que la

mayora de las veces vienen en tnica penitencial, que predican letana denuestra gran culpa y suplican expiacin por el gran pecado del ser humano a lasanta creacin de dios.39Esta diferencia conceptual fundamental tieneconsecuencias prcticas de gran alcance: A diferencia de las ideas tradicionales,Cradle to Cradle no apela a la reduccin, a desistir y a cero crecimiento (latriste trinidad del ecologismo devoto), sino a ms creatividad, a ms belleza y auna inteligente expansin de nuestras posibilidades tcnicas. El modelo de C2C(como se abrevia el concepto) no es lafra, asceta habitacin de monje, sino elcerezo florido, el que ao tras ao, aprovechando de forma tan maravillosamenteefectiva sus recursos, no slo l se beneficia sosteniblemente de ello, sinotambin su alrededor .

Entretanto, Braungart y McDonough, juntos con socios internacionales, hancomprobado que el concepto Cradle to Cradle funciona. Ellos han levantadofbricas de las que el agua efluyente es ms pura que el agua afluyente, hanconstruido casas que producen ms energa que la que consumen, han diseadomonitores que pueden ser completamente reciclados, han elaborado textiles queno slo pueden ser vestidos confiadamente (normalmente portamos basuratxica sobre la piel),sino que despus pueden servir como compost en el jardn .

Las experiencias de los ltimos aos han mostrado, que la revolucin C2C, quetransformara radicalmente nuestro metabolismo con la naturaleza, sera

perfectamente realizable. Firmas de renombre ya han trabajado exitosamentecon el concepto40y sin duda ya estaran ahora muchas, muchas empresas a

bordo, si (si:eso s!) hubiera mayores estmulos econmicos para que lasempresas se bajaran del absurdo sistema de la ecoloidiotez.

Pero justamente aqu est el problema:Estupidez ecolgica (ecoloidiotez) ynecedad econmica (economidiotez) son procesos que se refuerzan

mutuamente. La terrible verdad es que no slo muchas de las mercanca queproducimos y consumimos diariamente no estn diseadas inteligentemente,sinoque todo nuestro sistema econmico se alza sobre un diseo nointeligente! Como si no bastara con que creemos productos tontos, ademsfallamos en la tarea de organizar sensatamente el recambio de estos productos.De hecho, signo negativo multiplicado con signo negativo, da en mtemticassigno positivo pero el + gordo que resulta de la distribucin tonta de

productos tontos va a dar como por arte de magia a las cuentas de algunospocos, mientras que la mayor parte de la humanidad mira embobadamente desde

la ropa cargada de txicos.


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Estupidez econmica de enjambreEn realidad, una economa que funciona bien debiera garantizar el intercambioimpecable de bienes y servicios. Tericamente podramos incluso esperar que,gracias a la rep

Ningún poder a los tontos

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