-rNÚMERO 83-84. REVISTA BIMESTR,{I 14,'O EUROS

Archipiélago^{]lt .'ADERN.# cmnc¡. DE tA cutruRA

83 -84

ESTADO CNTTICOFERNANDO ÁlVnneZ.UníA. Regreso a Bretton Woods/ ¡OSÉ n¡lnruU¡L NAREDo.ldeología económica, crisis y deterioro social/ EMMANUEL LIZCANO' Narraciones de lacrisis: viejos fetiches con caras nuevas/ JQSE LUIS GARCIA RUA' ¿Agonía, oCapitalismo qrado X?/ ¡OSÉ lUlS VELASCO, Socialismo de Estado y de Capital/nCUSfíX CnnCín CALVO, Las mentrras de Ia crisis/ ISABEL ESCUDERo. Lascuentas de Dios/ ALAIN BAD|QU. ¿De qué real es espectáculo esta crisis?/ SLAVOJZIZEK. Lucha de clases en Wall Street.

THEODOR\fl ADORNO:EL PENSAMIENTO COMO ACTO DE, NEGACIÓN

JOHN HOLLOWAY. ¿Por qué Adorno?/ Entrevista con MARTIN JAY, Industria culturaly arle autónomo/ FREDRIC JAMESON. El modelo metafísico/

J0RDI MAISO BLASCO, Bibliografía comentada'

Diálogo con MANUEL CASTELLS. El neoanarquismo, la liberlad y la sociedad contemporánea.

E diroria, Arcn io,. "-r-tf

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ipiélagoCRINCADE MCTITR

s3-s4 ¡Ear avÉw' e ros ¡o ¡ños oE LnIMPLOSION FINAI DE UN RTS]STENTEAngel Repfuu......

HASTAAeUf HEMos LLEGADO ......,........

EL NEOANARQUISMO,TALIBERTAD

YLA SOCIEDADCONTEMPORÁNEA

OHTOCO COl.t Ir¡¡NUEL CASTELLS ......, 73

THEODOR\( ADORNO:EL PENSAMIENTO COMO

ACTO DE NEGACIÓN

¿PORQUÉADORNO?John Holloway

INDUSTRIACULTUMT

YARTEAUTONOMOEntrevista con Martin Jty .......,........,,..... .....'.,. 97

EL MODELO METAFÍS]CO

FredricJameson .....,......,....106

BIBLIOGRATÍA COMENTADA

JordiMaisoBlasco .......,..." 115

ESTADO CRITICO

@

REGRESO A BRETTON \íOODS

Fernando Alvuez-Uría ....'..,."..'.,,....."...'..'.'.... l3

IDEOLOGÍA ECONÓMICA, CRISIS

YDETERIORO SOCIAL

JoséManuelNuedo ..'..'..'.21

NARMCIONES DE LA CRISIS:

\'tEJOs FETTCHES CON CARAS NUEVAS

Emmánuellizc¿no ,,'...".',, 33

¿AG0NÍ4, 0 CA?lTAtlSM0 GMDO n

José Luis Gucía Rúa '..'...... 45

SOCIALISMO DE ESTADO Y DE CA?ITAI

JoséLuisVelasco ".....,....... 5l

LAS MENTIMS DELACRISIS

Agustín Gucía Calvo ..'.",,, 59

LAS CUENTAS DE DIOS

IsabelEscuduo .."..'.'.'...'... 63

¿DE QUÉ REAr ES ESPECI'ÁCULO

ESTACRISIS?

AlainBadiou .'..."...'.....".." 66

LUCHA DE CTASES EN VAIL STREET

$avoj Zizrk '..'..'...'...'..".... 69

k ihmciones de cte número penenecen

Smgráfico de Matm Gamón,

tuchipiélao.!'Conjunto

de islas unidaspor aquello que las separa"

CARPETA

ffntLIecializada en.lmanidades

Tarc, francés, inglés,

; alemán...

Éogía

s sociales

iterariatI

ra

Las mentiras de la c r i s i s

AcusrÍN GancÍaC¡rvo

C*"rdo veas, lecto! que los Ejecutivos o Administradores del Capi-

o Estado y los servidores de los Medios, le cogen gusto a un término

dan en usado a üoche-mo che, yapuedes sospechar que ahí se enclerra

gún truco, tergiversación o disimulo, importante para el Poder, que

óIo por l" merrtir" puede sostener la fe que necesita. Y no es que eso de

r crisis y el estar en crisis sea cosa de ayer, Pero' a lo que oigo, está muy

dia, yasea en el pulso económico o ya en debates de políticos' -Han tomado el uso del término de la vieia Medicina, donde el curso

la pulmonía, por ejemplo, entraba en crisis o alcanzabt el momento

ti.J, tr", .l ..ri o el paciente fenecía o la enfermedad se daba por de-

,tada; y así, 1o qt. q,ri.r.n hacer creer es que estamos en un ffance de-

irro, en el que i" -"r.h" de las finanzas y la consiguiente gestión de

tras vidas toca un máximo de peligro que' una vez superado' Perml-que las cosas sigan progresando normalmente.'ibl.r

l" doble funiión política de la Crisis: por un lado, entretener al

;onal alarmándolo ,rn tánto con algo que pueda amenazaf a la Admi-

ración y a su ordenada felicidad, esro es, llenar el tiempo vacío, el_ - ^ _ . . ^ l ^ L ^ - ^ - ^ ^ ^ A -.rimiento que cría la fe en el Futuro y en que no puede hace¡se más

lo que ya eitá de antemano hecho; y eso, Por otro lado, con la suge-

;ia de que es sólo una crisis, tras la cual, ya pasada, vuelvalanot1"li-

, que por el pasajero peligro se habrá hecho más amada de los fieles.pero 'ciisis' también quería decir 'juicio'; y los ejecutivos de Dios, dis-

Irería o por internet:

e c,oliográ'flcas, libros

carestas lemát¡cas,

r> iacelonai-acio@lacentral.come d e 9 . 3 0 a 2 1 3 0 Y

c=ce1ona

tr@¡o@lacetlrat.comE ie 10.00 a 21 -30 YL 2 ' @

Eo Naciona¡lE Sotía| :3O12 Madndramnc*s@hcentr¿i'cot¡arr de 1 0,00 a 21.0O Yl - j 3 0

nl .com

I

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puestos a contar Futuros y a que Estado y Capital pasen cualesqulera crr- -

sis y avatares, menos la última crisis o Juicio Final, no saben que la men- Nor¡stira se iuzgay condena a sí misma, y consigo-condena a "los fabricantes t.DeiaTertuliay atestiguadores de falsedades" a una crisis definitiva. neo de Madrid.

Medios y fines1

... En todo este barullo mediático de la Crisis, parece que cuando sehabla del Dinero, (me refiero a ese flujo inmaterial que puebla las panta-llas cibernéticas de las Altas Finanzas, no a las moneditas, querido lector,que en tu bolsillo tintinean), que se estuviera hablendo de algo palpabley separado de su movimiento y manejo. Hay una pretensión mentirosaen separar los medios de los fines. En contra de lo que nos hacen creer,no es que los medios sean para los fines, sino que los fines están en losmedios ya, por ejemplo, las pistolas, los automóviles... tienen en sí mis-mos su fin, y por tanto los que pretenden manejarlos o conducirlos sequedan un poco sin oficio, más que el de servidores: servidores de la pis-tola, servidores del automóvil.

Seguramente muchos habrán sospechado esto por lo bajo y se 1o ha-brán declarado más o menos: si efectivamente las cosas están cargadas desus fines -de por sí-, entonces la pretensión del manejo o conduccióndesde fuera de la cosa es más que dudosa, yana: se descubre que los hom-bres, los dirigentes no son quienes para eso, para inventar ellos los fines yimponérselos a las cosas puesto que las cosas están ya cargadas de fines,ellas de álguna manera hacen lo que tienen que hace¡ a lo que están des-tinadas, y el conductor, el pistolero, el banquero... pues sí, pueden for-mar parte del asunto pero como servidores; como servidores de las cosaspera esos fines. Este es el tipo de descubrimiento en el que quería insistir.Más bien que el que rechacemos la visión reinante de los fines con res-pecto a los medios y metamos los medios los fines, eso implica que lospretendidos manejadores o conductores no son más que istrumento delas armas para estos fines.

Acudiendo a la actualidad más inmediata, la llamada Crisis económi-ca, fijaos el empeño que tienen los dirigentes, políticos, filósofos, etc.,por ejemplo en la Política de los políticos, como caso más inmediaro, enpresentar la visión contraria, según la cual los ha¡ sujetos, coscienres,voluntarios, alláarúba que son los que manejan las cosas de la Econo-mía en primer lugar, del resto de la Política en segundo lugar, es natural:cuanto más hay peligro de descubrir que los hombres no son quienespara manejar nada, que las cosas denen sus fines en sí mismas, cuantomás eso corre peligro de descubrirse tanta más necesidadhay de enga-ña¡ es decir, de insistir en la visión contraria y exaltar la misión subjeti-va, cosciente, voluntaria, desde arriba, de los que pretenden ser conduc-tores o manejadores de las cosas. Supongo que se entiende bien, esto esuna ley de pura economía de la información: cuanto más peligro corre'

d'e des'cübrrrse urra méntrü tetas que renan, tanto-nrbsrüi durgentesy

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Jrr--AGUSTIN GARC1A CAIVO

sus Medios tienen que lanzarse a Sostener la creencia contraria, la creen-

cia que dominaba.Si lo aplicamos al tema tan airado por los Medios de la crisis Mun-

dial: la famosa crisis económica o financiera que tanto nos ha entreteni-

do durante estos meses pasados y nos seguirá entreteniendo, no debe es-

üañarnos el empeño en recalcar a las poblaciones de televidentes que PoralláArriba saben: que los Directores de las Bancas, que los Regentes de la

Bolsa, que los Ministros de la Hacienda, de un sitio o del otro, saben de

qué se ir^r^y que por tanto toman medidas, y hacen declaraciones, de-

clara.io.r., de conciencia del asunto, y dan órdenes destinadas a modifi-

car o paliar la Realidad de la supuesta Crisis económica.

Bueno, pues supongo que algo recelabais por lo bajo, con eso que

nos queda áe pueblo-que-no-exisre y que está siempre arenro-haciendo

r.r políti." contra los políticos; sospechabais que todo eso es filfa, bam-

boÍa; bambolla necesaria para engaña¡ para entrerener a través de los

Medios.Ni Banqueros ni Financieros ni Ministros tienen miedo de las cosas

que dicen que tienen miedo: denen un miedo mucho más profundo que

.r;rrrt"*..rte el miedo de descubrir que el Dinero se mueve por sí solo,

y que por tanto ellos son unos monigotes. Ést. er el miedo de verdad y el

que os traía con este ejemplo de lo que antes os decía en general.

Efectivamente lo mismo que hemos dicho de pistolas o de automóvi-

les, pero todavía en grado más alto, del Dinero de las cosas; la

cosa por excelencia- tiene naturalmente sus fines en sí mismo: como

que eitá cosriruido por sus fines, como que no hay Dinero de verdad po-

á.roro más que el Dinero Futuro, el que depende justamente de su fin,

el que camina a un fin con su crédito, con su Fe; y por tanto, claro está,

qr't. Él sabe lo que hace, el Capital sabe lo que hace.

Pero, hay un miedo por parte de las personas, y especialmente de las

personas ilustres y destacadas, hay un miedo de descubrir que ellos ahí

ion trno, monigotes, que ni saben lo que Pasa con la Crisis, ni saben de

dónde viene, ni saben siquiera qué quiere decir la tal Crisis, ni saben de

las causas por las que ha empezado ni de los medios por los que se puede

cortar, pero que tienen que hacer como que sí. Cuanto más es el peligro

de descubrir la condición de monigotes de los hombres, tanto más los

hombres tienen que apresurarse a sostener lo contrario y a lucirse mucho

y a sacar muchos nombres y muchas opiniones en el mismo sentido.

... Pero tuy yo, no nos dejemos entretener por el miedo a perderse de

los que creen que tienen algo que perder.

* Las peculia¡idades ortográficas de este texto se deben aI deseo dei autor de ser fiel a ia lengua

hablada..r.on,." del someriÁiento a las normas de la escritura'

fuustín Ga¡cía Calvo, pensador, gramático. lingüista, poeta, dramarurgo... Su¡ interuenciones

crítica-s han sido, desde los órleenes de la revista, una constante intermitente en Archipiélago.

"Ni Banquerosni Financierosni Minisnos tienercmiedo de las cosAsque dicen que tienenrniedo: tienen unrniedo muclto másprofundo que esjustamente el miedode descubrir queel Dinero se mueuepor sí solo, y que

Por tanto ellosson anos monigotes"

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