O nacemento do feudalismo
Transcript of O nacemento do feudalismo
O Imperio de Carlomagno foi o inicio do soño da unificación
europea: o intento de
reunificar o territorio do
antigo Imperio Romano.
Fragmentación do Imperio Carolinxio
• Tras morrer Carlos O Piadoso, sucesor de Carlomagno, os seus fillos repártense o Imperio.
• É o inicio da debilidade do poder dos monarcas que traerá as loitas señoriais, coa
. agravante das invasions dos vikingos, húngaros e do Islam.
• TODO XENERA UNHA GRAN INSEGURIDADE E DESORDE
• A conseuceuncia é que o rei necesita contar coa axuda dos nobres para controlar, protexer e gobernar o reino.
• Así nacerá o sistema feudal
Primeira invasión: a expansión islámica, a presión polo Sur.
• O Islam foi unha máquina imparable. No 711 cruzaron o estreito e nuns catro anos invaden e conquistan a Península Ibérica, atravesan os Pirineos e conquistan o sur do reino dos Francos.
• Son detidos por Carlos Martell no 732 e son obrigados a retirarse ao Sur dos Pireneos
A alta Idade Media s.V-XI O nacemento do feudalismo
No s. IX xúntanse distintos factores que van provocar inseguridade e medo en Europa:-As loitas dos seus sucesores, tras da morte de Carlomagno (814)-A aparición dos viquingos que invaden as costas e penetran no interior polos ríos-As invasións no oriente de Europa de maxíares, búlgaros e eslavos-Ataques musulmáns no Mediterráneo
viquingos
eslavos
Os viquingos Non se sabe con certeza as razóns que moveron aos viquingos a saíren do seu territorio no s. IX a saquear e conquistar outras terras, quizais a fame Tampoco sabemos os motivos polos que cesaron a mediados do s. XI, aínda que a súa conversión ao cristianismo puido ser decisiva.
Durante a “Era viquinga” os ataques por sorpresa, e o terror chegaron a toda Europa. Os seus barcos , os drakkar, de pequeño calado, sen quilla, con remos e unha vela remontaban os ríos e penetraban no interior do continente.
drakkar
Viquingos en Galicia
En Galica, aparecen a mediados do IX (840) saqueando A Coruña. A parir deste feito aparecen con regularidade pola nosa costa.
Cara mediados do X asasinaron ao bispo de Santiago (Sisnando) e atacaron Lugo No XI arrasan Tui e Cresconio, bispo de Santiago derrotounos, e construíu as Torres do Oeste en Catoira para defensa costeira
Armas
viquingas
Torres do Oeste hoxe
Torres do Oeste aspecto medieval
Casco. (Non levaban cornos)
O sistema feudal Europa dividíase
en numerosos reinos cun rei que se consideraban elixidos por Deus. Tiña todos os poderes agás o relixioso, pero nesta época só era “o primeiro entre iguais”, gobernando coa axuda doutros nobre e eclesiásticos, que constituían o Consello ou Curia real
Títulos de nobreza
O poder medieval • Alta Idade Media• O rei: primus inter pares. O poder da
realeza é débil. Son reis por elección, seguindo a tradición xermánica.
Hai dous poderes– O poder real.– A corte (nobres)
• Baixa Idade Media
- A Igrexa apoia que a autoridade dos reis é por vontade divina “Rex gratia Deus”. O poder real fortalécese e o título pasa a ser por herencia.
- Sometemento dos nobres á autoridade do rei.
- Creación do Consello real ou Curia, formado polos nobres e clero máis próximos ao rei
As bases do feudalismoÉ un intercambio en tempos de inseguridade.O rei entrega un feudo, a cambio defidelidade e control do feudo, que ao principio segue a ser propiedade do rei,pero que co paso do tempo e con reis débiles pasarán a ser hereditarios. A entrega faise na
- Cerimonia da homenaxe, que establece a
- Relación de vasalaxe, pola que unha persoa ponse baixo a dependenza doutra mediante un xuramento de fidelidade que comprendía deberes de
AUXILIUM ET CONSILIUM:*Axuda en caso de guerra*consello se é pedido
Relacións de dependencia-Feudo- vasaláticas:Establécense entre o rei e a alta nobreza ou clero e entre estes e os nobre menores, e consisten no outorgamento dun feudo de por vida a cambio do vasalaxe
-Relacións señoriais:Entre señores e campesiños. Os campesiños recibían protección e un lote de terras para traballar; os señores gobernaban, cobraban impostos e administraban xustiza
O feudo É o latifundio que o señor entrega a un nobre, a cambio do xuramento de fidelidade, para que o goberne no seu nome o defenda, e viva del.. O corazón do feudo é o castelo (1), situado nun outeiro para facilitar a defensa e a vixiancia. Arredor está a reserva señorial(2): parte do feudo que o señor se reserva para si, como prados, ricas terras e o bosque. Ao pé do castelo sitúase a aldea(3), onde os campesiñoslibres (viláns) traballan os mansos(4) ou lote de terra que señor lle arrenda a cada campesiño . O centro da aldea é a igrexa(5), e no seu adro(6) xúntase o concello para tratar asuntos de interese común e repartir o traballo para o señor. Espalladas polo feudo adoita haber granxas onde traballan servos. Outros elementos son: pontes(7), muíños(8), ferrería…
1
2
3
4 56
7
8
Tres grupos sociais, tres funcións.
guerreiros ( (bellatores) Forman a nobreza, a súa función e loitar e defender aos outros grupos
clero
(oratores)
A súa función é rezar procurando a salvación e a benevolencia divina para todos
campesiños
(laboratores)
A súa función é traballar para alimentar aos outros grupos
A sociedade feudalA sociedade feudal está
dividida en estamentos.
Estamento: grupo social ao que se perteñece por nacimento e para toda a vida. Non é posible cambiar de estamento.
Había dous estamentos privilexiados e non privilexiado.
Estamento privilegiado: a nobreza e o clero.
Estamento non privilexiado: os campesiños, artesáns e servos.
Unha sociedade estamental(estamento: grupo social estanco, sen posibilidade de movilidade, de cambio dun grupo a outro –si naces campesiño, morres campesiño-. A condición social ven marcada polo
nacemento)
Os privilexiados: a nobleza e o clero
Os guerreiros: Rei e alta nobreza (duques,marqueses, condes…) 1, a baixa nobreza: cabaleiros, infantes…2 e os que oran: alto clero ( bispos, arcebispos, grandes abades…), e baixo clero ( cregos, monxes e monxas…)3 compoñen os grupos provilexiado.Non pagan impostos, cobran impostos para vivir sen traballar, fan as leis, administran xustiza), poden levar armas e son os donos da terra.
1 Rei e altos nobres 2 baixa nobreza 3 clero
O feudo
O feudo son as terras outorgadas a un señor polo rei ou por outro nobre. Dividíanse en:
A reserva feudal: terras. Pastos, bosques, muíños.. Que o señor disfrutaba directamenteOs mansos ou lotes de terra concedidos, a cambio dunha renda a campesiños ou servos
O señor feudal exerce o control do feudo.
O castelo 1: partes que o compoñen
O castelo 2 : a torre da homenaxeÉ a vivenda so señor. Inicialmente era só unha torre de pedra onde o señor se facía forte. Posteriormente, rodeouse de murallas e foi aumentando de altura e divisións internas. As básicas son:
- Alxibe: deposito de auga. Era subterráneo
-Celdas ( tamén subterráneas)
-Adega: Gardaba os alimentos e bebida
-Salón ( onde o señor recibía, comía e pasaba a maior parte do tempo)
-Capela (oir misa)
-Cuartos do señor e os fillos
-Armería(gardaban as armas)
O clero
Clero Secular
Composto polos cregos (atendían as igrexas das parroquías de aldeas e vilas), os bispos e arcebispos ( vivían nas vilas e dicían misa na catedral) Cardenais e papa ( vivían en Roma). Os cregos non tiñas instrucción, e proviñan do campesinado. A xerarquía levaban unha vida de luxo e comodidade , proviñan da nobreza e dirixían territorios moi amplos – Galicia tiña sete obispados-tiñan homes armados ao seu servizo, e o comportamento era semellante ao dun señor feudal maís. O seu control sobre a sociedade era case absoluto.A misa dicíase en latín
Os mosteiros
O SCRIPTORIUM
Lugar onde se copiaban e iluminaban os libros. Os monxes copistas tiñan que realizar todo o proceso.
Beato de Liébana e os “beatos” Coñécense
como «Beatos» os manuscritos dos séculos X e XI, moi ilustrados, onde se copia o Apocalipse de San Xoán e os Comentarios que sobre este texto redactou no s. VIII o Beato de Liébana.
Estos libros, xunto cos “Libros de horas”,conteñen ilustracións son moi valiosas
mapamundi
Beato Liébana s VIII: Catro xinetes da Apocalipse: Bran o mal ou Anticristo . Vermello a guerra. Negro a fame. Pinto: peste ou morte
Beato de Facundus
“libro de horas
LIBROS DE HORAS Un libro de horas
(también denominado horarium o livre d'heures [livr 'dœr]) es uno de los más comunes manuscritos iluminados de la Edad Media. Cada libro de horas es único, debido a que se realizaba exclusivamente para una determinada persona (generalmente de la nobleza). Suele contener textos de rezos, salmos, así como abundantes iluminaciones alusivas a la devoción cristiana.
A VIDA DOS NON PRIVILEXIADOS
- Constitúen a maioría da poboación. Son agricultores,e completan a súa economía co gando ou a pesca. Hai algúns artesáns, como o ferreiro
-A vida é moi dura, e teñen que ser autosuficientes.A esperanza, por causa de enfermidades, fame, traballo duro, guerras… é moi baixa.
-- Viven en granxaas e pequenas aldeas. Non hai propiamente cidades, e só algunhas vilas
Arte Románica
• Comezos da Baixa Idade Media.
• Arte relixioso: manifestación do cristianismo.
• Arte que se dá en toda Europa, aínda que con variantes rexionais.
• Os camiños de peregrinación serven de difusión das ideas.
Escultura. Características xerais• 1 Adaptase ao marco
arquitectónico (portadas e chapiteis). As figuras son ríxidas e inexpresivas
• 2 Esquemática: non é realista, a tendencia é a formas simples e xeométricas. As figuras frecuentemente son símbolos
• 3Función: pedagóxica (educar, catequizar)
• 4Ausencia de perspectiva. Non hai fondos de arquitectura ou paisaxe
• 5 O tamaño depende da importancia das figuras
• 6 Soen estar policromadas
PANTOCRATORÉ a representación de Deus en maxestade. É unha das representacións máis frecuentes nos pórticos das igrexas románicas. .Deus está envolto por unha mandorla (óvalo ou améndoa) que simboliza a aura. Tamén pode acompañarse do TETRAMORFOS, as representacións dos catro evanxelistas
O XUÍZO FINAL
Outra representación moi frecuente á a do Xuízo Final. Deus en maxestade separa á dereita aos benaventurados que irán ao Ceo dos condenados ao Inferno. Segundo a Apocalipse de S. Xoán Deus está arrodeado por vintecatro anciáns que cantan alabanzas
O neno deus
A representación do Neno Xesús é moi frecuente, tanto na pintura, como na escultura. O neno está sentado no colo da nai, que non ten máis interese na escea que servir como soporte ao neno ( por iso mira inexpresivamente cara adiante). O neno soe estar abenzoando aos fieis. Esta representación vese soa un como parte da Adoración dos Reis Magos
A pintura
• Sirven, en xeral, as características plásticas da escultura.
Frontal de Santa Maria d’Avià
Sta María de Taull
Arquitectura románicaSan Martín de
Frómista (Palencia)
Partes dunha igrexa románica
A planta da catedral/igrexia románica
• Cruz latina.• Dous brazos
(lonxitudinal e transversal)
• Varias naves en cada brazo
• Cruceiro no centro.• Ábside na
cabeceira.• Xirola ou
deambulatorio na ábside.
• Torres flanqueando a entrada
A CATEDRAL DE SANTIAGO
- É o cima da arquitectura e escultura románica. Ten planta de cruz latina con tres naves altas,(con tribuna -triforio- nas laterais e xirola na cabeceira
Fachada das Praterías
-É a fachada dereita do transepto. Conserva a súa estructura románica, pero moi modificada por incorporarse imasxes procedentes da Fachada de Acibecherías. Ten algunhas imaxes moi coñecidas, como a da Magdalena
Pórtico da Gloria
Creación do Mestre Mateo, é a máxima expresión da escultura románica. Representa o Xuizo Final.Adiantado ao seu tempo, as figuras amosan emocións, connversan entre si, sorrín…Está pintado, aínda que hoxe case non se aprecia a pintura