Obreros de La Vida Eterna_Chico Xavier

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    FRANCISCO CNDIDO XAVIERPor el espritu ANDR LUIZ

    OBREROS DE LAVIDA ETERNA

    Traduccin al castellano:Alfredo Alonso Yuste

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    NDICE

    Rasgando velos (Emmanuel) .......................................... 4Introduccin ......................................... ......................... . 6

    I Invitacin al bien ......................... ..................... 7II En el santuario de la bendicin ....................... .. 15

    III El sublime visitante ...................... .................... 22IV La casa transitoria................. .......................... .. 31V El hermano Gotuzo ........................ ................... 39

    VI Dentro de la noche ......................... ................... 46

    VII Lectura mental........................................ .......... 55VIII Tiniebla y sufrimiento ......................... ............. 68IX Loor y gratitud ....................... ......................... . 80X Fuego purificador ........................ ..................... 91

    XI Amigos nuevos ........................ ......................... 100XII Viaje de adiestramiento ........................ ............ 109

    XIII Compaero liberado ......................... ................ 116XIV Prestando asistencia ...................... .................... 125XV Aprendiendo siempre............................. ........... 133

    XVI Ejemplo cristiano ......................... .................... 142XVII Ruego singular ......................... ........................ 151

    XVIII Desprendimiento difcil ......................... ........... 159

    XIX La sierva fiel ........................ ......................... ... 167XX Accin de Gracias ......................... ................... 176

    Obras medimnicas de Andr Luiz ....................... ........... 180

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    RASGANDO VELOS

    El hombre moderno, investigador de la estratosfera y del subsuelo, tropieza, ante

    las puertas del sepulcro, con la misma afliccin de los egipcios, los griegos y los

    romanos de pocas pasadas. Los siglos que barrieron civilizaciones y refundieronpueblos, no transformaron el misterioso aspecto de la sepultura. Como un milenario

    interrogante, la muerte contina hiriendo sentimientos y torturando inteligencias.

    En todas las escuelas religiosas, la Teologa, representando las directrices de

    patriarcas venerables de la fe, procura controlar el campo emotivo de los creyentes,

    acomodando los intereses ms pasajeros del alma encarnada. Para eso, cre regiones

    definidas, intentando igualar las determinaciones de Dios con los decretos de los reyes

    medievales, labrados a base de audacia e ingenuidad.

    Indudablemente, existen regiones de angustia punitiva y dolor reparador en las

    ms variadas dimensiones del universo, as como vibran conciencias oscuras y

    terribles en los mltiples estados sociales, no obstante, el servicio teolgico, en ese

    sentido, aunque, respetable, atento al dogmatismo tradicional y a los intereses delsacerdocio, establece el non plus ultra, que no atiende a las exigencias del cerebro,

    ni a los anhelos del corazn.

    Cmo transferir inmediatamente para el infierno a la msera criatura que se

    enred en el mal por simple influencia de la ignorancia? Que se dar, en nombre de

    la sabidura Divina, al hombre primitivo, sediento de dominacin y caza? La

    maldicin o el alfabeto? Por qu conducir al abismo tenebroso al espritu menos

    feliz, que slo obtuvo contacto con la verdad, en el momento justo de abandonar el

    cuerpo? En ese mismo razonamiento, cmo llevar al cielo, con carcter definitivo, al

    discpulo del bien, que apenas se inici en la prctica de la virtud? Qu gnero de

    tarea caracterizar el movimiento de las almas redimidas, en la corte Celestial? Se

    formaran apstoles tan slo para la jubilacin obligatoria? Cmo se hallara en el

    paraso, el padre carioso cuyos hijos han sido entregados a Satans? Qu alegra sele reservar a la esposa dedicada y fiel, que tenga a su esposo en las llamas

    consumidoras? Sera la autoridad Divina, perfecta e ilimitada, tan pobre de recursos,

    a punto de impedir, ms all del plano carnal, el beneficio de la cooperacin legtima,

    que las autoridades falibles y deficientes del mundo incentivan y protegen? Se

    negaran las posibilidades de evolucin a los que atraviesan la puerta del sepulcro, en

    plena vida mayor, cuando en la esfera terrestre, bajo limitaciones de variado orden,

    hay caminos evolutivos para todas las formas y todos los seres? Ser la palabra

    trabajo desconocida en los cielos, cuando la naturaleza terrestre reparte misiones

    claras de servicio, con todas las criaturas de la corteza planetaria, desde el gusano

    hasta el hombre? Cmo justificar un infierno donde todas las almas gimiesen distan-

    tes de cualquier esperanza, cuando, entre los hombres imperfectos, al influjo renova-

    dor del Evangelio de Jesucristo, las penitenciaras son hoy grandes escuelas de rege-neracin y cura psquica? Y Por qu admitir un cielo, donde el egosmo recibiese

    consagracin absoluta, en el gozo infinito de los contemplados por la gracia, sin nin-

    guna compasin por los desheredados del favor, que cayeron, ingenuos, en las tram-

    pas del sufrimiento, si, entre las ms remotas sociedades de los oscuros planos carna-

    les se agrupan legiones de asistencia fraterna amparando a ignorantes e infelices?

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    Son preguntas oportunas para los telogos sinceros de la actualidad. Sin embargo,

    no para los que intentan conjugar esfuerzos en la solucin del gran e impenetrable

    problema de la humanidad.

    El Espiritismo comenz el inapreciable trabajo de positivar la continuacin de la

    vida ms all de la muerte, fenmeno natural del camino de ascensin. Esferas ml-tiples de actividad espiritual se introducen en los diversos sectores de la existencia. La

    muerte no extingue la colaboracin amiga, el amparo mutuo, la intercesin

    reconfortante, el servicio evolutivo. Las dimensiones vibratorias del universo son in-

    finitas, como infinitos son los mundos que pueblan la inmensidad del mismo.

    Nadie muere. El perfeccionamiento prosigue en todas partes. La vida renueva,

    purifica y eleva los cuadros mltiples de sus servidores, conducindolos, victoriosa y

    bella, a la unin suprema con la Divinidad.

    Presentndoles el nuevo trabajo en que Andr Luiz comparece rasgando velos,

    recordamos que Allan Kardec, el inolvidable codificador, se refiere varias veces, en su

    obra, a la erraticidad, donde se estaciona un considerable nmero de criaturas

    humanas desencarnadas. Hay que tener en cuenta que, transferirse alguien del plano

    fsico para la erraticidad no significa ausentarse de la iniciativa ode la responsabi-lidad, ni vagar en un torbellino areo, sin directivas esenciales. Con el mismo criterio,

    observaramos a los que renacen en el plano denso como personas transferidas de la

    vida espiritual a la materialidad, no simbolizando semejante figura cualquier

    inmersin inconsciente y estpida en las corrientes carnales. Como sucede a los que

    llegan a la corteza de la Tierra, los que salen de ella encuentran igualmente socie-

    dades e instituciones, templos y hogares, donde el progreso contina hacia lo alto.

    En el comienzo de este libro, por lo tanto, nos corresponde declarar que Andr Luiz

    intent proporcionar algunas noticias de las zonas de erraticidad que envuelven la

    corteza del mundo, en todas direcciones, comentando los cuadros emocionales que se

    trasladan del ambiente oscuro para las esferas inmediatas a las reflexiones y pasiones

    humanas. Una vez ms aclara que la muerte es campo de secuencia, sin ser fuentemilagrosa, que aqu o en el ms all el hombre es fruto de s mismo, y que las leyes

    divinas son eternas organizaciones de justicia y orden, equilibrio y evolucin.

    Naturalmente, la extraeza visitar a los compaeros menos prevenidos y la son-

    risa irnica surgir, sin duda, en la boca, casi siempre brillante, de los impenitentes

    incorregibles, Pero, no importa. Jess, que es el Cristo de Dios, recibi manifestacio-

    nes de sarcasmo de la ignorancia y de la liviandadPor qu motivo, nosotros, sim-ples cooperadores de otro mundo, tendramos que ser intangibles?

    Prosigamos, pues, en el servicio de la verdad y del bien, llenos de optimismo y de

    buen nimo, camino a Jess, con Jess.

    EMMANUEL

    Pedro Leopoldo, 25 de marzo de 1946.

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    INTRODUCCIN

    Por encargo de la Federacin Esprita Espaola he procedido a traducir estamagnfica obra de Andr Luiz a travs de la psicografa de Francisco Cndido Xavier.

    En ella nos ofrece, como siempre, datos interesantes del Ms All, en especial lasdescripciones de varios trabajos de ayuda por parte de entidades espirituales a personasque estaban desencarnando en la Tierra. Asimismo, proporciona una valiosainformacin sobre los puestos de socorro y sus actividades en los planos prximos a ladensa dimensin terrestre, incluyendo una sorpresa para muchos: la movilidad yautotransporte de algunos puestos, como la Casa Transitoria de Fabiano.

    Pero el mensaje ms vlido en mi modesta opinin es, como siempre, alentarnospara que realicemos lo que nos resulta ms difcil: la reforma ntima, la nica accinque puede ayudarnos a alcanzar un patrn vibratorio ms adecuado para nuestra realelevacin espiritual. Ninguna religin o filosofa de vida nos ayudar a ello si noefectuamos en nuestro interior dicha reforma.

    Sigamos siempre el ejemplo del Evangelio de Jess y recordemos:El que tenga ojos para ver, que vea y el que tenga odos para or, que oiga

    Agradezco a mi esposa Maribel su valiosa cooperacin para la ejecucin tcnica deeste libro, dedicado al pblico de habla hispana.

    ALFREDO ALONSO YUSTE

    Madrid, Mayo de 2010

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    I

    INVITACIN AL BIEN

    Antes de iniciar los trabajos de nuestra expedicin socorrista, el asistente Jernimonos condujo al Templo de la Paz, en la zona consagrada al servicio de auxilio, dondeun esclarecido instructor comentara las necesidades de cooperacin junto a lasentidades infelices, en los crculos ms bajos de la vida espiritual que rodean la Cortezade la Tierra.

    La maravillosa noche derramaba inspiraciones divinas.

    A lo lejos, constelaciones centelleantes parecan perlas caprichosamente dispuestas enuna colcha de terciopelo inmensamente azul. El paisaje lunar ofreca detalles encanta-dores. Picos y crteres sobresalan a nuestra vista, aunque a considerable distancia, enfiligranas deslumbrantes. Brillaba la Gran Cruz del Sur como smbolo sublime, diseada

    en el fondo azul-oscuro del firmamento. Canopus, Sirio y Antares brillaban, infinita-mente, como seales radiantes y significativas del cielo. La Va Lctea, dndonos la im-presin de ser un prodigioso nido de mundos, pareca un diluvio de monedas resplan-decientes que se derramaban de un cuerno de la abundancia gigantesco e invisible, invi-tndonos a meditar en los secretos excelsos de la naturaleza divina. Y las suaves vibra-ciones nocturnas, besndonos la mente en xtasis, pasaban apresuradas, susurrndonosgrandiosos pensamientos, antes de dirigirse a las esferas distantes...

    El Templo, edificado en la falda de una graciosa colina, presentaba un aspectofestivo, en virtud de la mgica iluminacin que proyectaba efectos especiales en loscaminos adyacentes. Las torres, a la manera de agujas brillantes, se proyectaban en elcielo, contrastando con el indefinible azul de la noche clara y, ac abajo, las flores devariados matices eran como tazas luminosas, sirviendo luz y perfume, balancendose,

    suavemente, en el follaje, al soplo incesante del vientoNo ramos los nicos interesados en la conversacin de la noche, porque nume-

    rosos grupos de hermanos se dirigan al interior, acomodndose en el recinto. Eranentidades de todas las condiciones, hacindonos sentir el inters general por laslecciones que se iban a impartir.

    El asistente Jernimo, el padre Hiplito, la enfermera Luciana y yo, constituamosun pequeo equipo de trabajo, con la misin de operar en la corteza planetaria, durantetreinta das, aproximadamente, con el objetivo de auxilio y estudio, con vistas a nuestrodesarrollo espiritual.

    Jernimo, el orientador de nuestras actividades por lo elevado de su posicin,percibiendo mi curiosidad ante las animadas conversaciones a nuestro alrededor, me

    explic:Hay mucha expectacin en torno al tema. Casi la totalidad de los interesados y

    estudiosos que viene aqu estn integrados en comisiones y grupos de socorro a lasregiones menos evolucionadas.

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    Y mirando detenidamente las hileras de jvenes y ancianos que entraban en la sala,aadi:

    La palabra del instructor Albano Metelo merece la consideracin excepcional de lanoche. Se trata de un campen de las tareas de auxilio a los ignorantes y sufridores de

    los planos inmediatos a la corteza terrestre. Aqu estamos diversos grupos deaprendices, y su experiencia nos proporcionar un bien infinito.

    Pasaron algunos minutos y entramos, a nuestra vez, al recinto radiante.

    Sonaban en el aire suaves melodas, precediendo a la palabra orientadora. Floresperfumadas decoraban el ambiente de la amplia nave.

    Despus de algunos instantes de espera, el emisario apareci en la sencilla tribuna,magnficamente iluminada. Era un anciano de aspecto respetable, cuyos cabellos letejan una corona de nieve luminosa. De sus ojos tranquilos, esplndidamente lcidos,irradiaban fuerzas llenas de simpata que al instante dominaron nuestros corazones.Despus de extender sobre nosotros su mano amiga, en un gesto de quin bendice, seoy el coro del Templo entonando el himno Gloria a los siervos fieles:

    Oh Seor!Bendice a tus siervos fieles,

    mensajeros de Tu paz,

    sembradores de Tu esperanza.

    Donde haya sombras de dolor,

    encindeles la lmpara de la alegra;

    donde domine el mal,

    amenazando la obra del bien,

    breles la puerta oculta de Tu misericordia;

    donde surjan las espinas del odio,

    auxliales a cultivar las flores bienaventuradas de Tu sacrosanto amor!

    Seor! son ellosTus hroes annimos, que remueven pantanos y espinas,

    cooperando en Tu divina siembra...Concdeles la alegra interior

    de la claridad sagrada en la que se baan las almas redimidas.

    Unge su corazn con la armona celestial

    que reservas al odo santificado;mustrales las visiones gloriosas

    que guardas para los ojos de los justos;

    condecora su pecho con las estrellas de la virtud leal...

    Llnales las manos de ddivas benditas

    para que repartan en tu nombre:

    la ley del bien,la luz de la perfeccin,

    el alimento del amor,

    el vestuario de la sabidura,

    la alegra de la paz,

    la fuerza de la fe, el influjo del coraje,

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    la gracia de la esperanza,

    el remedio rectificador!...

    Oh Seor,

    inspiracin de nuestras vidas,

    Maestro de nuestros corazones,refugio de los siglos terrestres!

    Haz brillar Tus divinos laureles y

    Tus eternos dones,

    en la frente lcida de los buenos

    Tus siervos fieles!

    El instructor oy, en silencio, con los ojos llenos de lgrimas, dejando traslucir suntimo jbilo, mientras la mayora de la asamblea disimulaba discretamente las lgri-mas que las tonalidades armoniosas del cntico nos arrancaban del corazn. Y al irseperdiendo en el espacio las ltimas notas de la meloda sublime, Albano nos salud conexpresiva sencillez, desendonos la paz del Seor, y continu:

    No merezco, amigos, el homenaje de cario de esta noche. No he servido fiel-mente a Aqul que nos ama desde el principio y, por eso, vuestro himno me confunde.Soy un simple soldado en las lides evanglicas y trabajo an en el campo de mi propiaredencin.

    Hizo una ligera pausa, nos mir paternalmente, y continu:

    Pero... mi persona no interesa. Vengo a hablaros de nuestros sencillos trabajos, enlos planos espirituales unidos a la corteza de la Tierra. Oh, hermanos mos! es necesarioapelar a nuestras energas ms profundas. Las zonas purgatoriales se multiplican,pavorosamente, alrededor de los hombres encarnados. Al encontrarnos a distancia de losescenarios de angustia, y vinculados a las realizaciones edificantes de nuestra coloniaespiritual, preservando valiosas reservas de la vida infinita para esa misma humanidadque se debate en el sufrimiento y en las tinieblas, no siempre tenemos una idea exacta de

    la ignorancia y el dolor que atormentan a la mente humana, respecto a los problemas dela muerte. La felicidad hace que nazcan aqu las fuentes inagotables de la esperanza. Losque se preparan, ante los vuelos mayores de la eternidad, traen los ojos dirigidos hacialos planos superiores, en la contemplacin del ilimitado porvenir, y los que se esfuerzanpor merecer la bendicin de la reencarnacin en la corteza terrestre, fijan susaspiraciones ms fuertes en el soberano propsito de redencin, organizndose ante elfuturo, osados en las solicitudes de trabajo y arrojados en el buen nimo. Todos lospormenores de la vida, en esta ciudad, hablan alto de nuestros objetivos de equilibrio yelevacin. No lejos de nosotros, comienzan a brillar los rayos de la alborada radiante delos mundos mejores, convidndonos a la visin beatifica del Universo y a la gloriosaunin con lo Divino. Pero... el orador hizo un significativo intervalo, pareciendoescuchar voces y llamamientos de paisajes distantes, y prosigui Y nuestros hermanos

    que an ignoran la luz? Subiramos hasta Dios, en un crculo cerrado? Cmo aislarnosegostamente y partir, camino del Padre amoroso y leal que enciende el Sol para lossantos y los criminales, para los justos y los injustos?

    Albano mostr una llama de celo sagrado en sus ojos brillantes y exclam, despusde una corta reflexin:

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    Nosotros, que buscamos la santidad y la justicia, alcanzaramos, acaso, semejanteorientacin, si las circunstancias que nos rigieron hasta aqu fuesen distintas? Cons-tructores de nuestros propios destinos, por delegacin natural del Creador, dndepermaneceramos, ahora, sin los favores de la oportunidad y el obsequio de la pro-teccin de benefactores desvelados? Indudablemente, las ocasiones de elevacin son

    para todas las criaturas, no obstante, es imprescindible sopesar que la bendicin de lafuente puede convertirse en agua venenosa estancada, si la contenemos en un pozoincomunicable. Las ddivas y dones recibidas por nosotros son innumerables... Seracompleto nuestro regocijo, habiendo lgrimas detrs de nuestros pasos? Cmo entonarhimnos de hosanna a la felicidad sobre el coro de los sollozos? Es muy noble todoimpulso de alcanzar la cumbre, pero, qu veramos despus de la ascensin? Entre laalegra de algunos, identificaramos la ruina y la miseria de multitudes incalculables!...

    En ese momento, envuelto en las vibraciones de profundo inters de los oyentes,imprimi un nuevo acento a su discurso y dijo con una indefinible melancola:

    Tambin yo tuve en otro tiempo la obcecacin de buscar rpidamente la montaa.La Luz de lo Alto me fascinaba y romp todos los lazos que me retenan en lo bajo,

    empezando difcilmente la jornada. Al principio me her en las espinas puntiagudas delcamino y experiment atroces desengaos... Consegu, sin embargo, vencer los obs-tculos ms inmediatos y logr, jubiloso, una pequea elevacin. Pero mirando haciaatrs, me espant la visin terrorfica del valle: el sufrimiento y la ignorancia dominabanen las tinieblas. Desencarnados y encarnados luchaban unos contra otros, en combatesgigantescos, disputando gratificaciones de los sentidos animalizados. El odio creabamolestias repugnantes; el egosmo sofocaba impulsos nobles, la vanidad operaba unahorrenda ceguera... Llegu a sentirme feliz, ante la posicin que me distanciaba detamaas angustias. Pero, cuando ms me vanagloriaba, dentro de m mismo, arrullado enla expectativa de atravesar las ms altas cumbres, cierta noche, not que el valle sellenaba de una luz brillante. Qu sol misericordioso visitaba el antro sombro del dolor?Seres anglicos descendan, con celeridad, de radiantes pinculos, acudiendo a las zonas

    ms bajas, obedeciendo al poder de atraccin de la claridad bendita. Qu pasaba? pregunt a uno de los cortesanos celestiales. El Seor Jess visita hoy a los que vaganen las tinieblas del mundo, liberando conciencias esclavizadas. Ni una palabra ms. Elmensajero del Plano Divino no poda concederme ms tiempo. Urga descender paracolaborar con el Maestro del amor, disminuyendo los desastres de las cadas morales,suavizando padecimientos, curando heridas, secando lgrimas, atenuando el mal, y, sobretodo, abriendo horizontes nuevos a la ciencia y a la religin, deshaciendo de ese modo lamilenaria noche de la ignorancia. De nuevo slo, en la peregrinacin hacia lo Alto,reconsider la actitud que me convirti en impaciente. Realmente, hacia dnde mar-chaba mi espritu, despreocupado de la inmensa familia humana, junto a la cual habaconseguido mis ms ricas adquisiciones hacia la vida inmortal? Por qu enojarme, anteel valle, si el propio Jess, que centralizaba mis aspiraciones, trabajaba, solcito, para que

    la luz de lo Alto penetrase en las entraas de la Tierra? No sera yo como un usurero,olvidando aquellos entre los cuales haba adquirido la ruta destinada a mi propia ascen-sin? Cmo subir solo, organizando un cielo exclusivo para mi alma, desgraciadamenteabstrado de los valores de la cooperacin que el mundo me ofreca con generosidad yabundancia?

    El instructor se mostraba intensamente conmovido.

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    Me detuve, entonces continu y volv. Efectivamente, el camino vertical ypurificador de la superioridad es el sublime destino de todos. La cumbre, acariciada porel resplandor solar, es siempre un desafo benfico a los que vagan sin rumbo en laplanicie. Lo Alto polariza, naturalmente, las supremas esperanzas de los que anpermanecen ms abajo... Sin embargo, en la medida en que subimos, se nos imprimen

    en la mente y en el corazn las leyes sublimes de fraternidad y misericordia. Losgrandes orientadores de la humanidad no midieron la propia grandeza sino por la ca-pacidad de regresar a los crculos de la ignorancia para ejemplificar el amor y la sabi-dura, la renuncia y el perdn a los semejantes. Por eso necesitamos templar todoimpulso de elevacin con el entendimiento, evitando la precipitacin en los despea-deros del egosmo y de la vanidad fatal.

    Albano se call por unos instantes y, ante la conmocin con que acompabamos sucharla, dijo con otra inflexin de voz:

    En otro tiempo, cuando nos envolvamos an en los fluidos de la carne terrestre,suponamos equivocadamente que la vanidad y el egosmo solamente podran hacervctimas entre los hombres encarnados. La Teologa, a pesar del ministerio respetable

    que le corresponde, enclaustraba nuestra mente en fantsticas concepciones del reinode la verdad. Esperbamos un paraso fcil de ser conquistado por la deficienciahumana y temamos un infierno difcil de regenerarnos. Nuestras ideas alusivas a lamuerte se confinaban a esas ridculas limitaciones. Pero hoy, sabemos que, despus delsepulcro, hay simplemente una continuacin de la vida. Cielo e infierno residen dentrode nosotros mismos. La virtud y el defecto, la manifestacin sublime y el impulsoanimal, el equilibrio y la desarmona, el esfuerzo de elevacin y la probabilidad decada perseveran aqu, despus del trnsito de la muerte, obligndonos a la serenidad ya la prudencia. No nos encontramos sino en otro plano de la materia, en otros dominiosvibratorios del propio planeta en cuya corteza tuvimos experiencias casi innumerables.Cmo no equilibrar, por lo tanto, el corazn en el ejercicio efectivo de la solidaridad?Lgicamente no exhortamos a nadie a sumergirse nuevamente en el lodo antiguo, no

    deseamos que los compaeros cautelosos regresen a la posicin de hijos prdigos,distanciados voluntariamente del Eterno Padre, ni pretendemos interrumpir la marchalaboriosa de los servidores de buena voluntad, camino de las cimas de la vida.Apelamos tan slo en el sentido de que cooperis en los trabajos de socorro a losplanos oscuros. Sois libres y disponis de tiempo, en el desempeo de los deberesennoblecedores a los que fuisteis llamados en nuestra colonia espiritual. Nada msrazonable que el aprovechamiento de la oportunidad en la planificacin de la elevacinespiritual. Pero, en calidad de viejo cooperador de las tareas de auxilio, apelo a vuestrointers generalizado por los que estn errantes en el Valle de la sombra y de lamuerte, aguardando la posible limosna de vuestro tiempo, en favor de nuestrossemejantes, confrontados ahora por situaciones menos felices, no en virtud de losdesignios divinos, sino en razn de su propia imprevisin. Sin embargo, Quin de

    nosotros no descuid la vigilancia algn da?Hizo el orador una pausa ms larga y continu:

    De nuestros amigos encarnados no podemos esperar, de momento, una ayudamayor y ms eficiente en ese sentido. Presos en las redes sensoriales, progresan lenta-mente en el aprendizaje de las leyes que rigen la materia y la energa. Cuando son

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    invitados a visitar nuestros crculos de edificacin, fuera del cuerpo fsico, regresanasombrados por las visiones rpidas que les fue posible archivar y, al transmitir susrecuerdos a los contemporneos, colorean el agua pura y simple de la verdad con suspuntos de vista y predilecciones personales en el terreno de la ciencia, de la filosofay de la religin. Bernardin de Saint-Pierre1, el escritor trado por amigos a planos

    vecinos a la corteza planetaria, vuelve a su medio de accin y traza aspectos queafirm pertenecan al planeta Venus. Huygens 2, el astrnomo, recibe mentalmentealgunas noticias de nuestras esferas de lucha y ensaya teoras referentes a la vida enotros mundos, afirmando que los procesos biolgicos en los orbes distantes sonabsolutamente anlogos a los de la Tierra. Teresa de vila3, la religiosa santificada, setransporta al paisaje de nuestro plano donde se lamentan almas que sufren, y regresa alcuerpo carnal, describiendo el infierno para sus oyentes y lectores. Swedenborg4

    Modificando la inflexin de voz, prosigui:

    , elgran mdium, recorre algunos trechos de nuestras zonas de accin y pinta las costum-bres de las habitaciones astrales como mejor le parece, imprimiendo a las narracio-nes las fuertes caractersticas de sus propias concepciones. Casi todos los que vieronmomentneamente nuestro campo de trabajo vuelven al plano fsico, exhibiendo laexperiencia de la que fueron objeto, pincelndola con la tinta de sus inclinaciones y

    estados psquicos. Porque se encuentran profundamente arraigados al suelo inferiordel propio yo, creen divisar otros mundos en situaciones iguales a la de la Tierra,nuestro maravilloso templo, cuyas dependencias no se restringen a la esfera de laCorteza sobre la cual los hombres de carne posan los pies. La Tierra es tambin nuestragran madre, cuyos brazos acogedores se extienden ms all, por el espacio,ofrecindonos otros campos de perfeccionamiento y redencin.

    Sin embargo, las criaturas, atraviesan el breve perodo de existencia en el mundocarnal. La mayora se queda en las estaciones expiatorias del rescate difcil y seconfunde en las vibraciones perturbadoras del sufrimiento y del miedo. Hacen de lamuerte una diosa siniestra. Presentan el fenmeno natural de la renovacin con los ms

    negros colores. Agarradas a las sensaciones del da a da, ignoran como dilatar laesperanza y transforman la separacin provisional en una terrible noche de amargoadis. Vctimas de la ignorancia en la que se complacen, se internan en las sombras,donde pierden toda la paz, convirtindose en presas delirantes de los infiernos dehorror, creados por ellas mismas en los desvaros pasionales. Cmo esperar de ellas lacolaboracin precisa, con la extensin deseable, si, por la indiferencia hacia suspropios destinos, se sumergen diariamente en los ros de tinieblas, desencanto y pavor?Unmonos por lo tanto, auxilindoles, segn los preceptos evanglicos, mostrndolesnuevos horizontes y aclarndoles los caminos evolutivos.

    1 Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre (1737-1814) fue un escritor y botnico francs. Sehizo popular por su novela Paul et Virginie, publicada en 1787 (nota del traductor).

    2 Christiaan Huygens (1629-1695) fue un astrnomo, fsico y matemtico holands, nacido enLa Haya (nota del traductor).

    3 Teresa de Cepeda y Ahumada (1515-1582) religiosa, doctora de la Iglesia Catlica, mstica yescritora espaola; fundadora de las carmelitas descalzas, rama de la Orden de Nuestra Seoradel Monte Carmelo (o carmelitas). Tambin es conocida por el nombre de santa Teresa de Jesso simplemente santa Teresa de vila (nota del traductor).

    4 Emanuel Swedenborg (1688-1772), cientfico, telogo y filsofo sueco (nota del traductor).

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    Con los ojos brillantes y nublados de lgrimas, tal vez por la evocacin de cuadrosde las esferas sombras, que no podamos distinguir, Albano se mantuvo largos instan-tes en silencio, volviendo a decir en tono de splica:

    Recordemos al Divino Maestro y no desdeemos la honra de servir, no deacuerdo a nuestros caprichos personales, sino de conformidad con Sus designios yleyes. Hay campos inconmensurables de trabajo que aguardan nuestra cooperacinfraternal y la siembra del bien producir nuestra infinita felicidad!...

    Habl conmovedoramente, por algunos minutos ms, y, enseguida, invoc a lasfuerzas divinas, arrancndonos lgrimas de intraducible alegra.

    Rayos de claridad azul brillante llovieron en el recinto, proporcionndonos larespuesta del Plano Superior.

    Transcurridos algunos momentos de meditacin, Albano exhibi en un gran globode sustancia lechosa, situado en la parte central del Templo, varias escenas vivas de sutrabajo en las zonas inferiores. Se trataba de fotografas animadas, con la presentacinde todos los sonidos y minucias anatmicas inherentes a las escenas observadas por l,en su ministerio de bondad cristiana.

    Infelices desencarnados, que estaban en despeaderos de dolor, imploraban piedad.Monstruos de variadas especies, desafiando las antiguas descripciones mitolgicas, seencontraban, horripilantes, a los pies de las desventuradas vctimas.

    Los paisajes, analizados de tan cerca, a travs de un avanzado proceso de fijacinde imgenes, no solo emocionaban, sino que infundan terror. En la intimidad de la ma-sa lechosa, en la que eran lanzadas, adquiran expresiones de vivacidad indescriptible.Aparecan lgubres procesiones de seres humanos despojados del cuerpo, bajo cielosnublados y amenazadores, cortados por cataclismos de naturaleza magntica.

    Por primera vez, contemplaba yo semejante demostracin, sin disimular la emo-cin. Adnde se dirigan aquellas filas inmensas de espritus sufridores? Cmo semantendran los grupos de almas desalentadas y semiinconscientes, que me era permi-

    tido divisar all, ante mis ojos llenos de asombro, inmersas en pozos oscuros de lodo ypadecimiento?

    En un momento dado, la voz del instructor rompi el silencio. Ante una escenaextremadamente dolorosa, exclam con voz firme:

    Muchos de vosotros sabis que tengo en esos centros expiatorios a los que fueronmis bien amados padres en la ltima experiencia vivida en la carne, prisioneros an derecuerdos torturadores, no obstante, creed que no nos mueve ningn propsito egostaen las tareas de auxilio, porque hemos aprendido con el Seor que nuestra familia seencuentra en todas partes.

    Observ que nadie pronunci una palabra ante Albano en su testimonio de humil-dad. Muy conmovido a mi vez, ante la demostracin de entendimiento evanglico a laque asista, not la mirada expresiva que el asistente Jernimo me dirigi, al trmino

    del documental animado y sonoro y procur alejar de m la preocupacin de saber algoacerca del drama particular del orientador, anulando mis impulsos inferiores de simplecuriosidad.

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    Terminados los trabajos, que ocuparon poco ms de dos horas, incluyendo el dis-curso instructivo, varios grupos eran presentados al instructor, por uno de los dirigentesdel Templo.

    Tuve la impresin que la asamblea en su aspecto casi integral estaba constituida porlegtimos interesados en los trabajos espontneos de ayuda al prjimo. Por los saludosy frases que emitan, percib que se encontraban en el recinto grandes y pequeosconjuntos de servidores, en diversas misiones, con objetivos mltiples. Algunos sededicaban al amparo de criminales desencarnados, otros al socorro de madres afligidas,alcanzadas inesperadamente por las renovaciones de la muerte, otros se interesaban porlos ateos, por las conciencias encarceladas en el remordimiento, por los enfermos en lacarne, por los agonizantes en la Tierra, por los dementes sin cuerpo fsico, por losnios en dificultades en el plano invisible a los hombres, por las almas desanimadas ytristes, por los desequilibrados de todos los matices, por los misioneros perdidos odesviados, por las entidades unidas a las vsceras cadavricas, por los trabajadores de lanaturaleza, necesitados de inspiracin y cario.

    Para todos, posea el mentor una frase generosa de estmulo y admiracin.

    Al llegar nuestro turno, Jernimo nos present gentilmente: Albano, aqu tenemos a tres compaeros que vendrn conmigo ahora, en misin

    de socorro.

    Muy bien! Muy bien! exclam el interpelado que el Divino Servidor les inspire.

    Nos abraz, con sencillez, y pregunt:

    Parts con algn objetivo?

    S aclar nuestro orientador, debemos atender, en los prximos treinta das, acinco dedicados colaboradores nuestros, que estn prontos a desencarnar en la Tierra.Trabajaron, fieles en la causa del bien, y nuestras autoridades nos encargaron asistirles.

    Preveo mucho xito coment Albano, fijando en nosotros su mirada serena.

    Revelando una espontnea alegra por las palabras odas, Jernimo aadi, condelicadeza:

    Confo en la dedicacin de mis compaeros. Van conmigo un ex-sacerdote cat-lico, una enfermera y un mdico. Seremos cuatro siervos en accin activa.

    Comprendo dijo el instructor.

    Vamos con autorizacin para efectuar experiencias, estudios y auxilios eventuales,de conformidad con las circunstancias, en vista del carcter de nuestro trabajo, que nospermitir efectuar diversas observaciones.

    Nos dirigi Albano una reconfortante sonrisa de optimismo y confianza, nos salud,individualmente y, despus de abrazar a nuestro mentor, exclam:

    Que el Maestro os ilumine y conduzca.

    Eran las palabras de despedida. Otro grupo de socorristas se aproxim a l y nosretiramos del Templo de la Paz, repletos del pensamiento saludable de servir a lossemejantes en nombre de Dios.

    All afuera, la noche maravillosa era una fiesta silenciosa, en la que el aroma de lasflores convidaba para el banquete celeste de la luz.

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    II

    EN EL SANTUARIO DE LA BENDICIN

    En la vspera de la partida, el asistente Jernimo nos condujo al Santuario de laBendicin, situado en la zona dedicada a los servicios de auxilio, donde, segn nosaclar, recibiramos la palabra de mentores iluminados, habitantes de regiones mspuras y ms felices que la nuestra.

    El orientador no deseaba partir sin una oracin en el Santuario, lo que hacahabitualmente antes de entregarse a los trabajos de asistencia, bajo su directa respon-sabilidad.

    Al atardecer, segn el programa trazado, estbamos todos en un enorme saln,singularmente dispuesto, donde se destacaban grandes aparatos elctricos al fondo,atrayendo nuestra atencin.

    La reducida asamblea era selecta y distinguida.Laadministracin de la casa no reciba ms de veinte expedicionarios cada vez. En

    razn de esa norma, slo tres grupos de socorro, listos a partir camino de los planosinferiores, aprovechaban la oportunidad.

    Componamos un total de veinte entidades Un conjunto de doce, presidido por unahermana de aspecto venerable, de nombre Sempronia, que se consagrara al amparo delos asilos de nios desprotegidos, el grupo dirigido por Nicanor, un asistente muy cultoy digno, que se dedicara, por algn tiempo, a la colaboracin en las tareas deasistencia a los locos de un antiguo hospicio, y nosotros, los compaeros encargados deauxiliar a algunos amigos en proceso de desencarnacin.

    El instructor Cornelio, director de la institucin, atendido por un asesor, conversaba

    con nosotros, demostrando sencillez e hidalgua, magnanimidad y entendimiento.Desde sus inicios, en nuestra administracin explicaba procuramos establecer elaprovechamiento mximo del tiempo. Para lograr esa situacin, desde hace mucho norecibimos indiscriminadamente a los grupos de socorro. Reunimos a los conjuntos deservicio, de acuerdo con las situaciones a las que se destinan. En el da de recepcin alos que van a prestar servicios en la Corteza, no atendemos a colaboradores encargadosde operar exclusivamente en las zonas de desencarnados, como son las estacionespurgatoriales y las que se clasifican como francamente tenebrosas. Hay que ordenar laspalabras y seleccionarlas, crendose un campo favorable a nuestros propsitos deservicio. La conversacin crea el ambiente y coopera en definitiva para el xito o parala negacin. Ms all de eso, como esta casa est consagrada al auxilio sublime denuestros gobernantes que habitan en planos ms altos, no sera justo distraer laatencin y, s, consolidar bases espirituales, con todas las energas a nuestro alcance, enel que puedan aquellos gobernantes lanzar los recursos que buscamos. Comprendiendola extensin de las tareas por hacer y el respeto que debemos a aquellos que nosayudan, somos del parecer que necesitamos sanar los viejos desequilibrios de las intro-misiones verbales innecesarias y, muchas veces, perturbadoras y disolventes.

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    Mientras oamos sus argumentos, encantados, call por unos instantes y continu:

    Adems de eso, el profeta dijo, hace muchos siglos que la palabra dicha a sutiempo es como una manzana de oro en un cesto de plata 5

    Sonremos, satisfechos.

    . Si estamos, por lo tanto,verdaderamente interesados en la elevacin, debemos conocer exactamente el valor

    tiempo, definiendo cada cosa y situacin en su propio lugar, para que la divinapotencia de la palabra, sea en nuestras acciones el colaborador del Padre.

    Nada ms razonable y constructivo opin Sempronia, la destacada orientadoraque dirigira por primera vez la expedicin de socorro a los hurfanos encarnados.

    El dirigente del Santuario, reconociendo quizs nuestra necesidad de esclareci-miento en cuanto al uso de la palabra, prosigui:

    Es lamentable que se d tan escasa atencin, en la Tierra, al poder de la palabra,actualmente tan desmoralizada entre los hombres. En las ms respetables institucionesdel mundo carnal, segn informes fidedignos de las autoridades que nos rigen, la mitaddel tiempo se gasta intilmente, a travs de conversaciones ociosas e inoportunas. Eso,

    refirindonos solamente a las ms respetables. No tienen en cuenta nuestros herma-nos terrestres que la palabra crea imgenes vivas, que se desarrollan en el terreno men-tal al que son proyectadas, produciendo consecuencias buenas o malas, segn su ori-gen. Estas formas naturalmente viven y proliferan y, considerando la inferioridad delos deseos y aspiraciones de las criaturas humanas, semejantes creaciones temporalesno se destinan sino a servicios destructores, a travs de formidables pesares, aunqueinvisibles.

    Se notaba claramente el inters que sus definiciones despertaban en los oyentes.Despus de una pausa ms larga, aadi:

    Toda conversacin prepara acontecimientos de conformidad con su naturaleza.Dentro de las leyes vibratorias que nos rodean por todos lados, es una fuerza indirecta

    de extrao y vigoroso poder, induciendo siempre a los objetivos velados de quien asu-me su intencin. Encargados de asumir la jefatura de esta casa, tenemos instruccionesde nuestros mayores para suprimir todos los comentarios tendentes a la creacin deelementos adversos a los jbilos de la bendicin Divina. Por eso, gracias al amor provi-dencial de Jess, hemos conseguido mantener un instituto en el que nuestros mentoresde lo Ms Alto se hacen sentir. La ausencia de cualquier palabra poco digna y lapresencia continua de factores verbales edificantes facilitan la elaboracin de fuerzassutiles, en las que los orientadores divinos encuentran accesorios para adaptarse, dealgn modo, a nuestras necesidades en la edificacin comn.

    Hizo un gesto propio del narrador que se acuerda de un detalle importante e in-form:

    Al empezar nuestro modesto trabajo, experimentamos muchas reacciones. Sebuscaba, entonces, el Santuario, sin ninguna preparacin ntima. Nuestros amigosseguan repitiendo el escenario de la Tierra en el que los devotos buscan los templos,como los negociantes buscan los mercados. Debamos administrar dones espirituales,como quien dirige un almacn de ventajas fciles al personalismo inferior. Pero, desde

    5 Proverbios. 25:11 (nota del traductor).

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    el primer da, amparados en la delegacin de competencia que nos fue concedida,golpeamos a fondo el viejo hbito. Durante algunos das, invertimos tiempo, ensean-do la debida reverencia al Seor, la necesidad de la limpieza interna del pensamiento yla abolicin de la fea costumbre de intentar el soborno de la Divinidad con promesasfalaces. Y cuando sentimos concienzudamente que las lecciones estaban terminadas,

    iniciamos la aplicacin de medidas rectificadoras. Se instalaron registros vibratorios,sealando la naturaleza de las palabras en movimiento. Desde ah fue muy fcilidentificar a los infractores e impedirles la entrada en la Cmara de Iluminacin, donderealizamos nuestras oraciones...

    Observando, tal vez, que algunos de nosotros hacan ciertas consideraciones men-tales, observ, sonriente:

    Creemos innecesaria cualquier alusin a la necesidad de mantener pensamientoslimpios. Quien busque una casa especializada en bendecir, no puede albergar ideas deodio o maldicin.

    Comprendimos inmediatamente la finalidad de la enseanza indirecta y delicada ynos callamos, prevenidos en cuanto a la necesidad de resguardar la mente contra lasviejas sugestiones del mal.

    Deseando facilitarnos las expansiones de alegra y cordialidad, Cornelio mirfijamente un gran reloj que presentaba simblicamente, en el mostrador, la caprichosaforma de un ojo humano de grandes proporciones, en el que dos rayos luminososindicaban las horas y los minutos, y habl, en tono fraternal:

    Tendremos hoy, segn la notificacin recibida hace varios das, la visita de unmensajero de alta jerarqua. Sin embargo, antes de ese acontecimiento excepcional,disponemos de algn tiempo. Considerando el homenaje de amor que debemos a losque nos orientan del Plano Superior, no conviene emitir nuestra invocacin debendiciones, ni antes ni despus del horario establecido. Estad, pues, dispuestos, loscooperadores...

    Y, fijando la mirada en los tres encargados del servicio, aadi:

    Mientras hablo particularmente con los jefes de las misiones, tenemos casi unahora para el intercambio de ideas constructivas.

    Cornelio se dirigi, de modo confidencial, a nuestros orientadores y, fraccionadosen pequeos grupos, entablamos conversaciones amigables.

    Atendiendo a mi peticin, el padre Hiplito, como le llambamos en la intimidad,me present al asistente Barcels, del grupo de servidores que se destinaba a la asis-tencia a los locos. Fue profesor en el plano fsico y se interesaba cariosamente por laPsiquiatra bajo un nuevo prisma.

    Me acogi amablemente y, despus de los primeros saludos, pregunt:

    Es la primera vez que interviene en una expedicin socorrista?

    De hecho dije es la primera. He acompaado a diversas misiones de auxilio enla Tierra, pero en condicin de estudiante, con reducidas posibilidades de cooperacin.Pero, ahora, el asistente Jernimo acept mi ayuda y aqu estoy dispuesto.

    Me dirigi una mirada, en la que revelaba satisfaccin y sorpresa, y coment:

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    El trabajo siempre beneficia.

    Interesado en sus informes y esclarecimientos dije, humildemente:

    Siguiendo expediciones de socorro, como aprendiz, tuve ocasin de visitar, en msde una ocasin, dos antiguos y grandes sanatorios psiquitricos de nuestro pas y

    observ, de cerca, la extensin de los servicios reservados a los siervos de buenavoluntad, en esas casas de purificacin y dolor. Las actividades de asistencia, son all, ami modo de ver, de las ms meritorias.

    Innegablemente convino l, la locura es un campo doloroso de redencin huma-na. Tengo motivos particulares para dedicarme a ese sector de la medicina espiritual yle aseguro que difcilmente encontraramos en otra parte tantos dramas angustiosos yproblemas tan complejos.

    Y ha obtenido muchos resultados con su esfuerzo? pregunt, con curiosidad.

    S, vengo archivando conclusiones interesantes en ese sentido, y estimo que, conexcepcin de rarsimos casos, todas las anomalas de orden mental, derivan de losdesequilibrios del alma. Estamos lejos de contar todava con el nmero suficiente de

    servidores entrenados para socorrer eficazmente a los encarcelados en la cadena de lasobsesiones terribles y amargas. Es tan grande la cantidad de enfermos en ese particular,que no tenemos otro recurso ms all de la resignacin. Continuamos, de esa forma,atendiendo superficialmente y esperando, por encima de todo, la Providencia Divina. Enlos casos de persecucin sistemtica de las entidades vengativas y crueles del plano inac-cesible a las percepciones del hombre terrestre, tenemos, invariablemente, una tragediainiciada en el presente con la imprevisin de los interesados o que viene del pretritoprximo o remoto, a travs de pesados compromisos. Si los psiquiatras modernosdescubriesen el secreto de semejantes hechos, iniciaran la aplicacin de una nuevateraputica basada en los sentimientos cristianos, antes de cualquier otra terapia.

    Record los servicios de asistencia a los obsesionados, que haba observado aten-tamente, y dije:

    Examin algunos casos torturantes de obsesin y posesin que me impresionaron,sobremanera, por la casi completa unin mental entre los verdugos y las vctimas.

    Barcels esboz un significativo gesto y aadi:

    Es la terrible historia viva de los crmenes cometidos, en secuencia permanente.Los cmplices y personajes de esos dramas silenciosos y muchas veces ignorados porotros hombres, antecediendo a las comparsas en el camino de la muerte, vuelven,amedrentados, a la convivencia con los suyos, vistas las siniestras consecuencias conque se enfrentan ms all del sepulcro... Se agarran instintivamente a la organizacinmagntica de los compaeros encarnados an en la corteza, viciando sus centros defuerza, relajando sus nervios y acelerando el proceso de extincin del tono vital,

    porque tienen sed de las mismas compaas junto a las cuales se lanzaron en plenoabismo. Exhiben siempre cuadros tristes y oscuros, donde se destaca la piedad demuchas almas redimidas que vuelven de lo Alto en compasivos gestos de intercesin ysocorro urgente.

    Imprimi a las consideraciones una ligera pausa y prosigui:

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    Pero, observo, especialmente en la actualidad, otra faceta de este tema. Antes demi vuelta al plano espiritual, hambriento de nuevas informaciones referentes al psi-quismo de la personalidad humana, examin, atento, la doctrina de Freud. Impresio-nado con las variaciones psicolgicas de los caracteres juveniles, bajo mi observacindirecta, y apasionado por la solucin de los profundos enigmas que envuelven a la

    criatura terrestre, encontr en el psicoanlisis un mundo nuevo. Sin embargo, por msque yo estudiase la prodigiosa coleccin de los efectos, jams alcanc la tranquilidadcompleta en la investigacin de las causas, en el crculo de los fenmenos en examen.Discpulo espontneo y distante del eminente profesor de Friburgo, solamente aqupude reconocer los hilos que le faltan al sistema explicativo de los orgenes de psicosisy desequilibrios diversos. Los complejos de inferioridad, la represin, la libido,las inmersiones del subconsciente no constituyen factores adquiridos en el cortoespacio de una existencia terrestre y, s, caractersticos de la personalidad provenientede las experiencias pasadas. El subconsciente es, de hecho, el almacn dilatado denuestros recuerdos, y la reserva de las emociones y deseos, impulsos y tendencias queno se proyectaron en las realizaciones inmediatas; no obstante, se extiende mucho msall de la zona limitada de tiempo en que se mueve un cuerpo fsico. Representa la

    estratificacin de todas las luchas con las adquisiciones mentales y emotivas que lesfueron consecuentes, despus de la utilizacin de varios cuerpos. Pues, faltan, a lasteoras de Segismundo Freud y sus sucesores la nocin de los principios de la reencar-nacin y el conocimiento de la verdadera localizacin de los disturbios nerviosos, cuyoinicio es muy raro que se verifique en el campo biolgico normal, sino en el cuerpo peries-piritual preexistente, portador de serias perturbaciones congnitas, en virtud de lasdeficiencias de naturaleza moral, cultivadas con desvariado apego por el reencarnanteen las existencias transcurridas. Las psicosis del sexo, las tendencias innatas a la delin-cuencia, tan bien estudiadas por Lombroso, los deseos extravagantes, la excentricidad,muchas veces lamentable y peligrosa, representan modalidades del patrimonio espiri-tual de los enfermos, patrimonio que resurge, de muy lejos, en virtud de la ignorancia odel posicionamiento voluntario de la personalidad en crculos inarmnicos.

    Se estableci, entre nosotros, una pausa, que aprovech, atentamente, organizandomis pensamientos sobre el asunto, considerando los argumentos constructivos que elasistente haba enumerado, en beneficio de mi propia iluminacin.

    Record mis escasos conocimientos de la doctrina freudiana y volv mentalmente alconsultorio, donde, muchas veces, venan amigos atacados de extraas y desconocidasenfermedades mentales, a buscar ayuda de mis pobres nociones de medicina, a pesar demi falta de especializacin en tal sentido. Eran manacos, histricos y esquizofrnicosde variados matices, en cuyos cerebros an exista bastante luz para la peregrinacin atravs de los libros cientficos. Haban devorado las enseanzas de Freud; pero, si lasteoras eran valiosas por los elementos de anlisis, no ofrecan socorro alguno quefuera substancial y efectivo al enfermo. Descubran la herida sin traer un blsamo

    curativo. Indicaban el quiste doloroso, pero se sustraan al bistur de la intervencinbenfica. Por eso mismo las explicaciones de Barcels, si fueran aprovechadas pormdicos cristianos en la corteza planetaria, podran completar el trabajo benemritoque la tesis freudiana llev a los crculos acadmicos. Pero, antes de formular nuevasconsideraciones ntimas, dijo:

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    Tengo mi responsabilidad junto a los desequilibrados mentales; sin embargo, mimayor esfuerzo ltimamente, se desarrolla en la regin donde se inspira a los mdicoshumanitarios, para que los candidatos involuntarios a la perturbacin sean auxiliados atiempo. Despus de verificar la locura propiamente dicha, en la mayora de los casostermin el proceso de desarmona psquica. Es muy difcil, restaurar perfectamente a los

    alienados con ficha reconocida, aunque sea incesante nuestra batalla por el resta-blecimiento integral de un posible porcentaje de enfermos. Antes del desequilibrio com-pleto, hubo un enorme perodo en que la ayuda del psiquiatra podra haber sido pro-videncial y eficiente. No ser, por lo tanto, un gran trabajo orientar de manera indirecta,al mdico bien intencionado, para que auxilie al probable alienado a tiempo, empleandola palabra reconfortante y el cario restaurador? Un incalculable nmero de personaspermanece en el plano fsico, intentando la solucin de los profundos problemas relativosal propio ser. Relacionando las conclusiones de los tratadistas humanos, cuyos puntos devista divergen en los pormenores, tenemos, en la esfera de perfeccionamiento terrestre,cinco clases de psicosis: las de naturaleza paranoica, perversa, mitomanaca, ciclotmicae hper-emotiva, englobando, respectivamente, la mana de las persecuciones y el deliriode grandezas, los desequilibrios y flaquezas de orden moral, la histeria y la mitomana,

    los ataques melanclicos y las fobias y crisis de angustia.El interlocutor sonri, hizo una pausa y continu:

    Esta es la definicin cientfica de nuestros amigos que, como nosotros antigua-mente, slo poseen el recurso de diagnosticar y analizar en el cuerpo fsico. Los ara-bescos de oro sobre la arena del Sahara no haran el desierto menos rido. As pasa conla terminologa brillante sobre el cuadro oscuro del sufrimiento. Necesitamos divulgaren el mundo el concepto moralizador de la personalidad congnita, en proceso demejora gradual, esparciendo enunciados nuevos que atraviesen la zona de raciociniosfalibles del hombre y penetren en su corazn, restaurando su esperanza en el futuroeterno y reforzando el ser en sus bases esenciales. Las nociones sobre la reencarnacinrenovarn el paisaje de la vida en la corteza de la Tierra, proporcionando a la criatura

    no solamente las armas con las que debe pelear, contra los estados inferiores de smismo, sino tambin, el remedio eficiente y saludable. Hace muchos siglos, afirmPlotino6

    Barcels se call, por unos instantes, mientras yo sopesaba la extensin de sucompetencia. Tena el ttulo de asistente con justificada razn, porque no era un simplehermano con la tarea de auxiliar, sino un profundo especialista en el asunto al que sehaba dedicado, con fervor. Su conversacin vala por un curso rpido de Psiquiatra

    bajo un nuevo aspecto, que deba aprovechar, en beneficio propio, para las tareasmarginales del servicio comn.

    que toda la antigedad aceptaba como cierta la doctrina de que, si el alma co-mete faltas, est obligada a expiarlas, padeciendo en las regiones tenebrosas, regresan-do, enseguida, a otros cuerpos, para reiniciar sus pruebas. Falta, de ese modo, lamenta-blemente a nuestros compaeros de la humanidad el conocimiento de la transitoriedaddel cuerpo fsico y de la eternidad de la vida, del dbito contrado y del rescate nece-sario, en experiencias y recapitulaciones diversas.

    Deseando expresar mi admiracin y gozo, coment, reconocido:

    6 Plotino (205-270 d. C.), filsofo griego neoplatnico autor de las Enadas (nota del traductor).

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    Oyendo sus consideraciones, reconozco que el misionero del bien, donde se en-cuentre, es siempre un sembrador de luz.

    Pero, l pareci no or mi referencia elogiosa y prosigui en otro tono, despus deuna larga pausa:

    Amigo mo, usted examin algunos casos de obsesin entre entidades invisibles ypacientes encarnados, impresionndose con la imantacin mental entre ellos. Pisamosahora otro suelo. Nos referimos a las necesidades de esclarecimiento de los hombres,delante de sus propios compaeros de plano evolutivo. En el crculo de los recuerdosimprecisos, que se traducen por simpata y antipata, vemos el paisaje de las obsesionestransferida al campo carnal, donde, en obediencia a los recuerdos vagos e innatos, loshombres y las mujeres, unidos unos a otros por lazos de consanguinidad o decompromisos morales, se transforman en perseguidores y verdugos inconscientes entres. Los antagonismos domsticos, los temperamentos aparentemente irreconciliablesentre padres e hijos, esposos y esposas, parientes y hermanos, son consecuencia de loschoques sucesivos del subconsciente, conducido a recapitulaciones rectificadoras delpasado distante. Congregados, de nuevo, en la lucha expiatoria o reparadora, los per-

    sonajes de los dramas, que se fueron, pasan a sentir y a ver, en la pantalla mental,dentro de s mismos, situaciones complicadas y escabrosas de otra poca, a pesar de loscontornos oscuros de los recuerdos, cargando consigo fardos pesados de incom-prensin, actualmente definidos como complejos de inferioridad. Identificando en scuestiones y situaciones ntimas, incapaces de ser comprendidos por los dems, elespritu reencarnado que adquiere recuerdos del propio pasado, sin ninguna precisin,se hace candidato inevitable a la locura. Y en esa categora, amigo mo, tenemos en lacorteza planetaria un porcentaje cada vez mayor de posibles alienados, que requieren laayuda de psiquiatras y neurlogos7

    Y son muchos esos casos angustiosos? pregunt, por falta de argumentos a laaltura de las consideraciones odas.

    , que, a su vez, se mantienen en posiciones opuestasa la verdad, presos a los conceptos acadmicos y a las rgidas convenciones de lospreceptos oficiales. Esos, en particular, son los pacientes que interesan, ms de cerca, amis estudios personales. Son las vctimas annimas de la ignorancia del mundo, los

    desafortunados absolutamente desentendidos que, de locos incipientes, siguen, poco apoco, camino del hospicio o del lecho de enfermedades ignoradas, tan slo porque lesfalta el agua viva de la comprensin y la luz mental que les revelen la senda de lapaciencia y de la tolerancia, en favor de su propia redencin.

    El asistente sonri y coment:

    Oh! Amigo mo, la extensin del sufrimiento humano, en ese sentido, se confun-de tambin con el infinito.

    Barcels iba a proseguir, pero repic, sonora, una campanilla, que nos convocabapara los preparativos de la oracin. Atendimos la llamada.

    7 Tengamos en cuenta que, en la poca en que desencarn Andr Luiz, e incluso en la que sepsicografi esta obra, el trabajo de la Psicologa y los psiclogos todava no estaba consideradouniversalmente, por eso se remite a la Medicina, la Psiquiatra y los neurlogos, sin citar losavances de la Psicologa moderna.

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    III

    EL SUBLIME VISITANTE

    Reunidos en un pequeo saln iluminado, observ que la atmsfera permanecaimpregnada de un suave perfume.

    Cornelio nos recomend una oracin fervorosa y mantener pureza de pensamientos.Tomndonos la delantera, el instructor se par frente a una reducida cmara construidacon una sustancia anloga al vidrio puro y transparente.

    La mir atentamente. Se trataba de un gabinete cristalino, en cuyo interior cabanperfectamente dos o tres personas.

    Vestido con una tnica muy blanca, el director de la casa extendi la mano ennuestra direccin y exclam con grave entonacin:

    Los emisarios de la Providencia no deben sembrar la luz sin provecho, constituirapara nosotros una grave falta recibir, en vano, la gracia Divina. Colocndose a nuestroencuentro, los mensajeros del Padre ejercitan el sacrificio y la abnegacin, sufren loschoques vibratorios de nuestros planos ms bajos, vuelven a tomar la forma que desdehace mucho abandonaron, se hacen humildes como nosotros, y, para que nos hagamostan elevados como ellos, se dignan ignorar nuestras flaquezas, para hacernos partcipesde sus gloriosas experiencias...

    Interrumpi el curso de las palabras, nos mir en silencio y prosigui en otro tono:

    Comprendemos que, all afuera, ante los lazos morales que an nos amarran alplano fsico, es casi inevitable la recepcin de las reminiscencias del pasado, a distan-cia. El recuerdo tae las cuerdas de la sensibilidad y nos sintonizamos con el pasadoinferior. Sin embargo, aqu, en el santuario de la bendicin, es imprescindible observar

    una actitud firme de serenidad y respeto. El ambiente ofrece bases para la emisin deenergas puras y, por esa razn, somos responsables por emitir cualquier pequeadesarmona en el trabajo a realizar. Formulemos, pues, los ms altos pensamientos anuestro alcance, relativos a la veneracin que debemos al Padre Altsimo!...

    Para otra clase de observadores, el instructor Cornelio podra parecer excesivamentemetdico y riguroso, pero no para nosotros, que sentamos su profunda sinceridad yamor a las cosas santas.

    Despus de un largo intervalo, destinado a nuestra preparacin mental, volvi adecirnos, sin afectacin:

    Proyectemos nuestras fuerzas mentales sobre la pantalla cristalina. El cuadro aformarse ser un paisaje simblico, en el que aguas mansas, personificando la paz,

    alimentan a un vigoroso rbol, que representa la vida. Asumir la responsabilidad de lacreacin del tronco, mientras los jefes de las misiones entrelazarn energas creadorasfijando el lago tranquilo.

    Y dirigindose especialmente a nosotros, los colaboradores ms humildes, aadi:

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    Ustedes formarn la vestidura del rbol y la vegetacin que rodear las aguasserenas, as como las caractersticas del trecho de firmamento que deber cubrir lapintura mental.

    Despus de una ligera pausa, concluy:

    Este es el cuadro que ofreceremos al visitante excepcional que nos hablar enbreves minutos. Atendamos a las seales.

    Dos auxiliares se apostaron al lado de la pequea cmara, en posicin de servicio,y, al acorde de un armonioso aviso, nos pusimos todos en concentracin profunda,emitiendo el potencial de nuestras fuerzas ms ntimas.

    Sent, bajo la presin del propio esfuerzo, que mi mente se dislocaba en direccin algabinete de cristal, donde cre entrar, colocando porciones de hierba junto al diseo dellago que debera surgir... Utilizando las vigorosas energas de la imaginacin, recordla especie de planta que deseaba en aquella creacin temporal, trayndola del pasadoterrestre hacia aquella hora sublime. Estructur todos los detalles de las races, hojas yflores, y trabaj, intensamente, en la intimidad de mi mismo, reviviendo el recuerdo y

    fijndole en el cuadro, con toda la fidelidad posible...A la seal de interrupcin volv a la postura natural de quien observa, con el fin de

    examinar los resultados de la experiencia, y contempl, oh, maravilla!... El gabineteestaba profundamente transformado. Aguas de indescriptible belleza y admirable azulceleste reflejaban un pedazo del firmamento, baando las races del venerable rbol,cuyo tronco hablaba, en silencio, de su propia grandiosidad. Miniaturas prodigiosas decmulos y nimbos se estacionaban en el cielo, pareciendo estar muy lejos de nosotros...Sin embargo, las orillas del lago, parecan casi desnudas y las ramas del tronco sepresentaban escasamente vestidas.

    El instructor, rpidamente, tom de nuevo la palabra y se dirigi a nosotros confirmeza:

    Amigos mos, vuestra parte no se acab correctamente. Prestad atencin a losdetalles incompletos y exteriorizad vuestro poder dentro de la eficiencia necesaria!Todava tenis quince minutos para terminar la obra.

    Entendimos, sin mayores explicaciones, lo que deseaba decir y nos concentramos,de nuevo, para consolidar los detalles con los que debera revestirse el paisaje.

    Procur imprimir ms energa a mi creacin mental y, con mayor presteza, busqucolocar las pequeas flores en el humilde ramaje, recordando mis funciones de jardi-nero, en el amado hogar que haba dejado en la Tierra. Or, ped a Jess que me ense-ase a cumplir el deber de los que deseaban la bendicin de Su divino amor en aquelsantuario y, cuando la notificacin son nuevamente, confieso que llor.

    El diseo vivo de la gramnea que mi esposa y mis pequeos hijos tanto haban

    estimado, en mi compaa en el mundo, adornaba las mrgenes, con un verde maravi-lloso, y las mimosas flores azules, parecidas a las raspillas silvestres, surgan abun-dantes...

    El rbol se haba cubierto de abundante follaje y la vegetacin de singular hermo-sura completaba el cuadro, que me pareci digno de un primoroso artista de la Tierra.

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    Cornelio sonri, dando muestras de gran satisfaccin, y orden que los dos auxi-liares conservasen la mano unida al gabinete. Desde ese momento, como si se hubiesepuesto en accin una operacin magntica desconocida, nuestra pintura colectivacomenz a dar seales de vitalidad temporal. Algo leve e imponderable, semejante a uncarioso soplo de la naturaleza, agit suavemente al rbol respetable, balanceando los

    arbustos y la minscula hierba, que se reflejaban en las aguas muy azules, dulcementeencrespadas, cada vez ms...

    Mi gramnea estaba, ahora, tan viva y tan bella que el pensamiento de angustiosanostalgia de mi antiguo hogar amenaz, de repente, mi corazn an frgil. No eranaquellas las flores menudas que mi esposa colocaba, diariamente, en el solitario cuartode estudio? No eran las mismas que formaban los delicados ramos que mis hijos nosofrecan los domingos por la maana? Fuertes recuerdos absorbieron mi ser,oprimindome inesperadamente el alma, y yo me preguntaba a m mismo por qumisterio el espritu enriquecido de observaciones y valores nuevos, respirando encampos ms altos de la inteligencia, tiene necesidad de volver al pequeo crculo delcorazn, como bosque imponente que no prescinde de la sencilla y reducida gota deagua para saciar la sed a sus races... Sent el deseo mal disfrazado de arrebatarlesobligatoriamente de la Tierra, transportndoles junto a m, deseoso de reunirles, a milado, en nuevo nido, sin separacin ni muerte, y hacerles experimentar los jbilos de lavida eterna... Mis lgrimas estaban prestas a caer. Sin embargo, bast una mirada deJernimo para que reajustar mi nimo

    Arroj lejos de m toda idea angustiosa y consegu recuperar la posicin delcolaborador en las acciones del momento.

    Cornelio, de pie, ante el paisaje vivo, mientras nos mantenamos sentados, extendilos brazos en direccin a lo Alto y suplic:

    Padre de la creacin infinita, permite una vez ms, por misericordia, que Tusmensajeros excelsos sean portadores de Tu inspiracin celeste para esta casa consa-

    grada a los jbilos de Tu bendicin!... Seor, fuente de toda la sabidura, disipa lassombras que an persisten en nuestros corazones, impidindonos la gloriosa visin delporvenir que nos reservaste; haz vibrar, entre nosotros, el pensamiento augusto ysoberano de la confianza sin mezcla y djanos percibir la corriente benfica de Tubondad infinita, que nos lava la mente mal despierta y an contaminada por oscurosrecuerdos del mundo carnal!... Aydanos a recibir dignamente a Tus dedicadosemisarios!...

    Focalizando la mente en nuestros trabajos, el instructor prosigui, en otra inflexinde voz:

    Sobre todo, oh Padre! Bendice a Tus hijos que parten camino de los planosinferiores, sembrando el bien. Reparte en ellos, humildes representantes de Tu gran-deza, Tus dones de infinito amor y de inagotable sabidura, para que se cumplan Tussagrados designios... Pero, por encima, de todas las concesiones, proporcinales algode Tu divina tolerancia, de Tu complacencia sublime, de Tu ilimitada comprensin,para que satisfagan, sin desesperacin y sin desnimo, los deberes fraternales que lescorresponden, ante los que ignoran an Tus leyes y sufren las consecuencias de losdesvos crueles!...

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    Se call el orientador del Santuario y, dentro de la imponente quietud de la cmara,vimos que el paisaje, formado de substancia mental, comenz a iluminarse, inexplica-blemente, en sus mnimos contornos.

    Pareca que un sol reducido surgira a nuestra vista bajo la pieza de cielo, en el

    singular cuadro. Rayos brillantes penetraban el fondo esmeralda y venan a reflejarseen las aguas.

    Cornelio, con las manos erguidas hacia arriba, pero sin nada que semejase un ritual,en vista de la sencillez espontnea de sus gestos, exclam:

    Bienvenido sea el portador de Nuestro Padre Amantsimo!

    En ese instante, bajo nuestros ojos atnitos, alguien apareci en el gabinete, entre lavegetacin y el cielo. Pareca un sacerdote de un culto desconocido, con una tnica delirios. Con un rostro simptico de anciano, se presentaba rodeado de una luz indescripti-ble y su mirada nos mantena extasiados y presos, en una mezcla de veneracin y encan-tamiento, sin que nos fuese posible cualquier fuga mental de su sublime presencia.

    Se le vea solo la parte superior, y me pareca que sus miembros inferiores se

    ocultaban naturalmente en el abundante follaje. Sus brazos y manos se revelaban contodos los detalles anatmicos, porque con la diestra nos bendeca en un gesto amplio,manteniendo en la otra mano un pequeo rollo de pergaminos brillantes, dejndonospercibir un dorado cordn atado a la cintura.

    Visiblemente sensibilizado, el director de la casa le salud por su nombre:

    Bienvenido, venerable Asclepios!

    El emisario, con voz clara y seductora, nos dese la Paz de Cristo y, enseguida, nosdirigi la palabra en un tono inexpresable en el lenguaje humano (me abstengo aqu decualquier traduccin incompleta e imperfecta, atendiendo a imperativos de conciencia).

    Le omos presos de una infinita emocin, sin que ninguno de nosotros contuviese

    las lgrimas. El verbo del admirable mensajero que llegaba de los planos superiores,trayndonos la bendicin divina, nos caa en el alma de modo intraducible y nosdespertaba el espritu eterno para la infinita gloria de Dios y de la Vida Inmortal.

    No conseguira describir lo que pasaba dentro de m. Jams haba escuchado aalguien con aquel misterioso y fascinante poder magntico de fijacin de las ensean-zas de las que se hizo emisario.

    Al bendecirnos, al trmino de la maravillosa alocucin, irradiaban de su diestra muyblanca pequeos focos de luz, en forma de minsculas estrellas que se proyectabansobre nosotros, invadindonos el trax y la frente y hacindonos experimentar el jbiloinenarrable de quien sorbe, feliz, vigorosos y renovadores alientos de la vida.

    Hubiramos querido prolongar, indefinidamente, aquellos minutos divinos, pero

    todo haca creer que el mensajero estaba presto a despedirse.Sin embargo, interpretando el pensamiento de la mayora, Cornelio le dirigi la

    palabra y pregunt, humildemente, si los hermanos presentes podran hacerle algunaspreguntas.

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    El mensajero celeste asinti, sonriendo, en un gesto silencioso, dndome la impre-sin que aguardaba semejante pedido.

    La hermana Sempronia, que diriga por primera vez un grupo de socorro al serviciode amparo a los hurfanos, fue la primera en consultarle:

    Venerable amigo dijo con transparente sinceridad tenemos algunas cooperado-res en la Tierra que esperan de nosotros una palabra de orden y estmulo para proseguiren los servicios a los que se dedicaron fielmente de corazn. Desde hace muchotiempo, experimentan persecuciones declaradas y toleran el sarcasmo continuo deadversarios gratuitos que hieren su espritu sensible, atacando sus mejores esfuerzos, atravs de infinitas maldades. Innegablemente, no ceden ante los fantasmas de lasombra y movilizan las energas en el trabajo de resistencia cristiana... Ejerciendofunciones de colaboradora, en esta expedicin de socorro que ahora dirijo por primeravez, conozco, de cerca, la dedicacin que nuestras amigas testimonian en la obra subli-me del bien, pero no ignoro que padecen, heroicas y leales, hace casi treinta aossucesivos, ante el asedio de enemigos implacables y crueles.

    Despus de un corto silencio, que nadie se atrevi a interrumpir, la consultanteconcluy, preguntando:

    Qu debemos decirles, respetable amigo? Con qu palabras esclarecedoras yreconfortantes mantendremos su nimo en tan larga batalla? Con el alma vuelta hacianuestro deber, aguardamos de vuestra generosidad el consejo oportuno.

    Vimos, entonces, lo inesperado. El mensajero oy, paciente y bondadoso, revelandogran inters y cario en su expresin y, despus que Sempronia dio por terminada laconsulta, retir una hoja entre los pergaminos muy blancos que traa, de modointencional, y la abri a nuestra vista, leyendo todos nosotros el versculo cuarenta ycuatro del captulo cinco del Evangelio del apstol Mateo:

    Pero, yo, os digo amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,haced el bien a los que os odian, y orad por los que os persiguen y calumnian.

    El proceso de esclarecimiento e informacin no poda ser ms directo, ni ms edu-cativo.

    Transcurridos algunos instantes, Sempronia exclam, humildemente:

    Comprendo, venerable amigo!

    El emisario, sin ninguna afectacin de los que ensean por amor propio, coment:

    Los adversarios, cuando son bien comprendidos y recibidos, cristianamente,constituyen un valioso auxilio en nuestra jornada hacia la Unin Divina.

    La sntesis verbal condensaba explicaciones que solamente seran objeto de largosdiscursos.

    A mi modo de ver, no obstante la belleza y la edificacin de la enseanza recogida,el mtodo no recomendaba que manifestsemos preguntas por nuestra parte, pero elhermano Raimundo, del grupo socorrista dedicado a la asistencia a los locos, tom lainiciativa y pregunt:

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    Tolerante amigo, qu hacer ante las dificultades que afrontamos en los serviciosadyacentes a nuestra tarea? Adems de la dedicacin a nuestros deberes, junto a losdesequilibrados mentales de la corteza terrestre, vengo asistiendo a un grupo dehermanos encarnados que no estn interpretando las obligaciones evanglicas comodeban. Nos convocan a la colaboracin espiritual, pronunciando bellas palabras, pero

    en el terreno prctico se alejan de todas las actitudes verbales de la creencia consola-dora. Aprecian las discusiones injuriosas, fomentan el sectarismo, dan gran aprecio alindividualismo inferior que no tiene en cuenta el esfuerzo ajeno, por ms noble queste sea. Casi siempre, se entregan a rias interminables y pierden el tiempo estudiandocmo hacer valer las limitaciones que les son propias. Por ms que le enseemos lahumildad, recurriendo, no a nosotros, sino al ejemplo eterno de Cristo, ms se convier-ten en crticos sin piedad, no solamente unos de los otros, sino de sectores y situa-ciones, personas y cosas que no les interesan, incentivando la malicia y la discordia, loscelos y la negligencia espiritual. No obstante, se renen metdicamente y nos llaman ala cooperacin en sus trabajos. Qu hacer, respetable orientador, para evitar mayoresperturbaciones?

    El mensajero esper que acabase y, enseguida, muy tranquilo, repiti la operacinanterior, y tuvimos, ante nuestros ojos, otro pergamino, con la inscripcin del versculoonce, del captulo seis, de la primera epstola del Apstol Pablo a Timoteo:

    Pero t, hombre de Dios, huye de estas cosas y sigue la justicia, la piedad, la fe,la caridad, la paciencia, la mansedumbre.

    Permaneci Raimundo a la expectativa, por lo que cremos que no haba interpret-ado la advertencia como deba, pero la explicacin sinttica del visitante no se hizoesperar:

    El discpulo que sigue las virtudes del Maestro, aplicndolas a s mismo, huye delas inutilidades del plano exterior, acogindose al santuario de s mismo, y auxilia anuestros hermanos imprevisores y perturbados, colricos e ingratos, sin contaminarse.

    Registrando las palabras sabias de Asclpios, Raimundo pareci despertar hacia laverdad y murmur, algo desilusionado:

    Aprovechar la leccin.

    Un nuevo silencio se verific entre nosotros.

    Pero, la hermana Luciana, que integraba nuestro pequeo grupo, tom la palabra ypregunt:

    Esclarecido mentor, esta es la primera vez que voy a la corteza en tarea definida desocorro. Podis proporcionarme, por favor, la orientacin que necesito?

    El emisario, que pareca traer respuestas bblicas preparadas de antemano, desdobluna nueva hoja y lemos, admirados, el versculo nueve del captulo cuatro de la

    primera epstola del Apstol de los gentiles a los Tesalonicenses:Sobre la caridad fraternal, no necesitis que os escriba, porque vosotros mismos

    estis instruidos por Dios, que os amis unos a otros.

    Algo confundida, Luciana observ, reverente:

    Comprendo, comprendo...

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    El Evangelio aplicado coment el mensajero, delicadamente nos ensea a im-provisar los recursos del bien, en las situaciones ms difciles.

    Se hizo, de nuevo, una extrema quietud en la cmara. Tal vez por nuestro psimohbito de largas conversaciones sin provecho, adquirido en la corteza planetaria, no

    encontrbamos gran encanto en aquellas respuestas francas y directas, sin cualquierlisonja a nuestro personalismo dominante.

    Pasaron unos instantes pesados, cuando observamos la gentileza y la sensibilidaddel director del santuario de la Bendicin. Notando que Semprnia, Raimundo yLuciana eran el blanco de nuestra indiscreta curiosidad, Cornelio pregunt a Asclpioscomo si fuera un simple aprendiz:

    Qu hacer para conservar alegra en el trabajo, perseverancia en el bien yconsagracin a la verdad?

    El mensajero le contempl, con una sonrisa de aprobacin y simpata, identificandoel acto de amor fraternal y desenroll un nuevo pergamino, en el que se lea el vers-culo diez y seis del captulo cinco de la primera carta de Paulo a los tesalonicenses:

    Regocijaos siempreY enseguida, habl, jovial:

    La confianza en el Poder Divino es la base del jbilo cristiano, que jams debere-mos perder.

    El Instructor Cornelio medit algunos momentos y rog, con humildad:

    Ensanos siempre, venerable hermano!...

    Transcurrieron algunos minutos sin que los dems utilizasen la palabra. Haciendomencin de despedirse el sublime visitante coment, afable:

    En la medida en que nos integramos en las propias responsabilidades, compren-demos que la sugestin directa en las dificultades y realizaciones del camino se debebuscar con el Supremo Orientador de la Tierra. Cada espritu, heredero e hijo del PadreAltsimo, es un mundo de por s, con sus leyes y caractersticas propias. Slo elMaestro tiene bastante poder para trazar directrices individuales a los discpulos.

    Inmediatamente despus, nos bendijo, carioso, desendonos buen nimo.

    Reconfortados y felices, vimos al mensajero apartarse, dejndonos envueltos en unaonda de oloroso e inexplicable perfume.

    Ambos auxiliares, que se mantenan en sus puestos, retiraron las manos del gabinetey, despus de efectuar varias operaciones magnticas, desapareci la pintura mental,volviendo la pieza de cristal a su aspecto primitivo.

    Volviendo a la libre conversacin, grandes preguntas acudan a mi cerebro. No me

    contuve. Con el permiso de Jernimo, y como lder de compaeros tan curiosos einvestigadores como yo mismo, me acerqu a Cornelio y le hice una gran cantidad depreguntas. Me coment amablemente:

    Asclpios pertenece a las comunidades redimidas del Plano de los Inmortales, enlas regiones ms elevadas de la zona espiritual de la Tierra. Vive muy por encima denuestras nociones de forma, en condiciones inapreciables a nuestro concepto actual de

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    la vida. Ya perdi todo contacto directo con la corteza terrestre y slo podra hacersesentir, por all, a travs de enviados y misioneros de gran poder. Es apreciable susacrificio, viniendo hasta nosotros, no obstante la mejora de nuestra posicin, en rela-cin a los hombres encarnados. Viene aqu muy raramente. Sin embargo, algunasveces, otros mentores de la misma categora nos visitan por piedad fraternal.

    No podramos, a nuestra vez, alcanzar el plano de Asclpios, con el fin deconocer su grandeza y sublimidad? pregunt.

    Muchos compaeros nuestros nos asegur el instructor por mritos naturales enel trabajo, alcanzan la posibilidad de ascender, no slo a las esferas superiores delPlaneta que nos sirve de morada, sino tambin a los crculos de otros mundos...

    Sonri y aadi:

    Sin embargo, no debemos olvidar que la mayora efecta esa ascensin solamenteen calidad de viajeros, en proceso estimulante del esfuerzo personal, como lo hacen los

    jvenes estudiantes pasando rpidamente por los institutos tcnicos y administrativosde las grandes naciones. Son an raros los hijos del planeta en condiciones de

    representarle dignamente en otros orbes y crculos de vida de nuestro sistema.No me dej impresionar y prosegu preguntando.

    Pero Asclpios, no reencarnar ms en la Tierra? El instructor gesticul, signifi-cativamente, y aclar:

    Podr reencarnar en misin de gran beneficencia, si quisiera, pero en intervalos decinco a ocho siglos entre las reencarnaciones.

    Oh! Dios exclam que grandioso estado de elevacin!

    Constituye un sagrado estmulo para todos nosotros agreg el mentor muy atento.

    Debemos creer pregunt, admirado que ese es el ms alto grado de desarrolloespiritual en el universo?

    El director de la casa sonri, compasivo, ante mi ingenuidad y coment:

    De ningn modo. Asclpios se encuentra entre los abnegados mentores de la hu-manidad terrestre, comparte la soberana elevacin de la colectividad a la que perte-nece, pero, efectivamente, es an una entidad de nuestro planeta, aunque funcionandoen crculos ms elevados de la vida. Debemos peregrinar mucho tiempo, en el campoevolutivo, para alcanzar sus pasos; pero creemos que nuestro visitante sublime suspirapor integrarse en el cuadro de los representantes de nuestro orbe, junto a las gloriosascomunidades que habitan, por ejemplo, Jpiter y Saturno. Los componentes de esas, asu vez, esperan, ansiosos, el instante de ser convocados a las divinas asambleas querigen nuestro sistema solar. Entre esas ltimas, estn los que aguardan cuidadosamentey vigilantes, el momento en que sern llamados a colaborar con los que sustentan la

    constelacin de Hrcules, a cuya familia pertenecemos. Los que orientan nuestro grupode estrellas aspiran, naturalmente, a formar, un da, en la corona de genios celestialesque amparan la vida y la dirigen, en el sistema galctico en el que nos movilizamos. Ysabe mi amigo que nuestra Va-Lctea, vivero y fuente de millones de mundos, essolamente un detalle de la Creacin Divina, un pedazo del universo?...

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    Las nociones de infinito terminaron la reunin encantadora en el santuario de laBendicin. Cornelio nos extendi la mano, desendonos felicidad, y paz, y nosdespedimos, bajo una enorme impresin, entre la nostalgia y el reconocimiento.

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