Organizacion inka

El Imperio InkaTahuantinsuyoEl Tercer Horizonte

Aleyda Amakara Leyva Chévez

DefiniciónComunidad Campesina con necesidad de agrupación ante el difícil dominio de la naturaleza.

Consanguinidad

Antepasado común cuyo cuerpo era momificado (Mallqui). Pacarina (lugar de origen)

◊ Culto a la Tierra.◊ Espiritualidad territorial común.◊ Sentido de territorialidad del Ayllu.

◊ Búsqueda del autosostenimiento.

◊ Unión del yana a su curaca, interlocutor de las divinidades.

Territorio•Nicho: Zona aislada pero discontinua.• Una misma zona con diferentes alturas y diferentes características ecológicas podía se ocupada por diferentes grupos étnicos

El Ayllu Real: La PanacaFormada por hijos e hijas del Soberano, excepto el sucesor al trono. Herederos del Inca. De entre ella salía los funcionarios y los responsables de culto. Privilegios: 1) Excepción del trabajo agrícola o manual. 2) Atención de todas sus necesidades porparte del Inca reinante. 3) Acceso a una educación

Parentesco

Ritual - Espiritual

Territorial Económico

Político

La dualidad se presenta en el ayllu



AGRO+GANADERIA+PESCA+TEXTILERIA

CULTIVOS : maíz, olluco, papa, quinua ,

coca y pallar

No existía la propiedad

privada

No existía la moneda

Almacenaban los alimentos en las colcas , tambos

Herramientas : raucana y

chaquitaclla

COMERCIO :trueque andino a través de ferias o

katus

La Economía se organizó para cumplir con los

OBJETIVOS DE LA ÉLITE

Único pastor de América



LA M

ITA

DEF

INIC

IÓN ET

IMO

LÓ

GIC

A

¨“Turno o Trabajo”¨“Estación del año”

HIS

TÓRI

CA

Forma de trabajo exigida por y para el Estado del Tahuantinsuyo

Estaban obligados los varones

¨Casados¨Mayores de 18 años

TRAB

AJO

S

¨construcción de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos¨explotación de minas

LA M

INKA

DEF

INIC

IÓN Llamada minga, también minca o mingaco

HIS

TÓRI

CA

Trabajo comunitario obligatorio de utilidad socialParticipaban los ayllus

TRAB

AJO

S ¨Cosechar¨Construir una cerca, camino¨Construir un templo

Los trabajadores recibía recompensas

¨Comida¨Chicha¨Coca

LA A

YMI

DEFINICIÓNsistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu

TRABAJOS¨Cosechar¨Construir una cerca¨Construir una casa

Trabajo en las Tierras del Estado

Trabajo en las Tierras

del Sol

Trabajo en las Tierras del Pueblo

Sustento familiar: H=1 topo / M=1/2 topo / Topo =2,700m2



·Purej (Jefe de familia)

·Pisca (5 familias)

·Chunca Camayoc (10 familias)

·Pachaca Camayoc (100 familias)

·Warranca Camayoc (1000 familias)

·Huno Camayoc (10 000 familias)

De esta manera se aseguraba el máximo

control sobre el excedente económico



•Nobleza Inca•Panaca Ayllu•Orejones

Élite expansiva o imperial

Élite subordinada •Nob. regional periférica•Nob. de Privilegio

Especialistas Inkas

Especialistas de otras naciones

•Hegemónico

Hatunrunas inkas

Hatunrunas de otras naciones

Mitimaes

Yanaconas y Piñas

Mitahuarmis /Mitahuarmis

Clas

es

Dom

inan

tes

Clas

es D

omin

adas

•Sector socialmente desvinculado de sus ayllu Siervos

•Yanaconas

•Yanacos

•Piñas

•Siervos de la nobleza o del culto•Siervos del Inka y el Estado•Prisioneros de guerra•AcllasProstitutas

•Se apropian del excedente•Monopolizan el conocimiento•Ejercen función administrativa

Trabajan para

Hatunrunas en otras naciones

Desarrollo del Proyecto de GrupoProducción

del excedente

•No Hegemónico

Apropiación del

excedente

P R

O Y

E C

T O

N

A C

I O

N A

L

P R O Y E C T O D E G R U P O

•Centralista•Urbano•Excluyente

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