Origen y Principales Fuentes Del Derecho

7/24/2019 Origen y Principales Fuentes Del Derecho

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Dricen y yvinciyaUz fmntts

torero

espaol.

IS URSO

LEIDO

EN LAUNIVERSIDADDE MADRID

POR

D JOS

FRANCISCO ESPONERA Y CABAERO

En e l a c t o solemne de r e c i b i r l a investidura

D E

D OCTOR

B I T

L A

FACULTAD

D E

JURISFBIJDENCIA.

r i

madrib:

I MPRE NTA D EL COLEGIO NACIONAL D E SORDO MUDOS.

1848


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I L U S T R I S 1 0

S E O R :

I a legislacion Espaola h su fr i do t an t as y t an va

riadas pocas

han sido

t an d i ver sas

l a s fuentes

de su

creacion

que no puede menos

d e ofrecernos

en mate

ria tan i m po r t a n t e un v e r d a d e r o interes su origen su s

adelantos y su estado

actual.

La historia d e n u e s t r o

d e r e c h o es d e la mayor esencialidad para e l est u d io de

l a

jurisprudenc ia

porque si n ella no se podran a d q u i

r i r

acerca

d e

esta mas

que

muy

superficiales

insigni

ficantes nociones. La historia n os manifiesta las d i v e r

sas

necesi da des d e los

t ie mpos

y los

medios

d e satis

facerlas las

razones f i l o s f i c a s que

se han te n i do pr e

sentes

para

l a

f or m ac ion d e

l a s

leyes

los cap r i c h os d e

los

soberanos

absolutos que generalmente no co ns u l

taban

mas que su

i n t ers par t i c ular

y f i nalmen te

to do

l o que

debe tenerse pr esen te par a

enmendar

los

errores a d m i t i d o s y para evitarlos en l o sucesivo.

E n v u e l t a

la

legislacion

de n ues t ros

p r i m i t i v o s

t ie mpos

en un denso y espeso velo a l traves del que

con

dificultad

podriamos

ave r i gua r los usos

y costum

bres

que

reg ian

d u r a n t e

la existencia de

nuestros

ma

yores ca rec ie n do de datos histricos que nos mani

fiesten

con certeza

los

sucesos

d e l a

an t i geda d an te


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[4]

riores l a dominacion d e los cartagineses se consi

d e r a n

y debemos

considerar

fabulosos

i ma g i na r ios

los hechos aquella poca

referidos.

Ocupada l a pe

ninsula por varias nac io nes atraidas por l o infinito d e

su s

p r o d u c c i o n e s agricolas

por

l a

abundancia

d e su s

minas en metales preciosos

y

por su

agradable

clima

t an solo pensaron en

aprovecharse

d e l a

sencillez

de

su s

moradores

esplolando las g r a n d e s ventajas que les

ofrecia tanta inmensa riqueza. A n t i g u o s

y modernos

historiadores unicamente manifiestan c on g et u r as ac er c a

d e su legislacion y

s i

al gu n o ha

quer i do afirmar

d e

un

modo positivo los sucesos d e poca

t an

remot como d es

c o n o c i d a s u s a se v er a ci o n es han

sido

desec ha das ma

nifiestamente.

P e r o no s u c e d e lo mismo d es d e que

l a

co nqu is ta

d e n u es t r a patria

fu

objeto de

l a

politica romana Des

pues

d e g ran des

y

sangrientas

g u er r as fu

v e n c i d a

y

des t r u i da Crtago por e l i n m o r t al Escipion quedando

la Espaa r e d u c i d a

a l poder d e los romanos

por espa

cio d e siglos enteros. A l u c i n a d o s los espaoles con la

artificiosa poltica d e t an

g r a n

nac ion

te me rosos

d e

su s armas fueron insensiblemente

a d o p t a n d o

su s

leyes

su s usos y su s cos t u mb r es convi r t indose la pe n i n

sula en

una

pro v i n cia

d e su i m per i o co ns i de ra da

como

l a

joya

mas

r i ca

que

poseian.

Los

heroes

que

ausilia

d os d e su patriotismo i n t en t ar on sac u d i r t an abomina

ble dominacion c o m b a t i e n d o por l a libertad d e su pa

t r i a sucumbieron

l a g ran d eza d e

Roma Entonces se

estableci to da su legislacion p r o c u r a n d o ha ce r olvi

d ar l a que

a n t i g u a m e n t e regia.

Los

gobernadores

los

tribunales los magistrados eran iguales los que en


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[5]

Roma estaban constituidos

l o s

l i t i g i o s se

decidan con

arreglo su s c d ig os y con todos los

demas negocios

suceda

l o mismo

Varios d e los c i u d a d a n o s espaoles

d i v i d ieron

c on

los

d e

Roma los ho no res de

l a

magis

tratura

y

aun l a p u r p u r a d e

los

emperadores

su s

po

blaciones en cuya

mayor

parte se

gozaba

del d e r e c h o

i t l i c o se

ostentaban

ricas y florecientes y aun se con

ser v an m ag nf ic os y admirables restos d e su a n t i g u o

esplendor.

La legislacion romana indudablemente ha sido una

d e las mas sabias y mas perfectas que c on arreglo las

necesidades d e l a poca se

han

f o r m a d o d u r a n t e l a

existencia d e

l a s naciones como

l o prueb suficiente

mente

l a

opinion d e eminentes jurisconsultos y l a e s t i

macion

con que es

m i r a d a

en l a

actualidad. Una

su

c i n ta resea n os dar co no ce r l a v e r d a d d e mi aser

to y c r eo n ecesar io hacer la porque l a legislacion r o

mana

es co ns i d e r a d a como l a

p r i m e r a

y principal fuen

t e d e l a

nuestra.

La co ns t i t u cio n d e los p r i m e r o s romanos fu libe

ral en est r em o pero no

tanto

que no envolviese algu

n as te n de n c ias despticas. E l pueblo

r e u n i d o

en comi

cios

er a e l

que

hac ia

l a s

leyes

er a

e l

v e r d a d e r o sobe

rano.

P e r o

ciertas

reservas

y

facultades

c on c ed id as

su s reyes hacian ilusorios t an s ag r ad o s d e r ec h os sos

t e n i e n d o aquellos e l

despot ismo

por medio d e ardides

y

cautelas. Escarmentados a l f i n c on su dominacion y

par t i c ula r me n te c on la d e Ta rq u i n o e l Tirano J u n i o

B r u t o fingindose demente logr t r a m a r una conspira

cion que

cambi en

un todo

e l

o r d e n

establecido. La

repblica

fu

f u n d a d a

y

los

cnsules

revestidos d e


7/19

[6]

omnimodas facultades en u n i o n

c on

e l

sena do

estaban

e n ca r ga d os

d e

velar

por

l a

felicidad

d e

l a

patria;

fueron

abolidas

l a s

antigas leyes reales gobernndose e l esta

do

vol u n ta d d e su s

representantes.

Conociendo los

t r ibunos

los

g r a n d i s i m o s i n co n ve n ie n tes

que

este

siste

ma ofrecia propus ie ron l a for mac ion d e un c d i g o ;

e l

se na do

manifest al g u n a oposicion

pero

a l f i n fu

apro

bado

este proyecto y se

e n v i a r o n

G rec ia

tres

comi

sionados e n ca r ga d os d e recojer las leyes mas conve

nientes.

Se escribieron las

Doce

Tablas l a s que tanto

por

los

romanos como por

los

estrangeros fueron rep u

tadas por e l non plus ultra d e l a sabiduria humana de

t a l

modo que D ionisio

Halicarnseo d e c i a hablando de

ellas

quien

haga profesion de

l a

jurisprudenc ia y d e

la politica l a encon t ra r en

l a s

Doce

Tablas

que son

un

retrato

v e r d a d e r o d el

gob ie r no

mas

perfecto. Y en

otro

lugar....

Mas

que

t o d o

e l

mundo

clame

co n t ra

m i

yo creo que solo este pequeo libro vale mas que las

bibliotecas d e

todos

los

f i l s o f o s D el

mismo modo

pensaba Ciceron.

Despues d e l a s Doce Tablas varios proyectos hubo

para

fo r m a r

nuevos

y

c u m p l i d o s c d i gos d u r a n t e

l a

existencia d e

l a

repblica mas esto no lleg v e r i f i

c ar se h ast a que se

co ns t i t uy e l

imperio. Componian

e l

d e r e c h o

romano leyes

sueltas

inconecsas

r d e n e s

de los emperadores edictos d e los magistrados preto

res rectores hasta que e l emperador

Adriano

puso

freno

l a au to r i da d

d e

estos

p ro h ib ie n d o

l a

publicacion

d e nuevos edictos y mandando

juzgar

por e l que tra

baj Salvio

Juliano

con

e l

t i t u l o d e edicto perpetuo.

Desde esta

poca l a

legislacion romana

fu tomando

un


8/19

[ ]

nuevo

aspecto.

Aumentado maravillosamente

e l poder

d e

Roma fu

perfeccionandose

hasta

ser

la

mas

com

pleta de c u a n t a s se co noc ia n. E l c d i g o

G r e go r i a no

y

Hermogeniano

se

form

desp ues

d e l a co n ve rs ion

del

gran Constan t i no por temor sin duda de

que

las leyes

que co n te n ia n no

fueran

d a d as a l olvido y aun cuan

do

fueron trabajados por

particulares

y si n e n c a r g o d el

gobierno regian en los tribunales. En este estado se

e n c o n t r l a legislacion d e la p r i m e r a n a c i o n del mun

do

hasta que

por

o r d e n

y

encargo del joven Teodosio

se public

e l

c d i g o Teodosiano; su

i mpe rf ec c io n

se

m an i fi est a t an

solo

con

citar la

ley

que autorizaba l a

decision arbitraria en caso d e d u d a . Fueron dndose

leyes

sobre

leyes

decretos

sobre decretos

ademas

d e

los

co me n t a r i os .para su aclaracion de t a l

modo que

con dificultad se h ab r visto un caos mas completo.

Por

f i n

e l

emperador

J us t i n ia no

e n c a r g

varios

juris

consultos l a fo r m a c i o n

de

las

Pandectas

las I nstitucio

n es del d e r e c h o y

un

nuevo

c digo.

E s t os con algunas

otras leyes

intituladas

Novelas

c o n t e n i d as en e l c u e r

po del d e r e c h o civil romano son los ele me n tos

y

pr i

mera fuente d el c i v i l Europeo y mas par t i c ula r me n te

del

Espaol. En ellos

se est ablec i

l a diferencia de

c o n d i c i o n

entre las personas

y

esclavos

la patria po

testad

t an

absoluta

cuyo

fundamento

er a

el

dominio

quiritario que constituia

los hijos respecto

d e

su s pa

d r es en

cosas que

pod ian

ser

enagenadas las nupc ias

las tutelas y curatelas l a s adopciones l a propiedad

las

se r v i d u m b r e s

las donac iones l a testamentifaccion

en f i n

to do

aquello

per t en ec i en t e l a

esencialidad

de

una

legislacion

completa. Los jurisconsultos del impe


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[8]

rio trabajaron para que los referidos c d igos se aproxi

maran

l a

perfeccion mas

pesar

d e

todos su s

es

fuerzos algunas

d e su s

disposiciones aparecen injustas

y brbaras aunque t a l v ez serian oport unas en aque

l l o s tiempos.

Nada pe r d i l a

Espaa

en adoptar esta l e

gislacion

cuando no

tenia n i n g u n a .

Si los romanos h u b i e r a n c o n s e r v a d o su p r i m i t i v a

pureza en

v ez

d e

presenciar

l a t o t a l d es t r u c c i o n

d e su

i m pe r i o con

l a

rapidez d e una

exalacion

h ub i e r a n con

ser v ad o su g ran deza por

largos s i g l o s Corrompidas

su s

c o s t u m b r e s

por l a mol icie y e l lujo escandaloso

d e

que

se veian rodeados estenuados con su s

vicios y debili

tados por su misma ambicion. se e n co n t r a r o n si n fuer

zas suficientes para

contrarrestar y

defenderse

d e las

irupciones del no r te

que

cual

s i

fueran oleadas d e

i n

menso oc ceano i n v a d i a n si n cesar las tierras d e rnen

te

y

oc c i d en t e lleg an d o

apoderarse

hasta

d e

l a

misma

Roma La

destruc c ion d e

pode r t an

colosal es atribui

da no a l nmero d e los

barbaros

que descen d ie ro n del

norte

sino

l a debilidad y d e c a d e n c i a en que se veia

sumido e l

i m per i o por

l a s infinitas

riquezas

que

se ha

bian atesorado en l a metrpoli. Asi como los p r i m e r o s

c i u d a d a n o s d e la repblica consig uieron e n g r a n d e c e r

su nac io n

d e la

nada

en

que

se f u n d

l a

mas elevada

altura

por

medio

d e su

valor

y

d e

su s

v i r t u d es

cvicas

asi su s descen d ie n tes no pensando mas que en los pla

ceres apresuraron

su r u i n a por medio

d e

su s vicios.

D e s t r u i d o e l i m p e r i o

necesar iamen te habia d e

v e r i f i

carse un cambio en

l a s

costumbres y legislacion d e l a s

provincias y c i u d a d e s conquistadas. Asi sucedi en

Espaa despues d e haberse establecido en e l l a los v i s i


10/19

[9]

g o d o s

los sue vos y los vndalos.

D i v i d i d o

e l territorio

c a d a

uno

se

gober n

por

su s

propias leyes

y

aun

con

cedieron los naturales e l

u so

d e las suyas c o n v e n c i

d os d e l a s dificultades que ofrece un

cambio

repen t i no

en materias t an importantes. Estas costumbres d e los

g o d o s son otro d e l o s ma nan t iales d e n u es t r o derecho.

Oriundos

d e

l a

G e m i a n i a no abandonaron con

l a

con

quista su modo de vivir.

La p rop ie d a d

rural que es

co ns i de ra da en las nac io nes cultas como e l fundamento

mas

solido d e

la felicidad

pblica

no solamen te

er a

menospreciada

en t re ellos sino aborrec ida como e l ma

yor

enemigo d e l a libertad y d e l a s buenas cos t u mb r es.

Toda

su considerac ion estaba f i j a d a en l a milicia y

para

ser

te n i do por c i u d a d a n o

y

gozar

d e los d e r e chos

c on

c e d i d os

los

hombres

l i b r e s

er a

necesario

que

diesen

pruebas

d e su pericia en e l manejo d e l a s ar mas. La

g u e r r a

en

v ez

d e

ser

tenida

por

una

cala m i d a d

er a

apetecida y

deseada como e l mas ventajoso medio de

existir. Con estas belicosas ideas d i f c i l er a que per

manecieran

mucho

t i e m p o

en

estado d e

paz.

Los

ger

manos se gobernaban por reyes l a d i g n i d a d real no

er a hereditaria n i desptica sino d epe n d i e n t e en su ad

quisicion y en su

ejercicio

d e las

juntas

generales en

l a s que todos los

i n g e n u o s tenian

d er ec h o d e votacion.

Bajo

estas

mismas

bases

se

co ns t i t uy

en

Espaa

l a

monarquia goda en su s principios s i

bien

civilizndo

se los go d os

con

e l

trato

d e

hombres mas adelantados

se

co n v e n c i e r o n

de l a necesidad d e

i n t r o d u c i r

algunas

i n no vac io nes

que

les serian muy

convenientes.

La re

lacion

c on

las

demas gentes que no eran d e su

nac ion

e l habitar en poblaciones y otras muchisimas cosas d e


11/19

[10]

ellos

desconocidas

fueron ca usa

d e que

variasen i nsen

si bl em en t e s u s brbaros

usos.

La

propiedad

rural

fu

a d m i t i d a y esta sola novedad prod ujo otras i n f i n i t a me n

te ventajosas. Hasta e l re i na do de E u r i c se

goberna

r on los go dos si n mas leyes que su s an t ig u as costum

bres trasmitidas por tradicion d e s d e l a mas remota

antigedad y

l

fu

e l

p r i m e r o que mand escribirlas

en un c d i g o que se denomin Fuero Juzgo cuya for

macion hizo pasar su nombre l a posteridad aunque

l a verdad

manchado

con

e l

horrible crimen d el asesi

n a t o y d e l a ferocidad y enca r n izam ien to con que per

sigui los cristianos. Algunos han ase g u r a d o que el

Fuero J u z g o ha sido obra d e setenta obispos consejeros

d e

E u r i c o

y

qu ie ren probarlo con un m a n u s c r i t o y un

breviario

que

se co n s e r v a n a l parecer

d e

aquella po

ca; difcilmente se con c ibe esto porque ademas d e

no

existir

t a l

nmero

d e

obispos

en

Espaa

por

aquel

t iempo

l a persecucion que ta n to

martiriz

los cris

tianos h a c e

creer

que

estos

no serian a d m i t i d o s en

asuntos

d e ta n ta

i mpo r ta n c ia. E l

c d i g o d e

E u r i c o

asi

como los d e las demas

nac io nes brbaras se compone

d e unas ordenanzas

c r im inales

re gla me n tos de las

penas

y

m u l t a s co r respon d ie n tes los

delitos y

para

cuya

g r a d u a c i o n

se

atenda

l a

naturaleza y c o n d i c i o n

de las personas. R i g i en

la n a c i o n espaola

hasta que

Alarico I I sig u ie n do

l a

poltica d e alg u nos d e su s an

tecesores form

una

comp ilac ion

llamada Breviario

de

Aniano y que fu estractada d el c d i g o d e Teodosio.

E l objeto d e los reyes go dos a l

i n t r o d u c i r

las c os

tumbres romanas en su nac ion no

fu

otro que e l de

afirmar y amplificar

l a

autori dad real; e l medio mas


12/19

t i l

para e l logro de su s deseos er a e l hacer agradables

menos

odiosas

las

leyes

d e

Roma

entre

las

cuales

a l

lado

de

alg u nas

sabias

y justas

se

encon t raban

otras

favorables a l despotismo.

E s t e n d i d a

la

dominacion de los g o d o s en

casi toda

l a

pennsula d espu es d e h aber v e n c i d o los suevos

cntabros y otros pueblos Leobigildo

establecio

e l o f i

c i o P alat i n o us

d e las

insignias

y distintivos reales

y

f i j su residenc ia en l a imperial Toledo; esto no pudo

menos d e p r o d u c i r

efectos

muy semejantes

los que

presenc i Roma d u r a n t e

e l

reinado d e su s empera

dores. Con l a creacion d e nuevos empleos hono

r e s titulos y

privilegios

se afianzo completamente

el

pode r

real los

princ ipes

adquir ieron mayor fuerza

y

l l e

g a r o n

ser

v e r d a d e r os soberanos. En este estado pres

c i n d i e n d o

d e

leyes

en contrario y no c ui dn dose d e

las

r e cla ma c i o nes

d e

los

concilios

gobernaban

su

antojo

si n que nada p u d i e r a opon er se su capricho.

Leobigil

do r e f o r m

e l Fuero J u z g o aboliendo

muchas

d e

su s

ley es su per f lu as y s a n c i o n a n d o otras necesarias. Se

i g n o ra

s i

esta r e fo r m a l a hizo con i n t e r v e n c i o n d e los

concilios qu i en es estaba

e n c a r g a d a l a

fo r m a c i o n d e las

leyes l a eleccion d el soberano y la decision d e todos

los asu n tos esenciales. Mas

adelante

cuando Recaredo

abraz

l a religion

cristiana si n duda con

e l objeto

de

atraerse

una secta que

tan

maravillosamente

se habia

estend i do por e l orbe entero se co n ce d i e r o n

esencio

n es

y privilegios los obispos y a l

clero de

t a l

modo

que

su

poder

c asi lleg superar

a l

d e su s soberanos.

ueros particulares

regian

en to do l o que les

pertene

cia y aun

en

muchos

negocios peculiares d e

los

legos


13/19

[12]

tenian potestad d e de c i d i r segun su s leyes. Estos son

los

principios

d e

l a

jurisdiccion

eclesistica.

La

causa que

con mas

eficacia des t r uy e

e l poder

d e

una nacion s u m i e n d o l a en e l mas

p r o f u n d o

abismo es

si n duda su mal gobierno. Los go dos habian d e g e n e r a

d o d e su s antepasados

c o n t r i b u y e n d o

e l l o l a s defec

t u osas d isposi c i o nes

d e su legislacion; en v ez d e

desear

l a g u e r r a para manifestar su valor t an solo se ocupa

ban en

intrigas

cortesanas a s i

es que

debilitados

c on

su s

costumbres se

v ie ro n

en

l a

necesidad d e sucumbir

cuando los sarracenos se presentaron en su s fronteras.

Conquistada l a pen i ns ula en un br ev e t i em po los

ven

cedores respetaron l a propiedad l a religion

l a s leyes

usos

y

cos t u mb r es siendo bast an t e d i v er sa l a suerte

d e

los pueblos conquistados. A

pesar

d e

esto

l a l e g i s l a

cio n goda

fu

d a d a a l olvido y no se restablec i hasta

e l

reinado

d e

D .

Alonso

I I

llamado

e l

Casto

en

e l

que

dando este

soberano

al g u n a

mas

firmeza a l gobierno

a l t rono y

l a

soberania

o r d e n

que

rigiesen

l a s

an

tiguas leyes

go d as y que

se

volviera

usar

e l o f i c i o

Palatino. A

c o n s e c u e n c i a

d e

este restablecimiento se

celebr en Oviedo un

concilio

en

e l que

se reconoc i

aquella

s i l l a

por metropolitana

y

se de c re ta ron varios

cno nes para e l mejor gob ie r no eclesistico

y c i v i l

d e

aquel

nuevo reino.

S i n

embargo

d e

esto y aun cuando

en

los estados cristianos

se

co nse r v

p u r a

l a religion

catlica l a

potestad eclesistica no dej d e

sufrir

algu

na d i s m i n u c i o n

po rq ue

delante d e l a s armas no se

observan

l a s leyes

se trastorna e l o r d e n

f a l t a

l a justicia y goza

y

gana mas e l

que

mas

puede.

Las p r e e m i n e n c i a s

co n ce d i das

los

soldados

necesarias


14/19

[13]

en una poca en que e l estado d e g u e r r a er a mas co

mn

que

e l

estado

d e

paz

l a

precision

en que

se

v ie ro n

los

reyes d e privilegiar

l o s

nobles

y

ricos homes pa

ra pode r sostener estas mismas guerras f ue ron ca u sa

d el e n g r a n d e c i m i e n t o d el sistema feudal. La riqueza

los

enlaces

l a e d u c a c i o n militar un

resto

d e l a s c os

tumbres

gticas y sobre

todo

l a

debilidad d el trono d i e

r on l a nobleza t a l p repo n d e r a n c i a que hasta lleg

ejercer

d e r e chos

soberanos. Las insur recc iones

d e los

g r a n d e s

c o n t r a

l a

soberania y co n t ra los d e r e chos

na

cionales fueron muy frecuentes mas los reyes no

pu

d ie ro n

combatirlos abiertamente porque alg u nos que lo

i n te n ta ro n

fueron sacrificados. E l

mejor medio para

conseg ui rlo

er a

vigorizar a l pueblo disminuyendo insen

siblemente l a

esclavitud

y

en v ilec i m ie n to

que sufria

enriquecindolo

y

restituyndole

los d e r e chos perdidos.

E s t e

fu

e l

objeto

principal

d e

los

fueros

m u n i c i pales

aunque t a l v ez poc o ad ve r t i do por su s mismos autores.

Los fueros d e

L e o n

Njera Sepulveda Jaca

L o g r oo

Salamanca

Toledo

San

Sebastian

Zamora

C uen ca

el

Fuero

viejo d e c a s t i l l a e l Fuero Real f u e r on a pa r ec i e n

do s u c e s i v a m e n t e y amplificando l a representacion d el

estado general hasta hacerlo temible

y

formidable. No

obstante

su variedad aparente casi todos ellos coinci

d ia n en su s

p u n t o s

principales d irigidos

p r o c u r a r

la

libertad

y

asegurar

l a soberania.

Los g r an des i nc on

v e n i e n t es

que

esta diversidad d e

fueros

originaba los

abu sos d e l a au to r i da d eclesistica y l a necesidad de

una

legislacion

mas

u n i f o r m e

y

racional

fueron ca usa

d e

que

D .

Alonso

e l sabio realizase

los

benficos pr o

yectos de San Fe r n a n d o . El completo

c d i g o

de las


15/19

[14]

partidas

fu

p u bl i c ad o r e st a u r an d o

con

l e l d e r e c h o

ro

mano

s i

bien

con

algunas

variaciones.

D i ve rsos

juicios se

han

formado

ace r ca d e e l l a s

pero l o cierto

es que

ocasion un

considerable

trastorno

en l a

legislacion

par t i c ula r me n te con

l a

institucion d e

los mayorazgos

y l a

amplificacion de

l a

potestad

pon

t i f i c i a

y l a jurisdiccion

eclesistica

que

se hizo t an

es

tensa que apenas

se

e nc on t r a ba c au s a

ni

negoc io

a l

guno

espiritual ni te mporal

en que no p u d i e r a ejerci

tarse. Mas

D .

Alfonso e l onceno celoso

por

l a defensa

de

las regalias

y la conservacion d el justo

equilibrio

en t re

los

d e r e chos del altar

y

d el t ro no sostuvo

los

d e

l a

potestad

c i v i l

sin f a l t a r

a l

respeto d ebi d o l a S a n t a

Sede

y

los

obispos.

Con l a

j u r i sp r u d e n c i a Ultramontana se

habian i n

t r o d u c i d o

en e l foro espaol todas las f r m ulas y

suti

lezas del

d e r e c h o

romano

con

l a s

cuales

se multiplica

ban y

h ac ia n

los pleitos in terminables

y

sumamente

d ispend iosa la

ad m i n is t rac io n

de

justicia.

D

Alonso

pens

r e m e d i a r

estos

abusos

con l a

publicacion d el

or

denamiento d e

Alcal

pero lejos d e

haber

remediado

con l los daos que

se causaban

no sirvi mas que

para

aumentarlos. Las leyes d e Toro l a nueva y la No

v i s i m a R ec o pi l ac i o n f u e r on l a s que l a s siguieron y aun

cuando en estas

ltimas se

observa menos desig ualdad

en

la co n d i c io n

d e las personas

no

por

eso han sido

suficientes para fo r m a r una legislacion completa.

E l

pode r soberano s ie m p r e en c on ti nu a lu ch a para

afianzarse co n t ra l a nobleza y c o n t r a e l clero h con

seg u i do su objeto por medio de una sabia politica.

D es te r ra do e l

sistema feudal d i s m i n u i d a

l a

inmensa


16/19

[15]

potestad eclesistica en

negocios genos

d e

e l l a

todas

su s

facultades se h allan

r e a s u m i d a s

en

l a

co rona

y

l a

v e r d a d e r a sociedad h r e cobra d o su s legitimos de re

chos.

Es

v e r d a d que

por

siglos enteros h dominado e l

despot ismo

pero

e l

sistema

f i l o s f i c o moderno dester

r a n d o las

preocupaciones

y m a n i fes ta n d o

l a realidad

h

co n t r i b u i d o

l a

g r a n d e

obra

cuya t e n d e n c i a se refiere

que e l hombre sea co ns i de ra do entodos su s d er ec h os.

Los principios que en

la

actualidad

n os r i ge n son

orig inados

segun

he

manifestado

del

d e r e c h o

romano

d e las costumbres

go d as

d el

sis tema

feudal y

d e los

adelantos

d e los si glos n u e s t r a legislacion todavia i n

completa h

te n i do g r a n d e s adelantos

e l

c d i g o de c o

m e r c i o e l

sistema representativo por e l

que

tanta san

g r e se h derramado

l a

instalacion d e los juzgados

e l

c d i g o pen al son p r o d u c t o de su necesaria ref o r ma ;

la

f i l o s o f i a

u n i d a

la

c ienc ia

es

l a

que puede

perfec

cionar

e l

d e r e c h o espaol indispensable

para n u es t r a

fel i c i d a d .=H dicho.

Jos

E r a n c i s c o

Espone r

a.


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Origen y Principales Fuentes Del Derecho

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