OVNIS Y EL GRIAL

8/7/2019 OVNIS Y EL GRIAL

1/30

OVNIS Y GRIAL

Este folleto se edito en su dia y se distribuy en forma interna para los miembros de la

Asociacin Adonai.


2/30

SOLO QUIEN SE SENTO A LA MESA, TOMO EL PAN Y BEBIO EL VINO DEL

ESPIRITU, PODRA COMPRENDER Y VIVIR LA REVELACION DE LOS SIGNOS, DE

LAS FORMAS Y DE LOS ASPECTOS.

LA REALIDAD DE LOS SENTIDOS PUEDE TRASCENDER A UN MUNDO

PARALELO E INVISIBLE, REPLETO DE VIBRACIONES SUTILES Y DERESPUESTAS MOTIVADO RAS.

BUEN VIAJE AL MUNDO DE LA IMAGINACION!

Muchos de los investigadores ufolgicos de este tiempo se sorprendern por nuestro relato,tambin los esoteristas de la lnea pura se vern agredidos por cuanto ahora vamos a contar. Perodebe existir en alguna parte, hombres y corazones capaces de mezclar sin rechazo el pasado conel presente y la fenomenologa espacial que nos est visitando, con las viejas ceremonias de losantiguos intrpretes de la Biblia.

"OVNIS y Grial", ste sera en todo caso el binomio que pretendemos alear para que a la larga, la1gica de nuestro relato introduzca al lector a un estado de conciencia ms elevado, haciendoque los simbolos mgicos del pasado se muten en tecnologa sofisticada, y las resonanciasespirituales tengan eco en los acontecimientos que el mundo est viviendo en nuestros das.Todo comenz en enero de 198. E1 cometa Halley estaba entonces frente al Sol, depositando ensu cinturn magntico toda la informacin de una nueva poca y de un nuevo programa.Tambin para los argentinos comenzaba un buen ao en avistamientos y mucho ms para lospobladores de la ciudad de Capilla del Monte, a unos 750 Kms. del Noroeste de Buenos Aires.Fueron muchos los testigos que pudieron ver una enorme masa luminosa que se proyectaba sobreel terreno. El gran resplandor pareca una pelota achatada, con ventanillas a los costados y conuna potente luz roja en su parte central que se encenda y apagaba intermitentemente.En una de las laderas de la Sierra Pajarito se form una gran mancha de unos 100 metros dedimetro que en forma de valo haba quemado o deshidratado el pasto.Constatada la evidencia, fueron numerosos los testigos que quisieron ver de cerca el fenmeno(incluso la propia radio intervino, aireando el asunto y propiciando que determinados grupos deinvestigacin se desplazaran al lugar a fin de permanecer en observacin constante). Yefectivamente, se constataron avistamientos de diversas naves espaciales que en formacaprichosa se acercaban, evolucionaban y parecan observar a les concurrentes.Entre los seguidores del fenmeno, conviene citar a la Condesa Lilly Arijon, que monta a caballoa menudo sobre los citados parajes, y que dice: "Mire, yo suelo cabalgar y caminar sola muchasmadrugadas por estos lares desde nia, y muchas veces tropec con estas llamadas 'apariciones"

que deben ser reales, pues el caballo se encabrita momentos antes y los perros allan variasveces". Continua la Condesa el Tajo, que es su titulo nobiliario: "La noche del avistamiento seme cort la luz de los fusibles de alta tensin, especialmente aquella coche. Los tcnicos medijeron que solamente poda ser efecto de un ayo o algo similar, pero que jams haba sucedido.Y como aquella coche no llovi, la causa tuvo que ser el OVNI."Por indicar otra de los numerossimos testigos, citaremos a Don Jos Florentino Acosta Arriero,de 30 aos, nacido y criado en el lugar. E1 sbado 11. de enero, dos das despus de la primeraaparicin, Acosta vio una luz colorada cuando llegaba a su casa: "De repente se apareci una luzbrillante, colorada, que vino al cielo cuando yo iba llegando a ni -casa. Por supuesto en esta zonano hay luz elctrica y por lo tanto la oscuridad es mucha, y entonces vi esta luz con totalclaridad. Era tan fuerte que me hizo como mal, as que despus que pas llegu a mi tasa y me

acost un ratito...Yo no estaba con copas encima ni es la primera vez que presencio un hecho deesta naturaleza. Muchas veces he visto cosas raras y me he callado la boca para no pasar por loco

2


3/30

...Creo que aqu, en el Valle, a muchos les pasa lo mismo ...Habra que explorar bien el Cerro aver si no hay en alguna de sus cuevas, una entrada como para que pasen las bolas de fuego ...opor lo menos los que viajan en ellas." Y refirindose al emplazamiento exacto dentro de la Sierracitada que es conocido por todos como el "Uritorco", dijo a su vez:"i0jala! que ahora que losperiodistas se ocupan del tema, comprueben que en el Uritorco y en la Quebrada de la Luna hay

algo muy raro."Y efectivamente "algo raro" debe ocurrir en aquella zona cuando es la propia NASA la que haintervenido haciendo investigaciones, hasta el punto de considerar a este lugar 'como un agujeronegro semejante al Tringulo de las Bermudas.Un estudio que recorri las mesas de no pocos cientficos de Argentina, sealaba que en eltringulo imaginario cuyos vrtices estaran ubicados en Serrezuela (cerca de Cruz del Eje), elCerro Colorado (en el Valle de Tulumba) y San Agustn (en las adyacencias de Alta Gracia), seubicaba una zona de alto poder magntico cuya presencia constitua un riesgo para la realizacinde ciertas actividades, entre ellas la de volar (de hecho, muchos de los pilotos que se venforzados a pasar cerca de aquella zona, procuran salir del tringulo citado puesto que se hancomprobado anomalas magnticas importantes).

Qu ocurre en el Uritorco?, estamos ante una de las entradas de ndole magntica hacia elinterior de la Tierra?... Seria fantstico descubrir y penetrar estos secretos que la naturaleza y elmisterio nos ofrecen.Es mtica, por otra parte, la civilizacin del interior de nuestro globo. Todos los testimoniosesotricos de la tradicin nos hablan de que en el subsuelo viven otros individuos y otras razasque han alcanzado un grado de pureza y de civilizacin anglicas.Se dice asimismo que antes de que se sumergiera el continente de la Atlntida, una minora deAltos Iniciados pudo penetrar en las entraas de la Tierra, donde brillaba el Sol central denuestro planeta y donde la vegetacin, los animales y ecosistemas fueron magistralmentecaptados por el programado Julio Verne.Esta raza que ha alcanzado la cuarta dimensin es peridicamente visitada por los seres delespacio, pues alcanzando este nivel espiritual, se forma parte a su vez de la Gran Confederacinde seres "redimidos" que puebla nuestro universo.Las entradas a estos parajes subterrneos estaran ubicadas en zonas magnticas de la Tierra,donde la materia de la corteza sufre alteraciones en su cohesin capaces de dejar huecos pordonde penetran entrando y saliendo, las grandes astronaves.

CIUDAD DE ERKS

Hemos referido antes un mundo subterrneo que motivara y dirigira el mundo del exterior.liemos cuestionado a nivel de hiptesis el que en el Uritorco existira una salida o entrada naturala ese mundo del interior y efectivamente las leyendas de la zona nos halan de tales hechos

significativos.En la revista argentina titulada "Encuentros Csmicos" que edita el Instituto Planificador enEncuentros con Entidades Csmicas (IPEEC), presidida por el Sr. Dante Franch, aparece unarticulo revelador:"Erks es una ciudad mitolgica que encierra una sabidura que por milenios sigui a muchosmaestros en el conocimiento de la esencia del ser humano. El IPEEC se gua en esta bsquedapor antiguas crnicas y leyendas que fueron recogidas por los antiguos pobladores de la zona quelos comenchingones que habitaban en el lugar prximos a Capilla del Monte, hablaban de que enlos cerros cercanos al Uritorco se encontraban seres que utilizaban una vestimenta muy brillantede color rosa y que colaboraban con ellos en algunos quehaceres y alimentaban con su sabiduraa los caciques que en ese momento guiaban a la tribu. Estos al llegar a su vejez, contaban a los

pequeos historias basadas en estos seres y cmo hablan adquirido sus conocimientos. Elloshablaban de una' ciudad que se encontraba ubicada dentro de las sierras y en la que haba tres

3


4/30

espejos, en uno se reflejaba el planeta Tierra interiormente, en otro el sistema solar, y en eltercero, todo el universo. En antiguos templos de sabidura como Shambhala, Papeete o Agartha,se habla de esta ciudad de la sabidura, que estara en Sudamrica o continente blanco, conocidaen esta poca como la Ciudad de Erks. Esto coincide para nosotros con los estudios metafsicossobre el tema y llegamos a la conclusin de la existencia real de este templo o ciudad de la

sabidura ubicada en la zona de Capilla del Monte, provincia de Crdoba, Argentina."Este grupo de investigacin realiz a su vez excavaciones en esa zona y al parecer habranencontrado piedras extraas con grabaciones de signos. Parece ser que uno de estos signos seasemeja a la svstica nazi, smbolo este que se puede encontrar en todas las culturas de las viejasrazas que pueblan el globo.Tambin en las antiguas leyendas de oriente se habla de la ciudad de Shambhala, instauradatambin dentro de nuestro planeta y donde se ha alcanzado el grado de perfeccin ms altodentro de la autorrealizacin humana. Segn esta tradicin, es all donde vive el Seor delMundo, rodeado de sus colaboradores, y por cuyo Consejo se rigen los destinos de la humanidad.Se habla tambin de los verdaderos esenios que viven en su interior y que actuaran enprogramaciones de alto estimulo espiritual. Dichos esenios saldran peridicamente de estos

subterrneos para visitar a los Altos Iniciados de la Tierra y asignarles sus misiones. Podemoscitar a los Tres Reyes Magos como esenios importantes dentro de este programa, que asistieronal nacimiento de Jess el Cristo, o a Juan el Bautista, que vivi en el desierto, refugindose en lascuevas a las orillas del Jordn, y que como jefe de una de estas comunidades esenias, habrainterpretado en su da el papel de bautizar al Maestro.Serla aventurado pensar que el Cerro del Uritorco es una de las entradas a este mundosubterrneo? ...Lgicamente no podemos afirmarlo categricamente, pero los testimonios de losque viven en la zona mantienen el hecho de que las citadas "bolas de fuego" se arrojan a grandesvelocidades sobre las laderas de la montaa y que en vez de producirse un estallido, parece serque son absorvidas por la misma, como si de un gigante hambriento se tratara. Los testigos noshablan de cuevas; cuevas que en su da habran albergado a algn asceta que desearla emular alos viejos esenios del desierto. Seria posible que alguno de estos solitarios, hubiera encontradola entrada misteriosa?...Por otra parte, estos pasillos dimensionales y ocultos tan solo se abriran a personajes quehubieran desarrollado un estado de conciencia determinada, capaz de ver donde otros no ven, ysentir donde otros no sienten.De hecho, y entre el alubin de curiosos que se han acercado al lugar de los hechos, podemosencontrar buscadores, msticos, esoteristas e investigadores de lo oculto. Se habla de que unosjvenes se perdieron durante algunos das y que fueron encontrados posteriormente vestidos contnicas y con la memoria alterada. En sus delirios referenciaban construcciones y formas que noestn ciertamente en la superficie de la montaa.

Otros tantos aventurados han penetrado en estas oquedades hasta cierta distancia, pero se hanvisto rechazados por una extraa energa que en forma de calor y desasosiego les hace salirrpidamente del lugar.Qu ocurre en el Uritorco?...Y en la bsqueda de las respuestas fue la propia televisinArgentina la que pudo captar diversas formaciones de bolas y maniobras alucinantes de ingeniosmulticolores. Segn algunos observadores, pareca que fueran las propias naves las que quisierantrascender a nivel pblico, como si estuvieran especialmente interesadas en salir por la pequeapantalla.Acaso la fase de intervencin extraterrestre entrarla en una etapa decisiva?...Para cualquier investigador serio de la temtica, todo parece indicar que en este ltimo tiempo lacalidad y frecuencia de los avistamientos y de los contactos establecidos parece acercarnos a otro

espacio y a otra conciencia diversa. Sera proporcional este cmulo de avistamientos a la marchanegativa del colectivo humano. Parece que en la medida que avanzamos hacia la iniquidad y

4


5/30

hacia el autoaniquilamiento, la Deidad instrumentaliza todos sus recursos para que se despierteuna minora selecta y predispuesta a una nueva Era de Justicia. Sera bueno constatar a esterespecto la cantidad de imgenes sagradas que lloran sangre; los fenmenos parapsicolgicosque nos muestran la mxima penetracin del hombre en los misterios; la proliferacin deOrdenes esotricas y msticas; la invasin de gurs, maestros, visionarios, etc, etc...Es como si

junto a la gran basura producida por el hombre, bellas flores se alimentaran de este estiercolptrido que producimos.Esa Deidad que habra que dibujarla cosmognica y no ciertamente ritual, acaso haya empujadoa estos maravillosos extraterrestres, que sin duda son los ngeles de ayer, a una funcinliberadora.Se han podido cifrar en cientos, los seres diversos que se han acercado a nuestra civilizacindesde otros lados de la galaxia; del cosmos mismo. En boca de los contactados, seres de Orin,de Alfa Centauro, de los universos paralelos, de Betellhause...vendran desde sus astronaves contarjeta de identidad comn; es decir, con el firme propsito de ayudar a esta humanidad doliente.Sus caras y pigmentaciones rojas, verdes, negras y blancas, traducen el ecumenismo csmico porexcelencia. Por qu se movieron de sus planetas?, por qu vinieron?...Cuando se intuye el

funcionamiento de este maravilloso macro-cuerpo llamado Dios, se entiende y se concilia la ideade que cuando una clula planetaria est enferma, legiones de anticuerpos csmicos acuden asanar la pequea herida. Es Dios que se duele de una diminuta lcera de su cuerpo, y es. Dios atravs de su orden que procura el saneamiento y mejora de su propio devenir saludable.Luego vendra la consideracin propia de la fenomenologa del Uritorco. Realmente, sianalizamos bien la frecuencia de avistamientos, as como la calidad, y sobre todo su acceso porlos medios de comunicacin, bien podramos considerar como un hecho histrico tal cmulo decircunstancias.E1 estudio esotrico del paso del Halley nos darla en todo caso la presuncin -por no decir elhecho casi seguro- de una variabilidad de las frecuencias psquicas y emocionales del colectivohumano. Este variador de frecuencia nos ha introducido en un tiempo ms maduro, msconsciente y ms evolutivo de la raza. E1 milenio se acaba y el crecimiento macro-csmico de laTierra marcha vertiginoso hacia una floracin de una nueva Era. Esta Era inaugurar nuevoscdigos vitales, tanto en el aspecto psquico como fsico y espiritual, y-a esta tarea los Diosesacuden para cumplir el eterno papel de empuje, fermentacin y activacin de la masa.El aire, la tierra, el agua y el fuego solar, se hacen intelectuales al igual que lo fueron en tiemposde Jess, el gran Maestro, que fue capaz de ordenar y precipitar su accin en sus numerososmilagros. La misin de estos elementos bsicos de la cosmogona material, es producir elcambio. Depender del hombre ajustarse a ese cambio en mayor o menor medida. Si se aleja delas frecuencias del programa, el rechazo ser duro, mientras que en caso contrario no existirms que un proceso armnico y 1gico..

Las confluencias csmicas de nuestro planeta desean que el hombre aumente su biorritmo a finde que se acople a la nueva etapa de crecimiento. Y para conseguirlo, el hombre es reeducadopara cumplir la Ley, para hacerse ms intelectual, ms 1gico y ms evolutivo. A este cambioacuden tambin, como hemos dicho, infinidad de mentes poderosas con medios extraterrenosque desean ayudar a sus hijos. Y decimos "hijos" porque nosotros siempre hemos considerado alhombre como el resultado de un cruce entre autctonos del planeta y seres del espacio. Muchosprogramas han concluido antes del Halley y otros tantos han nacido desde entonces. Uno deestos cambios se ha dado en el Cerro del Uritorco, porque all no s1o se han visto naves, sinoalgo mucho ms importante y trascendente que veremos despus. liemos de considerar que atodo objeto o forma "manifestada", le antecede un motivo "no manifestado" o intelectual. Losavistamientos de Argentina, as como los hechos que enseguida vamos a contar, son el efecto

visible de algo mucho ms importante. Se trata de un nuevo programa que est llamando ymovilizar a los "redentores de la humanidad" para que asuman un papel de actividad en vsperas

5


6/30


7/30

previsin de que los continentes sufriran una grave modificacin geolgica y ambiental que eneste tiempo futuro producira el hundimiento de alguno de ellos como casi toda Europa y elsurgimiento de otros dormidos en el fondo del mar, como la Atlntida y la Lemuria). Despus deestos esperados cataclismos, seria Sudamrica por su altitud y circunstancias ambientales mspropicias debido a su virginidad, la que albergara al "pueblo elegido" que heredara la Tierra o

Reino de Dios.Tambin se ha cuestionado sobre la posibilidad de que dicho Santo Grial podra haber sidocustodiado por diversas Ordenes esotricas como los Caballeros del Rey Arturo o bien losTemplarios, que lo habran encontrado en Jerusaln en las caballerizas del destruido Templo deSalomn. Incluso ya en nuestro tiempo, se intent localizar dicho Grial en los grupos neonazis deHitler que lo habran escondido en un glaciar y que se encontrar dentro de algunos aos cuandolos hielos del mismo hayan descendido al valle.No vamos a profundizar en cada una de esas fuentes porque como siempre, nuestro relato tratade ser conceptual y motivador. Nos quedaremos en la Ultima Cena del Maestro , que es nuestrorelato favorito:"Era la casa de Marco, tambin llamado por todos Juan, en un gran saln que tenia en su centro

una mesa amplia apoyada en un suelo con baldosas de forma romboidal blancas y negras. Marco-que luego escribira sobre la vida de Jess y de sus Apstoles- frecuentaba desde haca tiempola Comunidad Esenia del desierto y habla sido formado por e1 gran Maestro Juan el Bautista queya habla entregado la vida para tejar paso al Seor de la Luz. Fue en casa de Marco donde seconcentraron todos los "ungidos". A semejanza del Sol y los doce planetas de nuestro primigeniosistema solar, as en aquella mesa cada apstol adopt la forma y postura que corresponda alacercamiento de. las rbitas de los distintos planetas en su proximidad al Sol.Quin era el Sol?...Evidentemente, Jess; a su derecha: Mercurio o Juan, a su izquierda: Pedro oVenus. Despus, Santiago o la Tierra..."Lo que era arriba deba ser abajo" y los Doce comorepresentantes planetarios de todo nuestro sistema se proponan hacer o realizar la ceremonia dela redencin solar o de la redencin de la materia.Tambin a semejanza de nuestro sistema, uno de aquellos Doce deba morir (tambin un planetallamado Mallona se habla destruido miles de aos antes por el mal uso dela energa atmica)efectivamente Judas muri por suicidio, emulando el autoaniquilamiento de la civilizacin deMallona, que desapareci por el camino equivocado que hablan emprendido en su da.Encima de 1a mesa, el pan de trigo y el vino de 1as ceremonias que en muchas ocasiones leshabla saciado por e1 sendero de su misin frente a los hombres. El rito que se proponan realizarestaba inspirado en los conocimientos que Jess habla recibido de los esenios, pues era unaceremonia repleta de emotividad.E1 pan y el vino eran los atributos del Padre Creador Ra, su gentica atraa la energa intelectualdel Sol y los corazones de los celebrantes se disponan a trascender hacia el infinito. No s1o era

comer el pan y beber el vino, sino cumplir el papel de las formas para que en el reino de lasesencias se activara la pila liberadora o redentora de la humanidad.La copa y el brindis del vino era, la alianza entre los hombres y su Padre. En su interior no s1ohabla vino; habla ilusiones, pecados, esperanzas y dinamismos etreos, fsicos y psquicos,acumulados por los seres vivos de este doliente planeta.Estaba a punto de realizarse la eterna alquimia del espritu redentor, alejado en cuanto alentendimiento del necio, del involucionado y del aptico. S1o unos pocos entenderan suverdadero significado, pues esa ceremonia era la alquimia ms elevada de cuanto se conoce.Si Jess el Cristo aceptaba la alianza y la ceremonia, el Sol de nuestro sistema aumentarla elcdigo programtico y permitira a la materia de nuestro sistema solar, progresar en el camino dela sublimacin.

Sera despus de este rito y a la muerte de Jess, cuando el astro que nos alumbraredimensionara sus fluidos y sus frecuencias psquicas. Y as ocurri y as habla ocurrido en

7


8/30


9/30

poda aliviar de otra manera el sacrificio del Divino Hacedor que tanto bien la habla hecho.Comprob con el tiempo que la figura grabada en forma sobrenatural en el pauelo, no se hababorrado y como dijimos, la guard celosamente como el ms preciado tesoro. Pero la Vernicahabla contado el hecho milagroso al colectivo de los Apstoles y de Marta, y la noticia se habladisparado por toda Galilea hasta que los propios romanos dieron crdito a dicha leyenda y la

buscaron para interrogarla.Se dice asimismo que la Santa Faz fue aplicada a uno de los Generales romanos llamado Tito, yal instante fue cerrada una herida cancerosa que tenla. Luego sera Velosiano, otro de losGenerales de Tiberio Emperador de Roma, el que aliviara a su Csar, que estaba postrado por lalepra, por medio de la imposicin del sagrado lienzo que la Vernica le habla prestado a talmenester.Despus de estos hechos relatados en los Evangelios Apcrifos se perdi la pista de la Santa Fazy como dijimos fueron varios los lugares y las Ordenes que se atribuan la posesin de dicholienzo.Otro de los elementos esotricos y crsticos ha sido la famosa "Sbana Santa de Turn". LaNASA la ha investigado con profundidad y oficialmente se pronunci sobre la existencia de

Jess y sobre el tormento que padeci a manos de los judos de aquel tiempo.Retornamos a la figura de Jos de Arimatea que es conocido por determinadas Ordenes como un"Alto Iniciado en los Misterios" y que fue el que port en su da a lugar secreto el Santo Grial.Tanto Jos de Arimatea como Nicodemo, amigos de Jess, formaban parte del Consejo de losJudos, pero renunciaron a juzgar al Maestro porque eran conscientes de la injusticia que secometa con un inocente. Este Jos fue aqul a quien le fue entregado el cuerpo de Jess, quedeposit en un sepulcro nuevo de su propiedad, al que sellaron los romanos por miedo a quefuera arrebatado por sus discpulos.Cuando Jos se acerc al G1gota para recuperar el sagrado cuerpo, tan solo uno de los ladronescolgados junto a Jess permaneca en la cruz, puesto que el otro, cumpliendo las palabras delSalvador: "Esta tarde estars conmigo en el Paraso" haba desaparecido misteriosamente. Fueante su presencia cuando Jos de Arimatea sac de su tnica el Grial glorioso de la Ultima Cenay recogi en su interior las ltimas gotas de sangre del costado del Maestro que la lanza delsoldado le haba producido.Por el hecho de haber dado sepultura al Maestro, Jos fue castigado y metido en la crcel por losjudos, y all permaneci en la sombra hasta que de repente fue visitado, en presencia astral, porJess, que venta acompaado de Dimas -el buen ladrn- que haba muerto junto a l en el MonteCalvario. Despus de revelarle su resurreccin, le transportaron fuera del calabozo sin que serompiera una sola puerta. Hecho este que caus la admiracin de todos los carceleros queoptaron por dejarle en paz.Luego la leyenda dice que Jos de Arimatea cogi la sbana del sepulcro, el Santo Cliz y otros

objetos pertenecientes al Maestro y cuando los romanos invadieron Judea, march a las tierraslejanas de la vieja Europa."Y hasta aqu esta leyenda del Grial, que al decir de muchos, no se tratara tanto de la importanciaen si del cuenco de madera o copa de la Ultima Cena, sino de su significacin esotrica y quiz ysobremanera, del valor de su trascendencia mstica que s1o puede ser observada por quien hallegado a un determinado estado de conciencia.Se ha dicho tambin que ante el Grial cada uno puede ver el solo objeto puramente fsico o biensu forma cuatridimensional que lo llena de luz radiante y maravillosa. Es ante esta sagradareliquia que cada uno se encuentra a s mismo y comienza su camino redentor de ayuda a lahumanidad. Termina siendo en todo caso, la mxima quimera para el buscador inicitico yalqumico.

Muchos pueden preguntarse: Es que hay dos Griales, el judo y el americano?...No,efectivamente son uno mismo. En el apartado que viene a continuacin, queremos dar otra

9


10/30

versin autorizada de la historia que circula precisamente por Argentina, en relacin a la SantaCopa de la Ultima Cena y otro elemento nuevo que se ha venido en llamar "E1 Bastn deMando" por el cual y mediante su poder, el poseedor llegada a dominar todas las formas depoder alqumico y espiritual y que al parecer es otra de las joyas ms deseadas por todos losIniciados y buscadores del espritu.

Este Bastn de Mando, a semejanza de las famosas espadas mgicas de las leyendas nrdicas,tan solo se hace activo en manos del ungido por el cielo, pues este ungido serla el instrumento dejusticia y de equilibrio tan necesario para jugar con sus poderosas energas.Vamos a transcribir un estupendo trabajo realizado por el Profesor Doctor Guillermo AlfredoTerrera, fechado en Capilla del Monte en el mes de octubre del 85, que hace alusin a los hechosmsticos de los referidos smbolos, as como a la zona magntica del Uritorco, y que lleva comotitulo:

10


11/30

EL GRIAL DE SUDAMERIA Y EL BASTON DE MANDO

EL SANTO GRIAL Y LA CRUZ TENPLARIA.

Los hermticos de Europa mantuvieron durante siglos el estudio y la investigacin acerca de

conocer los problemas y las posibilidades surgidas a raz de la* presencia metafsica del llamadoVaso Sagrado o Santo Grial, y de su posterior aparicin en algn lugar de Europa o Sudamrica.La bsqueda fue intensa, y desde Tierra Santa hasta los Pirineos, el Santo Grial fue rastreado pormiles de investigadores y estudiosos dedicados a diferentes disciplinas, como fueron losfilsofos, metafsicos, hermticos, arquelogos, religiosos, iluminados y esotricos.Basta la dcada del 40 fue buscado en los monasterios de los Pirineos, y en diferentes lugares delcontinente sudamericano, especialmente en el cono sur de Amrica, donde la mitologa y lasleyendas, sealaban, desde hace ms de 1000 aos, su sagrada presencia. Para la antigua cienciahermtica, el Vaso Sagrado o Cliz de los cristianos, habla salido de Tierra Santa rumbo aEuropa, y de all fue trasladado a la regin meridional sudamericana, para ser depositadoeternamente, junto a otro smbolo de poder extraordinario que perteneca a la sagrada mitologa

proto-aria americana y que representaba a un toqui-ltico denominado E1 Bastn de Mando o laPiedra de la Sabidura.Este Santo Grial, para quienes estudian los mitos, las simbologas, leyendas o cosmogonauniversal, era el vaso, luego transformado en sagrado, donde Jos de Arimatea logra recoger lasangre que vierte Jesucristo al ser traspasado por la lanza, el da de la crucifixin y muerte.Un poeta medieval alemn, llamado Wolfrang Eschembach, compone, entre los aos 1170 y1220, un poema titulado PARSIFAL, donde narra todos los pormenores del Vaso Sagrado.E1 caballero Parsifal, que en lenguaje persa significa "el hombre o caballero de Persia", era unpersonaje esotrico, inmaculado, austero, de extraordinaria pureza, y de alucinada concepcinreligiosa.En virtud de sus dotes espirituales, se le nombra caballero del Santo Sepulcro, encargado de sucustodia y, desde luego, se le entrega el Santo Grial para que lo defienda con su propia vida.La orden encargada de la defensa de esos lugares se denominaba de los caballeros del SantoSepulcro, y tiene vigencia durante muchos aos. E1 poeta popular Wolfrang Eschembach eraanalfabeto y en su pas se les denominaba como "minesigers", pues estaban dotados deextraordinaria capacidad filosfica y potica. Por ello, Eschembach, que era un hermtico deamplios conocimientos, manifiesta en su antiguo poema que el caballero Parsifal prepara unanave y viaja en ella a un lejano continente, que no es otro que el cono sur americano, llevandocon l una gran cruz templaria y el Vaso Sagrado.Segn parece, Parsifal no regres jams a Europa, y junto con l se perdi la Cruz Templaria y elSanto Grial, cuya bsqueda result infructuosa durante muchsimo tiempo. Lo esencial de este

problema metafsico consiste en que el Vaso Sagrado, donde se recoge la sangre bioenergtica deJess, queda depositado in eternum, en territorio argentino. Tampoco de la Cruz Templariaqueda ningn testimonio, pero tambin puede haber quedado en el mismo cono sur. Recordemosque la simbologfa templaria fue conocida desde hace milenios por los protoarios y los arios, seanasiticos o americanos.Wolfrang Eschembach manifiesta en su poema que no solo se trataba del Santo Grial, sino quetambin, l vena en busca de una piedra que mantena la vieja sabidura de los pueblos asiticosy americanos, pues en Europa, por esos aos del 1150, ya se conocan pormenores del Bastn deMando o Piedra de la Sabidurfa, que tanto buscaron los alemanes, muchos siglos despus. De talmono, en el cono sur de Amrica, aparece en la dcada de los 30, la Piedra de la Sabidura, perofalta an encontrar el Vaso Sagrado energetizado con la sangre de Jess, y la Cruz Templaria que

lo acompaaba.

11


12/30

LA PIEDRA DE MANDO.

Todas estas simbologas y tradiciones mitolgicas de la cultura humana, fueron analizadas yestudiadas en diversas oportunidades por investigadores de distintos pases, entre los que seencuentra el propio siclogo suizo Carl G. Yung que conoci la existencia positiva del Bastn de

Mando del metafsico chileno Miguel Serrano, el cual tambin conoce la existencia de unpoderoso smbolo en el continente americano, que se denomina como la Piedra de la Sabidura, yque es ubicada por, l, a la altura de Chile y la Argentina, dato por otra parte muy exacto, ya quela Piedra de basalto fue hallada dentro de esa lnea geogrfica.Esta Piedra Sagrada representa el poder y la gloria del cono sur americano, desde donde ha departir la regeneracin futura de la especie humana, tal como lo determinan las viejas enseanzasatesoradas en las escuelas primordiales de la ciencia hermtica. El Santo Grial, por su parte,representarla la fuerza mstica y esotrica del primitivo cristiano, trada al continente americanocomo smbolo mitolgico de las religiones monotestas. Entre el Vaso Sagrado y el Bastn deMando, que incluso buscaba el propio Parsifal, se establecerla la conjuncin del resurgimiento deun nuevo mundo, luego de la cada estrepitosa de esta civilizacin decadente, violenta y egosta,

que est prxima a su fin.Otros estudiosos e investigadores, que conocieron de la presencia del Toquiltico en el cono suramericano, fueron el ingeniero alemn y notable arquelogo Barn Jorge Von Hauenachild,quien en el 1948, realiz un estudio completo sobre el Bastn de Mando en el Instituto deArqueologa, Lingustica y Folklore de la Universidad Nacional de Crdoba, y constat una edadde 8000 aos en esa piedra de origen basltico, pulida en las tcnicas del neoltico inferior, de1,10 mts. de largo, con 4 cts. en su bas redondeada, y de terminacin casi aguda, en su extremosuperior. Con lo cual toma la forma de un cono alargado, cuyo peso oscila alrededor- de 4 kgs.Su color es negro brillante, y, al ser de basalto, una roca de origen magntico, tiene apariencia deser un metal de hierro negro azulado.E1 poeta argentino Arturo Capdevilla menciona en uno de sus poemas el famoso Bastn deMando del cono sur americano, y en una obra teatral representada en Buenos Aires, la Piedra dela Sabidura figura en uno de los actos, representada en forma de cilindro alargado, de colornegro, pero su base est configurada como si fuese un hexgono, por cuanto el poeta Capdevillay los productores de la obra, s1o conocan el Toqui Li'tico por sus referencias histricas ymetafsicas.E1 aficionado argentino Mario Rega, en un articulo aparecido en un matutino de Buenos Airesen Julio de 1980, dedicado a los trabajos del estudio chileno Miguel Serrano, se refiere a laPiedra de la Sabidura y aclara cmo los alemanes, en los aos 1100, ya se referan a la negrapiedra de basalto.Los maestros de la ciencia Argentina, entre ellos el profesor universitario Luis Jurez Echegaray,

el profesor de sociologa y metafsica, Francisco W. Torres, el arquelogo e ingeniero AnibalMontes, el profesor de filosofa de la historia, de la universidad de Buenos Aires, Mario GarcaAcevedo, el profesor de la misma universidad, Ramn Alcina, conocieron los pormenores de laPiedra de la Sabidura y eran partcipes de su origen y de su vaticinio proto-ario. E1 historiadorRodolfo de Ferrari Rueda, no pudo mencionar el Bastn de Mando en sus dos importantes obrassobre Crdoba (Argentina), pues ste se descubri en el ao 1948, despus de la publicacin delas mismas.El minnesinger alemn Wolfrang Eschembach, hablaba de una misteriosa piedra que seencontraba depositada en tierras desconocidas y que representaba la unin y la sabidura de lospueblos que la habitaban. Lo fundamental consiste en que, el muchas veces milenario Bastn deMando, tiene presencia fsica y energtica en el cono sur americano y fue hallado, en la dcada

del 30, en las sierras de Crdoba, dentro del ya conocido tringulo menor de fuerzas que seproduce debido a una conjuncin de energas csmicas, solares y telricas que otorgan a esa rea

12


13/30

geogrfica, una intensa y especial actividad energtica, y donde el fsico italiano BUFFO,instalara su centro de estudios del pndulo, que fue famoso en el mundo contemporneo.As tambin el filsofo alemn Mario Scheider conoce la presencia del Bastn de Mando en elcono sur americano, y un arquelogo llamado Manuel Almeida, de una ciudad del interior de laArgentina, se sinti tocado por la presencia de la piedra de basalto y manifiesta que en una

ciudad del Tibet tienen una pieza ltica grabada, en la cual estn sealados los 3 puntoscoordenados de Amrica del Sur.Desde luego que en esa regin asitica se conocen los pormenores del Bastn de Mando envirtud de los conocimientos hermticos que poseen las escuelas primordiales, pero la famosapiedra -Cue construida en Amrica del Sur y all descansa desde hace milenios.El cacique araucano chileno Calfucur, cuyo nombre significa casualmente Piedra Azul, conocaperfectamente todos los detalles del Bastn de Mando .de la vieja simbologa proto-aria, y losbusc por distintos lugares de la Argentina, sobre todo en las mrgenes del ro Azul, pues sabaque esa Piedra era el vnculo de unin y podero .de todos los pueblos sudamericanos.Segn las descripciones del cacique chileno, se trataba del Toquiltico de color azul oscuro. Porlo que vemos, el araucano Calfucur estaba, lo mismo que. muchas personas, al tanto de toda la

verdad .sobre la Piedra de la Sabidura.El posterior y definitivo hallazgo del Bastn de Mando, no fue ni casual ni imprevisto. Por elcontrario, quien lo descubri ya conoca de su existencia y de su ubicacin aproximada, ya quefue realizado este descubrimiento por un maestro de la ciencia hermtica, llamado Orfelio Ulises,de vieja cepa aborigen-espaol. Algunos de sus antepasados eran de estirpe pampa y naci en elpartido de Bolivar, provincia de Buenos Aires (Argentina).A los 21 aos de edad viaj al Himalaya y durante 7 aos se prepar en una escuela de sabidurahermtica y espiritual tibetana. Luego regres a Mjico, y durante 8 aos recorri a pie todos loscentros y escuelas primordiales del macizo andino. Ya en Chile, cruz la cordillera de los Andesy se instal en Crdoba donde fund un centro de estudios dedicado a las ciencias del hombre.Segn sus propias conversaciones, ya en el Tibet le haban dado la ubicacin de la famosa piedrade basalto.La cultura del hombre tiene sus races entrelazadas, pues en Oriente y Occidente no existen, dadoque todo es una misma vida desarrollada en distintos tiempos y territorios, pero la sabidurahumana es exactamente la misma.E1 Bastn de Mando fue hallado en las cercanas del cerro Uritorco, dentro del pequeotringulo de fuerzas que se ubican, aproximadamente, en los puntos geogrficos de Jess Mara,Alta Gracia, Conlara y Serrezuela. (Grfico en la pgina anterior).Para el antiguo mensaje, la explicacin debera ser buscada en la antpoda del lugar del hallazgo,pues all est la inversin del da y la noche, en el trnsito solar. En esa antpoda puede haberseencontrado la escuela primordial, o bien, el templo sagrado cuya sabidura cre el Toqui Ltico

que permaneci milenios enterrado, en el vrtice de fuerzas del cono sur americano.EL INCONSCIENTE COLECTIVO.

Este trabajo squico, a nivel personal, se basa en el ejercicio mental de poder desprendersetotalmente de la memoria heredada, genotpica o ancestral que posee cada ser humano en laprogramacin de sus conocimientos hereditarios. Es, en definitiva, la memoria humana queposee cada individuo. Mediante el control mental y la auto-induccin, la persona se puededesprender de su conocimiento presente e internarse en un planteamiento squico que lo llevafuera del espacio y del tiempo.Mediante esta actividad mental el hombre puede regresar a sus bases, a sus ancestros, a sus vidasanteriores, a pocas pretritas, pues en su mente abandona la cpsula fsica que lo contiene y

navega con su inconsciente colectivo por tiempos histricos, geolgicos o csmicos que pueden

13


14/30

remontarle a narrar hechos, personajes, acontecimientos, ubicados incluso en el origen oevolucin del universo.Esta transpolacin del inconsciente colectivo se efecta de manera personal, pero generalmente,conducido desde el exterior de su proceso mental, por un gua squico experimentado, que noinduce -de manera alguna- a la persona en trance, sino que s1o se limita a hacerle preguntas y

tratar de ubicar las respuestas con absoluta precisin. En las investigaciones del inconscientecolectivo llevadas a cabo por estudiosos, acerca de los orgenes remotos de la Piedra de laSabidura, sus cualidades intrnsecas y las condiciones especiales de sus poseedores, dieronresultados sorprendentes: ninguno de los participantes conoca absolutamente nada del ToquiLtico y sin embargo, todos coincidieron en relatar los mismos pormenores de su construccin,del lugar geogrfico donde tuvo vigencia proto-histrica, de las condiciones electro-magnticasde las cuales fue impuesto, de su manejo csmico energtico, y de ello su construccin enbasalto magmtico, primera base y concepcin originaria del planeta Tierra, sobre la cual seasentaron luego las posteriores lneas geolgicas estratigrficas .

LA FUERZA INTRINSECA DEL BASTON DE MANDO.

E1 Bastn de Mando dicen los escritores hermticos, fue llegado del espacio csmico en formade piedra incandescente, rodeada de gases en expansin y rotando en fuerza centrfuga, hacealrededor de 4800 millones de aos, la mitad aproximada de la iniciacin originaria del universo,a partir de las enormes explosiones de materia atmica y subatmica que originaron, hace 10000millones de aos, el cosmos en expansin infinita, como si fuese una gigantesca clula encomprensin y descomprensin, tiempo graduado y dotado cientficamente por la conversin deluranio en plomo, establecido a travs de la vida del planeta Tierra en sus ya mencionados 4800millones de aos.Su forma cnica alargada se debe a la mayor capacidad para obtener energa exterior paratransmitirla mediante su fuerza electro-magntica expansiva y en la matriz aerodinmica ytermodinmica de su estructura de cono alargado y agudo en su extra, o positivo csmicoengrosado en su base de sustentacin terrestre, puede recibir y entregar toda la informacin yformacin programada por los maestros, luego de haber pasado las 7 escalas de la preparacinpara llegar a la cspide del conocimiento.Quien manda construir el Bastn de Mando o Piedra de la Sabidura, fue el aborigen proto-arioMultn, o Vultn, poderoso cacique de la protohistoria sudamericana y poseedor de todo el saberhermtico que guardan los cdices y las escuelas primordiales. Vultn fue, asimismo, en otrocontinente, palabra que designaba a un dios de la mitologfa hiperbrea.Las culturas se transmiten y conmixtionan, pues son los hombres que las llevan y las transvasanen largos periplos y repeticiones.El Toqui Ltico fue programado desde la antpoda terrestre y confirmado por las escuelas

primordiales de Persia, Himalaya, Los Andes, el Tringulo del Cono Sur, del cercano Oriente yde la antigua Europa. Por ello fue buscado con tanto empeo desde hace siglos, conjuntamentecon el Vaso Sagrado del Santo Sepulcro, por multitud de filsofos, y esotricos de diversospases, como son los chinos, indios, tibetanos, alemanes, europeos, norteamericanos, orientemedio, etc... Gran cantidad de estos estudiosos, investigadores y filsofos, concurrieron a lasescuelas tibetanas y a los centros hermticos de Mjico y Per, y z las ms grandes bibliotecaspblicas y privadas, en busca de los datos y de la informacin que, por otra parte, ya estabadeterminada desde milenios en el pequeo tringulo de fuerzas del rea comachingona delsilencioso Uritorco.

EL VATICINIO DEL BASTON DE MANDO.

E1 smbolo de la Piedra de la Sabidura es de tipo csmico. Abarca el sentido del orden absolutoy de la libertad. Cada microcosmos o cuerpo celeste realiza su propia participacin, pero al

14


15/30

mismo tiempo, coparticipa con todos los dems en la ley del orden gravitacional. Eluniversalismo, concebido con la mentalidad humana del planeta tierra, es s1o un podertemporal, equivocado y malicioso, pues considera universo al planeta Tierra y, lo que es peor,tiene fines polticos y econmicos. La concepcin csmica escapa a lo temporal, se refiere alespritu y al espacio infinito, al cosmos insondable, cuyo origen y evolucin se prueba s1o con

teoras que an no tiene la certeza definitiva pese al adelanto de las ciencias.Esa Piedra energtica, portadora del mensaje y de la sabidura de milenios, de cuya presencia enel circulo polar hablaron hermticos y esotricos, descansa en tierras del cono sur y otorgaproteccin y sabidura a ese territorio y a su pueblo.El regeneramiento de la humanidad tendr como epicentro a Sudamrica, y del vrtice triangularde fuerzas saldr el nuevo hombre que vencer a la violencia, la droga, el alcohol y elmaterialismo.El Bastn de Mando es testigo milenario de la sabidura proto-aria, asitica, hiperbrea,atlantdea, maya, azteca, chibcha, inca, quilme, calchaca, sanavirona y comachingona, quienesestn presentes y potencia ]izados en ella.Recordamos que en la dcada del 30, los geopolticos alemanes vaticinaban que en los aos 80

surgira en las tierras australes, una nacin lider para el mundo de su tiempo. En los aos de ladcada del 40, los maestros argentinos y de otras naciones, manifestaban que ese vaticinio secumplir cuando el tiempo y las circunstancias as lo determinaran. Para el ao 1978, todos lostiempos estaban cumplidos, pues los aos 30, de' silencio, meditacin y estudio, ya estabansuperados, y el momento de producirse los grandes cambios se acercaba. La antigua sabidurahaba dicho: "Todo est cumplido, s1o falta el chispazo para iniciar la gran accin".El Vaso Sagrado puede no estar en el cono sur, pero la fuerza incontrastable de su fe, seencuentra presente. Lo que s est entre nosotros, irradiando su energa y su mensaje, es la PiedraCnica de Basalto, la cual traer la grandeza Argentina y la unin americana, tal como lo sabanlos maestros y los viejos caciques americanos, como Calcufur y Sayhuaqu.Aquel que por derecho de estar en la octava y ltima escala, sea poseedor del Bastn de Mando,es un elegido de la leyenda y de los milenios, como lo fue Jos de Arimatea o Parsifal, eliluminado caballero de la eternidad. (Capilla del Monte 1985)

PIEDRA DE SHAMBHALA

Son varias las veces que nos hemos referido a esta mtica ciudad perdida de Asia, polomagntico de la humanidad y de nuevo volvemos a ella y a sus leyendas para reflejar unparalelismo que nos hace sospechar que tanto en Argentina, con la historia del Bastn de Mando,como en la India, con la piedra Chintamani, estamos hablando de la misma cosa, de la misma1gica, de la misma piedra y de los mismos seres que se habran trasladado desde la ciudadoculta del Tibet a la otra orilla de Sudamrica donde se encuentra la ciudad subterrnea de Erks o

de "E1 Dorado".Iremos tomado prrafos de un magistral relato del famoso Andrew Tomas, de su libro"Shambhala" donde paso a paso se nos va introduciendo en una semejanza reveladora."E1 "calor interno" o radiacin de la piedra Chintamani es descrito como "ms fuerte que elrdium", pero de una frecuencia totalmente distinta, debida a su gran sensibilidad a lasvibraciones mentales. Segn viejas crnicas de Asia, el divino mensajero de los cielos dio unfragmento de la piedra al emperador de la Atlntida, Tazlavu.Desde los tiempos ms antiguos, la mayor parte del extrao bloque se conservarla en la Torre deShambhala, mientras que pequeos fragmentos son a veces transportados a ciertos puntos delmundo, ya al acercarse una nueva Era, ya porque se ha de fundar un nuevo centro decivilizacin. Sin, embargo, los pequeos fragmentos diseminados de Chintamani permanecen

"en relacin" con la masa principal en Asia.

15


16/30

En la descripcin de uno de estos fragmentos se dice que tiene la longitud del dedo meique, uncolor grisceo y brillante y forma de un hueso de fruta o de un corazn. Lleva grabados cuatrosignos jeroglficos indescifrables. Se dice que las nubes se amontonan cuando la piedra seoscurece, y que se vierte sangre cuando se hace pesada. Si deja or crujidos, es que el enemigo seacerca. Cuando lanza fuego, es que el mundo est en vsperas de un cataclismo, y cuando una

estrella brilla sobre ella, se acercan la paz y la prosperidad.E1 Bogo Gheghen, pontfice lamasta de Urga, en Mongolia, ciudad que albergaba hasta 60000lamas al principio de los aos veinte, explic a Ossendowski una historia tomada de una crnicaantigua:"Cuando Gushi Jan, jefe de todos los olets (tribu mongol del Asia Central) y de los calmucos(tribu mongol de Rusia), hubo terminado la guerra contra los gorros rojos del Tibet, llevse conl la "piedra negra" que el Rey del Mundo habla enviado como presente al Dalai-lama."Segn este relato, la piedra permaneci durante algn tiempo en Urga (Ulan Bator). Fue unperiodo afortunado para Mongolia, hasta que el talismn desapareci. Los monjes relatan que lossacerdotes reyes de mongolia -la mayora, tibetanos- hablan podido predecir el futuro usando lapiedra Norbu-rinpoch. Signos y letras aparecidos en su superficie hablan sido descifrados por

altos lamas. Estas profecas se referan a todas las naciones.La tradicin oculta de Asia . nos dice que muchos reyes, y jefes poseyeron esta piedra mgica.entiempo histrico Akbar, en la India y Salomn en Judea, son citados en la lista de los poseedorestemporales de la piedra.El pequeo fragmento de la piedra csmica descrito anteriormente fue enviado a Europa paraayudar al establecimiento de la Sociedad de las Naciones. E1 intento fue un fracaso. Su xito fuedeseable tras la espantosa Primera Guerra Mundial.Desde Europa el fragmento fue devuelto a Shambhala por Nicols Roerich en las prostimeras dela dcada de los aos veinte "Afirmamos comprender el curso predestinado de la Piedra quevuelve a su punto de sujeccin", dice una leyenda de oriente. La expedicin de Roerich, quedevolva Chintamani a Shambhala, estuvo sembrada de dificu1tades a travs del Asia Central. E1explorador habla de ello en uno de sus libros, en el que menciona en verso, hasta los nombres desus portado res chinos y tibetanos:"Fu, Lo y Ho transportan la Piedra, Yenno, Guyo y Dja les ayudan solcitos". Las raras personasque tuvieron el privilegio de sentir las radiaciones emitidas por la piedra, atestiguan que dispensaun poderoso influjo de energas csmicas y una transformacin de la consciencia.En su cuadro, que lleva el nombre de Chintamani, Roerich representa a un poney cargado con uncofre circuido de una brillante aureola. En este cofre, la piedra era devuelta a la Torre deShambhala, mientras el poney camina bravamente por el fondo de una sombra barrancadominada por gigantescas rocas. Los guardias de la caravana tenan por instrucciones proteger lacaja que contenta el tesoro. A despecho de los bandidos y de un fro intenso, que mat a varios

animales de tiro, la piedra volvi a su lugar sin dao alguno. "Como un diamante, brilla la luzsobre la Torre del Dueo de Shambhala", dice un libro oriental. La historia de una piedra llegadaa la Tierra desde un mundo lejano es seguramente fantstica, como lo son las fbulas del Tibet yde Mongolia que hablan de seres vivos en lejanas estrellas, mucho antes de nuestra Era Espacial.Siguiendo con el tema de los objetos procedentes de otro mundo, citaremos an una maravillosafbula del Tibet. Los tibetanos creen que, en un tiempo remoto, una varita mgica cay enLhassa procedente de los cielos. Fue a parar cerca del monasterio de Sera. Este cetro de oro, oDorje, se conserv durante siglos en esta lamasera. Por, otra parte, el Dalai-lama lleva el titulode "Poseedor del Rayo", ya que se atribuye al Dorje el poder de dominar el fuego. Se dice queuna brillante luz emana de la varita en el curso de ciertas ceremonias religiosas. El Dorje llevauna manga corta y un botn de loto en cada extremidad. En la mayor parte de las lamaseras

tibetanas se encuentran copias del original en plata, bronce y hierro. Aunque el Dorje tal vez seauna especie de aparato elctrico cuyas extremidades esfricas actan a guisa de ctodo y nodo,

16


17/30

los Altos lamas rechazan esta hiptesis. En tal caso actuarla bajo la accin de una fuerzadesconocida que controlara la mente de un yoqui budista ejercitado.Segn determinadas fuentes, el Dorje ms poderoso se hallara en manos del Dueo deShambhala. Este ejemplar se describe como una varita de metal cuyos globos son dos gruesosdiamantes. Lo mismo que la Chintamani, este Gran Dorje es capaz de acumular y emplear las

fuerzas csmicas potenciales.

VISION DEL CALIZ DE LA SANTA CENA

Existe un texto no ciertamente muy conocido referido a una visin que tuvo la religiosa alemanaAna Catalina Emmerick (1774-1824) donde se narra la procedencia del Grial y sus poseedores.El origen parece vinculado a los ngeles (podria entenderse mejor como extraterrestres) que entodo momento siguieron la pista de la Copa Divina para que apareciera en los sitios y momentosimportantes para la revelacin.La procedencia de estos misteriosos seres nos lleva de nuevo a las antiguas ciudades escondidasde mtica memoria: "Ved aqu hombres hermosos que vienen de una ciudad opulenta"..:. Pero esmejor que transcribamos la visin, y seguramente los que han seguido nuestra trayectoria

investigadora, no s1o vern extraterrestres, sino acaso algn transmisor o talismn capaz deacompaar los pasos decisivos de la humanidad."E1 cliz que los apstoles llevaron a la casa de Vernica, es un vaso maravilloso y misterioso.Haba estado mucho tiempo en el templo entre otros objetos preciosos y de gran antigedad,cuyo origen y uso se haba olvidado. Una cosa igual ha sucedido en la Iglesia cristiana, de dondemuchas joyas antiguas consagradas han pasado al olvido con los aos. Muchas veces se handesenterrado, vendido o compuesto vasos viejos y otras joyas enterradas en el polvo del templo.As es que, con la permisin de Dios, este vaso sacratsimo, que nunca se haba podido fundir acausa de su materia desconocida, fue hallado por los sacerdotes en el tesoro del templo, entreotros objetos que no se usaban, y luego vendido a un aficionado a antigedades. El clizcomprado por Serafia haba servido ya muchas veces a Jess para la celebracin de las fiestas, ydesde ese da fue propiedad constante de la santa comunidad cristiana. Este vaso no siempre seconserv en su estado actual: quizs con ocasin de la Cena del Seor haban juntado lasdiferentes piezas de que se compona. E1 gran cliz estaba puesto en una azafate, y alrededorhaba seis copas. Dentro del cliz haba otro vaso pequeo, y encima un plato con una tapaderaredonda. En el pie del cliz estaba embutida una cuchara, que se sacaba con facilidad. Todasestas piezas estaban envueltas en paos y puestas en una bolsa de cuero, si no me equivoco. Elgran cliz se compone de la copa y del pie, que debe haber sido aadido despus, pues estas dospartes son de distinta materia. La copa presenta una masa morena y bruida en forma de pera;est revestida de oro, y tiene dos asas para poderla agarrar. E1 pie es de oro puro, divinamentetrabajado, con una culebra y un racimo de uvas por adorno, y enriquecido con piedras preciosas.

El gran cliz se guarda en la iglesia de Jerusaln, cerca de Santiago el Menor, y lo veo todavaconservado en esta ciudad: tornar de nuevo a darse a luz como ha aparecido esta vez! Otrasiglesias se han repartido las copas que lo rodeaban; una de ellas est en Antioqua, otra en Efeso:pertenecan a los Patriarcas, que apuraban en ellas cierta bebida misteriosa cuando reciban ydaban la bendicin, como lo he visto muchas veces.El gran cliz estaba en casa de Abraham: Melquisedec lo trajo consigo del pas de Semiramis a latierra de Cannan, cuando comenz a fundar algunos establecimientos en el mismo sitio dondese edific despus Jerusaln: l lo us en el sacrificio, al ofrecer el pan y el vino en presencia deAbraham y se lo dej a este Patriarca. Este vaso haba estado tambin en el Arca de No."Ved aqu hombres hermosos que vienen de una ciudad opulenta: est edificada a la antigua; seadora en ella lo que se quiere; adrase hasta los peces. El viejo No, con un palo al hombro, est

junto al Arca; la madera de construccin est puesta a su lado. No, no son hombres: debe seralgo ms elevado, segn su belleza y su serenidad; traen a No el Cliz, que sin duda se ha

17


18/30

perdido; no s cmo se llama este sitio. Hay en el cliz una especie de grano de trigo, pero msgrueso que los nuestros; es como un grano de mirasol, y hay tambin un sarmiento pequeo.Dicen a No que hay en l un misterio, y que debe llevarlo consigo. Mirad: pone el grano detrigo y el sarmiento en una manzana amarilla que coloca en la copa. E1 cliz est labrado contraza maravillosa. Hay un misterio que yo no s: es el cliz que he visto figurar en el sitio donde

estaba el espino ardiendo".Los que trajeron el cliz a No llevaban un vestido largo, blanco, y se parecan a los treshombres que venidos a casa de Abraham le prometieron que Sara parira. Me pareci quesacaron de la ciudad una cosa santa que no deba perecer con ella, y que la daban a No. E1 clizestuvo en Babilonia en casa de los descendientes de No que se hablan mantenido fieles alverdadero Dios. Estaban sometidos a esclavitud por Semiramis. Melquisedec los condujo a latierra de Canan, y llev el cliz. Vi que tena una tienda cerca de Babilonia, y que antes deconducirlo bendijo en ella el pan y se lo distribuy, sin lo cual no hubieran tenido fuerza paraseguirle. Esta gente tenia un nombre como samaneos. E1 se sirvi de ellos y de algunos cananeoshabitantes en grutas, cuando comenz a edificar sobre los montes donde estuvo despusJerusaln. Abri cimientos profundos en el sitio donde se alzaron luego el Cenculo y el templo,

y tambin hacia el Calvario. Sembr trigo y plant via. Despus del sacrificio de Melquisedec,el cliz se qued en casa de Abraham. Fue tambin a Egipto, y Moiss lo tuvo en su poder.Estaba hecho de un modo singular, muy compacto, y no pareca trabajado como los metales;semejaba el producto de un vegetal. S1o Jess saba lo que era."Como podemos leer en est pgina, hacen una descripcin perfecta de los mismos extraterrestresque visitaron a Abraham.

EL PROGRAMA ESENIO

Recientemente hemos publicado un trabajo que hacia referencia a dicho programa y por tanto nonos extenderemos en definirlo. Simplemente queremos profundizar en las apariencias de losmovimientos programticos extraterrestres que operan en la Tierra. Para ello tomaremos lo queconocemos: la Asociacin Adonai para la Fraternidad Csmica.Nuestra Asociacin tiene 1gicamente un aparato o forma fsica y convencional que se encargade divulgar, de establecer las pautas humanas y la realizacin formal de toda una filosofa. Estaenseanza es la misma que la de los esenios del desierto, pero claro, est adaptada a un nuevotiempo y a una nueva forma ms cientfica y armnica. Podra decirse que de antao se conservael espritu y no la forma. Es este espritu el que otorga a la Asociacin Adonai unos valores biendefinidos en el silencio, la humildad, la constancia y la fuerza de la paciencia realizativa.A semejanza de aquellos monjes aislados y meditabundos que nunca cerraron sus puertas a lamisericordia y al amor fraternal, tampoco los miembros de Adonai son partidarios delproselitismo ni les gusta salir de sus reductos de autorrealizacin para convencer a nadie. Ms

bien, y por el contrario, buscan el perfeccionamiento de las acciones y de la convivencia, ascomo del mundo mental, que lo desean absolutamente limpio y transparente.Aquellos hombres del desierto esperaban ansiosamente que el Cordero Solar descendiera y lesguiara por el camino del nuevo tiempo y del nuevo reino. Y en este fin nada ha cambiado puestoque nuestra pretensin es haber regresado en el tiempo para de nuevo esperar al citado Corderoque de una forma definitiva vendr para instaurar su alianza con el hombre.Las personas de ayer y las de hoy que se formaron en las soledades de la comunidad fraterna,nunca buscaron los primeros puestos, sus dueos y sus patrones no eran humanos sino astrales ydivinos. Cuando estos patrones o Seores de la luz oculta ordenaban salir; salan. Cuandoordenaban estar; estaban y cuando decidan publicar; publicaban.Llegaron a conocerse a si mismos de tal manera que sus canales receptivos e intuitivos estaban

pulidos y frescos para determinar en todo momento cul era el dictado interno y cul era la ordenque sus arquetipos ocultos les ordenaban.

18


19/30

Ejemplo de ese dictado lo podemos encontrar claramente reflejado en el famoso Juan el Bautista,que en todo momento escuch la voz de su arquetipo y ejecut las ordenes recibidas. En este serexistan bien definidas sus dos personalidades carismticas: Una, la que gobernaba y construacon su esfuerzo diario de abnegacin y de preparacin para la virtud; la otra, la obedienciaradical a ese susurro que de vez en cuando le deca: "Animo hijo mo!"... y que en su da le

orden: "Marcha al desierto y aqul que veas coronado de paloma y de luz, ser tu Seor, elSeor de la luz; el Cristo de mi Verbo!"... y Juan a semejanza de los otros hermano; suyos,Marcos, Lucas, Andrs y otros muchos, se abnegaba y se ilusionaba en aquel tiempo precario yrepleto de vicisitudes.Alguien podra decir que existe una aparente apata por trascender desde la soledad o el trabajoautorrealizativo al mundo externo, pero es que la 1gica del funcionamiento de esta tribuespiritual no es semejante a la 1gica convencional humana. Veamos: Imaginad que un budista,un mahometano, un esoterista y un mago, distribuidos por la India, Arabia, Europa y Amrica-por escoger algunos lugares- progresan individualmente sin conocerse entre ellos, en sus propiasreligiones. As pues cada uno consigue el virtuosismo de su propia doctrina y por tanto haaccedido a la cumbre de las posibilidades de autorrealizacin comen a los seres de su propio

colectivo.Estos seres dispersos ya han dejado de ser budistas, mahometanos, esoteristas y magos paraentrar en un nuevo templo de conciencia universalista. Por tanto los antiguos guas espiritualesles han dejado para que otros arquetipos astrales les tomen de la mano para caminar en elsendero del conocimiento.Ahora, imaginemos que el Dios arquetpico de los valores esenios, que caprichosamente nosotrosllamamos "Adonai", les toma desde su imponderabilidad y les inculca su patrn, su inquietud, suidea primigenia. Cada uno de ellos, an separados por mi les de Kms. es una sola familia aunqueno lo sepan, pues en sus sueos, en sus aoranzas y en sus inquietudes estn traduciendo lavoluntad de Adonai. Podramos decir que cada uno de ellos es un poco el otro y todos juntos laidea pura del arquetipo, ya que ste se vale de los ojos de uno, de la voz de otro, y de las manosdel siguiente para expresarse, para crecer y para interpretar su papel divino en la terceradimensin.En un momento determinado, uno por un sueo, otro por la lectura en los signos mgicos y otropor intuicin e interpretacin de una correlacin de hechos, sienten que tienen que ir a undeterminado sitio -para poner un ejemplo ponemos a un ermitao llamado Juan que permaneceen ese estado de conciencia capaz de entenderlos, recibirlos y atenderlos-. Este Juan no es losojos, la cara o las manos de Adonai, sino que es el que rene ms del arquetipo; es decir, laconsciencia mental del mismo. Llega el primero de los inducidos y se encuentra con Juan al quereconoce. Hablan por tanto del programa y realizan la ceremonia de la fraternidad y delreencuentro. Se pronuncian los compromisos, as al realizar los votos en la materia, quedaban

sujetos los compromisos en el cielo, pues est dicho: "Lo que atareis en la tierra, atado quedaren el cielo". Y en ese momento Juan dir al budista: "Regresa en libertad y s el mejor budista.Cuando se despierte el siguiente, hblale del conocimiento y empjale a ser el primero de losbudistas. " Luego al mahometano le dir: "Regresa y se el primero de los tuyos, pero no te dejesatrapar por la forma. No rompas sus esquemas y vive aparentemente con ellos. Cuando eldespierto llegue ante tus ojos, repite la ceremonia e invtale a que sea el primero en la humildad,en la tolerancia y en el amor". Ms tarde llega el esoterista y le dice: "Ahora eres consciente deun mayor nivel, no rompas las formas de los que caminan an por los peldaos inferiores. Irradiasabidura con la tica que has aprendido. Si llegara el maduro, sintale a la mesa delconocimiento y dale a beber el Grial de la sabidura". Lleg el mago y le dijo: "Que tu magia nosea formal sino sustancial, que no se arrope de sensacionalismo sino de efectividad carismtica.

Estate entre ellos pero no seas ya desde ahora como ellos son".

19


20/30

Y as Juan ya no estaba en la cueva, sino en la India, Arabia, Europa y Amrica, pues al crecersus discpulos creca l y al crecer l creca el cosmos entero en una justa expresin geomtricade seres concienciados y llamados al nuevo templo espiritual.As se realiz el programa esenio y as se viene realizando ahora. Pero como todo programa,debe nacer, crecer, multiplicarse y aparentemente morir en el mundo de las formas, aunque no de

las ideas y de la sustancia.A su tiempo, la voz que Juan escuchaba en su interior le dijo: "V y. seala al mal para que losnuevos retoos cojan la antorcha de la continuidad!". Y Juan sali de la cueva y seal al malpor medio de la verdad, que ahora si se poda revelar. Y en la India, en Arabia, en Europa y en,el resto del mundo, cada iniciado esenio grit la verdad y el orbe se conmovi y tembl ante lafuerza irradiante de estos leones del espritu. Los poderosos se juntaron para darles muerte y asterminar de escuchar una verdad que turbaba los corazones de los impos y no dejaba dormir nidescansar a los negativos. En todos los lugares de la Tierra fueron muriendo aquellas partculasde Adonai, pero la ignorancia humana no sabia que la nueva generacin esenia ya haba nacido yque dentro de algn tiempo se comenzarla la nueva revolucin del espritu para que reencarnarael esenio muerto a travs de *su propio hijo, y seguir sirviendo la misma idea que desde la

formacin del planeta siempre habla estado. Y Juan renaci y renaci en cada siglo, en cadalugar y en cada conciencia de la propia tribu que fue, es y ser la sal y la levadura de lahumanidad.Por eso muchos que llegan ante nuestras puertas s1o ven formas y maneras y se van por elmismo camino sin haber realizado el compromiso, an no estn maduros para penetrar en lafamilia espiritual. Otros llegan y parecen entender y comprender cuanto sus espritus demandan,pero no obstante la Fuerza es dbil y al poco son anegados y anulados por la inercia de lahumanidad. Y los menos, se reencuentran con lgrimas en los ojos y desde el fondo de suscorazones sale un: "Hermano!"...y se reanuda el compromiso, se bebe el vino y se come el pan;se re, se siente y se activa la imaginacin, el coloquio de las esencias y la voluntad de proseguiren la escarpada montaa de la sabidura.Queridos hermanos dispersos por el mundo: Aquellos que sean sealados por el Seor denuestros espritus, comprendern que an en la lejana y repletos de formalismos, han entrado enel nuevo templo y en el nuevo compromiso espiritual que les hace vibrar al sonido del eternovocablo del amor hermano "...Coged los bastones que son vuestro cetro de espinas dolorosas,cubriros con el manto blanco de la pureza, llevad el agua del bautismo, el pan y el vino de lacomunin y volved a juntaros en los parajes del desierto para esperar al Divino Hijo de la Luz, alCristo y cordero de Ra!Los signos de los cielos son benignos y los corazones de la vieja tribu laten con fuerza porquesaben llegado el da del retorno. El eterno viajero regresa con su milicia, y espera un pueblo biendispuesto y preparado: Trabajad, trabajad hasta caer rendidos en la via del Seor!

Puede ser que algn da lleguen los inquisidores y el maligno, y maten al ermitao de pielesrodas por el viento del desierto, pero para entonces el templo ya estar construido y las voces deOriente y de Occidente, del Norte y del Sur, apagarn todo mal, toda iniquidad y toda blasfemia.Para entonces, el cielo ser otro cielo y la tierra se ver preada por otra nueva energa vital.Los perversos servidores del mal no entendieron que nuestra fuerza nace del dolor y que lasangre vertida en la batalla, edifica la redencin crstica.En cuanto lean estos pasajes, muchos se preguntarn: Pero...quines son estos esenios?...Larespuesta es muy simple y clara: Los esenios son los verdaderos y primitivos cristianos queasumieron la revelacin mesinica de Jess.Habra no obstante que matizar que no todos los esenios asumieron la llegada reveladora delMaestro, puesto que s1o los que permanecan bajo la influencia de Juan el Bautista

comprendieron por revelacin que aquel Nazareno de ademanes carismticos y que hacia vibrar

20


21/30

con su entraable voz, era el esperado, el deseado y sealado en todos los viejos escritos de lospatriarcas.Hubo ciertamente otra rama de los esenios que se aferr a una rigidez excesiva de la doctrina ypermaneci con la idea nacionalista de Israel como pueblo elegido. Estos fueron exterminadospor los romanos. La mayora de los supervivientes de aquella matanza marcharon como esclavos

en las galeras a Roma y fue all donde se conformaron las primeras comunidades judeo-cristianasque con el tiempo y por inspiracin de los Apstoles de Jess, aceptaron el signo revelador ymesinico del Maestro.Casi cien aos antes de la llegada del Nazareno hubo al parecer una importante excisin dentrode la comunidad esenia del desierto, formndose dos grupos bien diferenciados: Uno, msintransigente y otro que march a Damasco, algo ms tolerante y librepensador. De este ltimose supone, recibi el impulso la comunidad de Juan que viva en el Jordn, donde se habraacercado presumiblemente la familia de Mara e Isabel, preparando su misin y la concepcinmilagrosa de ambas mujeres, de cuyos vientres habran de nacer los ungidos.Tambin parece imponerse la idea de que la mayora de los Apstoles de Jess, lo eranpreviamente de Juan el Bautista, en cuyo caso, todo hace pensar que hubo una aceptacin

implcita en el cambio de signo esenio hacia el cristianismo.Hubo un historiador de la Iglesia, el Obispo Eusebio, que declar en sus escritos:"Los antiguosesenios eran cristianos y sus antiguos escritos, eran nuestros Evangelios y nuestras Epstolas". Ya mayor abundancia, habra que remontarse antes del Siglo III, que fue cuando vivi el ObispoEusebio, para llegar a Flavio Josefo que no describi ningn cristiano durante el Siglo I, puestoque tan solo se conceba la comunidad esenia como heredera de la idea espiritualista y esotricadel conocimiento. Fue despus de este Siglo I, cuando la influencia de los Apstoles y de Pablo,hizo la alquimia de la transformacin a los valores crsticos. Jess a su vez, marcha a sudimensin solar prometiendo que ser despus y no antes de su partida, cuando comprendan elverdadero significado y lo trascendente de su revelacin, por tanto el tema esenio es decisivo,antes, durante y despus de la llegada de Jess y su espritu continua hasta nuestros das, llmesecomo quiera ser llamado y asgnesele la etiqueta que mejor convenga, en el fondo todo elconocimiento es uno y s1o los intrpretes de sus facetas son los que hacen las divisiones.Hemos citado a Flavio Josefo y queremos transcribir el texto de su narracin al respecto puestoque acudiendo a la fuente pura se desvanecen todas las dudas:"Habla entre los judos tres gneros de filosofa: el uno seguan los fariseos, el otro los saduceos,y el tercero, que todos piensan ser el ms aprobado, era el de los esenios, judos naturales, peromuy unidos con amor y amistad, y los que ms huan de todo ocio y deleite torpe, y mostrandoser continentes y no sujetarse a la codicia, tenan esto por muy gran virtud. Estos aborrecen loscasamientos, y tienen por parientes propios los hijos extraos que les son dados para adoctrinar-los; mustranles e instryenlos en sus costumbres, no porque sean ellos de parecer deberse quitar

o acabar la sucesin y generacin humana, pero porque piensan deberse todos guardar de laintemperancia y lujuria, creyendo que no hay mujer que guarde la fe con su marido castamente,segn debe.Suelen tambin menospreciar las riquezas, y tienen por muy honrosa la comunicacin de losbienes uno con otro; no se halla que uno sea ms rico que otro; tienen por ley que quien quisiereseguir la disciplina de esta secta ha de poner todos sus bienes en comn, para servicio de todos,porque de esta manera, ni la pobreza se mostrase ni la riqueza ensorberbiese; pero mezclado todojunto, como hacienda de hermanos, fuese todo un comen patrimonio. Tienen por cosa de afrentael aceite, y si alguno fuere untado con l contra su voluntad, luego con otras cosas hace limpiarsu cuerpo, porque tienen lo feo por hermoso, salvo que sus vestido estn siempre muy limpios;tienen procuradores fijos para todas sus cosas, en comen y juntos. No tienen una ciudad

determinada en donde se recojan; pero en cada una viven muchos, y viniendo algunos de losmaestros de la secta, ofrcenle todo cuanto tienen, como si le fuese cosa propia; vnse con ellos,

21


22/30

aunque nunca los hayan visto, como muy amigos y muy acostumbrados, por esto en susperegrinaciones no se arman, sino a causa de los ladrones, y no llevan consigo cosa alguna; encada ciudad tienen cierto procurador del mismo colegio, el cual tiene cargo de recibir todos loshuspedes que vienen, y ste tiene cuidado de guardar los vestidos y proveer de lo ms necesarioa su uso. Los muchachos que estn an debajo de sus maestros, no tienen todos ms que una

manera de vestir, y el calzar es a todos semejante; no mudan jams vestido ni zapatos, hasta quelos primeros sean, o rotos o consumidos con el uso del andar y servicio; no compran entre ellosnada ni lo venden, dando cada uno lo que tiene al que est necesitado; comuncanse cuantotienen, de tal manera, que cada uno toma lo que le falta, aunque sin dar uno por otro y sin estecambio tienen todos libertad de tomar de cada uno que les pareciere aquello que les es necesario.Tienen mucha religin y reverencia, a Dios principalmente; no hablan antes que el sol salga,nada que sea profano, antes le suelen ofrecer ciertos sacrificios y oraciones, como rogndole quesalga; despus los procuradores dejan ocuparse a cada uno en sus cosas, y despus que haentendido cada uno en su arte como debe, jntanse todos, y cubiertos con unas toallas blancas delino, lvanse con agua fra sus cuerpos; hecho esto, recgense todos en ciertos lugares adonde nopuede entrar hombre de otra secta. Limpios, pues, y purificados de esta manera, entran en su

cenculo, no de otra manera que si entrasen en un santo templo y sentados con orden y consilencio, pneseles a cada uno el pan delante, y el cocinero una escudilla con su potaje, y luego elsacerdote bendice la comida porque no les es lcito comer bocado sin hacer primero oracin aDios; despus de haber comido hacen sus gracias, porque en el principio y en el fin de la comidadan gracias y alabanzas a Dios, como que de l todo procede, y es el que les da mantenimiento;despus, dejando aquellos vestimentos casi como sagrados, vuelven a sus ejercicios hasta lanoche, y recogindose entonces en sus casas cenan, y junto con ellos los huspedes tambin, sialgunos hallaren. No suele haber aqu, entre ellos, ni clamor, ni gritos, ni ruido alguno; porquean en el hablar guardan moderacin grande, dando los unos lugar a los otros y el silencio queguardan parece a los que estn fuera de all una cosa muy secreta y muy venerable; la causa deesto es la gran templanza que guardan en el comer y beber, porque ninguno llega a ms deaquello que sabe serle necesario.Pero aunque no hacen nada, en todo cuanto hacen, sin consentimiento del procurador o maestrode todos, todava son libres en dos cosas y son stas: ayudar al que tiene de ellos necesidad ytener compasin de los afligidos, porque permitido es a cada uno socorrer a los que fuerendignos, segn su voluntad, y dar a los pobres mantenimiento. Solamente les est prohibido daralgo a sus parientes y deudos sin pedir licencia a sus maestros; saben moderar muy bien ytemplar su ira, desechar toda indignacin, guardar su fe, obedecer a la paz, guardar y cumplircuanto dicen, como si con juramento estuviesen obligados; son muy recatados en el jurar, porquepiensan que es cosa de perjuros, porque tienen por mentiroso a aquel a quien no se puede darcrdito sin que llame a Dios por testigo. Hacen gran estudio de las escrituras de los antiguos,

sacando de ellas principalmente aquello que conviene para sus almas y cuerpos, y por tanto,suelen saber la virtud de muchas hierbas, plantas y races y piedras, saben la fuerza y poder detodas, y esto escudrian con gran diligencia.A los que desean entrar en esta secta, no los reciben luego en sus reuniones, pero danles un aoentero de comer y beber con la misma orden que si con ellos estuviesen juntamente, dndolestambin una tnica, una vestidura blanca y una azadilla. Despus que con el tiempo han dadoseal de su virtud y continencia, recbenle a comer con ellos y participa de sus aguas ylavatorios, para recibir con ellos la castidad que debe guardar, pero no le juntan a comer conellos, porque despus que ha mostrado su continencia, experimentan sus costumbres por espaciode dos aos ms, y pareciendo digno, es recibido entonces en la compaa. Antes que comience acomer de las mismas comidas de ellos y despus que con los hombres guardara toda justicia, y

no daara de voluntad, ni de su agrado a alguno, ni aunque se lo manden; y que ha de aborrecer atodos los malos, y que trabajar con los que siguen la virtud de guardar verdad con todos, y

22


23/30

principalmente con los prncipes, porque sin voluntad de Dios, ninguno puede llegar a ser rey niprncipe; y si aconteciere que 1 venga a ser presidente de todos, jura y promete que noensoberbecer, ni usar mal de su poder, para hacer afrenta a los suyos, pero que ni se vestir deotra diferente manera que van todos, no ms rico ni ms pomposo, y que siempre amar laverdad, con propsito e intencin de convencer a los mentirosos; tambin promete de guardar sus

manos limpias de todo hurto, y su nima pura y limpia de provechos injustos; y que no encubrira los que tiene por compaeros y que le siguen algn misterio; y que no publicar nada de ellos ala gente profana, aunque alguno le quiera forzar amenazndole con la muerte. Aaden tambinque no ordenar reglas nuevas, ni cosa alguna ms de aquellas que ellos han recibido. Huirntodo latrocinio y hurto; conservarn los libros de sus leyes, y honrarn los nombres de losngeles. Con estos juramentos prueban y experimentan a los que reciben en sus compaas, yfortalcenlos con ellos; a los que hallan en pecado, chanlos de la compaa; y el que escondenado muchas veces, le hacen morir de muerte miserable; los que estn obligados a estosjuramentos y ordenanzas no pueden recibir de alguno otro comer ni beber, pero si comer comobestias las hierbas crudas, de tal manera que se les viene a adelgazar tanto sus miembros con elhambre, que vienen finalmente a morir; por lo cual, teniendo muchas veces compasin de

muchos, los recibieron ya estando en lo itimo de su vida, creyendo y juzgando que bastaba lapena recibida por los delitos y pecados cometidos, pues los haba llevado a la muerte.Son muy diligentes en el juzgar y muy justos; entienden en los juicios que hacen no menos decien hombres juntos, y lo que determinan se guarda y observa muy firmemente; despus de Diostienen en gran honra a Moiss, fundador de sus leyes de tal manera, que si alguno habla malcontra l es condenado a muerte. Obedecer a los viejos y a los dems que algo ordenen omandan, tienen por cosa muy aprobada; si diez estn juntos, no hay quien hable a pesar de losotros; gurdanse de escupir en medio o a la parte derecha, y honran la fiesta del sbado msparticularmente y con ms diligencia que todos los otros judos; y no s1o preparan un da antes,por no encender fuego, el da de fiesta, pero ni aun osan mudar un vaso de una parte a otra nipurgan sus vientres, aunque tengan necesidad de hacerlo. Los otros das cavan en tierra un pie dehondo con aquella azadilla que dijimos arriba que se da a los novicios, y por no hacer injuria alresplandor divino, hacen sus secretos all cubiertos, y despus vuelven a ponerle encima la tierraque sacaron antes y an esto lo suelen hacer en lugares muy secretos, y siendo esta purgacinnatural, todava tienen por cosa muy solemne limpiarse de esta manera.Distinguense unos de otros, segn el tiempo de la abstinencia que han tenido y guardado encuatro rdenes, y los ms nuevos son tenidos en menos que los que los preceden, tanto, que sitocan a alguno de ellos se lavan y limpian, no menos que si hubiesen tocado algn extranjero;viven mucho tiempo, de tal manera, que hay muchos que llegan hasta cien aos, por comersiempre ordenados platos y muy sencillos; y segn pienso por la gran templanza que guardan.Menosprecian tambin las adversidades, y vencen los tormentos con la constancia, paciencia y

consejo, y morir con honra jzganlo por mejor que vivir.La guerra que tuvieron stos con los romanos mostr el grande nimo que en todas las cosastenan, porque, aunque sus miembros eran despedazados por fuego y diversos tormentos, nopudieron hacer que hablasen algo contra el dolor de la ley ni que comiesen alguna cosa vedada, yaun no rogaron a los que los atormentaban, ni lloraron siendo atormentados, antes riendo en sus.pasiones y penas grandes, y burlndose de los que se las mandaban dar, perdan la vida conalegra grande, muy constante y firmemente, teniendo por cierto que no la perdan, pues lahablan de cobrar otra vez.Tienen una opinin por muy verdadera que los cuerpos son corruptibles, y la materia de ellos noes perpetua, pero las almas quedan siempre inmortales, y siendo de un aire muy sutil, son puestasdentro de los cuerpos, como en crceles, retiradas con placeres naturales; pero cuando son

libradas de estos nudos y crceles, libradas como de servidumbre muy grande y muy larga, luegoreciben alegra y se levantan a lo alto; y las buenas, conformndose en esto con la sentencia de

23


24/30

los griegos, viven a la otra parte del mar Ocano, adonde tienen su gozo y su descanso, porqueaquella regin no est fatigada con calores, ni con aguas ni con fros, ni con nieves, pero muyfresca con el viento occidental que sale del Ocano, y ventada muy suavemente, es muydeleitable. las malas animas tienen otro lugar lejos de all, muy tempestuoso y muy fro lleno degemidos y dolores, adonde son atormentadas con pena sin fin. Parceme a m que con el mismo

sentido los griegos han apartado a todos aquellos que llaman Hroes y medio dioses en unas islasde bienaventurados, y a los malos les han dado un lugar all en el centro de la Tierra, llamadoInfierno, adonde fuesen los impfos atormentados; aqu fingieron algunos que son atormentadoslos ssifos, los tntalos, los ixiones y los tirios, teniendo por cierto, al principio, que las nimasson inmortales, y aquello, por el cuidado que tienen de seguir la virtud y menospreciar los vicios;porque los buenos, conservando esta vida, se hacen mejores, por la esperanza que tienen losbienes eternos despus de esta vida, y que los malos son detenidos, porque estando en la vida,han estado como escondidos, sern despus de la muerte atormentados eternamente. Esta, pues,es la filosofa de los esenios, la cual, cierto, tiene un halago, si una vez se comienza a gustar,muy inevitable.Hay entre ellos algunos que dicen saber las cosas del porvenir, por sus libros sagrados y por

muchas purificaciones y por los dichos de los profetas desde su primer tiempo; y muy pocasveces acontece que lo que ellos predicen, de lo que ha de suceder, no sea as? como ellos sealan.Hay tambin otro colegio de esenios, los cuales tienen el comer, costumbres y leyes semejantes alas dichas, pero difiere en la opinin del matrimonio; y dicen que la mayor parte de la vida delhombre es para la sucesin, y que los que aquello dicen la impiden, porque si todos fuesen deeste parecer, luego el gnero humano faltara; pero todava tienen ellos sus reuniones tanmoderadas, que pasan tres aos en experimentar a sus mujeres, y si en sus purgaciones lesparecen idneas y aptas para parir, tmanlas entonces y csanse con ellas. Ninguno de ellos sellega a su mujer si est preada, para demostrar que las bodas y ayuntamientos de marido ymujer no son por deleite, sino por el acrecentamiento y multiplicacin de los hombres. Lasmujeres cuando se lavan, tienen sus tnicas o camisas a la manera de los hombres; y stas son lascostumbres de esta secta."Como hemos podido comprobar la realidad esenia hace verter al historiador Flavio Josefopalabras de reconocimiento al asegurar que eran hombres honestos, rgidos en sus personalidadesespirituales y firmes y perseverantes en sus creencias. fiemos dicho asimismo que estehistoriador. contemporneo del Maestro no refiere ningn acontecimiento en el que se veaninvolucrados Jess y sus Apstoles...Por qu?...Ciertamente si el historiador oficial de la pocase preciara de mnimo observador, no hubiera dejado escapar un hecho que a nuestro juicio esms que notorio -a no ser que los acontecimientos ocurridos en el tiempo de Jess se hubierandado sin la universalidad que despus se le ha dado a la figura del Maestro-. Podra bienentenderse en tal supuesto que Jess llega; pero llega en mayor medida y modo para una minora,

que a su vez, con posterioridad a su marcha, se encargara de redimensionar el mensajeuniversalista y amoroso que portaba.Sabido por otra parte que los esenios guardaban unos cdigos de discreccin y de silencio, serlafcil imaginar que antes, durante y hasta despus, se cuidaron mucho de mantener el significadoesotrico y profundo de la presencia del tan deseado.Se sabe asimismo que esos esenios antiguos esperaban que su Maestro volviera y naciera en suseno, y lo saban puesto que en sus filas abundaban los videntes y los personajes que debido a sudisciplina corporal y espiritual haban desarrollado facultades paranormales. No lo esperaban y asu vez no lo reconocieron a su vez los fariseos o los sodoquitas que deseaban ms que un jefeespiritual, un Mesas o caudillo liberador de la esclavitud romana. Es por tanto imaginable queFlavio Josefo, al confesarse fariseo se viera alejado de la sensibilidad esenia para entender y dar

sentido a la llegada del Maestro.

24


25/30

Desde cundo saban los esenios que Jess era el enviado?...Existen pistas que podranreferirnos algunos detalles por donde podramos comenzar a conjeturar el conocimiento de lapersonalidad descubierta del nio ]esas en la visita que a los doce aos hace al Templo, donde esreconocido por el anciano Simen que estando en el lugar se maravilla y dice:"Ahora ya puedomorir tranquilo porque mis ojos han visto al Salvador del mundo"... Era este anciano, esenio?..

Nosotros creemos que si y adems aseguramos que la juventud de ]esas se vincula directamentecon los solitarios del desierto, tambin llamados terapeutas. De esta manera manifestamos que ]esas no fue como se le atribuye, a la India, pero si podra haber ido, y de hecho fue aunque denio, a Egipto, al escapar de Herodes.Son estas comunidades las que previo al nacimiento de Jess y de Juan preparan sus caminos yadoptan pautas prximas a las directrices que el sagrado enviado traa grabadas en su espritu.Eran estos primeros focos de espiritualidad esenia los cimientos de la verdadera Iglesia delMaestro ]esas el Cristo. Y para reforzar este argumento tenemos el hecho significativo yaceptado por los estudiosos, de que los Apstoles de Jess en su mayora, lo hablan sido antes deJuan el Bautista que a su vez predicaba dentro de las pautas y maneras esenias.A qu viene todo esto? -se preguntarn algunos-. Queremos ser claros y rotundos al asegurar

que sin lugar a dudas nuestras familias y nuestras personalidades son las mismas de los antiguosesenios del desierto y que hoy como ayer estamos esperando desde nuestra humildad, silencio yperseverancia autorrealizativa, la llegada del deseado Maestro de la luz, que esta vez vendr ensu astronave por via celeste y como est dicho: "entre nubes".Quiere esto, decir que vendr s1o para nosotros? ...No!-, evidentemente, vendr para cerrar unciclo y comenzar un nuevo pacto con este desdichado hombre que camina entre perpetuoserrores. Pero resulta maravilloso encontrarse a si mismo en una identidad clara y con unos finesprximos y certeros. Resulta bueno saber cul es el objeto de nuestras vidas porque sabemosnuestros orgenes y lo que la memoria espiritual nos hace evocar desde las lejanas vidas en lasque interpretamos el papel de la espera, de la ansiedad y de la tristeza al ver marchar entre lasnubes y con su astronave al que tanto habamos esperado.Siempre de espera y siempre nuestros cuellos cansados de mirar hacia lo alto, pues es cierto que"la salvacin vendr del cielo"!.Las viejas familias se irn agrupando en la misma medida y modo que lo hicieran cuando laprimera llegada. La 1gica de lo imponderable e invisible har que Juan llore ante Luis y Luisante Ana y todos ante el deseado momento de la alianza que "el Padre" hizo con su "puebloelegido". Ese pueblo que antes identificamos como "esenio" y que ahora an camina con elpolvo de la arena del desierto entre las calzadas de las ciudades y la hierba de diversos parajesdispersos y caprichosos de nuestras geografas respectivas.E1 grito se ha dado y desde nuestra constancia os decimos ahora de nuevo:" Bienvenidohermano a tu tribu espiritual. Esperemos juntos el deseado retorno y hagamos florecer nuestro

espritu con nuestros mejores trajes pues el novio est a las puertas de este tiempo!".Ahora hemos progresado y nos hemos cargado de diversas experiencias: rosacrucianas,masnicas...Siempre, siempre renovando el pacto, y siempre deseando la llegada de quien tantoamamos.Ayer fue religiosidad a la que se sum la magia, el ocultismo, el esoterismo, y an hoy, laufologa, estamos por tanto completos en los porqus que tantas noches nos mantuvo despiertoscon la inquietud viva a flor de piel."Siempre esperando, siempre aorando, siempre deseando" Siempre con la mirada puesta en loalto, derramando lgrimas de impotencia por un mundo que se ahoga en sus escorias ysintindonos extranjeros en una tierra hostil. Hasta cundo Seor ...hasta cuando?...Y comorespuesta, el dolor, el hambre y la violencia que no nos satisfacen, que nos entristecen hasta que

de nuevo levantamos la cabeza para volver a decir: Hasta cundo Seor ...hasta cundo?

25


26/30

LOS ESENIOS Y EL ASTRAL

Est dicho:"Lo que es arriba, es abajo" Y con este axioma vamos a crear un paralelismointencionado entre lo que viene siendo norma en nuestras explicaciones y estudios esotricos:Cuando en la tercera dimensin hay una forma o una figura, en la otra dimensin "astral" hay unprincipio motivador que las anima como se mueven las marionetas en un teatro de guiol. As

pues, estos esenios de tnica y capucha que llenaron un tiempo de la historia de la humanidad yque fueron depositarios del conocimiento, no murieron nunca, permanecen en el astral con lasmismas indumentarias y con la misma aristocracia.Es muy normal soar con seres vestidos de tnica y con capucha, que en medio de los ensueosnocturnos vie

OVNIS Y EL GRIAL

Documents

Transcript of OVNIS Y EL GRIAL