EL IMPERIO DE LOS INCAS:

2009UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

Antrop. MAO MICHAEL BONIFACIO ALIAGA

…analizar el momento histórico que vive una sociedad y compenetrarse de la mentalidad del respectivo hombre histórico que vive, se agita, lucha y se ecumbra sobre el “ecúneme” que lo vio nacer que lo adelanto en su lucha o que le condenó al fracaso…

Escuela alemana

INTRODUCCIÓN

El presente recopilado de datos de la realidad incaica y la creación del gran imperio de

los Incas y forjadores del Tahuantinsuyo.

Estoy consciente de las limitaciones del trabajo y haber desarrollado lo más

importantes de las características que distinguen el proceso expansionista.

Los objetivos que persigo con esta investigación son los siguientes.

Rescatar el papel que jugaron algunos incas en el proceso de expansión del

imperio incaico.

Determinar que inca fue el impulsor de tan magna conquista.

Describir que leyes geopolíticas fueron empleadas para la unificación y

control de tan vasto imperio.

Siendo este un proceso trascendental en el periodo conquistador

La presente investigación está dividida en cinco temas:

Primero: Los antecedentes, parte de los acontecimientos que sucedieron para el

proceso de expansión; Segundo: La expansión inca, dar a conocer los sucesos que dieron inicio

al proceso de expansión y que inca juego el papel importante para las siguientes conquistas;

Tercero: Pachacutec: Líder geopolítico, pretendo determinar el papel que jugó en las

conquistas Incas y anexiones de nuevos estados; Cuarto: La política de unificación, exponer

que métodos a empleado para controlar el Tahuantinsuyo y Quinto: leyes geopolíticas,

determinando que leyes fueron empleados por estados para

Este trabajo pretende ayudar a los interesados en este tipo de temas, para que puedan

profundizar las investigaciones necesarias con relación a este gran imperio inca, valiente y

pujante.

Agradezco profundamente a las personas que me ayudaran con los datos más

esenciales sobre el trabajo a investigar, cuyos aportes me han facilitado la elaboración de este

trabajo, que pretende ser un homenaje y reconocimiento a su infatigable labor en el

desempeño académico.

INDICE PAG.

DEDICATORIA. ii INTRODUCCION. iv INDICE. vi

CAPITULO I

ASPECTOS GENERALES

1. ANTECEDENTES

2. LA EXPANSIÓN INCA

3. PACHACUTEC: Líder Geopolítico

4. POLÍTICA DE UNIFICACIÓN

5. LEYES GEOPOLÍTICAS BASADAS DE LA HISTORIA

CONCLUSIÓN BILIOGRAFÍA

EL IMPERIO DE LOS INCAS: PACHACUTEC “EL

CONQUISTADOR”- FORMADOR DEL IMPERIO HISTÓRICO

1. ANTECEDENTES :

Antes de la llegada de Francisco Pizarro, en el siglo XVI y se

apoderaran del Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas. Este territorio

comprendido por cuatro regiones (Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo y

Collasuyo), ubicadas en dirección de los cuatro puntos cardinales.

Sin embargo el Tahuantinsuyo se extendía a la llegada de los españoles

desde Ancasmayo, en la frontera ecuatoriana-colombiana hasta Maule o Bío

Bío, en Chile.

Con este imperio tan vasto los antepasados de los incas, supieron sacar

el mayor provecho de la severa naturaleza peruana, lleno de contrastes

geográficos. Donde el gobierno de los incas, totalitario pero interesado

intensamente en la suerte de sus súbditos, logró aprovechando de enseñanzas

milenarias se había hecho ya en torno al aumento de la producción agrícola. La

cuál construyeron y se ampliaron colosales obras de ingeniería, aprovechando

una vieja y rica tradición cultural que hizo posible la organización, como

imponer el Runasimi, ya que era el idioma principal en el periodo incaico.

Naturalmente que ello requirió de un gobierno de mano fuerte. El Inca

era el todo en el Tahuantinsuyo y junto a él gobernaba una élite numerosa, en

su mayoría emparentada al soberano.

Donde el imperio inca se forjó con las conquistas emprendidas por una

tribu, establecida en el cusco. ¿De qué manera en tan poco tiempo lograron

forjar tan bascoso imperio?

Además, se dice que los primeros incas fueron más bien sindhis o

grandes jefes y no emperadores todavía ya que su actuación fue modesta y

limitada solo al Cuzco y sus alrededores. En la que su historia está envuelta en

la leyenda y mitología (Manco Capac).

El cuadro de reinados se presenta de esta manera:

Manco Capac Sinchi Roca Lloque Yupanqui Mayta Capac Imperio Legendario Capac Yupanqui (fase local) Inca Roca Yahuar Huaca Huiracocha

Esta nómina continúa con los INCAS EXPANSIONISTAS e HISTÓRICOS.1

Pachacute Inca Yupanqui (1438-71) Topa Inca Yupanqui (1471-93) Huayna Capac (1493-1525) Imperio Histórico Huáscar (1525-32) (fase de expansión) Atahualpa (1532-33)

2. LA EXPANSIÓN INCA :

Durante la época de los señoríos, en la tribu de los incas no se

observaba rasgos especiales ni diferencias con las otras muchas tribus y

confederaciones tribales que poblaban el territorio del antiguo Perú.

1 J. .H. Rowe, hace un balance cronológico que tomo el poder (la borla imperial) el año de 1438.Sin embargo, estos ultimos incas podrían llamarse Capaccuna Máxima, denominada así por el clérico Montesinos en pleno siglo XVII.

En la que se podría decir que la cultura inca nace con tendencias

imperialistas; claro que esto no ocurre con los primeros incas; comenzando con

el mítico Manco Capac, no se inicia las conquistas.

Donde la dinastía inca pasa primero por una Fase Regional que se

conoce a este como Inca Provincial (imperio legendario). Sólo a partir del

reinado de Pachacutec se inician las grandes conquistas, y a esta etapa se le

llama Inca Imperial (imperio histórico)

Se inicia entonces aproximadamente en el segundo tercio del siglo XV

con PACHACUTEC, es la etapa expansiva, del crecimiento territorial, de las

adaptaciones y reformas y la unificación política.

La obra de PACHACUTEC y de su hijo TUPAC YUPANQUI ha podido

compararse con la expansión macedónica de Filipo II y su hijo Alejandro

Magno, con estas comparaciones la expansión imperial de los incas fue un

crecimiento vertiginoso y admirable, pero no milagroso en modo alguno.

En este proceso lento de eliminaciones, los quechuas aliados de los

Incas del Cuzco, debían disputar la supremacía con: los CHANCA, situada está

en la región Abancay y más al norte; y hacia el sur los COLLAS.

Presentándose un quiebre en los últimos años del gobierno del jefe que

antecedió al INCA PACHACUTEC (esto es Huiracocha).

Cuando los ejércitos CHANCAS hallábase anexando pueblos

comarcanos, se presentaron casi a las puertas del Cuzco, en son de conquista,

superada de manera épica les sustituyeron en sus dominios territoriales, y

mediante conquistas y anexiones, con guerra y sin ella, gracias a un aparato

militar y administrativo lograron anexarse los señoríos y configurar un imperio.

Sin embargo antes de PACHACUTEC no hubo grandes victorias, este

casado con la hija del curaca de ANTA, llamada Mama Runtu. Hijo del inca

HUIRACOCHA. Donde este Inca señala como su heredero suyo a Urcon, hijo

bastardo, hombre dado a placeres sin ánimo ni firmeza de gobernante.

… La tradición cuenta que cuando los ejércitos Chancas se

acercaban hacia el Cuzco, el viejo HUIRACOCHA, sin valor para

resistir, abandonó la ciudad en compañía de Urcon y sus principales.

Fue a refugiarse a Caquia Xaquixahuana, al norte de Calca sitio más

aparente para una defensa que el Cuzco.

En el Cuzco permaneció, resuelto de enfrentar al enemigo, el joven Inca

Yupanqui, en compañía de algunos hermanos y parientes, particularmente los

viejos generales Apo Mayta Huillcaquro y Urco Huaranga. Con ellos y un

puñado de gente animosa, organizó la defensa de la ciudad. Pidiendo apoyo a

los curacas vecinos (Canas y Canches) pueblos vecinos que se encontraban

vacilantes, por temor a los Chancas.

Sin embargo, los cusqueños apoyados por los canas y por los míticos

pururaucas2 lograron contenerlos con sangrientos choques en la mismas

puertas de la ciudad. Entusiasmados por el arrojo de Cusi Yupanqui miles de

hombres y mujeres entraron regresaron para combatir e hicieron retroceder a

los invasores. La batalla final se dio cerca al río Apurimac, en la llanura de

Ichupampa. Los Incas vencieron categóricamente cuando Cusi Yupanqui logró

decapitar a rey Astoy Huaraca. Miles de chancas y cusqueños murieron en

aquel campo que en adelante fue nombrado Yahuarpampa, pampa de sangre.

Después de invadir a los Chancas, Cusi Yupanqui regresó al Cusco con

muchos prisioneros, un rico botín y lleno de gloria. Fue aclamado encumbrado

como nuevo Sapan Inca con el nombre de PACHACUTEC, “el Transformador

de la Tierra”. Urco se sublevó reclamando el poder pero fue derrotado por

Pachacútec en la Batalla de Paca (río Tambo) y arrojado a un barranco. El viejo

Huiracocha, resignado, pidió perdón al vencedor y lo reconoció como el nuevo

soberano.

Emprendió la tarea de someter a sus fuertes vecinos, los ayarmacas;

capturando a su rey Tocay Capac. Luego derrotó a los tambos de Urubamba

avanzando hacia las tierras de Piccho, Vitcos y Vilcabamba donde mandó

construir algunas llaqtas de defensa y refugio para casos de emergencia.

Obedeciendo su vocación expansionista anexó a los Soras y Lucanas de

Ayacucho y envió a su hermano Capac Yupanqui a la conquista de los

Chincha, Huarco, Ishma, Yauyos, Huancas, Taramas, Pumpus, Conchucos y

Cuismancus. Mientras tanto él sometió a los collas del Lago Titicaca para luego

dirigirse a Condesuyos donde conquistó todos los señoríos de Arequipa. Envió 2 Según Raúl Porras Barrenechea, en su obra “El LEGADO QUECHUA” Fondo Ed. UNMSM (1999), narra la leyenda de los Pururaucas. Durante la guerra un viejo deudo más cercano de su padre, llamado Ttopauanchire ministro de Curicancha, hace unas hileras de piedras PURURAUCA, y les pone, arrimandole las adargas y morriones con porras, para que aparecieran desde lejos como los soldados asentados en hilera; vuelve el infante Inca Yupanqui a ver si hallaba socorro de su padre Huiracocha y como los había visto desde lejos, y les llama: ¿Qué hacéis allí hermanos? ¿Cómo es posible que en esta ocasión estáis allí muy sentaditos? ¡levantaos!: Al fin diciendo, diciendo esto, vuelve al lugar donde estaban la gente que casi ya rendidos estaban y les dice: Atrás hermanos, hacia el palacio. Al fin los Chancas los aprieta con la mayor furia y les sigue corriendo, y entonces el dicho infante les entendió que las piedras eran gente y va con gran enojo a mandarles llamándoles: Ea, ya es hora que salgamos con nuestros o muramos. Y por los Chancas entran donde estaban las piedras Pururauca por sus órdenes, y las piedras se levantan como personas más diestros y pelea con mas ferocidad asolándoles a los Hancoallos y Chancas; y dicho infante les sigue la victoria hasta Quiyachille y decapitando a los generales de los enemigos después de vencer a los Chancas, fieles a su destino mítico se convirtieron en piedras. Cuenta otro cronista que desde entonces el mito de los Pururaucas fue uno de los más poderosos incentivos de las victorias incaicas. Los soldados del Cuzco entraban a la batalla animados por esa fuerza divina, incapaces de miedo, y los enemigos de los incas no osaban resistirles, tiraban las armas y se disgregaban, a veces sin llegar a las manos, al sólo grito que anunciaba la llegada de los hombres de piedra.

a su hijo Amaru Yupanqui a la conquista de los charcas y más tarde a Túpac

Yupanqui a los reinos Yarowilca y Chimú. Todas estas campañas fueron duras

pero victoriosas para los incas que se convirtieron en los nuevos amos del

mundo andino.

El Sapan Inca emprendió la reconstrucción del Cusco; poniendo

especial interés en la construcción del majestuoso Coricancha, templo dios Sol,

donde antes estaba el viejo Inticancha. Para el dios Wiracocha edificó el

Quishuarcancha y para Illapa, Sacsayhuamán. También mandó construir el

acllahuasi (casa de las escogidas), el poquencancha (museo histórico) y el

Sancayhuasi (prisión) y fuera del Cusco ordenó la construcción de llaqtas

(centros administrativos) al servicio del Imperio como Ollantaytambo,

Machupicchu, Vilcashuamán, Huaytará, Tambo Colorado y Huánucopampa.

3. PACHACUTEC : LIDER GEOPOLÍTICO

Siendo este el fundador del Imperio de los Incas, emprendió varias

campañas para conquistar y anexar reinos y señoríos que poseían fértiles

tierras de cultivo y pobladores capaces de tributar fuerza de trabajo para los

cusqueños.

Sin embargo, el tratar de determinar ese genotipo de líder dentro de

ambiciones y destrezas para poder formar y construir un imperio con miras de

gran expansión y deseo de conquistar nuevos reinos y/o imperios como los

Chancas y los Collas logrando someterlos por medio de las guerras o de la

paz.

Cabe mencionar que la personalidad siendo algo influyente en el

desempeño del individuo posee dos mundos: el mundo natural por ser

ecuánime y su morada ser el hábitat y pertenecer al valor objetivo; y el otro

mundo cultural cuya concepción pertenece al espíritu y es en consecuencia

del orden subjetivo.

Entonces basándome en las tipologías de SPRANGER3, se pretende ver el tipo

de personalidad que poseía este gran inca. Entre los que son:

3 Eduard Spranger, Alemán, en el año de 1921 publica en su obra “Lebensformen” en su segundo capítulo “Los tipos ideales básicos de la individualidad” basado en que cada clase de acto o vivencia humana le corresponde lo que él denomina una "esfera de sentido" y una "esfera de la cultura". De este modo su hipótesis consiste en considerar que todo acto humano con sentido, están contenidas simultáneamente todas las formas fundamentales de actos de la misma clase: en todo acto espiritual actúa la totalidad del espíritu.

4

1

6

3

2

PACHACUTEC“Líder Geopolítico”

5

POLÍTICO

SOCIAL

ECONÓMICO

ESTÉTICOTEÓRICO

RELIGIOSO

1. Tipo teórico , característico para captar los valores del conocimiento y

su preocupación se orienta hacia la verdad y la objetividad.

2. Tipo estético , orientado hacia los valores estéticos.

3. Tipo religioso , poseer capacidad para entender el valor integral de la

vida y el destino.

4. Tipo social , orientado hacia los valores sentimentales con espíritu de

abnegación y sacrificio por los demás.

5. Tipo político , es el tipo geopolítico, con capacidad de dominación y

dominado por la voluntad de poder e influenciado por el ambiente

geográfico y social.

6. Tipo económico , orientado hacia los valores de la utilidad, claro este

visto de un sentido de valorización de valores, poder, dinamismo, forma,

etc.

Basándome en la tipología de Spranger, se le puede ubicar dentro de 3

campos más desarrollados e implantados por INCA YUPANQUI (Pachacutec), como

son: lo social, económico y político.

En lo Social, implantó la obligatoriedad del trabajo, basándose en la

estadística y tomando como base: la edad, salud y vigor de sus súbditos.

1. De 25 a 50 años, de aquí salían los contingentes para el ejército.

2. De 50 a 60 años, libres de tributo, cumplían labores livianas.

3. De mayores a 60 años, exonerados del trabajo y eran mantenidos

por el estado.

4. De 20 a 25 años, ayudaban a sus padres en las labores del ayllu

5. De 16 a 20 años, desempeñaban faenas caseras.

Donde el trabajo estaba planificado para satisfacer las necesidades del

culto, de la nobleza, del ejército y del pueblo.

En lo Político, implantó políticas muy drásticas con el anhelo de

imperial; donde la expansión militar fue acompañada de una voluntad de

unificación y exigía medidas extraordinarias con rapidez y seguridad a cada

provincia incorporada en un dominio permanente a lo que contrajo una

reorganización militar, la construcción de grandes caminos que enlazaran a

todas las regiones con el poder central.

También se institucionalizó el tema de los MITIMÁES o mamacona,

determinaba a los pueblos vencidos y no puedan traer y/o producir

sublevaciones eran enviados a otro tipo de zonas para que vivan.

En lo Económico, se baso en temas de tributaciones, basadas en la

percepción del trabajo y aprovechamiento al máximo de las regiones

conquistadas.

Claro para este aprovechamiento construyeron andenerías y sistemas

de irrigación y poder consumir sus riquezas de los pueblos sojuzgados.

De esta manera se podría decir que surgió su fascinación, y carácter de

líder y poder emprender la expansión sabiamente aprovechada y encausada

por este estratega con un cuerpo político organizado con miras a unificar e

implantar un sistema social y administrativo complicado. Donde el bienestar

social y económico de sus súbditos, llevó a que en el tiempo de los incas, lo

individual pasara a un segundo plano frente a los intereses comunes.

4. POLITICA DE UNIFICACIÓN :

Se creó un nuevo tipo de clase Social rectora, integrada por la nobleza

Cusqueña y a la que se procuraba incorporar paulatinamente a la

nobleza regional de cada nueva tierra.

Creación de los mitimaes, basado en la reubicación de los grupos que

se sublevaban contra el imperio incaico o los que causaban cualquier

alboroto. Además era una manera aprovechar los diferentes sistemas

geográficos y hacer una distribución del tipo de trabajo y las semillas

empleadas en las zonas. De esta manera eliminar cualquier obstáculo

al esfuerzo imperial.

Imposición de una lengua general “el runasimi”, fue una de las

imposiciones más drásticas para este proceso unificador donde querían

hacer persistir su sistema de comunicación y lengua materna. Claro

esto no conllevaba a que estos no podrían ser bilingües ya que

dominaban la lengua impuesta y su materna correspondiente a su

estado.

El culto al sol como una deidad superior, donde era obligatorio tanto

como el ritual que lo implicaba. Consistía que no podría haber otro ser

más superior a este y donde todos le tendrían que rendirle un tributo,

pleitesía e incluso un sacrificio a favor de este. Pero a la vez se respetó

las creencias populares del área andina.

Establecimiento de una red de caminos para la comunicación de su

vasto reino, sirvió para poder controlar y dirigir el imperio.

Se permitió el regionalismo, que era dirigido por un encargado

designado desde el mismo centro donde podría ver y dirigir esa zona.

5. LEYES GEOPOLITICAS DEDUCIDAS DE LA HISTORIA :

El examen de la política y de la historia del mundo revela algunos

aspectos de la evolución biológica de los pueblos:

Todo estado tiende a redondear su esfera de dominio, donde el proceso

de crecimiento espacial de los estados se inicia como consecuencia de

los fenómenos socioeconómicos.

o Todo estado ribereño aspira la zona litoral de su respectivo mar,

justamente con sus islas, para completar la posesión y control

de una región de tráfico marítimo.

Todo estado aspira a la unidad nacional.

Todos aspiran extenderse sobre la totalidad de un mar, cuenca

hidrográfica o lacustre.

Todo estado busca tiende a buscar una salida al mar, ya que este

representa y es fuente de riqueza y elemento de progreso para los

pueblos ribereños, además es un vínculo de cultura y de intercambio

comercial.

Los estados que disponen de salida al mar aspiran a aumentar un

número mayor de salidas a él.

El estado que controla las costas opuestas de 2 mares trata de unirlos

mediante rutas transcontinentales.

Toso estado aspira a establecer sus fronteras naturales allí donde

manda la geografía.

Sin embargo para RATZEL4 sedan 7 leyes:

El espacio de los estados crece con la cultura.

El crecimiento de los estados sigue a otras manifestaciones del

desarrollo de los pueblos.

El crecimiento de los estados se verifican por la gradual integración y

cohesión de pequeñas unidades.

Los estados procuran inicialmente absorben los sectores políticamente

valiosos.

La frontera es el órgano periférico del estado.

El primer impulso por el crecimiento territorial de los estados recibido

por estos desde el exterior.

La orientación general hacia la anexión territorial transmite la tendencia

de espacio en espacio incrementando su intensidad.

4 Federico Ratzel, en su obra “Politische Geografie” Berlín – 1948. Mediante esto pretende determinar 7 leyes y/o normas de Control o formas de expansión y dominación a los estados vencidos. También afirma que el medio geográfico condiciona y limita el desarrollo humano.

CONCLUSIÓN

Se consideraría a este gran inca PACHACUTEC como uno de los

pioneros en la conquista de imperios dentro de la América

Latinoamericana. Y uno de los principales gestores del esplendor que

manifestó el gran imperio incaico antes de su caída con los españoles.

Las políticas adoptadas por este estratega se basaban:

o Organizar todo el territorio en forma corporativa, pero donde

radicaría el poder era CENTRALIZADA.

o El conocimiento geográfico del medio social fue en función del

hombre en relación con la tierra.

o Estuvo gobernado mediante comunicaciones terrestres

vinculadas al desarrollo de los medios de transporte (llama) y de

comunicaciones (chasqui)

BIBLIOGRAFÍA

ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO, María

1953

“Pachacutec Inca Yupanqui” Ed. Instituto

Etnológico de París Ed. París

CASTILLA PIZARRO, Arturo

1961

“Proyecto Geopolítico del Imperio Inca”

ED. UNMSM, Facultad de letras ED. – Lima –

Perú

KAUFFMAN DOIG, Federico

1963

“Los Incas y el Tahuantinsuyo” Ed.

Sociedad Académica de Estudios Americanos

Ed. LIMA – PERÚ

ARANIBAR ZERPA, Carlos

1964

“Pachacutec” Ed. Biblioteca Hombres del

Perú Ed. Lima-Perú, 1964

ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO, María

1988

“Historia del Tahuantinsuyo” Ed. Instituto

Estudios Peruanos Ed. Lima – Perú

PORRAS BARRENECHEA, Raúl

1999

“El Legado Quechua” Ed. Fondo de la

UNMSM Ed. Lima - Perú