Padre León Dehon y Su Tiempo.

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Padre León Dehon y su tiempo. Como ya muchos sabemos, el padre León Dehon nació en Francia en el año 1843, sin embaro este te!to no "uiere relatar su #ida y obra, sino m$s bien dar a conocer el conte!to histórico y social "ue lle#o a padre Dehon a %undar la Conreación de &acerdotes del &arado Cora'ón de (es)s. Desde *nales del silo +--- e inicios del &ilo +-+, uropa comen'ó a #i#ir situacione s po l/ ticas y sociales "ue lle#aran a pe riodos donde se desarrollaron 0re#oluciones de di#ersa /ndole. Desde la anti2católica e#olución Francesa 15867 ur opa comen'ó a cambiar, se derrumbaron los randes reinos "ue databan de silos y silos anteriores, los cuales eran considerados, unto con la -lesia, el 09ntiuo :imen "ue deb/a ser destruido, ya "ue para los *lóso%os de la :poca como ;ant, Danton, Diderot estas dos instituciones monar"u/a e -lesia7 eran las responsables del estancamiento social e intelectual de uropa y "ue eerc/an tal poder sobre el continente, y el mundo entero, "ue eran capaces de #etar incluso adelantos industriales y cient/*cos. &in embaro las cr/ticas reali'adas contra la -lesia eran absolutamente %alsas y se dis%ra'aban bao un tinte netamente ideolóico "ue solo buscaba el desprestiio de est$. Desde la dad <edia, o incluso antes, la -lesia era la institución "ue patrocinaba a randes artistas, a la nacientes uni#ersidad y a "uienes deseaban en a#an'ar en la in#estiación cient/*ca y como #eremos m$s adelante, es la -lesia "uien am$s dear$ de apoyar la lucha de los m$s necesitados. Como ya se dio, es durante el silo +-+ donde se eneran en el mundo randes cambios, desde el deseo de los pa/ses americanos por buscar la independencia de los reinos e!tran eros, como tambi:n el desa rr ollo de nue#os trabaos, el nacimiento de las randes industrias y la :nesis de nue#as %ormas de pensamiento. Desde el año 15=> los cambios sociales comien'an a surir, la miración desde el campo a la ciudad ele#ar/a la demora%/a de las randes ciudades a ni#eles antes am$s pensados. La e#olución -ndustrial, en sus dos etapas, causo los cambios m$s importantes y m$s terribles para la sociedad. Las randes industrial como las te!tiles, las manu %act ureras u auto mot rices, e!plotaban a los trabaadores a tal ni#el "ue un obrero mor/a en su puesto de trabao, lle#ando con su muerte a la miseria a toda su %amilia. La ran cantidad de personas "ue lleaban desde el campo a las ciudades, lle#aba a las %amilias a #i#ir hacinadas en pe"ueños hoares, donde ten/an "ue dormir en el mismo luar donde cocinaban y hac/an sus necesidades *siolóicas, lo cual tra/a consio el contaio de di#ersas en%ermedades, por lo tanto las e!pectati#as de #ida no superaban los 4> o => años, mientras "ue la tasa de mortalidad in%antil era alt/sima. Por esta ra'ón los obrer os se a rupan en sindicatos "ue intentaran solucionar los problemas ra#es "ue padec/an producto de los costos del proreso y de las malas pr$cticas de las clases dirientes, "uienes solo se preocupaban de enrosar sus cuentas y enri"uecerse a costa de los obreros.  ? dentro de est: conte!to sure en 9lemania una ideolo/a "ue o%rec/a una a los trab a adores la es peran'a de una sociedad com)n donde los traba adores rei#indicar /an su labor y se har /an car o de los obiernos mediante de una re#olución, la e#olución del Proletariado, esta ideolo/a es la propuesta por ;arl <ar!, pero "ue a la lara solo reduc/a la lucha del obrero a alo meramente terrenal, donde Dios pasaba a un seundo o tercer o )ltimo plano.

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Historia del Padre León Dehon.

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7/17/2019 Padre León Dehon y Su Tiempo.

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Padre León Dehon y su tiempo.

Como ya muchos sabemos, el padre León Dehon nació en Francia en el año1843, sin embaro este te!to no "uiere relatar su #ida y obra, sino m$s biendar a conocer el conte!to histórico y social "ue lle#o a padre Dehon a %undarla Conreación de &acerdotes del &arado Cora'ón de (es)s.Desde *nales del silo +--- e inicios del &ilo +-+, uropa comen'ó a #i#irsituaciones pol/ticas y sociales "ue lle#aran a periodos donde sedesarrollaron 0re#oluciones de di#ersa /ndole.Desde la anti2católica e#olución Francesa 15867 uropa comen'ó acambiar, se derrumbaron los randes reinos "ue databan de silos y silosanteriores, los cuales eran considerados, unto con la -lesia, el 09ntiuo:imen "ue deb/a ser destruido, ya "ue para los *lóso%os de la :pocacomo ;ant, Danton, Diderot estas dos instituciones monar"u/a e -lesia7eran las responsables del estancamiento social e intelectual de uropa y"ue eerc/an tal poder sobre el continente, y el mundo entero, "ue erancapaces de #etar incluso adelantos industriales y cient/*cos.

&in embaro las cr/ticas reali'adas contra la -lesia eran absolutamente%alsas y se dis%ra'aban bao un tinte netamente ideolóico "ue solo buscabael desprestiio de est$. Desde la dad <edia, o incluso antes, la -lesia erala institución "ue patrocinaba a randes artistas, a la nacientes uni#ersidady a "uienes deseaban en a#an'ar en la in#estiación cient/*ca y como#eremos m$s adelante, es la -lesia "uien am$s dear$ de apoyar la luchade los m$s necesitados.Como ya se dio, es durante el silo +-+ donde se eneran en el mundorandes cambios, desde el deseo de los pa/ses americanos por buscar laindependencia de los reinos e!traneros, como tambi:n el desarrollo denue#os trabaos, el nacimiento de las randes industrias y la :nesis denue#as %ormas de pensamiento.

Desde el año 15=> los cambios sociales comien'an a surir, la miracióndesde el campo a la ciudad ele#ar/a la demora%/a de las randes ciudadesa ni#eles antes am$s pensados. La e#olución -ndustrial, en sus dos etapas,causo los cambios m$s importantes y m$s terribles para la sociedad. Lasrandes industrial como las te!tiles, las manu%actureras u automotrices,e!plotaban a los trabaadores a tal ni#el "ue un obrero mor/a en su puestode trabao, lle#ando con su muerte a la miseria a toda su %amilia.La ran cantidad de personas "ue lleaban desde el campo a las ciudades,lle#aba a las %amilias a #i#ir hacinadas en pe"ueños hoares, donde ten/an"ue dormir en el mismo luar donde cocinaban y hac/an sus necesidades*siolóicas, lo cual tra/a consio el contaio de di#ersas en%ermedades, por

lo tanto las e!pectati#as de #ida no superaban los 4> o => años, mientras"ue la tasa de mortalidad in%antil era alt/sima.Por esta ra'ón los obreros se arupan en sindicatos "ue intentaransolucionar los problemas ra#es "ue padec/an producto de los costos delproreso y de las malas pr$cticas de las clases dirientes, "uienes solo sepreocupaban de enrosar sus cuentas y enri"uecerse a costa de los obreros.

 ? dentro de est: conte!to sure en 9lemania una ideolo/a "ue o%rec/a unaa los trabaadores la esperan'a de una sociedad com)n donde lostrabaadores rei#indicar/an su labor y se har/an caro de los obiernosmediante de una re#olución, la e#olución del Proletariado, esta ideolo/a esla propuesta por ;arl <ar!, pero "ue a la lara solo reduc/a la lucha delobrero a alo meramente terrenal, donde Dios pasaba a un seundo o tercer

o )ltimo plano.

7/17/2019 Padre León Dehon y Su Tiempo.

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&in embaro, la institución m$s pisoteada, m$s perseuida o%rece unaalternati#a desde la %e, donde busca enaltecer la labor del obrero mediantela dini*cación del trabao y sus condiciones, reconociendo "ue la inusticiahac/a el obrero y su %amilia es obra del mal y "ue es necesario "ue la -lesia,mediante la labor de sus pastores pueda comunicar "ue el trabaador tieneuna dinidad por ser -maen de Dios, al ser persona creada por el amor deDios.Con la promulación de la nciclicaerum@o#arum De las cosas nue#as7del Papa León +---, la -lesia se hace parte de manera acti#a e institucional,de respaldar la lucha de los trabaadores, "uienes encuentran en la -lesiauna alternati#a de %e, %rente a la o%ensi#a laica por parte de mo#imientoscomo el <ar!ismo y el Capitalismo.n este conte!to surió la *ura del padre Dehon, "uien participa en laacción social "ue impulsa el clero %ranc:s y hace un llamado %er#oroso en186=A 0Bay "ue ir al pueblo... es la consina de Leon +--- y les dice a lossacerdotesA 0@o pueden permanecer encerrados en sus ilesias y en suscasas parro"uialesE @o basta lle#ar al pueblo la palabra "ue instruye y

consuela, hay "ue ocuparse de sus intereses temporales y ayudarlo aorani'ar instituciones "ue suplan a las desaparecidas corporacionesE &edebe actuar sin desperdiciar el tiempo en discusiones esteriles.