Padre presente ausente final

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Padre presente- ausente Natalia Sánchez Gama

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Padre presente- ausente

Natalia Sánchez Gama

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IntroducciónDesde la antigüedad el pilar fundamental de la sociedad, es el concepto de:

FAMILIAHa sufrido transformaciones

sociales y culturalesLos procesos socio-históricos, se

han visto reflejados en la humanidad

Han cambiado el numero de hijos

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Antigua forma de familia Entre más numerosas mucho mejor!!!!!

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Nueva forma de constitución familiar

Famil ias monoparentales: son aquellas compuestas por un solo miembro de la pareja progenitora

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Estadísticas

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O En España había 9.010.292 mujeres casadas, 1.856.307 viudas, 50.651 divorciadas y 157.868 separadas

O En 1991 había un 9,5% de familias monoparentales frente al 6% de 1981, lo que representa un incremento del 58% en ese periodo

O El 16% de los embarazos de adolescentes no son deseados y el 32% del total de los embarazos no deseados ocurre en esa etapa de la vida.

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O En Estados Unidos, la tasa de nacimientos habidos fuera del matrimonio ha ascendido del 12% en 1980 al 30% en 1991 y continúa incrementándose en la actualidad.

O En Gran Bretaña, el 21% de las familias son monoparentales y en el 90% de ellas permanece "la mujer" como cabeza de familia.

O Una de cada diez adolescentes de edades entre 15 y 19 años queda embarazada anualmente en los Estados Unidos.

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O El mayor número de referencias bibliográficas es sobre los hijos de padres divorciados.

O La situación más frecuente en Estados Unidos, se calcula que sólo el 59% de los niños norteamericanos vivirán con sus padres biológicos, mientras que un 30-40% de los niños nacidos en la década 1970-1980 vivirán el divorcio de sus padres antes de cumplir los 18 años (Wallerstein, 1990).

O Las mujeres separadas son ligeramente más jóvenes que las divorciadas, pero con características socioeconómicas similares.

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El padre a través de la historia

O En Grecia y en Roma no era suficiente la paternidad biológica, el padre debía reconocer al hijo o hija y podía hacerlo con uno que no fuera biológico. El padre era un rey, un emperador, tenía un poder ilimitado, teniendo derecho de vida y muerte sobre su familia.

O Durante el cristianismo, el padre y el marido, es un amo que tiene como función explicar y hacer aceptar la obediencia absoluta al Padre universal.

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O Durante el primer milenio después de Cristo, la mujer representa las tentaciones de la carne y está considerada como un ser inferior, negándosele el derecho a pertenecer al grupo de los que piensan.

O Desde el Renacimiento a la edad moderna, el padre siguió teniendo autoridad total sobre la mujer y los hijos, y es a partir del siglo XIX que empieza a tener ciertas limitaciones.

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En la Edad Media, la familia se diferencia según el nivel económico y social:

OLa familia urbana constituye un modelo de familia occidental, el hijo mayor hereda los bienes, otro hijo será sacerdote y a las hijas se les organiza el matrimonio.

OEn la familia aristocrática, el padre no se ocupa de los hijos, los confía a maestros, y sólo los conoce cuando los chicos han cumplido 15-16 años.

OEn la familia rural, la descendencia es abundante, el niño es un bien precioso que hay que proteger, pero cuando la descendencia es muy numerosa el infanticidio es frecuente, y la violencia paterna forma parte de la vida cotidiana.

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Y que dicen los autores……O Rousseau plantea que a través de la unión

estrecha con la madre, el niño entrará en contacto con el padre.

O En el caso de “Leonardo de Vinci” se considera la presencia del padre asegurando una adecuada identificación sexual.

O Lacan afirma que la figura paterna podría constituirse aun con la ausencia del padre, mediante el discurso materno, aunque la figura paterna también adquiere una importancia considerable en la dinámica familiar y en el desarrollo del menor.

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O Anna Freud, minimizaba la relación arcaica con la madre, y dando más importancia a la relación con el padre.

O Para Lacan, al igual que Serge Leclaire, Phil ippe Julien y Françoise Dolto, entre otros, la paternidad es considerada como función simbólica, minimizando, por lo tanto, la presencia real del padre. (Cuando Lacan habla de padre y madre, se refiere

O a determinadas posiciones que puede ocupar un personaje, o mejor aún, las funciones que realiza.)

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O Françoise Dolto, su orientación está basada fundamentalmente sobre el lenguaje. Se trata de establecer con el niño un diálogo particular, y mostrar que éste diálogo puede ser establecido por todos, tanto por el padre como por la madre, sin establecer diferencias en este diálogo. Dolto afirma: “Que los padres sepan que no es por el contacto físico, sino por la palabra, que pueden ser amados y respetados por sus niños”.

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O Bernard This, psicoanalista lacaniano, insiste sobre el hecho de que el bebé existe ya antes del nacimiento, y que el padre presenta frecuentemente manifestaciones psicológicas durante el embarazo de la madre. Esta participación inconsciente del padre a la gestación, reactiva de alguna manera los fantasmas infantiles del embarazo, aunque algunos autores se resisten a reconocer esto. This insiste sobre la importancia de la voz como primer objeto de nuestras pulsiones, cuestionando la teoría de Freud y sus sucesores que decían que es el pecho materno el primer objeto capaz de satisfacer las necesidades.

O Según Eugénie Lemoine, si el marido ha acompañado demasiado a su mujer durante el embarazo, pueda tomar un papel femenino

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Representaciones culturales de la paternidad

O Que se aleje lo más posible de la imagen de un padre autoritario.

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Representaciones culturales de la paternidad

O Que no tenga una actitud directriz, ni directamente dominante (siendo el niño el que muchas veces “dirija” el desarrollo).

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Representaciones culturales de la paternidad

O Que a veces anteponga los “derechos” del niño a sus propios deseos (para evitarle sufrimientos o traumas en su desarrollo).

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Representaciones culturales de la paternidad

O Que sea “amigo” de su hijo, borrando las diferencias generacionales.

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Representaciones culturales de la paternidad

O Que delegue precozmente en otros parte de la educación del niño (y no en las experiencias de sus mayores, abuelos, ni de sí mismos como padres).

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LugaresEn cuanto a los lugares en donde este tipo de problemas son tratados y dados conocer a las personas, para que éstas sepan verdaderamente que esto es un inconveniente bastante común en las familias, pero que simplemente no es tratado porque las consecuencias se reflejan con el pasar de los años, son los siguientes:

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LugaresO iglesia cristiana, O escuela de padres de familia, O Iglesia católica (discursos del padre)

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AnálisisDesde tiempos inmemorables, cuando la mujer era considerada inferior y solo se asemejaba a las tentaciones de la carne, el hombre quedaba como un ser superior y una figura familiar autoritaria. Sin embargo, en la edad media la forma de enseñanza en las familias varió de manera abrupta, ya que se ve reflejado el nivel económico y social de la familia; lo preocupante son las familias aristocráticas y rurales, ya que en la primera los padres son cero preocupados por los hijos y se los confieren a otros, y en la segunda al hijo lo protegen como un bien precioso y si la descendencia es abundante, no solo es frecuente el infanticidio, sino que también la violencia paterna forma parte de la vida cotidiana.

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ConclusionesLo anterior, se puede concluir como un antecedente importante en la evolución de la familia y del padre, ya que analizándolo a fondo, un hijo que no sea criado por su padre o un hijo que sea victima del infanticidio o violentado por su papá, genera una actitud de rechazo hacia la figura paterna y sobretodo al problema de padre presente-ausente, (hablando específicamente de la familia aristocrática).

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AnálisisEn cuanto a los autores estoy de acuerdo con que a los hijos se les hable por medio del diálogo, sin embargo, hay cosas como que el hijo identifique su sexualidad por medio de la figura paterna, o que el marido al acompañar por mucho tiempo a su mujer durante el embarazo pueda tomar un papel femenino, son cosas que se han demostrado no validas, porque poniéndolo en casos nacionales, en Colombia un hijo sin tener la figura paterna ha podido salir adelante y su sexualidad la tiene clara. El problema no es la identificación sexual, sino los comportamientos que pueda llegar a tener el hijo, en cuanto a la forma de ser por no tener una figura paterna, casos como agresión o extrema vulnerabilidad.

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AnálisisPor otro lado, Rousseau afirma que a través de la unión con la madre, el niño entrará en contacto con el padre, lo cual es muy probable y durante el embarazo es importante estimular al bebé por parte de padre y la madre para su formación interpersonal

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ConclusionesEn conclusión la figura paternal a través de los años ha sido muy importante, por lo tanto, es fundamental la presencia del padre en la familia, aunque actualmente y según las estadísticas las mujeres separadas son más que las casadas, y las mujeres embarazadas sin desear los hijos manejan grandes porcentajes en los diferentes países; ahora lo común en las parejas actuales son las familias monoparentales (de un solo hijo), pero en estos casos, el problema del padre presente-ausente es mas común porque son parejas trabajadores que dejan a sus niños con las niñeras, que no les dedican el suficiente tiempo, y además terminan separándose, lo cual es un hecho que rompe el núcleo familiar y afecta emocionalmente al niño, a tal punto que éste se convierte en un niño rebelde que pretenda llamar la atención ,porque la unión de sus padres es necesaria para él y la figura paterna hace parte de su crecimiento personal.

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GRACIAS, Y ESPERO HAYA SIDO DE SU INTERES¡¡

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