pedagoga el campo que tiene por objeto a la educacin. educar supone la formacin de sujetos a partir de la transmisin de cultura de una generacin a otra y, a la vez, educar es hacer lazo social.As que la pedagoga se ocupa del campo educativo donde se articulan saberes, experiencias y conocimientos cuyos lmites no son demasiado precisos, ya que interviene lo social, lo poltico, lo econmico, lo cultural. (Puiggrs y Marengo, 2013)[...] mecanismos para discernir qu derecho debemos privilegiar en las diferentes y felizmente crecientes cantidad de oportunidades en las que, en un contexto general de expansin de derechos de todo el mundo, los derechos o la posibilidad de la ampliacin de los derechos de un determinado grupo corren el riesgo de colisionar con los derechos o la posibilidad de la ampliacin de los derechos de otro. (Rinesi, 2013)siguiendo a Puiggrs (2013: 76)- sealamos la influencia de, por lo menos, cuatro lneas tericas que influyeron en las pedagogas crticas latinoamericanas, de acuerdo a dnde hicieron eje:1. La resistencia: frente a la dominacin plantean resistir mediante acciones de los sujetos para oponerse a la normalizacin.2. La emancipacin: teora de origen posmarxista que difunde las ideas de la escuela de Frankfurt (Adorno, Marcuse, Horkheiner, y otro)3. Prcticas culturales: influenciada por Pierre Bordieu4. Las ideas de hegemona, lucha poltica y conflicto social: (Gramsci)la visin de paralaje: [La paralaje] es el aparente desplazamiento de un objeto (su deslizamiento de posicin sobre contexto) causado por un cambio en la posicin de observacin que brinda una nueva lnea de visin. (Zizek, 2011: 25)Entonces, hay una idea y una poltica pedaggica que fundamenta que exista este Programa Nacional, no es as? Pero esa idea y esa poltica pedaggica se vincula con otras polticas pblicas que surgen de otras ideas y concepciones del Estado y su rol; de la organizacin de la Nacin, la sociedad, el marco normativo que lo habilita; es decir, de un proyecto nacional, de un proyecto (o proyectos) regionales (que implican lo econmico, lo poltico y lo social, adems de lo educativo).el intelectual y actual Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, lvaro Garca Linera (2014), Que la poltica mitad es materia y mitad es idea. Que el Estado es mitad materia (instituciones, normas, presupuestos, reglas, procedimientos) y mitad es idea (percepcin del mundo).educar es un acto poltico, tendremos en cuenta un encuadre terico que llamamos anlisis poltico del discurso educativo (Buenfil Burgos, 1993)Oscar Tern (2008: 11) nos seala que se trata de [...] comprender las ideas y creencias del pasado. Trabaja[r] as con discursos, conceptos, palabras, esto es, con representaciones.El intelectual argentino Ernesto Laclau, recientemente fallecido, define al discurso como () toda prctica significante, no solo () aquellas que estn directamente ligadas al habla o la escritura. Esto implica -contina Laclau- que es equivalente a la produccin social de sentido, es decir, al tejido mismo de la vida social. Y a qu nos lleva esta idea? En primer lugar, a entender que () las palabras y las acciones (a lo que deberamos agregar afectos) son parte de una red interdependiente. (Laclau, 2012: 83)Lo popular siempre est en proceso de conformacin y de transformacin, visible a travs de los usos y de las relaciones que la 'cultura popular' establece con otras culturas. Las culturas populares sobreviven a travs de estratagemas, de tcticas cotidianas frente a las estrategias hegemnicas, de manera de poder materializar (ante nuevas condiciones) sus modos de vivir y de pensar. (Huergo, 2009)La hegemona es una relacin dinmica que se constituye en una totalidad, totalidad que interpela a las partes que la componen, donde cada una de estas partes cede algo de s misma pero, a la vez, desde su propia condicin, disputan por ser ellas, cada una, las que se vuelvan la totalidad interpeladora. Como dimensin de la comunicacin, puede ser el modo de expresin de los sectores dominantes, pero a la vez, puede configurar el modo en que organizan el discurso de la resistencia los sectores populares. El discurso es toda prctica significante que disputa con otros discursos, los que intentan construir hegemona sin cesar. Los discursos pedaggicos, prcticas educativas y rol del Estado y los educadores. Estas categoras configuran el marco terico desde el que nos situamos para el viaje a travs de las pedagogas latinoamericanas y sus articulaciones con los proyectos poltico-educativos, y la conformacin de los sujetos. En nuestro viaje tenemos que ir muy atentos para observar cmo se van configurando en el discurso pedaggico hegemnico y/o subvertidor estos significantes que han dejado huellas tan profundas en nuestras matrices ideolgicas y nuestras prcticas, es decir, nuestros discursos como educadores para ponerlos en relacin con nuestro presente tan complejo y con los proyectos polticos hoy vigentes en Amrica Latina. Sobre todo, para ver cmo nos ayudan estos discursos pedaggicos a pensar una pedagoga que se funde en los derechos y en el rol del Estado para garantizarlos, y qu tipos de Estados hemos tenido en Amrica Latina; tambin qu tipo de consideracin respecto de los derechos, de los sujetos de esos derechos, de la igualdad y de la inclusin. Y en definitiva, qu responsabilidad nos compete como docentes, como educadores, como representantes del Estado en las escuelas y en todas las instituciones educativas del sistema formal, de todos los Niveles y Modalidades, y de otros mbitos. Ese, creemos, que es un aporte que podemos hacer, siempre que recordemos, como nos propone Eduardo Rinesi (2012), que [...] todo derecho es derecho porque del otro lado hay una contraparte que tiene una obligacin: por eso digo que los derechos son derechos slo si del otro lado hay un Estado que los reconoce y que los garantiza, y en este caso ese Estado somos nosotros.

La escuela sarmientina, coherente en cuanto modelo de pas se propona la generacin del 80, tiende a pensar los saberes como objetivos y nicos. Mucha gente, hoy por hoy, piensa lo mismo. Los alumnos no saben lo que saban antes, menos mal.De la escuela de Sarmiento nos qued el izar la bandera cada da, el himno en los actos, los abanderados por mejores notas y muchas, muchsimas de las demandas burocrticas de hoy.Sin embargo, tambin (corresponde tanto el conector adversativo como el copulativo) siempre se atendi a las particularidades de los alumnos. Desde que trabajo (hace 15 aos) siempre se ha tenido atencin en las historias escolares de los alumnos y se hace (la mayora lo hacemos) ms esfuerzos en quienes ms lo necesitan. Siempre aclarando que el docente es tan variado como cualquier otro grupo social, se puede decir que la preocupacin por los marginales (personas que por su cultura o situacin econmica quedan al margen de la construccin de pas) es una constante en la prctica docente desde hace mucho tiempo.Quizs la diferencia hoy sea que ese discurso de aceptacin del Otro como alguien que es parte activa de la sociedad es tambin parte del discurso poltico. Quizs hoy muchos nos encontramos con que hay un marco poltico que contiene y justifica prcticas que existan subyacentes en otros sistemas educativos.