Pedagogia y derechos humanos
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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA
FACULTAD DUITAMA
ESCUELA DE POSTGRADOS
ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS
SONIA MILENA MONTAÑA
ESTUDIANTE
HECTOR GARCIA LOPEZ
PROFESOR
DUITAMA
16 DE ABRIL DE 2011
*PEDAGOGIA Y DERECHOS HUMANOS
IMBRICACIÓN HOLISTICA EN MIS
ESTUDIANTES*
BASES TEORICAS PEDAGÓGIA E
INVESTIGACIÓN
PEDAGÓGIA TRADICIONAL
PROCESOS DE EVOLUCIÓN DE LA
ENSEÑANZA DE LA PEDAGÓGIA
TRADICIONAL
FUNDAMENTOS DE LOS NUEVOS
APRENDIZAJES EN LA EDUCACIÓN
FUNCIONES COGNITIVAS EN LA
PEDAGÓGIA
FOLLETO EXTRAORDINARIO PARA
QUE LOS ESTUDIANTES
CONOZCAN LOS DERECHOS
HUMANOS
IDEA
¿QUÉ APLICACIÓN TIENEN LOS
DERECHOS HUMANOS FRENTE A LAS
COMUNIDADES INDIGENAS?.
Investigación acción
Características
CONCEPTUALIZACIÓN
Pedagogía
Derechos humanos
Investigación
Glocalización
Trama de la vida
Ecología profunda
La acción gira entorno al trabajopedagógico delprofesordesarrollado en elaula de clase. Estemodelo tradicionalrefuerza unesquema en el cualel profesor seconstituye en el ejedel proceso deenseñanza-aprendizaje
ROL DEL MAESTRO
El alumno soloparticipa en laejecución de lasactividadesseleccionadas porel profesor, lo cualconvierte al alumnoen un ente pasivoque espera recibirtodo elconocimiento delprofesor.
ROL DEL ALUMNO
PROPUESTA PEDAGOGICA TRADICIONAL
ALUMNO PROFESOR
PLANEACIÓN
PROGRAMACIÓN
PARCELACIÓN
CONTENIDOS
PROGRAMÁTICOS
PROMOCIÓN ACADÉMICA
CALIFICACIÓN
ENSEÑA
PROCESOS DE EVOLUCIÓN DE LA ENSEÑANZA
DE LA PEDAGÓGIA TRADICIONAL
De quien
enseña
De quien aprende Enseñanza Aprendizaje
Decir Escuchar Profesor Alumno
Explicar Entender Maestro Estudiante
Demostrar Aprender Docente Discente
Construir Aprender
significativamente
Educador Educando
Transformar Emprender Mediador Líder
transformacional
ROLES RELACIÓN
NUEVOS APRENDIZAJES EN
LA EDUCACIÓNSER SENTIR VOCACIÓN
SABER PENSAR PROFESIÓN
SABER
HACER
ACTUAR OCUPACIÓN
NUEVOS APRENDIZAJES EN
LA EDUCACION El aprendizaje como proceso
integral involucra toda lacomunidad pero ante todo,es una responsabilidadpersonal en la que elestudiante es el eje motor yel maestro guía. Para lograrel desarrollo integral delestudiante es ineludible lacomunicación para eldesarrollo del pensamiento,el estudiante necesita pormedio de la expresiónexteriorizar sus sentimientos,deseos y poderinterrelacionarse con elmundo que lo rodea.
FUNCIONES COGNITIVASANTES DURANTE DESPUÉS
FASE 1 FASE 11 FASE 111
percepción clara Percepción y definición
del problema
Comunicación explicita
Orientación espacial Selección de información
relevante
Proyección de relaciones
virtuales
Orientación temporal Interiorización y
representación mental
Reglas verbales para
comunicar la respuesta
Conservación y
permanencia del objeto
Amplitud y flexibilidad
mental
Respuestas por ensayo
Organización de la
información
Conducta comparativa Precisión y exactitud de
las respuestas
Precisión y exactitud en
la recogida de la
información
Pensamiento hipotético Control de las
respuestas
APRENDER A PENSAR CIENTÍFICAMENTE
FORMALIZACIÓN
LÓGICA
ABSTRACCIÓN
CONFIGURACIÓN
CONCRECIÓN
PRECONCEPTUALIZACIÓ
N
MECANIZACIÓN
MEMORIZACIÓN
EVOCAR INFORMACIÓN
RECORDAR INFORMACIÓN
RETENER LA INFORMACIÓN
ALMACENAR INFORMACIÓN
PROCESA INFORMACIÓN
RECOLECTA INFORMACIÓN
INTERPRETAR
CONCEPTUAR-CRITICAR
DELIMITAR-DEFINIR
COMPARAR-CLASIFICAR
OBSERVAR-DESCRIBIR
CARACTERIZAR
IDENTIFICAR ELEMENTOS
ARGUMENTAR
CONCLUIR-EXPLICAR
ANALIZAR-SINTETIZAR
DEDUCIR-INTRODUCIR
GENERALIZAR-ESPECIFICAR
DESCOMPONER-
RECOMPONER
PROPONER ALTERNANTIVAS DE
SOLUCIÓN
PREVER CONCLUSIONES
PREDECIR RESULTADOS
SELECCIONAR Y MANIPULAR
VARIABLES
FÓRMULAR HIPÓTESIS
RELACIONAR CAUSA EFECTO
DEFINIR PROCESOS
INNOVAR-INVENTAR
INGENIAR-CREAR
TRANSFERIR-TRANSFORMAR
APLICAR-ADECUAR
JUSTIFICAR-EVIDENCIAR
EXPERIMENTAR-DEMOSTRAR
COMPROBAR-VERIFICAR
DERECHOS HUMANOS EN LA
ESCUELA Para enseñar los
derechos humanos en la escuela se debe iniciar por capacitar a los docentes sobre derechos humanos y posteriormente impartir estos conocimientos a la comunidad estudiantil y a sus familias mediante charlas educativas, folletos, actividades lúdicas para que poco a poco ellos conozcan sobre esta temática que es de gran interés para todos.
QUE APLICACIÓN TIENEN LOS
DERECHOS HUMANOS FRENTE A
LAS COMUNIDADES INDIGENAS
INVESTIGACIÓN ACCIÓN Estudios que buscan descubrir
las estructuras que subyacen acualquier fenómeno o hecho decarácter social y humano.Pretende el análisis de larealidad de una comunidad, conel objeto de promover latransformación social parabeneficio de los participantes dela investigación a nivelcomunitario.
Nivel : analítico
Modalidad: multidisciplinaria.
Estilo : mixto
Método : descriptivo.
Tipo :básica
DERECHOS HUMANOS Los Derechos Humanos son aquellas
libertades, facultades, instituciones oreivindicaciones relativas a bienesprimarios o básicos que incluyen atoda persona, por el simple hecho desu condición humana, para lagarantía de una vida digna. Sonindependientes de factoresparticulares como el estatus, sexo,orientación sexual, etnia onacionalidad; y son independientes ono dependen exclusivamente delordenamiento jurídico vigente. Desdeun punto de vista más relacional, losderechos humanos se han definidocomo las condiciones que permitencrear una relación integrada entre lapersona y la sociedad, que permita alos individuos ser personas,identificándose consigo mismos ycon los otros.
GLOCALIZACIÓN Como término
económico se refiere a lapersona, grupo, división,unidad, organización ocomunidad que estádispuesta y es capaz de"pensar globalmente yactuar localmente“
A nivel cultural,glocalización es lamezcla que se da entrelos elementos locales yparticulares con losmundializados.
GLOBALIZACIÓN
Es un procesoeconómico, tecnológico,social y cultural a granescala, que consiste enla crecientecomunicación einterdependencia entrelos distintos países delmundo unificando susmercados, sociedades yculturas, a través de unaserie detransformacionessociales, económicas.
MUNDIALIZACIÓN Se entiende por
mundialización la progresivaintegración de las sociedadesy de las economías nacionalesen diferentes partes delmundo. Está impulsada por lainteracción de los avancestecnológicos, las reformas enel comercio y la política deinversiones, y las cambiantesestrategias de producción,organización ycomercialización de lasempresas multinacionales. Elritmo y la profundidad de lamundialización difieren segúnlos países y las regiones, perolos principales aspectoseconómicos del proceso sonbásicamente idénticos.
PLANETARIZACIÓNSe entiende al desarrollosustentable ósustentabilidad como unproceso de renovaciónque nos permitaorganizar un modelo decivilización planetaria(planetarización) queasegure la continuidadde las condiciones deprogreso necesariaspara satisfacer lasnecesidades de lasactividadesantrópicas, presentes, siguientes y futuras.
UNIVERSALIZACIÓN Lograr la “universalidad” en la
educación nos dota deconocimiento el cual nos da losfundamentos para comenzar adesarrollar nuestra propiapersonalidad, expresar nuestrasnecesidades, pensar y crearproyectos futuros, y si nosbasamos en el concepto de“universalidad” para llevarlos acabo seguramente obtendremosmejores resultados ya que hayque tener presente que no somosseres únicos sino todo lo contrarioestamos destinados a vivir dentrode una sociedad que bien puedebrindarnos triunfos o fracasosdependiendo de nuestracapacidad para convivir yabsorber los conocimientos que alo largo de nuestra vidaobtendremos por diferentesmedios.
CINESIOLOGÍA
Es un sistema de
creencias y
enseñanzas, También
es considerada como
una organización
espiritual con objetivo
económico.
LA TRAMA DE LA VIDA Es una aproximación
científica para describir lasinterrelaciones einterdependencias de losfenómenos psicológicos,biológicos, físicos, socialesy culturales, apoyado endiez años de investigacióny discusiones condestacados científicosalrededor del mundo,visualizando la trama de lavida como sistemas vivosinteractuando con otrossistemas.
ECOLOGÍA PROFUNDA
Ecología profunda es unenfoque holístico hacia elmundo, que unepensamiento sentimiento,espiritualidad y acción-Trata sobre comotrascender elindividualismo de la culturaoccidental para vernos anosotros mismos comoparte de la tierra, lo quenos lleva a una conexiónmas profunda con la vida,donde la ecología no esalgo que pasa “allí afuera”,sino algo de lo cualformamos parte.
Gracias