PENSAMIENTO POLÍTICO EN LA MODERNIDAD

Alumna: Sandra H López AguilarLic. Relaciones Internacionales

Materia: Teoría Política

CONDICIONAMIENTO HISTÓRICO

-La historiografía Francesa:

Siglos XVI y XVIII

Derrumbamiento de la vieja Monarquía

Proceso revolucionario en 1789

Su final…

1453

1492

Diferencias entre el pensamiento político Antiguo & Moderno.

Pensamiento PolíticoAntiguo

Pensamiento PolíticoModerno

Características del pensamiento moderno

•El asenso de la burguesía.•El constante crecimiento de los negocios y acumulación de grandes capitales, lo cual forjo el espíritu capitalista.•-El capitalista del Renacimiento se ocupa de acrecentar sus riquezas; sin embargo, el asalariado sigue tan desposeído como los vasallos medievales.

• Fin del Feudalismo Capitalino.

• Formación de nuevos estados, de grandes extensiones.

• Afianzan los Estados Nacionales

• Pasa de una Monarquía Autoritaria a Monarquía absolutista.

• Sustitución de la iglesia en su carácter de máxima autoridad (limitada y sin afectar la moralidad ni la vida espiritual del hombre. )

• .

• Nuevo estilo de vida mucho más libre y más abierto, que somete a critica los valore morales, intelectuales y religiosos de esta edad

• Formación de grandes núcleos humanos, dotados de organización política propia e identificados por fuertes lazos culturales que los unen y movilizan, es decir nacen las naciones y el espíritu nacionalista.

“Este espíritu nacionalista, conformando nuevas naciones, los comparten quienes se sientes iguales, hablan la misma lengua,

viven en la misma religión, y están gobernados por el mismo príncipe”

Po l í t i ca Economía Soc ia l

La Política en la modernidad

El pensamiento moderno es una forma de dividir la historia de la humanidad a partir de la filosofía y de la ciencia. 

En el pensamiento moderno también se da el surgimiento del ESTADO por una parte como una organización política dependiente que va más allá de la familia y también la NACION. 

PENSAMIENTO MODERNO (SIGLO XV, en donde aparece la POLÍTICA como

CIENCIA): En esta etapa, ya no se piensa en el ESTADO como algo “dado” por Dios o la Naturaleza,

sino que se piensa en ESTADO como ALGO CREADO POR EL HOMBRE. 

CONTRACTUALISMO

•El contractualismo (término derivado de la palabra contrato) es una corriente de la filosofía política y del derecho que se originó en el siglo XVII.

•El contractualismo señala que el Estado nace de un pacto social donde la sociedad delega el poder a un tercero, dentro de las teorías que destacan se encuentran: 

-Contractualismo de Hobbes, apunta que el Estado nace de un pacto social y el monarca absoluto ostenta todos los poderes y con esto la inexistencia de ciudadanos sino súbditos subordinados al monarca absoluto y soberano.

-Contractualismo de Locke, critica la tesis de Hobbes señalando que el monarca no es tan absoluto, es decir, limitando su actuación autoritaria dentro del marco de la voluntad de los súbditos, pues el poder del monarca es oriundo de estos mismos.

-Contractualismo de Rosseau, este critico no cree en un monarca absoluto, pues para él el poder soberano reside en el pueblo, es decir, apoyaba el régimen democrático.

Proviene del contrato social

EL ABSOLUTISMO MONARQUICO

-El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una única persona, a quien deben obedecer todas las demás, sin rendir cuentas al parlamento ni al pueblo.-La monarquía absoluta es una forma de gobierno en la que el monarca (lleve el título de rey, emperador, zar o cualquier otro) ostenta el poder absoluto. -No existe en ella división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial). Aunque la administración de la justicia pueda tener una autonomía relativa en relación al rey, o existan instituciones parlamentarias, el monarca absoluto puede cambiar las decisiones o dictámenes de los tribunales en última instancia o reformar las leyes a su voluntad (La palabra del rey es ley). -Nombra y retira a sus asistentes en el gobierno a su voluntad. -La unidad de todos los poderes suele considerarse justificada por considerar que la fuente del poder es Dios y que los monarcas ejercen la soberanía por derecho divino de los reyes.-No hay mecanismos por los que el soberano (que no reconoce superiores) responda por sus actos, si no es ante Dios mismo. 

El rey gobierna sin más restricciones que su propia voluntad.

Florentino Nicolás Maquiavelo

Teóricos políticos más notables del Renacimiento La modernidadCreador del significado que se ha atribuido al Estado en el pensamiento político moderno.La política debe estar separada de la moral y la religión. Critica al cristianismo

"el fin justifica los medios"

•Concibe la política como una ciencia cuya base es la identidad de la naturaleza humana.•El hombre tiene una naturaleza y pasiones inmutables, permanentes, constantes.

El príncipe" de Maquiavelo es una encarnación perfecta de la astucia y el egoísmo.

Escribió la obra del príncipe, para ganarse el favor de los Medici y que le den un cargo en el gobierno.

THOMAS HOBBES

-Filósofo inglés -Iusnaturalista y/o Filosofo del derecho natural

-Contractualista-Teórico por excelencia del absolutismo político.

- Obra: Leviatán ESTADO POR NATURALEZA

“El hombre es un lobo para el hombre”

-“…Los hombres se hallan en la condición o estado que se

denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra

todos…”

Su época estuvo marcada e influenciada por dos divisiones políticas bien definidas, la monarquía y provenía directamente de Dios; por otra parte se proponía también la parlamentaria que postulaba la idea de que el poder fuese repartido entre el rey y el pueblo.

Pensamiento: Thomas Hobbes

Razón:Universo

Cultura

Naturaleza

ARMONIA

Contractualista

Contrato Social

EstadoModerno

-POR NATURALEZA-LA INTELIGENCIA POR EXPERIENCIA

-Competencia.-Discordia.

-Guerra de “Todos contra Todos”

-Temor a la muerte-Vivir Confortablemente

-Instinto de Conservación-Pacto.

E s t a d o

Leviatán

Nombre Bíblico: Diablo

HOBBES: LEVIATAN = ESTADO

1. Pacto entre los hombres

2. Función de ejercer Violencia física sobre aquel que violente el pacto.

Pacto de Unión

Renuncia de derechos

R E Y

Jean-Jacques Rousseau

-N. Ginebra 1712 - M.1788-Contractualista

-Contrato Social

«El hombre nace libre, pero en todos lados está

encadenado. Más de uno cree ser el amo de otros cuando .en

realidad, es no menos esclavos que ellos»

Hombre estado natural

L i b e r t a d-Voluntad de decidir y actuar entre todos.-Beneficio de la voluntad general. (respetando los derechos de los demás)

Jean-Jacques Rousseau: Contrato Social

*El interés por el bienestar propio.*La repugnancia por ver sufrir a sus

semejantes

Dos Principios

ContratoLeyes

Estado PolíticoEstado de NaturalezaSociabilidad• Propiedad Privada

(lucha por posesión territorios y bienes)

Rousseau, una vez que se ha formado la comunidad por un contrato entre la

sociedad misma, puede gobernarse sin distinción entre gobernantes y

gobernados.

FINAPARECE

•Borrar las consecuencias negativas

• El hombre debe organizarse por medio

de:

• Constituyen el eje central de lo social

y

John Locke•N.29 de agosto de 1632 – M.28 de octubre de 1704•Pensado r Ingles.•Padre del empirismo y del liberalismo moderno.•Obra: Dos tratados sobre el gobierno civil

Propone dividir el poder del Estado en: EJECUTIVO,LEGISLATIVO,JUDICIAL.

¿Poder Político?El poder político es un derecho de crear leyes para la regulación y conservación de la propiedad, así como para defensa del estado de prejuicios extranjeros y para el fin del bien publico.

PENSAMIENTO POLITICO: JOHN LOCKE

Define el estado de la naturaleza como un estado de “paz, benevolencia y ayuda mutua”

Estado de la

Naturaleza

•Comunidades. Derechos naturales: “propiedad” ( vida, libertad, posesiones) Paz: Libertad.

•El contrato: Los hombres son libres e iguales, pero con frecuencia no se respetan cuando entran en un juego de intereses. El estado de naturaleza es inseguro.

Contrat

o Social

•Entre: Individuos y Gobernantes

•Supone: Renuncia solo a legislar y castigar (Poder judicial y ejecutivo)

•Fin: Protección del derecho de propiedad.

Sistema Político

•Liberalismo

•Los individuos conservan la mayoría de derechos naturales; y el poder del gobernante es revocable.

Limites

del Poder y

Legalidad

•La ley natural legitimadora del pacto es tambien el limite para la acción del gobernante.

•Existe separacion de poderes (Legislativo, ejecutivo y federativo)

•Se reconoce el derecho de resistencia frente a los abusos del poder.

LA CONCLUSIÓN POLÍTICA.

•Estado natural del Hombre: LIBERTAD

•El hombre en sociedad: renuncia a la libertad, para desenvolverse mejor.

•Gobernantes: “El origen de su fuerza radica en la voluntad de cada uno de los miembros que han aceptado vivir en sociedad”

Maquiavelo: https://www.youtube.com/watch?v=G9aVqOkOlIE

Rousseau: https://www.youtube.com/watch?v=_Hgo0eARXxU

JOHN LOCKE: https://www.youtube.com/watch?v=cwvnekQeRd4

Politica en la Modernidad: http://paternina102013.blogspot.mx/2013/05/la-politica-en-la-modernidad.html

El absolutismo monarquico: http://www.definicionabc.com/general/monarquia-absoluta.php

¡GRACIAS!