Perú: Petrobras financia talleres y asesoría legal de Aidesep en conflictos legalesPublished on Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural (https://www.servindi.org)

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Perú: Petrobras financia talleres y asesoría legal de Aidesep enconflictos legales

- Petrobras a la conquista de la amazonía...

Servindi, 6 de noviembre, 2012.- Con fingida afectación Alberto Pizango Chota respondió a lascríticas por recibir -a nombre de Aidesep- 73 mil dólares de la megaempresa brasileña Petrobras. Surespuesta es que el dinero es para realizar once talleres "donde las comunidades se expresenlibremente" y para "asesoramiento de Aidesep en conflictos legales".

Colofón: La quinta empresa energética del mundo se ha convertido en fuente de cooperaciónsolidaria y no solo proporciona los recursos para la voz autónoma de los pueblos sino también paraque se asesore jurídicamente en eventuales conflictos con ella misma. ¿Y los compromisos deAidesep contenidos en la cláusula sétima? Respuesta: "Un texto de rutina en este tipo deconvenios". Lea y juzgue...

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A nuestras organizaciones y a la opinión pública nacional e internacional

Libre determinación es combinar el NO al extractivismo; con beneficios equitativos de lasempresas, y seguir cuestionando a las petroleras en territorios de PPII.

Rechazamos el cargamontón contra AIDESEP y las lamentables tergiversaciones sobre el conveniocon Petrobras. Extraños “periodistas” y “criticólogos”, que sin consultar ni considerar la opinión deAIDESEP, se dedicaron a personalizar ataques y soltar diversos prejuicios. Ante tales actitudes,pasamos a reiterar nuestras posiciones y algunas aclaraciones necesarias.

El asunto Petrobras, es solo un fondo “enano” (comparado con sus millonarias ganancias) para queAIDESEP realice 11 talleres donde las comunidades se expresen libremente. Nada más y nadamenos. Serán espacios de libre expresión indígena para establecer correctivos a las operacioneshidrocarburíferas, como las que AIDESEP siempre hizo y seguirá haciendo. Y las repetimosnuevamente en el caso del propio Petrobras: Respetar la vida de los pueblos autónomos deCamisea ante la expansión de operaciones gasíferas. Respetar la decisión de los pueblos Aido Pai(Secoyas) y Quichuas del Gueppi de no aceptar que afecten sus territorios y reservas comunales.Investigar el rol de sus relacionistas sociales con los Kakinte para dividirlos y llenarse de plata consus dudosas “cuentas” de adelantos de la empresa.

Rechazamos la satanización, sin siquiera analizar bien el texto convenio, que lo resumimosprecisando las siguientes cláusulas:

*Se reitera que AIDESEP defiende derechos colectivos (1ª ) y que no queda vinculada legal niadministrativamente con Petrobras (6.1) *Se precisa que el objetivo es recoger y canalizarinquietudes de las comunidades sobre proyectos de Petrobras (4ª); tratar sobre controlesambientales y sociales (Anexo 1) y establecer “medidas correctivas y/o preventivas” (6ª,d) y a“satisfacción de las comunidades” (6ª, b) *La relación con Petrobras, no es en general, sinocircunscrita al plan de trabajo del anexo 1 (4ª) *La chismografía ni pregunta “para que es elconvenio” a pesar que está detallado en el Anexo 1 : para realizar 11 talleres regionales: 3 enCOMARU, 3 en CODEPISAM, 3 en OIRA, 1 en FEKAPIR y OISPE, 1 en CORPIA; reuniones sobreeducación intercultural (1 en CORPIA) y salud intercultural (2 con COMARU); asesoramiento deAIDESEP en conflictos legales; soporte de AIDESEP en emergencias médicas en comunidades.

Convenio Aidesep - Petrobras

Clausula Séptima: Liberación deresponsabilidad de las partes: Las

partes acuerdan que Aidesep secompromete a mantener indemne y a eximir

de cualquier reclamo, acción o demandaentablada en contra de Petrobras, sea de

índole administrativo, penal, civil, comercial,etc., sin que esta enumeración sea limitativa,

por parte de integrantes de su organizaciónque se relacionen al presente convenio sea demanera directa o indirecta. Igual obligación de

liberación de responsabilidad asumePetrobras en lo que corresponde únicamente

a la obligación que le compete.

Todo lo anterior forma parte del componente 4 del Plan de Vida Plena Amazónica “monitoreo ymitigación socio ambiental” ya difundido hace meses ante la opinión pública, Estado y empresas.

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Aquí no hay ninguna traición o retroceso, pero la chismografía nos condenó antes del “juicio”. Elcolmo fué el falso escándalo con la cláusula 7ª. Un texto de rutina en este tipo de convenios, referidaa evitar “reclamos” sobre los fondos o asuntos específicos “que se relacionen directa oindirectamente” con las actividades del convenio. Es evidente que se trata de evitar reclamosfinancieros sobre los 11 talleres y demás actividades; y por tanto, absurdo y de mala fé, suponer ogeneralizar que se refiere a evitar reclamos de AIDESEP sobre las operaciones de Petrobras, que nosolo sería inconcebible, sino que no es tratado en ninguna cláusula, y peor todavía cuando se diceclaramente que recién se van hacer esos talleres para los informes, controles y correctivos del caso(6ª). Esta majadería, revela la persistencia de las viejas mañas de exageración y satanización sinfundamento.

Debatamos lo sustancial, no lo accesorio. Si se firmó un convenio institucional, es porque nohay ningún interés “personal” y porque forma parte del ejercicio indígena de tres derechosincumplidos: A decidir el tipo de desarrollo propio; a que eso decidido, sea financiado por elpresupuesto público y por los “beneficios equitativos” de las industrias extractivas. Exigimos debatirese enfoque y esa estrategia y no el acto aislado. Como no vivimos de las “noticias” hemos unido laprotesta con la propuesta: un Plan de Vida Plena Amazónico con sus 9 componentes y su forma definanciamiento : Saneamiento territorial de 20 mills Has y 988 comunidades pendientes * EconomíaIndígena y Producción Agroforestal, Acuícola y bioindustrial * Crisis climática, manejo forestal yfunciones ecosistémicas * Monitoreo y mitigación socio ambiental * Educación y Salud Intercultural *Derechos colectivos y ciudadanos Indígenas * Liderazgo de la Mujer Indígena * Comunicación eIncidencia * Solución a conflictos socio ambientales.

Así estamos cumpliendo los acuerdos del XXII congreso de AIDESEP, como los que indicamos:“actualizar el plan de vida de AIDESEP al 2050, teniendo como base nuestra cosmovisión indígenadel buen vivir” (No.5). “… Impulsando modelos y mecanismos específicos de participaciónproductiva en los mercados” (No.6); que incluye “desarrollar las capacidades de los pueblosindígenas como emprendedores del desarrollo económico y productivo de los territorios” (No.7).

Ese mismo Plan de Vida plena Amazónica, fue y seguirá siendo presentado a entidades estatales yprivadas. En las respuestas no solo está la de Petrobras, sino las respuestas de diversosministerios como los del Ambiente, Educación, Salud, SUNARP, sobre los diversos componentes delplan, como son los ofrecimientos de oficialización estatal de la carrera de “Enfermería Técnica enSalud Intercultural”, grupos de trabajo con el Estado para atender las reservas comunales y reservasterritoriales pendientes de solución, manejo forestal comunitario, intervención de la SUNARP paralegalizar las actas comunitarias y reducir costos de personerías jurídicas.

Basta entonces de vernos como “objetos” de “asistencia social” en un lado, o de extremismoselectoreros, en el otro.

Somos sujetos de derecho social muy diferentes, con el corazón metido en nuestros territorios eidentidades. Ningún convenio ni dinero, pero tampoco los politiqueros, van a cambiar 32 años delucha de AIDESEP. Tenemos derechos a que las empresas paguen por lo que se llevan, y a la vez,seguir cuestionando ese modelo extractivista. No se puede esperar a que se reordene el canon odejar que las empresas entreguen cualquier cosa como supuestos “beneficios”. Necesitamos que sefinancie un Plan de largo plazo y hemos iniciado esa construcción.

AIDESEP demuestra así que somos pueblos libres, no paporreta de discursos dogmáticos eintrigantes. Es inútil empujarnos al color “rojo” o al “amarillo”, porque somos del color de la tierra,de la yacumama, del arco iris. Déjennos entonces abrir nuestros caminos, propios y creativos,como dijera otro hereje como nosotros “sin calco ni copia, sino creación heroica”.

Demandamos solidaridad y horizontalidad, y no tutelajes. Hemos abierto un nuevo debate, colocadouna estrategia para el futuro, que debe ser enriquecida, no con intrigas e insultos, sino con la críticafraterna y solidaria. En esa línea, hay aportes, tomando en cuenta experiencias similares. Porejemplo el CONAFOVICER es un fondo donde aporta el gremio de empresarios de construcción(CAPECO), participa el Estado y lo administra la Federación sindical del sector, principal base de laCGTP. Curioso que nadie los ataque, pero sí a los indígenas que hacemos algo parecido.Considerando experiencias mixtas donde se juntan aportes estatales, privados y de cooperación, hay

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la propuesta en debate en AIDESEP de impulsar un “Fondo Nacional para la Vida PlenaAmazónica”, conducido por las 09 regionales y la dirigencia de AIDESEP; pero con asesoríaespecializada tanto en lo administrativo-financiero (como la del Fondo Indígena Latinoamericano uotros) como en lo técnico-político (entidades académicas y de cooperación amazónicas). Los aportesen adelante serían a ese fondo mixto. Cómo fortalecer y garantizar la transparencia y rendición decuentas, siempre necesarios, y más todavía en un Perú donde la desconfianza, intriga y serrucho esel deporte nacional como estamos apreciando.

Estas y otras propuestas serán debatidas en eventos de las organizaciones regionales asociadas aAIDESEP, y esperamos aportes constructivos a las cuestiones de fondo, para el destino de nuestrospueblos. ¿Cómo iniciar ya el tránsito a una economía “post extractivista” que llamamos Vida PlenaIndígena? ¿Con “reuniones”, “denuncias” o “discursos”, mientras las empresas presionan a lascomunidades con “beneficios” ínfimos y pasajeros ? ¿ Ilusionándose con candidatos “nacionalistas” o“progresistas” que no cambian nada cuando llegan al poder, sino que el poder los terminacambiando y frustrando?. Sumemos a ese debate, y no lo desviemos.

El Consejo Directivo Nacional de AIDESEP jamás claudicará en los principios ni en la causa de suOrganización, ni en las demandas de sus organizaciones y comunidades indígenas.

Lima, 5 de noviembre 2012

Consejo Directivo de AIDESEP

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