1

RETAULE DE L’ESPERIT SANT DE PERE SERRA

LOCALITZACIÓ

1. A continuació tens un mapa amb la divisió dels bisbats a la Catalunya de començaments del segle XV, l’època en què es va pintar el retaule de l’Esperit Sant. ► Situa les ciutats Seu dels bisbats que hi havia en aquell moment a Catalunya: Lleida, Barcelona, Tarragona, Girona, La Seu d’Urgell, Tortosa, Vic i Elna. ► Situa la població de Sant Bertran de Comenge, antiga Seu del bisbat gascó que en aquell moment incloïa la Vall d’Aran. ► Situa l’antiga catedral d’Ègara a Terrassa, que havia Seu episcopal entre els segles V i VIII. Situa la catedral de Roda d’Isàvena, que havia estat Seu episcopal de la Ribagorça entre els segles IX i XI. ► Situa les ciutats de Solsona, Perpinyà, Manresa i Castelló d’Empúries que no eren Seus episcopals però que van construir grans esglésies gòtiques comparables a les catedrals. Solsona serà Seu episcopal des de finals del segle XVI i Perpinyà ho serà des de principis del s. XVII, mentre que ni Manresa ni Castelló d’Empúries no ho han estat mai.

2

2. La ciutat de Manresa va construir una gran edificació gòtica al segle XIV a la manera de les grans catedrals, malgrat que mai ha estat Seu de bisbat i sempre ha format part de la diòcesi de Vic. El nom eclesiàstic de l’edifici és Col·legiata Basílica de Santa Maria (de l’Alba) de Manresa, però se la coneix com la Seu de Manresa. El mestre d’obra fou Berenguer de Montagut, el mateix que va dirigir la construcció de la Basílica de Santa Maria del Mar a Barcelona. Les dues edificacions segueixen les característiques pròpies del gòtic català, amb nau central de gran amplitud i dues naus laterals molt més reduïdes, i un únic absis de forma heptagonal.

► Situa els diferents elements allà on correspongui dins els requadres que hi ha al dibuix de la planta de la Seu de Manresa. 1. Nau central 2. Absis 3. Pòrtic de la façana de ponent 4. Portal de Santa Maria (Nord) 5. Portal de Sant Antoni (Sud) 6. Porta d’accés des del claustre 7. Claustre (romànic) 8. Portal romànic d’accés al claustre des de l’exterior 9. Campanar (enmig de la nau lateral Nord) 10. Baptisteri octogonal (neogòtic) 11. Capella del Santíssim (a l’extrem més occidental) 12. Capella on es troba el retaule de l’Esperit Sant (al costat del portal Sud)

3. En la planta de l’edifici es poden distingir un bon nombre de capelles. En l’absis n’hi ha 7, en els murs laterals se’n troben 5 a cada banda i a tocar de la façana principal hi ha les dues més grans, ocupades pel baptisteri i la capella del Santíssim. Cada capella està dedicada a una advocació diferent i a gairebé totes hi ha un altar i un retaule. Es conserven 4 retaules de l’època gòtica, tots ells molt interessants. ► Relaciona cada retaule amb una de les imatges de la pàgina següent que representen aquests mateixos personatges. 1. El retaule de Sant Marc , d’Arnau Bassa (1346) 2. El retaule de l’Esperit Sant , de Pere Serra (1394) 3. El retaule de Sant Nicolau i Sant Miquel , de Jaume Cabrera (1412) 4. El retaule de la Trinitat , de Gabriel Guàrdia (1501)

3

L’ESPERIT SANT

4. L’Esperit de Déu apareix sovint en textos bíblics. Busca les cites bíbliques que serveixen d’exemple i copia-les. A l’Antic Testament: l’Esperit de Déu és present des del moment inicial de la creació Gn 1,2 per mitjà de l’Esperit, Déu infon la seva força vivificadora Ez 37,5 s’anuncia l’arribada del Messies que tindrà la plenitud de l’Esperit Is 42,1

4

Al Nou Testament: l’Esperit es fa present en Jesucrist Mt 3,16 després de la seva resurrecció, Jesús és el donador de l’Esperit Jn 20,22 l’Esperit transforma el cristià i fa que es reconegui fill de Déu Rm 8,15

5. L’Esperit Sant no té una forma concreta i visible, per això a la Bíblia el trobem relacionat amb símbols diversos. Llegeix les diferents cites que parlen de l’Esperit de Déu i classifica-les segons el símbol que fan servir per a expressar-lo. L’aigua: El foc: El vent: El colom: Mc 1,10 “I tot seguit, mentre sortia de l'aigua, veié que el cel s'esquinçava i que l'Esperit, com un colom, baixava cap a ell” Mt 3,11 “Jo us batejo amb aigua perquè us convertiu; però el qui ve després de mi és més fort que jo, i jo no sóc digne ni de portar-li les sandàlies: ell us batejarà amb l'Esperit Sant i amb foc” Jn 7,37-39 “El darrer dia de la festa, que era el més solemne, Jesús es posà dret i exclamà: Si algú té set, que vingui a mi; el qui creu en mi, que begui. Perquè diu l'Escriptura: Del seu interior brollaran rius d'aigua viva. Deia això referint-se a l'Esperit que havien de rebre els qui creurien en ell. Llavors encara no havien rebut l'Esperit, perquè Jesús encara no havia estat glorificat.” 1Re 19,12-13 “Després del terratrèmol va arribar foc, però el Senyor tampoc no era en aquell foc. Després del foc es va alçar el murmuri d'un ventijol suau. En sentir-lo, Elies es tapà la cara amb el mantell, va sortir de la cova i es quedà dret a l'entrada. Llavors una veu li digué: Què hi fas, aquí, Elies?” Is 44,3-4 “Abocaré aigua sobre el país assedegat, correran rierols per la terra eixuta. Abocaré el meu esperit damunt els teus fills, beneiré els teus plançons, i creixeran entre l'herbei, com els salzes vora els corrents d'aigua” Sl 104,29-30 “ Però si deixes de mirar-los, s'esparveren; si els retires l'alè, expiren i tornen a la pols d'on van sortir. Quan envies el teu alè, reneix la creació i renoves la vida sobre la terra”

5

Jn 1,32-33 “Joan testimonià encara: He vist que l'Esperit baixava del cel com un colom i es posava damunt d'ell. Jo no el coneixia, però el qui m'envià a batejar amb aigua em va dir: "Aquell damunt el qual veuràs que l'Esperit baixa i es posa, és el qui bateja amb l'Esperit Sant."” Ac 2,3-4 “Llavors se'ls van aparèixer unes llengües com de foc, que es distribuïen i es posaven sobre cada un d'ells. Tots van quedar plens de l'Esperit Sant i començaren a parlar en diverses llengües, tal com l'Esperit els concedia d'expressar-se”

6. L’Església expressa l’acció de l’Esperit Sant sobre les persones de diferents maneres. - Parla dels 7 dons de l’Esperit Sant basant-se en el text Is 11,2-3. Són regals gratuïts concedits a les persones en graus diversos.

Els set dons de l’Esperit Sant són: saviesa, enteniment, consell, fortalesa, ciència, pietat i temor de Déu.

- Parla també dels 9 fruits de l’Esperit Sant basant-se en el text de Ga 5,22-23. Són els efectes que es produeixen en les persones si aquestes deixen que l’Esperit Sant actuï en elles.

Els nou fruits de l’Esperit Sant són: amor, goig, pau, paciència, benvolença, bondat, fidelitat, dolcesa i domini d’un mateix.

Fixa’t com es representen els set dons en la imatge següent.

Es tracta d’un lateral d’altar romànic del segle XIII procedent de l’església de Santa Maria de Lluçà (Bages) que es troba al Museu Episcopal de Vic. En la imatge trobem l’apòstol Joan i Maria, la mare de Jesús. ► Com es representen els 7 dons? ► Què creus que vol expressar l’artista amb aquesta imatge?

6

EL RETAULE

7. Quan es va decidir construir una gran església a Manresa, els diferents gremis artesans de la ciutat van fer-se càrrec de les despeses i del manteniment de les capelles. El gremi de cuireters va encarregar un gran retaule per a la seva capella, dedicat a l’Esperit Sant ja que aquest era el nom de la seva confraria. El retaule fou encarregat a un prestigiós artista de Barcelona, Pere Serra, que el va tenir enllestit l’any 1394. Actualment encara es conserva en el seu emplaçament originari, tot i que s’han perdut tres escenes de la predel·la que han estat substituïdes per una única pintura d’un altre artista.

Aquest és l’esquema general del retaule. La numeració segueix l’ordre cronològic dels esdeveniments al text bíblic. Als muntants hi ha les imatges de diferents sants i santes. ► Escriu damunt l’esquema anterior els noms de les escenes següents tot fent servir les pistes per saber on van. Nom a escriure Pistes Pentecosta és l’escena principal del retaule Sant Enterrament (1413) de Lluís Borrassà

és la peça d’un altre artista que substitueix les 3 escenes desaparegudes

Crucifixió a tots els retaules es sol situar al mateix lloc, ben destacat Creació del món la Bíblia comença amb aquest relat (Gn 1) i el retaule

també Coronació de Maria una altra de les escenes destacades del retaule

7

8. A continuació tens la llista de les diferents escenes que conté el retaule sense cap ordre determinat. Transfiguració Nativitat de Jesús Ascensió Crucifixió Aparició als deixebles Discurs de Pere Creació del món Epifania Sant Enterrament Missa de Sant Martí Presentació de Jesús al temple Anunciació Discurs d’Esteve Resurrecció Coronació de la Mare de Déu Creació d’Adam Pentecosta Baptisme de Jesús ► Quan tinguis assignada una escena hauràs de treballar-la tot buscant: a. La cita o cites bíbliques on s’explica l’esdeveniment representat. b. La relació que creus que té aquesta escena amb l’Esperit Sant. c. Tres imatges d’èpoques diverses que representin aquesta mateixa escena. ► Un cop realitzada aquesta part del treball l’hauràs d’exposar breument a la resta de la classe. ► Finalment has de posar un número a cada escena seguint l’ordre cronològic.

8

SANTS I SANTES DEL RETAULE

9. Als muntants del retaule s’hi representen 24 sants i santes. ► Busca informació sobre cinc personatges, cada de cada grup. Hauràs de trobar: - època en que va viure - algun detall important de la seva vida - dia en què l’Església en fa memòria (dia del sant) - atributs distintius en iconografia - si és la patrona o patró d’alguna professió o protegeix d’algun problema - una imatge Evangelistes: - Mateu, Marc, Lluc, Joan Apòstols: - Pere, Andreu, Jaume el Major, Joan (evangelista), Mateu (evangelista), Felip, Jaume el Menor, Simó, Judes Tadeu, Tomàs, Bartomeu, Pau (malgrat que no va conèixer Jesús, es posa en lloc de Judes Iscariot) Sants de la Bíblia (Antic i Nou Testament): - Miquel arcàngel, Noè, Abraham, Moisès, Isaïes, Josep, Joan Baptista, Maria Magdalena, Esteve Santes populars a l’edat mitjana: - Àgata, Bàrbara, Cecília, Eulàlia, Anna (mare de Maria, no citada a la Bíblia), Isabel d’Hongria Sants populars a l’edat mitjana: - Jordi, Cristòfol, Martí, Antoni Abat, Francesc d’Assís, Domènec de Guzmán