Plagio de Avellaneda, 1614En 1614 surge un plagio del Quijote hecho por alguien denominado Avellaneda (este es un nombre falso).

Tapa

No sale de la misma editora que el Quijote original.

Prólogo

Durante todo el prólogo del plagio Avellaneda ataca a Cervantes.Utiliza argumentos ad hominem y menciona que a Cervantes le falta una mano y que ya es muy anciano. También menciona que estuvo preso y que el Quijote fue escrito ahí por lo que nada bueno podría salir de una cárcel. Sin embargo, esto no fue así, Cervantes pensó la historia estando preso pero no la escribió. Además, dice que Cervantes no puso sonetos de nadie de mucho prestigio porque no tiene amigos y porque nadie querría que su nombre apareciera en un libro de Cervantes. Todos estos son hechos que Avellaneda toma, saca de contexto y transgiversa totalmente. Por último, Avellaneda trata a Cervantes de envidioso. Avellaneda sabe que el plagio no sería del todo aceptado y que lo que está haciendo no está bien por lo que utiliza el prólogo para defenderse y justificarse.

En cuanto a la verdadera identidad de Avellaneda, muchos creyeron que podría ser Lope de Vega pero esta teoría se descartó ya que era una persona muy ocupada que no tendría tiempo de escribir la 2da parte de otro libro.

2da parte del Quijote de Cervantes, 1615Tapa

-”ingenioso cavallero Don Quijote de la Mancha” → ya se convirtió en caballero-”por Miguel de Cervantes Saavedra, autor de la primera parte” → tiene que dejar en claro que él es el autor debido al plagio de Avellaneda

Dedicatoria

A diferencia de la dedicatoria de la 1ra parte, ésta no fue perdida. La segunda parte del Quijote está dedicada al Conde de Lemos y menciona que no es la primera vez que le dedica algo. En la dedicatoria menciona que sus obras nunca fueron representadas lo cual indica que nunca tuvieron éxito. A su vez, aclara que el emperador de China le había enviado una

carta a Cervantes pidiéndole que el Quijote se enseñe en una escuela allí como modelo de lingüística del castellano y que él fuese el rector (Cervantes rechaza esta propuesta).

Prólogo

Es evidente que el prólogo fue escrito luego de terminar el libro ya que Cervantes no sabía del plagio hasta la mitad de la 2da parte (cap 59) donde empieza a hacer chistes al respecto. En el prólogo Cervantes se dirige al plagiario y trata de poner al lector de su lado. Responde punto por punto a las agresiones dirigidas hacia él en el plagio.

- aclara que el lector seguramente esté esperando la respuesta de él a lo sucedido- menciona la Batalla de Lepanto, donde perdió su mano heroicamente- menciona que “no se escribe con las canas, se escribe con el entendimiento”

respondiendo a la mención de su edad en el prólogo falso- dice que él tiene envidia sana y quiere imitar a aquellos a los que les va bien - hace alusión a Lope de Vega y a su vida personal ya que se creía que podía ser él

A continuación, Cervantes incluye dos cuentos con una moraleja implícita. El primero de ellos trata sobre un loco que hincha un perro soplando a través de un cañuto de caña. Este tiene como mensaje que Avellaneda no tuvo que realizar demasiado trabajo para seguir el Quijote. Luego, el segundo cuento trata sobre un loco que tiraba piedras sobre perros en la calle y una vez el dueño de uno de los perros lo vio y lo atacó. Este cuento tiene una analogía: Avellaneda es el loco, Cervantes es quien castiga al loco y el Quijote falso es la piedra que tira al loco. Además, cabe aclarar que Cervantes ahora se define a sí mismo como autor de la obra y no como compositor para afirmar que es de su propiedad. Por último, en el último párrafo se anticipa el final del Quijote en el que fallece.

Capítulo 3

Cuando se fue Sancho, quedó don Quijote pensando cómo era posible que alguien hubiese escrito sus aventuras si no había transcurrido mucho tiempo desde que las comenzó. También le preocupaba el que el escritor del libro se hubiese inventado algo acerca de su amada Dulcinea.

Cuando Sansón Carrasco, el bachiller, llegó a donde estaba don Quijote se arrodilló ante él como si de un gran caballero se tratara, y comenzó a alabar las aventuras que había leído en ese libro.

El Capítulo termina contando cómo el bachiller y don Quijote ponen en común detalles de la primera parte, como por ejemplo lo que hizo Sancho con los cien escudos de oro que encontraron en Sierra Morena y los errores del autor, como la inclusión de la novela del Curioso Impertinente y el extraño hurto del jumento de Sancho. Finalmente, el bachiller le manifiesta lo famosas que son sus aventuras ya que las leen todas las personas por todo el mundo.

● DQ duda de la veracidad de lo que se haya escrito de él

○ Tiene miedo de que haya mentiras○ Teme que el autor sea moro○ Había pasado muy poco tiempo desde que se hizo caballero andante como

para que alguien escriba un libro sobre él● Descripción de Sansón Carrasco: cuerpo pequeño y carácter burlón. Esto se

relaciona posteriormente con su personaje● Dialogan en torno a la obra

○ DQ se pregunta si de verdad se publicó, nombran las publicaciones y traducciones.

○ DQ pregunta qué parte le gustó más a la gente. Carrasco responde que hay distintas opiniones, como hay distintos gustos y repasa el argumento de la obra. Algunas de las historias que más gustaron fueron la de los molinos de viento, los carneros, los galeotes.

○ A DQ le molesta que se mencionen todas las palizas que recibió (él esperaba una ficción, no una novela realista)

● Se mencionan las críticas que recibió la novela. Lo que el público rechazó fue la introducción de los personajes que no están relacionados con DQ y Sancho que viven sus propias historias de amor

● Se nombran algunos errores que cometió Cervantes al escribir en cuanto a la narrativa a lo largo de la primer parte y se explican

● Sansón explica que Don Quijote se había vuelto algo común que todos conocen ya que era destinado a un público heterogéneo. Por ejemplo, a los caballos muchos los denominaban “rocinantes” y si algo disparatado ocurría se lo llamaba una “quijotada”.

Capítulo 4

Sancho comenzó a explicar qué fue lo que sucedió con los cien escudos y también explicó el famoso robo del jumento.

En ese momento escucharon relinchar a Rocinante lo que consideraron como un indicio de buena suerte. Más tarde decidieron realizar una nueva salida en unos tres o cuatro días.

Más tarde después que don Quijote le hubo pedido al bachiller que compusiese unos versos para despedirse de Dulcinea, acordaron marcharse en unos ocho días, con la condición de que el bachiller no le dijese nada al cura, al barbero, a su sobrina, ni al ama.

● Sancho responde dudas sobre las imperfecciones narrativas de la primera parte● Se evalúa la posibilidad de que exista una segunda parte (lol) y se dice que las

mismas nunca son buenas● Oyen un relincho de Rocinante y lo toman como un buen augurio para realizar la

tercer salida ● A partir de este capítulo Sancho se vuelve un personaje mucho más desarrollado y

se niega a pelear ya que siempre terminaba saliendo herido● DQ le pide un poema acróstico a Sansón (que es bachiller) para Dulcinea pero éste

no puede organizar la cantidad de versos en estrofas y además no la conoce.

Capítulo 10

DQ le pide a Sancho que vaya a buscar a Dulcinea, lo cual era imposible ya que Sancho nunca la había conocido. Sin embargo, debe hacerlo. Antes de marchar Sancho en busca de Dulcinea, DQ le había ordenado que se fijara en las reacciones que mostrara Dulcinea al enterarse de que estaba allí su caballero.

Antes de comenzar su búsqueda Sancho se sentó, donde su amo no pudiese verle, para reflexionar acerca de la locura de su amo y concluyó que aunque le llevase a otra persona que no fuese Dulcinea, don Quijote juraría que su amada está encantada. Al atardecer Sancho vio pasar cerca de él a tres labradoras y fue corriendo junto a su amo para decirle que Dulcinea se acercaba con dos de sus sirvientas.

Las labradoras, al oír las alabanzas que don Quijote hacía de ellas, salieron corriendo escapando de ellos. DQ se da cuenta de que las mujeres eran labradoras pero cree que todo era un encantamiento. Después de ver cómo las tres labradoras huyeron Sancho y don Quijote comenzaron a hablar contra los encantadores que privaron a don Quijote de ver la belleza de su amada, Dulcinea. Finalmente, don Quijote y Sancho prosiguieron su camino hacia Zaragoza donde se celebraban todos los años unas fiestas muy importantes.

● El capítulo consiste en gran parte en una conversación de Sancho consigo mismo● Sancho logra engañar a DQ aprovechándose de su locura a pesar de que la mentira

estaba mal armada● Descripción de Dulcinea del capítulo → no menciona rasgos humanos.

Sólo lo que tiene encima. Esto es porque no la conoce● Sancho comete varios errores al hablar y utiliza palabras complejas cuyo significado

no conoce del todo. También se equivoca al recibir a las labradoras: llama a la supuesta Dulcinea “reina, princesa y duquesa” cuando obviamente nadie podría ser las tres cosas a la vez y también la denomina “universal del Toboso” cuando no podría ser ambos.

● Esta mentira de Sancho se retoma en el capítulo 25 y se le vuelve en su contra ya que DQ decide buscar a Dulcinea desencantada. Este hecho se utiliza para generar ficción.

Capítulo 14

El Caballero de los Espejos y DQ dialogan acerca de sus aventuras y de sus amadas.

El Caballero de los Espejos afirma que entre sus aventuras había vencido a muchísimos caballeros incluyendo entre ellos al gran don Quijote de la Mancha. Don Quijote al oír esto se hizo el tonto para que más tarde confesara su propia mentira. Al ver que éste no lo confesaba y se emperraba en su mentira don Quijote le retó a un duelo en el cual el caballero que saliese vencido obedecería al vencedor.

Ambos caballeros fueron a avisar a sus escuderos para que prepararan todo para la batalla. Momentos antes de la batalla Sancho se subió a un árbol ya que tenía miedo del Caballero del Bosque debido a todo lo que le había contado el escudero de este caballero.

Finalmente, debido a que el caballo del Caballero de los Espejos se quedó parado justo delante de Rocinante durante la pelea, don Quijote lo derribó y salió victorioso del duelo.

Después de caer al suelo, Sancho y don Quijote se dieron cuenta de que era el bachiller Sansón Carrasco. A su vez Sancho se dio cuenta de que el escudero del Caballero del Bosque era su vecino Tomé Celial y entonces le pidió a don Quijote que no matara a Sansón Carrasco. Al reanimarse, don Quijote le obligó a ir al Toboso a encomendarse a la dama de don Quijote y a admitir que no había vencido a don Quijote sino a alguien que se parecía mucho a él. Después de esto don Quijote y Sancho prosiguieron su camino hacia Zaragoza.

● Sansón había conspirado con el cura y el barbero para hacer que vuelva DQ y pase sus últimos años de vida en La Mancha

● DQ cree que el hecho de que el Caballero sea Sansón fue producto de un encantamiento

Capítulo 15 Obviamente, el bachiller había acordado con el cura y el barbero el animar a don Quijote a realizar su tercera salida y que de este modo cuando Sansón se hiciese pasar por el Caballero del Bosque y venciera a don Quijote le obligaría a volver a la ciudad para cumplir el acuerdo como vencido que había salido del duelo.

Sansón Carrasco manifiesta notablemente su deseo de salir y apalear a don Quijote como venganza mientras que Tomé Celial, su supuesto escudero, decide irse a su casa y dejar de actuar como un simple loco.

● Se explica por qué Sansón aparece como el Caballero de los Espejos● Sansón se toma muy mal la derrota y desea vengarse

Capítulo 22

Don Quijote fue fuertemente elogiado debido a que defendió contundentemente a los nuevos esposos en los momentos críticos de la boda de éstos. Don Quijote se quedó durante tres días en la casa de Basilio.

En el tiempo que estuvo en la casa de Basilio le recomendó que se enriqueciera mediante negocios limpios. Además de esto estuvo hablando con él acerca de la pobreza, la honradez y la belleza de las mujeres.

Cuando don Quijote estaba dispuesto a irse le pidió a uno de los estudiantes que le acompañaron hacia las bodas que le consiguiera un guía para ir a la cueva de Montesinos. Finalmente le acompaño un primo del estudiante que además leía libros de caballería.

El estudiante dio a entender que era un humanista que se preocupaba por saber cosas inútiles y que estaba preparando tres libros los cuales produjeron algunas bromas por parte de Sancho. Pasaron la noche en una aldea donde don Quijote compró cien brazas de cuerda para descolgarse a la cueva de Montesinos.

A las dos de la tarde llegaron a la cueva de Montesinos; el estudiante y Sancho ataron fuertemente a don Quijote para que no se soltara y comenzaron a bajarle. Cuando don Quijote descendió hasta la entrada de la cueva, cortó las malezas que la cubrían y se introdujo en ella. Cuando el estudiante y Sancho se quedaron sin cuerda esperaron un rato y comenzaron a subir a don Quijote. Hasta las ochenta brazas de cuerda no comenzaron a notar peso en la cuerda y cuando a las diez brazas vieron a don Quijote se tranquilizaron solo que don Quijote se encontraba dormido. Tras despertarse comenzó a contar unas historias que según él le habían sucedido, que Sancho nunca llegó a creérselas.

● Reflexión sobre honra, dinero, mujeres y pobreza. Reflexiona sobre las mujeres honrosas que se casan con hombres y pobres y describe el comportamiento que las mujeres deberían tener según las morales de la época.

● Sancho habla mal de su mujer.● Se da a entender que el primo estudiante que conocen es poco serio y no tan culto

como parece ser. Lee novelas de caballerías y hace libros, lo cual no es respetable ya que cualquiera puede imprimir un libro.

Capítulo 26Ginés de Pasamonte toma la identidad de titiritero como Maese Pedro y representa una historia en la cual don Gaiferos libera a su esposa, Melisendra, la cual estaba cautiva de los moros en Sansueña. Durante la actuación de Maese Pedro don Quijote estuvo interviniendo constantemente para explicar lo que sucedía en la obra como si se tratara de pura realidad . Don Quijote en otro arrebato de locura desenvainó la espada destruyendo todos los muñecos de Maese Pedro ya que eran unos moros que perseguían a los “buenos” de la obra y don Quijote como buen caballero quería ayudarlos a escapar. Don Quijote viendo lo que había hecho achacó su error a los encantadores que le habían embaucado.

A la mañana siguiente Maese Pedro se marchó muy pronto ya que no quería encontrarse con don Quijote por si le hacia otra de las suyas.

● Primera vez que DQ habla de su locura y de cuánto le pesa cuando ve cosas

Capítulo 35 En el último carro apareció una extraña ninfa, con la cara desgarrada, que decía ser Merlín,

el encantador, el cual se conmovió al ver a Dulcinea convertida en rústica aldeana y decidió

que la única y exclusiva manera para que Dulcinea volviese a tener la misma belleza que

antes era que Sancho se debía dar tres mil trescientos azotes en las posaderas.

Sancho al oír esto le dijo a don Quijote que no pensaba dárselos ya que él no tenía ni la

más mínima intención de que Dulcinea volviese a su estado natural, además dijo que si era

don Quijote el que tenía tanta intención en volver a ver a Dulcinea bien que se diera él los

azotes y que no se lo pidiera a Sancho ya que él no tenía culpa ninguna.

En ese momento intervino el Duque el cual dijo que si no accedía a darse los azotes no le

daría el gobierno de la ínsula ya que demostraría ser un gobernador muy duro. Sancho al

oír esto accedió con la condición de que él debía decidir cuándo se daría los azotes (no

todos juntos sino que de a partes) y que no deberían hacerle sangre y además dijo que no

debería haber nadie que se los contara y que se tendrían que fiar de lo que él dijera.

● Los duques con los que se están quedando DQ y Sancho saben que DQ está loco y

se aprovechan de eso

● Los duques interpretan a Sancho como personaje, él se había desentendido de

verse lastimado desde el comienzo de la tercer salida y por eso se lo piden a él. Los

duques representan a un lector atento

● Negocian cómo debería ser el castigo y establecen condiciones. Sancho es

chantajeado con la ínsula.

● Creciente melancolía de DQ. Las condiciones del castigo lo alejan cada vez más de

Dulcinea.

Capítulo 38

Cuando la dueña apareció, precedida de doce doncellas, preguntó si se encontraban allí don Quijote de la Mancha y su escudero Sancho Panza. Cuando don Quijote y Sancho se presentaron ante ella comenzó a contarles su historia, con una voz ronca y poco femenina.

Ella había ayudado a una princesa, Antonomasia, hija y heredera del rey Archipiela y de la reina Maguncia de Candaya, a conseguir el amor de un caballero llamado don Clavijo. Debido a su intención Antonomasia se había entregado a don Clavijo y tenían intención de casarse.

● Las dueñas son mujeres maduras que custodiaban la honra de una joven. Sin embargo, muchas veces como en este caso, eran cómplices de lo que hacían las jóvenes.

● Utiliza mucho el adjetivo superlativo y Sancho intenta imitarla pero no lo usa bien● El pretendiente de Antonomasia es Don Clavijo, su nombre podría tener cierta

alusión sexual relacionada con “clavar”. Representa la poesía amorosa● Se dice que la dueña entrega “las llaves de la fortaleza”, es decir que le permite

tener relaciones varias noches● Finalmente, Antonomasia termina embarazada

Capítulo 39Cuando la madre de Antonomasia se enteró de que su hija se había casado con un hombre de linaje más bajo que ella, se enojó tanto que a los tres día murió. Un día después de su muerte apareció el gigante Malambruno, primo hermano de la madre de Antonomasia, en un caballo de madera y para vengarse de la muerte de su prima convirtió a Antonomasia y a

don Clavijo en estatuas de diversos metales. Y para culminar la venganza hizo crecer barbas a todas las doncellas del palacio para vengarse así de la intercesión de la dueña.

Una vez dijo eso y para que los allí presentes se lo creyeran se descubrieron la cara y mostraron cómo tenían todas unas barbas bastante considerables.

● Continúa la historia de Antonomasia● Se parodia la metamorfosis típica de la caballería andante● Le hacen crecer barbas a las doncellas que son mujeres jóvenes y vírgenes por lo

que las perjudica enormemente

Capítulo 42Cuando los Duques se dieron cuenta de que las bromas funcionaban y don Quijote y Sancho no se daban cuenta de nada decidieron proseguir con ellas para reírse más. Más tarde el Duque le dijo a Sancho que se preparara porque al día siguiente irían a la ínsula en la que Sancho gobernaría. Al oír esto don Quijote se apartó con Sancho un momento para aconsejarle acerca de cómo tenía que comportarse como gobernador de una ínsula.

Primero la aconsejó acerca del alma. Don Quijote le dice que se haga amigo de Dios, que no se avergüence de su linaje ya que si él lo lleva con orgullo será respetado. También le dijo que en caso de que fuesen sus parientes a visitarlos que no los desprecie y en caso de que enviudase que supiera elegir bien a la mujer ya que en ocasiones son éstas las que ayudan a gobernar. También le dijo que juzgase igual a un rico que a un pobre pero que atendiese más a las lágrimas de un pobre ya que son los que no tienen nada en este mundo.

● Por primera vez Sancho y DQ se encuentran separados. DQ sigue teniendo aventuras en el castillo mientras Sancho gobierna la ínsula

● Sancho es trasladado a una villa con los ojos cerrados y le hacen creer que es una ínsula.

● Le dicen que tiene que tener una actitud militar y saber de jurisdicción pero él no sabe nada de esto, sin embargo le explican que si hace lo que dice la Biblia bastará.

Capítulo 53En la ínsula de Sancho era de noche cuando le despertaron diciéndole que se armara porque estaban invadiendo la ínsula. Sancho alarmado se dejó armar con dos grandes escudos, uno por delante y otro por detrás, de entre los cuales sacaba la cabeza, las piernas y los brazos. También le dieron una lanza para que se defendiese y saliera a la batalla.

Una vez en la batalla Sancho cayó al suelo al poco de salir y quedó tendido allí sin poder moverse. Los que estaban fingiendo la batalla apagaron las antorchas para que Sancho no los reconociera y comenzaron a pasar por encima de Sancho una y otra vez.

Después de esto los burladores levantaron a Sancho y comenzaron a felicitarlo por su gran batalla. Sancho al oír esto se desmayó del cansancio y del susto y se quedó dormido.

Al día siguiente Sancho preparó al Rucio y decidió marcharse, todos los que allí estaban decidieron convencerle para que se quedara pero Sancho dijo que él no había nacido para ser gobernador y que se iba del gobierno tan pobre como había llegado a él.

● Que sea de noche implica aún más confusión● Es todo una gran broma de los duques para divertirse● Sancho dice que quiere renunciar ya que prefiere su vida de campesino a ser

gobernador. Estos son los tópicos de menosprecio de la corte y alabanza de la aldea.

● Sancho menciona un “médico insolente”. Este es Pedro Recio, un doctor que le impuso el duque que sabía que a Sancho le gusta la buena comida y bebida por lo que le controla todo lo que consume ya que un gobernador debe ser sano

● Sancho se va del gobierno tan humilde como llegó. Se menciona que esto no es algo que comúnmente sucedía y al decir eso se realiza una crítica al sistema político de la época

Capítulo 58De camino a Zaragoza don Quijote y Sancho volvieron a sus antiguas conversaciones y se contaron mutuamente lo que habían hecho los días que estuvieron separados.

Al poco tiempo don Quijote y Sancho encontraron su primera aventura después del descanso.

Encontraron a unos labradores que estaban descansando en el campo. Junto a ellos había algo tapado con sábanas. Don Quijote al verlo se interesó por lo que era y los labradores gustosamente le contaron a don Quijote que eran imágenes de santos que llevaban a una iglesia que estaban haciendo. Don Quijote al enterarse de que todas esas imágenes eran de santos caballeros comenzó a contar la historia de cada uno de ellos.

Después de esto Sancho y don Quijote prosiguieron su camino. Don Quijote había considerado esta pequeña aventura como una buena señal, mientras que Sancho la había considerado como la aventura más simple que hasta el momento habían tenido.

Después de estos pequeños comentarios don Quijote y Sancho comenzaron a hablar del amor y de Altisidora- Sancho dijo que no entendía cómo Altisidora se podía haber enamorado de don Quijote ya que él no veía en don Quijote suficientes cualidades como para enamorar a una dama. Don Quijote al oír esto dijo que en ocasiones el único motivo para enamorar es no espantar y que él no espantaba a nadie, y que además tenía muy buenas virtudes morales.

Siguiendo el camino hacia Zaragoza don Quijote y Sancho se encontraron con una vacada la cual les arrolló y les tiró de sus monturas. Don Quijote y Sancho habían sido avisados con anterioridad por las personas que conducían la vacada pero estos no habían hecho caso de sus advertencias.

● Esta es la aventura más simple y poco dañina que tienen DQ y Sancho. Habla con tranquilidad, se hace entender y no ataca a nadie. Sancho no puede creerlo.

● Se chocan con unas redes que están para aislar a los pájaros y DQ trata de romperlas. Este es un lugar típico agradable de la novela pastoril. Luego se cruzan con unas mujeres que los conocen y conviven con la versión escrita de ellos en el los libros.

● Los habitantes del lugar en el que se encuentran pretenden que viven en una novela pastoril. La diferencia de lo que hacen con DQ es que ellos saben que es irreal.

● A DQ le gusta la idea de representar la novela pastoril, él también lee ese tipo de novelas y quiere actuar de defensor.

● Cuando los toros los pisan la aventura termina de forma violenta y se contrasta.

Capítulo 59Prosiguiendo el camino don Quijote y Sancho se pararon a comer un poco pero don Quijote comenzó a decir que tenía pensado dejarse morir de hambre ya que estaba totalmente sumido en sus pensamientos. También le pidió a Sancho que se diese algunos azotes para poder así desencantar a Dulcinea, pero Sancho dijo que no se los pensaba dar ya que azotarse uno mismo era algo excesivamente doloroso.

Al llegar a una venta próxima descubrieron que unos caballeros estaban hablando de una segunda parte del Quijote que se había publicado.

Cuando don Quijote leyó algo del libro se quedó asombrado de lo malo que era y de todas las mentiras que en él se decían. Además decidieron no ir a Zaragoza ya que según habían dicho esos caballeros el libro había estado en las justas de la ciudad. Don Quijote también dejó recado a los caballeros de que dijeran y publicaran la falsedad de ese libro, y dicho esto se marcharon. Al oír todo lo que don Quijote había dicho estos caballeros se quedaron totalmente admirados y se dieron cuenta de que en verdad eran don Quijote y Sancho. Finalmente, deciden irse a Barcelona.

● Se menciona el Quijote falso escrito por Avellaneda● Los caballeros que se cruzan son Don Juan y Don Jerónimo y no les gusta para

nada el Quijote. Cabe aclarar que sus nombres son muy religiosos, podría decirse que hacen alusión a la iglesia

● La versión de Avellaneda sostiene que DQ se desenamora de Dulcinea y al oír esto el verdadero DQ aclara que jamás podría suceder esto

● Sancho se encuentra indignado ya que en la versión de Avellaneda su personaje es borracho y comilón

● Los lectores y los libros son los que les imponen las aventuras ahora

Capítulo 64Un día mientras don Quijote paseaba, armado, por la playa se encontró a un hombre que se hacía llamar el Caballero de la Blanca Luna. Este le dijo que había ido a buscar a don Quijote para hacerle confesar que su dama era más bella que Dulcinea. Al no admitir esto don Quijote, decidieron batirse en duelo. El trato era que si don Quijote perdía debería admitir que su dama no era la más hermosa y debería permanecer un año de vida sosegado en su pueblo sin utilizar las armas. Si don Quijote vencía sería él quien decidiera acerca de la vida del otro caballero y se quedaría con sus armas, fama y caballo.

Don Quijote salió derrotado y humillado frente al Caballero de la Blanca Luna. Don Quijote se vio obligado a cumplir su palabra y dijo que se retiraría un año de la caballería pero reafirmó que su dama era la más bella del mundo. Después de la batalla el Caballero de la Blanca Luna se marchó y a don Quijote le llevaron a la ciudad en una silla de mano.

● El Caballero de la Blanca Luna es Sansón Carrasco. Nuevamente está siendo cómplice del cura y del barbero, sin embargo, en parte quiere vengarse por la derrota de la vez que se enfrentaron

● El desarrollo de la batalla es absurdo

Capítulo 72Al cabo de unos días entraron en un mesón en donde encontraron a un personaje del Quijote de Avellaneda, don Álvaro de Tarfe, el cual acabó reconociendo que aquellos que tenía delante eran los verdaderos don Quijote y Sancho y no los que describía el autor de su libro, Avellaneda. Don Quijote le pidió a don Álvaro que hiciese una declaración en la cual decía y afirmaba que el Quijote de Avellaneda era totalmente falso y que todo lo que en él se decía era mentira.

A la noche siguiente don Quijote y Sancho divisaron la aldea donde vivían y desde lo alto de la colina Sancho se arrodillo y dijo que allí llegaban los habitualmente habitantes de la aldea. Don Quijote y Sancho no estaban muy bien parados pero allí se encontraban sanos y salvos.

● En el plagio de Avellaneda Don Álvaro de Tarfe es un personaje muy importante durante toda la historia y es por eso que Cervantes lo elige. Es quien acompaña a DQ en gran parte de la historia y quien finalmente lo interna en el manicomio de Toledo

● Es una parodia que Don Álvaro Tarfe hable mal del Quijote de Avellaneda y diga que sus personajes son poco divertidos

Capítulo 74Cuando llegó el médico a la casa de don Quijote y le vio dijo que sería mejor que se fuese confesando ya que no le quedaba demasiado tiempo de vida. Don Quijote al oír eso hizo llamar a sus amigos y les comenzó a decir que era consciente de todos los peligros en los que se había metido pero que ya había vuelto en sí y que ya era otra vez Alonso Quijano, el Bueno. Sus amigos le intentaban animar diciéndole que pronto iban a ser todos pastores y que Dulcinea ya estaba desencantada, pero Alonso Quijano les decía que no se burlaran de él que ya era cuerdo. Tras hacer testamento y dejar una clara muestra de que ya había vuelto a la cordura comenzó a criticar la actitud de Avellaneda que había escrito un libro falso acerca de estupideces como las que él había vivido.

Antes de morir, le dijo a su sobrina que, por favor, no se casara con un hombre que conociera las novelas de Caballerías ya que éstas le acabarían llevando a la locura. Y tras decir esto Alonso Quijano falleció.

● Su nombre es Alonso Quijano “el Bueno”. Este es un apodo dado por los vecinos de la zona que contrasta su alter ego como Don Quijote, mucho más agresivo y violento

● Busca premiar a todos aquellos que estuvieron de su lado, paga a Sancho por sus servicios y le da un vestido al ama de llaves

● A la sobrina le ofrece todo lo que está en la casa con la condición de que sólo se case con un hombre que no sepa qué son las novelas de caballerías. Si se casa pierde todo. Esta condición la condena a ser soltera de por vida ya que es imposible encontrar a alguien que no las conozca. Esto se realiza para que se cierre el linaje y no haya posibilidades de continuar la historia.

● Sansón escribe el epitafio y se ve cómo habla bastante mal

● Al final del capítulo Cide Hamete toma la palabra y cierra toda posibilidad de continuación. Luego es la pluma de Cide Hamete la que habla. Menciona nuevamente el plagio de Avellaneda.

● Finalmente, toma la palabra Cervantes y retoma el objetivo.

Cuestionario de RileySe puede decir que Cervantes fue un escritor crítico. Esto es porque su obra literaria embebe un sustancioso contenido de teoría y crítica literaria el cual se encuentra en los diálogos entre los personajes, las observaciones del narrador y en las importantes contribuciones de sus prólogos. Cervantes se diferencia de otros escritores de su siglo por la manera en que incluye su autocrítica en la obra misma. Esto se ve claramente en el Quijote. Toda obra literaria es producto de un proceso autocrítico: no se puede componer sin tener en cuenta ciertos criterios y convenciones. Sin embargo, no es necesario hacer que estos sean evidentes. El Quijote llega como culminación de más de un siglo de experimentación en el campo novelístico. Cervantes practica un género prácticamente nuevo, sin embargo, carece de una poética propia. La novela se apropiaba del contenido de los abundantes tratados de poesía y retórica y tomaba los grandes principios generales de las mismas. Todo se basaba en el prestigio de los antiguos escritores y sin embargo Cervantes aclara que solo habían habido unas pocas observaciones dispersas sobre los libros de caballerías. Cervantes utiliza tanto poéticas clásicas como contemporáneas y rebasa los límites de abas. Sin embargo no se puede afirmar con certeza cuales son las fuentes principales de sus ideas ya que no las cita a letra pero es evidente que había leído mucho y están presentes. Se cree que comenzó a familiarizarse con la teoría italiana en su estadía en Italia entre 1570 y 1575. Lo que sí puede decirse es que está clara la presencia del aristotelismo en el Quijote de 1605. Además, también es probable que entre sus fuentes están las academias que frecuentó los últimos años de su vida. Por último, su propia experiencia de escritor también impulsó sus ideas teóricas. Desde que los libros comenzaron a ser populares, empezó la censura y juicios constantes de parte de teólogos, humanistas e intelectuales. Se los consideraba lascivos e indecentes y ponían en peligro la virtud de las doncellas que leían (la lectura individual no puede ser controlada y podría hacer que empiecen a tener deseos inmorales). También eran criticados por estar mal construidos o mal escritos. Otros eran condenados por ser mentirosos, insensatos e increíbles. Las censuras de la época se ven expresadas en el Quijote a través de los diálogos de los personajes o en los hechos de la historia. Lo que más se critica de las novelas de caballería es que son extravagantes y absurdas. Esta crítica es lo que construye en gran parte la comicidad.Las cuestiones teórico-críticas en el Quijote están directamente, como tema de diálogo o discurso, núcleo de la locura del héroe y móvil de su conducta. Las grandes discusiones sobre el tema se dan fundamentalmente en la Primera parte con el escrutinio de la biblioteca, las opiniones expresadas por el cura y el ventero y los diálogos del canónigo de Toledo con el cura y con DQ sobre los libros de caballería. En la Segunda parte el tema

reaparece pero con menor frecuencia. Se ve sobre todo en la conversación de DQ y Sancho con Sansón Carrasco. Como lo teórico-crítico se ve reflejado en los diálogos lógicamente hay diferentes voces y diferentes opiniones. Esto es porque Cervantes prefería el diálogo como modo de teorizar (se ve reflejado desde el prólogo cuando inventa un “amigo” con quien discutir) ya que le permite ver diferentes caras de las cosas. Es por esto que es difícil fijar precisamente cuáles son las opiniones personales de Cervantes, en más de una ocasión resultan ambiguas. Se puede determinar cuál es su opinión teniendo en cuenta ciertos principios que se reiteran constantemente, puntos de vista que persisten y el contexto de la obra. Cervantes acepta gran parte de la teoría del siglo XVI pero a su vez propone razonamientos contrarios al mismo. De esta forma coexisten opiniones aristotélicas y antiaristotélicas. Las cuestiones de crítica literaria en el Quijote son de vital importancia para la caracterización del héroe y por ende para el argumento de la novela. El hecho que DQ crea que lo que ocurre en los libros de caballería es real está relacionado con ciertos problemas de teoría literaria: la credibilidad de las obras de imaginación, la relación entre la historia y la ficción, la relación de la literatura con la vida y los efectos que ésta trae. DQ decide imitar a sus héroes de las novelas de caballería pero el problema es que esas creaciones ficticias son tan exageradas que en el mundo real son imposibles de imitar. Esto genera una parodia cómica y un contraste entre la fantasía literaria y la realidad que vive DQ de hidalgo pobre entrado en años. Era común la idea de imitar modelos como modo de perfeccionamiento propio, de hecho esto estaba prescrito por la educación humanística. Sin embargo, la ambición de DQ es total y busca que desaparezca la diferencia entre el mundo ficticio y el real. En este caso el parodista no es directamente Cervantes sino DQ por querer esto.También puede decirse que el Quijote es una obra de crítica literaria ya que se compara el romance con la novela moderna, que representa la realidad en la que vive DQ. Cervantes a través de sus obras comentaba las novedades que se iban produciendo. Uno de los personajes que toma el lugar de Cervantes en la obra en lo que respecta a su opinión es el canónigo de Toledo que nuevamente lo que más ataca es la incredibilidad de la caballería andante. Lo que critica el canónigo no es la inverosimilitud en sí sino que no está planteada de forma que el lector podría aceptarla. El mismo acepta lo extraordinario y maravilloso pero sin que sea absurdo. En la discusión entre el canónigo y DQ, este último hace hincapié en el placer que le proporciona la caballería andante. A él no le importa si lo que sucede en las novelas de caballería es real o no, lo imitaría de todas formas más allá que sea ficticio. El canónigo en cambio prefiere distinguir lo fabuloso de lo verdadero. Sin embargo, el lector no escucha a la opinión de DQ ya que habla como un hombre loco y el canónigo como una persona moderna, razonable e ilustrada. Otro problema teórico para Cervantes es la estructuración de la obra y la variedad de acción. Finalmente, Cervantes se enfrenta al gran problema de definir el “episodio”. Toma episodios externos independientes, como novelas cortas y de extensión limitada, nacidos de los sucesos del argumento principal. Cervantes utiliza en el Quijote la exageración en parte para producir la paradoja: el elogio hiperbólico se contrasta con la realidad y se da una contradicción irónica. Se dice que el poeta debe representar las cosas “como pueden o deben ser”. Lo que “puede ser” respeta la probabilidad histórica. Aquello mágico o sobrehumano debe estar escrito de forma aceptable. Por otro lado, también se debe respetar lo que “debe ser”