Plató1. El problema de la realitat: Teoria

de les idees

Metafísica:Què és la realitat?

Ontologia:Quins elements componen la realitat i quines característiques tenen?

Hi ha dues classes de realitat: la visible i la invisible.

En una s’hi troben les coses, en l’altra, les Idees.

Dualisme metafísic

El món sensible

La realitat que ens ofereixen els sentits

L’autèntica realitat només coneguda per la raó

El món intel·ligible

Dualisme ontològic

El món sensible El món intel·ligible

COSES IDEES

Món sensible

Coses:- múltiples

- diferents entre si

- subjectes a corrupció i generació

- materials

- canviants

Còpia o imitació de les Idees: posseeixen menys realitat

Món intel·ligible

Idees: Cada una és:

- única

- universal

- eterna

- immaterial

- immutable

Són la realitat en el seu sentit ple.

Tenen les característiques que Heràclit atribuïa a la realitat

Tenen les característiques que Parmènides atribuïa a l’Ésser

QUINA RELACIÓ S’ESTABLEIX ENTRE ELS DOS TIPUS DE REALITATS?

Dependència ontològica

Dependència gnoseològica

Les Idees són la causa de les coses, ja que aquestes

“són” en la mesura que “intenten imitar” les Idees i

en participen

Les Idees possibiliten els nostres judicis (coneixement) de les coses sensibles. Són fonament de tots els judicis

que formulem sobre les coses

IDEALISME PLATÒNIC

VALORACIÓ ONTOLÒGICA DELS DOS TIPUS DE REALITATS

• L’autèntica realitat són les Idees per sobre del món sensible de les coses.

•Només el món intel·ligible, etern i immutable, constituït per les Idees, que són les essències, és plenament real.

•El món sensible, format per les coses que són meres aparences, “és” només en la mesura que imita aquell o en participa.

COSMOGONIA PLATÒNICA

1. En un principi només existeix el Caos: matèria caòtica en incessant moviment. És eterna i indeterminada.

2. El Demiürg és el principi ordenador de la matèria: pren com a model les Idees (essències) comença a plasmar-les en la matèria i aleshores sorgeixen cada una de les coses.

• Aquesta cosmologia no és mecanicista, sinó que es produeix seguint una determinada finalitat (telos), és un model teleològic que fa que tot el que succeeix ho faci d’acord amb un fi determinat.

• El Demiürg es fixa en la Idea suprema del Bé i intenta modelar-lo i fer-lo el més bell i perfecte possible.

• Però com que el món sensible té una composició material, la seva tendència natural al desordre provoca un procés de canvi i degradació que genera la imperfecció i, per extensió, el mal.

• Per això el Cosmos no és totalment perfecte.

2. EL PROBLEMA DEL

CONEIXEMENT: TEORIA DE LA

REMINISCÈNCIA

ENFRONT DEL RELATIVISME

les idees com a veritat única

ENFRONT DE L’ESCEPTICISME

És possible conèixer-les amb certesa perquè conèixer és recordar

Món Intel·ligible

Ànima

Món sensible

• Plató es deixa influenciar pel mètode dialèctic de Sòcrates: la inducció maièutica.

• Tot individu pot “recordar”, si pensa correctament, allò que hi ha present en la seva ànima (coneixement) però que apareix com oblidat.

• El filòsof pot, a través de la seva raó, accedir a l’autèntic coneixement, fer emergir el record d’aquelles Idees que estan com adormides en la seva ànima.

GRAUS DEL CONEIXEMENT:

SÍMIL DE LA LÍNIA

• L’accés al coneixement de les Idees és una tasca intel·lectual que requereix un gran esforç i entrenament.

• Plató elabora el símil de la línia per mostrar-nos els diferents graus del coneixement que podem adquirir.

• En correspondència amb el dualisme metafísic, trobem un dualisme gnoseològic i dos graus principals de coneixement diferents.

Dualisme gnoseològic

Sentits Raó

Món sensible Món intel·ligible

Només enpodem teniruna opinió

En podemtenir Sabero ciència

Objecte d’estudi

Grau de coneixement

Mètode Disciplina

 

Món intel·ligible

Idees(el Bé, la Bellesa...)

Intel·ligència(noesi)

(coneixement dialèctic)

Dialèctica FilosofiaCiència

(episteme)RaóEntitats

matemàtiques(nombres,

figures geomètri-ques...)

Pensament(diànoia)

(coneixement demostratiu)

Axiomatico-deductiu

MatemàtiquesGeometria

Món visible

Coses(animals, plantes i

coses fabricades)

Creença raonable(pistis)

Hipotetico-deductiu

FísicaOpinió(doxa)Sentits

Imatges(ombres i figures)

Figuració(eikasia)

Conjectura ArtLiteratura

Graus del ser Graus del coneixement