Principales_escuelas_antropológicas
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Principales escuelas antropoloacutegicas
o Principales escuelas antropoloacutegicas
o Evolucionismo
Principales representantes del evolucionismo antropoloacutegico
Algunos postulados y comentarios sobre el evolucionismo
antropoloacutegico
o Escuela americana
Principales representantes de la escuela americana
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela
americana
o Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropoloacutegico
Algunos postulados y comentarios sobre el difusionismo
antropoloacutegico
o Escuela socioloacutegica francesa
Principales representantes de la escuela francesa
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela
socioloacutegica francesa
o Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo
Algunos postulados y comentarios sobre el funcionalismo
o Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo
antropoloacutegico
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
o Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo
antropoloacutegico
o Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
Algunos postulados y comentarios sobre el
neoevolucionismo antropoloacutegico
o Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo
cultural
o Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
marxista
o Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Algunos postulados y comentarios sobre el
neodifusionismo antropoloacutegico
Evolucionismo
Principales representantes del evolucionismo antropoloacutegico
Tylor (1832-1917) Morgan (1818-1881) y Frazer (1854-1941)
Algunos postulados y comentarios sobre el evolucionismo antropoloacutegico
Hacia 1830 surgen en Europa algunas teoriacuteas que intentaraacuten explicar
similitudes y diferencias entre fenoacutemenos socio-culturales de modo tal que
surgioacute asiacute una teoriacutea general de la humanidad desvinculada de
condicionamientos miacuteticos o religiosos El hilo conductor fue el concepto de
evolucioacuten cuya idea central era que es posible ordenar en serie las formas de
vida natural de tal modo que se infiera intuitivamente el paso de una forma de
vida a la otra Fueron percusores en esta liacutenea pensadores de la talla de
Montesquieu Turgot Hume Smith y otros
Podemos decir a partir de este punto entonces que la antropologiacutea cientiacutefica
comienza con el evolucionismo y es por lo tanto la primera de las escuelas
antropoloacutegicas
Algunos rasgos notables de esta corriente son
Naturalismo anticreacionista
Progreso indefinido
Seleccioacuten natural
La liacutenea de evolucioacuten parte de lo simple y llega a lo complejo de lo
homogeacuteneo a lo heterogeacuteneo
Utiliza el meacutetodo comparativo
Asiacute para Taylor la cultura humana es el producto de una evolucioacuten natural
sujeta a leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su
estado social De esta forma la evolucioacuten de la cultura podriacutea ser objeto de
estudio cientiacutefico y tal fue su objetivo Por ello centroacute su metodologiacutea de trabajo
en la clasificacioacuten y compracioacuten de hechos antropoloacutegicos En efecto fue un
pionero en la realizacioacuten de trabajos cuantitativos de campo en etnologiacutea
Morgan centroacute su intereacutes en la evolucioacuten social de la familia desde las parejas
circunstanciales hasta la monogamia considerada propia de la civilizacioacuten
Establecia Morgan tres etapas sucesivas y graduales
1 Salvajismo que a su vez se dividiacutea en inferior-medio (identificado por
la pesca y el dominio del fuego) y superior (con dominio de armas
como el arco y la flecha)
2Barbarie en el nivel inferior solamente con el dominio de la alfareriacutea y
la domesticacioacuten en el medio con la conquista de la agricultura y el
hierro en el nivel superior
3Civilizacioacuten etapa correspondiente a los pueblos que desarrollaron el
alfabeto foneacutetico y que poseen registros literarios
Asiacute determino que existiacutean diferentes tipos de familias que evolucionaban
hasta llegar a la familia patriarcal en sus formas poligaacutemica y monogaacutemica
Muchos han demostrado errores en los modelos teoacutericos de Morgan pero el
hecho de que Engels tomara su concepto de sociedad antigua como base
para su trabajo El origen de la familia la propiedad privada y el Estado le
otorgoacute a Morgan un prestigio notable dentro de la antropologiacutea En efecto para
Engels este el desarrollo teoacuterico de Morgan demostraba que la familia era una
institucioacuten establecida y que por lo tanto las instituciones no eran eternas sino
que por el contrario eran el resultado de situaciones socioeconoacutemicas
Escuela americana
Principales representantes de la escuela americana
Boas (1858-1881)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela americana
Franz Boas marcoacute liacuteneas baacutesicana de orientacioacuten que anticiparon el
funcionalismo La idea central era considerar la cultura como una totalidad un
conjunto de elementos integrados La metodologiacutea buscaba pruebas concretas
del contacto cultural y la compracioacuten de rasgos que deben tenerse en cuenta
contextualmente Por otra parte enfatizaron evitar la limitacioacuten de soacutelo sentildelar
similitudes para buscar tambieacuten las diferencias
Boas tomoacute de Wissler la nocioacuten de aacuterea cultural concepto que descibe un
nuacutecleo de influencia esto es una zona amplia en donde se observa como un
rasgo cultural deja su rastro en diferentes culturas Se incorporan asiacute
elemenotos piscoloacutegicos universales de la cultura
Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropoloacutegico
Graebner (1877-1942) Smith (1864-1922) Rivers (1864-1922)
Algunos postulados y comentarios sobre el difusionismo antropoloacutegico
El difusionismo es conceptualmente una reaccioacuten a las ideas evolucionistas de
unilateralidad Esto es al evolucionismo universal de acuerdo a leyes
determinadas Asiacute esta excuela se centroacute en la similitud de objetos
pertenecientes a diferentes culturas y especulaciones sobre la difusioacuten de estos
objetos entre culturas Asiacute un objeto se habiacutea inventado una sola vez en una
sociedad en particular y apartir de alliacute se expandiacutea a traveacutes de diferentes
pueblos
En definitiva el difusionismo en contraste con el evolucionismo que postula un
desarrollo paralelo entre civilizaciones el difusionismo enfatiza el contacto
cultural y el intercambio de modo tal que el progreso cultural mismo es
comprende como una consecuencia del intercambio
De esta forma al producirse un contacto entre dos culturas se establece un
intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los
ha tomado en calidad de prestamo
Concepto de preacutestamo cultura Es el traspaso de elementos culturales a traveacutes
de un proceso selectivo luego del cual los rasgos que maacutes se adaptan a la
cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su
funcioacuten
Se consideran aportes del difusionismo a la importancia otorgada a la
interrelacioacuten entre los fenoacutemnos culturales la notable acumulacioacuten de
informacioacuten etnograacutefica y la insistencia en los trabajos de campo
Escuela socioloacutegica francesa
Principales representantes de la escuela francesa
Durkheim (1858-1917) Mauss (1852-1950) Levy-Brhul (1857-1939) Ch Avan
Gennep (1873-1957)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela socioloacutegica francesa
Durkheim]] fundador de la escuela socioloacutegica francesa sentildealoacute de forma
precisa la interdependencia de todos los fenoacutemenos sociales cualquier hecho
debiacutea estar estudiado teniendo en cuenta a los demaacutes a traveacutes de una visioacuten
totalizadora En efecto esta liacutenea es un claro precedente del funcionalismo
Marcel Mauss por su parte sentildealaraacute que ninguna disciplina humana podriacutea
construir conceptos o clasificaciones para interpretarlos aisladamente la
consecuencia directa de esta idea seriacutea el rechazo al meacutetodo comparativo
Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo
Malinowski (1884-1943) Radcliffe-Brown (1881-1955)
Algunos postulados y comentarios sobre el funcionalismo
Malinowski soteniacutea que las instituciones existen en tanto desempentildeana
funciones especiacuteficas (cada una la suya) y asiacute contribuyen a sostener el orden
social
El funcionalismo subrayoacute la interconexioacuten orgaacutenica de todas las partes de una
cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad De esta manera se
postula una universidad funcional que se opone al difusionismo
En anaacutelisis funcional es una explicacioacuten de los hechos antropoloacutegicos en todos
los niveles de desarrollo de acuerdo al papel que juegan dentro del sistema
total de la cutural por el modo en que estaacuten interrelacionados en el interior del
sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio fiacutesico El
concepto de funcioacuten de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un
aspecto en relacioacuten al resto de la cultura y en uacuteltima instancia orientado
siempre a la satisfacioacuten de las necesidades humanas esto es la
supervivencia
Seraacute un paso adelante en esta liacutenea el trabajo de Radcliffe-Brown que haraacute
incapie en el concepto de estructura social En efecto para este autor no hay
funcioacuten sin estructura Por estructura se entiende una serie de relaciones
unificadas en don de la continuidad se conservariacutea a traveacutes de un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas
Merton agregaraacute que existen requisitos previos o una serie de condiciones
necesarias para la supervivencia de una sociedad o el mantenimiento de una
estructura Asiacute ciertas formas culturales o sociales son indispensables para
que algunas funciones puedan desempentildearse
Las consecuencias del modelo teoacuterico planteado por el funcionalismo se
manifestan en la prioridad otorgada al anaacutelisis sincroacutenico y a-histoacuterico la nocioacuten
integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo
sistema cerrada y el abandono por el intereacutes respecto a cuaacutel fue el origen de la
cultura que caracterizoacute a escuelas anteriores
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropoloacutegico
Levi-Strauss Needham Douglas Turner Dumont
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretencioacuten de alcanzar una explicacioacuten de
la loacutegica de las organizaciones sociales en su dumensioacuten sincroacutenica sin olvidar
la dimensioacuten diacroacutenica La metodologiacutea del estructuralismo se debe
particularmente a la linguumliacutestica desarrollando la nocioacuten de estructura
El estructuralismo abre la segunda mitad del siglo y sirve para sentildealar el
comienzo de la modernidad En este sentido resulta esencial el aporte de Levi-
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
o Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
marxista
o Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Algunos postulados y comentarios sobre el
neodifusionismo antropoloacutegico
Evolucionismo
Principales representantes del evolucionismo antropoloacutegico
Tylor (1832-1917) Morgan (1818-1881) y Frazer (1854-1941)
Algunos postulados y comentarios sobre el evolucionismo antropoloacutegico
Hacia 1830 surgen en Europa algunas teoriacuteas que intentaraacuten explicar
similitudes y diferencias entre fenoacutemenos socio-culturales de modo tal que
surgioacute asiacute una teoriacutea general de la humanidad desvinculada de
condicionamientos miacuteticos o religiosos El hilo conductor fue el concepto de
evolucioacuten cuya idea central era que es posible ordenar en serie las formas de
vida natural de tal modo que se infiera intuitivamente el paso de una forma de
vida a la otra Fueron percusores en esta liacutenea pensadores de la talla de
Montesquieu Turgot Hume Smith y otros
Podemos decir a partir de este punto entonces que la antropologiacutea cientiacutefica
comienza con el evolucionismo y es por lo tanto la primera de las escuelas
antropoloacutegicas
Algunos rasgos notables de esta corriente son
Naturalismo anticreacionista
Progreso indefinido
Seleccioacuten natural
La liacutenea de evolucioacuten parte de lo simple y llega a lo complejo de lo
homogeacuteneo a lo heterogeacuteneo
Utiliza el meacutetodo comparativo
Asiacute para Taylor la cultura humana es el producto de una evolucioacuten natural
sujeta a leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su
estado social De esta forma la evolucioacuten de la cultura podriacutea ser objeto de
estudio cientiacutefico y tal fue su objetivo Por ello centroacute su metodologiacutea de trabajo
en la clasificacioacuten y compracioacuten de hechos antropoloacutegicos En efecto fue un
pionero en la realizacioacuten de trabajos cuantitativos de campo en etnologiacutea
Morgan centroacute su intereacutes en la evolucioacuten social de la familia desde las parejas
circunstanciales hasta la monogamia considerada propia de la civilizacioacuten
Establecia Morgan tres etapas sucesivas y graduales
1 Salvajismo que a su vez se dividiacutea en inferior-medio (identificado por
la pesca y el dominio del fuego) y superior (con dominio de armas
como el arco y la flecha)
2Barbarie en el nivel inferior solamente con el dominio de la alfareriacutea y
la domesticacioacuten en el medio con la conquista de la agricultura y el
hierro en el nivel superior
3Civilizacioacuten etapa correspondiente a los pueblos que desarrollaron el
alfabeto foneacutetico y que poseen registros literarios
Asiacute determino que existiacutean diferentes tipos de familias que evolucionaban
hasta llegar a la familia patriarcal en sus formas poligaacutemica y monogaacutemica
Muchos han demostrado errores en los modelos teoacutericos de Morgan pero el
hecho de que Engels tomara su concepto de sociedad antigua como base
para su trabajo El origen de la familia la propiedad privada y el Estado le
otorgoacute a Morgan un prestigio notable dentro de la antropologiacutea En efecto para
Engels este el desarrollo teoacuterico de Morgan demostraba que la familia era una
institucioacuten establecida y que por lo tanto las instituciones no eran eternas sino
que por el contrario eran el resultado de situaciones socioeconoacutemicas
Escuela americana
Principales representantes de la escuela americana
Boas (1858-1881)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela americana
Franz Boas marcoacute liacuteneas baacutesicana de orientacioacuten que anticiparon el
funcionalismo La idea central era considerar la cultura como una totalidad un
conjunto de elementos integrados La metodologiacutea buscaba pruebas concretas
del contacto cultural y la compracioacuten de rasgos que deben tenerse en cuenta
contextualmente Por otra parte enfatizaron evitar la limitacioacuten de soacutelo sentildelar
similitudes para buscar tambieacuten las diferencias
Boas tomoacute de Wissler la nocioacuten de aacuterea cultural concepto que descibe un
nuacutecleo de influencia esto es una zona amplia en donde se observa como un
rasgo cultural deja su rastro en diferentes culturas Se incorporan asiacute
elemenotos piscoloacutegicos universales de la cultura
Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropoloacutegico
Graebner (1877-1942) Smith (1864-1922) Rivers (1864-1922)
Algunos postulados y comentarios sobre el difusionismo antropoloacutegico
El difusionismo es conceptualmente una reaccioacuten a las ideas evolucionistas de
unilateralidad Esto es al evolucionismo universal de acuerdo a leyes
determinadas Asiacute esta excuela se centroacute en la similitud de objetos
pertenecientes a diferentes culturas y especulaciones sobre la difusioacuten de estos
objetos entre culturas Asiacute un objeto se habiacutea inventado una sola vez en una
sociedad en particular y apartir de alliacute se expandiacutea a traveacutes de diferentes
pueblos
En definitiva el difusionismo en contraste con el evolucionismo que postula un
desarrollo paralelo entre civilizaciones el difusionismo enfatiza el contacto
cultural y el intercambio de modo tal que el progreso cultural mismo es
comprende como una consecuencia del intercambio
De esta forma al producirse un contacto entre dos culturas se establece un
intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los
ha tomado en calidad de prestamo
Concepto de preacutestamo cultura Es el traspaso de elementos culturales a traveacutes
de un proceso selectivo luego del cual los rasgos que maacutes se adaptan a la
cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su
funcioacuten
Se consideran aportes del difusionismo a la importancia otorgada a la
interrelacioacuten entre los fenoacutemnos culturales la notable acumulacioacuten de
informacioacuten etnograacutefica y la insistencia en los trabajos de campo
Escuela socioloacutegica francesa
Principales representantes de la escuela francesa
Durkheim (1858-1917) Mauss (1852-1950) Levy-Brhul (1857-1939) Ch Avan
Gennep (1873-1957)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela socioloacutegica francesa
Durkheim]] fundador de la escuela socioloacutegica francesa sentildealoacute de forma
precisa la interdependencia de todos los fenoacutemenos sociales cualquier hecho
debiacutea estar estudiado teniendo en cuenta a los demaacutes a traveacutes de una visioacuten
totalizadora En efecto esta liacutenea es un claro precedente del funcionalismo
Marcel Mauss por su parte sentildealaraacute que ninguna disciplina humana podriacutea
construir conceptos o clasificaciones para interpretarlos aisladamente la
consecuencia directa de esta idea seriacutea el rechazo al meacutetodo comparativo
Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo
Malinowski (1884-1943) Radcliffe-Brown (1881-1955)
Algunos postulados y comentarios sobre el funcionalismo
Malinowski soteniacutea que las instituciones existen en tanto desempentildeana
funciones especiacuteficas (cada una la suya) y asiacute contribuyen a sostener el orden
social
El funcionalismo subrayoacute la interconexioacuten orgaacutenica de todas las partes de una
cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad De esta manera se
postula una universidad funcional que se opone al difusionismo
En anaacutelisis funcional es una explicacioacuten de los hechos antropoloacutegicos en todos
los niveles de desarrollo de acuerdo al papel que juegan dentro del sistema
total de la cutural por el modo en que estaacuten interrelacionados en el interior del
sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio fiacutesico El
concepto de funcioacuten de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un
aspecto en relacioacuten al resto de la cultura y en uacuteltima instancia orientado
siempre a la satisfacioacuten de las necesidades humanas esto es la
supervivencia
Seraacute un paso adelante en esta liacutenea el trabajo de Radcliffe-Brown que haraacute
incapie en el concepto de estructura social En efecto para este autor no hay
funcioacuten sin estructura Por estructura se entiende una serie de relaciones
unificadas en don de la continuidad se conservariacutea a traveacutes de un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas
Merton agregaraacute que existen requisitos previos o una serie de condiciones
necesarias para la supervivencia de una sociedad o el mantenimiento de una
estructura Asiacute ciertas formas culturales o sociales son indispensables para
que algunas funciones puedan desempentildearse
Las consecuencias del modelo teoacuterico planteado por el funcionalismo se
manifestan en la prioridad otorgada al anaacutelisis sincroacutenico y a-histoacuterico la nocioacuten
integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo
sistema cerrada y el abandono por el intereacutes respecto a cuaacutel fue el origen de la
cultura que caracterizoacute a escuelas anteriores
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropoloacutegico
Levi-Strauss Needham Douglas Turner Dumont
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretencioacuten de alcanzar una explicacioacuten de
la loacutegica de las organizaciones sociales en su dumensioacuten sincroacutenica sin olvidar
la dimensioacuten diacroacutenica La metodologiacutea del estructuralismo se debe
particularmente a la linguumliacutestica desarrollando la nocioacuten de estructura
El estructuralismo abre la segunda mitad del siglo y sirve para sentildealar el
comienzo de la modernidad En este sentido resulta esencial el aporte de Levi-
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
estado social De esta forma la evolucioacuten de la cultura podriacutea ser objeto de
estudio cientiacutefico y tal fue su objetivo Por ello centroacute su metodologiacutea de trabajo
en la clasificacioacuten y compracioacuten de hechos antropoloacutegicos En efecto fue un
pionero en la realizacioacuten de trabajos cuantitativos de campo en etnologiacutea
Morgan centroacute su intereacutes en la evolucioacuten social de la familia desde las parejas
circunstanciales hasta la monogamia considerada propia de la civilizacioacuten
Establecia Morgan tres etapas sucesivas y graduales
1 Salvajismo que a su vez se dividiacutea en inferior-medio (identificado por
la pesca y el dominio del fuego) y superior (con dominio de armas
como el arco y la flecha)
2Barbarie en el nivel inferior solamente con el dominio de la alfareriacutea y
la domesticacioacuten en el medio con la conquista de la agricultura y el
hierro en el nivel superior
3Civilizacioacuten etapa correspondiente a los pueblos que desarrollaron el
alfabeto foneacutetico y que poseen registros literarios
Asiacute determino que existiacutean diferentes tipos de familias que evolucionaban
hasta llegar a la familia patriarcal en sus formas poligaacutemica y monogaacutemica
Muchos han demostrado errores en los modelos teoacutericos de Morgan pero el
hecho de que Engels tomara su concepto de sociedad antigua como base
para su trabajo El origen de la familia la propiedad privada y el Estado le
otorgoacute a Morgan un prestigio notable dentro de la antropologiacutea En efecto para
Engels este el desarrollo teoacuterico de Morgan demostraba que la familia era una
institucioacuten establecida y que por lo tanto las instituciones no eran eternas sino
que por el contrario eran el resultado de situaciones socioeconoacutemicas
Escuela americana
Principales representantes de la escuela americana
Boas (1858-1881)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela americana
Franz Boas marcoacute liacuteneas baacutesicana de orientacioacuten que anticiparon el
funcionalismo La idea central era considerar la cultura como una totalidad un
conjunto de elementos integrados La metodologiacutea buscaba pruebas concretas
del contacto cultural y la compracioacuten de rasgos que deben tenerse en cuenta
contextualmente Por otra parte enfatizaron evitar la limitacioacuten de soacutelo sentildelar
similitudes para buscar tambieacuten las diferencias
Boas tomoacute de Wissler la nocioacuten de aacuterea cultural concepto que descibe un
nuacutecleo de influencia esto es una zona amplia en donde se observa como un
rasgo cultural deja su rastro en diferentes culturas Se incorporan asiacute
elemenotos piscoloacutegicos universales de la cultura
Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropoloacutegico
Graebner (1877-1942) Smith (1864-1922) Rivers (1864-1922)
Algunos postulados y comentarios sobre el difusionismo antropoloacutegico
El difusionismo es conceptualmente una reaccioacuten a las ideas evolucionistas de
unilateralidad Esto es al evolucionismo universal de acuerdo a leyes
determinadas Asiacute esta excuela se centroacute en la similitud de objetos
pertenecientes a diferentes culturas y especulaciones sobre la difusioacuten de estos
objetos entre culturas Asiacute un objeto se habiacutea inventado una sola vez en una
sociedad en particular y apartir de alliacute se expandiacutea a traveacutes de diferentes
pueblos
En definitiva el difusionismo en contraste con el evolucionismo que postula un
desarrollo paralelo entre civilizaciones el difusionismo enfatiza el contacto
cultural y el intercambio de modo tal que el progreso cultural mismo es
comprende como una consecuencia del intercambio
De esta forma al producirse un contacto entre dos culturas se establece un
intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los
ha tomado en calidad de prestamo
Concepto de preacutestamo cultura Es el traspaso de elementos culturales a traveacutes
de un proceso selectivo luego del cual los rasgos que maacutes se adaptan a la
cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su
funcioacuten
Se consideran aportes del difusionismo a la importancia otorgada a la
interrelacioacuten entre los fenoacutemnos culturales la notable acumulacioacuten de
informacioacuten etnograacutefica y la insistencia en los trabajos de campo
Escuela socioloacutegica francesa
Principales representantes de la escuela francesa
Durkheim (1858-1917) Mauss (1852-1950) Levy-Brhul (1857-1939) Ch Avan
Gennep (1873-1957)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela socioloacutegica francesa
Durkheim]] fundador de la escuela socioloacutegica francesa sentildealoacute de forma
precisa la interdependencia de todos los fenoacutemenos sociales cualquier hecho
debiacutea estar estudiado teniendo en cuenta a los demaacutes a traveacutes de una visioacuten
totalizadora En efecto esta liacutenea es un claro precedente del funcionalismo
Marcel Mauss por su parte sentildealaraacute que ninguna disciplina humana podriacutea
construir conceptos o clasificaciones para interpretarlos aisladamente la
consecuencia directa de esta idea seriacutea el rechazo al meacutetodo comparativo
Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo
Malinowski (1884-1943) Radcliffe-Brown (1881-1955)
Algunos postulados y comentarios sobre el funcionalismo
Malinowski soteniacutea que las instituciones existen en tanto desempentildeana
funciones especiacuteficas (cada una la suya) y asiacute contribuyen a sostener el orden
social
El funcionalismo subrayoacute la interconexioacuten orgaacutenica de todas las partes de una
cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad De esta manera se
postula una universidad funcional que se opone al difusionismo
En anaacutelisis funcional es una explicacioacuten de los hechos antropoloacutegicos en todos
los niveles de desarrollo de acuerdo al papel que juegan dentro del sistema
total de la cutural por el modo en que estaacuten interrelacionados en el interior del
sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio fiacutesico El
concepto de funcioacuten de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un
aspecto en relacioacuten al resto de la cultura y en uacuteltima instancia orientado
siempre a la satisfacioacuten de las necesidades humanas esto es la
supervivencia
Seraacute un paso adelante en esta liacutenea el trabajo de Radcliffe-Brown que haraacute
incapie en el concepto de estructura social En efecto para este autor no hay
funcioacuten sin estructura Por estructura se entiende una serie de relaciones
unificadas en don de la continuidad se conservariacutea a traveacutes de un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas
Merton agregaraacute que existen requisitos previos o una serie de condiciones
necesarias para la supervivencia de una sociedad o el mantenimiento de una
estructura Asiacute ciertas formas culturales o sociales son indispensables para
que algunas funciones puedan desempentildearse
Las consecuencias del modelo teoacuterico planteado por el funcionalismo se
manifestan en la prioridad otorgada al anaacutelisis sincroacutenico y a-histoacuterico la nocioacuten
integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo
sistema cerrada y el abandono por el intereacutes respecto a cuaacutel fue el origen de la
cultura que caracterizoacute a escuelas anteriores
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropoloacutegico
Levi-Strauss Needham Douglas Turner Dumont
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretencioacuten de alcanzar una explicacioacuten de
la loacutegica de las organizaciones sociales en su dumensioacuten sincroacutenica sin olvidar
la dimensioacuten diacroacutenica La metodologiacutea del estructuralismo se debe
particularmente a la linguumliacutestica desarrollando la nocioacuten de estructura
El estructuralismo abre la segunda mitad del siglo y sirve para sentildealar el
comienzo de la modernidad En este sentido resulta esencial el aporte de Levi-
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
conjunto de elementos integrados La metodologiacutea buscaba pruebas concretas
del contacto cultural y la compracioacuten de rasgos que deben tenerse en cuenta
contextualmente Por otra parte enfatizaron evitar la limitacioacuten de soacutelo sentildelar
similitudes para buscar tambieacuten las diferencias
Boas tomoacute de Wissler la nocioacuten de aacuterea cultural concepto que descibe un
nuacutecleo de influencia esto es una zona amplia en donde se observa como un
rasgo cultural deja su rastro en diferentes culturas Se incorporan asiacute
elemenotos piscoloacutegicos universales de la cultura
Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropoloacutegico
Graebner (1877-1942) Smith (1864-1922) Rivers (1864-1922)
Algunos postulados y comentarios sobre el difusionismo antropoloacutegico
El difusionismo es conceptualmente una reaccioacuten a las ideas evolucionistas de
unilateralidad Esto es al evolucionismo universal de acuerdo a leyes
determinadas Asiacute esta excuela se centroacute en la similitud de objetos
pertenecientes a diferentes culturas y especulaciones sobre la difusioacuten de estos
objetos entre culturas Asiacute un objeto se habiacutea inventado una sola vez en una
sociedad en particular y apartir de alliacute se expandiacutea a traveacutes de diferentes
pueblos
En definitiva el difusionismo en contraste con el evolucionismo que postula un
desarrollo paralelo entre civilizaciones el difusionismo enfatiza el contacto
cultural y el intercambio de modo tal que el progreso cultural mismo es
comprende como una consecuencia del intercambio
De esta forma al producirse un contacto entre dos culturas se establece un
intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los
ha tomado en calidad de prestamo
Concepto de preacutestamo cultura Es el traspaso de elementos culturales a traveacutes
de un proceso selectivo luego del cual los rasgos que maacutes se adaptan a la
cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su
funcioacuten
Se consideran aportes del difusionismo a la importancia otorgada a la
interrelacioacuten entre los fenoacutemnos culturales la notable acumulacioacuten de
informacioacuten etnograacutefica y la insistencia en los trabajos de campo
Escuela socioloacutegica francesa
Principales representantes de la escuela francesa
Durkheim (1858-1917) Mauss (1852-1950) Levy-Brhul (1857-1939) Ch Avan
Gennep (1873-1957)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela socioloacutegica francesa
Durkheim]] fundador de la escuela socioloacutegica francesa sentildealoacute de forma
precisa la interdependencia de todos los fenoacutemenos sociales cualquier hecho
debiacutea estar estudiado teniendo en cuenta a los demaacutes a traveacutes de una visioacuten
totalizadora En efecto esta liacutenea es un claro precedente del funcionalismo
Marcel Mauss por su parte sentildealaraacute que ninguna disciplina humana podriacutea
construir conceptos o clasificaciones para interpretarlos aisladamente la
consecuencia directa de esta idea seriacutea el rechazo al meacutetodo comparativo
Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo
Malinowski (1884-1943) Radcliffe-Brown (1881-1955)
Algunos postulados y comentarios sobre el funcionalismo
Malinowski soteniacutea que las instituciones existen en tanto desempentildeana
funciones especiacuteficas (cada una la suya) y asiacute contribuyen a sostener el orden
social
El funcionalismo subrayoacute la interconexioacuten orgaacutenica de todas las partes de una
cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad De esta manera se
postula una universidad funcional que se opone al difusionismo
En anaacutelisis funcional es una explicacioacuten de los hechos antropoloacutegicos en todos
los niveles de desarrollo de acuerdo al papel que juegan dentro del sistema
total de la cutural por el modo en que estaacuten interrelacionados en el interior del
sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio fiacutesico El
concepto de funcioacuten de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un
aspecto en relacioacuten al resto de la cultura y en uacuteltima instancia orientado
siempre a la satisfacioacuten de las necesidades humanas esto es la
supervivencia
Seraacute un paso adelante en esta liacutenea el trabajo de Radcliffe-Brown que haraacute
incapie en el concepto de estructura social En efecto para este autor no hay
funcioacuten sin estructura Por estructura se entiende una serie de relaciones
unificadas en don de la continuidad se conservariacutea a traveacutes de un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas
Merton agregaraacute que existen requisitos previos o una serie de condiciones
necesarias para la supervivencia de una sociedad o el mantenimiento de una
estructura Asiacute ciertas formas culturales o sociales son indispensables para
que algunas funciones puedan desempentildearse
Las consecuencias del modelo teoacuterico planteado por el funcionalismo se
manifestan en la prioridad otorgada al anaacutelisis sincroacutenico y a-histoacuterico la nocioacuten
integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo
sistema cerrada y el abandono por el intereacutes respecto a cuaacutel fue el origen de la
cultura que caracterizoacute a escuelas anteriores
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropoloacutegico
Levi-Strauss Needham Douglas Turner Dumont
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretencioacuten de alcanzar una explicacioacuten de
la loacutegica de las organizaciones sociales en su dumensioacuten sincroacutenica sin olvidar
la dimensioacuten diacroacutenica La metodologiacutea del estructuralismo se debe
particularmente a la linguumliacutestica desarrollando la nocioacuten de estructura
El estructuralismo abre la segunda mitad del siglo y sirve para sentildealar el
comienzo de la modernidad En este sentido resulta esencial el aporte de Levi-
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
Se consideran aportes del difusionismo a la importancia otorgada a la
interrelacioacuten entre los fenoacutemnos culturales la notable acumulacioacuten de
informacioacuten etnograacutefica y la insistencia en los trabajos de campo
Escuela socioloacutegica francesa
Principales representantes de la escuela francesa
Durkheim (1858-1917) Mauss (1852-1950) Levy-Brhul (1857-1939) Ch Avan
Gennep (1873-1957)
Algunos postulados y comentarios sobre la escuela socioloacutegica francesa
Durkheim]] fundador de la escuela socioloacutegica francesa sentildealoacute de forma
precisa la interdependencia de todos los fenoacutemenos sociales cualquier hecho
debiacutea estar estudiado teniendo en cuenta a los demaacutes a traveacutes de una visioacuten
totalizadora En efecto esta liacutenea es un claro precedente del funcionalismo
Marcel Mauss por su parte sentildealaraacute que ninguna disciplina humana podriacutea
construir conceptos o clasificaciones para interpretarlos aisladamente la
consecuencia directa de esta idea seriacutea el rechazo al meacutetodo comparativo
Funcionalismo
Principales representantes el funcionalismo
Malinowski (1884-1943) Radcliffe-Brown (1881-1955)
Algunos postulados y comentarios sobre el funcionalismo
Malinowski soteniacutea que las instituciones existen en tanto desempentildeana
funciones especiacuteficas (cada una la suya) y asiacute contribuyen a sostener el orden
social
El funcionalismo subrayoacute la interconexioacuten orgaacutenica de todas las partes de una
cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad De esta manera se
postula una universidad funcional que se opone al difusionismo
En anaacutelisis funcional es una explicacioacuten de los hechos antropoloacutegicos en todos
los niveles de desarrollo de acuerdo al papel que juegan dentro del sistema
total de la cutural por el modo en que estaacuten interrelacionados en el interior del
sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio fiacutesico El
concepto de funcioacuten de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un
aspecto en relacioacuten al resto de la cultura y en uacuteltima instancia orientado
siempre a la satisfacioacuten de las necesidades humanas esto es la
supervivencia
Seraacute un paso adelante en esta liacutenea el trabajo de Radcliffe-Brown que haraacute
incapie en el concepto de estructura social En efecto para este autor no hay
funcioacuten sin estructura Por estructura se entiende una serie de relaciones
unificadas en don de la continuidad se conservariacutea a traveacutes de un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas
Merton agregaraacute que existen requisitos previos o una serie de condiciones
necesarias para la supervivencia de una sociedad o el mantenimiento de una
estructura Asiacute ciertas formas culturales o sociales son indispensables para
que algunas funciones puedan desempentildearse
Las consecuencias del modelo teoacuterico planteado por el funcionalismo se
manifestan en la prioridad otorgada al anaacutelisis sincroacutenico y a-histoacuterico la nocioacuten
integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo
sistema cerrada y el abandono por el intereacutes respecto a cuaacutel fue el origen de la
cultura que caracterizoacute a escuelas anteriores
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropoloacutegico
Levi-Strauss Needham Douglas Turner Dumont
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretencioacuten de alcanzar una explicacioacuten de
la loacutegica de las organizaciones sociales en su dumensioacuten sincroacutenica sin olvidar
la dimensioacuten diacroacutenica La metodologiacutea del estructuralismo se debe
particularmente a la linguumliacutestica desarrollando la nocioacuten de estructura
El estructuralismo abre la segunda mitad del siglo y sirve para sentildealar el
comienzo de la modernidad En este sentido resulta esencial el aporte de Levi-
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
sistema y por la forma en que ese sistema se vincula al medio fiacutesico El
concepto de funcioacuten de acuerdo a Malinowski refiere al papel que juega un
aspecto en relacioacuten al resto de la cultura y en uacuteltima instancia orientado
siempre a la satisfacioacuten de las necesidades humanas esto es la
supervivencia
Seraacute un paso adelante en esta liacutenea el trabajo de Radcliffe-Brown que haraacute
incapie en el concepto de estructura social En efecto para este autor no hay
funcioacuten sin estructura Por estructura se entiende una serie de relaciones
unificadas en don de la continuidad se conservariacutea a traveacutes de un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas
Merton agregaraacute que existen requisitos previos o una serie de condiciones
necesarias para la supervivencia de una sociedad o el mantenimiento de una
estructura Asiacute ciertas formas culturales o sociales son indispensables para
que algunas funciones puedan desempentildearse
Las consecuencias del modelo teoacuterico planteado por el funcionalismo se
manifestan en la prioridad otorgada al anaacutelisis sincroacutenico y a-histoacuterico la nocioacuten
integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo
sistema cerrada y el abandono por el intereacutes respecto a cuaacutel fue el origen de la
cultura que caracterizoacute a escuelas anteriores
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropoloacutegico
Levi-Strauss Needham Douglas Turner Dumont
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo
antropoloacutegico
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretencioacuten de alcanzar una explicacioacuten de
la loacutegica de las organizaciones sociales en su dumensioacuten sincroacutenica sin olvidar
la dimensioacuten diacroacutenica La metodologiacutea del estructuralismo se debe
particularmente a la linguumliacutestica desarrollando la nocioacuten de estructura
El estructuralismo abre la segunda mitad del siglo y sirve para sentildealar el
comienzo de la modernidad En este sentido resulta esencial el aporte de Levi-
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
Strauss en tanto enfatiza la estructura mental que subyace a las instituciones y
que estariacutea determinada por el funcionamiento especiacutefico del cerebro humano
En eacutesta liacutenea los hechos sociales podriacutean entederse como procesos de
comunicacioacuten definidos por reglas algunas de estas concientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y
otras a un nivel profundo a un nivel inconciente En definitiva esto significa
que existe un orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras
operan en un nivel inconciente y a la vez universal comuacuten a todos los moldes
humanos del inconciente
El anaacutelisis estructural no es una esquematizacioacuten superficial sino la
comprensioacuten profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad
incociente observando cada institucioacuten o cada fenoacutemeno social en sus
diferentes manifestaciones para descubrir las reglas ocultas En esta liacutenea el
pensamiento de Piaget diraacute que existe esperanza de inteligibilidad intriacutenseca en
tanto eacutesta estaacute basada en el postulado de que una estructura se basta a siacute
misma y no necesita nada maacutes para ser captada
Las criacuteticas maacutes frecuentes al estructuralismo antropoloacutegico se centran en el
uso selectivo de las fuentes etnograacuteficas secundarias y que a menudo la teoriacutea
es forzada en tanto no se ajusta a la realidad empiacuterica
Dinamismo
Principales representantes del dinamismo
Gluckman Leach
Algunos postulados y comentarios sobre el dinamismo antropoloacutegico
Mientras que el funcionalismo y el estructuralismo son visiones estaacuteticas de la
sociedad y consideran que si algo es necesario para que funcione o es baacutesico
en su estructura institucional o mental ese algo debe ser bastante estable o la
sociedad en cuestioacuten no existiriacutea Entre las criacuteticas maacutes frecuentes a estas
concepciones es que el cambio es una evidencia y marginar su influencia
supone un anaacutelisis limitado de la realidad A partir de los antildeos cincuenta en
esta liacutenea surgen una serie de estudios que intentan analizar el cambio y sus
consecuencias
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
El dinamismo es pues un fenoacutemeno inerno de toda sociedad y se empieza a
considerar como un elemento fundamental en su cohesioacuten Gluckman
desarrolloacute en esta liacutenea la nocioacuten de conflicto para describir las tensiones en
el seno de una sociedad y Leach la de ciclos para describir los desarrollos
perioacutedicos y cambiantes
Neoevolucionismo
Principales representantes del neoevolucionismo
White Steward Childe
Algunos postulados y comentarios sobre el neoevolucionismo
antropoloacutegico
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX que tomaba com principio central
el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y
se perfeccionaba a traveacutes del tiempo el neoevolucionismo de mitad del siglo
XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en funcioacuten de la energiacutea
disponible por individuo esto es considerando la evolucioacuten con el aumento
progresivo de las teacutecnicas para su obtencioacuten
Ecologismo cultural
Principales representantes del Ecologismo Cultural
Fried Harris Sahlins
Algunos postulados y comentarios sobre el ecologismo cultural
Auacuten dentro del marco del neoevolucionismo Steward sentildealaraacute la importancia de
las relaciones entre el medio y la sociedad especialmente las condiciones en
que se desarrolla la produccioacuten Esta vertiente lo que daraacute finalmente lugar a la
corriente del ecologismo cultural
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista
Godelier
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico
Algunos postulados y comentarios sobre el estructuralismo marxista
En la deacutecada del 60 el estructuralismo marxista intentaraacute explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialeacutectica y la lucha por los medios de
produccioacuten destacando la importancia de la infraestrcutra econoacutemica para la
comprensioacuten de las superestructuras sociales materiales y simboacutelicas Asiacute los
toacutepicos maacutes frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economiacutea el
fetichismo y la religioacuten
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo
Wallesrtein
Algunos postulados y comentarios sobre el neodifusionismo
antropoloacutegico
En la deacutecada del 70 Wallesrtein seraacute el representante de una reaccioacuten contra
el neoevolucionismo El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracioacuten de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econoacutemicos en sociedades
remotas La idea es resaltar que la interdependencia entre economiacutea y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas esto es el aacutembito familiar poliacutetico religioso y econoacutemico
Antropologiacutea simboacutelica
La antropologiacutea simboacutelica e interpretativa ha sido vista como uno de los momentos maacutes fecundos de lo que aparece indicado como la tradicioacuten antropoloacutegica de la segunda mitad del siglo XX En torno al siacutembolo y lo simboacutelico gravitaron gran parte de los trabajos y reflexioacuten antropoloacutegica Nombres como los de Mary Douglas Victor Turner y Clifford Geertz se destacan como las figuras asociadas a la emergencia y consolidacioacuten de la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa Maacutes que una lsquoescuelarsquo la antropologiacutea simboacutelica e interpretativa es la confluencia de disiacutemiles elaboraciones sobre la lsquodimensioacuten simboacutelicarsquo de las praacutecticas humanas Mientras que algunas corrientes mantienen un enfoque positivo del estudio de lo simboacutelico y los siacutembolos otros se pliegan a un giro hermeneacuteutico