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NOl[$ llq SVISiIIIJ S\fl Eq VICO.IOICOS

Ahí tenemos pues una primera aproximación histórica a nueshas fiestas pa-tronales de agosto. Nuestros abuelos conocen más datos sobre este hecho:Las escuadras de moros y cristianos, desfilando en formación, ambas con susbanderas respectivas, con sus vestimentas t'rpicas, y elPérez, arcabuz en manoabriendo eltriunfal cortejo. Lo moro y lo cristiano, siempre, ineludiblemente.A este hecho de significación política-militar, se une inmediatamente elfactorreligioso-ideológico. La victoria castellana implica automáticamente la valora-ción de lo bueno como el Dios de los cristianos, frente al Dios de los "herejes",y la forma más humana de presentarnos tal hegemonía, se concretiza en laexaltación de la madre de Dios. Las fiestas de la Loma de Serón, por el contra-rio proclaman elfavor delarcángelS. Miguel, que precisamente enarbola en elestandarte su lema ¿"Quis ut Deus"?, es decir ¿quién como Dios?; se imponepues lo cristiano hasta la misma médula de los huesos. Es pues esta amalgamade raíz política, religiosa, militar, la que motiva y canaliza históricamente nues-tras fiestas.

¿Son todo esto que venimos diciendo nuestras fiestas...?Categóricamente no; tampoco, afortunadamente nuestras fiestas se redu-

cen a una conmemoración histórica, a una efemérides de la conquista castella-na. Nuestras flestas son ahora máe flestae y máe nuestras, más fiestas,porque se ha decantado en las gentes una mayor predilección por lo festivo, lointenso, lo fuerte; más nuestras porque participan amplios sectores de la po-blación otrora marginados: los jóvenes, quienes además aprovechan el espíri-tu vitalista festivo, para desarrollar todo un meritorio y selecto programa cultu-ral: cine, exposiciones, talleres diversos, folklore andaluz, rock, y con su em-puje ya han "reconquistado" un sitio destacable dándole una peculiar fisono-mía albaicinera- arábigo andaluza a nuestras fiestas: ¡El raller, -y su basca,1ío!...

Pero las fiestas de serón siguen siendo más cosas, más fenómenos: la emo-ción del encuentro con elfamiliar, con el amigo, la vibración sentimental antenuestras calles, casas, huertas, y todo el cúmulo de recuerdos infantiles; elhondo sentir de la coheter'n un 15 de agosto, las promesas y la devoción fer-vorosa a la Virgen de los Remedios, la alegín inefable y el pánico infantilantelos cabezudos, el insólito despertar escuchando los sones de la diana floreadade la banda de música deBaza, (ya tan nuestra), la nostalgia de la traca final, yel ansia de volver a repetir otro año más estas vivencias únicas, singularísimase intransferibles de nuestro Serón, y recordando los versos de Verlaine ante elespectáculo de la mar, se me ocurre a mítambién decir: serón, Serón, siem-pre recomenzando.

Serafín Cano Pérez

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Ara de csparto, castillito de ¡rleitn.Sus¡rentlido tu tiempoi:n iu relogico tle arena.

¡ A-v, Wadi-al'Mansor. !

¡ Ay, Alconavaza. !

í A)', ¡rurblccir:c blanco de la Granada agria" !

Dedos curtidcls t:ou mejorana,l la luz de la lurnbrelorjaron tu almr,con terrc¡ncitos clc azricarv sombrericos ele palma.

Suerlos nrorenos dr albahaca"al son de l¡ huertabr ila n do l;r zam h r¡.

Virgencitas ihéric¿s, gitanitos de agua"

Esencia dc espriga en la colme¡ra,¡lretianclo la Sierr¡ dt: vertlatruena.

i Ay, Wadi-al-Mansc¡r. !

¡ At', Alconayaza. !

i Al-, pueblecico blanco dc la Granada agria. !

Pañrrelos de sungre en luna ra jada,mientras sueñas un cuento..siegan las fleires cle tu majaraca.

F.ctl de silencio, aroma inlbesallle.Bordaclo de escarchtr v relama verde,

quedo esculpider un ¡ruet'rlecien blancr¡con un castillíto. de pleita. . " pajareanclo el airt.

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Pl ua opluaaralq ueq anbsapepuua Á seuos¡ad sel sepolap ugneloqppt q acape.6e

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A LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS

No rmporta sean bonrtoslos regalos que te dan.1o bontto es poder verloseste Año Santo llegar

Lo bonlto es estar a tu ladomlrarte a los ojos y poder soñar,y con rosas, claveles y linoshacerte un altar.

Lo bonrto es tocar tu mantoy poder con tacto llegar.a encontrar en el Año Marranotu amor srngular.

Lo bonrto es segulr tu camlnoen el año dedlcado a tu honor,aumentando la Fe en los hermanoscon lecclones de amor

Lo bonlto es entrar en el Cleloy poderte allÍ ah,razar,y quedarnos nendo en tus brazosde Jehcrdad

No rmporta no sean bonltoslos regalos que te dan,1o bonito poder verloseste Año Santo llegar.

lvlaria Sola

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